Cultura tiahuanaco

La cultura tiahuanaco (tambin conocida como cultura tiahuanacota o cultura tiwanaku) fue una cultura
prehispnica que se desarroll en los actuales pases de
Bolivia , Per y Chile. Comprenda casi todo el altiplano
denominado meseta del Collao hasta la costa del ocano
Pacco por el oeste y el chapare por el este. Su capital y
principal centro religioso fue la ciudad de Tiahuanaco,
ubicada en las riberas del ro homnimo en el actual
departamento de La Paz, Bolivia.

tud de 3.842 m.s.n.m. Por su carcter expansivo Tiahuanaco abarc parte de los territorios actuales de Per y
Bolivia pero principalmente se desarroll en el altiplano
boliviano.

2 Cronologa

Destacaron por el manejo de enclaves en tierras ms bajas

y el uso vertical de los ecosistemas. Adems de practicar
cultos religiosos muy complejos, desarrollaron un sistema
losco dual que perdur luego su desaparicin fctica.
Sus artes variaron en perfeccin y estilos de acuerdo a las
eras cronolgicas y su cercana con la capital. La arquitectura monumental tiahuanacota engloba caractersticas
megalticas. En el ao 2006, fueron descubiertas ms de
una centena de piezas cermicas escultricas de gran perfeccin y colorido en la isla de Parit, por lo que todava
se discuten algunos aspectos sobre la periodizacin del
arte cermico de la cultura Tiahuanaco; existieron a su
vez estilos cermicos tiahuanacotas perifricos como los
hallados en Azapa, Moquegua y San Pedro de Atacama.
Tambin destacaron en el arte textil con predominio del
uso de lana de camlidos andinos. Usaron ampliamente
la tecnologa del bronce.
El primer estudioso en llegar a los restos arqueolgicos de
Tiwanaku (capital de la cultura Tiahuanaco) y hacer una
descripcin detallada fue Pedro Cieza de Len en el siglo
XVI. El primer arquelogo en hacer anlisis cientcos
en Tiahuanaco fue el alemn Federico Max Uhle, a comienzos del siglo XX. Posteriormente, Arthur Posnansky
estudia la zona planteando diversas teoras sobre los orgenes de Tiahuanaco. Otros estudiosos de esta cultura han
sido el boliviano Carlos Ponce Sangins, Wendell Bennett Monolito Ponce, denominado as en homenaje al arquelogo boy Alan Kolata.
liviano Carlos Ponce Sangins, uno de los principales estudiosos
La cultura Tiahuanaco es denominada por los historiado- de la cultura tiahuanacota.
res bolivianos como la Cultura madre de Bolivia (MaTiahuanaco fue la cultura ms longeva del rea andina,
mam Yachaymuruy).
por tanto la periodizacin evolutiva tuvo distintas teoras
y postulados que han ido variando a lo largo de la historia.
En un principio Wendell Bennett dividi a Tiahuanaco en
tres periodos denominado: temprano, clsico y decaden1 Ubicacin geogrca
te. Esta divisin cronolgica fue replanteada con estudios
[1]
La cultura tiahuanaco, de origen Uru Puquina, se desa- posteriores. Basndose en la divisin de Benett, Wallace
tiahuanacota temprano como cultura
rroll a orillas del lago Titicaca. Segn el arquelogo deni al periodo
[2]
Keya
o
Qeya.
Carlos Ponce Sangins surgi alrededor del ao 1.580 a.
de C. y se prolong hasta el ao 1.187 de nuestra era. El Posteriormente Ponce Sangins propuso una cronologa
centro principal de esta cultura estuvo ubicado a una alti- en 5 fases, las dos primeras anteceden al periodo tem1

CRONOLOGA

prano que haba planteado Benett y corresponden al pe- Mantenan un comercio suplementario a travs del interriodo formativo tardo de Amrica, posteriormente deno- cambio de echas de obsidiana tan caractersticas de la
minado periodo aldeano.[2]
cultura Wankarani. Se traa la sodalita para la manufacLa ciudad de tiahuanaco fue fundada aproximadamente tura de cuentas que utilizaban como ornamento; tambin
en 1580 a. C., como una pequea villa, y creci a pro- se traa helio basalto de las canteras de Querimita. Se coporciones urbanas entre el 300 y el 500, consiguiendo un noca el cinabrio, cuyo color rojo se utilizaba en los enteimportante poder regional en los Andes centrales. En su rramientos. Se trabajaba el cobre incluyendo el vaciado.
mxima extensin, la ciudad cubra aproximadamente 6 Asimismo se trabajaba el oro y la plata. En el periodo
aldeano hay dos tipos de cermica, uno de ellos -que tiekm, y tuvo un mximo de 40 000 habitantes.
ne similitud con la Pucara- es incisa y pintada de color
Colaps repentinamente aproximadamente en el ao marrn, rojo y blanco sobre fondo castao claro. Son no1187. La ciudad fue abandonada y su estilo artstico se tables las vasijas globulares decoradas con esta tcnica,
desvaneci ( se perdi o desapareci).
algunas presentan un felino con el cuerpo de perl y el
rostro humanoide de frente. Otras vasijas tienen forma de
aves. El segundo tipo carece de pintura y algunas de sus
2.1 Antecedentes
piezas estn modeladas en forma antropomrca (gura
humana).
Los orgenes de la civilizacin Tiahuanaco se remontan a
las tradiciones Chiripa/Qaluyo y Pukar.[3] stas sociedades heredan a Tiahuanaco su pensamiento ideolgico que
2.3 Urbano: pocas III y IV 45 d. C. - 700
es reconocible a travs de la inuencia iconogrca; icod. C.
nografa que posteriormente Tiahuanaco transforma dando lugar a diseos exclusivos como lo demuestra Kalasasaya, estilo presente con anterioridad en Chiripa/Qaluyo En el siglo II, Tiahuanaco dej de ser la aldea concentrada
y Pukar.[3] Asimismo existen evidencias de inuencia de los primeros tiempos para convertirse en una gran urbe
Pukar en los rostros de felinos modelados, as como si- ceremonial que tiene dos centros dominantes: el conjunto
militudes arquitectnicas y escultricas. Por su parte la de Akapana con los edicios que la rodean y el Puma
tradicin Yayamama presente en Chiripa, es reconoci- Punko situado al suroeste de Akapana. Ambos muestran
ble en el sitio de Khonkho Wankane de Tiahuanaco.[4] Si la estructura doble de Tiwanako, que evidencian la visin
bien Chiripa/Qaluyo y Pukar, tuvieron periodos de ma- propia de la sociedad andina, divisin que pervive hasta
yor complejidad artstica antes que Tiahuanaco, stos no la llegada de los espaoles y aun despus. Todas las urbes
tuvieron hegemona sobre el valle del ro Tiwanaku y su andinas, incluyendo Cuzco, se dividan en dos: Anan (los
paso por la historia fue muy veloz. Una propuesta de evo- de arriba) y Urin (los de abajo).
lucin autnoma de Tiahuanaco es insostenible, en tanto
que las evidencias nos muestran un periodo de constante intercambio cultural e ideolgico con otras sociedades
durante su proceso de formacin.[3]

2.2

Perodo Aldeano: pocas I y II 1580 a.

C. - 45 d. C.

En este periodo el sitio de Tiwanaku estaba ocupado por

una pequea aldea con casas rectangulares techadas a dos
aguas a las que se adosaba un recinto circular, posiblemente destinado a la cocina. Los cimientos eran de piedra y los muros de adobe; pequeas calzadas unan las viviendas. No se han encontrado vestigios de arquitectura
religiosa o monumental, ni tampoco hay indicios de que
existieran clases sociales. Los enterramientos se realizaban directamente en cestas de piedra. Los cuerpos hallados indican que se practicaba la deformacin craneana.
Su economa se basaba en el cultivo de papa, que para su
almacenaje era deshidratada en la forma que hoy se conoce como chuo"; as mismo se cultivaba la oca. Uno
de los elementos decisivos fue la domesticacin de la llama lo que permiti el pastoreo; formaban caravanas que
sirvieron para el intercambio de productos. La lana fue
necesaria para la textilera y su carne serva de alimento.

Alfarera estilos Tiawanaku. Museo de La Plata

2.4 Expansivo: poca V 700 d. C. - 1187 d.

C.
En el siglo VIII, Tiahuanaco se expande sobre la base de
los enclaves preexistentes, tanto en la costa como en los
valles interandinos; as mismo extiende su podero sobre
el altiplano y la sierra. Esta expansin fue posible gracias

4.1

Sacricios

al dominio del bronce que le permiti una gran superioridad militar. La expansin se evidencia por la difusin
de los smbolos y elementos Tiwanakotas, que aparece
en la cermica y los textiles de todo el mbito conquistado. Esta expansin llega hasta el norte de Chile (San
Pedro de Atacama) y muestra relaciones con la cultura
de la Aguada de Argentina, deja su huella en los valles de
Cochabamba y avanza por el oeste hasta Cerro Bal, en
la moderna Moquegua, donde entran en contacto con el
imperio huari, con el que se relaciona econmicamente
e ideolgicamente. Ante la cada del imperio huari en el
siglo X , Tiahuanaco tambin entra en crisis. En el siglo
XII el colapso es inevitable y en la regin donde oreci
Tiahuanaco surgen nuevos estados aimaras entre los que La puerta del sol, se observa la deidad de los bculos tallada en
altorrelieve.
se destacan el reino colla y el reino lupaca.

Poltica

La poltica tiahuanacota fue de tipo teocrtico es decir

que no utiliz la fuerza militar en sus conquistas territoriales. Hacia los aos 400 y 500 d.C. los tiahuanacotas
refuerzan su poder religioso concentrando el culto en la
ciudad de Tiahuanaco, ampliando su dominio territorial
hacia la costa por occidente y el bosque tropical por el
oriente.[5]
La economa tiahuanacota se bas en actividades agrcolas, ganaderas y artesanales. Tuvieron enclaves agrcolas
en las yungas martimas y uviales, adems de los valles interandinos y la puna. Aunque se tiene evidencia del
manejo intensivo de la agricultura, no hay estimaciones
consensuadas de la cantidad de su produccin.[6]

toria del Per; SANTILLANA, Julin; Los estados panandinos: Wari y Tiwanaku</ref>
Iconogrcamente, la representacin mejor lograda y
conservada del Dios de las Varas se encuentra en la
Portada del sol, en donde la deidad aparece en posicin
central rodeada de seres alados.[7]
Se tiene evidencia que los ritos tiahuanacotas fueron de
mucha complejidad y asociados al consumo de sustancias alucingenas. Las sustancias utilizadas, adems de
las hojas de coca, fueron las semillas de anadenanthera o
el parica y eran consumidas en tabletas; las tabletas fueron representadas en las esculturas tiahuanacotas como
el monolito de Bennet y de Ponce, adems de haber sido encontradas en las tumbas de Tiwanaku y San Pedro
de Atacama. Aparentemente estos alucingenos se conseguan en enclaves tiahuanacotas en el chapare y eran
consumidas tanto por los sacerdotes como por seres humanos sacricados.[5]

La acumulacin de la riqueza se dio a travs de las cabezas de ganado. Las evidencias muestran que las lites
tiahuanacotas manejaron grandes rebaos de camlidos
que sirvieron para la confeccin de textiles de gran calidad, como lo demuestran los descubrimientos en la costa sur. Sus tapices polcromos fueron una demostracin
de prestigio y poder de las lites. La lite tiahuanacota 4.1 Sacricios
al manejar grandes rebaos, tambin manejaron el transporte comercial de la hoja de coca y el maz que viajaEn excavaciones realizadas en el sitio arqueolgico de
ban desde las zonas clidas hasta el centro ceremonial de
Akapana se han encontrado materiales como ofrendas,
Tiwanaku.[6]
alfarera, fragmentos de cobre, huesos de camlidos y
entierros humanos. Estos objetos fueron encontrados en
el primer y segundo nivel de la pirmide de Akapana
y la cermica adjunta corresponde a la fase III de los
4 Religin
tiahuanacotas.[8]
El denominado Dios de las Varas fue el dios principal
y los tiahuanacotas, ste representa a un dios celestial y
segn algunas hiptesis, sta deidad podra ser el mismo
Tunupa de los posteriores reinos aimaras, o el Wiracocha
de los tardos incas.[7] Histricamente la deidad de los
bculos es adorada en la meseta del collao desde tiempos
anteriores a los tiahuanacotas y aparece tardamente en
los wari.<ref name=210 Los estados panandinos: Wari y
Tiwanaku, cap. 2 Tiwanaku">LEXUS EDITORES; His-

En la base del primer nivel de Akapana se hallaron hombres y nios desmembrados a los cuales les faltaba el crneo; estos restos humanos estaban acompaados de camlidos desarticulados adems de cermica. En el segundo nivel se encontr un torso humano completamente
desarticulado. En total se encontraron 10 entierros humanos, de los cuales 9 eran varones. Estos sacricios corresponden, aparentemente, a ofrendas dedicadas a la construccin de la pirmide.[8]

5 CIUDADES TIAHUANACOTAS

Ciudades tiahuanacotas

Durante el periodo urbano (fases III y IV), la cultura

tiahuanacota desarroll importantes centros urbanos e incluso se expandi fuera del valle de Tiwanaku: Khonkho Wankane en el valle inmediato al sur, Lukurmata y
Pajchiri al norte de Tiwanaku, y Ojje en la pennsula de
Copacabana son 4 ciudades que cuentan con plataformas
aterrazadas, patios hundidos y monolitos. Adems existieron un nmero todava no calculado de enclaves fuera
de la meseta del Collao, slo en el sur del Per (departamentos de Tacna y Moquegua) en el ao 2000 se contabilizaron 20 enclaves permanentes atribuidos a la cultura
tiahuanaco.

5.1

Tiwanaku

Mapa de ubicacin de las ciudades tiahuanacotas de Ojje, Lukurmata, Pajchiri y Khonkho Wankane.

Es el principal centro religioso y urbano de los tiahuanacotas, segn Lumbreras fue un foco de peregrinacin
con inuencia en todos los andes centrales, fue el principal smbolo del poder religioso y poltico. Actualmente
se ubica en las riberas del ro Tiwanaku (auente del lago Titicaca), al sur de la ciudad de La Paz. La ciudad se
ubica en el rea denominada altiplano boliviano a 3840
msnm.

los ms pequeos. El montculo principal Wankane consiste en una plataforma articial que se ha planteado sobre
una loma natural. Estos montculos fueron habitados probablemente desde el 200 a.C. hasta tiempos de los seoros Pacajes (1470 d.C.). Sin embargo las construcciones
habitacionales que transformaron la sonoma del montculo fueron realizadas por los pobladores Tiahuanacotas
(formativo tardo), quiz entre los aos 200 a 400 d.C. En
Actualmente se sabe que la ciudad y sus principales edi- este periodo los pobladores de Wankane hicieron profuncios se construyeron en diferentes fases aunque el or- das transformaciones del tipo de organizacin social, de
den en el que fueron construidas sus estructuras todava sus ideales, valores, hbitos y visin de su futuro.
no est clara. Todos los monumentos constructivos de la Las habitaciones son de tipo trapezoidal, con una estrucciudad de Tiwanaku tienen una rigurosa planicacin y tura circular y patios rectangulares construidas de piedra
tecnologas constructivas innovadoras para la poca. sta y arcilla. En el centro del asentamiento se descubri la
ciudad se caracteriza por las plataformas, patios hundidos construccin de un canal subterrneo, trabajado con piey pirmides escalonadas.
dras angulares en las paredes y largos bloques transverEn la ciudad destacan la pirmide de Akapana, el Puma
punku, Kalasasaya, templete semisubterraneo, Kori Kala
y Putuni, aunque tambin tiene construcciones menores
como Chunchukala, Laka Kollu y la Karana.

salmente dispuestos a modo de techo. Las dimensiones

de este interesante ducto es de: 55 centmetros de ancho
en la base, 45 cm a la altura del techo, 70 cm de la base al techo y sobrepasan los cien metros de largo que se
dirigen hacia el sur del montculo.

Algunas obras maestras de la escultura tiahuanacota en la

ciudad de Tiwanaku lo componen la Puerta del Sol, los En el lugar se encuentran cinco monolitos: el Wila Kala
monolitos de Ponce, el fraile y Benett, las cabezas clavas (piedra roja) erigido en la ladera Sureste, Jinchun Kala
(piedra con orejas) parado al Sur, los dos bloques paray algunas estelas.
dos en la ladera Oeste y el Tata Kala que se halla tendido
en la parte central del montculo y es la estela de mayor
5.2 Khonkho Wankane
tamao con una longitud de aproximadamente 5.20 m.
Asimismo, disperso en toda la supercie se hallan fragKhonkho Wankane o Khonkho Wankani es un centro ad- mentos de materiales antiguos de naturaleza cermica,
ministrativo tiahuanacota que se encuentra en una forma- sea, ltica, que ahora se los puede observar en el Mucin aluvial del valle del ro Desaguadero por debajo de seo A. Portugal que se encuentra en el centro poblado de
las faldas de la cordillera de Chilla-Kimsachata, a unos Qhunqhu Liquiliqui.
25 kilmetros directamente al sur de Tiwanaku. El sitio
ocupa una porcin de la pampa Machaca cercano a la comunidad de Qhunqhu Liquiliqui (Municipio de Jess de 5.3 Pajchiri y Lukurmata
Machaca en el departamento de La Paz, Bolivia) entre
las estribaciones de la cordillera y el ro Bravo o Jach'a Pajchiri y Lukurmata, aparte de Tiwanaku, son las ciuJawira, auente sur del Ro Desaguadero.
dades tiahuanacotas ms estudiadas en Bolivia. Ambas
Se aprecian dos montculos rodeados por varios montcu- ciudades estn ubicadas en el valle norte inmediato a la

5
ciudad de Tiwanaku (Pampa Koani), correspondiente al
Ro Katari. Pajchiri y Lukurmata distan apenas 8 kilmetros la una de la otra y destacan por el gran nmero
de camellones creados por la cultura tiahuanacota para
intensicar la agricultura a 3800 msnm.

5.4

Ojje

Pariti es una isla ubicada en el segmento del lago Titicaca

denominado Lago Menor o Huiaymarca, y que forma
parte del departamento de La Paz en Bolivia.[9] El 11 de
agosto del 2004 dos arquelogos, el boliviano Jed Sagrnaga y el nlands Antii Korpisaari,[10] descubrieron
ms de un centenar de piezas de cermica de inusitado
perfeccionalismo y colorido. Los descubrimientos de la
isla de Pariti fueron fechados entre el 900 d.C. y el 1050
d.C.

Se encuentra ubicada en el extremo sur de la pennsula de

Hasta antes de ste descubrimiento, en la cermica
Copacabana, desde esta zona se domina el archipilago
tiahuanacota primaba el color ocre y las representaciones
de Wiaymarka (Islas de Anapia y Yusipiqui) y presenta
iconogrcas simblicas, en cambio en Pariti se descuterrazas de cultivo (andenes) de factura tiahuanacota.
brieron cermicas escultricas (huacos retratos) de gran
perfeccin y realismo, adems de una utilizacin realista del color en sus decorados.[11] En las representacio5.5 Otros
nes destacan los pumas, cndores, rostros y seres humanos, adems de personajes mitad animales y mitad
Otras reas arqueolgicas vinculadas a la cultura tiahuahumanos.[10]
naco fueron:
De todas las muestras sobresale en perfeccin la denominada Seor de los patos,[9] que representa a un anciano
Omo (Moquegua - Per)
llevando un pato en uno de sus brazos.
San Pedro de Atacama (Antofagasta - Chile)
Pampa Koani (La paz - Bolivia)

Los descubrimientos de Pariti

La cermica descubierta en Pariti es custodiada en el

Centro artesanal de la isla de Pariti, en el cual se exponen
368 piezas de cermica recuperada.[12]

7 Decadencia
La decadencia poltica y religiosa de Tiahuanaco ocurri entre el 950, 1000 y 1100 d.C.[4] La evidencia en
el valle de Azapa (Chile) da cuenta de que los sitios de
la lite tiahuanacota fueron destruidos sangrientamente, se observaron tumbas arrasadas y cuerpos que fueron profanados y despedazados en pocas preincaicas.
En Moquegua, tambin se observaron sitios tiahuanacotas destruidos violentamente, aunque en el caso de Moquegua tambin existe la hiptesis de una destruccin por
la invasin del estado huari (hiptesis planteada por Moseley en 1991).[4]
En el caso del altiplano, la prdida del poder se da de
manera menos violenta, esto evidenciado por la continuidad de los estilos alfareros tiahuanacotas al rededor del
Titicaca, as como la continuidad de las tradiciones funerarias y cotidianas; lo que hace pensar que el estado
Tiahuanaco primero perdi su poder en la periferia (casos de Azapa y Moquegua) y luego en el altiplano. Segn
Prssinen la prdida del poder hizo vulnerables a las colonias a los ataques de etnias locales.[4]

Cermica escultrica descubierta en la isla de Pariti.

En el siglo XI, la capital de Tiahuanaco fue abandonada

y empezaron a aparecer varios asentamientos menores en
toda la meseta del Collao. El inicio de estos asentamientos menores empieza a aparecer hacia el ao 900 d.C.
pero a la par los sitios tiahuanacotas (Pajchiri, Khonkho,
Lukurmata) continan siendo habitados. Antes de eso, la
ciudad de Tiahuanaco concentraba una poblacin que se
estima entre 25 mil y 50 mil habitantes[4] y la eviden-

10

cia arqueolgica de conjuntos habitacionales fuera de la

ciudad es escasa. Al parecer ante la prdida del poder poltico, grupos poblacionales decidieron emigrar de la ciudad y agruparse en poblaciones independientes por toda
la meseta del Collao. El incremento de poblaciones pequeas se incrementa en funcin al abandono de la ciudad
de Tiahuanaco, en un proceso que termina con el abandono total de la ciudad y la prdida absoluta del poder
perifrico.[4]

REFERENCIAS

y en el cerro Chicha; el resto del rea se encontraba libre

de evidencias arqueolgicas tiahuanacotas. En el caso del
cerro Chicha, existi un adoratorio con evidencias de haber sido utilizado por Tiahuanaco, Pacajes e Incas.[4]

Caquiaviri, durante el periodo de Tiahuanaco, tena una

poblacin escasa y con la progresiva decadencia de los
tiahuanacotas, la poblacin en Caquiaviri aument a 30
llajtas, en donde el estilo cermico de Tiahuanaco ya no
era puro, si no que denotaba un periodo de transicin.
Los estilos alfareros del Collao nos revelan otros aspectos Esto quiere decir que con la decadencia de Tiahuanaco se
de la decadencia de Tiahuanaco, aunque todava son esca- inici un periodo migratorio desde el centro de la ciudad
sos los estudios radiocarbnicos en la mayora de asenta- hacia las periferias.[4]
mientos en el valle de Tiahuanaco, para poder determinar
con exactitud los asentamientos de la fase V de Tiahuanaco y los pueblos fundados post-Tiahuanaco. Esta pro- 8 Galera
blemtica en los estudios de la civilizacin tiahuanacota
hace que muchos autores jen el ocaso de Tiahuanaco en

los aos 1150 o 1200 (Bermann, Mujica, Ponce Sangins

[4]
y Janusek).

En el caso de la alfarera, la desaparicin del estilo tiahuanacota es gradual, por lo menos as lo demuestran estudios hechos en las reas de Machaca y Caquiaviri, sta
ltima posterior capital de Pacajes.

7.1

El colapso tiahuanacota en Macaca

El rea de Machaca fue habitada por Tiahuanaco de manera temprana, se encontraron monolitos de tradicin
Yaya Mama (presentes desde la poca de la cultura
Chiripa); algunos autores arman que los monolitos y
construcciones en Machaca se iniciaron en la fase III de
Tiahuanaco. Sin embargo, el estilo alfarero de Tihuanaco en su fase V pervive en Machaca hasta periodos posttiahuanacotas. Al respecto, en el ao 1955 Rigoberto Paredes, recogi tradiciones orales de Machaca en las que
armaban que un cataclismo haba acabado con Tiahuanaco y que sus sacerdotes y lderes decidieron trasladarse
hasta la zona de Machaca cargando sus dolos. En este
caso la evidencia arqueolgica coincide con la tradicin
oral; las excavaciones en Khonkho y Kjula Marca, nos revelan construcciones del periodo pre-clsico de Tiahuanaco (45 d.C) pero cermica del periodo V (700 d.C. al
1100 d.C.). Al mismo tiempo, las excavaciones de Kjula Marca, revelan que la mayora de asentamientos en
esa regin fue fundada posterior a Tiahuanaco e incluso durante la poca Inca, esto se explica por que antes
del ocaso de Tiahuanaco casi toda la poblacin colindante se concentraba en la ciudad, luego de la decadencia de
Tiahuanaco, la zona de Machaca fue llenndose de pueblos pequeos.[4]

7.2

El colapso tiahuanacota en Caquiaviri

Las investigaciones en la zona de Caquiaviri demuestran

que durante el periodo tiahuanacota, slo existieron construcciones en las orillas del ro Desaguadero, en Nazacara

9 Vase tambin
Puerta de la Luna
Puerta del Sol
Monolito Ponce
Monolito Fraile
Pirmide de Akapana
Kalasasaya
Arthur Posnansky
Carlos Ponce Sangins
Puma Punku
Cultura Wari

10 Referencias
[1] http://www.faculty.ucr.edu/~{}legneref/biados/textos/
Tiwanaku%20el%20Puquina%201.htm
[2] Jorge Silva Sifuentes (2000). Origen de las civilizaciones
andinas. En Teodoro Hampe Martnez. Historia del Per. Culturas prehispnicas. Barcelona: Lexus. ISBN 9972625-35-4.

[3] Investigaciones arqueolgicas en Pariti (Bolivia)

(PDF). Anales del Museo de Amrica (15): 67-88. 2007.
ISSN 1133-8741. Consultado el 13 de abril de 2012.
[4] Martti Prssinen (2003). Copacabana: El nuevo Tiwanaku? Hacia una comprensin multidisciplinaria sobre las
secuencias culturales post-tiwanacotas de Pacasa, Bolivia. En Ana Mara Lorandi, Carmen Salazar-Soler, Nathan Wachtel. Los Andes: 50 aos despus (1953-2003) Homenaje a John Murra (1 edicin). Per: Fondo Editorial de la Ponticia Universidad Catlica del Per. pp.
229-280. ISBN 9972-42-592-4.
[5] LEXUS EDITORES; Historia del Per; SANTILLANA,
Julin; Los estados panandinos: Wari y Tiwanaku (2000)
p. 213
[6] LEXUS EDITORES; Historia del Per; SANTILLANA,
Julin; Los estados panandinos: Wari y Tiwanaku (2000)
p. 214
[7] LEXUS EDITORES; Historia del Per; SANTILLANA,
Julin; Los estados panandinos: Wari y Tiwanaku (2000)
p. 212
[8] Jorge Silva Sifuentes (2000). Origen de las civilizaciones
andinas. En Teodoro Hampe Martnez. Historia del Per. Culturas prehispnicas. Barcelona: Lexus. ISBN 9972625-35-4.
[9] Isla Pariti - Sitio web ocial de la gobernacin de La Paz
revisado el 07-01-2011
[10] http://www.wradio.com.co/nota.aspx?id=897235
[11] http://www.lostiempos.com/oh/actualidad/actualidad/
20100829/los-misterios-del-lago-menor-del-titicaca_
86858_166150.html
[12] http://www.gobernacionlapaz.gob.bo:8001/simit/
sistema/ficha_turistica/fichaturistica.php?atr_id=276

11

Bibliografa

|apellidos4= Hampe |apellidos5= Patrucco |apellidos6=

Snchez-Concha Barrios |apellidos7= Quiroz Chueca
|apellidos8= Aldana |apellidos9= Orrego |apellidos10=
Ruiz Zevallos |apellidos11= ALIAS GUTY EMANUEL
GUTIERREZ MORALES |nombre= Gutierrez Morales
Esmeralda Elizabeth |nombre2= Julin |nombre3= Teresa |nombre4= Teodoro |nombre5= Sandro |nombre6=
Rafael |nombre7= Francisco |nombre8= Gutierrez Morales Esmeralda |nombre9= Juan Luis |nombre10= Augusto
|nombre11= Ricardo |autor= Departamento de Creacin
Editorial de Lexus Editores |ao= 2000 |fecha= |mes=
|ao-original= |ttulo= Historia del Per |ttulo-trad= |url=
|serie= |volumen= |pgina= |pginas= |en= |sinpp= |captulo= |captulo-trad= |urlcaptulo= |otros= |edicin=
|sined= |lugar= |lugar-publicacin= |editorial= Editorial
Lexus |fecha-publicacin= |idioma= Espaol |formato=

|isbn= 9972-625-35-4 |oclc= |bibcode= |doi= |fecha-doiroto= |id= |fechaacceso= |aoacceso= |mesacceso= |resumen= |fecha-resumen= |cita= |ref= |separador= |puntonal= |separador-autores= |separador-nombres= |ampersand= |nmero-autores= 11}}

12 ORIGEN DEL TEXTO Y LAS IMGENES, COLABORADORES Y LICENCIAS

12
12.1

Origen del texto y las imgenes, colaboradores y licencias

Texto

Cultura tiahuanaco Fuente: https://es.wikipedia.org/wiki/Cultura_tiahuanaco?oldid=89480798 Colaboradores: Manuel Gonzlez Olaechea y Franco, Angus, Wiki Wikardo~eswiki, Rosarino, Ascnder, Arstides Herrera Cuntti, Huhsunqu, Raimondi, Soulreaper, Petronas,
Halcn, Alhen, Sancebau, Juanrafael, Yrbot, Santiperez, Baneld, Alfredobi, BOTpolicia, Kanon6996, CEM-bot, Pattron, Damifb, JMCC1,
Durero, Eamezaga, Gianni Garuti, Rastrojo, Rosarinagazo, Nero, Botones, Mpeinadopa, Mansoncc, Gacelo, CommonsDelinker, Humberto, Netito777, Claudio Elias, Plux, Urdangaray, Queninosta, Matdrodes, DJ Nietzsche, Shadowxfox, Muro Bot, Caleidoscopic, Too
Zapata, Israel soliz, Anthony Gutirrez, Espilas, GRHugo, GBF, Pigot, Quijav, Leonpolanco, Mar del Sur, Petruss, RafaAzevedo, Hansy,
Aipni-Lovrij, Majin boo, Razr Nation, UA31, AVBOT, RevisorRH1960, Elcainita, Angel GN, Camilo Garcia, Diegusjaimes, Yaroslav
Blanter, Arjuno3, Saloca, Sayri, Roferbia, Guimis, Wanda y cristian y todos, Aacugna, VERMOUTH, RadiX, SuperBraulio13, Juamax,
Manuelt15, Jkbw, MABot, Josue arias silva, FrescoBot, Paranoidhuman, Alvaro Arditi, Igna, Nask, Botarel, David Perez, Born2bgratis,
HUBOT, PatruBOT, Pichiot, Foundling, Miss Manzana, Sergio Andres Segovia, Vmlsanchez, Rubpe19, Sammy pompon, Jcaraballo, JTS
fanatic1, Ukamau, Rafaelkelvin, Antonorsi, Eniol, Satans va de retro, TeleMania, MetroBot, Cruceito, DARIO SEVERI, Caparrzzo02,
Mega-buses, DanielithoMoya, Helmy oved, Hidrandina, Chevebot, Kancerin, Leitoxx, Vatusgo, Lautaro 97, Addbot, Balles2601, Kilate998, Sebas945, Waltersies, Laberinto16, Jarould, Carriearchdale, Anonima2020, BenjaBot, G0m37r0, Anilu garcia, Angeltorresramirez,
EvelynRamirez, Chavelita678, Hiperin33 y Annimos: 248

12.2

Imgenes

Archivo:Centro_Espiritual_y_Poltico_de_la_Cultura_Tiahuanaco.jpg Fuente: https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/

7/73/Centro_Espiritual_y_Pol%C3%ADtico_de_la_Cultura_Tiahuanaco.jpg Licencia: CC BY 2.0 Colaboradores: originally posted to
Flickr as Cultura pura - Bolivia - 2004 Artista original: Rafael Gorski
Archivo:Ciudades_tiahuanacotas.jpg Fuente: https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/c/c2/Ciudades_tiahuanacotas.jpg Licencia: Public domain Colaboradores: Trabajo propio Artista original: Sayri
Archivo:Flag_of_Bolivia.svg Fuente: https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/4/48/Flag_of_Bolivia.svg Licencia: Public domain Colaboradores: Trabajo propio Artista original: User:SKopp
Archivo:Huari-with-tiahuanaco.png Fuente: https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/0/00/Huari-with-tiahuanaco.png Licencia: Public domain Colaboradores: ? Artista original: ?
Archivo:Museo_LP_505_Tiwanaku.JPG Fuente: https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/1/18/Museo_LP_505_Tiwanaku.
JPG Licencia: Public domain Colaboradores: Trabajo propio Artista original: Cristina Tolesano & Claudio Elias
Archivo:Precolumbian_Statue.jpg Fuente: https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/3/35/Precolumbian_Statue.jpg Licencia:
CC BY-SA 2.5 Colaboradores: More photos related to Peru & Bolivia on my photoblog: http://www.pixinn.net Artista original: Christophe
Meneboeuf
Archivo:Tiwanaku1.jpg Fuente: https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/1/15/Tiwanaku1.jpg Licencia: CC BY-SA 2.0 fr Colaboradores: ? Artista original: ?
Archivo:UNESCO_logo.svg Fuente: https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/b/bc/UNESCO_logo.svg Licencia: Public domain Colaboradores:
Flag_of_UNESCO.svg Artista original: Flag_of_UNESCO.svg: User:Madden
Archivo:Welterbe.svg Fuente: https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/2/24/Welterbe.svg Licencia: Public domain Colaboradores: http://www.unesco.de/welterbe.html Artista original: UNESCO; Designer: Michel Oly
Archivo:Zonnepoort_tiwanaku.jpg Fuente: https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/c/c1/Zonnepoort_tiwanaku.jpg Licencia: Public domain Colaboradores: Transfered from nl.wikipedia Artista original: Mhwater

12.3

Licencia del contenido

Creative Commons Attribution-Share Alike 3.0