El Sagrado y Milagroso Icono de la Madre de Dios,

Capilla de la Madre de Dios de Toda Bendicin Av. De los lamos E11-228 y Eloy Alfaro Telfono 3 261 368 Quito - Ecuador
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Madre de toda bendicin,

El sagrado Icono de la Madre de Toda Bendicin, o de la Consolacin conocido como Otrada, est en el Monasterio de Vatopedi en Monte Athos, Grecia, establecido durante el reinado de Constantino el Grande. En el Ao 395, Arcadios, hijo del Emperador Theodosios el Grande, navegaba cerca del monasterio, de pronto comenz una fuerte tempestad, el barco naufrag y fue tragado por las aguas, todos los que estuvieron en esa tragedia y sobrevivieron teman que el prncipe haya perecido. Con grandes esfuerzos lograron llevar hasta la tierra de Monte Athos los restos de la embarcacin, por mucho tiempo los compaeros de Arcadios buscaron en las playas para ver si hallaban el cuerpo del prncipe, ya exhaustos, lo encontraron vivo, dormido en las cercanas de una playa, bajo la sombra de un pequeo rbol. Abriendo sus ojos, Arcadios les cont como haba sido salvado de la muerte por la mano de la Madre de Dios quien le haba hablado diciendo que la salvacin de la muerte eterna, era la bendicin de la Santa Madre para toda la humanidad en el Santo Monte Athos. En memoria de este suceso, al monasterio se le dio el nombre de Vatopedi, que significa Arbusto del Joven y el Emperador Theodosios reconociendo la ayuda celestial para salvar la vida de su hijo expandi el Monasterio y lo enriqueci con ayudas materiales. El altar mayor de la iglesia principal, dedicada a la Anunciacin, se encuentra justo sobre el lugar donde se encontr al 1

Oh Virgen, sin mancha, toda casta y pura Seora, Novia de Dios, que por tu glorioso alumbramiento has unido al Verbo de Dios con el hombre y has vinculado nuestra naturaleza cada con las cosas divinas; T que eres la nica esperanza de los desesperanzados, la ayuda de los oprimidos, la proteccin pronta de los que acuden a ti, el refugio de todos los cristianos: no me desprecies, aunque soy pecador. Madre del Dios, Madre de Toda Bendicin, s tu mi Alegre Consolacin, ten piedad y compasin de m, pecador y prdigo. Acepta la oracin que ofrezco con impuros labios, y adelantando tu influencia maternal ante tu Hijo, mi Dueo y Seor, rugale que abra para m los tesoros de su amorosa Gracia, pdele que perdone mis incontables transgresiones, que me de verdadero arrepentimiento y me haga un celoso cumplidor de sus mandatos. Y t, siendo graciosa y compasiva, y tierna de corazn, estate siempre presente conmigo en esta vida, como mi defensa y ayuda, para que pueda evitar el asalto de mis enemigos; guame a la salvacin, ayuda a mi pobre alma en la hora de la muerte, y aparta de m todos los ataques oscuros del malvado. Y en el da del Juicio, lbrame del castigo eterno, y presntame como heredero de la inefable Gloria del Hijo, Nuestro Dios. Haz que pueda obtener esto, (aqu se pide el favor que se necesita) Santsima Seora que has dado a luz a Cristo: a travs de tus intercesiones y mediaciones, por la Gracia y el gran Amor de tu nico Hijo, mi Seor, Dios y Salvador, Jesucristo, a quien se debe, con el Padre eterno y el Santsimo Espritu, Bueno y Vivificador, todo honor, gloria y alabanza, ahora y siempre y por los siglos de los siglos. Amn. Oh gloriossima y siempre Virgen Mara, Madre de Cristo nuestro Dios, acepta nuestras oraciones y presntalas a tu hijo Dios nuestro, que pueda, por tu causa, iluminar y salvar nuestras almas.
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ORACINES ANTE EL ICONO DE LA MADRE DE TODA BENDICION PARA OBTENER UNA GRACIA

Por tu inmensa ternura, Oh Theotokos, ten compasin de nosotros, y aunque somos pecadores manifiesta tu poder pues esperamos en ti y te cantamos como lo hizo el Santo Arcngel Gabriel: "Algrate, llena de Gracia." Santsima Seora ma, Madre de Dios, mediante tus santas y poderosas oraciones, aleja de m, tu humilde y desalentado siervo, la desesperacin, el olvido, la necedad y el descuido de mi corazn, y aleja de mi entendimiento oscurecido todo pensamiento impuro, maligno e impo. Apaga la llama de mis pasiones, porque soy pobre y miserable. Lbrame de mis mltiples recuerdos y hechos perversos y librame de todos sus malos efectos. Pues todas las generaciones te bendicen y glorifican tu honorabilsimo Nombre, por los siglos de los siglos. Amn. Salve, Oh Theotokos, Virgen Mara, llena de Gracia, el Seor es contigo. Bendita t entre las mujeres y bendito el fruto de tu vientre, porque has llevado en tu seno al Salvador de nuestras almas. Es justo en Verdad magnificarte Oh Theotokos, siempre Bienaventurada e Inmaculada, Madre de nuestro Dios. Ms honorable que los Querubines y ms gloriosa que los Serafines; T, que sin mancilla diste a luz al Verbo Dios, verdaderamente eres la Madre de Dios, por eso, te engrandecemos. Bajo tu compasin nos refugiamos, Oh Theotokos; no rechaces las suplicas que te dirigimos en nuestras necesidades, antes bien, dgnate a acogerlas favorablemente, Oh Virgen gloriosa y bendita.
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joven Prncipe. Y el mismo Prncipe Arcadios acompao al Patriarca Necktarios desde Constantinopla para bendecir el Monasterio. El Santo Icono de la Madre de Dios de Toda Bendicin, o Consolacin, llamado en griego paramythia, o en eslavo Otrada, fue colocado con gran solemnidad y se dedic una capilla especial para l dentro de esta iglesia, donde se conserva hasta hoy en da. El Sagrado Icono mostrara muchas ms bendiciones celestiales a lo largo de los aos. En el ao 807, una banda de ladrones planeaba romper la puerta principal del monasterio y asaltarlo para llevarse la gran cantidad de objetos sagrados que los monjes posean. Al atardecer ellos desembarcaron en un puerto cercano y se escondieron en los arbustos. Sin embargo, la Protectora de todo Monte Athos (pennsula donde por sus cualidades geogrficas no permiten el acceso a tierra sino solo por mar y donde viven miles de monjes ortodoxos) no permitira sus planes malignos contra uno de sus Monasterios bendecido con Su presencia en el Icono Madre de Toda Bendicin. Se terminaba el rezo de Maitines, y todos los hermanos se dispersaban para un corto descanso. En la Iglesia, el Igumeno (Superior) del monasterio estaba realizando su regla de oracin frente al Icono de la Theotokos (Madre de Dios). El se asombr de escuchar claramente unas palabras de advertencia: No abran las puertas del monasterio hoy! era una voz femenina que sala desde el santo Icono de la Madre de Dios, y continuo diciendo suban a lo alto de los muros, y ordenen a los ladrones el dispersarse. Admirado el Superior del monasterio se quedo mirando fijamente el Icono confirmando un milagro extraordinario: que la Santa imagen de la Madre de Dios y su Nio pre-eterno, se haban vuelto vivas y se movian. El infante Pre-eterno, extendiendo su mano derecha cubri la 2

boca de la Madre de Dios y volviendo su pequeo rostro a ella le deca, No, Madre Ma, no se lo digas ni mires a este rebao de pecadores; djales que sean castigados con la espada de los malvados Pero la Madre de Dios, esforzndose por mantener la mano de su hijo que se volva para sealar a los que deban ser castigados, la besaba como calmando su molestia, y alejando su rostro de su hijo y Seor repiti varias veces la advertencia al Superior del Monasterio. El Igumeno, inmediatamente llam a todos los monjes y ellos volvieron a ver tan extraordinario suceso que se repiti ante su asombro. Todos perplejos confirmaron que las caras de la Madre de Dios y del Nio Co-eterno, junto con el borde de pintura de todo el icono haban cambiado de como lo haban conocido. Entonces dieron gloria a Dios y a la Santa Intervencin de la Madre de Dios para proteger el monasterio, al tiempo que muchos monjes rectificaron an ms sus vidas de entrega a Dios. Evidentemente cumplieron el mandato de la Madre de Dios y los ladrones fueron alejados del monasterio. Desde ese da, el Icono Milagroso ha sido llamado de la Alegre consolacin o en Slavo Otrada, tambin se la conoce como Paramytia o Vatopediskaya, pero el nombre como lo veneramos es Madre de Toda bendicin. Las posiciones tomadas por el rostro de la Madre de Dios y el Salvador por tres ocasiones seguidas ante el Superior y la comunidad fueron: El rostro de la Divina Madre, girndose a la derecha, tomando la mano derecha del Divino Infante y detenindola de su juicio, llevndola a su Santa boca para besarla, y 3

ms tarde en Constantinopla. All durante el siglo XII bajo Manuel A Komninos (1143-1180) la fiesta oficiales por el Santo Cinturn fueron establecidas el 31 de agosto. Al final, el Emperador Juan VI Katakouzinos (1347-1355), quien tena un amor especial hacia el Santo Monasterio de Vatopedi, por la gran cantidad de gracias que recibi de all, don al Cinturn al Monasterio. Desde entonces el Cinturn Santo es guardado en el Santo Monasterio de Vatopedi, en una caja de plata de fabricacin ms reciente que representa el Monasterio. En la parte inferior derecha de la caja que contiene esta reliquia, el artista hizo el dibujo del Emperador donante Katakouzinos significando su donacin al Monasterio. Numerosos son los milagros, que han ocurrido hasta hoy con el Cinturn Santo. Su valor es incalculable porque esta asociado a la Santsima Virgen Mara. El Cinturn Santo se mantiene en perfecto estado de conservacin, porque estuvo en contacto con la persona y la vida de la Madre de Dios y porque los santos son portadores de espritu durante su vida, y creemos que en las cosas que usaron tambin despus de su muerte. El mismo fenmeno es mencionado en las Sagradas Escrituras cuando objetos que el Profeta Elas y los santos Apstoles usaron y causaron milagros, porque estos tenan la gracia vivida por ellos. Por esta razn la Iglesia permite una devocin honoraria, as como se hace al Madero Santo de la Cruz del Seor el Cinturn Santo tiene la gracia nica de curar la esterilidad de las mujeres, as como enfermos con cncer, por medio de una cinta que en primer lugar ha sido bendita y tocada al Cinturn y posteriormente es usada por las mujeres estriles y enfermas. La capilla dedicada al Sagrado y milagroso Icono de la Madre de Dios de Toda Bendicin, fue consagrada por Vladika Chrysstomos, Arzobispo Mayor de Ecuador, Centro y Sudamrica, en respuesta a las gracias derramadas por la Santsima Virgen Maria por medio de esta imagen y como centro de devocin mariana, los fieles visitan y piden milagros a Su Madre celestial y ella intercede ante Dios. 8

por Dios en el xodo 3:14. Letras griegas tambin estn detrs. "ICXC" es una abreviacin para Iesous Khristos, Jesucristo. "MP Y" es una abreviacin para Madre de Dios, Meter Theou. Jess esta vestido como un adulto, no como un beb. l lleva una tnica y una capa, llamada hymation. La capa rica en decoraciones es simblica de Sus derechos divinos, contrasta grandemente con Sus pies desnudos que simbolizan la pobreza y la humanidad. Mara lleva un omophorion o el manto sobre su vestido. Tiene una sombra profunda azul que es el color ms comn usado para su manto en el arte occidental. El color Borgoa-rojo es muy usado muy a menudo en la iconografa rusa, nos simboliza la parte humana. Su omophorion esta adornado por tres estrellas sobre la cabeza y hombros (uno esta oculto por el nio). Estos son smbolos de la virginidad perpetua de Mara; antes, durante, y despus del nacimiento de su Hijo. El venerabilsimo y lleno de gracia Cinturn de nuestra Santsima Virgen Mara, que est en el Santo Monasterio de Vatopedi en Agios Oros (Monte Athos), es el nico recuerdo precioso que se mantiene de su vida terrenal. Segn una Tradicin Sagrada y la historia de la Iglesia, la Santsima Theotokos tres das despus de que ella se durmi, resucit de entre los muertos y ascendi en el cuerpo al cielo. Durante su ascensin, ella dio su Cinturn Santo al Apstol Thomas. Thomas, junto con el resto de los Santos Apstoles, abri su tumba y no encontr el cuerpo de la Santa Theotokos. De este modo el Cinturn Santo es la prueba para la Iglesia de su Resurreccin y la ascensin corporal al cielo, y, en una palabra, en su metstasis. El Cinturn Santo, segn la tradicin, fue hecho por la Santsima Virgen Mara con la piel de camello. La Emperatriz Zoi, esposa de Len VI el Sabio, en gratitud por su curacin milagrosa, bord el Cinturn con el hilo de oro, como se lo ve hoy, pero dividido en tres pedazos. En un principio fue guardado (mantenido) en Jerusaln y 7

as trasformar su mano condenatoria en bendicin para los que piden ayuda. El rostro, desde el milagroso cambio, expresa simpata y amor, ella mira de forma muy viva con misericordia y humildad, con una sonrisa llena de compasin, y su beso a la Santa mano del Hijo de Dios, consigue para todos nosotros una Alegra Consoladora. El rostro del Nio Divino es diferente, al contrario: es imponente, con clera notable en muchos detalles, su mirada esta llena de severidad y juicio muy severo. Es un llamado a la conversin de corazn. En memoria de esta milagrosa intervencin de la Santa Madre de Dios en el Monasterio de Vatopedi una llama permanente, presencia inextinguible, en una lmpara de aceite, se mantiene frente a este milagroso Icono. Todos los monjes que desde ese tiempo han sido recibidos en la hermandad monstica de Vatopedi, han sido tonsurados frente a este Icono Milagroso. Un Moleben (oracin de peticin) es recitado todos los das frente a este icono milagroso y particularmente los sabados. En el monasterio femenino de Tabolzhansk, en la Antigua provincia de Voronezh, hay una copia del Icono que fue trada de Monte Athos. Muchas personas van con fe a recibir la sanacin de sus enfermedades. Otras copias igualmente milagrosas de este Icono son veneradas en otras partes del mundo, una de ellas bendecida en 1854 permanece en el Monasterio de la Resurreccin de la Madre de Dios en San Petersburgo, otros dolorosamente se perdieron durante la revolucin comunista de Rusia.. Los Origenes de Esta Imagen Iconos (Pinturas sobre madera realizadas con una tcnica milenaria 4

y realizadas con la bendicin de un superior por una persona de oracin) de la Virgen Maria y de Cristo Nio tienen una larga y rica tradicin en las Iglesias Orientales Ortodoxas. De acuerdo a una antigua leyenda, respetada por Ortodoxos y Romanos, el primer icono fue pintado por San Lucas teniendo a la Madre de Dios como modelo en persona. Estos santos iconos suelen ser clasificados segn el grado de relacin o afecto entre la Madre y el Hijo. Los ms antiguos mostraban a Jess sostenido como en un trono en los brazos de su Madre, los dos mirando al espectador, sin afecto expresado (tipo Hodigitria). Los Iconos del ltimo periodo Ruso muestran una gran afeccin expresada en las dos direcciones (Tipo Umilenie o Glykophilousa). El icono que veneramos en la Capilla de la Madre de Toda Bendicin, es un hermoso icono contemporneo basado en el original que se encuentra en el Monasterio Vatopedi en Grecia. En la franja del Mar Egeo, una saliente rocosa, pennsula cubierta de vegetacin salvaje y separada del continente por una alta montaa que la vuelve inaccesible, existe un territorio de solo cinco kilmetros por cincuenta de ancho hasta el mar donde han tomado asentamiento varios monasterios ortodoxos. Esto es conocido como Monte Athos, o Santa Montaa, Agios Oros en griego donde existen ms de 20 grandes monasterios y una centena de pequeas comunidades 5

esparcidas dependientes de ellos. Los primeros ermitaos monjes vinieron a este lugar en el siglo 7, desplazados de los lugares donde el control islmico los expuls. El sagrado icono original "Virgen de Vatopedi" o "Madre de la Alegre consolacin" es de un artista annimo y existen varias copias del icono, la ms antigua probablemente del siglo 12. Teologa y Simbolismo Los iconos de este tipo son mucho ms que un retrato de la Madre y el nio. Son imgenes que nos hablan de la Encarnacin de Dios como hombre, y de la Iglesia, ya que por la comunin de la Palabra de Dios (en el Nio) y de lo humano (En Maria) se nos habla de la presencia humano-divina en la Iglesia. El nio Jess est parcialmente vuelto hacia su madre y en parte hacia nosotros. Su mano derecha esta levantada como gesto de bendicin, pero al mismo tiempo de sealar en actitud de juicio, en su izquierda lleva el rollo que representa la Santa Escritura, la Palabra de Dios. La Virgen Maria le provee a su Hijo como un confortable Trono en su mano izquierda. Los ojos de la Madre de Dios son muy grandes, su nariz noble y larga, su boca bellamente delineada. Maria esta mirando al infinito o mirando algo, con una expresin de tristeza, como si recordara las palabras de Simen "...y una espada traspasar tu alma." (Lucas 2:35) Toda la composicin tiene la forma de un triangulo inscrita en un rectngulo. Esto intenta representar el misterio de la Trinidad viniendo a residir en el mundo. La hojilla de oro usada en el halo de la Madre Dios y del Nio Divino expresa la luz increada originada en la Santidad de Dios. En el halo de Cristo esta inscrita una cruz con las letras griegas omicron, omega, nu, que se leen "H O ON." Que se traducen en espaol: El que Soy es el nombre usado 6