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PROGRAMA DE LOS CURSOS

LNEA DE TEORA ANTROPOLOGA TEORA I EN ANTROPOLOGA SOCIAL (Teora e Historia de la Antropologa Social)

Nmero de crditos:
Requisitos: ninguno

Objetivos generales. El objetivo mayor del curso es ofrecer una introduccin a las principales escuelas del pensamiento contemporneo en antropologa social. Se expondrn las raices de esas escuelas a travs del desarrollo de sus genealogas, analizando las obras clsicas paradigmticas de cada corriente, como las instituciones de las sociedades que promovieron los principales debates tericos en la disciplina. De las obras clsicas de priorizarn algunas etnografas que permiten reflexionar sobre la aplicacin de los conceptos y modelos tericos ms importantes. Tambin se ver el cuestionamiento a los modelos macrotericos que devienen de esas genealogas, las rupturas epistemolgicas que se proponen para sobreponerse a los nuevos paradigmas y las bsquedas perifricas, como la llamada antropologa histrica, los subaltern studies y los caminos y nuevas luces que se proponen como renovacin desde relecturas gramscianas. Objetivos especficos. Adems del estudio de las partes seleccionadas de las obras clsicas y de sus relaciones con las contemporaneas, se desarrollarn algunas temticas en profundidad de acuerdo a los temas de tesis seleccionados por los alumnos. O sea, que a partir de un programa bsico se tendr flexibilidad para incorporar otros textos de acuerdo a expectativas acadmicas, adems de realizar una actualizacin y renovacin de parte de la bibliografa. Actividades docentes. Contenidos bsicos. Desarrollo de los hitos histricos de la antropologa social y poltica, acompaado del debate y reflexin de sus conceptos claves. Principales corrientes e influencas en la formacin de la disciplina. El estado-nacin como ficcin y construccin social. Identidad y nacionalismo. Cultura poltica y redes sociales. Autoritarismo, ciudadana y formas de democracia. Introduccin. Presentacin de la estructura del curso. Los orgenes de la antropologa social en Gran bretaa, Francia y EU. Colonialismo y visiones sobre la subalternidad. Etnocentrismo y la construccin del 'otro'. Cultura y relaciones sociales. Otras vertientes influyentes en la antropologa social contemporanea: "los estudios culturales" en Birmingham, los "subaltern studies". Genealogas I: Una antropologa heredera de Durkheim. Las influencias de su teora en la antropologa Britnica. La revolucin de Malinoski y sus precursores. Las variantes en el estructural- funcionalismo. Funcin y estructura. Historia y estructura. La importancia de las concepciones sobre la moral en la teora antropolgica contemporanea. Genealogas II: La descendencia directa de Durkheim. Marcel Mauss y su teora del "don". La etnografa segn Mauss. Michel Leiris: museos, exotismo y la aventura africana. La revolucin de Lvi-Strauss. El estructuralismo y la influencia de la lingistica. El debate y las controversias en el parentesco y en el campo de la mitologa: una antropologa de la 'creencia'.

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Genealogas II: Una antropologa descendiente de Weber. La descripcin densa y la ria de gallos, de Geertz. Sus aportes a la etonografa 'local'. Tradicin e influencia del "culturalismo" norteamericano. Ideologa y poltica del significado en Geertz. La concepcin del "sentido comn" en la antropologa geertziana. La promiscuidad de los gneros y los mtodos en la antropologa contemporanea. La reflexividad. Genealogas III. Una antropologa heredera de Marx. Las influencias en la escuela Britnica. Firth y Bloch. El debate estructuralista en torno al "modo de produccin asitico" y las interpretaciones francesas. Meillassoux y Godelier. La influencia en el "culturalismo americano".Oscar Lewis, y los estudios de la pobreza. Otras inspiraciones en Marx. Una genealoga gramsciana. Cultura y hegemona en la teora antropolgica contemporanea. La discusin de la hegemona. Etnografas del colonialismo y la resistencia. Scott y Comaroff. Bourdieu y el postestructuralismo. El actor y el concepto de coproduccin. Estado, Nacin e Identidad Nacional. La invencin de la tradicin y las comunidades imaginarias. La identidad y sus necesidades. El estado moderno y el ejercicio del poder. El debate en la antropologa sobre "la legitimidad de la violencia", el Estado y el monopolio de la fuerza, y el estado como ficcin. Reflexiones finales. Estudios contemporaneos sobre "violencia delictiva", Estado y crisis neoliberal; los aportes de la teora y los mtodos de la Antropologa social. Conclusiones finales del curso. Mtodos de enseanza y medios pedaggicos. Se utilizar la discusin de los textos seleccionados en seminario; o sea, cada alumno de doctorado deber exponer un texto y debatirlo con sus pares y profesor. Sobre el mismo deber hacer una resea por escrito. Adems de las clase tradicional, su buscar materiales en video y algunas clases se complementarn de manera virtual. Es importante, luego de dictar varios cursos y ciclos del nivel de doctorado en FLACSO-Argentina como en Arica en la Universidad de Tarapac, centrarse en parte del curso en discutir con los estudiantes sus trabajos y propuestas de tesis, adems de revisar investigaciones concretas en las que el profesor del curso ha sido parte activa y puede develar los problemas y opciones que se tomaron en los diferentes pasos del proyecto. Fue muy productivo en Arica la discusin de trabajos concretos con los estudiantes. Algunos ya estaban en la bibliografa previa y otros se agregan. Mtodos de evaluacin. La evaluacin se centrar en varios indicadores: asistencia, participacin en las clases (y su calidad), exposicin de material y resea, y principalmente una monografa corta, en donde el alumno debe relacionar algunos contenidos del curso impartido y su tema de tesis. Bibliografa mnima obligatoria y complementaria. - Marcus, George E.and Michael Fischer 1986 "Anthropology as Cultural Critique. An experimental moment in the human sciences"; The Univ.od Chicago Press, Chicago. - Wolf, Eric (1980) Antropologa de las sociedades complejas. - Worsley, Peter 1966 "El Tercer Mundo. Una fuerza vital en los asuntos internacionales"; Siglo XXI, Mxico. - Durkheim, Emile 1997. [1893] La Divisin del trabajo en la sociedad; edit.Colofn, Mxico. (seleccin de textos) -Durkheim, Emile 1993. "Escritos selectos. Introduccin y seleccin de Anthony Giddens"; Nueva Visin, Buenos Aires (seleccin de textos) - Malinowski, Bronislaw 1986 "Los argonautas del Pacfico occidental"; Planeta-Agostini, Barcelona. -1966 "Una teora cientfica de la cultura"; Sudamericana, Bs.As. - Evans-Pritchard, E. E. (1977) Los Nuer. Barcelona: Anagrama.

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- Leach, E. (1954) Political Systems of Highland Burma: A study of Kachin social structure (captulos 1, 5-7, 10, pp. 1-17, 101-226, 279-292) Londres: Bell (existe una versin en castellano). - Bloch, Maurice (1992) Prey into Hunter: The politics of religious experience. Cambridge: Cambridge Universitary Press. - Archetti, Eduardo (2003) "Masculinidades. Futbol, tango y polo en la Argentina"; edit. Antropofagia, Buenos Aires. - Leiris, Michel 1996 "Miroir de l'Afrique"; Gallimard, Paris. - Mauss, Marcel 1968 "Essai sur le Don. Forme et Raison de l'change sans les Socits Archaques"; en "Sociologie et antropologie", Presses Universitaires de France. (hay versin en castellano). - Lvi-Strauss, Claude. 1968 cuatro captulos de la seccin Magia y Religin, de la "Antropologa Estructural", Eudeba, Bs.As. - Ricoeur, Paul 1967 "Estructura y Hermenutica" ; en Ricoeur, Paci, y Verstraeten (comp.) "Claude Lvi-Strauss. Problemas del Estructuralismo", Universitaria de Crdoba, Argentina. - Isla, Alejandro, 2002 "Canibalismo y Sacrificio en las dulces Tierras del Azcar"; en Estudios Atacameos, N 19. Chile. - Weber, Max [1917] 1978 "Economa y Sociedad". FCE, Mxico. (seleccin de textos) - Geertz, Cliford (1990) La Interpretacin de las culturas. Gedisa, Barcelona - 1988 "Works and Lives. The Anthropologist as Author", Stanford Univ.Press, California. (hay versin en castellano) - 1983 "Local Knowledge. Further Essays in Interpretative Anthropology", BasicBooks, EU. (hay versin en castellano) - 2002 Reflexiones antropolgicas sobre temas filosficos"; Paids, Barcelona. - 2004 What Is a State If It Is Not a Sovereign? Reflections on Politics in Complicated Places; Current Anthropology, V. 45, n5- Marx, Karl y Engels, Federic (1965) [1846] La Ideologa Alemana. Primera parte: Feuerbach: a. Idealismo y Materialismo y b. La ilusin de la poca. - Friedman, J. (1975) "Tribes, states and transformations", en M. Bloch (ed.) Marxist Analyses and Social Anthropology" Cambridge University Press. Londres. - Godelier, Maurice (1986) La produccin de Grandes hombres. Poder y dominacin entre los Baruya de nueva Guinea. Madrid: Akal/Universitaria. - Meillassoux, C. 1982 "Mujeres, graneros y capitales", Siglo XXI, Mxico. - Lewis, Oscar: 1988. "Los hijos de Snchez"; Mortiz, Mxico. - Gramsci, Antonio (1971) "Il materialismo storico e la filosofia di Benedetto Croce"; Editori Riuniti, Roma. (hay traduccin al castellano) (seleccin de textos) - Anderson, Perry 1981 "Las antinomias de Antonio Gramsci. Estado y Revolucin en Occidente"; edit. Fontamara, Espaa - Comaroff Jean and John 1991. "Of Revelation and Revolution. Christianity, Colonialism, and Consciousness in South Africa"; tomo I, The Univ.of Chicago Press, Chicago. - Gledhill, John (1994) Power and its disguises. Anthropological perspectives on politics. Londres: Pluto Press. - Gordillo, Gastn 2006 En el Gran Chaco. Antropologa e Historias; Prometeo Libros, Buenos Aires. - Isla, Alejandro. 2002 "Los usos polticos de la Identidad. Indigenismo y Estado"; editorial De la Ciencia, Buenos Aires. - Anderson, Benedict, Imagened communities. (existe versin en castellano) - Coronil, Fernando (1997) The Magical State. Nature, Money, and Modernity in Venezuela; Universidad de Chicago. - Keane, John 1996 "Reflections on Violence", Verso, London - New York. (existe versin en castellano). - Gellner, Ernest (1994) "Conditions of liberty. Civil society and its rivals". Londres

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- Bourdieu, P. (1994) "Raison d'etat" Raison pratiques sur la theorie de la action, Paris: Seuil. (existe versin en castellano) - Taussig, M.(1996) "The Nervous System"; - Isla, A. (1999) "Los apoyos de Bussi. Valores domsticos, espacios pblicos en el presente tucumano"; en M. Svampa comp. "Desde abajo. Poltica, cultura y trabajo en los sectores populares urbanos", Biblos.

- Isla, A. y Daniel Mguez 2003 "Heridas Urbanas. Violencia delictiva y trasnformaciones sociales en los noventa", Edit. de las Ciencias, Buenos Aires.
Otros aspectos relevantes de sealar. Se trata de vincualr los aspectos ms abstractos de la teora y la metodologa, con su utilizacin como herramoientas en el campo de la investigacin emprica. De all que sea importante penetrar en la cocina de la investigacin, como se preparan las categoras, los tiempos de realizacin de las etapas, el trabajo de campo en sus diversas concepciones y usos en las ciencias sociales.

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TEORA II EN ANTROPOLOGA SOCIAL (Corrientes Tericas Contemporneas)

Nmero de crditos: Requisitos: Teora I Objetivos generales:

- Conocer las principales escuelas sociolgicas y antropolgicas del siglo XX desde los fundamentos de la sociologa objetivista de Emile Durkheim y comprensiva de Max Weber pasando por los trabajos de Marcel Mauss, Karl Mannheim, hasta llegar al estructuralismo de Claude Lvi-Strauss y de Louis Dumont, a los planteamientos ms recientes del estructuralismo gentico de Pierre Bourdieu y John y Jean Comaroff, al interaccionismo simblico de Erving Goffman y el cuestionamiento sobre el sujeto, el poder, la representacin y la modernidad de Antonio Gramsci, Norbert Elias, Michel Foucault, Anthony Giddens, Peter Berger y Thomas Luckmann. Objetivos especficos: - Abordar algunas de las corrientes sociolgicas y antropolgicas que marcaron el desarrollo de esas disciplinas durante el siglo XX. - Realizar una lectura crtica de los textos de grandes socilogos y antroplogos como mile Durkheim, Max Weber, Marcel Mauss, Claude Lvi-Strauss, Louis Dumont, Norbert Elias, Pierre Bourdieu, Erving Goffman, Peter Berger, Thomas Luckmann, Anthony Giddens. - Analizar en que medida estas teoras nos permiten a la vez interpretar las realidades sociales contemporneas y entender las influencias que tienen esas tradiciones en los trabajos actuales de antropologa y sociologa. Actividades docentes: Contenidos bsicos A. La sociologa objetivista y la constitucin de una disciplina (mile Durkheim) B. La sociologa comprensiva y el sentido de las acciones sociales (Max Weber, Marcel Mauss) C. El estructuralismo (Claude Lvi-Strauss, Louis Dumont) D. Ms all del objetivismo y del subjetivismo: hacia un estructuralismo gentico (Pierre Bourdieu, John & Jean Comaroff) E. El sujeto, el poder y la modernidad (Antonio Gramsci, Norbert Elias, Michel Foucault, Anthony Giddens,) F. La sociedad como representacin y las interacciones sociales (Peter Berger, Thomas Luckmann, Erving Goffman)

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Bibliografa Ansart, Pierre 1992 (1990). Las sociologas contemporneas. Amorrortu editores. Aron, Raymond Berger, Peter, & Thomas Luckmann 2005 (1967). La construccin social de la realidad. Amorrortu editores. Bloch, Marc 1996. Apologa para la historia o el oficio de historiador. Fondo de Cultura Econmica. Bonnevitz, Patrice 2006 (1998). La sociologa de Pierre Bourdieu. Ediciones Nueva Visin, Buenos aires. Bourdieu, Pierre, 2005 (1996). Sobre la televisin. Editorial Anagrama. 1988 (1979). La distincin. Criterios y bases sociales del gusto. Taurus, Madrid. 2003 (1980). Cuestiones de sociologa. Istmo, Madrid. 1980. Le sens pratique. Editions de Minuit, Paris. 2001 (1982). Qu significa hablar? Economa de los intercambios lingsticos. Akal ediciones. 2000 (1987). Cosas Dichas. Gedisa editorial. Bourdieu, Pierre, & Jean-Claude Passeron 2003 (1964). Los herederos. Siglo XXI. Bourdieu, Pierre, en col. 1999 (1993). La miseria del mundo. Fondo de Cultura econmica. Bourdieu, Pierre & Loc Wacquant 2005 (1992). Una invitacin a la sociologa reflexiva. Siglo XXI editores. Chamboredon, Jean-Claude, Jean-Claude Passeron, Pierre Bourdieu 2002 (1968). El oficio de socilogo. Siglo XXI. Champagne, Patrick, Louis Pinto y Gisle Sapiro dir. 2007. Pierre Bourdieu. Socilogo. Nueva Visin, Buenos Aires. Clastres, Pierre 1984. Ensayos de antropologa poltica. Gedisa editorial, Barcelona. Comaroff, John & Jean 1992. Ethnography and the Historical Imagination. Westview Press. Cuche, Denys 2002. La nocin de cultura en las ciencias sociales. Ediciones Nueva Visin, Buenos Aires. Dumont, Louis 1970 (1966). Homo Hierarchicus: ensayo sobre el sistema de castas. Aguilar, Madrid. 1975 (1971). Introduccin a dos teoras sobre antropologa social. Anagrama, Barcelona. Durkheim, Emile 2000 (1895). La reglas del mtodo sociolgico. Alianza editorial. 2003. Las formas elementales de la vida religiosa. Alianza editorial Elias, Norbert 2002. Mozart. Sociologa de un genio. Ediciones Pennsula. 2001 (1977-1979). El proceso de la civilizacin: investigaciones sociogenticas y psicogenticas. Fondo de Cultura Econmica. 2000 (1984). Sobre el tiempo. Fondo de Cultura Econmica. Foucault, Michel 1999. La arqueologa del saber. Siglo XXI. Giddens, Anthony 2003 (1984). La constitucin de la sociedad. Bases para la teora de la estructuracin. Amorrortu editores. Goffman, Erving 1987 (1969). La presentacin de la persona en la vida cotidiana. Martnez de Murgua, Madrid. 1980 (1971). Relaciones en Pblico. Microestudio del orden pblico. Alianza editorial, Madrid.

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Gramsci, Antonio 2004. Antologa: Antonio Gramsci. Ediciones Devas. Hnaff, Marcel 1991 Claude Lvi-Strauss et lanthropologie structurale. Paris, Pocket. Lvi-Strauss, Claude 1981 (1949). Las estructuras elementales del parentesco. Paids. 2001 (1958). Antropologa estructural. Siglo XXI. 2003 (1962). El totemisno en la actualidad. Fondo de Cultura econmica. 2001 (1962). El pensamiento salvaje. Fondo de Cultura Econmica. 1972 (1964). Mitolgicas I. Lo crudo y lo cocido. Fondo de Cultura Econmica. Mannheim, Karl 1997. Ideologa e Utopa. Introduccin a la sociologa el conocimiento. Fondo de Cultura Econmica. Martnez, Ana Teresa 2007. Pierre Bourdieu. Razones y lecciones de una prctica sociolgica. Manantial, Buenos Aires. Marx, Karl & Friedrich Engels 2005. La ideologa alemana y otros escritos filosficos. Editorial Losada. 2004. Manifiesto comunista. Akal. Mauss, Marcel 1979 (1950). Sociologa y antropologa. Editorial Tecnos, Madrid. Steiner, Philippe 2003. La sociologa de Durkheim. Ediciones Nueva Visin, Buenos Aires. Wacquant, Loc, coord, 2005. El misterio del ministerio. Gedisa editorial. Weber, Max 2005 (1922). Economa y sociedad. Esbozo de sociologa comprensiva. Fondo de Cultura Econmica. 1989 (1904-1905). La tica protestante y el espritu del capitalismo. Pennsula, Barcelona. Zabludovsky Kuper, Gina 2007. Norbert Elias y los problemas actuales de la sociologa. Fondo de Cultura Econmica.

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TEORA III EN ANTROPOLOGA SOCIAL (Tpicos Tericos Avanzados)

Nmero de crditos:
Requisitos: Teoras I y II

Objetivos generales. 1. Introducir a los estudiantes en el campo de los estudios y debates actuales sobre la cultura y la sociedad y en los temas y debates que estructuran el campo teniendo en cuenta las continuidades y las rupturas entre una disciplina y otra y entre distintas posiciones. 2. Mostrar a los estudiantes las formas en las cuales las miradas disciplinarias estructuran las perspectivas sobre la cultura produciendo superposiciones y diferencias temticas relativas a la manera en la cual los seres humanos entendemos y producimos diferencias: etnicidad, clase, nacionalidad, gnero, etc.. 3. Dar cuenta de cmo el contexto de produccin de un texto cientfico influencia la sensibilidad de un autor y con ello la manera en la cual la cultura, la persona y la sociedad son captadas, analizadas y representadas y a la vez la forma en la cual el autor genera estrategias que le permiten separarse de su medio social y cientfico inmediato para producir nuevas diferencias. 4. Transmitir a los estudiantes la experiencia y los retos del trabajo interdisciplinario basado en la sensibilidad y en el conocimiento generados a travs de la lectura y de la familiaridad con diversas tradiciones de estudios y con casos histricos concretos. 5. Dar a los estudiantes la posibilidad de ganar seguridad en la reflexin crtica producida con relacin a la manera en la cual los cientficos producimos nociones sobre la cultura a travs de la lectura atenta, de la exposicin de estudios de caso y de la escritura de textos. Objetivos especficos. Resultados: 1. Comprensin fundada de la cultura basada en la produccin de conocimiento cientfico que tiene en cuenta diversas tradiciones disciplinarias. 2. Habilidad para hablar y para escribir sobre casos especficos de produccin cultural visible en el reconocimiento y en el uso de conceptos y de mtodos cientficos de estudio y de anlisis de la produccin cultural. 3. Habilidad para mostrar diferencias y similitudes y para posicionarse respecto de la adecuacin de distintas teoras y mtodos de anlisis de la produccin cultural. 4. Habilidad para encarar estudios interdisciplinarios. Mtodos de enseanza y medios pedaggicos. Dado que el seminario est destinado a la formacin y familiarizacin de alumnos de doctorado en los debates contemporneos de la teora social y cultural se espera que los alumnos hagan las siguientes tareas:

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1. Leer y reflexionar sobre los conceptos y las ideas expuestas en los textos obligatorios y recomendados antes de cada seccin del curso 2. Conecten los conceptos y las ideas presentados y discutidos en los textos con la formulacin de sus preguntas de investigacin 3. Discutan en clase los conceptos e ideas expuestos en los libros, las confronten con sus propias preguntas, ideas y conocimientos sobre temas especficos y con las de sus compaeros y las de la docente Mtodos de evaluacin. 1) Lectura y aporte al debate de los textos en clase 2) Una exposicin de 30 minutos en clase 3) Un ensayo de 4000 palabras que incluya parte de la bibliografa analizada durante el seminario Bibliografa mnima obligatoria y complementaria. Clase 1: El tiempo Fabian, Johanes (1983): Time and the other. How Anthropology makes its objects. Columbia University Press: New York. Clase 2: El espacio Todorov, Tzvetan (2001): La conquista de Amrica. El problema del otro. Siglo XXI : Buenos Aires, Mxico. De Certau, Michel (1993): La escritura de la historia. Universidad Iberoamericana. Mxico: 203234 Clase3: La dramatizacin de conflictos socials Turner, Victor: The Anthropology of Performance. PAJ Publicaciones, New York, 1987. Denzig, Norman: Interpretative Ethnography. Ethnographic practices for the 21st. Century. Sage Publications, 1997. Clases 4 y 5: El cuerpo, la persona y el Estado Bourdieu, Pierre (1999): Razones prcticas. Editorial Anagrama: Barcelona: 11-32/ 47-138 Connor, Steven: Cultural Sociology and Cultural Sciences. In Turner, Bryan (ed.) The blackwell companion to social theory. Blackwell Publishers, Oxford, 1996. Geertz, Clifford: What is a State if it is not a Sovereign?: Reflections on Politics in Complicated Places with CA comment. In Current Anthropology, Volume 45, Number 5, December, 2004: 577-593 Clase 6: Etnicidad y la subalternidad Comaroff, John and Jean (1992): Ethnography and the historical imagination. Westview Press. Boulder, San Francisco: 1-67 Spivak, Chakravarty (1988): "Can the Subaltern Speak? En: Nelson, C. y Grossberg, L., (ed.), Marxism and the Interpretation of Culture. University of Illinois Press, Urbana: 271-313

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Clase 7: Hibridacin Garca Canclini, Nstor: Culturas Hbridas. Estrategias para entrar y salir de la modernidad. Editorial Sudamericana, Buenos Aires: 1- 93 Bhabha, Homi (1994): the location of culture. Routledge, Londres: Clase 8: Violencia y Modernidad Elias, Norbert: ber den Prozess der Zivilisation. Soziogenetische und psychogenetische Untersuchungen. Zweiter Band. Wandlungen der Gesellschaft Entwurf zu einer Theorie der Zivilisation. Suhrkamp Taschenbuch Wissenschaft, 1997. S: 323-352 Hay traduccin al castellano. Foucault, Michel: Der Wille zum Wissen. Sexualitt und Wahrheit I. Suhrkamp Taschenbuch Wissenschaft, Frankfurt, 1995: Recht ber den Tod und Macht zum Leben: 161-190 Hay traduccin al castellano Clase 9: Violencia y Ley Walter Benjamin: Zur Kritik der Gewalt. In: Gesammelte Schriften Bd. II.1. Frankfurta. M.: Suhrkamp 1991. (hay varias traducciones al castellano, voy a ver cual me convence ms) Jacques Derrida: Gesetzeskraft. Der mythische Grund der Autoritt. Frankfurt a.M.: Suhrkamp 1991. Anselm Haverkamp (Hrsg.): Gewalt und Gerechtigkeit. Derrida Ben-jamin. Frankfurt a. M.: Suhrkamp 1994.(Hay traduccin al castellano: Fuerza de ley: el fundamento mtico de la autoridad` Doxa, 11, 1992, se puede ver por internet) Clase 10: Violencia desde la perspectiva feminista Segato, Rita: Las estructuras elementales de la violencia. Prometeo / 3010. Universidad Nacional de Quilmes, Buenos Aires, 2003: 21-54/85-106 Moore, Henrietta: The problem of Explaining Violence in the social sciences. In Gow, Peter and Harvey, Penelope: Sex and Violence, Routledge, London, 1994: S. 138-154 Entnografas a cargo de los alumnos: Kay, Warren y Bourque, Susan(1991): Women, Technology, and international Development Ideologies: Analysing Feminist voices. In di Leonardo, Micaela (ed.) Gender at the Crossroads of knowledge. Feminist Anthropology in the Postmodern era. University of California Press: Berkeley, Los Angeles, Londres: 278-311 Muller Klubock, Thomas (1998): Contested Communities. Class, Gender and Politics in Chiles. El teniente Copper Mine, 1904-1951. Duke University Press: Durham y Londres: Harvey, Penlope (1994): Gnero, Comunidad y Confrontacin. Relaciones de poder en la embriaguez en Ocongate, Per. En Borracheras y memoria. La experiencia de lo sagrado en los Andes, editado por T. Saignes, Hisbol/IFEA, Lima, Per: 113-136 Harris, Olivia (1988): La Pachamama. Significados de la madre en el discurso boliviano. En Mujeres Latinoamericanas. Diez Ensayos y una historia colectiva. flora tristan, centro de la mujer peruana. Lima:29-56

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Nash, June: Press reports on the Chiapas uprising: towards a transnationalized communication: 43-75 Miguez, Daniel: Jvenes en Riesgo y Conversin Religiosa. Esquemas Cognit ivos y Transformacin de la identidad en Iglesias Pentecostales e Instituciones de Minoridad. En Sociedad y Religin. Sociologa Antropologa e Historia de la Religin en el Cono Sur. Nmero 20/21 2000: 5-24 Poole, Deborah (1991): El folklore de la violencia en una provincia alta del Cuzco. En, Urbano, Henrique(comp.), Poder y violencia en los Andes. Centro de Estudios Regionales Andinos Bartolom de las Casas, Cuzco: 247-281 Mcclintock, Cynthia (2001): La Rebelin de sendero luminoso: orgenes y trayectoria. En Eckstein, Susan Poder y protesta popular. Movimientos Sociales latinoamericanos. Siglo XXI, Mxico: 76-116 Segato, Laura: Territorio, soberana y crmenes de segundo estado: la escritura en el cuerpo de las mujeres asesinadas en ciudad Juarez. 2004: 17 Seiten http://www.unb.br/ics/dan/Serie362empdf.pdf Lozano, Claudia: The Free Market and Gender Relations: Political and Economic Power, Impunity, and the Murders of Women. The Seattle Journal for Social Justice, Vol 5, Nr. 2. 2007. Jimeno, Myriam: Crimen Pasional: Contribucin a una antropologa de las emociones. Universidad Nacional de Colombia, Coleccin Sede, Bogot, 2004: S.47-123/191-230 Buffington, Rob: Los Jotos. Visiones antagnicas de la homosexualidad en Mxico moderno. In Balderston, Daniel y Guy, Donna: Sexo y Sexualidad en Amrica Latina. Paids, Buenos Aires, 1998: S. 185-203 (ins englische bersetzt) Gade, Peter: The man the hunter. Gender and Violence in Musik and Drinking. In Gow, Peter and Harvey, Penelope: Sex and Violence, Routledge, London, 1994: S. 115-136 Harris, Olivia: Condor and bull: the ambiguities of masculinity in Northern Potos. In Gow, Peter and Harvey, Penelope: Sex and Violence, Routledge, London, 1994: S. 40-64 Caldeira, Teresa: City of Walls. Crime, Segregation and Citizenship in Sao Paulo. University of California Press. Berkerley, Los Angeles, London, 2000: S. 339-367 Miguez, Daniel: Inscripta en la piel y en el alma: cuerpo e identidad en profesionales, pentecostales y jovenes delincuentes. En Religiao & Sociedade, Volume 22, Nr. 1, Rio de Janeiro, 2002: S. 21-53

Modalidad de trabajo y manejo del tiempo Las clases se dividen en dos bloques. El primer bloque destinado a la reflexin conceptual y el segundo bloque destinado al anlisis y discusin de conceptos y mtodos utilizados en la elaboracin de una etnografa, relacin entre datos y conceptos, estructuracin del argumento, claridad expositiva. El bloque terico comprende 10 clases y con conferencias a cargo del docente. El bloque de las etnografas comprende 10 clases con conferencias y debates a cargo de los doctorantes.

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ARQUEOLOGA TEORA I EN ARQUEOLOGA (Corrientes Tericas Clsicas)

Nmero de crditos:

Requisitos: Lectura en ingls. Objetivos generales: El objetivo de este seminario es revisar las corrientes tericas clsicas en arqueologa. Especialmente se apunta a analizar las principales ideas, discusiones y conceptos de las escuelas histrico-culturales, la ecologa cultural, el evolucionismo y el temprano funcionalismo, y el materialismo histrico de V.G. Childe. El objetivo del seminario no es explorar estas corrientes en s mismas, sino que se busca desarrollar una visin crtica de estas teoras a la luz de la teora social y las arqueologas interpretativas contemporneas. De esta manera, cada una de las clases revisar un tema particular (tal como las nociones de tiempo, historia, cambio social, o los conceptos de cultura, espacio, cultura material/tecnologa, identidad, etc.) que ser abordado de dos maneras. Por un lado, se examinar el modo en que las tempranas teoras arqueolgicas conceban y entendan dichos conceptos o temas y los aplicaban para explicar el pasado. Por otra parte, las clases apuntarn a discutir y analizar las crticas que han recibido estas formas de entender y emplear conceptos como sociedad, cultura, tiempo, espacio, artefactos, entre otros, explorando la manera en que son entendidos en la actualidad por la teora social y por los recientes desarrollos en la teora arqueolgica postprocesual. As, la bibliografa a revisar ser de dos tipos: textos originales de la poca en que estas teoras clsicas estuvieron en auge y artculos que aborden esos mismos temas pero desde la perspectiva de la teora social contempornea. Objetivos especficos: Ver en cada caso. Mtodos de enseanza y medios pedaggicos: En cada una de las clases habr una presentacin powerpoint sobre el tema del da en donde se expondrn los puntos ms relevantes, se analizarn los conceptos claves y se presentarn ejemplos especficos y aclaratorios. A lo largo de esta presentacin se plantearn problemticas pertinentes al tema abordado, para a continuacin abrir la discusin a la clase. En otras palabras, cada presentacin buscar generar debate sobre tpicos especficos. Algunas clases sern presentadas por el profesor y otras por los alumnos. En este ltimo caso, ser la tarea de los alumnos plantear las lneas de discusin y coordinar el debate en clase. Todos los alumnos debern realizar esto en alguna de las clases del seminario ya que constituye una de las formas de evaluacin del curso. Las clases sern organizadas de forma que los alumnos participen activamente exponiendo sus pticas particulares de anlisis y crticas. Mtodos de evaluacin: Para aprobar el seminario los estudiantes debern aprobar tres instancias de evaluacin. 1) La primera consistir en la coordinacin y presentacin de una de las clases del seminario. En este caso, uno o ms alumnos estarn a cargo de realizar una breve exposicin powerpoint sobre el tema del da, discutiendo crticamente y comparando los textos asignados para esa ocasin. Con anterioridad a esta presentacin, coordinarn con el docente las consignas a discutir. En esa misma clase, estos mismos alumnos estarn a cargo de coordinar la discusin de dicho tema. 2) La segunda forma de evaluacin consistir en un trabajo monogrfico en el que el estudiante deber conjugar los conocimientos adquiridos durante el seminario con su tema de investigacin especfico. La extensin del trabajo no deber superar las 5000 palabras. En dichas monografas el estudiante deber analizar un concepto especfico de relevancia en la arqueologa contempornea (cultura, sociedad, tiempo, espacio, artefactos, cambio, gnero, etc.), mostrando sus transformaciones a lo largo del

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tiempo, su relacin con el contexto histrico particular y sus connotaciones sociopolticas. 3) Finalmente, se evaluar la participacin en clase y en las discusiones. Durante el seminario, el alumno recibir instrucciones ms detalladas sobre cada una de estas formas de evaluacin. Actividades docentes. Contenidos bsicos: Reunin 1: Tempranas perspectivas tericas en arqueologa y crticas: El propsito de esta clase es repasar las principales ideas y conceptos de las teoras arqueolgicas clsicas. En esta clase se revisaran los temas y discusiones centrales de la arqueologa histricocultural, la ecologa cultural y temprano funcionalismo, y el materialismo histrico de V. Gordon Childe. A partir de la dcada de 1960, con la aparicin de la Nueva Arqueologa y las corrientes procesuales en arqueologa, se comenz a discutir, debatir y rever varios aspectos de la disciplina, tales como la forma de construir el conocimiento, su metodologa, sus objetivos, la lgica desde la que opera, el tipo de informacin que genera, entre otros temas. La arqueologa comenz a reconstruirse como una empresa cientfica y objetiva. Esta renovacin comenz con una fuerte crtica a las marcos tericos anteriores, que fueron tildados de empiristas, inductivos, difusionistas, acientficos, etc. El objetivo de la presente clase es tambin revisar y discutir las crticas que este conjunto de teoras clsicas en arqueologa recibieron por parte del marco terico que las sucedi en el tiempo, as como analizar aquellos aspectos que se mantuvieron. Binford, Lewis R. 1965 Archaeological Systemics and the Study of Cultural Process. American Antiquity 31(2):203-210. 1988 En bsqueda del pasado, descifrando el registro arqueolgico. Editorial Crtica. Barcelona. 1989 The New Archaeology, then and now. In Archaeological Thought in America, edited by C. Lamberg-Karlovsky, pp. 50-62. Cambridge University Press, Cambridge. Flannery, Kent V. 1972 Culture History v. Cultural Process: A Debate in American Archaeology. En Contemporary Archaeology. A Guide to Theory and Contributions, editado por Mark P. Leone, pp. 102-107. Southern Illinois University Press, Carbondale and Edwardsville. Trigger, Bruce 1988 V. Gordon Childe: Un arquelogo marxista. En Coloquio V. Gordon Childe. Estudios sobre las Revoluciones Neolticas y Urbanas, editado por Linda Manzanilla, pp. 7-14. Series Monografas: 2. Instituto de Investigaciones Antropolgicas, Universidad Nacional Autnoma de Mxico. Mxico. 1992 Historia del pensamiento arqueolgico. Editorial Crtica, Barcelona. Captulo 6: La arqueologa histrico-cultural Captulo 7: Temprana arqueologa funcional-procesual Watson, Patty J., Steven A. LeBlanc & Charles L. Redman 1974 El mtodo cientfico en arqueologa. Alianza, Madrid. Captulo 2: La estructura lgica de una arqueologa explcitamente cientfica. Reunin 2: La construccin del pasado y sus connotaciones polticas e ideolgicas: Uno de los aspectos ms importantes de la arqueologa de los ltimos 20 aos, y que la diferencia radicalmente de la prctica arqueolgica de los arquelogos tempranos y procesuales, es la reflexin sobre el papel e impacto que la disciplina tiene en la sociedad contempornea. En este sentido, las reflexiones y crticas han estado orientadas en tres direcciones complementarias: (1) la construccin del pasado y las representaciones que la arqueologa produce; (2) la produccin del conocimiento arqueolgico y (3) la relacin entre arquelogos y

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las comunidades locales dentro de las cuales se desarrollan los proyectos arqueolgicos. Slo recientemente la arqueologa ha comenzado a evaluar crticamente las narrativas sobre el pasado que se han construido a lo largo de la historia de la disciplina y como stas han contribuido a promover relaciones coloniales y difundir y afianzar ideas hegemnicas sobre ciencia, modernidad y el status y autoridad de distintos grupos (p.ej. blancos, indgenas, afroamericanos, mujeres, entre otros) en la estructura social. La arqueologa ha sido en parte responsable de la creacin de representaciones que han tendido a sostener ideas y grupos hegemnicos, borrar o enmudecer las voces de otros grupos, difundir ciertas teoras que han contribuido en la constitucin de los estados-nacin, construir identidades y promover la modernidad, el capitalismo y la desigualdad social. Estas representaciones de ciertas regiones o grupos, que excluyen a otros, han contribuido a promover relaciones coloniales. Esta clase apunta a discutir las representaciones y relaciones sociales que las arqueologas tempranas produjeron, as como revisar las nuevas propuestas de una arqueologa reflexiva, crtica y multivocal. Arnold, B. 1990 The Past as Propaganda: Totalitarian Archaeology in Nazi Germany. Antiquity 64:454468. Falquina Aparicio, lvaro, Carlos Marn Surez y Jorge Rolland Calvo 2006 Arqueologa y prctica poltica. Reflexin y accin en un mundo cambiante. Arqueoweb, Revista sobre Arqueologa en Internet 8(1). Kohl, Philip 1998 Nationalism and Archaeology: On the Constructions of Nations and the Reconstructions of the Remote Past. Annual Review of Anthropology 27:223-246. Leone, M., P. Potter y P. Shackel 1987 Towards a Critical Archaeology. Current Anthropolgy 28:283-302. McGuire, Randall 1999 A Arqueologia como Ao Poltica: o Projecto Guerra do Carvo do Colorado. In Teora Arqueologica na Amrica do Sul, P.P.A. Funari, E.G. Neves and I. Podgorny (editors), pp. 387397. Museu de Arqueologa e Etnologa da Universidade de Sao Paulo, Sao Paulo. Scham, Sandra A. 2001 The Archaeology of the Disenfranchised. Journal of Archaeological Method and Theory 8(2):183-213. Watkins, Joe 2005 Through Wary Eyes: Indigenous Perspectives on Archaeology. Annual Review of Anthropology 34:429-449. Reunin 3: La prctica arqueolgica en Amrica Latina: Representaciones del pasado, modernidad y la constitucin de los estado-naciones: A pesar de que los acercamientos empiristas y positivistas en arqueologa latinoamericana han desconocido el carcter poltico del discurso arqueolgico, hoy se comienza a reconocer la naturaleza poltica e ideolgica de las narrativas sobre el pasado. La arqueologa latinoamericana comienza a reflexionar crticamente sobre la manera en que la disciplina se ha apropiado del pasado de otros para producir representaciones que han contribuido a afianzar estructuras de poder, relaciones coloniales e ideologas dominantes. La reflexin crtica sobre la prctica arqueolgica en Amrica Latina tambin ha llevado a discutir la manera en que se produce conocimiento arqueolgico. Hasta el momento, ste ha estado centrado en una nica autoridad y voz: la del

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arquelogo, representante de la ciencia y la academia androcntrica, occidental y moderna. En este sentido, se ha reclamado la necesidad de generar un descentramiento de la autoridad univocal del arquelogo, para que el proceso de produccin de narrativas sobre el pasado sea multivocal, incluyendo otras personas y grupos interesados en hablar del pasado. Relacionado con esto, se ha comenzado a replantear la relacin entre los arquelogos y las comunidades locales con las cuales los investigadores conviven, especialmente durante las etapas de trabajo de campo. Un producto de esto es el desarrollo de la arqueologa pblica. Todo esto se ha constituido como uno de los aspectos ms importantes de la arqueologa latinoamericana contempornea, que la separan del pasado de la disciplina, convirtindola en una disciplina menos inocente y polticamente orientada. El objetivo de esta clase es revisar la prctica arqueolgica en Latinoamrica y sus cambios a lo largo del tiempo. Angelo, Dante 2005 La arqueologa en Bolivia. Reflexiones sobre la disciplina a inicios del siglo XXI. Arqueologa Suramericana 1(2):185-211. Benavides, O. Hugo 2005 Los ritos de la autenticidad: Indgenas, pasado y el Estado ecuatoriano. Arqueologa Suramericana 1(1):5-48. Daz-Andreu, Margarita 1999 Nacionalismo y arqueologa: Del Viejo al Nuevo Mundo. Revista do Museu de Arqueologa e Etnologia, Anais da I Reunio Internacional de Teora Arqueologica na Amrica do Sul, Suplemento 3:161-180. Universidade de So Paulo, So Paulo. Endere, Mara L. y Rafael Curtoni 2005 Entre lonkos y logos. La participacin de la comunidad indgena Ranklche de Argentina en la investigacin arqueolgica. Arqueologa Suramericana 2(1):71-92. Gnecco, Cristbal 2008 Manifesto moralista por una arqueologa reaccionaria. En Sed Non Satiata II: Teora social en la arqueologa latinoamericana contempornea, editado por F.A. Acuto y A. Zarankin. En preparacin. Haber, Alejandro F. 2004 Excavar la arqueologa. En Hacia una arqueologa de las arqueologas sudamericanas, editado por A.F. Haber. Facultad de Ciencias Sociales-CESO, Universidad de Los Andes, Bogot. Uribe, Mauricio y Leonor Adan Alfaro 2003 Arqueologa, patrimonio cultural y poblaciones originarias: Reflexiones desde el desierto de Atacama. Chungara, Revista de Antropologa Chilena 35(2):295-304. Arica. Reunin 4: El concepto de cultura y el estudio de la sociedad: En la sexta clase de este seminario revisaremos el modo en que las teoras tempranas en arqueologa abordaban el estudio de la sociedad y la manera en que conceban a la cultura (uno de los conceptos ms discutidos por estas aproximaciones terica). Partiremos desde las crticas en teora social contempornea a las perspectivas objetivistas de la sociedad y la cultura. En los ltimos 20 aos, parte de la arqueologa, en sintona con los avances en la teora social, ha comenzado a abordar el estudio de las sociedades pasadas desde el punto de vista de las personas, sus prcticas, relaciones sociales y experiencias intersubjetivas, y teniendo en consideracin su desarrollo histrico. De esta manera, se han abandonado las perspectivas y anlisis objetivistas y sincrnicos de la sociedad, que slo se interesan por la totalidad, para poner el acento en la

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accin social y en la relacin dialctica que se establece entre estructura y agente, la cual est mediada por la prctica y es producto de la historia. Bourdieu, Pierre 1977 Outline of a Theory of Practice. Cambridge University Press, Cambridge. Captulo 2: Structures and the Habitus 1999 Meditaciones pascalianas. Editorial Anagrama, Barcelona. Captulo 4: El conocimiento por cuerpos Giddens, Anthony 1995 La constitucin de la sociedad. Bases para la teora de la estructuracin. Amorrortu Editores, Buenos Aires. Introduccin Captulo 1: Elementos de la teora de la estructuracin Captulo 4: Estructura, sistema, reproduccin social Kroeber, Alfred L. 1988 The Concept of Culture in Science. En High Points in Anthropology. Second Edition, editado por Paul Bohannan & Mark Glazer, pp. 104-123. McGraw-Hill, Inc., New York. Steward, Julian H. 1955 Theory of Cultural Change: The Methodology of Multilinear Evolution. University of Illinois Press, Urbana Captulo 2: The Concept and Method of Cultural Ecology. Willey, G. y P. Phillips 1958 Method and Theory in American Archaeology. University of Chicago Press, Chicago. Part I: An Operational Basis for Culture-Historical Integration Reunin 5: Tiempo, historia y cambio social: El tema que abordaremos en la clase 5 es la manera en que las arqueologas histrico-culturales, la ecologa cultural y el evolucionismo social conceban el tiempo e interpretaban y estudiaban el cambio social. La naturaleza de la historia y el cambio vari de acuerdo con cada una de estas corrientes, aspecto que ser analizado en estas reuniones. Se discutirn tambin las crticas a estos modos de concebir tiempo, historia y cambio, y las perspectivas contemporneas sobre los mismos, desde la Escuela de los Anales a la fenomenologa, pasando el materialismo histrico y la por la etnografa de sociedades no-occidentales y premodernas. Childe, V. Gordon 1950 Qu sucedi en la historia? Lautaro, Buenos Aires. Fabian, Johannes 1983 Time and the Other: How Anthropology Makes its Object. Columbia University Press, New York. Ingold, Tim 1993 The Temporality of Landscape. World Archaeology 25:152-74. Last, Jonathan 1995 The Nature of History. En Interpreting Archaeology, editado por Hodder, I., M. Shanks, A. Alexandri, V. Buchli, J. Carman, J. Last & G. Lucas, pp. 141-157. Routledge, Londres y Nueva York.

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McGlade, James 1999 The Times of History: Archaeology, Narrative and Non-Linear Causality. In Time and Archaeology, edited by Tim Murray, pp. 139-163. London: Routledge McGuire, Randall H. 1992 A Marxist Archaeology. Academic Press, New York. Captulo 5: The Making of History Shanks, M. y C. Tilley 1987 Social Theory and Archaeology. Polity Press, Oxford. Captulo 5: Time and Archaeology Captulo 6: Social Evolution and Societal Change Service, Elman 1984 Los orgenes del estado y la civilizacin. Alianza Universidad, Madrid. Thomas, Julian 1996 Time, Culture, and Identity. Routledge, London. Captulo 2: Time and the Subject

White, Leslie 1943 Energy and the Evolution of Culture. American Anthropologist 45(3). Willey, G.R. y J.A. Sabloff 1980 A History of American Archaeology, Second Edition. London: Thames and Hudson. Captulo 4: The Classificatory-Historical Period: The Concern with Chronology (191440). Reunin 6: Espacio: El tema de las clases 7 y 8 es la materialidad y espacialidad de la vida social, aspectos centrales para la arqueologa, y especialmente abordados por la disciplina a lo largo de su historia. En ambas clases se revisar el modo en que las teoras clsicas concibieron al espacio y a la cultura material, haciendo un contrapunto con el modo en que ambas son entendidas por la teora social y la arqueologa postprocesual contempornea, quienes 1) Demuestran el rol activo que tienen la cultura material y las formas espaciales (paisajes, lugares, arquitectura) en la conformacin de la vida social; no siendo simplemente aspectos funcionales y utilitarios de las relaciones y prcticas sociales, sino que productores, reproductores y transformadores de las mismas. 2) Sostienen que la cultura material y el espacio social estn significativamente constituidos. Los objetos y las espacialidades tienen significados y narrativas inscriptas en ellos. 3) Sealan que la interaccin y aprehensin de la materialidad y espacialidad no es simplemente un proceso intelectual, sino que se da a partir de la experiencia corporal. As tambin que la materialidad y la espacialidad dan forma, histrica y culturalmente, a la subjetividad y corporeidad de las personas. 4) Demuestran la existencia relacional que las sociedades no-occidentales y pasadas mantienen con los objetos y los paisajes. Acuto, Flix A. 2008 Materialidad, espacialidad y vida social: Reinterpretando el Periodo Tardo de los Andes del Sur. En Sed Non Satiata II: Teora social en la arqueologa latinoamericana contempornea, editado por F.A. Acuto y A. Zarankin. En preparacin.

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Hirsch, Eric 1995 Landscape: Between Place and Space. En The Anthropology of Landscape. Perspectives on Place and Space, editado por Eric Hirsch y Michael OHanlon, pp. 1-30. Clarendon Press, Oxford. Ingold, Tim 2000 The Perception of Environment. Essays on livelihood, dwelling and skill. Routledge, London and New York. Lefebvre, Henri 1991 The Production of Space. Translated by D. Nicholson-Smith, Blackwell, Oxford. Soja, E. 1985 The Spatiality of Social Life: Towards a Transformative Retheorization. En Social Relations and Spatial Structures, editado por Gregory, D. y J. Urry, pp. 90-127. MacMillan, Londres. Traducido Thomas, Julian 2001 Archaeologies of Place and Landscapes. En Archaeological Theory Today, editado por I. Hodder, pp. 165-186. Polity Press, Cambridge. Traducido Willey, Gordon 1953 Prehistoric Settlement Patterns in the Viru Valley, Peru. Bureau of American Ethnology Bulletin 155. Smithsonian Institution, Washington, D.C. Reunin 7: Materialidad/cultura material/tecnologa: Kopytoff, I. 1991 La biografa cultural de las cosas. La mercantilizacin como proceso. En La vida social de las cosas, editado por A. Appadurai. Editorial Grijalbo, Mxico. Childe, V. Gordon 1950 Qu sucedi en la historia? Lautaro, Buenos Aires. 1986 Nacimiento de las civilizaciones orientales. Planeta-Agostini, Barcelona. Ingold, Tim 2000 The Perception of Environment. Essays on Livelihood, Dwelling and Skill. Routledge, London and New York. Miller, Daniel 1987 Material Culture and Mass Consumption. Oxford: Basil Blackwell. Part II: Material Culture Miller, Daniel 2005 Materiality: An Introduction. En Materiality, editado por D. Miller, pp. 1-50. Duke University Press, Durham. Nastri, J. 1999 Vere Gordon Childe y el determinismo tecnolgico. Boletn de Antropologa Americana 34:161-173.

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Thomas, Julian 2000 Reconfiguring the Social, Reconfiguring the Material. In Social Theory in Archaeology, edited by M. Schiffer, pp. 143-155. The University of Utha Press, Salt Lake City. Rouse, Irving 1960 The Classification of Artifacts in Archaeology. American Antiquity 25(3):313-323. Warnier, Jean-Pierre 2001 A Praxeological Approach to Subjectivation in a Material World. Journal of Material Culture 6(1):5-24. Reunin 8: El pensamiento tipolgico: Un aspecto central de las tempranas teoras en arqueologa fue clasificacin del proceso social, la cultura material y la evidencia arqueolgica en tipos. Tipologas de sociedades, sitios, artefactos, culturas, perodos, fases, etc., fueron la marca registrada del evolucionismo social y la historia-cultural y la principal forma de entender (y clasificar el pasado). Estas tipologas, que siguen siendo muy comunes en la arqueologa de Amrica Latina, han recibido numerosos crticas desde distintas posturas tericas. En esta reunin analizaremos la naturaleza del pensamiento tipolgico y repasaremos los principales cuestionamientos que ha recibido. Ford, James A. 1954 The Type Concept Revisited. American Anthropologist 56(1):42-53. Fried, Morton H. 1996 On the Evolution of Social Stratification and the State. En Anthropological Theory. An Introductory History, editado por R. Jon McGee & Richard L. Warms, pp. 274-287. Mayfield Publishing Company, California. Gnecco, Cristbal y Carl H. Langebaek (eds.) 2006 Contra la tirana tipolgica en arqueologa: Una visin desde Suramrica. Facultad de Ciencias Sociales-CESO, Universidad de Los Andes, Bogot. Krieger, Alex D. 1944 The Typological Concept. American Antiquity 9(3):271-288. Latchman, Ricardo 1928 La prehistoria de Chile. Sociedad Impresora y Litogrfica Universo, Santiago. Nielsen, A.E. 1995 El pensamiento tipolgico como obstculo para la arqueologa de los procesos de evolucin en sociedades sin estado. Comechingonia 8. Service, Elman 1984 Los orgenes del estado y la civilizacin. Alianza Universidad, Madrid. Spencer, Charles 1990 On the Tempo and Mode of State Formation: Neo-Evolution Re-Considered. Journal of Anthropological Archaeology 9:1-30. Reunin 9: Identidad: Uno de los conceptos centrales en la arqueologa contempornea, al igual que en las ciencias sociales en general y en Amrica Latina en particular, es el de identidad. La manera en que la identidad se entiende en la actualidad es radicalmente distinta a

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como se haca en la primera mitad del siglo XX. Analizar estas diferencias y discutir su posible origen y consecuencias es la meta de la clase 10. Childe, V. Gordon 1929 The Danube in Prehistory. Oxford: Clarendon. Captulo IV: Danubian. Emberling, G. 1997 Ethnicity and Identity in the Archaeological Record. Journal of Archaeological Research 5:295-344. Jones, Sin 1999 Historical Categories and the Praxis of Identity: The Interpretation of Ethnicity in Historical Archaeology. En Historical Archaeology: Back from the Edge, editado por P.P. Funari, M. Hall & S. Jones, pp. 219-232. Routledge, Londres. Meskell, Lynn 2001 Archaeologies of Identity. En Archaeological Theory Today, editado por I. Hodder, pp.187-213. Polity Press, Cambridge. 2002 The Intersections of Identity and the Politics in Archaeology. Annual Review of Anthropology 31:279-302. Shennan, S. 1993 Introduction: Archaeological Approaches to Cultural Identity. In Archaeological Approaches to Cultural Identity, edited by S. Shennan, pp. 1-32. Unwin Hyman, London. Smith, Adam T. 2004 The end of the essential archaeological subject. ArchaeologicalDialogues 11(1):1-35 Stovel, Emily 2005 The Archaeology of Identity Construction: Ceramic Evidence from Northern Chile. En Global Archaeology Theory: Contextual Voices and Contemporary Thoughts, editado por P. Funari, A. Zarankin y E. Stovel, pp. 145-166. Kluwer Academic/Plenum Publishers, New York. Reunin 10: Persona, agencia y gnero: La teora social contempornea a revisado y repensado profundamente el rol que las personas tienen en el proceso social. Las personas estaban prcticamente ausentes en las teoras clsicas en arqueologa, especialmente las mujeres. El individuo, salvo aquellos poderosos, no parece haber tenido un rol importante en la dinmica social y el cambio, estando sujeto a las estructuras y cultura. La clase estar dedicada a debatir sobre el empleo del concepto de agencia en arqueologa, el cual se ha constituido en uno de los conceptos de mayor repercusin y uso en la arqueologa anglosajona contempornea, discutir la importancia del gnero como principio de estructuracin de la vida social. Asimismo, se introducir a los estudiantes a los nuevos enfoques sobre el cuerpo, la corporeidad y la categora persona. Daz-Andreu, Margarita 2005 Gnero y arqueologa: Una nueva sntesis. En Arqueologa y gnero, editado por M. Snchez Romero, pp. 13-51. Editorial Universidad de Granada, Granada. Dobres, M-A. y J. Robb 2000 Agency in Archaeology: Paradigm or Platitude? En Agency in Archaeology, editado por Dobres, M-A. y J. Robb, pp. 3-17. Routledge, London & New York.

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Dornan, Jennifer L. 2002 Agency and Archaeology: Past, Present and Future Directions. Journal of Archaeological Method and Theory 9:303-329. Fowler, Chris 2001 Personhood and Social Relation in the British Neolithic with a Study from the Isle of Man. Journal of Material Culture 6(2):137-163. Gillespie, Susan 2001 Personhood, Agency, and Mortuary Ritual: A Case Study from the Ancient Maya. Journal of Anthropological Archaeology 20:73-112. Joyce, Rosemary 2005 Archaeology of the Body. Annual Review of Anthropology 34:139-158. Steward, Julian H. 1955 Theory of Cultural Change: The Methodology of Multilinear Evolution. University of Illinois Press, Urbana Captulo 2: The Concept and Method of Cultural Ecology. Reunin 11: El marxismo de V. Gordon Childe y despus: En esta clase se evaluar la manera en que Childe entenda y aplicaba el materialismo histrico para interpretar el pasado, comparndolo con las desarrollos contemporneos en arqueologa marxista en el mundo anglosajn y en Latinoamrica. Childe, V.G. 1981 Prehistoria y Marxismo. En Presencia de Vere Gordon Childe, compilado por Jos A. Prez Golln. Instituto de Antropologa e Historia, Mxico. 1981 Retrospectiva. En Presencia de Vere Gordon Childe, compilado por Jos A. Prez Golln, Instituto Nacional de Antropolga e Historia, Mxico. Greene, Kevin 1999 V. Gordon Childe and the vocabulary of revolutionary change. Antiquity 73:97-109. Lull, Vicente 2005 Marx, produccin sociedad y arqueologa. Trabajos de prehistoria 62(1):7-26. McGuire, Randall H. 1992 A Marxist Archaeology. Academic Press, New York. Captulo 1: Introduction Captulo 3: Archaeology and Marxism Captulo 4: The Dialectic Marxism as a Theory of Relations McGuire, Randall H. y Rodrigo Navarrete 1999 Entre motocicletas y fusiles: Las arqueologas radicales anglosajonas y latinoamericanas. Revista do Museu de Arqueologa e Etnologia, Anais da I Reunio Internacional de Teora Arqueologica na Amrica do Sul, Suplemento 3:181-199. Universidade de So Paulo, So Paulo. Saitta, Dean 1992 Radical Archaeology and Middle-Range Methodology. Antiquity 66:886-897.

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TEORA II EN ARQUEOLOGA (Corrientes Tericas Contemporneas)

Nmero de crditos:
Requisitos: Teora I

Actividades docentes. Contenidos bsicos. Tema 1. Introduccin a las corrientes tericas actuales en arqueologa. Breve anlisis histrico. La escuela histrico-cultural norteamericana. La arqueologa procesual. Las corrientes postprocesuales. La ecologa-histrica. Los enfoques marxistas. Tema 2 arqueologa crtica: La mitificacin de la Ciencia. La escuela de Frankfurt. Conocimiento value free? . Etica, poltica y sociedad. Nacionalismo y arqueologa. La dimensin poltica de la investigacin arqueolgica. Los usos el pasado. Arqueologa y propaganda poltica: el caso de la Alemania Nazi y Masada en Israel. Politica arqueolgica en accin: WAC Tema 3 Desarrollo histrico y sociopoltico de las arqueologas nacionales en Amrica Latina La arqueologa dentro del proyecto colonial y de la consolidacin de los estados. Movimientos revolucionarios y gobiernos militares. Tema 4 Las corrientes tericas de la arqueologa en Amrica Latina. Desarrollo histrico de la disciplina y contexto socio-poltico. La arqueologa histrico-cultural norteamericana en Amrica Latina entre 1940 y 1970. La escuela histrico cultural austro-alemana. El marxismo y la la "arqueologa social latinoamericana". Los enfoques porcesuales y posprocesuales en la regin. Situacin actual. Existe produccin terica en Amrica Latina?. Tema 5. La analoga en el razonamiento arqueolgico. Variacin del uso de la analoga a travs del tiempo(Gould, Freeman, A. Wilye, Binford). Tipos de analoga: directa, indirecta y relacional. Situacin actual del debate respecto a la utilidad de la analoga en la investigacin arqueolgica. Tema 6. Teora de rango-medio. Desde Binford a Hodder. Criticas de Raab y Goodyear. Enfoques complementarios (Kosso, Trigger). Debate sobre la utilidad de la teora de rango medio en el razonamiento arqueolgico. Como se construye la teora de rango-medio?: etnoarqueologa, arqueologa experimental y tafonoma. Tema 7. La etnoarqueologa. Bases tericas y corrientes principales (Gould, OConnell, Hernando, Binford, David y Kramer, etc). La Etnoaqueologa en Amrica del Sur: temas y regiones. Tendencias contemporneas. Campos de aplicacin. Ejemplos sudamericanos. Tema 8. Enfoque etnonarqueolgico de la movilidad residencial y logstica, los daily foraging trips. Su relacin con la distribucin de los recursos y con las causales ideacionales y sociales. Visibilidad arqueolgica de la movilidad. Concepto de territorio desde una perspectiva ecologica (Dyson Hudson y Smith, Kelly, Bettinger, etc.) y desde el subjetivismo (Ingold, Layton y Ucko etc). Las diferentes dimensiones del territorio. Anlisis de varios casos de estudio. Tema 10. La explotacin faunstica. Principales modelos planteados desde el funcionalismo ecolgico (Binford, Lyman, Lee, Yellen, etc). Modelos alternativos (Politis y Saunders). Los factores sociales e ideacionales que median en la explotacin de los recursos faunsticos. Los tabes alimenticios, su existencia y su visibilidad arqueolgica (Turner, De Boer, Valeri, etc.). Ejemplos etnogrficos y arqueolgicos.

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Tema 11. Tecnologa. La visin estndar de la tecnologa (sensu Pfaffenberger) o utilitaria (Nelson) y las criticas actuales (Lemonier, Hodder, Dobres, Ingold). Como opera la tecnologa y la cultura material en cazadores-recolectores modernos?. Las diferentes dimensiones de la cultura material y los componentes ideacionales. Entre el smbolo, el estilo y el instrumento. Anlisis y discusin de algunos casos de estudio sudamericanos sobre la etnoarqueologa de la cultura material (I. Wst, F. Silva, W. Sillar , L. Garca etc). Tema 12. Etnoarqueologa de la basura y los desechos. La visin funcionalista-ecolgica de la basura (Binford, Schiffer, Kent, Tani etc). Los enfoques post-procesuales (Hodder). Que queda luego que se abandona un sitio? Visibilidad arqueolgica del tratamiento de la basura. La basura como transmisin de informacin codificada. Ejemplos etnoarqueolgicos. Tema 13. Arqueologa de la infancia. La actividad infantil en el registro arqueolgico (Lillehamer, Sofaer-Derevenski, Moore y Scott). Como identificarla. Ejemplos etnogrficos (Politis) y arqueolgicos (Dawe, Park). Hacia un estudio de los agentes humanos del pasado. Bibliografa mnima obligatoria y complementaria. Binford, L. R. 1962 Archaeology as anthropology. American Antiquity 28: 217-225 1977 Forty-seven Trips. In Stone Tools as Curltural Markers. R.V.S. Wright (ed.), pp. 24-36. Canberra: Australian Institute of Aboriginal Studies. 1977b General Introduccion. In L. Binford (ed.) For Theory Building in Archaeology, pp. 1-10. New York: Academic Press. 1978a Nunamiut Ethnoarchaeology. Academic Press, New York. 1981 Bones: Ancient Men and Modern Myths. Academic Press, New York. 1984 Butchering, Sharing, and the Archaeological Record. Journal of Anthropological Archaeology 3:235-257 1899. Debating Archaeology. Academic Press Bale, W. 1998. Historical Ecology: Premises and Postulates. In W. Bale (ed.) Advances in Historical Ecology. 14-29. New York: Columbia University Press

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2004. Latin American Archaeology: between colonialism and globalization. En L. Meskell y R. Preucel (eds.) A Companion to Social Archaeology, pp. 353-373. Blackwell Publishing, Gran Bretaa. Politis, G. 1995. The Socio-Politics of the develpment of archaeology in Hispanic South America. In P. Ucko (ed.) Theory in Archaeology. A world perspective, pp. 197-235. One World Archaeology. 1996b. Nukak. Santaf de Bogot: Instituto Amaznico de Investigaciones Cientficas Sinchi. 1998. Arqueologa de la infancia. Una perspectiva etnoarqueolgica. Trabajos de Prehistoria 52 (2). Madrid. 1999. La actividad infantil en la produccin del registro arqueolgico de cazadores-recolectores. Revista do Museu de Arqueologia e Etnologia. Universidad de Sao Paulo. Suplemento 3: 263283. Brasil. 2000. Patrones de descarte entre cazadores-recolectores amaznicos. Revista de Arqueologa del Area Intermedia nro. 2: 99-124. Santaf de Bogot, Colombia. 2007. Nukak. Ethnoarchaeology of an Amazonian people. Left Coast Press Politis, G. y N. Saunders 2002. Archaeological correlates of ideological activity: food taboos and the spirit-animals in an Amazonian hunter-gatherer society. En Preston Miracle y N. Milner (eds.) Consuming passions

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Yellen, J.E. 1977. Archaeological approaches to the present. Academic Press, New York. 1991a Small Mammals: !Kung San Utilization and the Production of Faunal Assemblage. Journal of Anthropological Archaeology 10: 1-26. 1991b Small Mammals: Post-discard Patterning of !Kung San Faunal Remains. Journal of Anthropological Archaeology 10: 152-192.

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TEORA III EN ARQUEOLOGA (Tpicos Tericos Avanzados) Arqueologas de la materialidad

Nmero de crditos: Requisitos: ninguno

Objetivos generales Familiarizar a los alumnos en los nuevos desarrollos tericos a nivel mundial, especficamente en torno al estudio de la cultura material. En ese sentido, se pretende generar una actitud crtica de las herramientas de anlisis que proveen diferentes enfoques disciplinarios as como la capacidad de aplicarlas a problemas arqueolgicos tanto prehistricos como histricos o del pasado reciente. Objetivos especficos - Manejar y reflexionar sobre diversos conceptos relativos a la materialidad. - Capacidad de cruzar herramientas tericas transversalmente, entre disciplinas, con aplicacin a problemas arqueolgicos concretos. - Aplicar los conceptos adquiridos a casos de estudio arqueolgicos de diversa ndole, con especial nfasis en la arqueologa nacional. Actividades docentes: Contenidos bsicos 1. La cosa: de Cultural Material a Materialidad 1.1 El escenario histrico. Lecturas: * Julian Thomas: Cap. 10: Towards a counter-modern archaeology: difference, ethics, dialogue, finitude, pp. 223-248. En: Archaeology and Modernity, London: Routledge. 2004. * Julia Kristeva, Institutional interdisciplinarity in theory and practice. An interview, en de-, dis-, ex-. Vol. 2 (The anxiety of interdisciplinarity), pp. 1-21, 1998. 1.2 Enfoques que tratan la materialidad desde distintas disciplinas: a) Antropologa: Daniel Miller y el Departamento de Estudios de Cultura Material del University College London (Material Culture Studies, UCL): genealoga desde la antropologa econmica. Lecturas: * Arjun Appadurai, Introduccin:Las mercancas y la poltica del valor, pp. 17-87. En La vida social de las cosas. Perspectiva cultural de las mercancas, Mxico: Grijalbo1991/1986. * Igor Kopytoff, La biografa cultural de las cosas: la mercantilizacin como proceso, pp. 89-122. En La vida social de las cosas. Perspectiva cultural de las mercancas, Mxico: Grijalbo1991/1986. * Daniel Miller, Introduction, pp. 1-18. En Material Culture and mass consumption, Oxford: Blackwell. 1987. * Daniel Miller, Consumption and commodities, Annual Review of Anthropology 24:14161. 1995. * Daniel Miller, Cap. 8: Coca-Cola: a black sweet drink from Trinidad, pp. 169-187. En Material Cultures. Why some things matter, Daniel Miller (ed.). Chicago: The University of Chicago Press. 1988.

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* Alfred Gell, Cap. 1: The problem defined: The need for an anthropology of art, pp. 111. En Art and Agency. Oxford: Clarendon Press. 1998. b) Arqueologa (social): el postprocessualismo y la herencia sociolgica de Pierre Bourdieu. * Michael Shanks and Christopher Tilley, II Parte : Perspectives for a social archaeology, pp. 101-134. En Re-Constructing Archaeology. Theory and Practice, London: Routledge. 1992/1987. * Flix Acuto y Andrs Zarankin, Introduccin: An sedientos, pp. 7-15. En Sed Non Satiata. Teora social en la arqueologa Latinoamericana contempornea, Flix Acuto y Andrs Zarankin (eds.), Buenos Aires: Ediciones del Tridente. 1999. * Lynn Meskell, Introduction, pp. 1-11, cap. 1 Objects in the mirror may appear closer than they are, pp. 13-38, cap. 2 Taxonomy, agency, biography, pp. 39-58, y cap. 7 Object lessons from modernity, pp. 177-219. En Object Worlds in Ancient Egypt. Material biographies past and present. Oxford: Berg. 2004. c) Estudios de Cultura Material/Estudios (Norte)Americanos: disciplinas afines (historia, literatura, etc.) USA * Thomas J. Schelerth, Cap. 1: Material Culture and Cultural research, pp. 1 -34, y Cap. 7: Social history scholarship and material culture research, pp. 155-195. En Material Culture: a research guide, Thomas J. Schlereth (ed.). Lawrence: University of Kansas Press. 1985. d) Historia del Arte: grupo Univ. de Yale/(post)estructuralistas * Jules Prown, Mind in matter: an introduction to material culture theory and method, pp. 17-37. En Material life in America, 1600-1860, Robert Blair St. george (ed.), Boston: Northeastern University Press. 1988. * Donald Preziosi, Historia del arte, museologa, y escenificacin de la modernidad, pp. 296-308. En Visiones Paralelas: artistas modernos y arte marginal, M. Tuchman y C. Eliel (eds.). Madrid: Museo Nacional de Arte Reina Sofa. * Rosalind Kraus, Sculpture in the expanded field, pp. 31-42. En The Anti-Aesthetic. Essays on postmodern culture, Hal Foster (ed.), Seattle: Bay Press. 2. Arqueologas de la materialidad: casos de estudio a) Arqueologa del pasado contemporneo * Victor Buchli y Gavin Lucas, Introduction, pp. 1-18, cap. 14 The archaeology of alienation: a late twentieth century British council, pp. 158-67 y Conclusion, pp. 17191. En Archaeologies of the contemporary past, Victor Buchli y Gavin Lucas (eds.) London: Routledge. 2001. * Michael Shanks, David Platt y William Rathje, The perfume of garbage: modernity and the archaeological, Modernism/modernity, vol. 11 (1):61-83. 2004. b) Arqueologa histrica * Matthew M. Palus, Building an architecture of power: electricity in Annapolis, Maryland in the 19th and 20th centuries, pp. 162-89, en Archaeologies of materiality, L. Meskell (ed.). Oxford: Blackwell. 2005. * M. Ximena Senatore y Andrs Zarankin, Arqueologa histrica y expansin capitalista. Prcticas cotidianas y grupos operarios en la pennsula Byers, Isla Livingston, Shetland del Sur, pp. 171-88. En Sed Non Satiata. Teora social en la arqueologa Latinoamericana contempornea, Flix Acuto y Andrs Zarankin (eds.), Buenos Aires: Ediciones del Tridente. 1999.

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c) Arqueologa prehistrica * Marisa Lazzari, The texture of things: objects, people, and landscape in Northwestern Argentina (First Millenium A.D.), pp. 126-61. En Archaeologies of materiality, L. Meskell (ed.). Oxford: Blackwell. 2005. * Lindsay Moira Weiss, The social life of rock art: materiality, consumption, and power in South African heritage, pp. 46-70. En Archaeologies of materiality, L. Meskell (ed.). Oxford: Blackwell. 2005. * Karen Holmberg, The voices of stones: unthinkable materiality in the volcanic context of Western Panam, pp. 190-211. En Archaeologies of materiality, L. Meskell (ed.). Oxford: Blackwell. 2005. * Lynn Meskell, cap. 3: Material memories: objects as ancestors, pp. 59-85. En Object Worlds in Ancient Egypt. Material biographies past and present. Oxford: Berg. 2004. 3. Esa cosa llamada arqueologa a) La materialidad de la prctica arqueolgica: identidad y autocrtica - arqueologa/performance * Mike Pearson and Michael Shanks, Preface, pp. xi-xviii, Introduction, pp. 1-12, y cap. 3 Theatre/Archaeology, pp. 131-78. - arqueologa/artes visuales * Irene Winter, Exhibit/Inhibit: archaeology, value, history in the work of Fred Wilson, pp. 181 90. En New Histories, Lia Gangitano y Steven Nelson (eds.), Boston: The Institute of Contemporary Art. 1996. * Flora Vilches, The art of archaeology: Mark Dion and his Dig projects, Journal of Social Archaeology 7(2):199-223. 2007. - arqueologa/coleccionismo-patrimonio * James Clifford, Parte 3 Colecciones, pp.227-99. En Dilemas de la cultura : antropologa, literatura y arte en la perspectiva posmoderna, trad. Carlos Reynoso. Barcelona: Gedisa. 1995/1988. * Chris Gosden e Ivonne Marshall, The cultural biography of objects, World Archaeology, vol. 31(2):169-78. 1999. - arqueologa/indigenismo * Cristbal Gnecco, Ampliacin del campo de batalla, Textos Antropolgicos, vol. 15(2):18395. 2005. * Patricia Ayala, Relaciones entre atacameos, arquelogos y Estado en Atacama (norte de Chile), Estudios Atacameos 33. EN PRENSA. b) Balance: hacia una teora sobre la materialidad? Mtodos de enseanza y medios pedaggicos Clases expositivas fomentando la discusin crtica de los tpicos tratados. Uso de imgenes para apoyar la discusin. Mtodos de evaluacin Lecturas y trabajo escrito final, previa exposicin oral de diseo del mismo (modelos tericos discutidos en clase aplicados a problemas arqueolgicos concretos y, preferentemente, de la arqueologa nacional).

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Bibliografa mnima complementaria Buchli, Victor y Gavin Lucas (eds.). 2001. Archaeologies of the contemporary past. London: Routledge. Meskell, Lynn. 2004. Object Worlds in Ancient Egypt. Material biographies past and present. Oxford: Berg. Meskell, Lynn (ed.). 2005. Archaeologies of materiality. Oxford: Blackwell. 2005. Miller, Daniel. 1987. Material Culture and mass consumption. Oxford: Blackwell. Miller, Daniel (ed.). 1998. Material Cultures. Why some things matter. Chicago: The University of Chicago Press. Miller, Daniel (ed.). 2005. Materialities. Durham: Duke University Press. Mitchel, T. W., Romanticism and the life of things: fossils, totems, and images, Critical Inquiry 28: 167-84. 2001. Roberts, Jennifer L. The taste of time: Salt and spiral jetty, pp. 97-103. En Robert Smithson, organized by Eugenie Tsai, Los Angeles: The Museum of Contemporary Art. 2004. Tilley, Christopher. 2004. The Materiality of Stone. Explorations in landscape phenomenology. Oxford: Berg.

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LNEA DE METODOLOGA MTODOS I (Cuantitativos)

Nmero de crditos:
Requisitos:

7
Ninguno

Objetivos generales: Caracterizar el mtodo cuantitativo y su aplicacin en ciencias sociales, con nfasis en Antropologa Social, Arqueologa y Bioantropologa. Familiarizar a los alumnos con los mtodos estadsticos comnmente utilizados en ciencias humanas. Familiarizar a los alumnos con las herramientas y test estadsticos uni- y bi-variadas, creando autonoma para el desarrollo de investigaciones de carcter cuantitativo. Objetivos especficos: Introducir el concepto de investigacin basada en informacin cuantitativa. Comparar el mtodo cuantitativo con el cualitativo. Proporcionar herramientas estadsticas uni- y bi-variadas para que los alumnos tengan autonoma en la concepcin, ejecucin y evaluacin de los resultados de un proyecto de investigacin. Presentar a los alumnos las herramientas estadsticas utilizadas en trabajos de Antropologa Social, Arqueologa y Bioantropologa. Evaluar la forma de presentacin de la metodologa y de los resultados de los test estadsticos en artculos actuales de las disciplinas.

Actividades docentes: Contenidos bsicos I Acercamiento a la realidad: el mtodo cuantitativo y el cualitativo Maneras de interpretar la realidad El proceso hipottico-deductivo Caractersticas del mtodo cualitativo Caractersticas del mtodo cuantitativo Historia del pensamiento cuantitativo y el surgimiento de la estadstica II Planeamiento experimental Diseo experimental Muestreo Ordenamiento de los datos III Estadstica descriptiva Tipos de variables Medidas de tendencia central y dispersin Frecuencias Representacin grfica IV Probabilidad Teora de la probabilidad Distribucin de probabilidades

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Distribucin Binomial Distribucin Normal Distribucin de Student Distribucin de 2 V Prueba de Hiptesis El principio de los test de hiptesis Tipos de error Anlisis unicaudales X bicaudales Premisas de las pruebas de hiptesis VI Comparacin de promedios / Anlisis de frecuencia Prueba T Premisas de la prueba T Prueba de 2 Premisas de la prueba de 2 VII Anlisis de Variancia (ANDEVA) Premisas del anlisis de variancia ANDEVA Unifactorial ANDEVA Bifactorial Test a posteriori VIII Anlisis No Paramtricos El ranking Premisas de los test no paramtricos Prueba de Mann-Whitney Prueba de Kruskal-Wallis IX Regresin La regresin Relacin X-Y Anlisis de Residuos Regresin mltipla Regresin parcial X Correlacin Correlacin de Pearson Correlacin de Spearman Correlacin mltipla Correlacin parcial XI Ms all del anlisis uni- y bi-variado El concepto de los Anlisis Multivariados Anlisis de Componentes Principales Anlisis de Cluster Anlisis Discriminante

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Mtodos de enseanza y medios pedaggicos Las clases estarn divididas en tres momentos: 1 - exposicin oral del docente; 2 resolucin de ejercicios aplicados; y 3 - discusin de textos seleccionados que demuestren la aplicacin de los mtodos discutidos. Mtodos de evaluacin La evaluacin se dar a travs de: 1 - realizacin de ejercicios aplicados; y 2 entrega de reseas de artculos que utilicen las herramientas discutidas en el curso. Bibliografa mnima obligatoria y complementaria Baztn, AA: 1995. Etnografa: metodologa cualitativa en la investigacin sociocultural. Barcelona : Marcombo. Captulo 15 Ortega, FL. Anlisis informativo de datos en la investigacin cualitativa. Drenan, R. 1996. Statistics for archaeologists: A commonsense approach. New York: Plenum Press. Ferrando, MG., Ibez, J. & Alvira, F. 2000. El anlisis de la realidad social: mtodos y tcnicas de investigacin. Madrid : Alianza. Captulo 9 Blasco, PG. Medir en las ciencias sociales. Hammersley, M & Atkinson, P. 2001. Etnografia: mtodos de investigacin. Barcelona: Paids. Captulo 8 El Proceso de anlisis. Madrigal, L. 1998. Statistics for anthropology. Cambridge; Cambridge University Press. Orton, C. 2000. Sampling in archaeology. Cambridge: Cambridge University Press. Parte III El Anlisis de los datos. Shennan, S. 1992. Arqueologa cuantitativa. Barcelona: Editorial Crtica. Shennan, S. 1997. Quantifying archaeology. Iowa City: Universityy of Iowa Press. Sokal, RR. & Rohlf, FJ. 1995. Biometry. New York: W. H. Freeman and Company. Taylor, S. Introduccin a los mtodos cualitativos de investigacin. Barcelona: Paids. El trabajo con los datos. Anlisis de los datos en investigacin cualitativa. La bibliografa bsica ser complementada por artculos de las disciplinas que abordan los temas discutidos. La lista completa de los artculos ser entregada en el primer da de clase.

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ANTROPOLOGA MTODOS II EN ANTROPOLOGA SOCIAL (Mtodos Cualitativos)

Nmero de crditos:
Requisito:

Teora Antropolgica I, o evaluacin Comit de Postgrado

Objetivos generales: Capacitar a los estudiantes en el manejo de la metodologa cualitativa en la antropologa y las ciencias sociales. Objetivos especficos: Proporcionar elementos para el uso de mtodos de investigacin cualitativa. Proporcionar elementos de juicio para un manejo adecuado de tcnicas cualitativas de recoleccin y anlisis de la realidad social. Aplicacin de tcnicas cualitativas de recoleccin y anlisis a informacin antropolgica. Actividades docentes. Contenidos bsicos: El diseo de la investigacin cualitativa. Tcnicas cualitativas de investigacin: 1. La observacin etnogrfica 2. La investigacin documental (registros escritos y audiovisuales). 3. La entrevista en profundidad. 4. Las historias de vida. 5. Los grupos de discusin y tcnicas afines. Elementos de anlisis cualitativo en perspectiva histrica. 1. Los procedimientos de la induccin analtica. 2. Los procedimientos de la grounded theory. 3. Los procedimientos de Barton y Lazarsfeldt. 4. Los procedimientos en el enfoque semitico-estructural del texto y el discurso. 5. Los procedimientos desde la perspectiva cuantitativa. Herramientas de apoyo al anlisis. 1. Procedimientos manuales. 2. Programas computacionales. Mtodos de enseanza y medios pedaggicos: Exposiciones orales del docente. Talleres de aplicaciones practicas. Lecturas dirigidas de los alumnos. Mtodos de evaluacin: Control de ejercicios con aplicaciones especficas. Bibliografa mnima obligatoria y complementaria: Obligatoria 1. Desmarais, D. y P. Grell, editores 1986 Les recits de vie. Thorie, mthode et trayectoires types. Editions Saint Martn, Qubec. 2. Fetterman, D. 1989 Ethnography. Step by step. Applied Social Research Methods Series N17, Sage Publications.

46
3. Fielding, N. y J. Fielding 1986 Linking data. Qualitative Research Methods, vol. 4, Sage Publications, California. 4. Glazer, B. y A. Strauss 1967 The discovery of Grounded Theory. Aldine de Gruyter, Nueva York. 5. Hamel, J., editor 1992 La mthode de cas en sociologie. Current Sociology vol.40, N1. 6. Kirk, J. y M. Miller 1987 Reliability and validity in qualitative research. Qualitative Research Methods., vol.1, Sage Publications, California. 7. Lazarsfeld, P.K. y A.H. Barton 1951 Qualitative measurement in the social sciences: classification, typologies and indices. En The Policy Sciences, compilado por D. Lerner y H.D. Lasswell. Stanford University Press, California. 8. Lofland, J. y L. Lofland 1995 Analyzing Social Settings. A Guide to Qualitative Observation and Analysis. Wadsworth Publishing, USA. 9. McCracken, D. 1988 The long interview. Qualitative Research Methods, vol. 8, Sage, California, USA. 10. Miles, M. y M. Huberman 1994 Qualitative Data Analysis. Sage Publications, California, USA. 11. Pelto, P. y G. Pelto 1993 Anthropological Research. The structure of inquiry. Cambridge University Press, USA. 12. Spradley, J. 1979 The Ethnographic Interview. Harcourt College Publishers, Florida. 13. Spradley, J. 1980 Participant Observation. Harcourt College Publishers, Florida. 14. Tesch, R. 1990 Qualitative Research: Analysis Types And Software Tools. The Falmer Press, Great Britain. 15. Weller, S. y K. Romney 1988 Systematic data collection. Qualitative Research Methods, vol. 10, Sage Publications, California. 16. Werner, O. y M. Schoepfle 1987 Foundations of Ethnography and Interviewing. Sage Publications, California. Complementaria 1. Denzin, N. y Y. Lincoln, editores 1994 Handbook of Qualitative Research. Sage, Thousand Oaks, California. 2. Goetz, J.P. y Le Compte, M.D. 1988 Etnografa y Diseo Cualitativo en Investigacin Educativa. Morata, Madrid. 3. Mosteller, F., editor 1969 Issues in Participant Observation. A Text and Reader. Addison Wesley, USA. 4. Sartori, G. y L. Morlino, editores 1994 La Comparacin en las Ciencias Sociales. Alianza Editorial, Madrid. 5. Thompson, J. 1993 Ideologa y Cultura Moderna. Universidad Autnoma Metropolitana, Xochimilco, Mxico D.F.

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MTODOS II EN ANTROPOLOGA SOCIAL (Nuevos Desarrollos Metodolgicos) MTODOS Y TCNICAS DE INVESTIGACIN DE CAMPO

Nmero de crditos:
Requisitos: Mtodos I y II

Objetivos generales: Esta asignatura introduce, familiariza e instruye a los alumnos en la perspectiva etnogrfica desde las particularidades del texto etnogrfico y del trabajo de campo en antropologa social. En su decurso se familiariza a los alumnos con la lgica del texto etnogrfico y con la aproximacin a la realidad emprica, la lgica de la produccin de datos y la localizacin tmporo-espacial del trabajo de campo, que sustentan el trabajo final en antropologa social. Objetivos especficos: Presentar, familiarizar e instruir en la lgica del texto etnogrfico Presentar, familiarizar e instruir en la articulacin entre material emprico y lgica tericoconceptual del anlisis socio-antropolgico Presentar, familiarizar e instruir en la lgica de las distintas modalidades del trabajo de campo etnogrfico en antropologa social Entrenar en la descripcin etnogrfica basada en la toma de registros escritos y/o transcriptos Presentar al/la investigador/a como el principal y multifactico instrumento de conocimiento. Actividades docentes. Contenidos bsicos. La perspectiva etnogrfica del trabajo de campo La etnografa como texto, mtodo y enfoque. Las alternativas de la descripcin. Comprensin terciaria y descripcin densa. Normas, valores, prcticas y narrativas. Antecedentes e historia de una pasin centenaria: antroplogos, socilogos y trabajadores sociales. Areas culturales, problemas tericos y trabajo de campo. Mtodos y tcnicas de re-conocimiento Los principios de la flexibilidad. Unidades simples, unidades complejas. Los lmites de la aldea. Validez y generalizacin. Claves en la seleccin de informantes. Relevamientos generales y focalizacin. Material emprico y dato. Categoras analticas y categoras nativas. La observacin participante y la entrevista. Estudios de caso: la vida, la situacin, el acontecimiento. Los registros de campo: notas y diarios, ndices y clasificacin. El instrumento de investigacin El/la investigador/a antes, durante y despus del campo. Corrientes en el anlisis de la reflexividad de la vida social. La persona, el gnero y el sexo. Lealtades y pertenencias raciales, tnicas, religiosas, polticas y nacionales. El/la investigador/a nativo/a. Del campo al texto y de vuelta al campo La antropologa y el pblico. La tica individual y el derecho colectivo. Audiencias y contextos de recepcin en la produccin etnogrfica. Presentacin y representacin textual. Visitas, revisitas y la ltima palabra.

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Mtodos de enseanza y medios pedaggicos. Cada bloque est acompaado por la lectura de textos metodolgicos y artculos sobre la experiencia de campo y sobre la aplicacin de diversas tcnicas de trabajo. Los alumnos debern realizar dos registros de campo, presentar un texto en clase de los artculos requeridos como obligatorios, y un trabajo final que exponga la seccin metodolgica y tcnica de su proyecto de investigacin (para la tesis de maestra). Cada semana se iniciar con la discusin de una etnografa, que los alumnos habrn ledo por completo previo a la semana correspondiente (ver infra.). Mtodos de evaluacin. Los alumnos debern realizar dos registros de campo, presentar un texto en clase de los artculos requeridos como obligatorios, y un trabajo final que exponga la seccin metodolgica y tcnica de su proyecto de investigacin (para la tesis de maestra). Bibliografa mnima obligatoria y complementaria. Obligatoria general: HERMITTE, M. Esther (2004) Poder sobrenatural y control social en una comunidad Maya contempornea. Buenos Aires, Editorial Antropofagia. Unidad 1. La perspectiva etnogrfica del trabajo de campo Obligatoria MALINOWSKI, Bronislav (1922) Introduccin a Los Argonautas del Pacfico Occidental. Optativa DA MATTA, Roberto (1980) "O Oficio de Antropologo, ' ou como ter `Anthropological Blues`", en NUNES (org.) FARDON, Richard (ed.) (1990) Localizing Strategies. Regional Traditions of Ethnographic Writing Edinburgh/ Washington, Scottish Academic Press & Smithsonian Institution Press. FELDMAN-BIANCO, Bela (org.) (1987) Antropologa das Sociedades Contemporneas. Mtodos. Sao Paulo, Global Editora. GEERTZ, Clifford (1973) The Interpretation of Culture. New York, Basic Books. GEERTZ, Clifford (1983) Local Knowledge. Further Essays in Interpretative Anthropology. New York, Basic Books. HOLY, Ladislav & M. STUCHLIK (1983) Actions, Norms and Representations. Foundations of Anthropological Inquiry Cambridge University Press. JACOBSON, David (1991) Reading Ethnography. SUNY Press. PEIRANO, Mariza G.S. (1995) A favor da etnografa. Ro de Janeiro, Relume Dumar. RUNCIMAN, W.G. (1983) A Treatise on Social Theory. Volume I: The Methodology of Social Theory. Cambridge, Cambridge University Press.

49
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50
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54
ARQUEOLOGA MTODOS II EN ARQUEOLOGA (Mtodos Contemporneos) METODOLOGA GENERAL EN ARQUEOLOGA.

Nmero de crditos:
Requisitos: Mtodos I

Objetivos Generales: Introducir al estudiante a una variada seleccin de tpicos metodolgicos que estn especficamente diseados y adaptados a las necesidades de la investigacin y a la historia de los ambientes ridos de la regin Centro Sur Andina. Los principales tpicos en los diseos de investigacin arqueolgica generalmente consideran teora y concepto, mtodos y datos para constituir los componentes fundamentales de una investigacin arqueolgica. Por lo general, las investigaciones exitosas no pueden ser realizadas o ejecutadas sin un fuerte enlace entre estos componentes. Objetivo Especfico: Focalizar exclusivamente sobre los mtodos arqueolgicos. En el rea Centro Sur andina. Analizar las tcnicas y datos especficos. Tales como: los anlisis microscpicos de material cermico y ltico. las prospecciones y los anlisis de datos. Los estudios estadsticos. Involucrar estrategias de investigacin tales como los diseos de prospeccin y de excavacin, definicin de las unidades de anlisis, aproximacin a la extraccin de la informacin con relacin al uso de estrategias conceptuales, coordinacin de investigaciones multidisciplinarias, aproximacin al entendimiento del proceso a gran escala, etc. Actividades Docentes Contenidos bsicos. Debido a que no todos los tpicos pueden ser cubiertos en este curso, se eligieron los temas que mejor se adaptan a la clase de datos y a los tpicos de investigacin estudiados en los Andes Centro Sur. Estos temas son patrones de uso de la tierra, cermicas y lticos, arquitectura y espacio, unidades de anlisis en general, organizacin social, empleo de analogas etnogrficas y documentos etnohistricos y otros temas. El curso ha optado por los mtodos relacionados con los modos en que se definen los problemas de investigacin y las unidades de anlisis y, particularmente, en las diferentes formas de pensar acerca de la deteccin y definicin de los patrones y significados en el registro arqueolgico. Adems, la manera en la que se dictar el curso ser una de aproximacin acumulativa, que vincula la discusin de los textos ledos con anticipacin y con los asignados para el perodo de clases. Detalles del Curso: Clase 1. Tema Introduccin Lecturas Dillehay 1989; Gamble 1999; Kolata 1996 Ramenofsky and Stefen 1998; Moran 1995

2.

Unidades de Anlisis

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3. Paisajes I Rossignol 1992; Wandsnider 2001: Collins 1991 Chang 1992; Hill 2001 Wandsnider 1992; Ramenofsky 1998 Moore 1996; Dillehay y Kolata 2004 Arnold 1999; Stark 1999; Chilton 2001 Green et. al. 2003; Pagan-Jimenez 2004; Dillehay 2003 Dillehay 1998 y 2004; Goldstein 2000; Nelson 2000 Binford 2001

4. 5.

Paisajes II Espacio y Tiempo

6. 7.

Arquitectura y Espacio Social Anlisis Material

8.

Dimensiones Socio-histricos y Pblicos

9.

Organizacin Social

10.

Conclusiones

Mtodos de enseanza y medios pedaggicos: Cada estudiante deber leer todos los artculos asignados para cada clase y estar preparado para discutirlos. Clases expositivas con participacin de alumnos a nivel de foro Presentacin de materiales audiovisuales. Mtodo de Evaluacin: La evaluacin del estudiante ser a travs del escrito final, la presencia a las clases y el grado de participacin en las discusiones de la clase. El escrito final deber estar relacionado con algn tpico de relevancia metodolgica y ser aprobado por el instructor. de clases con anticipacin al ltimo da de clases. El escrito final deber tener entre 15 y 20 pginas a doble espacio, excluyendo las figuras y referencias. Bibliografa Bsica: Arnold, P. 1999

On Typologies, Selection, and Ethnoarcheology in Ceramic Production Studies, En E. Chilton (ed), Material Meanings, pp.

Binford, L. 1999 Chang, C. 1992

Constructing Frames of Reference. University of California Press. Capitulo 3.

Archaeological Landscapes: The Ethnoarchaeology of Pastoral Land Use in the Grevena Province of Northern Greece. En Rossignol and Wandsnider, pp. 65-89.

56
Chilton, E. 2000

Typology and Alternatives for Ceramic Research. En E. Chilton (ed), Meanings, pp. 44-60. University of Utah Press.

Material

Collins, M. 1991

Rockshelters and the Early Archaeological Record in the Americas, En T. Dillehay y D. Meltzer (eds). The First Americans: Search and Research. CRC Press. pp. 157-184.

Dillehay, T. D. 1989 Monte Verde: A Late Pleistocene Site in Chile Volume 1. Smithsonian Institution Press, Washington DC. Capitulo 2. 1998 La Organizacion Dual en los Andes: El Problema y la Metodologia de Investigacion en el Caso de San Luis, Zana. Boletin de Arqueologia PUCP 2: 3760. Una Historia Incompleta y una Identidad Cultural Sesgada de los Mapuche. En Colonizacion, Resistencia y Mestizaje, redactado por G. Boccara, pp. 163-185. IFEA, Lima, Peru. Social Landscape and Ritual Pause: Uncertainty and Integration in Formative Peru. Social Archaeology 4:239-268. .

2003

2004

Dillehay, T. y A. Kolata 2004 Preindustrial human and environment interactions in northern Peru During the late Holocene. The Holocene 14: 272-281.

Gamble, C. 1999 Goldstein, P. 2000

The Paleolithic Societies of Europe. Cambridge University Press. Capitulo 3.

Communities without borders: the vertical archipelago and diaspora communities in the southern Andes. En The Archeology of Communities, redactado M. Canuto y J. Yaeger, pp. 182-209. Routledge Press.

Green, L., D. Greem y E. Neves 2003 Indigeneous knowledge and archeological science: The challenges of public archaeology in the Reserva Uaca. Social Archaeology 3: 365-397. Hill, B. 2001

Land Use and an Archaeological Perspective on Socio-Natural Studies in the Wadi Al-Hasa, West Central Jordan. American Antiquity 69: 389-412.

Kolata, A. 1996

Tiwanaku and Its Hinterland. Volume 1. Smithsonian Institution Press, Washington, DC, Capitulo 1.

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1999

Lecturas: Arnold, P. 2000

On Typologies, Selection, and Ethnoarcheology in Ceramic Production Studies, En E. Chilton (ed), Material Meanings, pp.

Beck, C. 2002

Projectile Points Types as Valid Chronological Units. En Ramenofsky and Stefen, pp. 21-41.

Beck, L.A.

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1995 Binford, L. 2003 Chang, C. 1993 Regional approaches to Mortuary Analysis. Plenum Press, London. Introduccion.

Constructing Frames of Reference. University of California Press. Capitulo 3.

Archaeological Landscapes: The Ethnoarchaeology of Pastoral Land Use in the Grevena Province of Northern Greece. En Rossignhol and Wandsnider, pp. 65-89.

Chapman, J. 2004 Tension at Funerals. En M.A. Dobres y J. Robb (eds) Agency in Archaeology. Routledge Prfess, London. Pp. 169-195. Chilton, E. 2005

Typology and Alternatives for Ceramic Research. En E. Chilton (ed), Material Meanings, pp. 44-60. University of Utah Press.

Collins, M. 1991

Rockshelters and the Early Archaeological Record in the Americas, En T. Dillehay y D. Meltzer (eds) The First Americans: Search and Research. CRC Press. pp. 157-184.

Dillehay, T. D. 1990 Monte Verde: A Late Pleistocene Site in Chile Volume 1. Smithsonian Institution Press, Washington DC. Capitulo 2. 1999 La Organizacion Dual en los Andes: El Problema y la Metodologia de Investigacion en el Caso de San Luis, Zana. Boletin de Arqueologia PUCP 2: 3760.

Flannery, K. 2006 Prehistoric Social Evolution. En P. Peregrine, C. Ember y M. Ember (eds) Archaeology. Prentice Hall, New Jersey. Pp. 225-244. Gamble, C. 2002 The Paleolithic Societies of Europe. Cambridge University Press. Capitulo 3. Kolata, A. 1997

Tiwanaku and Its Hinterland. Volume 1. Smithsonian Institution Press, Washington, DC, Capitulo 1.

OConnell, J., K. Hawkes and N. Jones 1992 Distribution of Refuse-Producing Activities at Hadza Residential Base Camps: Implications for Analyses of Archaeological Site Structure. En E. Kroll and D. Price (eds), The Interpretation of Archaeological Spatial Patterning, pp. 61-76. Plenum Press. Moore, J. 1997

Architecture and Power in the Ancient Andes. Cambridge University Press. Capitulo 3.

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Moran, E. 1996 Levels of Analysis and Analytical Shifting: Examples from Amazonian Ecosytem Research. En E. Moran (ed) The Ecosystem Approach in Anthropology. University of Michigan Press, Ann Arbor. Pp.279-308.

Ramenofsky, A. and A. Stefen. 2003 Units as Tools of Measurement. University of Utah Press, pp. 3-18. Rossignol, J. 1993 Concepts, Methods, and Theory Building: A Landscape Approach. En J. Rossignol and L. Wandsnider (eds) Space, Time, and Archaeological Landscapes, pp. 3-20. Plenum Press. Sanders, D. 1991 Behavioral Conventions and Archaeology: Methods for the Analysis of Ancient Architecture. En S. Kent (ed) Domestic Architecture and the Use of Space. Cambridge University Press. Pp. 43-72. Stahl. A. 1994

Concepts of Time and Approaches to Analogical Reasoning in Historical Perspective. American Antiquity 58: 235-260.

Stefen, A., E. Skinner, and P. Ainsworth 2004 A View to the Core: Technological Units and Debitage Analysis. En Ramenofsky and Stefen, pp. 131-147. Stevenson, M. 1992 Beyond the Formation of Hearth-Associated Artifact Assemblages. En Kroll and Price, pp. 269-300. Wandsnider, L. 1993 The Spatial Dimenions of Time. En Rossignol and Wandsnider, pp. 257-284. 2005 Regional Scale Processes and Archaeological Landscape Units. En Ramenofsky and Stefen, pp. 87-102.

Wilson, D. 1988

Prehispanic Settlement Patterns in the Lower Santa Valley, Peru. Smithsonian Institution, Washington, DC., Capitulo 3.

60
MTODOS III EN ARQUEOLOGA (Nuevos Desarrollos Metodolgicos) LA ARQUEOMETRA

Nmero de crditos:
Requisitos: Mtodos I y II Objetivos generales.

La arqueometra se ha convertido en una disciplina complementaria de la arqueologa, al proveer de informacin valiosa sobre los materiales estudiados, sobre los lugares de proveniencias de esos materiales, y ayudndonos a ver ms all de la superficie de un sitio, entre otros. Este seminario introduce a los alumnos en una de las lneas de la arqueometra, relacionada con las nuevas metodologas de anlisis, esencialmente, fsico-qumicos, aplicadas a la investigacin arqueolgica, en el desarrollo de un enfoque cada vez ms multidisciplinario. Objetivos especficos. Adquirir conocimientos sobre las nuevas tcnicas fsico-qumicas aplicadas en arqueologa. Adquirir conocimientos sobre el manejo bsico de esas tcnicas, sus ventajas e inconvenientes en su aplicacin a la investigacin arqueolgica. Actividades docentes. Contenidos bsicos. 1.- Conceptos generales 1.1- Introduccin a la arqueometra: definicin y breve resea arqueolgica 1.2.- Aplicacin de la arqueometra a la investigacin arqueolgica: objetivos, ventajas y limitaciones 1.3.- Introduccin a las diferentes lneas de la arqueometra: anlisis de materiales, mtodos de dataciones, SIG, Sistemas de teledeteccin y geo-radar, fotometra y problemas relativos a la representacin del registro, arqueologa experimental. 2.- Conocimientos acerca de algunos mtodos empleados en arqueometra. 2.1.- Microscopa ptica 2.2.- Microscopa electrnica de barrido acoplado a un sistema de diteccin por dispersin de rayos X (MEB-EDS) 2.3.- Espectrometra, Fluorescencia, Micro-difraccin X, etc. 3.- Aplicacin de la arqueometra a la investigacin arqueolgica. 3.1.- Investigacin sobre tecnologa y procesos productivos de materiales arqueolgicos. 3.2.- Uso y aplicacin de la arqueometra en la conservacin- restauracin de materiales arqueolgicos o del pasado. Mtodos de enseanza y medios pedaggicos. Exposiciones orales del docente y profesores invitados que presentarn diversos casos de aplicacin y de estudio en arqueometra. Trabajo prctico en laboratorio con microscopa.

61
Mtodos de evaluacin. Participacin en las clases y discusiones generadas. Ensayo final que demuestre integracin de los conceptos y metodologas del seminario, escogiendo un mtodo y aplicndolo a la problemtica de estudio del alumno.

Bibliografa mnima obligatoria: BRADLEY, D. 2006. Physical techniques in the study of art, archaeology and cultural heritage, Volume 1. Elsevier Science. (extractos) CLIBBERTO, E. y GIUSEPPE SP. 2000. Modern analytical methods in art and archaeology. Wiley-Interscience. (extractos) GOFFER, Z. 1996. Elseviers dictionary of archaeological materials and archaeometry. Elsevier Science Publication Co. (extractos) LAMBERT, J. 2000. Traces of the past: unraveling the secrets of archaeology through chemistry. Basic books. (extractos) OLIN, J. (Ed.) 1982. Future directions in archaeometry. A round table. Smithsonian Institution, Washington D.C. (extractos) POLLARD, M., C.M. BATT, B. STERN y S.M.M. YOUNG. 2007. Analytical chemistry in archaeology (Cambridge manuals in archaeology). Cambridge University Press. (extractos) REYNOLDS, P. 1988. Arqueologa experimental: una perspectiva de futuro. Editorial Eum, Barcelona. (extractos) SCOTT, D. Y P. MEYERS. 1994. Archaeometry of pre-columbian sites and artifacts. Oxford University Press. (extractos) Bibliografa complementaria: - BRAY, T., M. LEAH, M.C. CERUTI, J. ANTONIO, R. PEREA y J. REINHARD. 2005. A compositional analysis of pottery vessels associated with the Inca ritual of capacocha. Journal of anthropological archaeology 24: 82-100. CHALMIN, E., M. MENU, M.-P. POMIES, C.VIGNAUD, N. AUJOULAT y J.-M. GENESTE. 2004. Les blasons de lascaux. LAnthropologie 108: 571-592. DE LA FUENTE, G., N. KRISTCAUTZKY, G. TOSELLI y A. RIVEROS 2005. Petrologa cermica comparativa y anlisis composicional de las pinturas por MEB-EDS de estilo Aguada Portezuelo (ca. 600-900 DC) en el valle de Catamarca (Noroeste Argentino). Estudios atacameos 30: 61-78. GARATE, D., M. MENU y E. LAVAL. 2004. tude de la matire colorante de la grotte dArenaza (Galdames, Pays Basque, Espagne). LAnthropologie 108 : 251- 289. HERNANDEZ LLOSAS, M.I., A. WATCHMAN y J. SOUTHON. 1999. Pigment analysis and absolute dating fo rock paintings from Jujuy, Argentina. En Dating and earliest known Rock Art. M. Strecker y P. Bahn (Eds.), pp. 67-74; Oxbow Books, Oxford.

62
MUSEUM OF FINE ARTS. 1985. Application of science in examination of Works of art. Museum of Fine Arts, Boston. SEELENFREUND, A., C. SINCLAIRE, P. DE SOUZA, M. I. DINATOR, E. FONSECA, M. CHESTA y J. R. MORALES. 2004. Caracterizacin de lavas vtreas de fuentes y sitios arqueolgicos del Formativo Temprano en la Subrea Circumpunea: resultados preliminares y proyecciones para la prehistoria atacamea. Estudios atacameos 28: 45- 57. Otros aspectos relevantes de sealar. Curso requiere conocimientos bsicos en qumicas, en cuanto a identificacin y reconocimiento de elementos qumicos principales de la tabla qumica de elementos. Las lecturas sern precisadas en funcin de las temticas de estudio e intereses especficos de los alumnos.

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LNEA DE PROFUNDIZACIN ANTROPOLOGA SEMINARIO: ANTROPOLOGA Y DESARROLLO

Nmero de crditos: Requisitos: ninguno

Programa del Seminario Primera Semana Introduccin Antropologa y Desarrollo (I) Introduccin Antropologa y Desarrollo (II) Poder, Saber y Agencia (I) Poder, Saber y Agencia (II) Qu es la Participacin? (I). Proyeccin de dos videos sobre el Programa Orgenes y el Desarrollo con Identidad segn la Conadi. Segunda semana Qu es la Participacin? (II) Antropologa, Desarrollo, Polticas del Saber y Neoliberalismo Proyeccin de un video sobre Evo Morales y Movimiento Social en Bolivia Cultura, Identidad y Desarrollo (I) Cultura, Identidad y Desarrollo (II) Capital Social y Etnodesarrollo

Introduccin Antropologa y Desarrollo (2 sesiones) Textos a leer antes de las primeras dos sesiones del seminario (lunes 2 y martes 3 de Julio): Esos textos introductorios son de tres tipos: 1/Tericos sobre las relaciones entre cultura, saber y poder (Alvarez, Dagnino, Escobar; Bourdieu; Foucault; Gros; Gupta & Ferguson); 2/ Definicin de la nocin de desarrollo y las grandes tendencias e interpretaciones sobre la problemtica del desarrollo y las relaciones entre antropologa y desarrollo; 3/ datos generales sobre pobreza y desarrollo. Es imprescindible que lean estos textos introductorios en la medida en que les entregarn la perspectiva desde la que aprehenderemos las relaciones entre antropologa y desarrollo.

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Textos tericos Cultura, Saber, Poder y Sociedad Alvarez, Sonia, Evelina Dagnino, & Arturo Escobar, eds., 1998. Introduction: The Cultural and the Political in Latin American Social Movements, in S. Alvarez, E. Dagnino, & A. Escobar, eds. Cultures of Politics, Politics of Cultures. Re-visioning Latin American Movements. Westview Press, Oxford, pp. 1-29. Bourdieu, Pierre, 1997. Razones prcticas. Sobre la teora de la accin. Prefacio y Captulo 1. Editorial Anagrama, Barcelona. Bourdieu, Pierre, 1987. Cosas Dichas (pp. 127-142). Gedisa Editorial, Espaa. Bourdieu, Pierre, 2006. Algeria 60. Estructuras econmicas y estructuras temporales. Siglo XXI, Argentina, pp. 26-65. Foucault, Michel, 2000. Clase del 17 de marzo de 1976, in M. Foucault, Defender la Sociedad. Fondo de Cultura Econmica, Mxico, pp. 217-237. Foucault, Michel, 2006. Clase del 1 de febrero de 1978, in M. Foucault, Seguridad, Territorio, Poblacin. Fondo de Cultura Econmica, Mxico, pp. 109-138. Gros, Christian, 2000. Ser Diferente Por (Para) No Ser Moderno, in C. Gros, Polticas de la Etnicidad. Identidad, Estado y Modernidad. Instituto Colombiano de Antropologa e Historia, pp. 97-115. Gupta, Akhil & James, Ferguson, 1997. Culture, Power, Place: Ethnography at the end of an Era, in A. Gupta & J. Ferguson, eds. Culture, Power, Place: Explorations in Critical Anthropology. Duke University Press, Durham & London, pp. 1-29. Gupta, Akhil & James, Ferguson, 1997. Beyond Culture: Space, Identity, and the Politics of Difference, in A. Gupta & J. Ferguson, eds. Culture, Power, Place: Explorations in Critical Anthropology. Duke University Press, Durham & London, pp. 3351.

Desarrollo y Antropologa Principales Perspectivas y Problemticas Escobar, Arturo, s/f. Antropologa y Desarrollo, ms., 23p. Esteva, Gustavo, 2000. Desarrollo, in A. Viola, comp., Antropologa del Desarrollo. Paids, Barcelona-Buenos Aires, pp. 67-101. Isla, Alejandro & Paula Colmegna, 2005. Poltica y cultura en las intervenciones de desarrollo, in A. Isla & P. Colmegna, comps., Poltica y Poder en los Procesos de Desarrollo. Editorial de las Ciencias, Flacso, Buenos Aires, pp. 1-37. Kothari, Uma & Martin Minogue, Kothari, 2002. Critical Perspectives on Development: An Introduction, in U. Kothari & M. Minogue, eds., Development, Theory and Practice. Critical Perspectives. Palgrave, London, pp. 1-15. Pieterse, Jan Nederveen, 2001. Trends in Development Theory, in Development Theory. Deconstructions/Constructions, Sage Publications, London, pp. 1-17. Rist, Gilbert, 1997. Introduction y Definitions of Development, in G. Rist, The History of Development. Zed Books, New York, pp. 1-24. Rist, Gilbert, 1997. The Invention of Development y The International Doctrine and Institutions Take Root, in G. Rist, The History of Development. Zed Books, New York, pp. 69-92.

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Roberts, Bryan & Charles H. Wood, 2005. Introduction: Rethinking Development in Latin America, in C. Wood & B. Roberts eds., Rethinking Development in Latin America. The Pennsylvania State University Press, Pennsylvania, pp. 1-23. Sachs, Wolfgang, 1993. Introduction, in W. Sachs, ed., The Development Dictionary. A Guide to Knowledge as Power. Zed Books, London & New York, pp. 1-5. Sen, Amartya, 1999. Introduction, The Perspective of Freedom, Poverty as capability Deprivation in Development as Freedom. Anchor Books, New York, pp. 3-34 y pp. 87-110. Viola, Andreu, 2000. La crisis del desarrollismo y el surgimiento de la antropologa del desarrollo, in A. Viola, comp., Antropologa del Desarrollo. Paids, Barcelona-Buenos Aires, pp. 9-64. Desarrollo y Pobreza Datos Generales Hewitt, Tom, 2000. Half a Century of Development, in Poverty and Development into the 21st Century. T. Allen & A. Thomas, eds., The Open University, Oxford, pp. 289-308. Thomas, Alan, 2000. Poverty and the End of Development; Meanings and Views of Development, in Poverty and Development into the 21st Century. T. Allen & A. Thomas, eds., The Open University, Oxford, pp. 3-22; pp. 23-48.

Poder, Saber y Agencia (2 sesiones) Durante estas dos sesiones, nos interrogaremos sobre las relaciones existentes entre la implementacin de un marco ideolgico y poltico etnodesarrollista y multicultural y la transformacin de las relaciones de poder entre los nuevos agentes sociales que se constituyeron en las ltimas dos dcadas. Veremos en que medida se puede decir que la nueva agenda desarrollista global representa una nueva arte de gobierno o etnogubernamentalidad en tiempos de globalizacin neoliberal. Nos interesaremos por la produccin del conocimiento (poltica del saber) relativo a los pueblos indgenas por parte de las agencias multilaterales y de Estado as como tambin por la redefinicin de las fronteras entre Estado y Sociedad Civil, Tradicin y Modernidad, Espacio Pblico y Espacio Privado, etc. Se tratar por lo tanto de realizar una lectura tanto poltica como sociolgica de las nuevas prcticas y representaciones de las agencias de desarrollo que incorporaron el ethnos en su nueva economa poltica global a la vez que tendieron a imponer la nueva figura del experto y del indgena-proyecto o individuo autoregulado que debe autoresponsabilizarse y encontrar su lugar en los nuevos mercados de bienes exticos. La primera parte de esta seccin ser dedicada a la lectura de textos tericos relativos a los conceptos de Estado, tecnologa de poder, dispositivo de saber, gubernamentalidad, subjetividad. En una segunda parte, abordaremos los efectos producidos por la implementacin de las polticas etnodesarrollistas as como tambin sobre las relaciones entre etnodesarrollo, neoliberalismo, produccin de subjetividades y emergencia de un nuevo campo etnoburocrticos en un contexto en el cual asistimos a la gubernamentalizacin de la llamada sociedad civil por un lado, y a la privatizacin de los mecanismos de intervencin del Estado por el otro.

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Primera sesin Deleuze, Gilles, 1987. Un nuevo archivista (Vigilar y Castigar), in G. Deleuze, Foucault. Paids Studio, Espaa, pp. 49-71. Gordon, Colin, 1991. Governmental rationality: an introduction, in G. Burchell, C. Gordon, & P. Miller, eds., The Foucault Effect. Studies in Governmentality. The University of Chicago Press, Chicago, pp. 1-51. Mitchell, Timothy, 2006. Society, Economy, and the State Effect, in A. Sharma & A. Gupta, eds. The Anthropology of the State. A Reader. Blackwell Publishing, Asutralia, pp. 169-186. Rose, Nikolas, 1996. Governing Advanced Liberal Democracies, in A. Barry, T. Osborne, & N. Rose, eds., Foucault and Political Reason, The University of Chicago Press, Chicago, pp. 37-63. Sharma, Aradhana, & Akhil Gupta, 2006. Introduction: Rethinking Theories of State in an Age of Globalization, in A. Sharma & A. Gupta, eds. The Anthropology of the State. A Reader. Blackwell Publishing, Australia, pp. 1-41. Segunda sesin Archetti, Eduardo P., 2005. Saberes, poder y desarrollo: el caso de la produccin de cuyes en las tierras altas ecuatorianas, in A. Isla & P. Colmegna, comps., Poltica y Poder en los Procesos de Desarrollo. Editorial de las Ciencias, Flacso, Buenos Aires, pp.39-61. Boccara, Guillaume, 2007. Etnogubernamentalidad: la formacin del campo de la salud intercultural en Chile, Chungara, Revista Chilena de Antropologa 39-2. Bretn Solo de Zaldivar, Victor, 2003. Neoliberalismo, etnicidad y etnofagia en Amrica Latina: La experiencia de los Andes de Ecuador, ponencia presentada al Meeting of the Latin American Studies Association, Dallas, ms, 24 p. Cooper, Frederick & Randall Packard, 1997. Introduction, in F. Cooper & R. Packard, eds., International Development and the Social Sciences. Essays on the History and Politics of Knowledge. University of California Press, Berkeley/Los Angeles, pp. 1-41. Escobar, Arturo, 1995. Encountering Development. The Making and Unmaking of the Thirld World. Princeton University Press, Princeton, New Jersey. Traduccin al castellano de los captulos 1 y 6 (La invencin del tercer mundo). Escobar, Arturo, 1988. Power and Visibility: Development and the Invention and Management of the Thirld World, Cultural Anthropology 3-4, pp. 428-443. Ferguson, James, 1990. The Anti-Politics Machine. Development, Depoliticization and Bureaucratic Power in Lesotho. The University of Minnesota Press, (Preface, Introduction, Chapter 9, Epilogue). Minogue, Martin, 2002. Power to the People? Good Governance and the Reshaping of the State, in U. Kothari & M. Minogue, eds., Development, Theory and Practice. Critical Perspectives. Palgrave, London, pp. 117-135.

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Textos adicionales *Barry, Andrew, Thomas Osborne, & Nikolas, Rose, 1996. Introduction, in A. Barry, T. Osborne, & N. Rose, eds., Foucault and Political Reason, The University of Chicago Press, Chicago, pp. 1-17. *Breton Solo de Zaldivar, Victor, 2001. Cooperacin al desarrollo y demandas tnicas en los Andes ecuatorianos. Flacso Ecuador, Universitat de Lleida, pp. 15-58; pp. 237254. *Burchell, Graham, 1996. Liberal government and techniques of the self, in A. Barry, T. Osborne, & N. Rose, eds., Foucault and Political Reason, The University of Chicago Press, Chicago, pp. 19-36. *Escobar, Arturo, 1992. Planning, in W. Sachs, ed. The Development Dicitonary. A Guide to Knowledge as Power. Zed Books, New York & London, pp. 132-145. * Ferguson, James, 1997. Development and Bureaucratic Power in Lesotho, in M. Rahmena & V. Bawtree, eds.,The Post-Development Reader. Zed Books, London, pp. 223-233. *Ribeiro, Gustavo Lins, 2002. Power, Networks, and Ideology in the Field of Development, in S. Fukuda, C. Lopes, & K. Malik, eds., Capacity for Development. New Solutions to Old Problems. Earthscan Publications/UNDP, London, pp. 169-183. Que es la participacin? (2 sesiones) A raz de las crticas vertidas en contra de la manera como se diseaban, conceban y ejecutaban los programas de desarrollo en las dcadas del 60 y 70 (desde arriba hacia abajo), las agencias multilaterales han, en las dos ltimas dcadas, implementado una nueva metodologa participativa y consultativa a nivel de las comunidades y de las organizaciones indgenas. Es as como la participacin se ha convertido en un comodn de los nuevos programas de desarrollo. En esta seccin, analizaremos de manera crtica lo que significa e implica esta nueva metodologa. Revisaremos textos redactados por los funcionarios de las agencias multilaterales de desarrollo con respecto del nuevo paradigma participativo y luego presentaremos algunos casos concretos, para entender como funciona la llamada participacin en terreno o on the ground. Evaluaremos en que medida la participacin contribuye a reproducir las jerarquas sociales as como tambin a intervenir en los mecanismos locales de construccin de una opinin colectiva. Analizaremos la participacin en tanto que nueva tecnologa de poder o arte de gobierno que conlleva efectos de espacializacin y heteronomizacin y nos preguntaremos si la participacin no participa de la reproduccin de la dominacin social a travs de una retrica que hace hincapi sobre la necesidad de instaurar una democracia dialgica y de multiplicar los espacios de la libre comunicacin sin finalmente tomar en cuenta las determinaciones y el peso tanto de las estructurales objetivas como de las estructuras cognitivas de los distintos agentes sociales. Nos enfocaremos tambin sobre el proceso a travs del cual esta nocin ha sido reapropiada por las agencias multilaterales de desarrollo y resignificada, pues no parece poner en tela de juicio los mecanismos econmicos de explotacin capitalista como tampoco implica el desarrollo de una estrategia colectiva y poltica frente a la emergencia de las nuevas fronteras del capitalismo global (empresas mineras, forestales y petroleras). La participacin aparecer entonces como un mecanismo que tiende a desvincular las desigualdades sociales de la estructura socio-econmica a la vez que a reorientar, instrumentalizar y controlar la movilizacin social indgena.

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Primera Sesin Cooke, Bill, & Uma Kothari, 2001. The Case for Participation as Tyranny, in B. Cooke & U. Kothari, eds. Participation: The New Tyranny? Zed Books, New York, pp. 1-15. Dagnino, Evelina, 2004. Sociedade civil, participacao e cidadania: de que estamos falando, in D. Mato, coord., Polticas de ciudadana y sociedad civil en tiempos de globalizacin. FACES, Universidad Central de Venezuela, Caracas, pp. 95-110. Francis, Paul, 2001. Participatory Development at the World Bank: The Primacy of Process, in B. Cooke & U. Kothari, eds. Participation: The New Tyranny? Zed Books, New York, pp. 72-87. Henkel, Heiko, & Roderick Stirrat, 2001. Participation as Spiritual Duty; Empowerment as Secular Subjection, in B. Cooke & U. Kothari, eds. Participation: The New Tyranny? Zed Books, New York, pp. 168-184. Khotari, Uma, 2001. Power, Knowledge, and Social Control in Participatory Development, in B. Cooke & U. Kothari, eds. Participation: The New Tyranny? Zed Books, New York, pp. 139-152. McGee, Rosemary, 2002. Participating in Development, in U. Kothari & M. Minogue, eds., Development, Theory and Practice. Critical Perspectives. Palgrave, London, pp. 92-116. Mosse, David, 2001. Peoples Knowledge, Participation and Patronage: Operations and Representations in Rural Development, in B. Cooke & U. Kothari, eds. Participation: The New Tyranny? Zed Books, New York, pp. 16-35. Rahmena, Majid, 1992. Participation, in W. Sachs, ed. The Development Dictionary. A Guide to Knowledge as Power. Zed Books, London& New York, pp. 116-131. Taylor, Harry, 2001. Insights into Participation from Critical Management and Labour Process Perspectives, in B. Cooke & U. Kothari, eds. Participation: The New Tyranny? Zed Books, New York, pp. 122-138. Segunda Sesin Boccara, Guillaume & Paola Bolados, 2007. Dominar a travs de la Participacin: etnografa de la Democracia Multicultural de Libre Mercado, ponencia presentada a la VI RAM, Porto Alegre, ms. Davis, Shelton, 2002. Indigenous Peoples, Poverty and Participatory Development: The Experience of the World Bank in Latin America, in R. Sieder, ed. Multiculturalism in Latin America. Indigenous Rights, Diversity and Democracy. Palgrave-McMillan, New York, pp. 227-251. Deruyterre, Anne, 1997. Indigenous Peoples and Sustainable Development. The Role of the Inter-American Development Bank. IDB Forum of the Americas. IDB, Washington D.C., ms., 18p. Hickey, Sam, & Giles Mohan, 2004. Towards participation as transformation: critical themes and challenges, in S. Hickey & G. Mohan, eds. Participation: from tyranny to transformation? Exploring new approaches to participation in development. Zed Books, London & New York, pp. 3-24. Inter-American Development Bank, 2006. Development with identity: Mobilizing the Potential of Indigenous PeoplesNatural Resources and Cultural Heritage, in Sustaining Development for All: Expanding Access to Economic Activity and Social

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Millaleo, Salvador, Marcos Valds, & Alejandra Fandez, 2003. La Participacin Indgena en el Programa Orgenes. Aportes Conceptuales. Programa Orgenes, Mideplan-BID, Santiago de Chile. Mohan, Giles, & Sam, Hickey, 2004. Relocating participation within a radical politic s of development: critical modernism and citizenship, in S. Hickey & G. Mohan, eds. Participation: from tyranny to transformation? Exploring new approaches to participation in development. Zed Books, London % New York, pp. 59-74. Schwartz, Norman & Anne Deruyterre, 1996. Community Consultation, Sustainable Development and the Inter-American Development Bank. A Concept Paper. The InterAmerican Development Bank, Washington D.C. Antropologa, Desarrollo, Polticas del Saber y Neoliberalismo (1 sesin) Durante esta sesin reflexionaremos sobre las relaciones entre la disciplina antropolgica y el campo desarrollista. Cul es el papel de los antroplogos en las agencias de desarrollo? Existe una continuidad entre la labor de los antroplogos en el contexto colonial de la primera mitad del siglo XX y el trabajo de consultor que desempean actualmente? Debera ser el antroplogo un consultor pagado por las agencias de desarrollo o un asesor al servicio de las comunidades indgenas que padecen las consecuencias de la apertura de las nuevas fronteras del capitalismo global? Son los antroplogos del BID, del Banco Mundial, de las agencias indigenistas de Estado y de las consultoras los misioneros de una nueva conquista de las Amricas? Permite la antropologa aplicada renovar los marcos interpretativos de la disciplina antropolgica y reforzar la autonoma relativa de nuestro campo disciplinario o slo se limita a difundir la buena nueva de la salvacin a travs del mercado y participar de la inculcacin de estructuras cognitivas y de la implementacin de estructuras objetivas funcionales al orden ideolgico neoliberal? En que medida el hecho de producir conocimiento y de conseguir trabajo en el marco de proyectos o programas de desarrollo tiene implicancias sobre el campo antropolgico y el futuro de los jvenes antroplogos? Cul es la naturaleza del vnculo entre la produccin del conocimiento antropolgico y la implementacin de la cultura del neoliberalismo? Contribuye la labor de los antroplogos de las agencias de desarrollo a convencer los economistas ortodoxos de que existe una especificidad de lo social y de lo cultural o tiene como consecuencia el englobamiento de lo social dentro de lo econmico? Qu papel juegan los antroplogos, en tanto que expertos en temas culturales y sociales, en el proceso de transformacin del Estado de Bienestar Monocultural en un Estado Subsidiario Multicultural? A travs de la lectura de textos que analizan la diferencia entre una antropologa del desarrollo y una antropologa para el desarrollo en un contexto de capitalismo globalizado neoliberal, intentaremos responder a estas preguntas y plantear la diferencia que puede existir entre una antropologa fundamental implicada y una antropologa aplicada cuya relacin con las agencias multilaterales y de Estado se encuentra en perpetua redefinicin. Lecturas Cammack, Paul, 2002. Neoliberalism, the World Bank, and New Politics of Development, in U. Kothari & M. Minogue, eds., Development, Theory and Practice. Critical Perspectives. Palgrave, London, pp. 157-178.

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Coronil, Fernando, 2001. Toward a Critique of Globalcentrism: Speculations on Capitalisms Nature, in J & J. Comaroff, eds. Millennial Capitalism and the Culture of Neoliberalism. Duke Universty Press, Durham & London, pp. 63-87. Escobar, Arturo, 1991. Anthropology and the Development Encounter: the Making and Marketing of Development Anthropology, American Ethnologist, pp. 658-681. Ferguson, James, 1997. Anthropology and Its Evil Twin. Development in the Constitution of a Discipline, in F. Cooper & R. Packard, eds., International Development and the Social Sciences. Essays on the History and Politics of Knowledge. University Of California Press, Berkeley, pp. 150-175. Finnemore, Martha, 1997. Redefining Development at the World Bank, in F. Cooper & R. Packard, eds., International Development and the Social Sciences. Essays on the History and Politics of Knowledge. University of California Press, Berkeley/Los Angeles, pp. 203-227. Gow, David, 2002. Anthropology and Development: Evil Twin or Moral Narrative?, Human Organization 61-4, pp. 299-313. Gow, David, 1996. The Anthropology of Development: Discourse, Agency, and Culture, Anthropological Quarterly 69-3, pp. 165-175. Pincus, Jonathan R. & Jeffrey A. Winters, 2002. Reinventing the World Bank, , in Reinventing the World Bank, J. Pincus & J. Winters, eds. Ithaca, Cornell University Press, pp. 1-25. Schild, Veronica, 2000. Neo-Liberalism`s New Gendered Market Citizens: The Civilizing Dimension of Social Programmes in Chile, Citizenship Studies 4-3, pp. 275305. Sikkink, Kathryn, 1997. Development Ideas in Latin America. Paradigm Schift and the Economic Commission for Latin America, in F. Cooper & R. Packard, eds., International Development and the Social Sciences. Essays on the History and Politics of Knowledge. University of California Press, Berkeley/Los Angeles, pp. 228-256.

Cultura, Identidad y Desarrollo (2 sesiones) Dedicaremos dos sesiones al tema de la incorporacin de la cultura a la agenda desarrollista global o al llamado giro culturalista de las agencias multilaterales y de las polticas pblicas hacia los pueblos indgenas. Nos enfocaremos sobre la manera como la cultura de los pueblos indgenas ha sido incorporada a los programas de etnodesarrollo y analizaremos las nociones de multiculturalismo y de interculturalidad. Veremos en que medida existe una tendencia a esencializar las culturas indgenas as como tambin a dehistorizar y despolitizar la produccin socio-histrica de la diferencia cultural y de la etnicidad. Nos interrogaremos sobre las conexiones existentes entre la toma en consideracin de las culturas indgenas y la cultura del neoliberalismo. Los textos marcados de un asterisco son optativos. Se han incorporado en el reader a ttulo informativo y en caso de que ustedes decidan profundizar en el tema o redactar su ensayo final sobre una temtica vinculada a la sesin considerada.

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Lecturas Primera sesin Abu-Lughod, Lila, 1991. Writing Against Culture, in R. Fox, ed. Recapturing Anthropology. Working in the Present. School of American Research Advanced Seminar Series, New Mexico, pp. 137-162. Hale, Charles, 2004. Rethinking Indigenous Politics in the Era of the Indio Permitido, in NACLA Report on the Americas 38-2. Hale, Charles R., 2002. Does Multiculturalism Menace? Governance, cultural Rights and the Politics of Identity in Guatemala, in Journal of Latin American Studies 34-3, pp. 485-524. Kottack, Phillip, 2000. La cultura y el desarrollo econmico, in A. Viola, comp., Antropologa del Desarrollo. Paids, Barcelona-Buenos Aires, pp.103-126. Pieterse, Jan Nederveen, 2001. The Cultural Turn in Development: Questions of Power, in Development Theory. Deconstructions/Constructions, Sage Publications, London, pp. 60-72. Rao, Vijayendra & Michael Walton, 2004. Culture and Public Action: Relationality, Equality of Agency, and Development, in V. Rao & M. Walton, eds. Culture and Public Action. Stanford University Press/The World Bank, Stanford , pp. 3-36. Rosaldo, Renato, 1988. Ideology, Place, and People without Culture, Cultural Anthropology 3-1, pp. 77-87. Segunda sesin Appadurai, Arjun, 2004. The Capacity to Aspire: Culture and the Terms of Recognition, in V. Rao & M. Walton, eds. Culture and Public Action. Stanford University Press/The World Bank, Stanford , pp. 59-84. Arizpe, Lourdes, 2004. The Intellectual History of Culture and Development Institutions, in V. Rao & M. Walton, eds. Culture and Public Action. Stanford University Press/The World Bank, Stanford , pp. 163-184. Renshaw, Jonathan, Marie-Madeleine Mailleux Santana, & Volker Von Bremen, 2001. Guidelines for the Socio-Cultural Analysis. Inter-Aemrican Development Bank, Sustainable Development Department, Indigenous Peoples and Community Development Unit, ms. Radl, Alejandra, 2000. La dimensin cultural, base para el desarrollo de Amrica Latina y el Caribe: desde la solidaridad hacia la integracin. Banco Interamericano de Desarrollo, Intal Divulgacin. Rao, Vijayendra & Michael Walton, 2004. Conclusion: Implications of a Cultural Lens for Public Policy and Development Thought, in V. Rao & M. Walton, eds. Culture and Public Action. Stanford University Press/The World Bank, Stanford , pp. 359-372. Sen, Amartya, 2004. How Does Culture Matter, in V. Rao & M. Walton, eds. Culture and Public Action. Stanford University Press/The World Bank, Stanford , pp.37-58.

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Textos adicionales *Appadurai, Arjun, 1988. Putting Hierarchy in its Place, Cultural Anthropology 3-1, pp. 36-49. *Jackson, Jean, 1995. Culture, Genuine and Spurious: The Politics of Indianness in the Vaups, Colombia, American Ethnologist 22-1, pp. 3-27. *Perafn, Carlos & William, Savedoff, 2001. Indigenous Peoples and Health: Issues for Discussion and Debate. Inter-American Development Bank, Sustainable Development Department/Indigenous Peoples and Community Development Unit, Washington D.C. Capital Social y Etnodesarrollo (1 sesin) Durante esta sesin, nos focalizaremos sobre dos nociones centrales en la retrica culturalista de las agencias multilaterales y en las polticas pblicas estatales hacia los pueblos indgenas: el capital social y el etnodesarrollo o desarrollo con identidad. A travs de la lectura de varios trabajos de cientficos sociales del BID y del Banco Mundial, nos acercaremos a la definicin de la nocin de etnodesarrollo y determinaremos el lugar estratgico que ocupa el capital social en la implementacin de los programas etnodesarrollistas. Veremos en que medida la nocin de capital social, captada de la teora sociolgica bourdieusiana y resignificada dentro del marco representativo y operativo etnodesarrollista contribuye a entregar una visin despolitizada de las relaciones sociales y a englobar lo social dentro de la economa. Lecturas Textos de las agencias multilaterales Deruyterre, Anne, 2004. Indigenous Peoples, Development with Identity and the InterAmerican Development Bank: Challenges and Opportunities, in S. Davis, J. Uquillas, & M. Eltz, eds., Lessons of Indigenous Development in Latin America. The Proceedings of a World Bank Workshop on Indigenous Peoples Development. The World Bank, Latin American and Caribbean Region, Environmentally and Socially Sustainable Development Department (LCSES), pp. 23-30. Durston, John, 1999. Construyendo capital social comunitario, in Revista de la Cepal 69, pp. 103-118. Kliksberg , Bernardo, 1999. Capital social y cultura, claves esenciales del desarrollo, Revista de la Cepal 69, pp. 85-102. Patridge, William, & Jorge E. Uquillas, 1996. Including the excluded: ethnodevelopment in Latin America. The World Bank. Latin America and Caribbean Technical Department. Environment Unit. Washington D.C. Uquillas, Jorge E., & Melanie E. Eltz, 2004. The Quest and Practice of Indigenous Development, in S. Davis, J. E. Uquillas, & M. Eltz, eds., Lessons of Indigenous Development in Latin America. The Proceedings of a World Bank Workshop on Indigenous Peoples Development. The World Bank, Latin American and Caribbean Region, Environmentally and Socially Sustainable Development Department (LCSES), pp. 9-21.

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Van Nieuwkoop, Martien, & Jorge E. Uquillas, 2000. Defining Ethnodevelopment in Operational Terms. Lessons from the Ecuador Indigenous and Afro-Ecuadorian Peoples Development Project. The World Bank, Latin America and Caribbean Office, Environmentally and Socially Sustainable Development SMU. Textos analticos sobre capital social y etnodesarrollo Bonfil Batalla, Guillermo, s/f. El Etnodesarrollo: sus premisas jurdicas, polticas y de organizacin. Fine, Ben, 2002. The World Banks Speculation on Social Capital, in Reinventing the World Bank, J. Pincus & J. Winters, eds. Ithaca, Cornell University Press, pp. 203-221. Fine, Ben, 2001. Making the Post-Wahsington Consensus; World banking on social capital, in Ben Fine, Social capital versus Social Theory. Political Economy and Social Science at the Turn of the Millenium. Routledge, London & New York, pp. 131-154; pp. 155-174. Francis, Paul, 2002. Social Capital, Civil Society and Social Exclusion, in U. Kothari & M. Minogue, eds., Development, Theory and Practice. Critical Perspectives. Palgrave, London, pp. 71-91. Laurie, Nina, Robert Andolina, & Sarah Radcliffe, 2005. Ethnodevelopment: Social Movements, Creating Experts and Professionalising Indigenous Knowledge in Ecuador, Antipode, pp. 470-495. Molyneux, Maxine, 2002. Gender and the Silences of Social Capital: Lessons from Latin America, in Development and Change 33-2, pp. 167-188. Trigilia, Carlo, 2001. Capital Social y Desarrollo Local, in El capital social: instrucciones de uso. A. Bagnasco, et al. Fondo de Cultura Econmica, Argentina, pp. 123-155. Bibliografa complementaria sobre globalizacin, polticas de la cultura y de la identidad, neoliberalismo y etnodesarrollo. Globalizacin, neoliberalismo, polticas de la identidad Allen, Tim, & John Eade, 2000. The New Politics of Identity, in Poverty and Development into the 21st Century. T. Allen & A. Thomas, eds., The Open University, Oxford, pp. 485-508. Appadurai. Arjun, 2002. Disjuncture and Difference in the Global Cultural Economy, in J.X. Inda & R. Rosaldo, eds.,The Anthropology of Globalization. A Reader. Blackwell Publishing, Australia, pp. 46-64. Inda, Jonathan Xavier, & Renato Rosaldo, 2002. Introduction: A World in Motion, in J.X. Inda & R. Rosaldo, eds.,The Anthropology of Globalization. A Reader. Blackwell Publishing, Australia, pp. 1-34. Kothari, Uma, Martin, Minogue, & Jocelyn DeJong, 2002. The Political Economy of Globalization, in U. Kothari & M. Minogue, eds., Development, Theory and Practice. Critical Perspectives. Palgrave, London, pp. 16-34. Mastrangelo, Andrea, 2003. Nuestro sueo es un mundo sin pobreza: un estudio etnogrfico sobre el Banco Mundial, ms., 12 p.

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Yudice, George, 1998. The Globalization and the New Civil Society, in S. Alvarez, E. Dagnino, & A. Escobar, eds., Cultures of Politics, Politics of Cultures. Re-visioning Latin American Social Movement. Westview Press, Oxford, pp. 353-379.

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SEMINARIO: ANTROPOLOGA JURDICA EN EL MUNDO ANDINO

Nmero de crditos: Requisito: No tiene

Objetivos generales: Lograr la comprensin de la relacin coevolutiva de las ciencias antropolgicas y jurdicas desde la poca colonial, como forma de abordar la relacin actual entre la antropologa social y el discurso de los Derechos Humanos. Objetivos especficos 1. Realizar una evaluacin crtica de la antropologa jurdica en Amrica Latina y de la relacin entre las disciplinas antropolgicas y las leyes coloniales y poscoloniales hasta la actualidad. 2. Identificar el rol diacrnico de las elites etnopolticas regionales y de las fortalezas archivsticas en los circuitos de identificacin y domesticacin de la propiedad indgena. Mxico y Per en perspectiva burocrtica. 3. Lograr que los estudiantes vinculen los ciclos de expansin y contraccin econmica con sucesivos procesos de titulacin de la propiedad y su incidencia en los procesos identitarios (locales, nacionales, internacionales). El libre mercado: naturaleza y poltica. 4. Aplicar las herramientas de la antropologa social para repensar las relaciones propietarias en la era de la globalizacin de la informacin. 5. Conseguir aportes especficos al tema por medio de labores de investigacin. Etnografa jurdica: estructuras de autoridad legales y consuetudinarias, nomenclatura, funciones y modos de seleccin, mecanismos vernculos de resolucin de conflictos; normas faltas y sanciones no escritas, relaciones de poder y prctica sociales. 6. Impulsar una reflexin antropolgica e histrica sobre las nociones de ley y territorialidad, espacio, ideologa y cultura; soberana y autonoma, ciudadana, identidad y propiedad, y sus interrelaciones. Explorar los conceptos de interculturalidad, pluriculturalidad, transculturalidad, cosmopolitanismo y multietnicidad en consideracin a las relaciones territoriales subyacentes y sus perodos de alta competencia por recursos, con particular nfasis en los CT (Conocimientos Tradicionales) y las TIC (Tecnologas de la Informacin y la Comunicacin). 7. Revisin de fuentes de referencia (bibliogrficas e inditas) que permitan desarrollar una antropologa jurdica de los pueblos indgenas en Chile. Normas, procesos y sensibilidades jurdicas. Transmisin, transferencia y transaccin. 8. Profundizar la capacidad investigadora e interpretativa respecto de la historia oral en relacin con fuentes y artefactos jurdicos (testamentos, tratados, ventas, demandas judiciales, causas criminales), de modo de facilitar la identificacin y comparacin de las tradiciones, valores e instituciones jurdicas andinas y estatales. 9. Preparacin, discusin y presentacin de trabajos monogrficos en el tema

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Actividades docentes. Contenidos bsicos: La lucha histrica de los pueblos por retener, recobrar y desarrollar sus territorios, recursos y conocimientos continua en la actualidad. Hoy, los pueblos indgenas y otras poblaciones locales controlan en los hechos una gran porcin de recursos en comn con la humanidad. Mientras algunos grupos indgenas han obtenido el reconocimiento legal de sus derechos de propiedad territoriales e intelectuales, tales derechos son definidos, usualmente, en los trminos de clases polticas dominantes. Los pueblos indgenas enfrentan el constante desafo de afirmar sus culturas y los derechos a sus recursos, a la vez que negocian los problemas y los potenciales de las interrelaciones con el mercado y elites polticas externas. Cmo enfrentan los indgenas tales desafos en el mundo actual? Qu cambios estn ocurriendo en las relaciones entre las agrupaciones indgenas y sus recursos, territorios y conocimientos tradicionales? Cuales son los impactos de las fuerzas externas? Qu tipo de estrategias y polticas ayudan a los pueblos indgenas a ganar o recuperar el control sobre sus patrimonios? Cual es la situacin en el Norte de Chile? Partiendo de herramientas analticas tomadas de la antropologa legal, el seminario invita a reflexionar sobre los mecanismos existentes para balancear las necesidades legtimas de los pueblos indgenas, de los creadores, y del dominio pblico de la informacin y de las ideas en la era digital. Se analizarn algunos regmenes sui generis de la propiedad, as como modelos de colaboracin abiertos en que se distribuyen de manera justa, equitativa e innovadora los beneficios que derivan de los conocimientos tradicionales sobre recursos biodiversos. El prospecto de un manejo local sustentable de la biodiversidad hoy requiere entender que el reconocimiento de la propiedad indgena est directamente relacionado con el de los conocimientos territoriales tradicionales. Unidad 1: El marco evolutivo de la antropologa jurdica - Antropologa Jurdica Indiana (Orgenes etnogrficos y jurdicos, textos selectos de De las Casas, Vitoria y Fray Alonso de la Veracruz). - Antropologa Jurdica Colonial y Moderna (Maine y Morgan abogados, Malinowski, Hoebel, el debate sobre la racionalidad entre Gluckmann y Bohannan, Pospisil, Radcliffe-Brown) - Antropologa Jurdica Crtica y Posmoderna (Strathern, Fitzpatrick, Luhmann, Boaventura de Souza). - Antropologa Jurdica Postsocialista (Hann y Humphrey) - Un debate pendiente en las ciencias sociales: antroplogos y/o abogados? Unidad 2: Territorialidades andinas, nacionales y globales - Origen y evolucin del concepto de territorialidad y su aplicacin al rea andina. - Humedales andinos y el derecho al agua - Tierra y justicia: en el rea atacamea y andina en general. Unidad 3: Hacia una antropologa jurdica aplicada - Anlisis de casos andinos y chilenos. Mtodos de enseanza y medios pedaggicos: Estudios de caso. Lecturas dirigidas. Clases expositivas, con utilizacin de transparencias y videos combinadas con labores colectivas del Seminario e investigaciones individuales (informe final). Incluye una salida a terreno y anlisis de sentencias y otros artefactos burocrticos, contemporneos y antiguos. Mtodos de evaluacin: Entrevistas individuales y control escrito final

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Bibliografa mnima obligatoria y complementaria: Aguirre Beltrn, Gonzalo 1991[1967] Regiones de Refugio: el Desarrollo de la Comunidad y el Proceso Dominical en Mestizoamrica. [Veracruz]: Universidad Veracruzana, Gobierno del Estado de Veracruz; Mxico, D.F.: Instituto Nacional Indigenista, Fondo de Cultura Econmica. Anghie, Antony (1999) Francisco de Vitoria and the colonial origins of International Law in Darian-Smith, E. and Fitzpatrick, P. (eds.) Laws of the Postcolonial. Ann Arbor: Michigan University Press. Barth, Fredrik (1969) Ethnic Groups and Boundaries. Boston: Little, Brown. ___________ (2000) Boundaries and connections in A. P. Cohen (ed.) Signifying Identities: Anthropological Perspectives on Boundaries and Contested Values, 17-36. London, Routledge. Bohannan, Paul (1969) Ethnography and comparison in legal anthropology in Nader, L. (ed.) Law in Culture and Society, Chicago: Chicago University Press. Bouysse-Casagne, Thrse (1978) "L'espace aymara: urco et uma" en Annales, 33, 5-6, Pars Francia, pp.1057-1080. (1987) La identidad aymara. Aproximacin histrica S.XV-XVI. Hisbol, La Paz, Bolivia. Collier, Jane, Bill Maurer and Liliana Surez-Navaz (1995) Sanctioned Identities: Legal Constructions of Modern Personhood. En Identities 2(1-2):1-27. Conley, John and William OBarr (1990) Rules versus Relationships: the ethnography of legal discourse, Chicago, University of Chicago Press. (1998) Just Words: Law, Language and Power. Chicago: University of Chicago Press. Daes, Erica-Irene (1999) Indigenous people and their relationship to land, UN document E/CN/Sub.2/1999/18. Fitzpatrick, Peter (1992) The Mythology of Modern Law. London and New York, Routledge. Fuller, Chris (1994) 'Legal anthropology, legal pluralism and legal thought', in Anthropology Today, 10(3): 9-12. Geertz, Clifford (1983) Conocimiento Local: hecho y ley en la perspectiva comparativa en su Conocimiento Local, Barcelona: Paids. Gluckman, Max (1965) Politics, Law and Ritual in Tribal Society. Blackwell, London. _____________ (1969) Concepts in the Comparative Study of Tribal Law. In Laura Nader (ed.) Law in Culture and Society. Chicago, Aldine. Hall, Gillette, and Harry Anthony Patrinos (2005) Indigenous People, Poverty and Human Development in Latin America: 1994-2004. World Bank Report. Hoebel, Adamson (1954) The Law of Primitive Man: A Study in Comparative Legal Dynamics. Cambridge Mass., Harvard University Press. Izko, Xavier (1992) La Doble Frontera: ecologa, poltica y ritual en el altiplano central. La Paz, HISBOL/CERES. Luhman, Niklas (1985) A Sociological Theory of Law. London, RKP. Maine, Henry (1861) Ancient Law, its connection with the early history of society and its relation to modern ideas. London, Murray. ___________ (1883) Dissertations on early law and custom. London, Murray Mariluz, Jos (1968) El rgimen de la tierra en el Derecho Indiano. Buenos Aires, Editorial Perrot. Martnez, Juan Carlos (2000) Relaciones judiciales en contextos intertnicos ponencia presentad en el XII Congreso Internacional Derecho Consuetudinario y Pluralismo Legal: Desafos para el Tercer Milenio. 13-17 Marzo 2000. Arica, Chile. Martnez, Miguel Alfonso (1999) Final Report: the Study on Treaties, Agreements and other Constructive Arrangements between States and Indigenous Populations. UN document E/CN.4/Sub.2/1999/20 Moore, Sally Falk (1974) Law as Process: An Anthropological Approach. London: Routledge and Kegan, Paul. Morgan, Lewis Henry (1877) Ancient Society. New York, Holt.

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SEMINARIO: SOBRE LAS FUENTES PARA LA HISTORIA DE LAS SOCIEDADES COLONIZADAS

Nmero de crditos:

Requisitos: lectura del ingls y/o francs Calendario (2008): 28-29 de octubre; 11-12 de noviembre; 13-14 de noviembre; 20-21 de noviembre; 15-16 de diciembre; 18-19 de diciembre. Objetivo general del seminario: Proponer herramientas conceptuales para la investigacin y la lectura de las fuentes documentales sobre las sociedades indgenas. Se tratar de incentivar a la lectura crtica de las fuentes disponibles as como de promover la investigacin y produccin de fuentes que documenten la heterogeneidad histrica de los sujetos coloniales y poscoloniales. Objetivos especficos: - Entregar elementos conceptuales y un marco terico que permita ampliar las perspectivas tradicionales sobre la documentacin escrita usada para la compresin de las sociedades colonizadas. - Abordar el problema de las fuentes desde una perspectiva epistemolgica y poltica que permita reflexionar sobre los textos que documentan las narrativas hegemnicas y subalternas de la historia. - Aplicar estas herramientas y perspectivas conceptuales al anlisis de ciertos corpus de fuentes, especficos a reas de estudio definidas (historia andina, historia mapuche, historia afroamericana). - Reflexionar sobre los procesos de produccin de documentacin escrita, en el contexto de la produccin del conocimiento antropolgico. Actividades docentes. Contenidos bsicos: Bloque 1. La escritura en sentido amplio Aporas del concepto de sociedad grafa: el lenguaje como escritura. Los aportes y usos de la gramatologa (Derrida, Spivak). Polticas de la leccin de escritura (Lvi-Strauss) y del libro que habla (De Certeau). La escritura y el poder. La escritura y el trabajo (praxis/poyesis). Modelos ideolgicos y modelos autnomos (Street). La restricted litteracy (Goody). Los sujetos del texto (semiologa, semitica, hermenutica, retrica). Transitividad, rumor, secreto. Diferencia y heterogeneidad. Historicidad y mmesis. Bibliografa: Barthes, Roland, El susurro del lenguaje, Madrid & Buenos Aires: Paidos, caps. El discurso de la historia, La muerte del autor, De la obra al texto. de Certeau, Michel, 1975 - L'criture de l'histoire -. Paris: Gallimard. Captulos. Lopration historiographique y Ethno-graphie. L'oralit ou l'espace de l'autre: Lry. de Certeau, Michel, 1980 - L'invention du quotidien. I Arts de faire - Paris : Folio. Introduccin y cap. X Lconomie scripturaire . Derrida, Jacques, 1967 - De la grammatologie Paris : Minuit. Primera parte : cap.1 y 2 ; segunda parte, cap. 1, 2 y 4. Goody, Jack (comp.), 1968 - Cultura escrita en sociedades tradicionales - Barcelona: Gedisa, 1996. Introduccin (Goody), cap.1 (Goody y Watt), 5 (Wilks), 6 (Goody).

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Bloque 6: Sobre la escritura y el archivo afro-americano. El paso intermedio (middle passage), Black Atlantic, neo-etnicidades, come-back to Africa. Clases y castas en la sociedad colonial (ciudad y plantacin). Cimarronaje, levantamiento, y revolucin en los textos negros. Teologa y poltica negras: revolucin haitiana, abolicionismo. Afroamericanos e independencias nacionales latinoamericanas. Slave narrative. La escritura negra (alfabetizacin y corpus). Textualidad religiosa: memoria, cuerpo y corpus. La ciudadana negra y la escritura de la ley. Heterogeneidad y cosmopolitismo de los complejos religiosos negros. Bibliografa: Barnet, Miguel, 1972 - Biografa de un cimarrn - La Habana: Letras Cubanas. Bastide, Roger 1960 - Les religions africaines au Brsil -. Paris: Presses Universitaires de France. Buck-Morse, Susan, 2000, Hegel and Haiti, Critical Inquiry. Hay edicin castellana en revista Casa de las Amricas, La Habana: Casa de las Amricas. De Oto, Alejandro, Franz Fanon: poltica y potica del sujeto poscolonial, Mxico: El Colegio de Mxico, 2003. Dubois, Wilmott Edward Burgard 1903 - Las almas del pueblo negro -. La Habana: Fundacin Fernando Ortiz. (The Souls of the Black Folk) Fanon, Frantz, 1952 - Peau noire, masques blancs - Paris : Seuil. Fisher, Sibylle M. 2003. - Constituciones haitianas: ideologa y cultura posrevolucionarias - in: Casa de las Amricas, no 233, octubre-diciembre, p. 16-35. Freyre, Gilberto 1933 - Casa grande e senzala -. Rio de Janeiro: Jos Olympio. Garca, Gloria, 2003 - Conspiraciones y revueltas. La actividad poltica de los negros en Cuba (1790-1845) - Santiago de Cuba: Oriente. Gilroy, Paul, 1993 - The Black Atlantic, Modernity and Double Consciousness - Cambridge (MA): Harvard University Press. cap. 1 (pp.1-40), 3 (72-110), y 4 (111-145). Hernndez, Juan Antonio, 2005 - Hacia una historia de lo imposible: la revolucin haitiana y el libro de pinturas de Jos Antonio Aponte - Tesis de doctorado, University of Pittsburg. James, C.L.R., 1935 - Los jacobinos negros: Toussaint Louverture y la revolucin de Santo Domingo Mxico: FCE, 2003. Judy, Ronald, 1991. Kant and the Negro en: Surfaces, vol. I: 8, 70 f. Len, Argeliers 1971 - "Un caso de tradicin oral escrita". - en: Islas. Revista de la Universidad de las Villas: 39 - 40, 141 - 151. mayo/diciembre 1971 Matory, J. Lorand, 1999 - Jeje: repensando nacoes e transnacionalismo - Mana, vol.5, no.1, pp.57-80.

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SEMINARIO: APROXIMACIN FENOMENOLGICA DEL HOMBRE E INTERPRETACION POETICA DEL ESPACIO EN EL DESIERTO DE ATACAMA.

Nmero de crditos:
Requisitos: ninguno

Objetivos generales: 1.-Comprender la estructuracin y aprehensin del espacio y la presencia humana, desde la perspectiva de la creacin diferencial de los asentamientos y la asignacin real y simblica del entorno. 2.- Describir los niveles del descubrimiento del territorio, desde la complementariedad costaprecordillera y viceversa, destacando la sntesis en la depresin intermedia de los legados socio-culturales de ambas zonas. 3.-Examinar las dimensiones fenomenolgicas del construir y habitar, como acciones reflexivas del dominio cultural pleno en el desierto de Atacama, que complementan los elementos de la cultura material desde la objetivacin positivista. Objetivos especficos: 1.- Examinar la deconstruccin del espacio del desierto a travs del tiempo, desde las anotaciones de la imagen mundo que discurren desde las crnicas coloniales, las bitcoras cientficas hasta la poesa lrica sobre el pramo. 2.-Analizar la triada de los simbolismos fsicos (Mar, Arena, Cielo) como elementos hierticos del sentido ltimo de la habitabilidad de la regin del desierto de Atacama. 3.-Correlacionar las modalidades de la ocupacin del espacio desde el desafo de la adversidad de lo natural hasta la transformacin de lo topogrfico por la cultura. 4.- Describir la tensin entre la adecuacin a lo real y el desvelamiento de lo ignorado como bsqueda de lo esencial en el trnsito de lo humano en el desierto. 5.- Comprender las perspectivas antropolgicas de la demarcacin de lo rural y lo urbano en el espacio regional, como claves entre las perspectivas de lo etnocntrico y el relativismo como expresiones del signo socio-cultural. 6.-Examinar las vinculaciones de las dimensiones vivenciales y lingsticas del imaginismo y el realismo en la asignacin del simbolismo del espacio urbano costero y sus proyecciones sobre la visin del hinterland. Actividades docentes. Contenidos mnimos. I.UNIDAD. EL HOMBRE INSERTO EN EL DESIERTO. LA VISION PRIMIGENIA. 1.-La teorizacin del desierto. Connotacin y denotacin de un constructo fundacional de la presencia humana regional.

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2.-La dimensin sacra del espacio: epifana cristiana y cosmogona andina. La estructuracin del sincretismo colonial, 3.-Contrapunto entre Platn y Aristteles en el pramo regional. La pregunta por lo esencial del desierto. Reto y respuesta histrica. 4.-De la contemplacin al hacer. La dimensin del trabajo en el desierto. Contrapuntos sobre el sentido ltimo de la accin. II. UNIDAD. EL HOMBRE ARQUITECTO EN EL YERMO. LA VISION TRANSGRESORA. 1.-Agua y propiedad como mbitos de observacin del trnsito de lo consuetudinario al positivismo jurdico. La dimensin transgresora del Estado. 2.-La irrupcin del utilitarismo y el ideario positivista en el desierto. Mentalidades y tcnicas en la depresin intermedia y la costa. 3.- La experiencia de vivir en el desierto: la interrelacin de los espacios ante los bros de la industria salitrera. La experiencia de los modos de vida Shanks y Guggenheim. 4.- El hombre nuevo y la construccin de la sociedad de fronteras. La elasticidad de la frontera secular. III UNIDAD. EL HOMBRE COSMOPOLITA EN LA COSTA. LA VISION DE LA MORADA DESACRALIZADA. 1.- La dicotoma del fundador y del poblador. El pionero y el constructor. dualidad del habitar en el litoral. La

2.- Los mbitos urbanos y sus posibilidades analticas: lo real, lo ideal y lo simblico. 3.- Una vivencia del conocer y del habitar la ciudad: el flneur y lo potico. La experiencia metabltica. 4.- El reencuentro de los elementos: el aire, la tierra y el agua. El rescate de la ciudad vivenciada y la construccin de la ciudad invisible. Mtodos de enseanza y medios pedaggicos. Induccin del profesor a los temas unitarios Exposiciones por parte del profesor de los elementos tericos de las materias Lecturas escogidas y guiadas. Trabajos y comentarios grupales. Mtodos de evaluacin. Informes de lecturas y control modalidad ensayo

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Bibliografa mnima obligatoria y complementaria Jernimo de Vivar, Crnica y Relacin copiosa y verdadera de los reinos de Chile. Fondo Histrico y Bibliogrfico Jos Toribio Medina, Santiago,1996. Josef Estermann,Filosofa Andina. Estudio intercultural de la sabidura autctona andina,Ediciones Abya-Yala,Quito,Ecuador, 1998. Angel Rama,La ciudad letrada.Caracas, 1984. Pilles Lipovetsky, La era del vaco,Anagrama, Barcelona, 1990. Radomiro Spotorno (Editor General),Las rutas del capricornio andino. Huellas milenarias de Antofagasta, San Pedro de Atacama, Jujuy y Salta. Consejo de Monumentos Nacionales de Chile,2.000 Lautaro Nez, Cultura y conflicto en los oasis de San Pedro de Atacama,Editorial Universitaria, 1992. Jorge Hidalgo, Historia andina, Editorial Universitaria, 2.004 Jos Antonio Gonzlez Pizarro,El catolicismo en el desierto de Atacama. Iglesia. Sociedad. Cultura. 1557-1987. Ediciones Universitarias, Universidad Catlica del Norte, 2.002. Jos Antonio Gonzlez Pizarro,La Pampa salitrera en Antofagasta. La vida cotidiana durante los ciclos Shanks y Guggenheim en el desierto de Atacama. Corporacin Pro Antofagasta,2.003. Bente Bittmann et.al.,Cobija: proyecto de investigaciones interdisciplinarias en la costa Centro sur andina (Chile).Universidad del Norte, Antofagasta,1980 I.Bowman,Los senderos del desierto de Atacama. Sociedad Chilena de Historia y Geografa, Santiago,1942. Andrs Sabella, Semblanza de Norte Chileno.Santiago, 1986 (2 Ed.) Jos Ricardo Morales,Arquitectnica.Sobre arquitectura..Universidad del Bio Bio, 1984. la idea y el sentido de la

Pedro Morand, Cultura y modernizacin en Amrica Latina, Pontificia Universidad Catlica de Chile,1984. Viviana Conti-Marcelo Lagos (Editores),Una tierra y tres naciones. El litoral salitrero entre 1830 y 1930.Universidad Nacional de Jujuy, Argentina, 2.002. Rodolfo A.Philippi, Viage al desierto de Atacama hecho de orden del Gobierno de Chile en el verano 1853-1854.Halle en Sajonia, 1860. Juan Panads- Antonio Obilinovic, Pampa Unin: un pueblo entre el mito y la Universidad de Antofagasta, 1988. realidad.

Jorge Pinto Rodrguez, La formacin del Estado y la nacin, y el pueblo mapuche.De la inclusin a la exclusin, Dibam, Santiago, 2.003.

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COMPLEMENTARIA Peter Hall, Ciudades del maana. Historia del urbanismo en el siglo XX. Ediciones del Serbal, Barcelona, 1996. Martn Heidegger, Ser y tiempo. Editorial Universitaria, 1998 Martn Heidegger, Ciencia y Tcnica. Editorial Universitaria, 1993 Martin Heidegger, Doctrina de la verdad segn Platn y Carta sobre el Humanismo. Ed. Universidad de Chile, 1980. Edmund Husserl, Problemas fundamentales de fenomenologa. Alianza Editorial, Madrid, 1994. Edmund Husserl, Renovacin del hombre y la cultura: cinco ensayos. Ed. Antrophos, Madrid, 2.002 Jos Ortega y Gasset,Ensimismamiento y alteracin. Meditacin de la tcnica, Buenos Aires, 1939. Ana Pizarro (Organizadora),America Latina, Palabra, Literatura e Cultura, Vol. I. A Situacao Colonial. Meorial, Sao Paulo,1993. Glenda Kapstein, Espacios intermedios respuesta arquitectnica al medio ambiente II regin, Editorial Universitaria, 1988. Constancio de Castro, La geografa en la vida cotidiana. De los mapas cognitivos al prejuicio regional. Ediciones del Serbal, Barcelona, 1997. Simposio Culturas Atacameas.XLIV Congreso Internacional de Americanistas, 1984. Universidad del Norte, Instituto de Investigaciones Arqueolgicas R. P. Gustavo Le Paige S.J Sergio Gonzlez Miranda, Hombres y mujeres de la pampa: Tarapac en el siglo del salitre. Ediciones Lom, Santiago, 2.002. Osvaldo Maya,Mario Bahamonde,novelista.Literatura y Conciencia histrica del Norte de Chile.Ediciones Universitarias, Universidad Catlica del Norte, 1998. Mario Bahamonde, Pampinos y salitreros, Editorial Quimant,1973. Juan Luis Panads-Jos Antonio Gonzlez Pizarro, Antofagasta, historia de mi ciudad. Corporacin Proa, Antofagasta,1998. Salvador Reyes, Andanzas por el desierto de Atacama, Ed. Zig-Zag, 1969. Andr Bresson, Una visin francesa del litoral boliviano (1886).Stampa Grafica, La Paz, Bolivia, 1997. Luis Iigo Madrigal, Historia de la Literatura Colonial.Tomo I. poca Colonial. Ctedra, Madrid, 1982. Francisco Zapata, Atacama. Desierto de la discordia, El Colegio de Mxico,1992.

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Lautaro Nez Atencio, La Tirana del Tamarugal, Ediciones Universitarias, Universidad Catlica del Norte,2.004 Jos Antonio Gonzlez Pizarro ,Andrs Sabella y la cultura del Norte Grande. Aproximaciones a la vida y obra de un hombre del desierto de Atacama, Ediciones Universitarias, Universidad Catlica del Norte, 2.004. Sergio Gonzlez Miranda, Chilenizando a Tunupa. La escuela pblica en el Tarapac andino 1880-1990. Dibam, Santiago, 2.002. Susana Bandieri, Cruzando la cordilleraLa frontera argentino-chilena como espacio social. Universidad Nacional del Comahue, Argentina, 2.001.

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DERECHOS HUMANOS, GLOBALIZACIN Y TERRITORIO ATACAMEO

Nmero de crditos: Requisitos:

1.- OBJETIVOS

ninguno

Reflexionar sobre las dimensiones sociolgicas del derecho, para entender las sensibilidades, conocimientos y prcticas culturales de los pueblos (naciones, etnias, autonomas, tribus, barrios) y sus proyecciones normativas territoriales en los Andes. Realizar un acercamiento antropolgico multiescalar y diacrnico al derecho de propiedad e instituciones relacionadas en Chile. Interesa lograr la comprensin de las mutuas implicancias entre las nociones y prcticas racializadas excluyentes comunes a toda Amrica Latina, y la naturalizacin y globalizacin de la desigualdad en el marco del discurso de los derechos humanos. - Desarrollar las capacidades de los alumnos para la comprensin de las sensibilidades, conocimientos y prcticas locales en relacin con su entorno, de los circuitos burocrticos atingentes y de los complejos normativos territoriales en general. - Lograr que los estudiantes distingan los diferentes protagonistas tnicos, nacionales e internacionales pblicos, semi-pblicos y privados con mayor incidencia en el manejo del patrimonio material y cultural local, regional y nacional (recursos tangibles e intangibles). - Desarrollar un acercamiento etnogrfico al quehacer burocrtico de la ley, para as discernir el rol que juegan las elites en los procesos de diferenciacin poltica de mbitos de identidad en contraposicin al Estado, y de como stos procesos se relacionan a transacciones sobre recursos territoriales. - Analizar casos atacameos relativos a bienes de uso comn, dominio pblico, medio ambiente, patrimonio cultural y propiedad intelectual, y su relacin con los derechos econmicos, sociales, culturales y polticos. - Lograr, sobre las bases etnogrficas expuestas, una comprensin ms profunda del marco legal, la nocin de derechos colectivos, la participacin ciudadana y la gestin sustentable del patrimonio ambiental en perspectiva intergeneracional. Desarrollar habilidades para la deteccin de casos y redes de ejecucin normativa. Sensibilidad intercultural. - Anlisis en antropologa jurdica: La Ley contra el Estado? Explorar los vnculos tericos entre desigualdad, concentracin de la propiedad y democracia, en relacin con las demandas territoriales adjudicativas de parte de diversos movimientos sociales en Amrica Latina. Funcin econmico-social reguladora/intermediadora del Estado en el contexto de la globalizacin financiera y el calentamiento global. - Tragedia y retorno de la propiedad colectiva: Quin administra mejor el medio ambiente? Midiendo las competencias socio-ambientales del Estado, las comunidades organizada y el sector empresarial. Complementariedad y conflicto, tcticas y estrategias: anlisis de casos. 2.- METODOLOGA PEDAGGICA ESPECFICA La metodologa participativa considera: - Sesiones expositivas con ayuda audiovisual. - Participacin activa de los alumnos a partir de lecturas semanales - Trabajos grupales de reflexin y anlisis. - Estudio de casos. - Investigacin de campo en el mundo archivstico y del derecho.

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El profesor asesorar el desempeo de los alumnos y coordinar las sesiones asegurando que stos dispongan del tiempo necesario para realizar las lecturas y trabajos. Parte de la enseanza se brindar con apoyo de material de video referente al desarrollo de la antropologa jurdica en otros pases latinoamericanos. Los alumnos preparan un ensayo.

2.1 Requerimientos tcnicos - Pizarra blanca. - Retroproyector. - Teln de proyeccin. - Video/TV. 2.2.- Evaluacin - Trabajos grupales e individuales con pauta de observacin y registro. - Control de lecturas mediante entrevista (tutora). - Monografa final. 3.- CONTENIDO Unidad 1: Pueblo, Territorialidades y Ley - Buscamos establecer diversos sistemas de diferenciacin socio-territorial (AssierAndrieu 1996) en perspectiva intercultural. De manera simultnea y no excluyente, la territorialidad humana y estatal es: 1. La estrategia por medio de la cual un individuo o un grupo intenta afectar o influenciar a gente, fenmenos y relaciones mediante la delimitacin y asercin de control sobre un rea geogrfica (Sack 1986 y De la Pea 1999a); 2. Un proceso de clasificacin (diferenciacin) activa por rea que tambin envuelve comunicaciones a travs de varios tipos de signos y formas, as como una serie de actividades de reforzamiento y re-estructuracin que a menudo revisten un carcter ritual (p. e. elaboracin de ttulos y recorridos de linderos) (Ardrey 1966); 3. Un artefacto de la conciencia humana (individual o colectiva) que cambia con el tiempo, una entidad compuesta por una gama variable de creencias, conocimientos, usos y formas de terratenencia, redes de intercambio y prcticas productivas, polticas y rituales (Ingold 1986, 1995 y 2000); 4. Una paleta de saberes que emerge de marcos institucionales y practicas sociales, ms que un conocimiento dado o impuesto automticamente por stos (Feld y Basso 1996, Casey 1996). A la vez fenomenologa y saber emergente (Merleau-Ponty 1981 [1945]), el concepto de territorialidad apunta primordialmente a representar los conocimientos necesarios a la obtencin de grados de satisfaccin personal y/o social, know-how que solo puede ser desplegado y transmitido en base a la obtencin de recursos tangibles e intangibles diseminados a lo largo de mltiples vas de comunicacin; 5. En tanto artefactos que encarnan formas de conocimiento y fenomenologas de cuo abierto, las territorialidades humanas estn en permanente mutacin (Deleuze y Guattari 1980 y 1991), y se van encogiendo o expandiendo, diferenciando, complementando y reforzando mutua e institucionalmente en el conocimiento y la palabra, as como en prcticas de intercambio; 6. Aunque no se pueda negar que las territorialidades personales y sociales responden casi siempre a una racionalidad econmica maximizadora, rara vez se agotan en ella (Barros 2003): en contraste con la propiedad, territorialidad es, ante todo, un principio de apertura o indeterminacin entre dimensiones intelectuales y fenomenologas de inclusin y exclusin definidas en trminos personales y sociales. Estas sensibilidades jurdicas ganan con ser comparadas porque nunca son absolutamente incompatibles, antagnicas o intraducibles (Geertz

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1994, Rosen 1997); 7. Las territorialidades y las nociones espaciotemporales que las subtienden son eminentemente interpretables como procesos y discursos de apropiacin, acumulacin, comunicacin e intermediacin plasmados en intercambios materiales y transacciones que posibilitan o imposibilitan una ulterior verificacin (o, alternativamente, que generan perdurables malentendidos) (Barth 1969 y 2000); 8. La fenomenologa territorial, su simbologa y rituales de exclusin e inclusin se traducen en una economa de flujos de retornos o beneficios distribuidos en conformidad a valores culturales que reflejan formas de conocimiento local vinculados, entre otros, al acceso y manejo de recursos caractersticos. Tales conocimientos locales asociados, en el caso atacameo, a senderos, plantas y fauna, a recursos minerales, tcnicas hidrulicas y manejo agroganadero, a los antepasados y a los cerros, constituyen formas de soberana intelectual (Daes 2003) y vinculaciones afectivas nicas, que van a su vez derivando en procesos de demarcacin, gestin y expresin identitaria (Liffman 2002). El Estado, en cambio, se reconoce sobretodo en su territorializacin por medio de catastros que van homogeneizando unidades econmicas en trminos de propiedad. Los derechos patrimoniales de los pueblos segn las leyes nacionales y los tratados internacionales vigentes: Humedales. Historia popular, elites y territorios. Normas, doctrinas y debates internacionales en materia de propiedades culturales, intelectuales, colectivas e individuales y su relacin con los conocimientos y prcticas territoriales. Estado jurdico de la cuestin indgena en el mundo y Amrica Latina y de los avances y retrocesos en el reconocimiento constitucional de los pueblos indgenas. Competencias territoriales del Sistema Interamericano de Derechos Humanos. Los fallos de la Corte Interamericana en materia de pueblos indgenas y su obligatoriedad en Chile. Nuevas territorialidades en la era de las Tecnologas de la Informacin y de la Comunicacin. Caso Mamia vs. Coca-Cola. Justicia territorial: derecho y propiedad en perspectiva histrica y jurdica. Comparacin y distinciones de casos entre el Norte y el Sur de Chile. La paradoja indgena chilena: menos derechos, ms violencia discriminatoria, ms igualdad econmica y ms acceso a la justicia. La judicializacin de la cultura. Informe CEPAL 2007, y los fallos en los casos Toconce vs. ESSAN y Ayquina vs. SQM.

Unidad 2: Rgimen cultural de la propiedad: acciones sociales y legales Segn el reciente informe del Banco Mundial (IDM 2005), uno de los indicadores ms elocuentes de desigualdad en el mundo dice relacin con la equidad en el acceso a la propiedad sobre la tierra. Resalta la correlacin que existe entre la concentracin de la riqueza en poder de elites econmicas y polticas, y las desigualdades entre los que son indgenas y los que no. De un modo similar, globalmente, se aprecia un diferencial discriminatorio en la transferencia de bienes pblicos y bienes fiscales a indgenas y no indgenas en diversos procesos nacionales de regularizacin de recursos, donde elites etnopolticas capturan para ellas recursos que no llegan a quienes ms lo necesitan. En Chile como en el resto de Amrica Latina, las desigualdades que afectan a los pueblos indgenas estn estrechamente relacionadas con rezagos crnicos en el acceso y titulacin de tierras, aguas y los dems recursos del subsuelo, suelo y vuelo que pueblan la fenomenologa territorial distintiva de cada pueblo, y su tica de retornos (Barros 2004). Aunque hace algn tiempo hay avances significativos en el reconocimiento legislativo o de jure de las propiedades corporativas indgenas en toda Amrica Latina, la implementacin de facto y la seguridad jurdica de los indgenas sobre los

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mismos sigue pendiente: algunas comunidades resienten ya la falta de voluntad poltica para atacar a fondo las barreras discriminatorias en materia de acceso a la justicia territorial. En las zona que estudiaremos, siguen ocurriendo expropiaciones ilegales de tierras y otros recursos indgenas por distintos medios burocrticos (Barros 2003 y 2004). Con todo, hay tmidas seales provenientes desde los sectores judiciales del Estado en Amrica Latina: los jueces parecen ms consecuentes que otras ramas del poder estatal a la hora de aplicar la ley, sentando valiosos precedentes que han venido configurando un cuerpo no desdeable del ius cogens de buenas prcticas internacionales en la materia. En el plano internacional, tambin integran este manual de buenas prcticas las decisiones, observaciones, y recomendaciones de los organismos de los tratados de derechos humanos. Paralelamente, se aprecia una creciente penetracin del discurso internacional de los derechos humanos en el nivel local. El tema de disputa y de violencia ms recurrente en uno y otro caso son las tierras y la propiedad sobre los recursos naturales. Despus de adquirir alguna relevancia en los momentos fundacionales de la disciplina, el estudio antropolgico de las relaciones propietarias cay en cierto olvido, al menos hasta que Hoebel (1954) demostrara definitivamente el potencial analtico derivado del estudio de las relaciones entre propiedad e identidad. Actualmente, aceptado el principio de que la propiedad no es un valor universalmente compartido y que las nociones de dominio y las ocupaciones territoriales diferenciadas (o territorialidades) son inconmensurables, la disciplina se enfrenta con el problema de la representacin y busca entender la propiedad como proceso y tica vinculada a la justicia distributiva (Rose 1994, Balandier 1994, Assier-Andrieu 1996, Hann 1998, Murphy y Roberts 1998, Strathern 1999, Riles 2001, Barros 2003 y 2004). En efecto, los extremos de la condicin postcolonial expresada en la pobreza relativa de los pueblos indgenas, unidos a la acelerada globalizacin que sigui a la cada del muro de Berln, han llevado a replantear la tica y equidad distributiva de manera a tomar ms en cuenta las consecuencias medioambientales e intergeneracionales de los sistemas propietarios imperantes, a la vez que reafirmar la diversidad cultural como valor universal (Daes 1999, Fitzpatrick 1999), nociones que, para SPA han sido recogidas, por ejemplo, en la Evaluacin Ecosistmica del Milenio recientemente efectuada all (RIDES 2005). La creencia de que, en Chile, solo la ley puede decir lo que es propio, deriva de un exceso de confianza social en el monopolio que el Estado dice tener de la fuerza. Este tipo de monismo le atribuye y reconoce al Estado una suerte de exclusividad en el ordenamiento normativo del territorio. Pero existen otros repertorios territoriales impropios, como los de los pueblos indgenas o los de los ecologistas, que han debido acomodarse reformularse en funcin del cambiante paisaje estructural hecho de leyes y procesos formales. Propias e impropias, las territorialidades persisten a menudo a travs de los juicios que las deciden. En Chile, cada vez ms sentencias de los tribunales reconocen que los derechos asociados a la posesin de tiempo inmemorial son anteriores al Estado. Organizaciones internacionales y nacionales pblicas y privadas, ONGs y organizaciones indgenas: una historia cruzada. Derechos y obligaciones patrimoniales internacionales: marco conceptual jurdico e instancias judiciales atingentes. Ley y discriminacin. Procesos de negociacin pblico-privados en la ley indgena: hacia una visin integral de las nuevas formas de gestin e innovacin territorial (SIGs, ADIs, cogestin de reservas y parques naturales, sitios arqueolgicos y rutas tursticas asociadas).

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Unidad 3: Sistemas normativos e internormatividad: entre la ley y la costumbre? Bases conceptuales e instrumentales de la ley y de los denominados usos y costumbres El proceso jurdico en mira territorial. Elementos para el diagnstico y formulacin de una juridicidad territorial local y/o popular (organizaciones patrimoniales, comunitarias y de inters especial). El contrato y la demanda judicial como herramientas de reconocimiento territorial y socio-cultural: el caso Peine, royalty sobre aguas subterrneas y salmueras.

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Murra, John (1975) Formaciones econmicas y polticas del mundo andino. Instituto de Estudios Peruanos, Lima, Per. Myers, Fred R. (1991) Pintupi Country, Pintupi Self: Sentiment, Place, and Politics among Western Desert Aborigines. Berkeley: University of California Press. Ots Capdequi, J.M. (1993) [1941]) El Estado espaol en las Indias. D.F., Fondo de Cultura Econmica. Perrin, Colin (1999) Approaching anxiety: the insistence of the Postcolonial in the Declaration on the Rights of Indigenous Peoples in Darian-Smith, E. and Fitzpatrick, P. (eds.) Laws of the Postcolonial. Ann Arbor: Michigan University Press. Rose, Carol M. (1994) Property and Persuasion: Essays on the History, Theory and Rhetoric of Ownership. Oxford, Westview Press Rosen, Lawrence (1989) The Anthropology of Justice: Law as Culture in Islamic Society, Cambridge: Cambridge University Press. ______________ (1997) The right to be different: indigenous peoples and the quest for a unified theory in The Yale Law Journal 107(191): 227-259. Strathern, Marilyn (1972) Official and Unofficial Courts: Legal Assumptions and Expectations in a Highland Community. Canberra, Australian University Press. Zavala, Silvio (1988[1935]) Las Instituciones Jurdicas en la Conquista de Amrica. Editorial Porra: Mxico.

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SEMINARIO: PROCESOS TNICOS EN LA HISTORIA REPUBLICANA DE ARICA, TARAPAC Y ATACAMA, S.XIX Y S.XX

Nmero de crditos:
Requisitos: ninguno

Objetivo general: Alcanzar en los estudiantes la capacidad de adoptar una postura informada y crtica de la literatura e ideas prevalecientes acerca de los pueblos indgenas del norte de Chile y su historia moderna (S.XIX y S.XX). Objetivos especficos: Efectuar una revisin crtica de las hiptesis, modelos e interpretaciones acerca de las caractersticas y la dinmica socio-histrica moderna (S.XIX y S.XX) de los pueblos andinos en el norte de Chile. Junto a lo anterior y en dilogo con la literatura del tema, proponer lineamiento de una interpretacin socio-histrica revisada. Identificar fuentes de informacin disponibles para la investigacin socio-histrica indgena en el norte de Chile. Realizar aportes especficos al conocimiento en el tema a travs de labores de revisin crtica de hiptesis, modelos e interpretaciones Actividades docentes. Contenidos bsicos: 1. Procesos socio-histricos regionales y su relacin con las poblaciones hoy definidas tnicamente como aymaras, atacameas, quechuas y coyas. La idea rectora es que los fenmenos y dinmicas de una modernidad regionalmente situada resultan indispensables para una explicacin adecuada de las etnias indgenas de hoy. 2. Revisin de algunos modelos de anlisis socio-histrico y sus caractersticas principales. 3. Revisin de hiptesis y modelos de anlisis aplicados a la cultura, sociedad y dinmica socio-histrica indgenaen el norte de Chile. 4. Revisin de la bibliografa ms importante en antropologa e historia de los pueblos indgenas del norte de Chile y con ello evaluar avances y vacos en materia del conocimiento socio-histrico. 5. Revisin de fuentes primarias y secundarias disponibles para la investigacin sociohistrica en la antropologa andina regional. 6. Preparacin, discusin y presentacin de trabajos monogrficos en el tema. Mtodos de enseanza y medios pedaggicos: Participacin activa de los alumnos en la preparacin de exposiciones y discusiones, correspondiendo al profesor la exposicin de algunos temas, la conduccin del seminario y la coordinacin de los trabajos. Los alumnos debern disponer de tiempo durante el semestre para la preparacin de su participacin en el seminario y para el desarrollo de una monografa final. Mtodos de evaluacin: El seminario se evaluar a travs de la participacin en clases (exposiciones y discusin) y un trabajo monogrfico final. Bibliografa considerada 1. Castro, V.

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1996 Sociedades indgenas contemporneas y su ideologa, editado por J. Hidalgo, V. Schiappacasse, et al. Editorial Andrs Bello, Santiago. 2. Geisse, G. 1983 Economa y poltica de la concentracin urbana en Chile. El Colegio de MxicoPISPAL, Mxico. 3. Gonzlez, S. 2002 Hombres y mujeres de la pampa. Tarapac en el ciclo del salitre. Ediciones Camanchaca, Taller de Estudios Regionales, Iquique. 2002 Civilizando a Tunupa. La escuela pblica en el Tarapac Andino 1880-1990, DIBAM, UNAP, Centro Isluga; Centro Barros Arana, Santiago. 4. Guerrero, B. 1994 A Dios rogando... Los pentecostales en la sociedad aymara del norte grande de Chile. Tesis Doctoral. Department of Cultural Anthropology Sociology of Development, Universidad Libre de Amsterdam, Holanda. 5. Gundermann, H. 2001 Comunidad, sociedad andina y procesos socio-histricos en el norte de Chile. Tesis Doctoral, El Colegio de Mxico, Mxico. 2002 San Pedro de Atacama: proceso, actores, imaginarios, en Retrato hablado de las ciudades chilenas, B. Guerrero, Editor, UNAP, Centro Barros Arana, Santiago, pp.47-62 2003 Las poblaciones andinas chilenas y la experiencia de la ciudadana, en Prensa 2003 Estado chileno, comunidad aymara y conflicto interno en la Regin de Tarapac, En Prensa 6. Kessel, Juan van 1992 Holocausto al progreso. Los aymaras de Tarapac. Hisbol, La Paz, Bolivia (edicin ampliada de la publicacin en Holanda por Cedla en 1981). 7. Martinez, G. 1989 El sistema de los Uywiris en Isluga. Espacio y Pensamiento I. Andes Meridionales: 13-107. 8. Martinez, G. 1989 Estructuras binarias y ternarias en Pueblo Isluga. Espacio y Pensamiento I. Andes Meridionales: 109-148. 9. Martnez, J.L. 1998 Pueblos del Chaar y el Algarrobo. Los atacamas en el S.XVII. DIBAM, U. Chile, CIDBS, Santiago 10. Nuez, L. 1989 La Tirana del Tamarugal, del misterio al sacramento. Nor Print, Antofagasta. 11. Nuez, L. 1992 Atacama, cultura y conflicto. Editorial Universitaria, Santiago. 12. Provoste, P. 1979 Diferenciacin e integracin social en el altiplano chileno. Amrica Indgena vol. XXXIX, N4. 13. Provoste, P. 1980 Etnia y comunidad: los pueblos del altiplano de Tarapac. Tesis de Licenciatura, Universidad del Norte, Antofagasta. 14. Tudela, P. 1992 Transformacin religiosa y desintegracin de la comunidad aymara tradicional en el norte de Chile. Holos Verlag, Bonn. 15. Tudela, P. 1993 Cambio religioso y revitalizacin de la comunidad entre los aymaras de Arica (19601990). Ntram Ao IX, N33. 15. Zapata, F. 1992 Atacama, desierto de la discordia. CES-CEI, Colmex, Mxico DF.

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SEMINARIO: LOS SIGNIFICADOS CULTURALES DE LO FEMENINO Y LO MASCULINO ENTRE LOS AYMARAS CONTEMPORANEOS

Nmero de crditos: Requisitos: ninguno

Resumen: Qu es ser hombre y qu es ser mujer entre los aymaras del norte de Chile?; y Cmo se relacionan estos significados con las prcticas sociales? Son las interrogantes que guiarn este seminario. Se propone entregar informacin acerca de la construccin social y simblica del gnero entre los aymaras contemporneos, uno de los grupos indgenas ms importantes, numricamente, en nuestro pas. Lo anterior nos llevar a estudiar los conceptos aymaras de lo femenino y lo masculino y del hombre y la mujer en la actualidad, desde la perspectiva de la antropologa de gnero y simblica, disciplinas poco desarrolladas en nuestro pas para comprender las dinmicas socio-culturales en las que se debaten los grupos indgenas. Objetivo general - Tener un mayor conocimiento de las relaciones entre hombres y mujeres y de la cultura aymara contempornea, a travs de los significados culturales que esta sociedad asigna al gnero como smbolo y sus relaciones con las prcticas sociales Objetivos especficos: - Interiorizarse sobre el estado actual de los estudios de la mujer y el gnero en los Andes - Conocer las relaciones de gnero en la esfera social - Abordar las relaciones de gnero en la esfera econmica - Indagar en las ideas sobre ser hombre y ser mujer y sus relaciones en la esfera simblica Contenidos bsicos: I Unidad: Los estudios de la mujer y el gnero en los Andes 1. Introduccin 2. Construccin social del gnero en comunidades andinas 3. Construccin simblica del gnero en los grupos tnicos andinos 4. Contribuciones y limitaciones de los estudios. II Unidad: Relaciones de gnero en la esfera social 1. Parentesco 2. Matrimonio 3. Ciclo vital III Unidad: Relaciones de gnero en la esfera econmica 1. Divisin del trabajo familiar 2. El control de los medios de produccin y subsistencia 3. Distribucin del producto IV Unidad: Relaciones de gnero en la esfera simblica 1. Religiosidad 2. Cuentos, cantos y leyendas V Unidad: Reflexiones finales

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Mtodos de enseanza y medios pedaggicos: - Exposiciones orales del docente - Trabajos, individuales o colectivos, de reflexin y anlisis - Lecturas dirigidas que desarrollarn los alumnos Mtodos de evaluacin: Evaluacin participacin en clase alumnos Controles de lectura Ensayo individual final y presentacin oral sobre temtica elegida Bibliografa mnima obligatoria Carrasco, A. M. "Constitucin de gnero y ciclo vital entre los aymaras contemporneos del Norte de Chile". En: Revista Chungara, Universidad de Tarapac vol. 30, N1, 1999. Carrasco A,. M. y Gaviln, V. Sexualidad y gnero: La unidad de lo femenino y lo masculino como smbolos de reproduccin y fertilidad entre los Aymar del norte de Chile. Captulo libro: Imaginarios, Identidades e Historias. Miradas desde la Antropologa del Gnero. Compilado por Rebolledo, L. Tomic, P. y Garduo, E. Centro de Estudios Culturales de las Universidad Autnoma de Baja California. 2005. Echeverra, C Divisin sexual del trabajo y matrimonio aymara contemporneo desde una perspectiva de gnero En: Revista de Ciencias Sociales, Universidad Arturo Prat, N 8, Iquique, Chile, 1998 GAVILAN, V. Relaciones de gnero en la cultura aymara: Complementariedad y subordinacin. En Huellas. Seminario Mujer y Antropologa. CEDEM 1993. Santiago, Chile. ---- Elaboraciones de gnero en la religiosidad de mujeres y hombres aymara del norte de Chile En: Revista de Ciencias Sociales, Universidad Arturo Prat, N 8, Iquique, Chile, 1998 HARRIS, O. "Una Visin Andina del Hombre y la Mujer. En Allpanchis, N1 25, XV, Vol.XXI 1985, Cuzco, Perd. - La Pachamama: Significados de la madre en el discurso Boliviano. En: Mujeres Latinoamericanas, Diez ensayos y una historia colectiva. Ediciones Flora Tristn, 1988. Per ISBELL, B. J. "La Otra Mitad Esencial. Un estudio de Complementariedad Sexual en los Andes. En Estudios Andinos, ao V N1 1 1975, Pttsburg, U.S.A. PLATT, T. El feto agresivo. Parto, formacin de la persona y mito-historia en los Andes En Estudios Atacameos, nm. 22, Universidad Catlica del Norte, Instituto de Investigaciones Arqueolgicas y Museo R.P. Gustavo Le Paige S. J., pp.127-155. San Pedro de Atacama, Chile. 2003 SANCHEZ PARGA, J.Porqu Golpearlas? tica, esttica y ritual en los Andes. Centro Andinos de Accin Popular, Ecuador, 1990.

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SEMINARIO: SIMBOLISMO Y RITUAL

Nmero de crditos:
Requisitos: ninguno Objetivos generales:

Al trmino de la asignatura el alumno ser capaz de: Conocer los distintos aspectos del desarrollo terico en relacin a ritual y simbolismo en la Antropologa Social. Valorar el potencial del ritual como elemento transformador de la cultura y como recurso identitario para los pueblos originarios en contextos modernizantes. Reconocer la importancia del mbito simblico y ceremonial en la adecuada comprensin de fenmenos socio-culturales, polticos y econmicos contemporneos. Objetivos especficos: Al trmino de la asignatura el alumno ser capaz de: Reconocer la evolucin terica de los temas analizados en el contexto de la disciplina y seleccionar la perspectiva de mayor aplicabilidad al tpico de estudio planteado en un trabajo de investigacin concreto. Aplicar el anlisis de lo simblico y del ritual al estudio de estrategias culturales y polticas de pueblos originarios frente a escenarios nacionales y globales. Aplicar el anlisis de lo simblico y del ritual al estudio de formas de organizacin social y poltica de segmentos especficos de la sociedad chilena. Actividades docentes. Contenidos bsicos. I. Smbolo y Cultura

1.1. Semitica y Semiologa 1.2. La cultura como un sistema simblico II. Ritual, simbolismo y Etnicidad 2.1. Aspectos tericos 2.3. Ritual y Simbolismo en los Andes 2.4. Un contrapunto con el caso mapuche

III.

Simbolismo y Ritual: Religiosidad popular en contextos urbanos

Reelaboraciones del simbolismo y ritual cristianos en el mundo andino Cofradas y bailes religiosos como formas de capital social en el extremo norte de Chile.

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Mtodos de enseanza y medios pedaggicos: Clases expositivas Anlisis de textos en clases; presentacin de resultados Lectura personal y evaluacin crtica

Mtodos de evaluacin: o o Presentacin y discusin de temticas en aula 20% Trabajo de sistematizacin y aplicacin de los contenidos del seminario en un estudio de caso concreto 80%

Bibliografa mnima obligatoria y complementaria: Allen, C (1988) The Hold that Life Has. Smithsonian Institution Series, Washington. Barthes, R. (1971) Elementos de Semiologa. A. Corazn Editor. Madrid Berg, Hans van den (1990) La tierra no da as no mas: los ritos agrcolas en la religin de los aymara-cristianos. Hisbol, La Paz. Bouysse-Cassagne, T., O. Harris, T. Platt, V. Cereceda (1987) Tres Reflexiones Sobre el Pensamiento Andino, Hisbol, La Paz. Buechler, H. C. (1980) The masked Media; Aymara Fiestas and Social Interaction in Bolivian Highlands, Mouton, The Hague. Eco, U. (2000) Tratado de Semitica General. Ed. Lumen, Barcelona Espaa. Gisbert, T. (1980) Iconografa y Mitos Indgenas en el Arte, Gisbert y Cia. Libreros, La Paz. Guerrero, B. (1994) De la Invisibilidad a la Visibilidad Acadmica: estudios sobre el Mo vimiento Pentecostal en la Sociedad Andina Dilogo Andino N 13. Departamento de Antropologa Geografa e Historia. Universidad de Tarapac, Arica, pp. 39-48. Grebe Vicua, Ester (1981) 'Cosmovisin Aymara'. Revista de Santiago.I. Municipalidad de Santiago, Museo Nacional B. Vicua Mackenna, Santiago, Chile. pp. 61-7 Gruzinski, S. (1996) The Conquest of Mexico. Polity Press, London. Harris,O. (1982) 'The Dead and Devils among the Bolivian Laymi', in M. Bloch and J. Parry (eds.) Death and the Regeneration of Life, Cambridge University Press, Cambridge. Humphrey, C., and J. Laidlaw (1994) The Archetypal Actions of Ritual. Studies in Social Oxford the

and Cultural Anthropology. Clarendon, Oxford.

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Lehmann, D. (1996) Struggle for the Spirit. Religious Transformation and Popular Culture in Brazil and Latin America. Polity Press, London Martnez, Gabriel (1976) 'El sistema de los Uywiris en Isluga', Homenaje al Dr. Gustavo Le Paige, S.J. Universidad del Norte. Antofagasta, pp. 255-329 Morphy, Howard (1996) 'Landscape and the Reproduction of the Ancestral Past,' in Eric Hirsch and Michael O'Hanlon (eds.) The Anthropology of Landscape. Perpectives on Place and Space, Oxford Studies in Social and Cultural Anthropology, Clarendon Press, Oxford. Ortega M. (2001) Escatologa Andina: metforas del Alma". Chungara 33, 2: 253-258. Silverblatt, I. (1988) 'Political Memories and Colonizing Symbols: Santiago and the mountain Gods of Colonial Peru', in Jonathan D. Hill (ed.) Rethinking History and Myth.Indigenous South American Perspectives on the Past, University of Illinois Press, Urbana and Chicago. Turner, V. (1969) The Ritual Process: Structure and Anti-Structure, Cornell University Press, Ithaca. Turner, V. (1967) The Forest of Symbols. Ithaca, New York: Cornell University Press Wood, P. (1993) 'Afterword: Boundaries and Horizons', in R. Hefner (ed.) Conversion to Christianity. Historical and Anthropological Perspectives on a Great Transformation. University of California Press, Berkeley, Los Angeles, Oxford. Yapita, J. Y D. Arnold ( ) Hacia un Orden Andino de las Cosas. Hisbol, La Paz

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SEMINARIO: TEORAS DE GNERO

Nmero de crditos:
Requisitos: Objetivos generales

7
Ninguno

Entregar herramientas terico-metodolgicas para la comprensin del concepto de Gnero y su importancia en el anlisis e intervencin de las realidades sociales. Objetivos especficos Analizar el desplazamiento de la categora de Mujer a la de Gnero Establecer los distintos enfoques del Concepto de Gnero y sus consecuencias para el desarrollo terico, de investigacin y de accin en las ciencias sociales. Conocer nuevas lneas temticas en los Estudios de Gnero Actividades docentes: Contenidos bsicos A. Los Estudios de la Mujer Origen de los Estudios de La Mujer. La Invisibilidad Analtica. Cuestionamiento a las producciones de las ciencias sociales: androcentrismo y etnocentrismo. Cuestionamiento y deconstruccin de la informacin. Crticas a los Estudios de la Mujer: ghettizacin, universalizacin y esencialismo. B. Los Estudios de Gnero Surgimiento del Concepto de Gnero Definiciones de Gnero Consecuencias del Concepto de Gnero El Gnero como construccin simblica y social Dificultades en el uso del Concepto de Gnero C. Nuevas lneas temticas en los Estudios de Gnero: La Masculinidad Los Estudios de la Masculinidad La Masculinidad en crisis Del Hombre a las masculinidades La Masculinidad Hegemnica La Identidad Masculina Participacin Poltica y Mujeres Mujeres y Participacin Poltica en Amrica Latina: Movimientos Sociales, Acciones Colectivas y Participacin en Organizaciones Polticas Conceptos tiles para comprender la participacin poltica de las mujeres.

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Mtodos de enseanza y medios pedaggicos Exposiciones orales del docente Exposicin y discusin de lecturas dirigidas que desarrollarn los alumnos Mtodos de evaluacin Controles parciales escritos y/u orales Manuscrito de investigacin personal sobre un tema especfico Bibliografa mnima obligatoria y complementaria Badinter, E. 1992 XY: La identidad masculina. Alianza, Barcelona. Bourdieu, P. 2000 La Dominacin Masculina. Anagrama, Barcelona. Connell, R. W. 1997 La organizacin social de la masculinidad. En Masculinidades, poder y crisis. Valds y Olavarra Comp. Flacso, Santiago, Chile De Barbieri, T. 1992 Sobre la categora gnero. Una introduccin terico-metodolgica. En Fin de siglo y cambio civilizatorio. Ediciones de las mujeres, N17 pp. 111-128. Isis Internacional, Santiago. --- 1995 Certezas y malos entendidos sobre la categora gnero. En Estudios bsicos sobre derechos humanos IV, compilado por L. Stein, G. Pacheco, pp.49-81. Instituto Interamericano de Derechos Humanos, San Jos. De Beauvoir, S. 1972 El Segundo sexo. Siglo Veinte, Buenos Aires. De la Cadena, M. 1992 Las mujeres son ms indias. En Espejos y Travesas, Ediciones de las Mujeres, N16, pp. 25-45 Isis Internacional, Santiago. Gomriz, E. 1992 Los estudios de gnero y sus fuentes epistemolgicas: periodizacin y perspectivas. En Fin de Siglo. Gnero y Cambio Civilizatorio. Isis Internacional, Ediciones de las Mujeres N17 pp. 83-110, Santiago. Lagarde, M. 1990 Madresposas, monjas, putas y locas. Estudios de los cautiverios femeninos. Universidad Nacional Autnoma de Mxico, Mxico. Lamas, M. 1986 La Antropologa feminista y la categora Gnero. En Nueva Antropologa Vol. VIII, N30, pp. 173-198, Mxico. --- 1996 Usos, dificultades y posibilidades de la categora gnero. En El gnero: la construccin cultural de la diferencia sexual, compilado por M. Lamas, pp. 327-366. UNAM/PUEG, Mxico. Luna, L. 1989-90 Gnero y movimientos sociales en Amrica Latina. Boletn Americanista, Ao XXXI, N39-40: 145-160. Montecino, S. 1991 Madres y Huachos. Alegoras del Mestizaje chileno. Editorial Cuarto PropioCedem, Santiago. --- 1996 Dimensiones simblicas del accionar poltico y colectivo de las mujeres en Chile: Una propuesta de lectura desde la construccin simblica del gnero. En Desde las Orillas de la Poltica. Gnero y Poder en Amrica Latina, compilado por L. Luna y M. Vilanova Sims, pp. 101-116. Universidad de Barcelona, Barcelona. Moore, H. 1991 Antropologa y Feminismo. Coleccin Feminismos, Ediciones Ctedra., U. de Valencia/Instituto de la Mujer, Madrid. Mouffe, Ch. 1993 Feminismo, ciudadana y poltica democrtica radical. Debate Feminista N7, Mxico. Rubin, G. 1986 El trfico de mujeres: notas sobre la economa poltica del sexo. Nueva Antropologa. VOL VIII, 30: 95-145. Scott, J. 1996 El gnero como categora til para el anlisis histrico. En El gnero: la construccin cultural de la diferencia sexual, Marta Lamas (comp.) pp. 265-302 UNAM/PUEG. Mxico. Tarrs, M. L. (editora) 1998 Cultura y participacin Poltica. El Colegio de Mxico, Mxico.

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Valds, T. y J. Olavaria (editores) 1998 Masculinidades y equidad de gnero en Amrica Latina. Flacso, Santiago.

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SEMINARIO: MODELOS DE INTERPRETACION DE LA REALIDAD LATINOAMERICANA

Nmero de crditos:

Requisitos: no tiene. La contribucin de latinoamericanos al anlisis de la realidad latinoamericana ha sido subordinada a interpretaciones hechas fuera de la regin. Este curso pretende corregir esa situacin por medio de la presentacin y debate de los principales modelos de interpretacin de la realidad regional realizados por latinoamericanos, sin por ello desmerecer lo realizado fuera. El curso presenta diversos argumentos que conforman filiaciones ideolgicas. Estos distintos elementos conforman una unidad que pretendemos desglosar a partir de una lectura de los textos, del debate polmico sobre las alternativas planteadas y de contrastaciones con los acontecimientos polticos ms significativos que han ocurrido en Amrica Latina desde fines del siglo XIX hasta la actualidad. El curso busca comprender esos modelos de interpretacin a partir del ordenamiento en las filiaciones ideolgicas. Asi, filiaciones como el nacionalismo, el nacionalismo revolucionario y marxismo latinoamericano entre otros que sirven de base a una serie de planteamientos analticos que sern discutidos. Lo mismo ocurre con los de los principales miembros de la corriente desarrollista y de la modernizacin. Y, en la poca contempornea, las ideas que se articulan alrededor de la interpretacin de los procesos de redemocratizacin, tambin se nutren de las filiaciones ideolgicas mencionadas. El curso organiza ese debate ajustndose a las etapas del proceso histrico atravesado por los pases latinoamericanos durante el siglo XX. A continuacin se presenta el programa del curso de acuerdo a los temas mencionados y la bibliografa de consulta para cada una de las sesiones en que est dividido.

II. CALENDARIO Sesin 1. 2. Tema

Introduccin: Filiaciones ideolgicas y modelos de desarrollo. El modelo de desarrollo hacia fuera: 1890-1930. Los procesos de constitucin de estados-nacin. Jos Mart (1853-1895). Nacionalismo revolucionario: Vicente Lombardo Toledano Un estudio de caso: el debate sobre la naturaleza de la revolucin mexicana (1910-1929). Crtica al nacionalismo revolucionario: Ren Zavaleta Mercado. El marxismo latinoamericano: Recabarren, Mella, Maritegui. Los debates Mella-Haya de la Torre y Maritegui-Haya de la Torre.

3.

4.

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5. El modelo de desarrollo hacia dentro (1930-1959/1964). Desarrollismo y teora de la modernizacin: Prebish, CEPAL, Germani. La Alianza para el Progreso y la Revolucin Cubana. 6. Clase obrera y sindicalismo en Amrica Latina. El debate acerca de los orgenes, el desarrollo y la crisis del peronismo. 7. La transicin 1959-1964. Los enfoques dependentistas. La versin Cardoso-Faletto de la dependencia. Crticas a la teora de la dependencia. 8. Las dictaduras militares: Brasil, Chile, Argentina. La lgica de los regmenes militares. La crisis de las dictaduras militares. 9. El modelo de desarrollo de la transnacionalizacin del mercado interno (1982-2000). Procesos de transicin econmica (liberalizacin comercial, privatizacin de empresas estatales, flexibilizacin de los mercados de trabajo) y redemocratizacin poltica: Brasil, Chile, Mxico. 10. Elementos de una teora de la democracia. Ciudadana, representacin y sufragio. El desarrollo de la democracia en Amrica Latina. 11. La implantacin de las "nuevas democracias". Dos estudios de caso: Chile y Per en los noventa. 12. Conclusiones y problemas de investigacin. La formacin de la accin colectiva en el nuevo modelo de desarrollo.

III. Programa y bibliografa Las referencias bibliogrficas que se presentan a continuacin, organizadas de acuerdo al Programa del Curso, constituyen una gua de lecturas alrededor de los temas que se discutirn en clase y no pretenden ser de consulta obligatoria para los estudiantes. Pueden ser tiles para aquellos estudiantes que se interesen en temas especficos. Al comienzo del curso, el profesor har entrega a los estudiantes de un juego de copias de algunos de los textos incluidos en esta bibliografa con el fin de apoyar lo planteado en clase. Sesin 1 Filiaciones ideolgicas y modelos de desarrollo Francisco Zapata, Ideologa y poltica en Amrica Latina, coleccin Jornadas, nm. 110, El Colegio de Mexico, 1990 (tercera reimpresin 2001). -----------------, "Idelogos, socilogos, polticos?", Foro Internacional, nm. 141, octubrediciembre 1995. Jaime Osorio, Las dos caras del espejo. Ruptura y continuidad en la sociologa latinoamericana, Mxico, Editorial Triana, 1995; Sesin 2 El modelo de desarrollo hacia fuera: 1890-1930 Los procesos de constitucin de los estados-nacin y el surgimiento de una nueva concepcin del nacionalismo en Jos Mart.

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Bill Albert y Paul Henderson, "Latin America and the Great War: a preliminary survey of developments in Chile, Per, Argentina and Brazil", World Development, vol. 9, nm. 8, 1981 pags. 717-734. Jos Mart (1853-1895) Cuba: Nuestra Amrica y Estados Unidos (prlogo de Roberto Fernndez Retamar), Mxico, Siglo XXI Editores, 1973, pgs. XI-LXII, vase: el prlogo de la edicin de 1973 las pgs. 111120. Tambin Jos Mart, Nuevas cartas de Nueva York, Siglo XXI Editores, 1980. Sesin 3 La Revolucin Mexicana (1910-1929). El nacionalismo revolucionario: Vicente Lombardo Toledano (1894-1968). El debate acerca de la naturaleza de la Revolucin Mexicana. Una crtica al nacionalismo revolucionario: Ren Zavaleta Mercado (1937-1984). Vicente Lombardo Toledano (1894-1968) Textos polticos y sindicales, Seleccin e introduccin por Jos Rivera Castro, Mxico, Consejo Nacional para la Cultura y las Artes, 1994. Francie Chassen de Lopez, Lombardo Toledano y el movimiento obrero mexicano (19171940), Mxico, Editorial Extemporneos, 1977. (b) El debate acerca de la naturaleza de la revolucin mexicana Enrique Krauze, Caudillos culturales en la Revolucin Mexicana, Siglo XXI Editores, 1976. Arnaldo Crdova, La ideologa de la revolucin mexicana, Mxico, Editorial Era, 1976; (c) Ren Zavaleta Mercado (1937-1984) El poder dual. Problemas de la teora del Estado en Amrica Latina, Mxico, Siglo XXI Editores, 1977. Sesin 4 El marxismo latinoamericano Victor Ral Haya de la Torre (1894-1979) Vese, Haya De La Torre o la poltica como obra civilizatoria, Estudio introductorio y seleccin de Jorge Nieto Montesinos, Mxico, Fondo de Cultura Econmica, 2000. En esta seleccin se puede consultar, Qu es el APRA? (1924): pags. 251-260. Luis Emilio Recabarren (1876-1924). Digna Castaeda (compiladora), Obras Escogidas, La Habana, Casa de las Amricas, 1976: Ricos y pobres en un siglo de vida independiente. Alejandro Witker, Los trabajos y los das de Recabarren, Mxico, Ed. Nuestro Tiempo, 1976; Augusto Varas, "Ideal socialista y teora marxista en Chile: Recabarren y el COMINTERN", Documento de Trabajo, nm. 153, FLACSO-Santiago, 1982. Julio Antonio Mella (1903-1929),

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Escritos revolucionarios, (prlogo de Fabio Grobart), Mxico, Siglo XXI Editores, 1978, pg. 1131; 65-73; 181-207. Jos Carlos Maritegui (1894-1930) Siete ensayos de interpretacin de la realidad peruana, Lima, Biblioteca Amauta, 1929 (22a. edicin de 1973) (existe edicin de Editorial Era, Mxico, 1978): ensayos 1, 2 y 3. ----------------------, Defensa del marxismo, polmica revolucionaria, Biblioteca Amauta, Lima, 1976, nm. 5. Anlisis crtico de la obra de Jos Carlos Maritegui: Jos Aric, Maritegui y los orgenes del marxismo latinoamericano, Mxico, Siglo XXI Editores, Cuadernos de Pasado y Presente, nm. 60, 1978. Robert Paris, La formacin ideolgica de Jos Carlos Editores, 1981. Maritegui, Mxico, Siglo XXI

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(b) La revolucin Nacional de 1962 en Bolivia y el movimiento obrero. Jorge Lazarte, Movimiento obrero y procesos polticos en Bolivia: Historia de la COB; 19521987, La Paz, ILDIS, 1988. Sesin 7 La crisis de la industrializacin por substitutcin de importaciones: 1959-1964. Teoras del imperialismo y de la dependencia. La versin Cardoso-Faletto de la dependencia. Crticas a la teora de la dependencia. (a) Antecedentes de los enfoques dependentistas. Johann Galtung, "A structural theory of imperialism", Journal of Peace Research, nm. 2, 1971. En Ren Villarreal (comp.), Economa internacional: II. Teora del imperialismo, la dependencia y su evidencia histrica, Mxico, Fondo de Cultura Econmica, Col. Lecturas del Fondo, 1979: vese: Harry Magdoff, "El imperio norteamericano y la economa de Estados Unidos", pgs. 319345; Fernando Henrique Cardoso, "Imperialismo y dependencia en Amrica Latina", pgs.298318; (b) La versin Cardoso-Faletto de la teora de la dependencia Fernando Henrique Cardoso y Enzo Faletto: Dependencia y desarrollo en Amrica Latina, Mxico, Siglo XXI Editores, 1969 (vase tambin 15a. edicin con poscriptum). (c) Crticas a los enfoques de la dependencia Arturo y Samuel Valenzuela, "Modernizacin y dependencia: perspectivas alternas en el estudio del subdesarrollo latinoamericano", en Villamil, (comp.), Capitalismo transnacional y desarrollo nacional, Mxico, Fondo de Cultura Econmica, Col. Lecturas del Fondo, nm. 37, 1981, pags. 43-77. Jaime Osorio, "El marxismo latinoamericano y la dependencia", Cuadernos Polticos, nm. 39, enero-marzo 1984. Robert Packenham, "The new utopianism: political development ideas in the dependency literature", Latin American Program of the Wilson Center, Working Papers, nm. 19, Washington 1978. Sesin 8 Las dictaduras militares. La lgica de los regimenes dictaduras militares. militares. La crisis de las

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MEMORIA E IDENTIDADES COLECTIVAS EN LAS SOCIEDADES ANDINAS

Nmero de crditos:
Requisitos: ninguno

Objetivos Generales: Abordar diversos temas relativos a la antropologa y a la historia de las sociedades andinas desde los ejes de la memoria y la identidad. Objetivos especficos: Considerar cmo procede el trabajo de la memoria en la formacin de las identidades colectivas. Analizar cmo las identidades se manifiestan en los mitos y las prcticas rituales. Analizar las categoras andinas relativas a las formas del saber, la memoria y la creencia. Actividades docentes. Contenidos bsicos. Cada temtica partir de sociedades concretas donde se llevan a cabo las investigaciones. Estos estudios son ampliando -a partir de una bibliografia seleccionada y crtica- hacia otras regiones andinas en un enfoque comparativo. Los ejemplos presentados servirn de base para la discusin sobre las diferentes corrientes tericas practicadas en los ltimos tiempos. 1. Los Andes Centrales: un enfoque etno-histrico Introduccin a la historia y a la organizacin social, politica y tnica de las sociedades de los Andes Centrales (poca pre-hispnica, colonial y republicana). Se analizar el caso de los seoros aymaras, desarrollando en particular el seoro Carangas en la larga duracin (buena parte de los datos presentados a lo largo del curso provienen de la regin Carangas, colindante con Chile). 2. Los sistemas de cargos El sistema de cargos (polticos, religiosos, rituales, etc) es un tema importante porque en ste se asienta el verdadero armazn de las comunidades. Permite adems comprender cmo se tiene acceso a los recursos naturales, los derechos y obligaciones de las unidades domsticas, los calendarios sociales y econmicos y su relacin con el espacio y el tiempo acompasados por fiestas y rituales que, muchas veces, son re-actualizaciones de los mitos de fundacin de la comunidad y de sus ayllus. Los cargos son a su vez soportes y marcadores de los "regmenes de historicidad" de las sociedades andinas. Estos revelan las dinmicas sociales y econmicas que atraviesa el mundo andino desde la poca colonial hasta nuestros das y las representaciones que se hacen de ellos. 3. Movimientos sociales y tnicos en los Andes En esta parte, se analizar la constitucin reciente de organizaciones socio-polticas supra-locales o supra-comunitarias (federaciones de ayllu en Bolivia, por ejemplo). Estas organizaciones se refieren a un pasado lejano para fijar los lmites de las nuevas unidades

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tnicas y territoriales proyectadas (a menudo sobre la base de los antiguos seoros). El curso intenta responder las siguientes preguntas: cmo se construye y transmiten los conocimientos que estas organizaciones vehiculan; a qu hitos espaciales y temporales hacen referencia; qu relaciones mantienen con los responsables de los cargos tradicionales y los chamanes, y con otras organizaciones con las cuales compiten (sindicatos, partidos polticos, etc.); en qu medida contibuyen a la elaboracin de nuevas categorias de identificacin, sociales y tnicas. 4. Nuevos fenmenos religiosos en los Andes Las nuevas iglesias constituyen un tema de innegable importancia para los interesados en la dinmica de las interacciones. Estas son verdaderos "laboratorios" donde se expresan la fuerza de los sistemas de pensamiento y de las lgicas tradicionales, la capacidad de resistencia, integracin y reinterpretacin de los diferentes sectores socio-econmicos y tnicos confrontados a nuevas ideologias y prcticas. Esta parte del curso tratar el tema del pentecostalismo, corriente religiosa a la cual se debe la mayoria de los movimientos de conversin tanto en la sociedades urbanas como rurales de los pases andinos donde muchas veces compiten con asociaciones y partidos indigenistas o indianistes. 5. Sistemas de adivinacin y actividades onricas. A propsito de las figuras del chamanismo En las sociedades andinas se acude a la adivinacin en multiples circunstancias, para determinar el origen de una enfermedad, de una desgracia que afecta o amenaza al individuo y/o la comunidad, para identificar a los chamanes a cargo de los grandes rituales colectivos, o en circunstancias ms banales... La adivinacin es una de las puertas que permite tener acceso a los sistemas de representacin suceptibles de funcionar como sistema explicativo a partir del cual son interpretados los acontecimientos y determinadas las prcticas. Desde esta perspectiva, se analizar en particular las interpretaciones onricas. Este tema es poco investigado por los antroplogos que trabajan en los Andes. Aqu, se intentar poner en evidencia la manera cmo el individuo se relaciona con el ambiente sociocsmico, cmo se percibe en el marco espacio-temporal, cmo se define la persona (y sus diferentes componentes), etc. Este anlisis ser desarrollado a partir de las funciones individuales y sociales de las actividades onricas en sociedades donde no existe una clara separacin entre la persona, la sociedad y el cosmos, as como la relacin que existe entre mtos, rituales y sueos. Se ver que no se puede realizar un anlisis de los sueos para acceder a una suerte de llave de los sueos a partir de smbolos cuya significacin sera constante en una sociedad dada y a fortiori universal. Mtodos de enseanza y medios pedaggicos Se utilizar la discusin de los textos seleccionados en seminario; o sea, cada alumno de doctorado deber exponer un texto y debatirlo con sus pares y profesor. Sobre el mismo deber hacer una resea por escrito. Adems de las clase tradicional, su buscar materiales en video y algunas clases se complementarn de manera virtual. Mtodos de Evaluacin La evaluacin se centrar en varios indicadores: asistencia, participacin en las clases (y su calidad), exposicin de material y resea, y principalmente una monografa corta, en donde el alumno debe relacionar algunos contenidos del curso impartido y su tema de tesis.

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Bibliografa mnima obligatoria y complementaria Anthropologie et Socits, "Rver la culture", vol. 18, no 2, 1994, Universit de Laval. [Prsentation de Sylvie POIRIER] AUG, Marc 1998 La guerra de los sueos. Ejercicios de etno-ficcin, Gedisa Editorial, Barcelona, 1998. DESCOLA, P. 1989 "Head-Shrinkers versus Shrinks : Jovaroan Dream Analysis", Man, 24,3:439-450. 1993 Les lances du crpuscule. Relations Jivaros, Haute-Amazonie, Paris. FERNNDEZ JUREZ, Gerardo 1995 "Imgenes, intelecto, palabras : El ojo del sueo en la formacin de un "maestro" ceremonial aymara", in Revista Andina, Ao 13, N2, diciembre. GALINIER, Jacques 1997 La moiti du monde. Le corps et le cosmos dans le rituel des Indiens Otomi, PUF, Paris (traduccin corregida y aumentada de La mitad del mundo. Cuerpo y cosmos en los rituales otomies, UNAM-CEMCA, Mexico, 1990). KUPER, Adam "A structural approach to dreams", in Man (N. S.), 14, 645-662 MANHEIM, Bruce 1987 "A semiotic of Andeans dreams", in TEDLOCK, 1987, pp. 132-170. PLATT, Tristan 1999 El sonido de la luz. Comunicacin emergente en un dilogo chamnico quechua , en Chungara, 29, N1, 1997 (impreso 1999), p. 35-61, Universidad de Tarapac, Arica. PERRIN, Michel (Edit.) 1990 Antropologia y experiencias del sueo. Ed. Abya Yala, Quito, 1990. PERRIN, Michel 1992 Les praticiens du rve, Un exemple de chamanisme, PUF, Paris. 1994 "Quelques relations entre rve et charnanisme", in Anthropologie et socits, 1994, pp. 29-42. TEDLOCK, Barbara (Edit.) 1987 Dreaming. Authropological and Psychological Interpretations, Cambridge University Press, 1987. TEDLOCK, B. 1994 "Rves et visions chez les Amrindiens : "produire un ours", in Anthropologie et Socits, 1994, pp. 13-28. ABERCROMBIE, Thomas 1991 Articulacin doble y ethnogenesis in S. MORENO Y. & F. SALOMON (Comp.), Reproduccin y transformacin de las sociedades andinas, siglos XVI-XX, Tomo 1, 41, Ed. Abya-Yala & MLAL, Quito, pp. 197-212. ALBO, Xavier

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SEMINARIO: CULTURAS, HISTRIAS E A IMAGINAO ANTROPOLGICA: UMA INTRODUO AMAZNIA

Nmero de crditos:
Requisitos: ninguno

Objetivo general: Oferecer uma introduo geral antropologia da Amaznia indgena de sua prhistria tardia at o presente. Objetivos especficos: Oferecer informaes bsicas sobre a arqueologia, histria e etnologia da regio; Apresentar criticamente os principais tpicos da antropologia amaznica de uma perspectiva sincrnica e diacrnica; Discutir problemas gerais da disciplina antropolgica da perspectiva de uma de suas tradies regionais. Actividades docentes. Contenidos bsicos: 6. Apresentao dos principais modelos e debates sobre os processos socioculturais de longo prazo, com nfase na ecologia, dinmica demogrfica e histria cultural da regio; 7. Discusso sobre os modelos de organizao econmica e sociopoltica, focalizando especialmente as discusses sobre formas de poder e hierarquia na regio; 8. Anlise do impacto dos processos de conquista e colonizao sobre as populaes indgenas; 9. Estudo sobre xamanismo, ritual e guerra, com nfase nos modelos contemporneos sobre as ontologias/sociocosmologias da regio; 10. Esboo de uma comparao com outras sociedades indgenas da Amrica do Sul, e em especial com o mundo andino; 11. Quadro da situao contemporneos dos povos indgenas da Amaznia e seus desafios presentes e futuros; Mtodos de enseanza y medios pedaggicos: O curso requer presena regular, leitura dos textos e participao ativa nos seminrios de discusso. Os alunos devero dispor de tempo para preparao e desenvolvimento de uma monografia final. Alm dos textos, utilizar-se- de imagens, na forma de apresentaes de slides e de filmes documentrios. Mtodos de evaluacin: A avaliao levar em conta a participao nas classes e o trabalho monogrfico final. Bibliografa preliminar Albert, B. 1997. 'Ethnographic Situation' and Ethnic Movements: Notes on post-Malinowskian fieldwork. Critique of Anthropology 17:53-65. Albert, Bruce, and Alcida Rita Ramos. 2000. Pacificando o Branco: Cosmologias do Contato no Norte-Amaznico. So Paulo: Editora Unesp. Arvelo-Jimnez, N., and H. Biord. 1994. The Impact of Conquest on Contemporary Indigenous Peoples of the Guiana Shield: The system of Orinoco regional interdependence, in

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GRAFISMOS AMERINDIOS

Nmero de crditos: 7 Requisitos: ninguno Sesin 1A Qu cosa es la escritura, y de dnde viene? La gramatologa, los grafismos, y la antropologa de la escritura Sampson, Geoffrey. 1985 Writing Systems, A Linguistic Introduction. Stanford, California: Stanford University Press. Pp.11-45. Houston, Stephen D. Overture to The First Writing. In Houston, Stephen D., ed. 2004. The First Writing. Script Invention as History and Process. New York: Cambridge University Press. Pp. 3-15. Robertson, John S. 2004. The Possibility and Actuality of Writing. In Houston, Stephen D., ed. 2004. The First Writing. Script Invention as History and Process. New York: Cambridge University Press. Pp. 16-38. Goody, Jack and Ian Watt. 1968: The Consequences of Literacy. In Literacy in Traditional Societies. J. Goody, ed. New York: Cambridge University Press. Pp. 27-68. Sesin 1B Fuentes indgenas, impacto lingstico de la conquista, e historiografa: dos resmenes preliminares Boone, Elizabeth Hill, and Walter D. Mignolo, eds. 1994. Writing Without Words. Alternative Literacies in Mesoamerica and the Andes. Elizabeth Hill Boone and Walter D. Mignolo, eds. Durham: Duke University Press. Pp. 3-26. Ostler, Nicholas: Empires of the Word. New York: Harper, 2006. pp. 331379. Salomon, Frank. 1999. Testimonies: The Making and Reading of Native South American Historical Sources. In Stuart Schwartz and Frank Salomon, eds.: Cambridge History of the Native Peoples of the Americas. Vol 3, Part 1. South America. New York: Cambridge University Press, 1999. Pp.19-95.

Sesin 2A

Los dominios incas: cordeles y cdigos Website: http://khipukamayuq.fas.harvard.edu/espanol/index_sp.html Conklin, William. 2002. A Khipu String Theory. In Jeffrey Quilter and Gary Urton, eds.: Narrative Threads: Explorations of Narrativity in Andean Khipus. Austin: University of Texas Press. Pp.53-86.

129
Urton, Gary. 2003. Signos del khipu inka: Cdigo binario. Cuzco: CBC. pp. 41-65 y 127-150.

Sesin 2B

Khipus post-inksicos, de la colonia a la republica Sempat Assadourian, Carlos. 2002. String Registries. In Jeffrey Quilter and Gary Urton, eds.: Narrative Threads: Explorations of Narrativity in Andean Khipus. Austin: University of Texas Press. Austin: University of Texas Press. Pp.293-319. Prssinen, Martti and Jukka Kivijarju, eds. 2004. Textos andinos. Tomo I. Corpus de textos khipu incaicos y coloniales. Madrid: Instituto Iberoamericano de Finlandia, Serie Hispano-Americano, 6. pp.29-56, 149-154. Murra, John. 1975. Las etnocategoras de un khipu estatal. In Formaciones econmicas y polticas del mundo andino. Lima: IEP. Pp. 243-254. Salomon, Frank. 2006. Los quipocamayos. Lima: IEP, IFEA. Pp. 171-223.

Sesin 3A Los dominios incas: captura literaria de la historia segmentada, y creacin literaria de verdades universales. colonial. DAzevedo, Warren. 1962. Uses of the Past in Gola Discourse. Journal of African History Vol. 3(1):11-34. Taylor, Gerald, ed. y trans. 1999. Ritos y tradiciones de Huarochir del siglo XVII. Lima: Instituto Francs de Estudios Andinos e IEP. Pp. 351393. MacCormack, Sabine. 1985. A Conflict of Myths. Genesis, Classical Antiquity, and the Rise of the Incas. Unpublished ms. Itier, Csar. 2001. La propagation de la langue gnrale dans le sud du Prou. In Le Savoir, Pouvoir des lites dans lempire Espagnol dAmrique. Paris: Centre de Rcherche sur LAmrique Espagnole Coloniale, Sorbonne Nouvelle Paris III. Pp.63-74. Durston, Alan. 2008. The Question of Mundane Quechua Writing Revisited. Hispanic American Historical Review 88(1):42-70. Sesin 3B De khipu al alfabeto; alfabeto y campesinado moderno en el Per y Colombia Salomon, Frank. Literacidades vernculas en la provincia altiplnica de Azngaro. In Zavala, Virginia, Mercedes Nio-Murcia, y Patricia Ames,

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eds. Escritura y sociedad. Nuevas perspectivas tericas y etnogrficas. 2004. Pp. 317-346. Salomon, Frank, and Mercedes Nio-Murcia. Forthcoming. The Lettered Mountains. Ch. 2 From Khipu to Alphabet, and Ch.6 Writing and the Rehearsal of the Past. Rappaport, Joanne. 1990. The Politics of Memory. Native Historical Interpretation in the Colombian Andes. New York: Cambridge University Press. Pp.107-128. Lame, Manuel Quintn. 1972. En defensa de mi raza. Bogot: Comit de Defensa del Indio. pp.1-22.

Sesin 4A Algonkinos e iroqueses de Norteamerica: semasiografa en wampum, nindoodem y transcripcin-traduccin coloniales Nabokov, Peter. Native Views of History. In Bruce Trigger and Wilcomb E. Washburn, eds. Cambridge History of the Native Peoples of the Americas. Vol 1, Part 1. North America. New York: Cambridge University Press, 1999. Pp. 38-45. Walker, Willard B. 1996. Native Writing Systems. Handbook of North American Indians, Vol. 17: Languages. Ives Goddard, ed. Washington: Smithsonian Institution. Pp. 158-184. Tooker, Elizabeth. 1978. The League of the Iroquois. Its History, Politics, and Ritual. Handbook of North American Indians, Vol. 15: Northeast. Bruce Trigger, ed. Washington: Smithsonian Institution. Pp. 418-441. Sesin 4B Cherokee de Norteamerica: una silabografa indgena-colonial

(Varios autores) Scripts Invented in Modern Times. . In The Worlds Writing Systems. Peter T.Daniels and William Bright, eds. Pp.579-598. New York: Oxford University Press. McLoughlin, William G. 1992. Cherokee Renascence in the New Republic. Princeton: Princeton University Press, pp. 350-365. Bender, Margaret. 2002. Signs of Cherokee Culture: Sequoyah's Syllabary in Eastern Cherokee Life. Pp.4, pp.23-41

Sesin 5A Pueblos de los llanos norteamericanos: Lengua gestual y pictografa calendrica Mallery, Garrick. 1972 [1879]. Sign Language Among North American Indians. The Hague, Mouton. Pp.311-328, 486-498.

131
Farnell, Brenda M: Do you see what I mean? : Plains Indian sign talk and the embodiment of action / by Brenda Farnell. Austin : University of Texas Press, 1995. pp.40-57. #Greene, Candace S., and Russell Thornton. 2007. The Year the Stars Fell. Lakota Winter Counts at the Smithsonian. Washington: Smithsonian Institution and University of Nebraska Press. Lminas y Pp. 147-187.

Sesin 5B

Pictografas: Panam Holmer, Nils Magnus. 1953 . The complete Mu-Igala in picture writing ; a native record of a Cuna Indian medicine song . Goteborg, 1953: Etnografiska Museet Goteborg. Series: Etnologiske studier 21. pp. 1-21, 129-151, 47-79. Howe, James: The Kuna and the World. In Mari Lyn Salvador: The Art of Being Kuna. Los Angeles: UCLA Fowler Museum of Cultural History. Pp.85-102. Sherzer, Paul: Kuna Language and Literature. In Mari Lyn Salvador: The Art of Being Kuna. Los Angeles: UCLA Fowler Museum of Cultural History. Pp.103-136. Severi, Carlos: Kuna Picture-Writing. In Mari Lyn Salvador: The Art of Being Kuna. Los Angeles: UCLA Fowler Museum of Cultural History. Pp.245-272.

Sesin 6A

Cartografa andina. Pictografas coloniales de los Andes Ibarra Grasso, Dick Edgar. 1953. . Pp. 1-37. Jaye, Barbara H. y William P. Mitchell, eds. Picturing Faith: A Facsimile Edition of the Pictographic Quechua Catechism in the Huntington Free Library. Norman: University of Oklahoma Press, 2000. pp.1-13, 24-27. Gartner, William. 1998. Mapmaking in the Central Andes. In The History of Cartography Vol.1, book 3. David Woodward, ed. Chicago: University of Chicago Press. Pp. .

Sesin 6B

Paraguay y Mojos: alfabeto, coloniaje, utopa Meli, Bartolomeu. 1992. La lengua guaran del paraguay. Historia, sociedad, y literatura. Madrid: Editorial MAPFRE. Pp. 50-156. Saito, Akira, y Clara Lpez Beltrn. 2005. Las misiones y la administracin del documento: El caso de Mojos, siglos XVIII-XX. In Lpez Beltrn, Clara, y Akira Saito, eds. Usos del documento y cambios sociales en la historia de Bolivia. Osaka: Senri Ethnological Studies, 68. Pp.27-72.

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Sesin 7A

Los dominios mayas: logosilabografa americana Houston, Stephen D. Writing in Early Mesoamerica. In Houston, Stephen D., ed. 2004. The First Writing. Script Invention as History and Process. New York: Cambridge University Press. Pp. 274-309. Coe, Michael D. and Mark van Stone: Reading the Maya Glyphs. New York and London: Thames and Hudson, 2005. pp.10-36 y 155-160 (silabario) Houston, Stephen D. Maya glyphs (Reading the Past). Berkeley, CA : University of California Press ; London : British Museum, 1989. p.8-19. The Maya Codices http://www.mayacodices.org/codex2/madcod.asp by Gabrielle Vail

Sesin 7B

Los dominios mayas: Escribir en la colonia Restall, Matthew, Lisa Sousa, y Kevin Terraciano, eds.: Mesoamerican Voices. New York: Cambridge University Press, 2005. pp. 25-61, 202226. Chuchiak, John. 2006. Writing as Resistance: Maya Graphic Pluralism and Indigenous Elite Strategies for Survival in Colonial Yucatn 15501750. Paper given at 2006 Annual Meeting, American Society for Ethnohistory. Restall, Matthew. 1997. The Maya World : Yucatec culture and society, 1550-1850. Stanford, Calif. : Stanford University Press. Pp.229-266.

Sesin 8A

Los dominios aztecas: Pictografa y fonetismo Boone, Elizabeth Hill. Stories In Red And Black: Pictorial Histories Of The Aztecs And Mixtecs. Austin: University of Texas Press, 2000. pp. 28-63, 77-86.

Sesin 8B

Los dominios aztecas: Conqute de limaginaire Boone, Elizabeth Hill. 1998. Pictorial Documents and Visual Thinking in Postconquest Mexico. In Native Traditions in the Postconquest World. Elizabeth Boone and Tom Cummins, eds. Washington: Dumbarton Oaks. Pp. 149-199. Gruzinski, Serge. 1993 [1988]. The Conquest of Mexico. The Incorporation of Indian Societieis into the Western World, 16th-18th Centuries. Trans. Eileen Corrigan. London: Polity Press. Pp.1-69

133
Mundy, Barbara. 1998. Mesoamerican Cartography. In The History of Cartography, vol. 2 book 3. David Woodward and G. Malcolm Lewis, eds. Chicago and London: University of Chicago Press. pp. 183-256.

Sesin 9A

Letras indgenas y arqueologa Jackson, Margaret. 2008. Moche Art and Visual Culture in Ancient Peru. Albuquerque: University of New Mexico Press. Pp.79-91, 115-149.

Sesin 9B

Letras indgenas y literatura S, Lucia: : Rain Forest Literatures. Amazonian Texts and Latin American Culture. Minneapolis, London: University of Minnesota Press, 2004. Cultural Studies of the Americas, no. 16. pp. 173-238. ., ed. 1983. E Cuervo. Pp.181-265. "Leggenda dell Jurupary" del conde : Instituto Caro y

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EPISTEMOLOGA

Nmero de crditos:
Requisitos: ninguno Propuesta del curso:

Este curso tiene por objetivo discutir los principales elementos tericos y prcticos para la realizacin de una tesis en el campo de las ciencias sociales a nivel de doctorado. El curso es una introduccin a las materias necesarias, epistemolgicas y metodolgicas, a tomar en consideracin para organizar una investigacin cientfica en pos de una tesis doctoral. Por tanto, debe considerarse como una contribucin, un curso elemental, es decir necesario pero no suficiente para alcanzar el objetivo acadmico sealado. Objetivos generales. Discutir sobre la ciencia, a saber: su origen, sus lmites, sus alcances, etc., intentando una clasificacin con relacin a los distintos enfoques epistemolgicos. Revisar los principales pensadores de la llamada nueva epistemologa. Presentar la lgica de la investigacin social dentro de los diseos cuantitativos. Promover la capacidad de plantearse problemas de investigacin, la estructuracin de marcos tericos o problemticos y familiarizar al alumno con los diferentes tipos de diseos de investigacin. Objetivos especficos. 1.1 Se revisarn los distintos tipos de hiptesis, as como marcos tericos, conceptuales y problemticos. Debern conocer adems el concepto de variable y sus diversas formas de medicin. 1.2 Se conocern las principales corrientes epistemolgicas y paradigmas vigentes en la investigacin social actual. 1.3 Se trata de un curso introductorio a la metodologa de la investigacin cientfica. El cual entregar las herramientas e instrumentos necesarios para distinguir y delimitar la problemtica social, definir los cursos de investigacin, a travs de diseos cuantitativos. 1.4 Esta asignatura debe ampliar el marco referencial de la metodologa tradicional, entregando herramientas y enfoques metodolgicos para estudiar y analizar el dato cuantitativo y cualitativo. Actividades docentes. Contenidos bsicos. Contenidos: I. PRIMERA PARTE (EPISTEMOLOGA) 1. Primera sesin: Introduccin a las principales escuelas epistemolgicas de la ciencia. Internistas versus externistas. 2. Segunda sesin: El modelo hipottico-deductivo de Karl Popper. 3. Tercera sesin: El paradigma cientfico de Thomas Kuhn. 4. Cuarta sesin: Los programas de investigacin cientfica de Imre Lakatos.

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5. Quinta sesin: Los imperativos institucionales de la ciencia de R.K.Merton 6. Contra el mtodo de Paul Feyerabend. 7. Sexta sesin: La crtica de J. Habermas II. SEGUNDA PARTE (MTODO) 8. Sexta sesin: El problema de investigacin (Una aproximacin a Kant) 9. Sptima sesin: El problema de investigacin (Una aproximacin a Popper) 10. Octava sesin: La importancia de la teora (una aproximacin a Lakatos) 11. Novena sesin: La Hiptesis. 12. Dcima sesin: El protocolo de investigacin. 13. Undcima sesin: Los diseos de investigacin. PRIMERA UNIDAD Este curso tiene por objetivo, en primer lugar, discutir sobre la ciencia, a saber: su origen, sus lmites, sus alcances, etc., intentando una clasificacin con relacin a los distintos enfoques epistemolgicos (Vgr. internistas, externistas, elitistas, demarcacionistas, escepticos, etc.) En segundo lugar, revisar los principales pensadores de la llamada nueva epistemologa, a saber: Lakatos, Koyr, Kuhn, Feyerabend, Toulmin, entre otros, con el propsito de conocer sus aportes, sus sistemas y sus estrategias metodolgicas, sus crticas a la filosofa de la ciencia ms tradicional y sus influencias. En tercer lugar, se le dedicar especial atencin al modelo hipottico deductivo y su importancia e influencia en las ciencias sociales. Se espera discutir la lgica de la investigacin cientfica de este modelo, especialmente dentro de la metodologa cuantitativa. SEGUNDA UNIDAD En esta unidad se espera presentar la lgica de la investigacin social dentro de los diseos cuantitativos, intentando analizar la relacin entre el modelo hipottico-deductivo o emprrico-analtico y la investigacin emprica en ciencias sociales. Se tendr como elemento central de la discusin acadmica los conceptos de conjetura e hiptesis, a partir de los cuales se articular la explicacin de la lgica de la investigacin. En este punto se analizar crticamente el concepto de falseacin en Popper y su importancia prctica en la investigacin cientfica. A partir de lo anterior, se discutir de modo especial los conceptos de medicin, variables y espacio de propiedades, haciendo una crtica a la investigacin emprica tradicional. Tambin se promover la capacidad de plantearse problemas de investigacin, la estructuracin de marcos tericos o problemticos y familiarizar al alumno con los diferentes tipos de diseos de investigacin. El curso concluir con una discusin sobre el dato, haciendo una distincin entre anlisis e interpretacin, y su importancia en la investigacin cientfica actual. Mtodos de enseanza y medios pedaggicos. Uso del portafolio.

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Mtodos de evaluacin. La evaluacin del curso estar compuesta un trabajo terico-prctico (puede ser de investigacin o ensayo). Bibliografa mnima obligatoria y complementaria. Bar-Hillel, Y. Y otros El pensamiento cientfico Tecnos, Madrid, 1983. Barnes, Barry y otros Estudios sobre sociologa de la ciencia 1980. Dilthey, Wilhelm 1966. Introduccin de las ciencias del espritu Alianza Universidad, Madrid,

Revista de Occidente, Madrid,

Feyerabend, P. y otros

Estructura y desarrollo de la ciencia Alianza Universidad, Madrid, 1984. Lmites de la ciencia Paids, Barcelona, 1989. Contra el mtodo Orbis, Buenos Aires, 1990.

Lakatos, Imre Matemticas, ciencia y epistemologa Alianza Universidad, Madrid, 1987. Lenk, Hans Entre la epistemologa y la ciencia social Editorial Alfa, Barcelona, 1988.

Koyr, Alexandre

Pensar la ciencia Paids, Barcelona, 1994.

Msticos, espirituales y alquimistas del siglo XVI alemn Akal. Madrid, 1981. Popper, K. La lgica de la investigacin cientfica Tecnos, Madrid, 1985.

Conjeturas y refutaciones Paids, Barcelona, 1972. Putnam, Hilary Russell, B. Cmo renovar la filosofa Catedra, Madrid, 1994.

La evolucin de mi pensamiento filosfico Alianza Editorial, Madrid, 1976. Tractatus lgico-philosophicus Alianza Editorial, Madrid, 1981.

Wittgenstein, L.

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SEMINARIO: METODOLOGA DE LA ETNOHISTORIA

Nmero de crditos:
Requisitos: ninguno

Objetivos generales. Realizar una revisin problematizadora (y no exhaustiva por lo tanto) acerca de lo que ha sido el campo de los estudios en etnohistoria andina. Intentar un balance entre los conocimientos establecidos por los investigadores entre las dcadas de los aos 70 y 80 del siglo XX y las lneas temticas y metodolgicas que actualmente se proponen o desarrollan. Objetivos especficos. Revisar y problematizar el estudio de la etnohistoria de las poblaciones altiplnicas de Lpez y Atacama durante el siglo XVI e inicios del XVII. Constatar metodolgicamente la imposibilidad de una lectura directa de los documentos escritos para conocer las sociedades americanas. Justificar la necesidad consecuente de desarrollar otras estrategias metodolgicas que reintegren a la etnohistoria los materiales no escritos producidos por esas mismas sociedades. Actividades docentes. Contenidos bsicos. I. LAS POBLACIONES DE LA PUNA SALADA (SIGLOS XVI Y XVII) I.1 Etnias y grupos: una mirada singularizante El mundo andino: una construccin disciplinaria. Del Tawantinsuyu a las unidades tnicas; el panandinismo; los bordes: el borde norte transformaciones econmicas y polticas; el borde oriental negado; el borde meridional hasta dnde llega lo andino? I.2 Poblaciones de los bordes El componente aymara (Los lipes, los chichas, los aymara en Tarapac): El componente atacama ( Los atacamas ) Otros componentes (los diaguitas) II. LAS IDENTIDADES EN LOS ANDES. UN PRIMER ESTADO DE LA CUESTIN II.1 Etnias y grupos Una aproximacin al conjunto. Sistemas poltico sociales: El Tawantinsuyu; los seoros (una primera discusin acerca de la composicin de las unidades sociopolticas; los kurakazgos, un modelo posible); Dinmicas polticas inkas (cambios y transformaciones polticas, econmicas y religiosas en el Tawantinsuyu) II.2 Sistemas poltico sociales Parentesco, gnero, los ayllus y las unidades sociales; los problemas de la identidad; Identificando etnias e identidades, problemas metodolgicos

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III. LAS SOCIEDADES ANDINAS COLONIALES: PROPUESTAS III.1 Ruptura o continuidad? Procesos culturales coloniales: la lucha por el control de la memoria; la persistencia religiosa (la extirpacin de las idolatras); los procesos sociales (el desplome de los grande seoros, el impacto sociopoltico de las reducciones, los ayllus continuidad o diferencia?) III.2 Las sociedades coloniales indgenas en Lpez y Atacama La tierra de guerra (habitantes de la tierra spera, de los Despoblados y las sierras agrias); Una breve historia colonial: transformaciones sociales, polticas y religiosas; hacia nuevas identidades tnicas coloniales? Mtodos de enseanza y medios pedaggicos. Se considera el desarrollo de sesiones temticas y de discusin, junto con la realizacin de talleres prcticos, en los cuales los y las alumnos/as se familiarizarn con los diferentes tipos de materiales documentales y con la discusin metodolgica que les est asociada. Mtodos de evaluacin. Participacin de los alumnos en las sesiones y los talleres. Trabajo final escrito. Bibliografa mnima obligatoria y complementaria. ITIER, Csar 1993 Estudio y comentario lingstico; en Pachacuti Yamqui Salamaygua, Joan de Santa Cruz: Relacin de Antigedades deste Reyno del Per. Estudio etnohistrico y lingstico de Pierre Duviols y Csar Itier IFEA - Centro de Estudios Regionales Andinos Bartolom de Las Casas; Cusco. MARTNEZ C., Jos Luis 2000 Documentos y discursos. Una reflexin desde la etnohistoria; en MARTNEZ C., J.L. (Ed.): Los discursos sobre los otros (una aproximacin metodolgica interdisciplinaria): 9-24; Ediciones de la Facultad de Filosofa y Humanidades, LOM Ediciones, Santiago. PEASE G.Y., Franklin 1997 Los cronistas y la escritura de la historia incaica; en VARON, Rafael y Javier FLORES (eds.): Arqueologa, antropologa e historia en los Andes. Homenaje a Mara Rostworowski: 115-126, I.E.P. - Banco Central de Reserva del Per, Lima. BIBLIOGRAFA PARA TRABAJO EN TALLERES a) documentos coloniales DEZ de SAN MIGUEL, Garci 1964 [1567] Visita hecha a la provincia de Chucuito...; Casa de la Cultura del Per, Lima. BETANZOS, Juan de 1987 [1551] Suma y narracin de los Incas, Ed. a cargo de Mari Crmen Martn Rubio; Eds. Atlas, Madrid.

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Memoria de 1985 [1569] Memoria de las provincias que conquist Topa Ynga Yupanqui padre de Gauna capac ynga con sus hermanos Amaro Topa Ynga y Topa Yupanqui en la provincia de Chinchaysuyo y Collasuyo Andesuyo y Condesuyo hasta Quito Chile , in ROWE, J. : Probanza de los incas nietos de conquistadores ; Histrica vol. IX, No.2: 193-245; Lima. MERCADO de PEALOSA, Pedro 1881 [15?] Relacin de la provincia de los Pacajes; in RGI; vol. II (Per): 51-64 Ministerio de Fomento, Tipografa de Manuel G. Hernndez, Madrid. TAYLOR, Gerald 1987 Ritos y tradiciones de Huarochiri. Manuscrito quechua de comienzos del siglo XVII. Version palographique, interprtation phonologique et traduisions lespagnol par...; I.E.P. - I.F.E.A., Lima. PACHACUTI YAMQUI SALAMAYGUA, Joan de Santa Cruz 1993 [1613?] Relacin de Antigedades deste Reyno del Per. Estudio etnohistrico y lingstico de Pierre Duviols y Csar Itier; IFEA - Centro de Estudios Regionales Andinos Bartolom de Las Casas; Cusco. LVAREZ, Bartolom 1998 [1588] De las costumbres y conversin de los indios del Per. Memorial a Felipe II; Ed. A cargo de Ma. Del Carmen Martn Rubio, Juan Villaras y Fermn del Pino; Ediciones Polifemo, Madrid. ESPINOZA SORIANO, Waldemar 1969 "El memorial de Charcas (una crnica indita de 1582)"; Cantuta: 117152, Lima. LOZANO MACHUCA, Juan 1992 [1581] "Carta del factor de Potos... (al virrey del Per don Martn Enrquez) en que da cuenta de cosas de aquella villa y de las minas de los Lipes", versin paleogrfica, de J.M. Casassas, Estudios Atacameos, n 10: 30-34, San Pedro de Atacama. b) estudios CERECEDA, Vernica 1990 "A partir de los colores de un pjaro..."; Boletn del Museo Chileno de Arte Precolombino 4:57-104, Santiago. 1992 "Notas para un lectura de los textiles tarabuco"; en Dvalos,J.; Cereceda, V. y Martnez,G.: Artesana textil en el Proyecto Norte Chuquisaca : 71-112, Proyecto Norte Chuquisaca, Sucre. FLORES OCHOA, Jorge 1995 Las imgenes del inca en la ideologa incanista de la ciudad del Cuzco; KLOR de ALVA, J.; GOSSEN, G.H.; LEON-PORTILLA, M.; y GUTIERREZ E. (Eds.): De palabra y obra en el Nuevo Mundo; vol. 4: Tramas de la identidad: pp.91-120; Siglo XXI, Madrid. GALLARDO, F.; P. MEGE; J. L. MARTINEZ y L. CORNEJO

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1990 Santiago. Moche. Seores de la muerte, Museo Chileno de Arte Precolombino,

GISBERT, Teresa 1999 El paraso de los pjaros parlantes. La imagen del otro en la cultura andina; Plural - Universidad de Nuestra Seora de La Paz, La Paz. MURRA, John 1983 "La mit'a al Tawantinsuyu: prestaciones de los grupos tnicos"; Chungara 10:77-94, Arica. SAIGNES, Thierry 1986 "En busca del poblamiento tnico en los Andes bolivianos (siglos XV y XVI)"; Avances de Investigacin 3, Museo de Etnografa y Folclore, La Paz. SALOMON, Frank 1997 Los quipus y libros de la Tupicocha de hoy: un informe preliminar; en VARON, Rafael y Javier FLORES (eds.): Arqueologa, antropologa e historia en los Andes. Homenaje a Mara Rostworowski: 241-258, I.E.P. - Banco Central de Reserva del Per, Lima. 2001 vol. 42 n 1: 1-27; How an Andean Writing Without Words Works; Current Anthropology

URTON, Gary 1997 De nudos a narraciones. Reconstruccin del arte de llevar registros histricos en los Andes a partir de transcripciones en espaol de los khipus incaicos; Th. BOUYSSE-CASSAGNE (ed.): Saberes y memorias en los Andes. In memoriam Thierry Saignes: 303-323, CREDAL-IFEA, Paris - Lima.

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ARQUEOLOGA ARTE Y CHAMANISMO

Nmero de crditos:
Requisitos: ningno Objetivos generales.

Introducir a los estudiantes a las metodologas de estudios sobre chamanismo y sus aplicaciones a la historia del arte y de la arqueologa. Definir las caractersticas bsicas de los fenmenos chamnicos, con nfasis en la regin andina. Objetivos especficos. Introducir a los estudiantes a las ideologas chamnicas, con el propsito de localizar las manifestaciones regionales en un contexto pan-americano. Actividades docentes. Contenidos bsicos. I. Introduccin 1. Caractersticas generales. 2. Antigedad del chamanismo. 3. Distribucin geogrfica de ideologas chamnicas. 4. El chamn como primer artista. 5. El vuelo chamnico: trance, transformacin y la busqueda del xtasis. 6. Chamanismo en Siberia y Nepal II. Chamanismo y el uso de plantas psicoactivas 1. Peyote (Lophophora williamsii) a. Antigedad de su uso b. Los Wixrikas (Huichol), Mxico c. La Iglesia Nativa Americana (The Native American Church) 2. Los hongos (Psylocibe) a. Antigedad de su uso b. La problemtica de las piedras-hongo entre los Mayas c. El Cdice Viena, Mixteca, ca. 1450 d. Mara Sabina y el chamanismo Mazateco e. Colgantes Sin con tocado fungiforme 3. Yag (ayahuasca): un estudio comparativo a. El chamanismo Tukano b. Chamanismo contemporaneo/urbano en la Amazonia peruana 4. Huachuma (San Pedro) en la costa norte del Per: un estudio comparativo a. La cultura Chavn b. Chamanismo contemporaneo/urbano en el norte peruano 5. Inhalantes visionarios: variaciones temporales y regionales a. Inhalantes visionarios en los Andes septentrionales: La cultura prehispnica de San Agustn, Colombia b. Inhalantes visionarios en los Andes centro-Sur: Tiwanaku, San Pedro de Atacama, y el noroeste argentino c. Inhalantes visionarios en Amazonas y Orinoco III. Implicaciones de las ideologas chamnicas para el estudio de las culturas prehispnicas de los Andes.

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Mtodos de enseanza y medios pedaggicos. Una serie de charlas siguiendo el esquema presentado arriba. Mtodos de evaluacin. Un ensayo (tpico especfico a ser decidido en consulta con el profesor), y examen final. Bibliografa mnima obligatoria y complementaria. Baldick, Julian 2000 Animal and shaman: ancient religions of Central Asia. New York University Press. Balzer, Marjorie Mandelstam, ed. 1990 Shamanism: Soviet studies of traditional religion in Siberia and Central Asia. M.E Sharpe, Armonk, N.Y. Clottes, Jean and David Lewis-Williams 1998 The shamans of prehistory: trance and magic in the painted caves. Harry N. Abrams, New York. Diszegi, Vilmos and Mihly Hoppl, eds. 1996 Shamanism in Siberia. Bibliotheca Shamanistica 2, Akadmiai Kiad, Budapest. Eliade, Mircea 1972 Shamanism. Archaic techniques of ecstasy. Bollingen Series LXXVI, Princeton University Press Estrada, Alvaro 1981 Mara Sabina. Her life and chants. Ross-Erikson Inc., Santa Barbara, California. F1221.M35 M37413 1981 Furst, Peter T. 1972 Flesh of the gods; the ritual use of hallucinogens. Edited by Peter T. Furst. Praeger Publishers, New York. (new edition Waveland Press, Illinois, 1990) Glass-Coffin, Bonnie 1998 The gift of life: female spirituality and healing in northern Peru. University of New Mexico Press, Albuquerque.

Halifax, Joan 1994 Shamanic Voices: A Survey of Visionary Narratives. Harvey, Graham 2002 Shamanism: A Reader. Routledge, NY Hofmann, Albert 1993 LSD, my problem child: reflections on sacred drugs, mysticism, and science. J.P. Tarcher, Los Angeles. BF209.L9 H6313 1983

143
Huxley, Aldous 1970 The doors of perception Harper & Row, New York. Huxley, Aldous 1970 Island, a novel. Harper & Row, NY, 1970 Joralemon, Donald and Douglas Sharon. 1993 Sorcery and shamanism: curanderos and clients in northern Peru. University of Utah Press, Salt Lake City. Langdon, Jean Matteson and Gerhard Baer, eds. 1992 Portals of power. Shamanism in South America. University of New Mexico Press. Luna, Luis Eduardo 1986 Vegetalismo: Shamanism among the Mestizo population of the Peruvian Amazon. Almqvist & Wiksell International, Stockholm, Sweden. Luna, Luis Eduardo and Pablo Amaringo 1991 Ayahuasca visions. The religious iconography of a Peruvian shaman. North Atlantic Books, Berkeley. Maskarinec, Gregory G. 1995 The rulings of the night: an ethnography of Nepalese shaman oral texts. University of Wisconsin Press. Narby, Jeremy 1998 The cosmic serpent: DNA and the origins of knowledge. Jeremy P. Tarcher, New York. Narby, Jeremy and Francis Huxley 2004 Shamans through time: 500 years on the path to knowledge. Tarcher/Penguin, NY. Ott, Jonathan 1993 Pharmacotheon. Entheogenic drugs, their plant sources and history. Natural products, Co., Kenewick, Washington Plant, Sadie 2000 Writing on drugs. Farrar, Straus and Giroux, New York. Polia Meconi, Mario 1996 Despierta, remedio, cuenta...: adivinos y mdicos del Ande. Pontifcia Universidad Catlica del Per, Fondo Editorial, Lima. Price, Neil S. 2001 The archaeology of shamanism. Routledge, NY. Reichel-Dolmatof. Gerardo 1978 Beyond the Milky Way. Hallucinatory imagery of the Tukano Indians. Latin American Center Publications, UCLA. Reichel-Dolmatoff, Gerardo 1988 Goldwork and Shamanism: an iconographic study of the Gold Museum. Compaa Litogrfica Nacional, Medelln, Colombia.

144
Ripinsky-Naxon, Michael 1993 The nature of shamanism. Substance and function of a religious metaphor. State University of New York Press, Albany, N.Y. Sabina, Mara 2003 Selections (ed. by Jerome Rothenberg). Poets for the millennium series, University of California Press, Berkeley. Schaefer, Stacy B.. 2002 To think with a good heart: Wixrika women, weavers, and shamans. University of Utah Press, Salt Lake City. Schaefer, Stacy B., and Peter T. Furst 1996 People of the peyote: Huichol Indian history, religion, & survival. University of New Mexico, Albuquerque. Also in e-Book format Schultes, Richard Evans and Albert Hofmann 1979 Plants of the gods. McGraw-Hill. Sharon, Douglas 1978 The wizard of the four winds. A shaman's story. The Free Press, N. Y. Sharon, Douglas 2000 Shamanism & the sacred cactus: ethnoarchaeological evidence for San Pedro use in northern Peru. San Diego Museum of Man, 2000. Stamets, Paul 1996 Psilocybin mushrooms of the world: an identification guide. Ten Speed Press, Berkeley, California. Strassman, Rick 2001 DMT: the spirit molecule: a doctor's revolutionary research into the biology of near-death and mystical experiences. Park Street Press, Rochester, Vt. Swan, Daniel C. 1999 Peyote religious art. Symbols of faith and belief. Univ. Press of Mississippi, Jackson. Tedlock, Barbara 2005 The woman in the shaman's body: reclaiming the feminine in religion and medicine. Bantam Books, New York. Torres, Constantino Manuel and David B. Repke 2006 Anadenanthera: Visionary plant of ancient South America. Haworth Press, NY. Vitebsky, Piers. 1995 The shaman. Little, Brown, Boston. Walker, Alice 2004 Now is the time to open your heart: a novel. Random House, New York , 2004. Wassn, S. Henry 1972 A medicine-man's implements and plants in a Tiahuanacoid tomb in highland Bolivia. Etnologiska studier, Gteborgs Etnografiska Museum, 32. Gothenburg, Sweden.

145
F3320.1.M4 W37 Wilbert, Johannes. 1987 Tobacco and shamanism in South America. Psychoactive Plants of the World Series, Yale University Press. F2230.1.T63 W55 1987

146
PROGRAMAS VISUALES EN LOS IMPERIOS TARDOS DE LOS ANDES CENTRALES

Nmero de crditos:
Requisitos: ninguno Objetivos generales.

Este seminario es una introduccin a las maneras en que podemos acercarnos a la historia cultural del rea andina en las vsperas de la llegada de los espaoles. Es al mismo tiempo una investigacin del surgimiento de poder poltico desde una perspectiva comparativa, y un reconocimiento de nuestras maneras de investigar culturas arqueolgicas sin sistemas de escritura. Objetivos especficos. Los objetivos especficos de este seminario son una introduccin a las culturas de los Andes Centrales entre 1000 y 1600 d.C., y una exploracin de los mtodos utilizados en el estudio de estos reinos en la poca proto-histrica y en los primeros aos del virreinato. En particular, este seminario se concentrar en perspectivas y teoras de la historia del arte para entender el uso de programas visuales en los imperios andinos. Un foco especial sern las culturas de la costa norte del Per, sobre todo el reino Chim, sus antecedentes y sus sucesores. Actividades docentes. Contenidos bsicos. El seminario comenzar revisando el campo de estudio, discutiendo los primeros registros de arte y arquitectura en los Andes Centrales, para luego proceder al exmen del desarrollo de la arqueologa cientfica y de la historia del arte desde el siglo XIX. Se prestar especial atencin a la relacin cambiante entre ambas disciplinas. Un anlisis detallado del dilogo entre la arqueologa y la historia del arte que oscila entre la cercana y la contraposicin revela cmo ambas disciplinas han tenido un impacto en sus respectivas trayectorias. Luego, el seminario se abocar al exmen de enfoques tericos y metodolgicos especficos al estudio del arte precolombino desde la antropologa, arqueologa e historia del arte. Sobre la base de fuentes clsicas y ms recientes, consideraremos perspectivas en el estudio de arte y arquitectura de la Amrica antigua. A travs de ctedras y discusin de lecturas, los estudiantes se familiarizarn con diferentes modelos tericos y preguntas de investigacin, incluyendo enfoques formalistas, materialistas, semiticos, estructuralistas y etnoarqueolgicos. Para el trabajo con que el seminario sera evaluado, cada alumno elegir un objeto o un conjunto de material (preferentemente de la coleccin del museo) y lo analizar a la luz de un enfoque terico especfico. Mediante el estudio prctico y la consideracin de problemas tericos amplios, este curso busca explorar preguntas fundamentales del cmo sabemos lo que sabemos. Pensado como un fundamento para trabajo posterior en historia del arte y arqueologa, este seminario es tanto una introduccin a un conjunto de material como una exploracin de nuevos enfoques en la comprensin de las artes de antiguas culturas.

147
Mtodos de enseanza y medios pedaggicos. Clases expositivas fomentado la discusin crtica de los tpicos tratados. Uso de imgenes para apoyar la discusin. Mtodos de evaluacin. Lecturas y trabajo escrito final, previa exposicin oral del diseo y avance de este ltimo. Bibliografa mnima obligatoria. Benson, Elizabeth 2003 Cambios de temas y motivos en la cermica Moche. En Moche: Hacia el final del milenio, editado por Santiago Uceda y Elas Mujica, pp. 477-496. Pontificia Universidad Catlica del Per, Lima. Berenguer, Jos 2004 Cinco milenios de arte rupestre en los Andes atacameos: Imgenes para lo humano, imgenes para lo divino. Boletn del Museo Chileno de Art Precolombino 9: 75-108. Boone, Elizabeth 1990 La tradicin nativa de la pintura de manuscritos en Mesoamerica. Boletn del Museo Chileno de Arte Precolombino 4: 9-26. Bourget, Steve 1994 El mar y la muerte en la iconografa Moche. En Moche: Propuestas y perspectivas, editado por Santiago Uceda y Elas Mujica, pp. 425-447. Campana, Cristbal 2006 Chan Chan del Chimo. Editorial Orus, Lima. Castillo, Luis Jaime 2003 Los ltimos mochicas en Jequetepeque. En Moche: Hacia el final del milenio, editado por Santiago Uceda y Elas Mujica, pp. 65-124. Pontificia Universidad Catlica del Per, Lima. Cummins, Thomas 2001 Objetos y poder en la colonia. Fundacin Cultural del Banco de Bolivia 5 (16): 7-21. Donnan, Christopher B. 2001 Moche Ceramic Portraits. In Moche Art and Archaeology in Ancient Peru, edited by Joanne Pillsbury, pp.127-139. Studies in the History of Art 63. National Gallery of Art, Washington D.C. Gallardo, Francisco 2004 Un ensayo sobre cultura visual y arte Chim, costa norte del Per. Boletn del Museo Chileno de Art Precolombino 9: 35-54 Klein, Cecelia 1982 Arte precolombino y ciencias sociales. Plural 124: 40-48.

148
Mackey, Carol 2000 Los dioses que perdieron los colmillos. En Los dioses del antiguo Peru, pp. 111-157, editado por Krzystof Makowski. Banco de Crdito, Lima. Makowski, Krzysztof 2003 La deidad suprema en la iconografa Mochica: Cmo definirla? En Moche: Hacia el final del milenio, editado por Santiago Uceda y Elas Mujica, pp. 343-382. Pontificia Universidad Catlica del Per, Lima. Morris, Craig 1995 Symbols of Power: Styles and Media in the Inka State. In Style, Society and Person: Archaeological and Ethnological Perspectives, edited by Christopher Carr and Jill E. Neitzel, pp. 419-433. Plenum Press, New York. Murra, John V. 1975 La funcin del tejido en varios contextos sociales y polticos. En Formaciones econmicas y polticas del mundo andino. Lima. Instituto de Estudios Peruanos. Museo Chileno de Arte Precolombino 2005 Chim: Laberintos de un traje sagrado. Museo Chileno de Arte Precolombino, Santiago. Pease, Franklin, et al 1999 Los Incas, arte y simbolos. Banco de Crdito del Per, Lima. Pillsbury, Joanne 2008 Reading Art without Writing: Interpreting Chim Architectural Sculpture. En Dialogues in Art History, edited by Elizabeth Cropper. National Gallery of Art, Washington, D.C. Rowe, John H. 1980 Standardization in Inca Tapestry Tunics. In The Junius Bird Pre-Columbian Textile Conference, May 19th and 20th, 1973, edited by Ann Pollard Rowe, Elizabeth Benson, and Anne-Louise Schaffer, pp. 239-264. The Textile Museum and Dumbarton Oaks, Trustees for Harvard University, Washington, D.C. Santillana, Julin 2000 Las plazas del Cusco y el espacio ceremonial Inca. En Los dioses del antiguo Peru, pp. 249-267, editado por Krzystof Makowski. Banco de Crdito, Lima. Stone, Rebecca 2004 Human-Animal Imagery, Shamanic Visions, and the Ancient American Aesthetic. Res: Journal of Anthropology and Aesthetics 45: 47-68. Torres, Constantino 2004 Imgenes legibles: La iconografa Tiwanaku como significante. Boletn del Museo Chileno de Art Precolombino 9: 55-74. Verano, John 2001 War and Death in the Moche World: Osteological Evidence and Visual Discourse. In Moche Art and Archaeology in Ancient Peru, edited by Joanne Pillsbury, pp. 111-125. Washington: National Gallery of Art, Studies in the History of Art 63.

149
SEMINARIO: EMERGENCIA DE SOCIEDADES COMPLEJAS: CULTURA Y PALEOAMBIENTE

Nmero de crditos: Requisito:

7 Ninguno

Objetivos generales: Comprender las tendencias tericas y metodolgicas relacionadas con el desarrollo de sociedades cazadoras recolectoras y el surgimiento de sociedades complejas. Sus relaciones con el medio ambiente, con nfasis en procesos influidos por eventos de estrs ambiental. Objetivos especficos: - Manejar distintos modelos en torno a la cuestin orgenes de las civilizaciones en Los Andes. - Manejar la problemtica de los procesos homlogos identificados en el Centro Sur Andino. - Investigar el caso de Norte de Chile, para dar cuenta de suficiente solvencia acadmica en el manejo de indicadores. - Manejar una bibliografa actualizada. - Jerarquizar los datos paleoambientales en la reconstitucin cultural de las sociedades andinas. Actividades docentes. Contenidos bsicos: - Definiciones de complejidad y cambios culturales/ambientales. - Nociones tericas sobre desarrollo de sociedades cazadoras-recolectoras, emergencia de complejidad y procesos protoformativos. - Anlisis de casos en el rea andina. - Anlisis de casos observados por de la Escuela Europea, Norteamericana y locales. Mtodos de enseanza y medios pedaggicos: Clases expositivas, con utilizacin de transparencias y diapositivas, combinadas con labores colectivas del Seminario e investigaciones individuales (informe final). Incluye una salida a terreno y muestra de colecciones. Mtodos de evaluacin: Entrevistas individuales y evaluacin de la presentacin de un paper elaborado bajo norma de revista indexada. Bibliografa de consulta: Champion T. 1995 Center and periphery. Comparative studies in archaeology. Routledge, Londres. Harris, O.R. 1996 The origins of spread of agriculture and pastoralism in Eurasia. UCL Press, London.

150
Hughes, J.D. 1998 La ecologa en las civilizaciones antiguas. Fondo de Cultura Econmica, Espaa. Keith, M.C. 1998 The near east. Archaeology in the cradie of civilization. Routledge, Londres. Lavallee, D. 2000 The first South American: The peopling of a continent from the earliest evidence. University of Utah Press, U.S.A. Maiseis, Ch. 1993 The emergence of civilization. Routledge, Londres. Maiseis, Ch. 1997 Early civilizations of the Old World. Routledge, Londres. Manzanilla, L., editor 1996 Emergence and change in early urban societies. Kluwer Academic/Plenum Publishers, UK. Norbert, E. 1998 El proceso de la civilizacin. Fondo de Cultura Econmica, Espaa. Odel, G. 1998 Investigations correlates of sedentism and domenstication in prehistoric North America. Olavarra, C. 1998 El origen de la economa de produccin: Un proceso sin ruptura o una ruptura sin proceso. Cuadernos de Prehistoria y arqueologa de Castello 19: 27-42. Price T.D. y A.B. Gebauer, editores 1994 Last hunters, first farmers: New perspectives on the prehistoric transition to agriculture. School of American Research Press. Service E.R. 1984 Los orgenes del estado y de la civilizacin. Alianza Universidad Textos. Tainter, J. 1990 The collapse of complex societies. Cambridge University Press, Cambridge. Watkins, T. 2001 Neolithic revolution. Routledge, Londres. Dillehay, T.D. 1999 El formativo andino: problemas y perspectivas demogrficas. En Formativo Sudamericano, una Revaluacin, editado por P. Ledergerber-Crespo, pp. 227-242. Ediciones Abya-Yala, Quito. Dincauze D. 2000 Environmental archaeology. Cambridge University Press, Cambridge. Goldberg P., T. Holliday y C.R. Ferring 2000 Earth sciences and archaeology. Kluwer Academic/Plenum Publishers, UK. Hours F. 1998 Las civilizaciones del paleoltico. Fondo de Cultura Econmica, Espaa. Meltzer D.J. y D. Pines 1999 Complexity: Methaphors, models and reality. Perseus Books Group (En Barnes and Noble), USA. Slack P., editor 1999 Environmental and historical change. Oxford University Press, Oxford. Nez L., M. Grosjean e I. Cartajena 2004 Ocupacin humana y paleoambiente en la Puna de Atacama. Universidad Catlica del Norte Taraxacum.

151
CORRIENTES TERICAS Y METODOLOGA EN ANTROPOLOGA BIOLGICA

Nmero de crditos:
Requisitos:

7
Ninguno

Objetivos generales: Caracterizar la Antropologa Biolgica como una de las disciplinas de las Ciencias Humanas. Presentar los conceptos bsicos de la disciplina, permitiendo a los alumnos un contacto ms profundizado con la Bioantropologa.

Objetivos especficos: Actualizar a los alumnos en las ltimas discusiones referentes a la evolucin de la especie humana. Discutir las bases tericas y metodolgicas de estudios de Bioarqueologa. Discutir las bases tericas y metodolgicas de estudios de Microevolucin. Evaluar el rol de la disciplina en la Amrica del Sur y, ms especficamente, en la zona Centro-Sur Andina. Actividades docentes: Contenidos bsicos I Conceptos Bsicos de Evolucin Seleccin natural Deriva gentica Seleccin sexual Modelos de especiacin II Evolucin de los primates Los primeros primates La dispersin de los primates Los grandes simios III Los Australopitechus Los primeros Australopitechus El linaje Grcil v/s el linaje Robusto El uso de herramientas por Australopitechus Los primeros Homo IV La expansin del linaje humano El Homo erectus El Homo ergaster La salida de frica Los descubrimientos en Georgia V Homo arcaicos Homo heidelbergensis Homo neanderthalensis

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Homo antecesor Los primeros Homo sapiens VI La historia microevolutiva del Homo sapiens Dispersin por el planeta La cuestin de las razas La entrada del hombre en Amrica VII Bioarqueologa: el estudio del estilo y de la calidad de vida biolgica La biologa del esqueleto humano La recuperacin de esqueletos humanos en contextos funerarios Estableciendo el sexo y la edad de los individuos Paleodemografa: promesas y desafos VIII Dieta y nutricin en sociedades prehistricas Marcadores macroscpicos indicadores del status nutricional Marcadores macroscpicos indicadores de dieta Anlisis de istopos estables IX Paleopatologas Patologas infecciosas no especficas Patologas especficas El abordaje poblacional v/s descripciones de casos X Actividad Fsica Marcadores de desgaste fsico del esqueleto Traumas El anlisis de la violencia XI Estudios microevolutivos y de afinidades biolgicas A travs de la craneometra clsica A travs de la morfometra geomtrica A travs de los marcadores no-mtricos Mtodos de enseanza y medios pedaggicos Las clases sern realizadas a partir de la discusin de textos seleccionados dentro de cada tpico. Las discusiones sern complementadas, cuando se juzgue necesario, con pequeas exposiciones orales del docente. Los tpicos VII a XII sern complementados por el anlisis de material osteolgico, permitiendo a los alumnos la identificacin y visualizacin de los marcadores osteolgicos discutidos. Mtodos de evaluacin La evaluacin se dar a travs de: 1 participacin de los alumnos en la discusin de las clases; 2 reseas de artculos o captulos de libros seleccionados; y 3- elaboracin de monografa final sobre el contenido del curso. Bibliografa mnima obligatoria y complementaria Aufderheide, A. C. & C. Rodriguez-Martin. 1998. The Cambridge Encyclopedia of Human Paleopathology. Cambridge University Press, Cambridge.

153
Bass, W. M. 1987. Human Osteology: A Laboratory and Field Manual. 3rd Edition. Missouri Archaeological Society, Columbia. Buikstra, J. E. & D. Ubelaker. 1994. Standards for Data Collection form Human Skeletal Remains. Arkansas Archaeological Survey Research Series 44. Hillson, S. 1996. Dental Anthropology. Cambridge University Press, Cambridge. Howells, W. W. 1973. Cranial Variation in Man. A Study of Multivariate Analysis of Patterns of Difference Among Human Populations. Papers of the Peabody Museum of Archaeology and Etnology 67. Harvard University Press, Cambridge. Jurmain, R., Kilgore, L. & Trevathan, W. 2006. Introduction to Physical Anthropology. Belmont, CA Thomson Wadsworth. Klein, R. G. 1999. The Human Career: Human Biological and Cultural Origins. Chicago: University of Chicago Press Larsen, C. S. 1997. Bioarchaeology: Interpreting Behavior from the Human Skeleton. Cambridge University Press, Cambridge. Lewin, R. 1998. Principles of Human Evolution: A Core Textbook. Massachusetts: Blackwell Science. Lewin, R. 2005. Human Evolution: An Illustrated Introduction. Massachussets: Blackwell Science. Ortner, D. J. & W. G. J. Putschar. 1981. Identification of pathological conditions in human skeletal remains. Smithsonian Institution Press, Washington. Ridley, M. 2004. Evolution. Oxford; Oxford University Press. Saunders, S. R. & M. A. Katzenberg. 1992. Skeletal Biology of Past People: Research Methods. Wiley-Liss, Nova York. Steckel, R. H. & J. E. Rose. 2002. The Backbone of History: Health and Nutrition in the Western Hemisphere. Cambridge University Press, Cambridge. Ubelaker, D. H. 1989 Human Skeletal Remains. Manuals of archaeology 2, Washington. White, T. D. 1991. Human Osteology. Academic Press, San Diego

La bibliografa bsica ser complementada por artculos que abordan los temas discutidos. La lista completa de los artculos ser entregada en el primer da de clase.

154
ARQUEOBOTNICA: SU IMPORTANCIA EN LOS PROCESOS CULTURALES EN LOS ANDES CENTRO SUR

Nmero de crditos:
Requisitos: ninguno

Objetivos Generales Conocer aspectos sobre el origen de la agricultura y su importancia en el proceso aldeano en los valles occidentales del rea centro sur andina. Objetivos especficos: Adquirir conocimientos sobre tcnicas de estudio relacionadas con restos vegetales de contexto arqueolgico. Utilizar los indicadores vegetales tanto micro como macro, tales como cutcula, estomas, nervadura, ordenamiento celular, hbito de la planta para identificar taxa a nivel de familia, gnero y especie. Actividades docentes. Contenidos bsicos 1. Conceptos Generales. 1.1. Definicin 1.2. Breve recuento histrico 1.3Las relaciones hombre planta. Enfoque de Estudio. Subsistencia, orgenes de la agricultura, usos, reconstruccin de paleoambientes.

2. Identificacin taxonmica del material vegetal rescatado de contextos arqueolgicos. 2.1. La naturaleza de los restos botnicos arqueolgicos. Caractersticas 2.2. Tcnicas de estudio utilizadas en la investigacin arqueolgica en los valles occidentales. 2.3. Estructura, morfologa y anatoma general de valor taxonmico en los grandes grupos de plantas vasculares: Gimnospermas, Angiospermas Dicotyledoneae (Magnoliopsida) y Angiospermas Monocotyledoneae (Liliopsida). 2.4. Ciclo de vida de plantas con semillas. Desarrollo y fenofases. 2.5. Indicadores vegetales. Macrorrestos de rganos vegetativos: raz, tallo, hojas. Macrorrestos de rganos reproductivos: flor, fruto, semilla. 3. Interpretacin de los restos arqueobotnicos. Problemas en la interpretacin de los restos botnicos. La importancia de conocer los contextos. La investigacin de fuentes etnohistricas, datos etnogrficos, Interpretacin de los restos arqueobotnicos en los andes centro sur.

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Mtodos de enseanza y medios pedaggicos Exposicin orales del docente y Exposiciones y lecturas dirigidas de los alumnos Muestreo en terreno de material vegetal. Tratamiento de las muestras en el campo. El muestreo del material en terreno debe seguir metodologas apropiadas de rescate para evitar la contaminacin de las muestras. Las metodologas aplicadas dependen del tipo de material que se este trabajando y el estudio que se quiera realizar. Tratamiento de las muestras en el laboratorio. Se aplicarn tcnicas estandarizadas, modificndolas de acuerdo al material rescatado. Tcnicas de recuperacin de restos vegetales provenientes de fecas y macrorrestos Identificacin de restos vegetales utilizando como referente, el material actual. Mtodos de evaluacin Preparacin de una Monografa (a ser entregada a fines de semestre) Bibliografa mnima obligatoria y complementaria:

Castro R, V. y M.N. Tarrag 1992 Los inicios de la produccin de alimentos en el cono sur de Amrica. Revista de Arqueologa Americana 6:91-124. Erdtman, G. 1852. Pollen Morphology and Plant Taxonomy. The Cronica Botanica Co. Walthan Mass. USA: Fedick, Scott L. 1995 Indigenus agriculture in the Americas. Journal of Archaeological Research 3(4): 257-303. Font Quer. 1993. Diccionario de Botnica. Editorial Labor, S.A. Kelley, D.H. y Duccio Baravia B. For preceramic maize in the coast of Per. Nawpa Packe 1: 39-42. Linares Olga F., Payson Dsheets, E, Jane Rosenthal. 1975. Prehistoric agriculture in Tropical Higlands. Science 187: 137-145. Marticorena, C.y M. Quezada. 1985. Catlogo de la flora vascular de Chile. Gayana Botnica 42 (1 y 2). McClung de Tapia, E. 1992 The origin of agriculture in Mesoamrica and Central America. En The Origins of Agriculture: AN International Perspective (C.W. Cowan y P.J. Watson, eds.), Washington, Smithsonian Institution, pp. 143-171. McClung de Tapia, E, y M.C. Serra Puche. 1993. La revolucin agrcola y las primeras poblaciones aldeanas. En El Poblamiento de Mxico: Una Visin

156
Histrica Demogrfica. Tomo I. Mxico, Secretara de GobernacinConsejo Nacional de Poblacin, pp. 138-163. MacNeish, Richard S. 1972. The Beginning of agriculture in the New World. Revista de Arqueologa Americana 6: 7-34. Metcalfe y Chalk. 1980. Anatomy ot the Dycotiledons. Oxford Press, London. Muoz, Ivn, 2004. Estrategias de organizacin prehispnicas en Azapa: El impacto de la agricultura en un valle del desierto costero del Pacfico. Ediciones Universidad de Tarapac. Arica. Chile Nez, Lautaro 1989. Haca la produccin de alimentos y la vida sedentaria. Culturas de Chile. En Prehistoria. Editorial Andrs Bello. 81-106. Palerm, Angel 1972. La base agrcola de la civilizacin urbana prehispnica en Mesoamrica. En Palerm y Wolf (eds.) Agricltura y Civilizacin en Mesoamrica. SepSetentas 32. pp. 65-108. Pearsall, D. 1989. Paleoethnobotany. A Handbook of procedures. Pearsall, D. y D. Piperno. 1990. Antiquity of maize cultivation in Ecuador: Summary and reevaluation of the evidence. American Antiquity 55: 324-337. Piperno Dolores, R. 1994. On the emergence of agriculture in the new World, CA 35(5): 637-643. Piperno Dolores R. y Deborah M. Pearsall. 1998. The Orginins of Agriculture in the Lowland Neotropics. Richardson, J.B.III 1992 Early hunters, fishers, farmers and herders: Diverse economic adaptations in Per to 4500 B.P. Revista de Arqueologa Americana 6: 71-90. Smith, C. E. Jr. 1988 Evidencia actual sobre los inicios de la agricultura en Amrica. En L. Manzanilla (Coord:) Coloquio V. Gordon Childe: Estudios sobre la revolucin neoltica y la revolucin urbana. Instituto de Investigaciones Antropolgicas, UNAM. pp. 91-112. Tomlinson, P. 1969. Anatomy of the Monocotyledons. Oxford at the Clarendon Press. Vol I, II, III y IV:

157
SEMINARIO: MODOS DE VER, MODOS DE HACER EN ARTE RUPESTRE

Nmero de crditos:
Requisitos: Objetivos generales.

7
ninguno

El seminario se genera en torno a la necesidad de reflexionar sobre la siguiente pregunta Qu es el arte?, Cmo se genera y produce el arte?, y finalmente Cmo, observadores externos, se percibe ese arte? Aplicadas, en particular, al estudio del arte rupestre, y desde disciplinas tan diversas como la antropologa, la sociologa y la esttica, intentamos aproximarnos a los modos de ver y los modos de hacer que subyacen en la realizacin de ese tipo de manifestacin del hombre del pasado. En particular, el seminario se centrar en torno a la discusin elaborada sobre los conceptos de estilo, tecnologa, procesos y contextos de produccin v/s contextos de uso y funcin. Objetivos especficos. Adquirir herramientas reflexivas para aproximarnos a la comprensin del fenmeno artstico subyacente en el arte rupestre. Reflexionar sobre la concepcin del arte rupestre en su contexto social e histrico. Reflexionar sobre la relacin contexto/sociedad- artista y artistacontexto/sociedad como factores de condicionamiento en la produccin artstica. Reflexionar sobre el rol del artista- agente en la produccin del arte rupestre. Incentivar a pensar el arte rupestre como un artefacto ms de las manifestaciones materiales del pasado. Actividades docentes. Contenidos bsicos. 1.- Conceptos generales 1.1- Introduccin al estudio del arte rupestre: historia de la investigacin. 1.2.- Hacia una definicin del arte rupestre: definiciones clsicas. 1.3.- Imagen grfica y materialidad del arte rupestre. 1.4.- Arte rupestre y contexto social. 2.- Conceptos tericos 2.1.- El concepto de estilo. 2.2.- Es posible definir estilos en arte rupestre? Estilo v/s Agente 2.3.- Procesos productivos en arte rupestre. El concepto de gesto en arte rupestre. 2.4.- Contextos de produccin del arte rupestre 2.5.- Podemos hablar de tecnologa o estilos tecnolgicos en la aproximacin al arte rupestre? 2.6.- Contextos de uso y funcin. 3.- Aplicacin del desarrollo terico aplicado al estudio de las pinturas rupestres 3.1.- Hacia una aproximacin del estilo en pintura

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3.2.- Hacia una aproximacin de la produccin de las pinturas 3.3.- Hacia una aproximacin de los contextos de produccin 4.- Contextos de uso y funcin del arte rupestre 4.1.- Hacia una aproximacin de los significados 4.4.- Hacia una aproximacin funcional 4.5Hacia una aproximacin contextual Mtodos de enseanza y medios pedaggicos. Exposiciones orales del docente. Discusiones en clase, Lecturas dirigidas que entregar el docente. Mtodos de evaluacin. Trabajo de investigacin personal sobre un tema especfico del curso. Podr aplicarse las diferentes temticas discutidas en clase a otro tipo de materialidad arqueolgica, previa discusin. Bibliografa mnima obligatoria y complementaria. Obligatoria: 1.- Modos de ver ASCHERO, C. 2000. Figuras humanas, camlidos y espacios en la interaccin Circumpunea. In Arte en las rocas. Arte rupestre, menhires y piedras de colores en Argentina, p. 15-44; M. M. Podest et M. de Hoyos (Eds), Sociedad Argentina de Antropologa y Asociacin Amigos del Instituto Nacional de Antropologa y Pensamiento Latinoamericano, Buenos Aires. AUJOULAT, N. 2005. Lascaux: movement, space and time. HNA Books. (extractos) BERGER, J. 1975. Modos de ver. Editorial Gustavo Gili S.A., Barcelona. BOURDIEU, P. 1977 Sur le pouvoir symbolique. Annales 3:405-411. BOURDIEU, P. 1979. La distinction. Les ditions de minuit, Paris. (extractos) CONKEY, M. 1987. New aprroaches in the search for meaning? A review of research in Paleolithic art. Journal of field archaeology 14 (4): 413-430. CONKEY,M., O. SOFFER, D. STRATMANN y N. JABLONSKI. 1997. Beyond art: pleistocene image and symbol. California Academy of Sciences. (extractos) GALLARDO, F., I. MONTT, M. SEPLVEDA, y G. PIMENTEL. 2007. Nuevas perspectivas en el estudio de arte rupestre en Chile. Boletn de la Bolivian Rock Art Research Society 20: 77-87, La Paz. GOMBRICH, E. 2002. Lart et lillusion. 6 editions franaise. Phaidon, Paris. (extractos)

159
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162
SEMINARIO: COMPLEJIZACIN SOCIAL EN ZONAS MARGINALES

Nmero de crditos:
Requisitos:

ninguno

Objetivos generales Discusin terico metodolgica de modelos de evolucin social de sociedades prehistricas en zonas marginales, como el desierto del norte de Chile y su relacin con reas nucleares. Se agregan estudios de casos arqueolgicos y etnogrficos de sociedades marginales, para evaluar modelos de organizacin poltica y econmica y su relacin con reas nucleares o centros de poder poltico y econmico mayor. Descripcin del seminario Este seminario tiene por objeto discutir la manera cmo se han construido los procesos prehistricos locales o regionales vinculados a reas nucleares como el Centro Sur y Meridional Andino. Se incluyen ejemplos y modelos de otras partes del mundo, con miras a diferenciar distintas escalas, tanto espaciales como temporales, de interaccin entre sociedades prehistricas. Se evaluar el grado de incidencia de los relatos histricos de las reas nucleares en la reconstruccin de los procesos locales. Esto es particularmente cierto para sociedades agropastoriles que surgen hace al menos unos 4000 aos atrs. Se trata de sociedades de menor tamao y cobertura geogrfica, dado que habitaron territorios marginales a las denominadas reas nucleares andinas, con limitadas posibilidades para procesos intensivos de produccin y concentracin de poblacin, ingredientes que en las reas nucleares permitieron el surgimiento de estructuras sociales estratificadas y expansivas, representadas por una iconografa que ha servido para definir los perodos de integracin regional. Interesa reforzar el anlisis de los espacios extranucleares (comparable a la ultra-periferia, semiperiferia y periferia, en los trminos de Berenguer y Dauelsberg 1989). En el seminario se revisarn estudios arqueolgicos regionales del rea Centro Sur Andina, para debatir y evaluar crticamente la consistencia arqueolgica de los modelos o esquemas de evolucin social propuestos para describir y explicar la prehistoria regional, basada en el paradigma neoevolucionista que encierra una concepcin normativa y esencialista de los fenmenos sociales. El seminario aunque se refiere particularmente a zonas nucleares andinas, como la regin circum-Titicaca y la costa o sierra del Per, centros de gran innovacin y expansin social en los Andes Centro sur y Meridonales, tambin enfatiza sus espacios extranucleares como el norte de Chile, sur de Per, el noroeste de Argentina. Mtodos de evaluacin 1. Participacin en clases basada en actividades: (a) discusin de las lecturas asignadas para cada uno de los temas. Se espera una lectura detallada y crtica de la bibliografa, (b) para cada sesin un participante tendr la responsabilidad de hacer una pequea presentacin de una de las lecturas, (c) en algunos casos se pedir expresamente una presentacin crtica del artculo que ser contrastada con un anlisis de defensa de los argumentos y datos del mismo artculo. 2. Elaboracin de un manuscrito de investigacin bibliogrfica o a partir de datos inditos, que digan relacin con la temtica general del seminario. Otra alternativa sera

163
armar un manuscrito con los reportes de cada una de las clases a travs de un anlisis comparativo que incluya aspectos tericos, metodolgicos y empricos. En cualquier modalidad los manuscritos no deben tener ms de 15 pginas a doble espacio, tamao carta, incluyendo bibliografa y figuras si corresponde. Sesin 1 Introduccin 1. Cobb, Charles R. 1992. Archaeological Approaches to the Political Economy of Nonstratified Societies. En Archaeological Method and Theory, vol 4, pp. 43-99. 2. DAltroy, Terence N. 2003 Los Incas antes de la creacin del Imperio. En Los Incas, Capitulo 3, pp. 6985. Ariel, Madrid. 3. 1992 The study of early empires. En Provincial Power in the Inka Empire, pp. 9-24. Smithsonian Institution Press, Washington and London. 4. 1992 Wanka society before the Inkas. En Provincial Power in the Inka Empire, pp. 47-70. Smithsonian Institution Press, Washington and London. 5. Schortman, Edward y Patricia Urban 1994 Living on the edge: Core/periphery relations in ancient Southeastern Mesoamerica. Current Anthropology 35:401-430. 6. Urban, Patricia, Edward Schortman y Marne Ausec 2002 Power without bounds? Middle Preclassic political development in the Naco Valley, Honduras. Latin American Antiquity 13: 131-152. Sesin 2 2. Poder poltico y econmico, orgenes (a) cuestiones gerenales 1. Feinman, Gary y Jill Neitzel. 1984. Too many types: On overview of Sedentary Prestate Societies in the Americas. En Advances in Archaeological Method and Theory, vol 7, editado por Michael B. Schiffer; pp. 39-102. 2. Kristiansen, Kristian 1991 Chiefdoms, states, and systems of social evolution. En Chiefdoms: Power, Economy, and Ideology, ed T.K. Earle, pp. 16-43. Cambridge University Press, Cambridge. 3. Mc Guire, Randall H. 1983. Breaking Down Cultural Complexity: Inequality and Heterogeneity. En Advances in Archaeological Method and Theory, vol 6, pp. 91-142. 4. Tainter, Joseph A. 1997. The Collapse of Complex Societies, Chapter 2: The nature of complex societies; pp. 22-38. Cambridge University Press. 5. Service, Elman R. 1993 Political power and the origin of social complexity. Configuration of Power Holistic Anthropology in Theory and Practice, editado por John S. Henderson y Patricia J. Netherly, pp. 112-136. Cornell University Press, Ithaca. Sesin 3 (b) casos especficos 1. Bender, Barbara 1985 Emergent Tribal Formations in the American Midcontinent. American Antiquity 50(1):52-62.

164

2. Burger, Richard L. 1988 Unity and heterogeneity within the Chavn Horizon. En Peruvian Prehistory, editado por Richard Keatinge, pp. 99-144. Cambridge University Press, Cambridge. 3. D`Altroy Terence N. y Christine Hastorf 2001. Empire and Domestic Economy. Chapter 1; The Domestic Economy, Household, and Imperial Transformation, pp. 3-26; Chapter 13 y 14: The Xauxa Life y The Xauxa Andean Life, pp. 297-324. Kuwer Academic/ Plenum Publishers. 4. Parsons, Jeffrey R. Charles M. Hasting y Ramiro Matos M. 1997 Rebuilding the state in highland Peru: Herder-cultivator interaction during the Late Intermediate period in the Tarama-Chinchaycocha region. Latin American Antiquity 8: 317-341. 5. Willey, Gordon R. 1991 Horizontal integration and regional diversity: an alternating process in the rise of civilizations. American Antiquity 56:197-215. Sesin 4 1. Earle, Timothy 1990 Style and iconography as legitimation in complex chiefdom. En The Use of Style in Archaeology, editado por M. W. Conkey y C. A. Hastorf, pp. 73-81. Cambridge University Press, Cambridge. 2. Earle, Timothy 1991 The evolution of chiefdoms. En Chiefdoms: Power, Economy, and Ideology, ed T.K. Earle, pp. 1-15. Cambridge University Press, Cambridge. 3. Flannery, Kent V. 1968 The Olmec and the valley of Oaxaca: a model for inter-regional interaction. In Dumbarton Oaks Conference on the Olmec ed Elizabeth P. Benson, pp. 79-110. Dubarton Oaks, Washington D.C. 4. Bray, Tamara 2003 The commensal politics of early state and empire. En The Arcaheology and Politics of Food and Feasting in Early States and Empires, editado por Tamara L. Bray, pp. 1-13. Kluwer Academic/Plunum Plublisher, New York. 5. Saitta, Dean J. 1994 Agency, class, and archaeological interpretation. Journal of Anthropological Archaeology 13:201-227. Sesin 5 Modelos andinos 1. DAltroy T. y T.K. Earle 1992 Staple Finance, wealth finance, and storage in the Inka Political economy. En Inka Storage Systems, editado por Terry Y. LeVine, pp. 31-61. University of Oklahoma Press, Norman & London. 2. DeMarrais, Elizabeth; Luis Jaime Castillo y Timothy Earle Ideology, Materialization and Power Strategies. 3. Murra, John V. 1976 Los lmites y la limitaciones del "archipilago vertical" en los Andes. En Homenaje al R. P. Gustavo Le Paige S.J., editado por H. Niemeyer, pp. 141-146. Universidad del Norte, Santiago. 4. Murra, John V.

165
1983 La prestacin rotativa campesina y las rentas del estado. En La Organizacin Econmica del Estado Inka (tercera edicin), pp. 135-175. Siglo Veintiuno, Mexico. 5. Nez, L. 1996 Movilidad caravnica en el rea centro sur andina: reflexiones y expectativas. En Integracin Surandina Cinco Siglos Despus compilado por Javier Alb et al., pp. 43-61. Cuzco, Corporacin Norte Grande Taller de Estudios Andinos y Centro de Estudios Regionales Andinos Bartolom de Las Casas. 6. Salomon, Frank 1985 The Dynamic Potential of the Complementarity Concept. En Andean Ecology and Civilization, An Interpretative Perspective on Andean Ecological Complementarity, editado por S. Masuda, I. Shimada y C. Morris, pp. 511-531. University of Tokyo Press, Tokyo. 7. van Buren, Mary 1996 Rethinking the vertical archipelago. American Anthropologist 98:338-351. Sesin 6 Casos especficos 1. Albarracn Jordn Juan 1996 De Tiwanaku a Uma-Pacajes 1100-1470 D.C. En Tiwanaku: Arqueologa Regional y Dinmica Segmentaria, pp. 261-296. Plural, La Paz. 2. Berenguer, Jos 1995 Impacto del Caravanero Prehispnico Tardo en Santa Brbara, Alto Loa. Actas del XIII Congreso Nacional de Arqueologa Chilena, Tomo I: 185-202. Hombre y Desierto 9, Antofagasta. LIBRO TESIS 3. Berenguer, J. y P. Dauelsberg 1989 El Norte Grande en la rbita de Tiwanaku (400 a 1200 d.C.). En Culturas de Chile Prehistoria Desde sus Orgenes hasta los Albores de la Conquista, editado por J. Hidalgo, V. Schiappacasse, H. Niemeyer, C. Aldunate e I. Solimano, pp. 129-180. Editorial Andrs Bello, Santiago. 4. Burger, Richard L., y Ramiro Matos Mendieta 2002 Atalla: A center on the periphery of the Chavn Horizon. Latin American Antiquity 12:153-177. 5. Goldstein, Paul 2000 Exotic goods and everyday chiefs: Long-distance exchange and indigenous socio-political development in the South Central Andes. Latin American Antiquity 11:335-361. 6. Schiappacasse, V., V. Castro, H. Niemeyer 1989 Los desarrollos regionales en el norte grande (1000 a 1400 d.C.). En Culturas de Chile, editado by J. Hidalgo, V. Schiappacasse, H. Niemeyer, C. Aldunate, e I. Solimano, 181-220. Santiago: Andrs Bello. Sesin 7 Tiwanaku 1. Albarracn Jordn, Juan 1996 La hegemona Tiwanaku 400-1000 D.C. En Tiwanaku: Arqueologa Regional y Dinmica Segmentaria, pp. 141-222. Plural, La Paz. 2. Janusek, John Wayne 2002 Out of many, one: style and social boundaries in Tiwanaku. Latin American Antiquity 13: 35-61.

166 3. Kolata, Alan

1985 El papel de la agricultura intensiva en la economa poltica del estado de Tiwanaku. Dilogo Andino 4: 11-38. 4. Mathews, James E. 1997 Population and Agriculture in the Emergence of Complex Society in the Bolivian Altiplano: The case of Tiwanaku. En Emergence and Change in Early Urban Societies, editado por Linda Manzanilla; pp. 245-268. Plenum Press. 5. Stanish, Charles 2001 Formacin estatal temprana en la cuenca del lago Titicaca, Andes sur centrales. Boletn de Arqueologa PUCP 5: 189-215. 6. Uribe, Mauricio y Carolina Agero 2001 Alfarera, textiles y la integracin del Norte Grande de Chile a Tiwanaku. Boletn de Arqueologa PUCP 5: 397-426. Sesin 8 Relacin entre comunidad y estado 1. Costin, Cathy Lynne and Timothy Earle 1989 Status distintion and legitimation of power as reflected in changing patterns of consumption in late prehispanic Per. American Antiquity 54:691-714. 2. D`Altroy Terence N. Y Christine Hastorf 2001. Empire and Domestic Economy. Chapter 14: From Autonomous to Imperial Rule; pp. 325-340. Kluwer Academic/ Plenum Publishers, New York. 3. Hastorf, Christine A. 1990 The effect of the Inka state on Sausa agricultural production and crop consumption. American Antiquity 55: 262-290. 4. Murra, John V. 1983 El reparto del excedente o el estado redistributivo. En La Organizacin Econmica del Estado Inka (tercera edicin), pp. 135-175. Siglo Veintiuno, Mexico. 5. Salomon, Frank 1986 Vertical polities on the Inka frontier. En Anthropological History of Andean Polity, editado por J. V. Murra, N. Wachtel y J. Revel, pp. 89-117. Cambridge University Press, Cambridge. Sesin 9 El estado Inka a) estrategias de dominio, organizacin poltica y econmica del estado Inka 1. DAltroy, T.; A.M. Lorandi y Vernica Williams 1998 Ceramic production and use in the Inka political economy. MASCA Research Papers in Science and Archaeology 15: 283-312. 2. Durston, Alan y Jorge Hidalgo 1997 La Presencia Andina en los Valles de Arica, Siglos XVI-XVIII: Casos de regeneracin Colonial de Estructuras Archipielgicas. Chungara 29:249-273. 3. Julien, Catherine J. 1983 Inca provincial administration in the lake Titicaca region. En Hatunqolla: A View of Inca Rule from the Lake Titicaca Region, pp. 63-88. University of California Press, Berkeley & Los Angeles. 4. Llagostera, Agustn

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1976 Hiptesis sobre la expansin incaica en la vertiente occidental de los Andes meridionales. En Homenaje al Dr. Gustavo Le Paige S.J., editado por H. Niemeyer, pp. 203-218. Universidad del Norte, Antofagasta. 5. Morris, Craig 1995 Symbols to power. Styles and media in the Inka state. En Style, Society and Person. Archaeological and Ethnological Perspectives, editado por Christopher Carr y Jill E. Neitzel, pp. 419-433. Plenum Press, New York. 6. Niles, Susan 1999 Making History Visible. En The Shape of Inca History. Narrative and Architecture in an Andean Empire, pp. 45-84. University of Iowa Press, Iowa City. Sesin 10 Continuacin a) estrategias de dominio, organizacin poltica y econmica del estado Inka

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Rafael Varn Gabai y Javier Flores Espinoza, pp. 545-565. Instituto de Estudios Peruanos, Lima. 2. Brian S. Bauer 1992 Caminos rituales de los Incas: un anlisis de los ceques del Collasuyu. En Avances en Arqueologa Andina, pp. 15-40. Centro de Estudios Regionales Andinos Bartolom De Las Casas, Cusco. Estudio de casos a) Inka en el rea circum Titicaca, altiplano y oriente de Bolivia 3. Prssinen, Martti y Ari Siiriinen 1997 Inka-Style ceramics and their chronological relationship to the Inka expansion in the southern lake Titicaca area (Bolivia). Latin American Antiquity 8:255-271. 4. Wachtel, Nathan 1982 The mitimas of the Cochabamba valley: the colonization policy of Huayna Capac. En The Inca and Aztec States, 1400-1800, Anthropology and History, editado por G.A. Collier, R. Rosaldo y J.V. Murra, pp. 199-235. Academic Press, New York. c) Inka en los valles Occidentales 5. Uribe, Mauricio 1999-2000 La arqueologa del Inka en Chile. Revista Chilena de Antropologa 15:6397. d) Inka en el ro Loa 6. Uribe, Mauricio; Viviana Manrquez y Leonor Adn 2000 El Poder del Inka en Chile: Aproximaciones a partir de la arqueologa de Caspana (Ro Loa, Desierto de Atacama). Actas del 3er Congreso Chileno de Antropologa, Tomo II: 706722. Colegio de Antroplogos de Chile. Santiago. Sesin 12 (viernes 3 diciembre) e) Inka en el Norte Chico 1. Niemeyer, H. Gastn Castillo y Miguel Cervellino 1993 Estrategia del dominio Inca en el valle de Copiap. Actas del XII Congreso Nacional de Arqueologa Chilena, Tomo I: 333-371. Boletn del Museo Regional de la Araucana 4, Temuco. f) Inka en el NOA 2. DAltroy, T.; V. Williams; M. Calderari; C. Hastorf; E. Demarrais y M. Hagstrum 2000 Inka rule in the northern Calchaqu valley, Argentina. Journal of Field Archaeology 27(1): 1-26. 3. Williams, Vernica y Terence DAltroy 1998 El sur del Tawantinsuyu: un dominio selectivamente intensivo. Tawantinsuyu 5:170-178. g) Inka en la Amazona 4. Prssinen, Martti y Ari Siiriinen 2003 Los intereses amaznicos del estado Inca (Tawantinsuyu). En Andes Orientales y Amazona Occidental. Ensayos entre la etnohistoria y la arqueologa de Bolivia, Brasil y Per, pp. 71-129 Producciones Cima, la Paz. 5. DAltroy, T. N. 1997 Recent research on the central Andes. Journal of Archaeological Research 5:373.

169
SEMINARIO: BASES GENTICAS DE LA EVOLUCIN HUMANA.

Nmero de crditos:
Requisito: ninguno

Objetivos generales: Manejar conocimientos sistemticos de los fundamentos genticos de la evolucin biolgica humana. Objetivos especficos: Manejar los principales conocimientos que ha contribuido al desarrollo de la teora de la evolucin en el perodo de los precursores hasta la corriente actual. Contextualizar histricamente a la aparicin y desarrollo de estas corrientes tericas. Presentar casos ejemplares de investigaciones realizadas en el marco de estos desarrollos. Actividades docentes. Contenidos bsicos: 1. Precursores (i.e. Lamarck, Cuvier, Lyell). 2. Evolucionismo (i.e. Darwin). 3. Mendelismo. 4. Teora Sinttica de la Evolucin. 5. Neutralismo (i.e. Kimura). Mtodos de enseanza y medios pedaggicos: Exposiciones orales del docente. Exposicin y lecturas dirigidas de los alumnos. Mtodos de evaluacin: Controles parciales (escritos u orales) de contenido y/o manuscritos de investigaciones personales de un tema especfico. Bibliografa mnima obligatoria y complementaria: Obligatoria Rothhammer, F. 1977 Gentica de Poblaciones Humanas. Monografa del Departamento de Asuntos Cientficos de la Organizacin de Estados Americanos. Serie Biologa, Washington D.C. Rothhammer, F. y R. Cruz-Coke 1977 Curso Bsico de Gentica Humana. Ediciones de la Universidad de Chile, Santiago. Rothhammer, F. 1981 El Desarrollo de las Teoras Evolutivas. Despus de Darwin. Ediciones de la Universidad de Chile, Santiago.

170
Manrquez, G. y F. Rothhammer 1997 Teora Moderna de la Evolucin. Amphora Editores, Santiago. Complementaria Cavalli-Sforza, L.L., y W. Bodmer 1986 The Genetics of the human populations. Freeman Press, USA.

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SEMINARIO: PALEOPATOLOGIA POBLACIONES ANDINAS Y CONDICIONES DE SALUD DE LAS

Nmero de crditos:
Requisitos: ninguno Objetivos Generales:

Analizar y discutir las enfermedades prehistricas Andinas y su relacin con los procesos de cambios culturales. Objetivos Especficos: Discutir las enfermedades infecciosas en estas poblaciones. Discutir el papel de las enfermedades degenerativas y la evolucin cronocultural. Discutir los niveles de trauma y violencia en la prehistoria local. Discutir la paleoparasitologa como herramienta metodolgica para entender los cambios, procesos de adaptacin y subsistencia. Actividades docentes. Contenidos Bsicos Teora y metodologa para el estudio de la paleopatologa y la reconstruccin de la salud en la prehistoria local. La paleopatologa y paleoepidemiologa. La tuberculosis. La sfilis. Enfermedades articulares, osteoartrosis. Traumas. Paleoparasitologa. Trabajo de laboratorio, MASMA. Mtodos de enseanza y medios pedaggicos 5.1. Exposicin orales del docente. 5.2. Exposiciones y lecturas guiadas de los alumnos. Mtodos de evaluacin 6.1 Evaluacin escrita, prueba de ctedra. 6.2. Preparacin y presentacin de diagnstico diferenciado de una patologa precolombina. 6.3. Entrega de un ensayo final sobre adaptacin, enfocado a una problemtica particular que incluya el medio ambiente, patologas y los procesos culturales.

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Bibliografa mnima obligatoria y complementaria (Adems de lecturas de Chungara y de Am. Journal Phy. Anthropology del ao cuando se dicte el curso): Arriaza, B. Standen, V. 2007, Bioarqueologa: Historia Biocultural de los antiguos pobladores del extremo norte de Chile. Manuscrito. Aufderheide, A.C. 1998, The Cambridge Encyclopedia of Human Paleopathology. Cambridge University Press. Aufderheide, A.C. 1999, Isolation of Tryponosoma cruzi DNA in 4,000-year-old Mummified Human Tissue from northern Chile. American Journal of Physical Anthropology Cockburn, A., Cockburn, E., Reyman, T. 1998, Mummies, Disease & Ancient Cultures. Cambrigde University Press. Ortner, D. J. 2003, Identification of Pathological Conditions in Human Skeletal Remains. Academic Press. Reinhard, K. 1992, Parasitology as an Interpretative Tool in Archaeology. American Antiquity. 57(2):231-245. Verano, J. y Ubelaker, D. 1992, Disease and Demography in the Americas. Smithsonian Press, Washington D.C.

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LA BIOARQUEOLOGA EN LOS ANDES

Nmero de crditos:
Requisitos: ninguno

Objetivos generales. Este es un curso avanzado en antropologa fsica. Se presenta una vista general de temas metodolgicas y tericas en la bioarqueologa contempornea, con un nfasis en los Andes. Objetivos especficos. Enfocaremos en el potencial de anlisis bioarqueolgicos para investigar la salud y la subsistencia as como relaciones biolgicas entre grupos, la actividad fsica y las reacciones diversas al estrs. El curso enfatizara los mtodos utilizados por bioarqueolgos y el tipo de informacin que puede resultar de investigaciones de restos humanos. Se espera que los estudiantes comprenden las manifestaciones diferentes de estos eventos en el esqueleto humano. El curso combinar discusin con tiempo en laboratorio para obtener experiencias con las metodologas de bioarqueologa. El nfasis ser colocado tambin en una comprensin de la literatura primaria en el campo por presentaciones individuales en artculos pertinentes de diarios cientficos. Actividades docentes. Contenidos bsicos. I. II. III. III. IV. V. VI. VII. VIII. IX. X. XI. XII. Introduccin La tica en bioarqueologa Osteologa bsica Crecimiento y desarrollo Uso del cuerpo Intervenciones culturales al cuerpo Afinidad poblacional Dieta Los desafos en bioarqueologa: La paradoja osteolgica El estudio de la paleopatologa Problemas en la bioarqueologa: Cambios en estilo de vida Problemas en la Bioarqueologa: El estudio de la identidad Problemas en la Bioarqueologa: Culturas en contacto, colonizacin, y migracin

Mtodos de enseanza y medios pedaggicos. Una serie de charlas siguiendo el esquema presentado arriba y discusin de artculos cientficos

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Mtodos de evaluacin. Secciones prcticos de laboratorio, un examen, y un ensayo (tpico especfico a ser decidido en consulta con la profesora) Bibliografa mnima obligatoria y complementaria. Antn SC (1989) Intentional cranial vault deformation and induced changes of the cranial base and face: American Journal of Physical Anthropology, pp. 253-268. Arkush E and C Stanish (2005) Interpreting Conflict in the Ancient Andes: Implications for the Archaeology of Warfare. Current Anthropology 46(1):3-28. Arriaza BT (1995) Beyond death: The Chinchorro mummies of ancient Chile. Washington, DC: Smithsonian Institution Press. Blom DE (2005) Embodying borders: human body modification and diversity in Tiwanaku society. Journal of Anthropological Archaeology 24:1-24. Blom DE, Hallgrimsson B, Keng L, Lozada MC, and Buikstra JE (1998) Tiwanaku 'Colonization': Bioarchaeological Implications for Migration in the Moquegua Valley, Peru. World Archaeology 30:238-261. Brooks ST, and Suchey JM (1990) Skeletal age determination based on the Os Pubis: A comparison of the Acsadi-Nemeskeri and Suchey-Brooks methods. Human Evolution 5:227-238. Buikstra JE, and Ubelaker DH (1994) Standards for data collection from human skeletal remains. Fayetteville, Ark.: Arkansas Archeological Survey. Buzon MR, Eng JT, Lambert PM, and Walker PL (2005) Bioarchaeological Methods. In HA Maschner and CA Chippendale (eds.): Handbook of. Archaeological Methods. Lanham, MD: Altamira Press, pp. 871-918. Cocilovo JA (1975) Estudio de dos facores que influyen en la morfologa craneana en una coleccin Andina: El sexo y la deformacin artificial. Revista del Instituto de Antropologa 2:197-212. Danforth ME (1994) Stature Change in Prehistoric Maya of the Southern Lowlands. Latin American Antiquity, 5(3):206-211. Edward JB, and Benfer RA (1993) The Effects of Diagenesis on the Paloma Skeletal Material. In MK Sandford (ed.): Investigations of Ancient Human Tissue: Chemical Analyses in Anthropology. New York: Gordon and Breach Science Publishers, pp. 183-28. Goodman A (1993) On the Interpretation of Health from Skeletal Remains. Current Anthropology 34(3):281-288. Hillson S (1996) Dental Anthropology. Cambridge University Press, Cambridge.

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Hodges, DC (1987) Health and Agricultural Intensification in the Prehistoric Valley of Oaxaca, Mexico. American Journal of Physical Anthropology 73:323-332. Hoshower L, Buikstra JE, Goldstein PS, and Webster AD (1995) Artificial Cranial Deformation at the Omo M10 site: A Tiwanaku Complex from the Moquegua Valley, Peru. Latin American Antiquity 6:145-164. Knudson, KJ, Price, TD, Buikstra, JE, and Blom, DE (2004) The use of strontium isotope analysis to investigate Tiwanaku migration and mortuary ritual in Bolivia and Peru. Archaeometry, 46(1):5-18. Knudson KJ, Tung T, Nystrom KC, Price TD, and Fullagar PD (2005) The Origin of the Juch'uypampa Cave Mummies: Strontium Isotope Analysis of Archaeological Human Remains from Bolivia. Journal of Archaeological Science 32:903-913. Lambert PM (1997) Patterns of Violence in Prehistoric Hunter-Gatherer Societies of Coastal Southern California. In Troubled Times: Violence and Warfare in the Past, edited by D. L. Martin and D. W. Frayer, pp. 77-109. Gordon and Breach Publishers, Amsterdam. Larsen CS (1997) Bioarchaeology: Interpreting behavior from the human skeleton. New York: Cambridge University Press. Lozada MC, and Buikstra JE (2002) El Seoro de Chiribaya en la Costa Sur del Per. Lima: Instituto de Estudios Peruanos. Meskell LM (2001) Archaeologies of Identity. In Archaeological Theory Today, I Hodder (ed). Cambridge: Polity Press, 187-213. Milner GR (1995) An Osteological Perspective on Prehistoric Warfare. In Regional Approaches to Mortuary Analysis, edited by L. Beck, pp. 221-244. Plenum Press, New York. Neves WA and MA Costa Junqueira (1998) Adult Stature and Standard of Living in the Prehistoric Atacama Desert. Current Anthropology 39(2):278-281. Nystrom, KC (2006) Trepanation in the Chachapoya Region of Northern Peru. International Journal of Osteoarchaeology, 17(1) 39-51. Nystrom KC (2006) Late Chachapoya Population Structure Prior to Inka Conquest. American Journal of Physical Anthropology, 131(3):334-342. Price, TD, Manzanilla, L and Middleton, WD (2000) Immigration and the Ancient City of Teotihuacan in Mexico. Journal of Archaeological Science, 27:903-913. Rhode M, and Arriaza BT (2006) Influence of Cranial Deformation on Facial Morphology Among Prehistoric South Central Andean Populations. American Journal of Physical Anthropology 130:462-470.

176
Saunders SR (1989) Nonmetric skeletal variation. In MY Isan and KAR Kennedy (eds.): Reconstruction of Life from the Skeleton. New York: Alan R. Liss, pp. 95108. Stojanowski CM (2005) The Bioarchaeology of Identity in Spanish Colonial Florida. American Anthropologist 107:417-431. Sutter R (2005) A Bioarchaeological Assessment of Prehistoric Ethnicity among Early Late Intermediate Period Populations of the Azapa Valley, Chile. In RM Reycraft (ed.): Us and Them: Archaeology and Ethnicity in the Andes. Los Angeles: Cotsen Institute of Archaeology, pp. 183-205. Sutter R, and Mertz L (2004) Nonmetric cranial trait variation and prehistoric biocultural change in the Azapa Valley, Chile. American Journal of Physical Anthropology 123:130-145. Tiesler Blos V (1998) La Costumbre de la Deformacin Ceflica entre los Antiguos Mayas: Aspectos Morfolgicos y Culturales. INAH, Mexico DF. Torres-Rouff, C (2002) Cranial Vault Modification and Ethnicity in Middle Horizon San Pedro de Atacama. Current Anthropology 43(1):163-171. Torres-Rouff C (2003) Oral Implications of Labret Use: A Case from PreColumbian Chile. International Journal of Osteoarchaeology 13:247-251. Torres-Rouff C, and Costa Junqueira MA (2006) Interpersonal Violence in Prehistoric San Pedro de Atacama, Chile: Behavioral Implications of Environmental Stress. American Journal of Physical Anthropology 130:60-70. Varela HH, and Cocilovo J (2000) Structure of the Prehistoric Population of San Pedro de Atacama. Current Anthropology 41:125-132. Verano JW (1995) Where do they rest? The treatment of human offerings and trophies in ancient Peru. In TD Dillehay (ed.): Tombs for the Living: Andean Mortuary Practices. Washington DC: Dumbarton Oaks, pp. 189-228. Verano JW (2003) Human Skeletal Remains from Machu Picchu: A Reexamination of the Yale Peabody Museum's Collections. In RL Burger and LC Salazar (eds.): The 1912 Yale Peruvian Scientific Expedition Collections from Machu Picchu: Human and Animal Remains. New Haven: Yale University Publications in Anthropology, pp. 65-118. Verano, JW, Anderson, LS, and Franco R (2000) Foot Amputation by the Moche of Ancient Peru. International Journal of Osteoarchaeology, 10:177-188. Walker, PL (2000) Bioarchaeological Ethics. In Biological Anthropology of the Human Skeleton, MA Katzenberg and SR Saunders (eds). New York: Wiley-Liss, 3-39. White, C (2005) Gendered Food Behaviour among the Maya. Journal of Social Archaeology 5(3):356-382.

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White, T (2000) Human Osteology. New York: Academic Press. Williams S (2005) Ethnicity, Kinship and Ancient DNA. In RM Reycraft (ed.): Us and Them: Archaeology and Ethnicity in the Andes. Los Angeles: Cotsen Institute of Archaeology, pp. 134-152. Wood, JW, Harpending, HC, Weiss, KM, and Milner, GR (1992) The Osteological Paradox: problems of inferring prehistoric health from skeletal samples. Current Anthropology, 33(4):343-370. Wright, LE and Yoder, CJ (2003) Recent Progress in Bioarchaeology: Approaches to the Osteological Paradox. Journal of Archaeological Research 11(1):43-70.

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ARQUEOLOGA DEL PAISAJE Y CONOCIMIENTO ARQUEOLGICO

Nmero de crditos:
Requisitos: ninguno Objetivos generales.

La Arqueologa del Paisaje posee una larga tradicin como lnea especfica de trabajo dentro de la arqueologa europea. Sin embargo, esta denominacin es utilizada a menudo para referirse a cosas muy distintas e incluso contrapuestas entre s. Nuestra aproximacin, como veremos, se podra denominar de forma ms correcta, y para facilitar su diferenciacin de otras orientaciones, como una Arqueologa Cultural del Paisaje. En este curso intentaremos resumir sus principales caractersticas y posibilidades, considerando su definicin, su base terica, sus propuestas prcticas y alguno ejemplos de sus aplicaciones concretas. Para tratar con fundamento esta temtica, se abordar antes una reflexin detenida sobre la Teora Arqueolgica que criticar los fundamentos terico-prcticos del Funcionalismo y de la alternativa Postprocesualista. Se esbozarn los planteamientos y formas para basar una Arqueologa entendida como prctica interpretativa que, si bien entronca con la tradicin del postprocesualismo, procurar superar a ste para reivindicar un conocimiento arqueolgico objetivable y supra-subjetivo. En este contexto se formular y justificar un mtodo interpretativo en Arqueologa inspirado en el estructuralismo antropolgico y que, parcialmente, entronca con la tradicin original del mtodo comparativo. En el curso se pondr especial nfasis en el hecho de que la Arqueologa del Paisaje, al igual que cualquier otra orientacin de la Arqueologa, se constituye a partir de determinado modelo de formacin y representatividad del registro arqueolgico. Este permite establecer, de un modo terico, tanto las relaciones entre el registro arqueolgico (en cuanto resultado de la accin humana pretrita) y las prcticas sociales, como la influencia sobre aqul de las diferentes instancias que lo conforman. Aunque de carcter general, sobre todo en lo que se refiere a sus planteamientos tericos, el curso se centrar en investigaciones realizadas en Galicia (NW de Espaa), Inglaterra y Suecia. Objetivos especficos. Actividades docentes. Contenidos bsicos. 1. Planteamiento: objetivos y dimensiones de la Arqueologa del Paisaje 2. Bases tericas y principios prcticos para la Arqueologa del Paisaje Un excurso en la teora arqueolgica. La Arqueologa entre la forma, la funcin y el sentido. Modernidad y Postmodernidad en Arqueologa. 3. Presupuestos crticos y epistemolgicos Del funcionalismo al postprocesualismo y a la arqueologa interpretativa. Es posible una arqueologa interpretativa?

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4. Presupuestos teorticos Espacio, sociedad y registro arqueolgico. Hiptesis tericas de trabajo 5. Presupuestos metodolgicos Propuestas metodolgicas. conceptuales Metodologa. Mtodo. Herramientas

6. Presupuestos interpretativos De la hermenutica y el subjetivismo al estructuralismo. 7. Procedimientos analticos Anlisis formal o morfolgico. Anlisis de la visibilidad. Anlisis del trnsito. 8. Ejemplos prcticos de la metodologa de anlisis Se efectuar en directo algn ejemplo de anlisis espacial que nos permita pasar del terreno al espacio. 9. El paisaje salvaje Arte Paleoltico y sociedades cazadora-recolectoras. 10.El paisaje monumental Orgenes y significacin de la primera arquitectura monumental. El desarrollo del megalitismo y la arquitectura monumental. Arquitectura monumental: cazadores o campesinos? [El Megalitismo es un fenmeno que acaece en toda la Europa Occidental y Atlntica desde el 4500 al 2500 a.C.] 11.La domesticacin del paisaje La formacin de una sociedad heroica en la Edad del Bronce. [Edad del Bronce en la Europa Occidental: 2500 a 1000 a.C.] 12.El paisaje de la divisin Guerreros y campesinos en la Edad del Hierro [Edad del Hierro en Europa Occidental: 1000 a.C. a 100 d.C.] Bibliografa mnima obligatoria y complementaria. Criado Boado, F. 1993a. Visibilidad e interpretacin del registro arqueolgico. Trabajos de Prehistoria, 50: 39-56. Criado Boado, F. 1993b. Lmites y posibilidades de la Arqueologa del Paisaje. Spal, 2: 9-55. Criado Boado, F. 1999. Del Terreno al Espacio: planteamientos y perspectivas para la Arqueologa del Paisaje. TAPA 6. Este libro ser distribuido a todos los participantes en el curso de forma que sirva como Manual mnimo para las clases. Vicent Garca, H. 1991. Fundamentos terico-metodolgicos para un programa de investigacin arqueo-geogrfica. En P. Lpez (ed.), El cambio cultural del IV al II milenios a.C. en la comarca noroeste de Murcia. Madrid: Consejo Superior de Investigaciones Cientficas. En la pgina web de nuestro laboratorio [http://www-gtarpa.usc.es/] se puede acceder de forma gratuita a los 50 volmenes publicados dentro de las Series CAPA (Cuadernos de Arqueologa, Patrimonio y Paisaje)y TAPA (Trabajos de

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Arqueologa, Patrimonio y Paisaje), entre los cuales hay varios que se refieren directamente a la temtica del curso o que muestran ejemplos prcticos de Arqueologa del Paisaje.

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SEMINARIO: ARQUEOLOGAS DE LA PRCTICA

Nmero de crditos:

Requisitos. - Asistir a un mnimo del 80 % de las horas de clase. - Participar activamente en las discusiones y presentaciones del seminario, demostrando familiaridad con la bibliografa obligatoria. - Aprobar un trabajo monogrfico final de autora individual sobre un tema relacionado con el seminario a concertar entre el instructor y cada estudiante. Objetivos generales. 1. Familiarizarse con diversas vertientes tericas que convergen sobre la prctica como concepto central en las ciencias sociales. 2. Identificar las particularidades de una aproximacin a la arqueologa centrada en el estudio de la prctica. 3. Explorar las potencialidades de una arqueologa de la prctica para el estudio de temas centrales de la disciplina, dentro del contexto regional. Objetivos especficos. 1. Incorporar conceptos claves para el estudio de la prctica a partir de distintas propuestas tericas en las ciencias sociales (teoras de la prctica, de la agencia, fenomenologa, teora de redes de actores, semitica). 2. Identificar los principales pensadores y herramientas conceptuales de estas corrientes tericas. 3. Reflexionar sobre las posibilidades de estos enfoques para la investigacin arqueolgica del espacio, la memoria, la identidad y los procesos polticos. 4. Analizar crticamente aplicaciones de las teoras de la prctica a casos arqueolgicos. 5. Discutir las posibilidades de las arqueologas de la prctica en la investigacin del pasado sur andino. Contenidos bsicos Unidad I. FOCALIZANDO LA PRCTICA EN LA TEORA SOCIAL A partir de la dcada de 1970 diversos autores han explorado conceptos, modelos y teoras que aspiran a superar algunas dicotomas que obstaculizaron el desarrollo de las ciencias sociales desde sus comienzos, como las asociadas a las antinomias naturalezacultura, objeto-sujeto, materialismo-idealismo, estructura-individuo, entre otras. Esta primera unidad parte de rastrear los antecedentes y limitaciones de estas polarizaciones, as como su expresin en la teora arqueolgica, para luego considerar algunas

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propuestas especficas que buscan trascenderlas, como las asociadas con la fenomenologa, las teoras de la prctica y de la agencia, la teora de redes de actores y la semitica de la prctica. A travs de la lectura de textos seleccionados de autores ya clsicos en la materia, como Peirce, Merleau-Ponty, Foucault, Bourdieu, Giddens, Sahlins y Latour, as como de trabajos que los interpretan y exploran su potencialidad para la arqueologa, se busca entender las diferencias entre estas perspectivas tericas e identificar en el proceso herramientas conceptuales que puedan ser tiles para la investigacin arqueolgica. Unidad II. DIMENSIONES DE LA PRCTICA SOCIAL Esta unidad se focaliza en el anlisis de la prctica social y explora diversas vas para su estudio en el campo de la arqueologa. Parte de entender a la espacialidad, la temporalidad y la identidad como tres ejes referenciales necesarios de toda prctica, considerando algunos de los desafos y potencialidades que presentan su abordaje arqueolgico y poniendo nfasis en algunos temas centrales que actualmente acaparan la reflexin en estos campos. La unidad concluye centrndose en el papel activo de la materialidad en la produccin de la sociedad y la cultura y sus implicancias para un reposicionamiento de la arqueologa en el escenario de las ciencias sociales. Unidad III. ARQUEOLOGAS DE LA PRCTICA EN EL SUR ANDINO El propsito de esta unidad es reflexionar sobre las posibilidades de un enfoque centrado en la prctica, y especficamente de algunas de las herramientas conceptuales discutidas durante el curso, para la investigacin arqueolgica en el contexto sur andino. Con este objetivo, partimos de analizar crticamente trabajos recientes que abordan diversos temas del pasado regional, para luego discutir los proyectos de investigacin de los participantes del curso. Bibliografa obligatoria por unidad Unidad I Pauketat, Timothy 2001 Practice and History in Archaeology: An Emerging Paradigm. Anthropological Theory 1:73-98. Dobres, Marcia Ann y John Robb 2000 Agency in archaeology: Paradigm or platitude? In Agency in Archaeology, edited by M. Dobres and J. Robb, pp. 3-17. Routledge, London. Thomas, Julian 1996 Time, Culture, and Identity. Routledge, London. pp. 11-91. Dornan, J. 2002 Agency and archaeology: past, present, and future directions. Journal of Archaeological Method and Theory 9:303-329. Latour, Bruno 2005 Reassembling the Social: An Introduction to Actor-Network-Theory. Oxford University Press, Oxford. pp. 1-17. Unidad II a. Espacialidad: cuerpo, lugar y paisaje.

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Ingold, Tim 1993 The temporality of the landscape. World Archaeology 25:152-174. Joyce, Rosemary 2005 Archaeology of the body. Annual Review of Anthropology 34:139158. Thomas, Julian 2001 Archaeologies of place and landscape. En Archaeological Theory Today, editado por I. Hodder, pp. 165-186. Tilley, Cristopher 2004 The Materiality of Stone: Explorations in Landscape Phenomenology. Berg, Oxford. captulo 1. b. Temporalidad y memoria. Hallam, Elizabeth y Jenny Hockey 2001 Death, Memory and Material Culture. Berg, Oxford. captulo 2. Hodder, Ian y Craig Cessford 2003 Daily practice and social memory at atalhyk. En Archaeology Beyond Dialogue, pp. 131-153. University of Utah Press, Salt Lake City. Kchler, Susanne 1993 Landscape as memory: the mapping of process and its representation in a Melanesian society. En Landscape: Politics and Perspectives, editado por B. Bender, pp. 85-106. Berg, Oxford. Rowlands, Michael 1993 The role of memory in the transmission of culture. World Archaeology 25:141-151. c. Identidad: personas sociales, colectivos y etnicidad. Dietler, Michael and Ingrid Herbich 1998 Habitus, techniques, style: an integrated approach to the social understanding of material culture and boundaries. En The Archaeology of Social Boundaries, editado por M. Stark, pp. 232-263. Smithsonian Institution Press, Washington. Fowler, Chris 2004 The Archaeology of Personhood: An Anthropological Approach. Routledge, London. Jones, Sian 1997 The Archaeology of Ethnicity: Constructing Identities in the Past and Present. Routledge, London. captulos 5 y 6. d. Materialidad: agencia de objetos, valor y semitica material. Gosden, Chris 2005 What do objects want? Journal of Archaeological Method and Theory 12:193-211. Keane, Webb 2005 Signs are not the garb of meaning: on the social analysis of material things. En Materiality, editado por D. Miller, pp. 182-205. Duke University Press, Durham. Lesure, Richard 1999 On the genesis of value in early hierarchical societies. En Material Symbols: Culture and Economy in Prehistory, editado por J. Robb, pp. 23-55. Center for Archaeological Investigations, Carbondale.

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Meskell, Lynn 2004 Object Worlds in Ancient Egypt: Material Biographies Past and Present. Berg, Oxford. Robb, John 2004 The extended artefact and the monumental economy: a methodology for material agency. En Rethinking Materiality: The Engagement of Mind with the Material World, editado por E. DeMarrais, C. Gosden y C. Renfrew, pp. 131-139. McDonald Institute for Archaeological Research, Exeter. Unidad III Berenguer, Jose 1998 La iconografa del poder en Tiwanaku y su rol en la integracin de zonas de frontera. Boletn del Museo Chileno de Arte Precolombino 7:19-37. Haber, Alejandro 2007 Arqueologa de Uywaa: Un ensayo rizomtico. En Produccin y Circulacin Prehispnicas de Bienes en el Sur Andino, compilado por A. Nielsen, M. C. Rivolta, V. Seldes, M. Vzquez y P. Mercolli, pp. 13-34. Editorial Brujas, Crdoba. Janusek, John W. 2005 Collapse as cultural revolution: power and identity in the Tiwanaku to Pacajes transition. En Foundations of Power in the Prehispanic Andes, editado por K. Vaughn, D. Ogburn y C. Conlee, pp. 175-209. American Anthropological Association, Arlington. Lazzari, Marisa 2005 The texture of things: objects, people, and landscape in Northwest Argentina (first millenium A.D.). En Archaeologies of materiality, editado por L. Meskell, pp. 126-161. Blackwell, Malden. Nielsen, A. E. 2007 Armas significantes: tramas culturales, guerra y cambio social en el Sur Andino prehispnico. Boletn del Museo Chileno de Arte Precolombino 12(1)9-41. Santiago de Chile. Nielsen, A. E. 2007 Bajo el hechizo de los emblemas: polticas corporativas y trfico interregional en los Andes Circumpuneos. En Produccin y Circulacin Prehispnicas de Bienes en el Sur Andino, compilado por A. Nielsen, M. C. Rivolta, V. Seldes, M. Vzquez y P. Mercolli, pp. 393-411. Editorial Brujas, Crdoba. Troncoso, Andrs 2005 Hacia una semitica del arte rupestre de la cuenca superior del Ro Aconcagua, Chile central. Chungar 37(1):21-35. Casos de Estudio Unidad II (listado tentativo, a ajustar segn el nmero de participantes) Bender, Barbara 1998 Contested landscapes: medieval to present day. En Stonehenge: Making Space, pp. 97-131. Berg, Oxford. Gamble, Clive 2004 Materiality and symbolic force: a Palaeolithic view of sedentism. En Rethinking Materiality: The Engagement of Mind with the Material World, editado por E. DeMarrais, C. Gosden y C. Renfrew, pp. 85-95. McDonald Institute for Archaeological Research, Exeter. Gillespie, Susan 2001 Personhood, agency and mortuary ritual: a case study from the ancient Maya. Journal of Anthropological Archaeology 20:73-112.

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SEMINARIO: ARQUEOLOGAS LATINOAMERICANAS.

Nmero de crditos:
Requisitos: ninguno.

Objetivo: explorar la relacin entre la arqueologa y los proyectos de construccin colectiva en los pases que el imperialismo francs agrup con el nombre de Amrica Latina. Esa exploracin est sostenida por una pregunta fundacional: para qu y por qu se ha hecho y se hace arqueologa en estos pases? Si uno admite que la prctica de la arqueologa (an antes de convertirse en disciplina) ha estado y est alimentada por un propsito bien vale la pena preguntar cul es y cules sus relaciones interdiscursivas e inter-institucionales. La primera parte del seminario est dedicada a indagar por las relaciones entre las modernidades latinoamericanas y los discursos sobre el pasado pre-europeo, centrando el anlisis en cuatro casos paradigmticos: Mxico, debido a su fuerte discurso nacionalista basado en el pasado prehispnico; Colombia, debido a la manera oscilante como los proyectos nacionales usaron o no usaron el discurso arqueolgico; Brasil, debido a su peculiar proyecto nacional mestizo; y Argentina, debido a que neg el ancestro indgena y exalt su tradicin europea. La segunda parte reflexiona sobre el papel y el sentido de la arqueologa en el actual contexto multicultural, caracterizado por la apologa de las diferencias culturales y por la visibilizacin y el empoderamiento de actores sociales antes silenciados, entre ellos las comunidades indgenas cuya historia apropi la retrica nacional. La perspectiva adoptada, entonces, es genealgica pero slo en tanto informa de la situacin contempornea y de los variados escenarios en los cuales se despliega (o se puede desplegar) la labor de la arqueologa. Actividades docentes. Contenidos bsicos 1. Modernidad, nacionalismo y arqueologa Este apartado analiza las principales caractersticas que adoptaron las retricas de la modernidad y el nacionalismo en los pases de Amrica Latina, tratando de entender los contextos, las particularidades y las necesidades de la inclusin de los discursos arqueolgicos. Esa situacin ser analizada desde el ejemplo de cuatro pases (Mxico, Colombia, Argentina y Brasil), examinando su contexto socio-poltico y la manera como articul los discursos arqueolgicos. Los sub-temas tratados son: 1.1. Modernidad y Estados nacionales en Amrica Latina 1.2. Mxico 1.3. Colombia 1.4. Argentina 1.5. Brasil

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2. Estado multicultural y arqueologa El orden multicultural fue instaurado en Latino Amrica desde finales de la dcada de 1980. Aunque ese orden pretende transformar (y, en algunos casos, ya ha transformado) la estructura de la sociedad y las formas de gobierno la arqueologa ha respondido de manera dismil a las nuevas circunstancias: mientras la arqueologa acadmica ha optado por permanecer aferrada a un discurso modernista los movimientos sociales la apropian de una manera selectiva y local, contestando sus mediaciones coloniales. Este apartado examina la situacin actual y los posibles escenarios de desenvolvimiento de la disciplina. Los subtemas tratados son: 2.1. Multiculturalismo en Latino Amrica 2.2. Memoria y Estados post-nacionales 2.3. Arqueologa latinoamericana en el multiculturalismo Mtodos de enseanza y medios pedaggicos: los participantes en el seminario se reunirn tres horas diarias durante 8 das para discutir los temas y las lecturas asignadas en cada sesin. Mtodos de evaluacin: un ensayo sobre alguno de los temas discutidos y que ser entregado tres semanas despus de concluidas las sesiones del seminario. Bibliografa obligatoria. 1.1. Modernidad y Estados nacionales en Amrica Latina Garca, Nstor 1989 Culturas hbridas: estrategias para entrar y salir de la modernidad. Grijalbo, Mxico. Larran, Jorge 1997 Identity and modernity in Latin America. Polity Press, Londres. 1.2. Mxico Brading, David 1973 Los orgenes del nacionalismo mexicano. SepSetentas, Mxico. Navarrete, Federico Ruinas y Estado: arqueologa de una simbiosis mexicana. En Arqueologa y pueblos indgenas en Amrica Latina, editado por Cristbal Gnecco y Patricia Ayala. En prensa. Prez, Adriana 2000 Arqueologa y nacionalismo a la luz del discurso histrico mexicano: 18501910. UNAM, Mxico. 1.3. Colombia Knig, Hans Joachim 2007

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1994 En el camino de la nacin. Banco de la Repblica, Bogot. Langebaek, Carl Henrik 2003 Arqueologa en Colombia. Ciencia, pasado y exclusin. Colciencias, Bogot.

Rojas, Cristina 2001 Civilizacin y violencia. Norma, Bogot. 1.4. Argentina Haber, Alejandro 2004 Arqueologa de la naturaleza/naturaleza de la arqueologa. En Hacia una arqueologa de las arqueologa latinoamericanas, editado por Alejandro Haber, pp 15-31. Universidad de lo Andes, Bogot. Podgorny, Irina 2001 El argentino despertar de las faunas y de las gentes prehistricas. UBALibros del Rojas,. Buenos Aires. Romero, Jos Luis 1997 Breve historia de la Argentina. Fondo de Cultura Econmica, Buenos Aires. 1.5. Brasil Ferreira, Lcio Menezes 2005 Footsteps of the American race: archaeology, ethnography, and romantism in imperial Brazil. (1838-1867). En Global archaeological theory, editado por Pedro Funari, Andrs Zarankin y Emily Stovel, pp 337-351. Kluwer, Nueva York. Ribeiro, Darcy 1999 El pueblo brasileo. La formacin y el sentido de Brasil. Fondo de Cultura Econmica, Mxico. Sequeira, Ana Cristina Pin 2005 Brazilian archaeology: indigenous identity in the early decades of the twentieth century. En Global archaeological theory, editado por Pedro Funari, Andrs Zarankin y Emily Stovel, pp 353-363. Kluwer, Nueva York. 2.1. Multiculturalismo en Latino Amrica Hale, Charles 2002 Does multiculturalism menace? Governance, cultural rights and the politics of identity in Guatemala. Journal of Latin Americam Studies 34:485-524. Stavenhagen, Rodolfo 2002 Indigenous peoples and the State in Latin America: an ongoing debate. In Multiculturalism in Latin America. Indigenous rights, diversity and democracy, edited by Rachel Sieder, pp 24-44. Palgrave Macmillan, Nueva York. Van Cott, Donna Lee 2002 Constitutional reform in the Andes: redefining indigenous-State relations. In Multiculturalism in Latin America. Indigenous rights, diversity and democracy, edited by Rachel Sieder, pp 45-73. Palgrave Macmillan, Nueva York.

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Wade, Peter 2006 Etnicidad, multiculturalismo y polticas sociales en Latinoamrica. Tabula Rasa 4:59-81. 2.2. Memoria y Estados post-nacionales Achugar. Hugo 2001 Ensayo sobre la nacin a comienzos del siglo XXI. En Imaginarios de nacin. Pensar en medio de la tormenta, editado por Jess Martn-Barbero, pp 7592. Ministerio de Cultura, Bogot. Lechner, Norbert 2000 Orden y memoria. En Museo, memoria y nacin, editado por Gonzalo Snchez y Mara Emma Wills, pp 65-79. Museo Nacional, Bogot. Martn, Jess 2000 El fututo que habita la memoria. En Museo, memoria y nacin, editado por Gonzalo Snchez y Mara Emma Wills, pp 33-63. Museo Nacional, Bogot. 2.3. Arqueologa latinoamericana en el multiculturalismo Angelo, Dante Espacios indiscretos: reposicionando la mesa de la arqueologa acadmica. En Pueblos indgenas y arqueloga en Amrica Latina, editado por Cristbal Gnecco y Patricia Ayala. En prensa. Benavides, Hugo 2005 Los ritos de la autenticidad: indgenas, pasado y el Estado ecuatoriano. Arqueologa Suramericana 1(1):5-48. Gnecco, Cristbal 2007 Manifiesto moralista por una arqueologa reaccionaria. En Sed non satiata II, editado por Flix Acuto y Andrs Zarankin. En prensa. 2007

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CONTEXTOS Y CONCEPTOS FUNERARIOS EN LOS ANDES

Nmero de crditos:
Requisitos: ninguno

Objetivos Generales: Analizar los problemas y propuestas tericos y metodolgicos planteados en torno a los estudios funerarios en arqueologa e etnohistoria en el mundo andino Objetivos Especficos: Definir la terminologa planteada para los contextos funerarios en arqueologa andina. Evaluar la interrelacin de conjuntos con contextos diferentes en un asentamiento humano Discutir los conceptos acerca de la relevancia social y muerte (concepto de persona, identidad, memoria, ancestralidad, paisaje). Actividades docentes. Contenidos Bsicos. A. Introduccin. Problemas y propuestas. 1. Relevancia de los estudios funerarios en arqueologa y antropologa (etnohistoria). 2. Problemas actuales de estos estudios en los Andes. 3. Propuestas de anlisis comparativos. 4. Relevancia para aspectos fundamentales en trminos de definicin de tiempo arqueolgico, persona, grupo social, identidad, etnicidad, ancestralidad, y otros. B. El contexto funerario. 1. Terminologa y definicin de los constituyentes como estructura, individuo(s), objetos asociados, as como sus interrelaciones como base de enfoques comparativos, cronolgicos y sociales. C. Los conjuntos funerarios. 1. Definicin de grupos funerarios menores y mayores (reas funerarias). 2. Importancia de estratigrafa horizontal. 3. Tipologa y reglas de formacin. 4. Implicancia para aspectos sociolgicos (demografa, estructura social).5. Relevancia del paisaje funerario y extrafunerario. D. La interrelacin de conjuntos con contextos diferentes. 1. La relacin entre rea funerarias y asentamientos. 2. Contextos funerarios en reas rituales. 3. La diferencia de contextos funerarios y sacrificios u ofrendas. 4. La visualizacin de la muerte dentro y fuera de los asentamientos. E. La relevancia social de la muerte. 1. La definicin de persona (enfoques bioarqueolgicos y de materialidad). 2. Muerte e identidad. 2. La identidad de persona (edad, sexo, status social) y del grupo. 3. Entierros ricos y entierros pobres. 4. Poder y dependencia. 5. La institucionalizacin del poder a travs del contexto funerario. F. La muerte como drama. 1. Carcter ritual de la muerte. 2. Secuencias como transformaciones. 3. La ancestralidad y su fundamentacin ontolgica.

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Mtodos de enseanza y medios pedaggicos Clases expositivas con exposicin de alumnos a nivel de foro Presentacin de material audiovisual, discusin de lecturas Elaboracin de temas de anlisis Mtodos de evaluacin Participacin en clases Evaluacin de trabajo de investigacin relacionado a un tema especfico sobre el ritual de la muerte Bibliografa mnima obligatoria y complementaria ALVA A. (1990) The Moche of Ancient Peru: New Tomb of Royal Splendor, National Geographic Magazine1977 (6), 2-15, Washington, D.C. ALVA A. y C. B. DONNAN (1993) Tumbas Reales de Sipn, Fowler Museum of Cultural History, University of California, Los Angeles, California. ARANIBAR D. (1970) Notas sobre la necropompa entre los Incas, Revista del Museo Nacional 36 (1969-1970), 108-142, Lima ARSENAULT D. (1995) Balance de los estudios moche (Mochicas) 1970-1994. Primera Parte: anlisis iconogrfico. Revista Andina 13 (1), 237-270 BARAYBAR D. (1987) Cabezas Trofeo Nasca: Nuevas evidencias, Gaceta Arqueolgica Andina 15, 6-10, Lima. BEYNON D. (1981) Ancient Humain Remains from Central Peru, American Antiquity 46 (1), 167-178. BUIKSTRA J. (1995) Tombs for the Living... or... For the Dead: the Osmore Ancestors, en T. Dillehay (ed), Tombs for the Living, 229-280, Dumbartons Oaks, Washington D. C. BURGER R. y L. SALAZAR BURGER (1980) Ritual and Religion at Huaricoto, Archaeology 33, 26-32 DONNAN C. (1995) Moche funerary practice, en: T. Dillehay (ed,), Tombs for the Living, 115-119, Washington D. C. DONNAN C. y J.L. CASTILLO (1994) Excavaciones de tumbas de sacerdotisas Moche en San Jos del Moro, en: S. Uceda y E. Mujica (eds.), Moche. Propuestas y Perspectivas, 415-424, Lima. (1992) Archaeology 46 (6), 38-42. DONNAN C. y C. MACKEY (1978) Ancient Burial practices in the Moche Valley, Peru, Austin/London. Finding the Tomb of a Moche Priestess,

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Se entregar material ms actualizado (sobre aspectos ms tericos) en las clases.