Lucio o El Asno

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En la obra Sobre el luto Luciano expone situaciones que se dan en los

momentos fnebres y que no tienen coherencia ninguna y se hacen por las


creencias religiosas como ponerle al difunto un bolo en la boca (fragmento
10) o enterrar cosas junto al difunto para que las utilicen en el ms all
(fragmento 14)

En la obra Sobre la diosa Siria Luciano nos habla de esta creencia con un
tono ms serio aunque con algn tono humorstico propio de este escritor.
Como un asirio orgulloso de su ciudad contribuye a dar fama a este
santuario hablando de l.

Fragmento 2
De cuantos hombres conocemos, los egipcios fueron los primeros, segn se
dice, en tener el concepto de dioses, en crear santuarios y recintos
consagrados y en establecer das festivos. Fueron los primeros que
conocieron nombres sagrados y crearon relatos del mismo tipo. No mucho
tiempo despus los asirios oyeron a los egipcios relatos referidos a los
dioses y levantaron santuarios y templos, en los que tambin colocaron
imgenes y pusieron estatuas de madera.
Fragmento 7
Por otra parte, algunos hombres de Biblos afirman que Osiris el egipcio est
enterrado entre ellos, y todos los duelos y las ceremonias se celebran en
honor de Osiris y no de Adonis.

Fragmento 10
Estos son los santuarios antiguos y grandes de Siria, pero aun siendo tantos
yo creo que ninguno es mayor que los de la Ciudad Sagrada, ni hay otro
templo ms santo ni otro territorio ms sagrado. Hay tambin en l obras
muy valiosas, ofrendas antiguas, numerosas maravillas y esculturas de la
diosa en madera magnficas. Adems, la divinidad se manifiesta
evidentemente entre ellos, pues las esculturas de madera sudan por s
solas, se mueven y profetizan y con frecuencia surgi un grito en el templo
cuando el recinto estaba cerrado y muchos lo oyeron.
.
Traduccin de J. Zaragoza Botella, Vol. III
.

Fragmento 16
Sali pues por segunda vez a recorrer mundo, con los cristianos como nico
vitico, gracias a cuya proteccin no careca de nada. As vivi algn
tiempo, pero ms tarde, por haber cometido alguna falta contra ellos (se le
vio al parecer comiendo alimentos prohibidos), se encontr desamparado al
no facilitar ellos ninguna ayuda[].
(Alimentos, ofrendas religiosas que se llamaban cenas de Hcate)
.
TIMARIN O SOBRE LOS PROPIOS SUFRIMIENTOS, 416
Se caricaturiza aqu son los milagros de San Demetrio; a partir de una
descripcin minuciosa y colorista de la romera del santo en Tesalnica. su
intencin ha sido ridiculizar los milagros del santo
nada

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