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Sensacin y percepcin
Un estmulo es la energa fsica que produce una excitacin en un rgano sensorial, por ejemplo, la luz visible en el
ojo.
Los sentidos nos ofrecen un panorama interesante del mundo, pero no siempre son capaces de trasmitir una imagen
exacta de la realidad.
La sensacin consiste en detectar algo a travs de los sentidos y los receptores internos sin que haya sido elaborado o
tenga un significado.
Los sentidos con sus receptores sensoriales son canales de informacin que detectan los estmulos fsicos y los trasmiten
al cerebro que les otorga un sentido.
La percepcin es un proceso constructivo por el que organizamos las sensaciones y captamos conjuntos o formas
(Gestalt) dotadas de sentido.
El proceso constructivo que depende de las caractersticas del estmulo y de la experiencia sociocultural y
afectiva del sujeto perceptor. El sujeto utiliza esquemas perceptivos y, al percibir, est condicionado por su
aprendizaje y experiencia, su personalidad y cultura.
Es un proceso de informacin-adaptacin al ambiente. El objeto de la percepcin es dotar de sentido la realidad
que vivimos, facilitarnos informacin sobre el mundo y permitir nuestra adaptacin al entorno.
Es un proceso de seleccin. Percibimos lo que es relevante para nosotros en cada circunstancia; a travs de esto
se produce la atencin.
La atencin es una actividad consiente que inhibe lo que pueda interferir, orientando los sentidos, los sistemas de
respuesta y los esquemas de conocimiento residentes en la memoria.

Fases del proceso selectivo
Deteccin
Cada sentido dispone de un receptor, grupo de clulas sensibles a un tipo especfico de energa.
Transduccin
Los receptores convierten la energa del estmulo en mensajes nerviosos.
Transmisin
Cuando la energa electroqumica tiene la suficiente intensidad, desencadena impulsos nerviosos que trasmiten la
informacin codificada, sobre las caractersticas del estmulo, hacia diferentes zonas del cerebro.
Procesamiento de la informacin
El cerebro organiza e interpreta la informacin en forma de experiencias consientes.


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Clasifi cacin de los rganos sensoriales
Gusto
El gusto es un sentido de carcter qumico. Bsicamente son solo cuatro sabores: dulce, salado, cido y amargo. La
riqueza de gustos consiste en combinar esos cuatro. El rgano sensorial del gusto se compone de unas clulas llamadas
papilas gustativas. Estas tienen la capacidad de estimularse por ciertas sustancias qumicas. Al hacerlo generan un
impulso nervioso que es conducido al cerebro.
Olfato
El olor es otro sentido qumico. El estmulo son las sustancias volatizadas que excitan los receptores presentes en la
parte superior de las fosas nasales.
Vista
La vista es considerada el sentido humano dominante, porque nos permite percibir el espacio, orientar nuestros
movimientos y evitar peligros. La percepcin visual inicia cuando las clulas receptoras de la retina, situadas en la parte
posterior del globo ocular, son estimuladas por energa electromagntica, en forma de ondas luminosas. Solo
determinamos un espectro de longitudes de onda comprendidas entre los 400 y 700 nanmetros.
Cada ojo incluye las siguientes estructuras:
- La crnea: Es una membrana transparente cuya funcin principal es refractar luz.
- El humor acuoso: es un fluido claro que proporciona alimento a la crnea.
- El iris: controla la cantidad de luz que entra en el ojo cambiando el tamao de la pupila.
- La pupila: es un pequeo orificio circular en el que el centro del iris que regula la cantidad de luz que entra en el
ojo.
- El cristalino: ayuda a la crnea a enfocar la luz en el fondo del ojo, en la retina.
- El humor vtreo: es una sustancia gelatinosa que rellena la cmara principal del ojo y su funcin es que la luz
enfocada por la lente no sufre ninguna desviacin.
- La retina: detrs del humor vtreo, contiene receptores sensibles a la luz.
- Nervio ptico: conjuntos de fibras nerviosas que conducen las seales neuronales al cerebro, que es el
responsable de la interpretacin de las imgenes.
La retina posee dos tipos de terminaciones nerviosas: unas sensibles a los colores (conos) y otras al blanco y al gris, a la
luz dbil, a las formas y volmenes (bastones).
Audicin
El odo es fundamental para la comunicacin por medio del lenguaje. El odo es la estructura que transforma las
vibraciones del aire en energa elctrica. El odo se puede dividir en tres partes:
- El odo externo: recopila los sonidos y los enva hacia una membrana tensa llamada tmpano, que vibra con estas
ondas.
- El odo medio: transmite las vibraciones del tmpano a travs de una cadena de tres huesecillos llevndolas
hasta un tubo en forma de caracol, en el odo interno, denominado cclea, que est llena de lquido y contiene
clulas ciliares.
- El estribo: produce desplazamientos del lquido en el odo interno, desplazamientos que estimulan las
terminaciones nerviosas, lugar donde realmente comienza el proceso auditivo.

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Tacto
La piel est compuesta en tres zonas: una externa (epidermis), otra intermedia (capa de Malphigi) y la ms profunda
(dermis) que tiene clulas vivas y aloja los corpsculos nerviosos sensibles al calor, al frio, al relieve y textura y a la
presin.
Sentidos propioceptores
o Sentido cenestsico. El sentido cenestsico nos informa de la posicin relativa del cuerpo y de lo que
hace durante el movimiento; tambin equilibra la tensin muscular del organismo para realizar
movimientos eficaces.
o Sentido vestibular. Denominado tambin de orientacin y equilibrio, proporciona informacin sobre el
movimiento y orientacin de la cabeza y el cuerpo respecto a la tierra conforme se desplazan las
personas por si mismas o por el impulso de coches, barcos o aviones.
Los umbrales sensorial es
Umbral absoluto
Es la cantidad mnima de estmulo que necesitamos para darnos cuenta de algo y tambin la cantidad mxima que
podemos recibir. Para los investigadores de deteccin de seales, no existen umbrales absolutos. Detectar una seal
depende no solo de la intensidad del estmulo, sino tambin del estado psicolgico del individuo.
Umbral diferencial
Es la diferencia de intensidad del estmulo necesaria para notar un incremento o una disminucin ante un estmulo
previo. Cuanto ms pequeo sea el cambio que podemos detectar, mayor es nuestra sensibilidad.
Teoras de la percepcin
La teora asociacionista
Wilhelm Wundt considera que la percepcin es una mosaico de sensaciones. Wundt aboga por la frase El toda es ms
que la suma de su partes.
Percibir es dotar de sentido a un acontecimiento.
La escuela de la forma (Gestalt)
Los psiclogos de la Gestalt Wolfang Kohler y Max Wertheimer defienden la naturaleza holstica del proceso
perceptivo, resumido en el aforismo el todo es mayor que la suma de las pates.
La forma es un esquema de relaciones invariantes entre ciertos elementos y relativamente independiente de las
caractersticas fsicas en las que se encuentra materializada,
Los psiclogos de la Gestalt investigaron la separacin figura-fondo y las leyes de agrupacin de estmulos: proximidad,
semejanza, continuidad de direccin, contraste y cierre.
- Figura y fondo
La figura tiene unas caractersticas propias: forma y contornos definidos; posee mayor estructuracin y est ms
prxima al sujeto; aparece cerrada sobre s misma, su superficie es menor y recibe la influencia del fondo que a
envuelve. En cambio, el fondo carece de contornos precisos; parece ms uniforme y carente de estructura; su superficie
es mayor y se percibe como extendido tras la figura.

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- Agudeza perceptiva
Nuestra experiencia sensible est limitada fsica y culturalmente. Para percibir algo necesitamos un bagaje previo que
permita entender lo que percibimos. El sistema perceptivo comete errores con frecuencia, a veces, vemos cosas que no
hay, otras veces necesitamos tiempo para interpretar la imagen presentada puesto que depende del contexto en el que
estamos.
- Leyes de organizacin perceptiva
Son modos constantes de agrupar los estmulos perceptivos, de crear estmulos que sean estables, sencillos y
consistentes. Esta tendencia se recoge en la llamada ley de pregnancia o de buena forma: la percepcin se realiza en el
sentido de la figura que consideramos mejor, ms sencilla, con una estructuracin que exija del sujeto el menos gasto de
energa.
Las leyes gestlticas ms importantes son:
1. Ley de proximidad. Los estmulos que estn prximos tienden a agruparse.
2. Ley de semejanza. Los estmulos parecidos en tamao, forma o color tienen a ser agrupados.
3. Ley de continuidad. Es la tendencia a percibir unidos los estmulos que tienen una continuidad.
4. Ley de contraste. La percepcin del tamao de un elemento est influida por la relacin que tiene con otros
elementos del conjunto.
5. Ley de cierre. Es la tendencia a completar una figura, para que tenga una forma global consistente.

La teora cognitiva (Neisser)
La teora cognitiva considera que cada individuo aprende a percibir y utiliza esquemas cognitivos para interpretar la
realidad.
La sensacin es detectar algo sin saber que es, mientras que la percepcin es reconocer un objeto especfico, desde este
punto de vista, las sensaciones corresponden a la recopilacin de informacin y la percepcin se relaciona con la
interpretacin de la informacin.
La percepcin puede concebirse como una operacin de varios niveles. El nivel ms simple consta de procesos
automticos: deteccin de caractersticas visuales elementales. Pero en un nivel superior, al agrupar las caractersticas
para configurar objetos y escenas, se requiere la intervencin de esquemas interpretativos.
Factores que i nfl uyen en la percepcin
Hay ciertas caractersticas de los estmulos que condicionan nuestra capacidad perceptiva:
Factores externos
- Intensidad.
- Repeticin.
- Tamao.
- Novedad.
Factores internos.
- Atencin. En todo momento estamos conscientes de un nmero limitado de estmulos.
- Motivos. Los motivos hacen que la percepcin sea selectiva.
- Interesas y valores. Atendemos los aspectos de la realidad que nos interesan.
- Caractersticas del observador. Los deseos y actitudes, personalidad y situacin afectiva del observador influyen
en la percepcin.
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- La cultura. Nos han enseado a percibir y este aprendizaje nos condicionara nuestra perspectiva.
Las ilusiones pticas
Las ilusiones son discrepancias entre lo que percibimos y la realidad objetiva, las figuras e imgenes sufren distorsiones
de alguna caracterstica, pero no corresponden a deformaciones reales.
La caracterstica de las ilusiones perceptivas es la obstinacin del cerebro frente a estas anomalas, ya que no corrige las
distorsiones y sigue percibindolas de forma incorrecta. No desaparecen cuando nos percatamos de su carcter ilusorio.
La correccin de nuestras percepciones rara vez se ve afectada por nuestro conocimiento del mundo.
Trastornos perceptivos
Agnosia
Es la incapacidad de identificar o reconocer estmulos por un sentido particular, aunque la persona tenga bien su
capacidad intelectual.
Ilusiones
Una ilusin es una deformacin del objeto percibido, debido a una percepcin falsa o un error en el reconocimiento.
Existen varios tipos de ilusiones:
a) Por falta de atencin.
b) Ilusiones catammicas: estas deforman los objetos o situaciones por influencia de los sentimientos o emociones.
c) Pareidolias: son ilusiones fantsticas, propias de la imaginacin, como ver figuras ms o menos definidas en
una pared o en las nubes.

Alucinaciones
Son percepciones sin objeto. Segn el canal sensorial por el que se perciben, las ms significativas son: acsticas,
visuales, gustativas, olfativas y tctiles.
Las alucinaciones pueden ser, adems, de varios tipos:
a) Fisiolgicas: son experiencias perceptivas que acontecen antes de dormir o durante el sueo, pero no son
patolgicas.
b) Por lesin de los receptores.
c) Onricas: son producidas por lesiones difusas del sistema nervioso y por infecciones o intoxicaciones.
d) Producidas por sustancias psicodlicas.
e) Caractersticas de la esquizofrenia y psicosis crnicas: las alucinaciones auditivas e ideas delirantes son sntomas
de estos desrdenes mentales.


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El aprendizaje

Un aprendiz es un sistema abierto en interaccin con su ambiente, de l obtiene conocimientos que integra en su
esquema mental para utilizarlos despus. En el proceso de aprendizaje, transforma los datos y los reordena; su visin del
mundo no deja de enriquecerse al adquirir nuevas ideas o habilidades.
El aprendizaje supone un cambio, significa que algo se aade o se quita. Y por eso, los procesos de cambio producen
malestar, resistencia y miedo.

Qu es aprender?

El aprendizaje consiste en un cambio de conducta, pero no implica la realizacin de la misma. Hay que estar motivados
para transformar el aprendizaje en conducta. Los cambios de conducta producidos por el aprendizaje no siempre son
permanentes. Asociamos el aprendizaje con la adquisicin de una conducta nueva pero tambin consiste en la
disminucin o prdida de una conducta.
La fatiga produce un cambio en la conducta durante poco tiempo.
La maduracin consiste en la aparicin de conductas que dependen del desarrollo de ciertas estructuras orgnicas y del
sistema nervioso, se presenta en ciertas etapas evolutivas y no est determinado por ninguna experiencia.
El estado fisiolgico del organismo es otra fuente de cambios temporales en la conducta que no se considera
aprendizaje.

Patrones innatos de conducta
Reflejos
Un reflejo consiste en una respuesta innata, automtica e involuntaria que se produce como una reaccin a estmulos
especficos.
La estructura fisiolgica por el arco reflejo est compuesta por los siguientes elementos:
a) Un receptor sensorial
b) Una neurona aferente que conduce los impulsos nerviosos hasta el cerebro o espina
c) Una neurona eferente (motora)
d) Un efector que es el musculo o glndula que ejecuta la respuesta
Pautas fijas de accin
Se denomina pautas fijas de accin a estas complejas acciones vitales, que aparecieron en el curso de la filogenia,
durante la formacin o gnesis de la especie.
Muchos psiclogos consideran que los humanos no poseen pautas fijas de accin o instintos y son fundamentales en la
adaptacin de un organismo en su ambiente.

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Habituacin y sensibilizacin

La habituacin es un descenso de la respuesta ante un estmulo moderado, repetitivo.
La sensibilizacin es un aumento en la reaccin ante los acontecimientos ambientales.
Las caractersticas de estos procesos son las siguientes:
a) Todo organismo se encuentra sin cesar con una multitud de estmulos
b) Ayudan a reducir la reaccin a aquellos estmulos que son irrelevantes.
c) No son conductas innatas ni aprendizajes asociativos.
Condicionamiento clsi co
El condicionamiento clsico se produce un aprendizaje de las relaciones entre estmulos. Permite tanto a los animales
como a los seres humanos aprender la secuencia ordenada de los sucesos ambientales.
Gran parte de la conducta humana se adquiere a travs de este aprendizaje.

Los experimentos de Pavlov
Pavlov demostr que no todos los reflejos son innatos, sino que mediante los mecanismos de asociacin se pueden
establecer nuevos reflejos a los estmulos.
Aquellos estmulos y respuestas cuyas propiedades no dependen de un entrenamiento precio se les llamo
incondicionados y a los que si dependen de ese entrenamiento asociador se les llamo condicionados.
Factores de influencia
Los factores que influyen en el condicionamiento clsico son los siguientes:
a) La novedad.
b) La intensidad.
c) La relevancia.
Discriminacin y generalizacin de los estmulos
La discriminacin de los estmulos es la distincin entre estmulos y se desarrolla si las respuestas ocurren en presencia
de unos estmulos y no ocurren en presencia de otro.
La generalizacin es un proceso contrario: identifica o confunde los estmulos y el organismo responde del mismo modo
ante estmulos similares, que parecen iguales pero no lo son.
Cuando se observa se crean estereotipos con los que juzgamos a los dems por su pertenencia a un grupo.

Extincin de la conducta
La extincin se produce si el EC aparece sin el EI, es decir, cuando se rompe la asociacin que exista entre ambos.
Cuando aparece una conducta despus de una extincin se le denomina recuperacin espontanea.

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Condicionamiento operante [o instrumental]
Ley de efecto: cualquier conducta que en una situacin produce un resultado satisfactorio, se har ms probable en el
futuro con situaciones similares.
Si la conducta est conformada por sus consecuencias, hay que administrar recompensas para promover conductas
deseables.

Elementos del condicionamiento instrumental
En el condicionamiento operante un organismo opera en su ambiente y efecta respuestas voluntarias para producir un
resultado deseable.
Un refuerzo es cualquier estimulo que aumenta la probabilidad de una conducta. Se distinguen entre primarios y
secundarios:
- Refuerzos Primarios: son estmulos biolgicamente importantes porque son innatos; comida, agua etc.
- Refuerzos Secundarios: son estmulos cuyas propiedades reforzantes se deben a su asociacin con los refuerzos
primarios.
Procedimientos de condicionamiento
Hay varias maneras de producir condicionamiento operante:
Refuerzo positivo
Es un objeto, evento o conducta que incremente la frecuencia de la respuesta.
La efectividad del refuerzo positivo depende de estas variables:
Cuanto mayor es la cantidad de recompensa mayor es el esfuerzo realizado.
Entre el refuerzo y la conducta reforzada tiene que haber una proximidad temporal.
El nivel de motivacin es fundamental.

Refuerzo Negativo
Se produce cuando la realizacin de una conducta elimina un estmulo aversivo o desagradable. Existen dos
procedimientos:
Aprendizaje de escape
Aprendizaje de evitacin
Entrenamiento por omisin
Se produce cuando la respuesta operante impide la presentacin de un reforzador apetitivo o de un hecho agradable.
Castigo
Es el precio que se paga por una conducta no deseada y sirve de amenaza para conseguir la adhesin de ciertas normas.
Provoca la disminucin de una conducta porque el suceso que la sigue es un estmulo aversivo. Los factores que influyen
en la aplicacin del castigo son:

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- Intensidad
- El castigo debe aplicarse despus de ocurrir la conducta que se quiere suprimir
- La constancia es otra variable importante
El castigo hace que desaparezca temporalmente la conducta, pero puede aparecer posteriormente. Tiende a inhibir la
conducta pero no a extinguirla. Las consecuencias secundarias que genera pueden hacer que se detenga el proceso de
aprendizaje.

Conducta supersticiosa
La conducta supersticiosa, extraa y contraria la razn humana, es aquella que ha sido fortalecida o debilitada al ser
reforzada o castigada accidentalmente, debido al emparejamiento casual entre una respuesta y un reforzador.

Programas de reforzamiento
Los programas de reforzamiento son patrones o reglas que indican el momento y la forma en que la aparicin de una
respuesta va ir seguida de un reforzador. Existen dos categoras importantes:
- Reforzamiento continuo
- Reforzamiento intermitente
Hay cuatro programas bsicos de reforzamiento:
Programa Descripcin Efectos
Razn fija Se refuerza una conducta, despus de un
nmero fijo de respuestas
- Tasa de respuestas muy alta
- Breve pausa despus de cada
reforzamiento
Razn Variable Se refuerza una conducta al azar, despus de
un numero variable de respuestas
- Tasa elevada de respuestas
- Refuerzo menos predecible
- Resistencia a la extincin
Intervalo Fijo Se refuerza una conducta despus de un
periodo de tiempo determinado
- Taza baja de respuestas despus del
esfuerzo y alta antes de administrar
el refuerzo
Intervalo Variable Se refuerza una conducta al azar, despus de
un tiempo variable, en torno a un promedio
- Taza de respuestas estable
- Las respuestas despus del refuerzo
tardan ms en extinguirse

Extincin de la conducta instrumental
La extincin es la reduccin de una respuesta cuando no va seguida del reforzador. Los efectos producidos por la
extincin son dos: un descenso en la tasa de respuesta y una reaccin emocional de frustracin.


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Aprendizaje por observacin
El aprendizaje observacional sucede cuando el sujeto observa la conducta de un modelo, aunque se puede aprender
una conducta sin necesidad que se lleve a cabo. Este aprendizaje consta de los siguientes procesos:
- Adquisicin: el sujeto observa a un modelo y reconoce sus rasgos caractersticos de su conducta.
- Retencin: las conductas de los modelos se almacenan en la memoria del observador.
- Ejecucin: si el sujeto considera que la conducta del modelo es apropiada y tiene consecuencias positivas para
l, reproduce dicha conducta.
- Consecuencias: imitando el modelo, el individuo puede ser reforzado por la aprobacin de otras personas.
Este aprendizaje implica algn tipo de actividad cognitiva, como la atencin y la memoria.
La imitacin de un modelo es mayor cuanto ms atractivo, xito y poder tenga el modelo.
Los modelos son ms eficaces si las palabras y acciones son consecuentes.

Aprendizaje cognitivo
El aprendizaje cognitivo significa que lo que aprendemos es el producto de la informacin interpretada desde lo que ya
sabemos.
El significado del aprendizaje se comprende ms fcilmente cuando los contenidos estn organizados, tienen una
estructura y estn relacionados entre s.
Se distinguen cuatro formas de aprender en el aula:
1. Aprendizaje receptivo: se reciben los contenidos pero no se necesita comprenderlos para poder reproducirlos.
Es el ms frecuente en el mbito escolar.
2. Aprendizaje por descubrimiento: el estudiante recibe los contenidos descubriendo conceptos y sus relaciones y
los ordena para adaptarlos a su esquema cognitivo previo.
3. Aprendizaje repetitivo: se produce cuando el alumno memoriza los contenidos si comprenderlos o
relacionarlos.
4. Aprendizaje significativo: lo opuesto al anterior. Desde lo que alumno sabe reorganiza su conocimiento del
mundo y transfiere ese conocimiento a nuevas situaciones.

Taxonoma del aprendi zaje
Se establece una clasificacin de los resultados del aprendizaje: conductuales, sociales, verbales y procedimentales,
Aprendizajes conductuales
Sucesos: supone adquirir informacin de las relaciones entre acontecimientos que tienen lugar en el ambiente.
Conductas: implica adquirir respuestas eficientes para modificar las condiciones ambientales.
Teoras implcitas: una teora es una representacin de la realidad y suele ser incompleta, falible y limitada.
Aprendizaje social
Habilidades sociales: son pautas de comportamiento que adquirimos en nuestra interaccin con los dems.
Actitudes: implican la tendencia a comportarse de una forma determinada en presencia de ciertas personas o
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Representaciones sociales: son las creencias, ideas y valores socialmente compartidos.
Aprendizajes verbales
Informacin verbal de hechos y datos sin dotarles necesariamente de un significado
Aprendizaje y comprensin de conceptos: un concepto es un conjunto de estmulos o eventos que comparten
una o ms caractersticas en comn.
Cambio conceptual o restructuracin de los conocimientos previos

Aprendizajes procedimentales
Tcnicas: representan la secuencia de acciones complejas realizadas para alcanzar un objetivo.
Estrategias: sirven para planificar, decidir y aplicar las tcnicas necesarias en cada tarea.
Estrategias de aprendizaje: son instrumentos que nos permiten planificar, regular y evaluar los procesos
cognitivos implicados en la adquisicin, organizacin y utilizacin de la informacin.

Estrategias de aprendi zaje
Las estrategias de aprendizaje son procedimientos o actividades que elegimos para adquirir, almacenar y utilizar mejor
los conocimientos o la informacin.
Una de las estrategias ms utilizadas es la realizacin de mapas conceptuales. Dirigen la atencin sobre el reducido
nmero de ideas importantes en las que deben concentrarse en cualquier tarea especfica de aprendizaje.
Caractersticas de un mapa conceptual
Es simple y visuable. Los conceptos son colocados en un recuadro visual, que favorece la memoria visual y las relaciones
que se presentan en los espacios entre conceptos conectados entre s.
Son flexibles y se adaptan al estilo de cada uno. Los mapas tienen mltiples aplicaciones prcticas.
Como construir un mapa
1. Escribir una lista de los conceptos ms importantes
2. Establecer jerarqua conceptual.
3. Investigar las conexiones cruzadas entre los conceptos.
4. Correccin del mapa.




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La memoria humana

La memoria es la capacidad de adquirir, almacenar y recuperar la informacin.
La funcin principal de la memoria es proporcionar al ser humano una base de conocimiento que nos permita asimilar
las situaciones que vivimos.
No es un concepto unificado, sino que se compone de varios sistemas interconectados con diferentes propsitos y los
fallos de memoria pueden producirse a distintos niveles.
El problema de la memoria es que no siempre se comporta como quisiramos y, a veces, sigue su propio programa:
guarda informacin que no necesitamos y, como si quisiera incordiarnos, olvida cosas que nos gustara recordar.

Primeras investigaciones sobre la memoria
Hermann Ebbinghaus estudio como se retienen las silabas sin sentido y defendi que el mecanismo de la memoria
requiere de una nica actividad, para que los datos que recordamos se asocien.
Frederic Barlett estudio la memoria usando historias. El introdujo en la psicologa la teora de los esquemas y su
influencia en los recuerdos. Los esquemas son conocimientos almacenados en la memoria como consecuencia de las
experiencias pasadas.
George Miller demostr que las personas pueden retener aproximadamente de cinco a siete elementos a la vez en la
memoria a corto plazo. A cada elemento le llamo chunk.
Barlett considera que el ser humano interpreta la informacin en funcin de sus conocimientos previos y as construye
sus recuerdos.

Neuropsicologa de la memoria
Hoy podemos comprobar en un escner electrnico lo que es la memoria: conexiones entre neuronas.
Sabemos que adems de la corteza estn implicadas en la memoria otras zonas cerebrales como el sistema lmbico.
La memoria no existe como funcin nica, sino que consta de diversos procesos complementarios, cada uno ubicado en
reas diferentes del cerebro.
Procesos bsicos de la memoria
Codificacin: es la transformacin de los estmulos en una representacin mental.
Almacenamiento: consiste en retener los datos en la memoria para su utilizacin posterior.
Recuperacin: es la forma en que las personas acceden a la informacin almacenada en su memoria.

Estructura de la memoria
Memoria sensorial: registra las sensaciones y permite reconocer las caractersticas fsicas de los estmulos.
Memoria a corto plazo: almacena la informacin que necesitamos en el presente.
Memoria a largo plazo: conserva nuestros conocimientos del mundo para su utilizacin posterior.
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Memoria sensorial
Registra la informacin que proviene del ambiente externo durante un tiempo muy breve pero el suficiente para que esa
informacin sea transmitida a la MCP.
- La MS explora las caractersticas fsicas de los estmulos y registra las sensaciones.
- La capacidad de la MS es grande y existe un subsistema o almacn para cada sentido.
- La duracin de la informacin depende del sentido.

Memoria a corto plazo
La informacin almacenada en la memoria sensorial se transfiere en parte a la memoria a corto plazo, antes de pasar a
la memoria a largo plazo. La funcin de la MCP es organizar y analizar la informacin e interpretar nuestras experiencias.
La informacin almacenada en la MCP es codificada en su mayor parte de forma visual y acstica y en menor
medida por signos semnticos.
La capacidad de almacenamiento de la MCP es limitada, no puede retener ms de siete tems a la vez, y eso si no
se distrae mientras registra.
La duracin temporal de la informacin en la MCP es breve, entre 18 y 20 segundos.

Memoria a largo plazo
La memoria a largo plazo contiene nuestros conocimientos del mundo fsico.
La informacin de la MLP es semntica cuando el material es verbal, y visual cuando se trata de figuras o
grficos.
La MLP tiene una capacidad ilimitada, no existen fronteras conocidas para la informacin que en ella se puedo
depositar, pero no garantiza la recuperacin de esa informacin posteriormente.
En cuanto a su duracin, es una estructura de almacenamiento permanente, pero sus contenidos se mantienen
unos minutos, varios aos o toda la vida del individuo.

Distintas memorias a largo plazo
Memoria declarativa o procedimental
Declarativa (saber qu): almacena informacin y conocimientos de hechos y acontecimientos. Permite expresar
nuestro pensamiento.
Procedimental (saber cmo): es la memoria sobre habilidades o destrezas y almacena el conocimiento sobre
cmo hacer las cosas. Este conocimiento se adquiere por condicionamiento o experiencia repetida.

Memoria episdica y semntica
Memoria episdica: es la memoria auto-bibliogrfica o personal que nos permite recordar fechas, hechos o
episodios vividos en un tiempo y lugar determinados. Guarda acontecimientos de la vida y tambin las
circunstancias en que se aprendi. La informacin que contiene est organizada temporalmente.
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Memoria semntica: almacena conocimiento del lenguaje y del mundo. Independientemente de las
circunstancias de su aprendizaje. La comprensin del conocimiento cultural constituye la fuente de la memoria
semntica. Esta recupera informacin sin hacer referencia a tiempo o lugar. Es casi inmune al olvido, porque el
lenguaje, las habilidades matemticas y otros conocimientos son muy duraderos.

Memoria explicita e implcita
Explicita. Es intencional, incluye aprendizajes sobre personas, lugares y acontecimientos que podemos relatar
verbalmente y suponen un conocimiento consiente.
Implcita. Es incidental, nos permite aprender cosas sin darnos cuenta y sin grandes esfuerzos.

Niveles de procesamiento
Los estmulos son procesados en funcin de la tarea solicitada o el tipo de aprendizaje realizado. La informacin puede
ser procesada a tres niveles: superficial, intermedio y profundo.
El nivel superficial de procesamiento atiende a los rasgos sensoriales, el nivel intermedio introduce el reconocimiento
de alguna caracterstica y el nivel profundo atiende al significado.
Los aprendizajes fcilmente adquiridos, sin esfuerzo, se olvidan ms rpido que los aprendizajes difciles.

Recuperacin de la i nformacin
La memoria los reelabora en el momento de la recuperacin.
Las personas reconstruimos nuestro pasado combinando fragmentos de informacin segn nuestras expectativas
actuales.
Recordamos mejor la informacin cuando es significativa y est bien organizada, pero hay otros factores que influyen en
el recuerdo:
Recordamos mejor aquello que se relaciona con sucesos emocionalmente significativos.
La memoria depende del contexto. La recuperacin de un recuerdo es ms fcil si acontece en el mismo
contexto.
El estado de nimo y el recuerdo influyen notablemente. Lo que se experimenta en un estado de nimo ser
recordado mejor cuando se reinstaura ese estado de nimo.
Recordamos rellenando los huecos de la memoria. A veces, extraemos conclusiones precipitadas y afirmamos
cosas que no han sucedido en afn de salvar nuestra memoria.

El olvido
Todo lo que alguna vez estuvo en la memoria y ya no est, constituye el olvido y anqu parezca paradjico, la buena
salud de la memoria depende del olvido.
El olvido es la incapacidad para recordar una experiencia anterior.
Puede producirse por una sobrecarga de informacin o fallos en la recuperacin de un conocimiento concreto.
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El olvido es un mecanismo psicolgico de defensa: la mente se defiende de las experiencias dolorosas excluyndolas
activamente de la conciencia; olvida cosas desagradables o historias emocionalmente negativas.
El olvido es tan importante como la memoria: recordar todas y cada una de nuestras acciones durante todos los das
supondra almacenar muchos datos intiles.
Las causas del olvido son muy diversas:
Lesin o degeneracin cerebral.
Represin. La persona olvida porque la informacin es perturbadora o dolorosa.
Interferencia. Se produce a causa de la competencia entre las experiencias que una persona vive. Podemos
distinguir dos tipos de interferencias: la interferencia proactiva, por la cual una informacin aprendida dificulta
un aprendizaje posterior; y la interferencia retroactiva, consistente en un aprendizaje reciente que interfiere en
el recuerdo de la informacin pasada.
Falta de procesamiento.
Contexto inadecuado. La informacin es difcil de recuperar porque se aprendi en un ambiente diferente.

Como mejorar la memori a

Principios generales
Atencin. Es un proceso selectivo de la memoria por el que atendemos a los estmulos importantes e ignoramos
los irrelevantes.
Sentido. Para aprender un tema, cuanto ms sentido tenga, ms fcil nos resultara su aprendizaje.
Organizacin. La informacin debe estar organizada para recordarla mejor.
Asociacin. Consiste en relacionar lo que deseas aprender con algo que ya sabes.

Reglas mnemotcnicas
Mtodo de lugares. Funciona asociando lo que deseamos recordar con un lugar o camino que recorremos
mentalmente.
Estrategia de la rima. La rima es otro procedimiento til para recordar en un orden determinado palabras que
no estn relacionadas.

La memoria colectiva
La memoria colectiva es uno de los signos de identidad grupal, son los recuerdos de un grupo o comunidad que se
transmiten de generacin en generacin.
Se establecieron varias diferencias entre la memoria colectiva y la historia:
La memoria colectiva es una corriente de pensamiento continuo, natural y ligado a la vida de un grupo.
La memoria colectiva se sita dentro del grupo.
Los lmites de la memoria colectiva son frgiles e irregulares.
Es amplia y diversa.
Se sustenta sobre las tradiciones.
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Es el grupo visto desde dentro.

Las alteraciones de l a memoria
La amnesia es la prdida total o parcial de la memoria, originada por el estado neurolgico de la persona o por causas
psicolgicas.
Amnesia antergrada. Es la incapacidad para adquirir nueva informacin y recordar los sucesos producidos
despus de una lesin cerebral o un desorden degenerativo.
Amnesia retrograda. Es la incapacidad de recordar el pasado, los acontecimientos que han ocurrido antes de la
lesin cerebral. Aunque el paciente no recuerda su vida antes de la lesin, su memoria a corto plazo funciona y
puede aprender nuevas habilidades.
Demencia senil. Es un declive gradual se las funciones intelectuales, y el primer sntoma son los problemas de la
memoria, originados por un trastorno degenerativo del cerebro. La demencia senil afecta entre un 10 y 15% de
las personas mayores a 65 aos.
Amnesias funcionales. La memoria de una persona puede verse afectada por su estilo de vida: el estrs, la
ansiedad y las emociones negativas tienen una clara influencia en los procesos de la memoria.

El pensamiento

Naturaleza del pensamiento
Pensar supone crear imgenes que integramos o asociamos con nuestros conceptos o esquemas que guardamos en la
memoria, con los cuales nos representamos al mundo y a nosotros mismos.
El proceso del pensamiento
El pensamiento es un proceso activo y reglado que procesa la informacin y el conocimiento y tiende hacia una meta.
Las funciones del pensamiento son plantear cuestiones, asumir decisiones, mejorar nuestros juicios y ser creativo.
El pensamiento implica la reorganizacin e interpretacin de los contenidos mentales, por ello, el conocimiento
almacenado en la memoria a largo plazo desempea un papel crucial.
Hay cuatro elementos del pensamiento que son interdependientes:
La actividad del sujeto depende de sus condicionamientos biolgicos y socioculturales e integra el estado actual
del sujeto y su experiencia pasada.
Los principios y sistemas de reglas incluyen los esquemas cognitivos y reglas lgicas que ya se posee el sujeto y
su experiencia pasada.
En el contexto y la situacin problemtica influyen no solo el contexto ambiental y socio histrico, sino tambin
el contexto especfico de la tarea.
El resultado de la actividad es mltiple y heterogneo, y se puede concentrar en la creacin de conceptos,
solucin de problemas, inventos, descubrimientos etc.
Unidades del pensamiento
Las imgenes son representaciones mentales de un hecho o un objeto.
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Las palabras son smbolos que representan algo; la palabra puede tener varios significados.
Los conceptos son representaciones universales y abstractas
Las reglas son enunciados que relacionan unos conceptos con otros.


Habilidades del pensamiento
Las habilidades del pensamiento son diferentes en cada rea. En la formacin de conceptos, el objetivo es organizar la
informacin segn las estructuras mentales del pensamiento: imgenes, conceptos, esquemas. En el razonamiento, es
obtener conclusiones, a partir de hechos o ideas. La solucin de problemas implica creatividad y soluciones novedosas.
Y el objetivo de la creatividad es producir algo original y valioso para la sociedad.

Formacin de conceptos
Qu es un concepto?
Un concepto es una representacin mental que agrupa y clasifica gran nmero de objetos o sucesos diferentes y ordena
la experiencia.
En general, los conceptos tienen dos tipos de significados. El significado denotativo de la palabra o concepto es su
definicin exacta. El significado connotativo es su significado emocional o personal. Las diferencias connotativas influyen
en la manera en que pensamos sobre asuntos importantes.
La categorizacin es el proceso por el cual agrupamos mentalmente objetos diferentes segn sus caractersticas
comunes.

Cmo formamos los conceptos?
Tradicionalmente, se considera que los conceptos pueden caracterizarse por una serie de atributos definitorios. Cada
uno de los atributos es necesario para que ejemplar sea identificado como miembro de una categora.
Se llama prototipo al ejemplar ms representativo de una categora. Los prototipos tienen ms caractersticas de la
categora que otros.

Razonamiento y lgica
Razonar es una actividad propia y caracterstica del pensamiento. Consta de reglas y estrategias para dirigir el
pensamiento en la resolucin de problemas.
Qu es razonar?
Razonar consiste en establecer conexiones validas entre unas proposiciones y otras y comprobar si la verdad de la
conclusin se deriva de las premisas. Un razonamiento es la actividad mental que permite deducir una conclusin a
partir del conocimiento de que se dispone.
Todo razonamiento tiene una forma y un contenido, una estructura y un asunto que trata.
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Podemos distinguir entre el razonamiento como actividad de un sujeto y el razonamiento como producto o resultado de
esa actividad.
La lgica es la ciencia que se ocupa de la forma de razonamiento, no de los contenidos, que se deseen ocupar las
ciencias naturales y sociales.
Un razonamiento es vlido cuando es imposible que siendo verdaderas sus premisas sea falsa su conclusin. La validez o
coherencia de un razonamiento es independiente de la verdad o falsedad de sus premisas y atae a la forma del
argumento, no a su contenido.

Tipos de razonamiento
El razonamiento inductivo es el que procede desde hechos particulares a los generales y como conclusin va ms all de
los presupuestos de partida, ser ms o menos probable, pero no estamos seguros de su verdad.
El razonamiento deductivo procede de lo general a lo particular y la conclusin se sigue necesariamente de las
premisas, suponiendo que estas sean verdaderas.

Lgica y psicologa
La lgica es la ciencia que estudia los razonamientos validos mientras que la psicologa del razonamiento es una teora
de actuacin, que describe el razonamiento en situaciones reales, afectado por las limitaciones de la memoria,
concentracin, falta de inters etc.
El pensamiento humano no utiliza medios totalmente racionales en su funcionamiento cotidiano. Tiende a ser
precipitado, estrecho de miras, difuso, y desorganizado.
Falacias
Las falacias son razonamientos no vlidos.
Existen dos tipos de falacias: las formales, inferencias no validas, que incumplen alguna ley de deduccin en el
razonamiento, pero que la lgica permite desvelar, y las informales, cuyo error no est en la forma lgica del argumento
sino en el contenido, es decir, en el significado de sus trminos. Los tipos de falacias informales son:
Falacia ad verecumdiam (apelacin al prestigio). Defender una conclusin apelando a alguien que se considera
una autoridad.
Ad hominem (contra el hombre). Atacar la opinin de otra persona, censurando a quien lo defiende.
Ad baculum (al bastn). Los argumentos que se basan en la fuerza o poder de alguien para establecer verdad.
Falacia de la tradicin. El hecho de que algo se haya hecho de una manera no justifica que siempre se haga lo
mismo.
Falacia tu quoque (t tambin). Argumentos en los que no se presentan razones para replicar una acusacin, en
su lugar se devuelve la ofensa a quien acusa.
Ad ignorantiam (a la ignorancia). Consiste en exigir al adversario que admita la prueba alegada o que ofrezca
otra mejor.
Ad populum (al pueblo). Consiste en invocar como razones hechos o circunstancias, reales o imaginarios, con el
fin de excitar los sentimientos y emociones del oyente.
Falsa causa. Se otorga validez a una causa insuficiente o errnea.
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Consenso universal (consensum gentium). Consiste en aceptar la verdad de una afirmacin porque la mayora de
las personas la defienden.
Cometer una falacia no es igual que decir una falsedad. Se trate de algo falaz cuando tiene que ver con la manera de
argumentar. Las falacias intencionadas se llaman sofismas.

Toma de decisiones
Tomar decisiones es elegir entre varias alternativas de accin sabiendo que las consecuencias de nuestra decisin son
inciertas.
Se recomienda seguir estos pasos para tomar decisiones sensatas:
Aceptar el reto.
Buscar alternativas. Pensar en los modos de alcanzar las metas. Evaluar alternativas, hacer un balance y
enuncias consideraciones positivas y negativas de cada categora.
Formular un compromiso.
Mantener la decisin.
Lo que hay que evitar:
Rapidez
Egosmo
Aplazamiento
Traslacin
Inmediatez
Reduccionismo
Ceguera

Solucin de problemas
Un problema surge cuando la persona tiene un objetivo pero no sabe cmo conseguirlo. La solucin de problemas
incluye tres fases: el planteamiento del problema, con el consiguiente anlisis de posibles soluciones, y el
establecimiento de un plan para resolverlo, la ejecucin del plan y por ltimo, la contrastacin, verificar si alcanzamos el
objetivo.
Algunas estrategias generales de resolucin de problemas son el mtodo ensayo y error, los algoritmos y los heursticos.
Ensayo y error: esta tcnica es eficaz si el nmero de posibilidades para resolver el problema es reducido.
Algoritmos: son un conjunto ordenado y finito de operaciones que permiten la solucin de un problema, porque
se basan en razonamientos cuantificables.
Heursticos: son estrategias que pueden llevar a la solucin, pero no la garantizan.

Etapas en la solucin de problemas
Se sealan cinco etapas para resolver problemas, conocidas con el nombre IDEAL:
I: Identificar el problema
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D: Definir y representar el problema
E: Explorar posibles estrategias de solucin
A: Actuar con la estrategia seleccionada
L: Logros. Observar y evaluar resultados
Estrategias de solucin de problemas
Organizar datos: representar los datos numricamente.
Ensayo y error: establecer una hiptesis
Sub-objetivos: dividir el problema en diferentes subcomponentes y solucionarlos modularmente.
Contradiccin: contrastar toda respuesta posible y rechazar la que cause inconsistencias.

Obstculos del pensamiento
La fijacin es la incapacidad de percibir un problema desde una perspectiva nueva. La fijeza funcional es la tendencia a
percibir los objetos como siempre se ha percibido.

Pensamiento creativo
La creatividad es incompatible con la rigidez mental o la fijeza de pensamiento. Supone libertad de accin e imaginacin
para analizar un problema y relacionarlo con elementos de mbitos distintos.
Caractersticas de la persona creativa
Sensibilidad para los problemas: mayor tolerancia a la ambigedad, disfruta asumiendo riesgos, es capaz de
enfrentarse a nuevas situaciones.
Fluidez de ideas.
Flexibilidad mental.
Capacidad de anlisis y sntesis.
Redefinicin.

Etapas del proceso creativo
Preparacin: es la faso donde se acumulan los conocimientos y se debaten las ideas relevantes.
Incubacin: en esta fase inconsciente se produce la maduracin de las ideas y asociaciones relevantes.
Iluminacin: consiste en la inspiracin o aparicin sbita e intuitiva de nuevas ideas. Es cuando llega el acto
creativo.
Verificacin: en esta fase se comprueba si la solucin es original, prctica y factible.

Los obstculos de la creatividad
Los obstculos de la creatividad son nuestras propias limitaciones y falta de estimulacin de la imaginacin en la
enseanza. Las inhibiciones pueden ser individuales, de grupo o culturales.

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Pensamiento lateral
No es una habilidad secreta o compleja, sino un poder latente en todos, que exige una mentalidad abierta y una actitud
de resolver problemas.
El pensamiento lgico sirve para resolver problemas por medio de nuestra experiencia previa y nuestros mtodos
probados y ciertos. En cambio, el pensamiento lateral trata de generar nuevas ideas.

Estrategias para aprender a pensar
Estrategias cognitivas
Consisten en el plan establecido para alcanzar un objetivo corto y a largo plazo, como adquirimos y organizamos los
conocimientos para enfrentarnos a nuestro entorno.
Estrategias de elaboracin: recoger informacin, relacionarla con los conocimientos que tenemos y utilizarla
cuando la necesitemos.
Estrategias de organizacin: consiste en reconstruir la informacin y organizarla para recordarla mejor.
Estrategias de recuperacin: si est organizada en esquemas o mapas cognitivos, la recuperacin ser ms fcil.

Estrategias motivacionales
Presentacin y estructura de la tarea: hay que activar la curiosidad, relacionar el conocimiento con la vida.
Organizacin de las actividades en clase.
Valoracin de las metas del alumno.
Formas de pensar y actuar frente a las tareas: el profesor debe ser consecuente entre lo que se dice y se hace en
la aula.
Proceso de evaluacin del alumnado: se debe facilitar la autoevaluacin de las capacidades, logros y errores.

Estrategias metacognitivas
El termino metacognicin se refiere al conocimiento y control que podemos ejercer sobre nuestros procesos cognitivos.
Es el conocimiento sobre el propio conocimiento y el saber. Un sujeto capaz de planificar y emplear sus propios recursos
cognitivos es ms apto para aprender a pensar.
Controlar el propio conocimiento implica supervisar y evaluar los procedimientos utilizados en aprender, razonar y
solucionar problemas.

Distorsiones cognitivas
Son creencias irracionales o hbitos de pensamiento inexacto e impreciso que deforman la realidad. Las distorsiones
ms importantes son las siguientes:
Pensamiento dicotmico (todo o nada): consiste en percibir las cosas como blancas o negras, verdaderas o
falsas. Origina frustraciones continuas.
Hipergeneralizacin: Es convertir un dato o un suceso negativo en una ley general.
Abstraccin selectiva: consiste en fijarse en algunos detalles de la realidad y no en el contexto.
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Inferencia arbitraria: deducciones o conclusiones incorrectas.
Razonamiento emocional: se basa en creer que las cosas son como uno las siente.
Deberas: Hay deberes sanos que son flexibles y dotan de sentido a nuestra vida, pero algunos nos exigen
cosas imposibles y merecen ser rechazados.
Personalizacin: es asumir toda clase de culpabilidades sin que t seas directamente responsable de los hechos.
Hay que distinguir entre influencia y control.
Magnificacin y minimizacin: aumenta la importancia de los errores cometidos y disminuye nuestras
cualidades respectivamente.
Evasin del control: muchas personas admiten que no tienen control sobre sus vidas y creen que fuerzas
externas los manipulan, lo cual genera pasividad y olvidan que cada persona es responsable de su bienestar.


Pensamiento y conducta social

La psicologa social
Los seres humanos nacen y se desarrollan en un contexto social y adquieren hbitos, valores y pautas de conducta a
travs de la interaccin social.
Interaccin individuo-sociedad
La psicologa social investiga como las personas piensan unas de otras, se influyen y se relacionan entre s.
La psicologa social subraya la influencia de las situaciones sociales en la conducta humana. Trata de comprender el
mundo social, a la vez que se interesa por la interaccin humana desde tres puntos de vista: psicolgica, social y
simblico.

La investigacin psicosocial
Utiliza los siguientes mtodos:
Mtodo observacional
Mtodo correlacional: realizada con encuestas sistemticas, determina la correlacin entre variables, pero no
indica cual es la causa y cul es el efecto. Se prefiere realizar experimentos para determinar las causas de un
fenmeno si es posible.
Mtodo experimental: al construir una realidad en el laboratorio que est bajo un control, los
experimentadores pueden cambiar las variables para descubrir como estas, juntas o separadas, afectan la
conducta.

El proceso de sociali zacin
La socializacin es el proceso por el cual los individuos aprenden, interiorizan y asimilan las normas, ideas y
comportamientos de la cultura de su grupo social.
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Mediante la socializacin, adquirimos pautas de comportamiento, establecemos vnculos afectivos y modelamos nuestra
conducta y personalidad.
El aprendizaje e interiorizacin cultural sirven para la adaptacin del individuo al grupo y mantienen la cohesin social.
La relacin con otras personas implica poder comunicarnos con ellos, formar lazos afectivos estables y participar de
forma activa en una comunidad.
El desarrollo de un nio a adulto sigue los siguientes procesos de transformacin:
- Individualizacin: conversin del nio en individuo con caractersticas peculiares.
- Desarrollo cognitivo: es la capacidad de procesar informaciones complejas, conceptos, relaciones intelectuales.
- Maduracin: es el desarrollo fsico y psicolgico que incluye la madurez sexual.
- Socializacin: es la adquisicin de pautas de comportamiento, creencias, y normas del grupo social. La identidad
personal no puede ser separado de la estructura social en la que es construida.
- Culturizacin: es el aprendizaje de las caractersticas de la cultura dentro de la cual nace cada individuo. La
cultura aporta sentido a la accin humana y la experiencia de vivir en una cultura diferente nos da una visin
ms realista de la nuestra.

Individualizacin y socializacin
Entre individualizacin y socializacin existen profundas conexiones, las dos actan de forma paralela en el desarrollo y
son las dos caras opuestas de una misma moneda, ya que cuanto ms sabe uno acerca de si mismo, ms sabe acerca de
otros y vice-versa.
Estar socializado significa poder vivir en un mundo socialmente organizado y aprender una serie de competencias
sociales:
- Pensamiento de medios-fines y de soluciones alternativas.
- Capacidad de juzgar las consecuencias de las acciones sociales.
- Flexibilidad para adoptar perspectivas sociales diferentes de las propias.
- Sensibilidad social (empata).

Agentes de socializacin

El aprendizaje de la conducta social est determinado por varios agentes de socializacin.
La familia. Es el primer y ms importante agente de socializacin, ya que aporta la experiencia social ms
temprana y constituye la red social ms duradera.
La escuela. La institucin educativa es el lugar donde se aprenden normas, valores y pautas de comportamiento
social.
El grupo de compaeros. La influencia de compaeros es decisiva para el aprendizaje de valores y actitudes as
como de habilidades sociales, hbitos de comportamiento, roles sexuales, as como en la determinacin de las
aspiraciones educativas.
Los medios de comunicacin. La influencia de los medios de comunicacin como agentes socializadores es
inmensa. No solo intervienen en el aprendizaje de actitudes hacia el sexo, la familia y otros pueblos y cultura,
tambin puede desempear un papel anti socializador al situar nias ante situaciones que no puedan
comprender.
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La cultura
Es un conjunto de tcnicas de produccin, tradiciones, costumbres y creencias de un pueblo, pero tambin es una
manera de vivir e interpretar el mundo y un medio de socializacin.
Las caractersticas fundamentales de la cultura son las siguientes:
Es aprendida: cada persona aprende a integrarse a determinada cultura, que se transmite de generaciones a
otras. Este proceso se denomina enculturacin.
Es simblica: es una forma de unin y comunicacin entre los individuos que posibilita la relacin interpersonal.
Es compartida: es un patrimonio de las personas y grupos humanos y no de territorios.
No es esttica, sino que evoluciona y se transforma, tanto por su dinmica interna como por el contacto e
intercambio con otras culturas.
La interculturalidad es la relacin en condiciones de igualdad de las diferentes culturas, con el convencimiento de que la
diversidad cultural es positiva y enriquecedora, que todas las personas tienen derecho a conservar su cultura en un
marco de convivencia democrtica y deben tener igualdad de derecho y oportunidades.
El pensamiento social

Percepcin de las personas
La percepcin social es el proceso por el cual tenemos una primera impresin de otras personas y realizamos juicios que
guiaran nuestra interaccin posterior.
La percepcin de la personas es semejante a la percepcin de un objeto ya que ambas partes tienen unas caractersticas
fsicas que presentan cierta estabilidad. Sin embargo, las motivaciones, interesas y expectativas de quien perciba a otra
persona, as como el carcter dinmico y complejo del contexto en el que se tiene lugar la percepcin, convierten este
proceso en algo diferente a la percepcin fsica.
La percepcin social depende del contexto, tenemos una perspectiva diferente cuando observamos y cuando actuamos.
La primera impresin que nos formamos de otra persona es por inclusin dentro de una categora; las que ms
agrupamos son los agrupamientos sociales, tales como categoras demogrficas, roles, o profesiones. Otras
caractersticas que no sirven para formarnos una impresin de alguien son percibidas directamente, las deducimos o nos
las comunican.
Las distorsiones de la percepcin social ms representativas son las siguientes:
Error de primaca. La valoracin del primer contacto condiciona la secuencia de acontecimientos posteriores.
Efecto de halo. Si conocemos una caracterstica de una persona, presuponemos que posee tambin otras
cualidades.
Personalidad implcita. La informacin que percibimos de otras personas no son datos aislados, si no que
poseen relacin entre s, y por eso nuestras impresiones son unitarias y coherentes. Pero, muchas veces
realizamos juicios sociales con informaciones limitadas.
Correlacin ilusoria. Consiste en percibir una relacin donde no existe ninguna o una relacin ms fuerte de la
que existe en realidad.

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Atribucin de causalidad
La atribucin es la creencia de una persona sobre las causas de un acontecimiento.
La teora de la atribucin analiza el proceso de hacer inferencias sobre las causas de la conducta propia y ajena. A veces,
una conducta provoca un conflicto, y esto sucede no por la conducta en s, sino porque cada persona la interpreta de
forma diferente.
Las personas atribuyen ms una conducta a variables internas que a externas.
Existen tres criterios para hacer atribuciones internas o externas: el consenso, la consistencia y la distintividad.
El consenso es el grado en que la conducta es compartida por otros. Un consenso en la conducta de varias
personas indica que el comportamiento tiene una causa externa.
La consistencia (misma reaccin aparecen en situaciones diferentes) es el grado en que la conducta se mantiene
a lo largo del tiempo.
La distintividad se refiere al hecho de que un comportamiento ocurra solo en circunstancias especficas.
Cuando el consenso, la consistencia y la distintividad son altos, atribuimos la conducta de los dems a causas externas.
Sin embargo, cuando son bajos, atribuimos la conducta ajena a causas internas.

Cognicin social
La cognicin social es el proceso por el cual elaboramos, interpretamos y utilizamos la informacin social. Durante gran
parte de la vida pensamos en otras personas y realizamos juicios sobre ellos.
La experiencia ilustra como el pensamiento no depende solamente de las caractersticas materiales u objetivas del
objeto sino que se produce una reconstruccin mental de la realidad que se basa en la experiencia pasada, las
necesidades, deseos e intereses de la persona. Y a este proceso le llamamos cognicin social.
Ahora bien, nuestro pensamiento es ms vulnerable al error de lo que sospechamos. En el esfuerzo por comprender el
mundo usamos atajos mentales que nos llevan a establecer juicios o decisiones errneas y conclusiones falsas.
Existen varias tendencias que distorsionan nuestros juicios sociales, estos son los principales:
El error fundamental de atribucin es atribuir a factores personales del actor las causas de su conducta y
menospreciar las influencias ambientales, mientras que nuestro comportamiento lo atribuimos casi
exclusivamente a causas externas.
Las ideas preconcebidas de un hecho condicionan nuestras impresiones y recuerdos.
Segn el sesgo de confirmacin, las personas buscan informacin que confirme sus creencias.
Falso consenso: es la tendencia a creer que otras personas comparten nuestras actitudes en un grado mayor al
que es verdad.
Vigilancia automtica: tendemos a ser muy sensibles a la informacin social negativa.
Pensamiento contrafactual: es considerar lo que puedo haber sido.
Visin retrospectiva. Es la tendencia a exagerar, despus de saber el resultado de un hecho.

Las actitudes
Qu son las actitudes?
Una actitud social (creencia + emocin + accin) es la reaccin favorable o desfavorable hacia algo.
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Las actitudes representan reacciones cognitivas, motivacionales y emocionales hacia diversos aspectos del mundo social.
Las actitudes constan de tres componentes: cognitivo, afectivo y conductual:

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- El componente cognitivo es la creencia que el sujeto tiene acerca del objeto de su actitud;
- El componente afectivo consta de sentimientos hacia el objeto de la actitud;
- El componente conductual se refiere a las acciones de alguien respecto a otras personas, grupos o instituciones.
Estos tres componentes implican la evaluacin del objeto de la actitud.

Funciones de las actitudes
Funcin defensiva del yo: pueden proteger a una persona de los sentimientos negativos hacia s mismo o hacia
el grupo, proyectando esos sentimientos hacia otros.
Funcin expresiva: todas las personas expresan las actitudes que reflejan sus propios valores.
Funcin utilitaria o adaptativa: ayuda a conseguir objetivos deseados o eludir objetivos no deseados.
Funcin de conocimiento: sirven para organizar y estructurar diferentes aspectos del mundo social.

La formacin de actitudes
Las actitudes se aprenden durante toda la vida y se adquieren de varias maneras:
Educacin: los valores, creencias y comportamientos de los padres influye en las actitudes de los hijos.
Experiencia personal: se originan por el contacto directo con el objeto de actitud.
Grupos
Medios de comunicacin
La disonancia cognitiva sucede al experimentar dos creencias o actitudes psicolgicamente incompatibles entre s.
Causa malestar cuando alguien descubre incoherencia entre sus actitudes y su conducta. A veces, existe un desacuerdo
entre lo que se cree y lo que se hace y esto origina un estado de gran tensin.
Cuanto mayor sea el perjuicio y la propia responsabilidad, mayor ser la disonancia y cuento mayor sea la disonancia,
habr ms posibilidades de cambiar de actitud.

Cambio de actitudes
Existen varias estrategias para cambiar actitudes. Una de ellas es la entrega de recompensas y castigos para cambiar las
acciones. Otra es la persuasin publicitaria.
La persuasin publicitaria defiende, en muchas ocasiones, posturas rechazadas por el receptor. La persuasin es el
intento de cambiar creencias o actitudes a travs de la informacin. La investigacin psicolgica sugiere que el cambio
de actitud se produce por estas condiciones:
- El comunicador es agradable y expresivo y semejante a la audiencia en algn aspecto.
- El mensaje apela a las emociones.
- Se es un mensaje conflictivo, se presentaran argumentos si la audiencia est bien informada.
- El mensaje se repite con la mayor frecuencia posible.


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Estereotipos, prejuicios y discriminacin
Los estereotipos son el conjunto de creencias sobre las caractersticas de un grupo, los prejuicios son los sentimientos
asignados a dicho grupo y la discriminacin es la falta de igualdad en el trato otorgado a los miembros de ese grupo.
Definicin de estereotipo
Stereos (rgido, solido) y tupos (huella, seal).
Un estereotipo es el conjunto de creencias acerca de los atributos personales de un grupo de personas.
Estereotipar consiste en utilizar los estereotipos ara hacer juicios, inferencias o predicciones sobre los miembros de un
grupo sin considerar las diferencias individuales entre ellos.

Funciones de los estereotipos
Tienen un valor funcional y adaptativo porque simplifican la percepcin de la realidad y reducen su complejidad, por
medio de la categorizacin.
Ayudan a predecir cmo es una persona y como actuara, pero generalmente estas inferencias no son vlidas.
Facilitan la integracin grupal, ya que un modo de ser aceptado en un grupo es aceptar los estereotipos
dominantes del grupo.
Implican su propio complimiento, porque observamos todo lo que apoye nuestros estereotipos.
Los estereotipos negativos son comunes, aunque si irracionalidad es evidente, porque provocan hostilidad hacia otros
grupos.

Prejuicios y discriminacin
El prejuicio es una actitud hostil o creencia indeseable hacia los miembros de otros grupos sociales y se caracteriza por
manifestar suspicacia, temor u odio irracionales.
Los estereotipos y prejuicios casi siempre van unidos, porque es difcil mantener una actitud de hostilidad hacia otro
grupo si no hay creencias previas respecto a ese grupo social.
Las causas ms frecuentes de los prejuicios son:
- El deseo de relacionarnos solo con personas que tengan las mismas ideas que nosotros.
- Lograr sentimientos de superioridad y confirmacin.
- Buscar un chivo expiatorio en el que descargar la agresividad producida por las propias frustraciones y
limitaciones.
- Proporcionar ventajas a grupos mayoritarios, negando derechos y oportunidades a grupos minoritarios.

La discriminacin es la conducta negativa y no igualitaria que una persona tiene hacia otra en virtud del grupo o
categora social a la que pertenece.
Todos debemos aprender a respetar y apreciar las diferencias y luchar por cambiar las condiciones leales, econmicas y
sociales que sufren las culturas minoritarias.

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Racismo y xenofobia
El racismo es una construccin social, que consiste en desvalorizar a un grupo social en funcin de alguna caracterstica
fsica.
Las causas del racismo son las siguientes:
Se basa en la consideracin de que hay razas superiores e inferiores y destaca las diferencias entre individuos o
poblaciones.
Defiende un sistema social segn el cual algunos tienen ms ventajas por pertenecer a un grupo social
determinado.
Considera a las vctimas como chivo expiatorio del mal social.
Fomenta y permite la marginacin y el aislamiento de una persona o de un grupo en funcin de su raza.
Cmo desterrar el racismo y la xenofobia? En primer lugar, la separacin gentica entre diferentes poblaciones es tan
escasa que no est justificado emplear el trmino raza. En segundo lugar, frente a la tendencia de los individuos y
grupos a considerar sus valores y creencias como los nicos apropiados, el reconocimiento del otro es una condicin
indispensable para la existencia de la tolerancia.

Fanatismo y violencia
El fanatismo es el enemigo de la razn y lleva en si el germen de la violencia.
El fantico, que tiene una percepcin distorsionada de la realidad, se cree poseedor de la verdad y trata de imponrsela
a los dems a sangre y fuego. Los atributos psicolgicos ms representativos del fantico son:
- Inmadurez y dependencia emocional.
- Bsqueda de emociones fuertes.
- Dogmatismo o rigidez del pensamiento y certeza injustificada en cuestiones de creencia u opinin.
- Personalidad paranoide que se caracteriza por la desconfianza patolgica, el orgullo exagerado, la pobreza
afectiva y una agresividad sin lmites.
Todo el fanatismo necesita lderes, que tengan seguridad en s mismos y capacidad de seduccin, as como una
inteligencia maquiavlica, capacidad de manipular la conducta de los dems. Los lderes saben que los individuos tienen
tendencia a obedecer.
Las caractersticas ideolgicas del fantico son:
Se cree depositario de la verdad absoluta y no admite la posibilidad de que otras personas tengan razn.
Trata de imponer sus creencias y normas de conducta por la fuerza, sin respetar las libertades de los dems.
Se gua por sentimientos y creencias irracionales, menospreciando el pensamiento y la razn. Sigue ciegamente
la ideologa de una secta o algn lder carismtico.
Tiene una visin simplista de la realidad al establecer una frontera ente un nosotros, perfecto y puro, y un
ellos, miserable e inferior.
Desprecia a otras etnias, pueblos o personas, a quienes considera extranjeros o chivos expiatorios contra los que
puede actuar con violencia.
No admite igualdad de sexos y defiende posturas misginas.
No admite la separacin entre religin y estado.

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La personalidad

La psicologa de la personalidad intenta describir, clasificar y explicarlos elementos constantes del funcionamiento
psicolgico humano, y as, podemos saber a qu atenernos respecto a las acciones de otras personas.

Etimologa del trmino persona
El termino personalidad procede del vocablo latino persona, que deriva del griego prosopon, cuyo significado es
mascara, aquella que utilizaban los actores en el teatro clsico.
Cicern utilizo el trmino persona con cuatro sentidos diferentes que subyacen mltiples significados actualmente:
- La imagen que ofreceos a los dems.
- El papel que el comediante tiene en la obra y que nosotros representamos en la vida.
- La interaccin de las cualidades del individuo orientadas a la accin.
- Como sinnimo de prestigio y dignidad. En esta aceptacin se basa la consideracin comn y que es la que
predomina en la actualidad.

Temperamento, carcter y personalidad
La personalidad es un prisma de mltiples caras que comienza a formarse en la infancia y se desarrolla poco a poco,
hasta lograr que nuestra conducta sea estable y consistente.
El temperamento es muestra herencia biolgica, representa la influencia de la naturaleza fsica codificada y, por tanto,
es difcil de cambiar o modificar.
El carcter se refiere a las caractersticas adquiridas durante nuestro crecimiento y supone cierto grado de conformidad
con las normas sociales.
La personalidad es la conjuncin del temperamento y el carcter en una nica estructura, y puede describirse como un
patrn complejo de caractersticas psicolgicas que expresamos en todas nuestras acciones.
Se define a la personalidad como la organizacin dinmica, dentro del individuo, de aquellos sistemas psicofsicos que
determinan su conducta y su pensamiento caractersticos.
No debemos confundir la personalidad con la fuerza para imponer un determinado criterio, la capacidad de conviccin o
la poca flexibilidad frente a las opiniones de los dems.

Caractersticas de la personalidad
Llamamos personalidad al conjunto de cualidades y defectos que nos hacen ser nicos. Estas son sus caractersticas:
1. No tiene existencia real, se infiere a partir de la conducta de los individuos. Es un constructo psicolgico, que nos
permite ordenar la experiencia y predecir el comportamiento en situaciones especficas.
2. Es la forma habitual de comportamiento de una persona. Comprende tanto la conducta manifiesta, como su
experiencia privada. Implica la globalidad del comportamiento.
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3. Se produce por la interaccin de la herencia gentica y el ambiente del individuo, por el aprendizaje social y las
experiencias personales.
4. La personalidad se desarrolla y cambia a lo largo de la vida. Determinamos ciertos periodos de la existencia
como la pubertad o menopausia, son sensibles a estos cambios, porque se producen transformaciones
biolgicas y psicolgicas.
5. Es individual y social. Somos iguales pero tambin distintos y nuestra tarea es alcanzar el equilibrio entre lo que
nos une y lo que nos diferencia.
6. La autonoma personal es una vieja aspiracin del ser humano. Es la capacidad del individuo de afrontar su
propia existencia, a pesar de las dificultades que encontrara en el camino.

Teoras de la personali dad
Una teora es un conjunto de hiptesis, postulados y modelos que relacionan los datos empricos de un sistema y
permiten comprender sus interrelaciones y hacer predicciones sobre el desarrollo futuro.
Las investigaciones sobre personalidad intentan responder a tres cuestiones fundamentales:
- Que caractersticas definen a las personas y como se organizan.
- Cmo interactan los factores genticos y ambientales.
- Por qu cada persona se comporta de una manera diferente en una situacin, como se explican los cambios de
conducta y las causas de la conducta anmala.

Entre las mltiples teoras sobre la personalidad, aqu se presenta las cuatro perspectivas que se consideran ms
influyentes:
- Las teoras psicodinmicas conceden gran importancia al inconsciente y se centran en el funcionamiento de la
personalidad, en especial, en los conflictos internos.
- Las teoras de los rasgos tratan de identificar que rasgos forman la personalidad y como se relacionan con el
comportamiento real.
- Las teoras humanistas ponen el nfasis en la experiencia subjetiva y el crecimiento personal.
- Las teoras conductuales resaltan el ambiente externo y los efectos del condicionamiento y el aprendizaje sobre
la personalidad.

El psicoanlisis de Freud
Los postulados bsicos del psicoanlisis sobre la personalidad son:
- La personalidad es como un iceberg, con una pequea porcin visible por encima de su superficie. La parte que
sobresale es el consciente y la sumergida el inconsciente. El inconsciente es dinmico y ejerce presiones e
influencias sobre lo que una persona piensa y hace.
- La personalidad es el fruto de la interaccin de fuerzas y mecanismos intrapsquicos y en su organizacin y
desarrollo juega un papel relevante el impulso sexual. Los elementos estructurales de la personalidad del Yo, el
Ello y el Supery.
- La terapia se basa en la asociacin libre, que supone dejar que el paciente exprese lo primero que acuda a su
mente y as pueda recuperar y librarse de recuerdos y experiencias dolorosas, originadas en la infancia.
Freud estableci diferentes niveles de conciencia:
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- El nivel consiente est formado por percepciones, pensamientos y recuerdos de los que somos conscientes en
todo momento. Esta instancia psquica se rige por el principio de realidad.
- El preconsciente est constituido por pensamientos, recuerdos y aprendizajes no conscientes a los que podemos
acceder con facilidad.
- El inconsciente est compuesto de experiencias desagradables y peligrosas que han sido reprimidas, rara vez
acceden a la conciencia y cuando lo hacen lo hacen de forma cubierta o simblica. Es dinmico y se basa en el
principio del placer.
Estructura de la personalidad
- El ello: es la parte ms primitiva de la mente humana y consiste en la energa psquica que trata de satisfacer los
impulsos inconscientes de supervivencia, reproduccin y agresin, que requieren una satisfaccin inmediata.
Cuando son reprimidos o inalcanzables en la realidad, al Ellos le queda la realizacin onrica o sintomtica.
- El Yo: es la instancia racional y realista de la personalidad que surge a partir del Ello y est formada por
elementos conscientes e inconscientes. Su funcin es la conservacin del individuo y le permite adaptarse a las
normas sociales del mundo externo, opuestas a las demandas pulsionales del Ello.
- El Supery: surge a partir del yo en un proceso de interiorizacin de las normas sociales y culturales. La
necesidad de afecto y reconocimiento y el miedo al castigo obliga al nio a aceptar las normas paternas y las
normas sociales que esta encarna, en contra de sus ntimos deseos.
Estas normas interiorizadas y asimiladas conforman la conciencia moral. Su objetivo es presionar al Yo y sealar como
debera comportarse, suscitando sentimientos de culpa si no cumple con sus exigencias y, por otra parte, inhibir las
pulsaciones agresivas del Ello.
- Pulsiones y principios
Nuestros pensamientos, reacciones y decisiones estn determinados por las pulsiones o impulsos inconscientes.
Freud estableci dos tipos de pulsiones:
- Eros o pulsaciones de vida: determinan aquellos comportamientos que tienen a unir lo que est disperso y
armonizar aquello que es diferente. Son impulsos de amor y sexuales que inducen a los humanos a buscar
compaa, el reconocimiento y la comprensin de los dems.
- Thanatos o pulsiones de muerte: determinan los comportamientos que tienden a separar y disgregar lo que est
unido. Son los impulsos de agresividad y destruccin que enfrentan a los humanos contra s mismos y contra los
dems.
Estas pulsiones se rigen por dos principios:
- El principio del placer es la tendencia humana a conseguir placer y evitar dolor.
- El principio de realidad indica que el Yo, que trata de adaptarse al ambiente, regula los deseos en funcin de la
cultura y renuncia al placer inmediato en favor de un placer futuro. El orden social se desarrolla a partir de las
restricciones impuestas a las dos fuerzas rectoras: el sexo y la destruccin.

Teora de la identidad personal (Erik Erikson)
En cada etapa de la vida el individuo se enfrena a una nueva tarea, y el resultado es un logro o un fracaso. Las tareas de
la vida se desarrollan en un marco social y son favorecidas o dificultadas por este.
El yo es la parte de nuestra mente que da coherencia a las experiencias conscientes e inconscientes. Es una fuerza vital o
capacidad organizadora que surge como contexto gentico, socio-cultural e histrico de cada individuo. El desarrollo del
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yo, con su capacidad adaptativa, su poder para enfrentar la tensin emocional o para resolver el conflicto vital,
recuperarse y contribuir a la formacin de la identidad, se origina en ocho etapas que no ocurren dentro de un marco
cronolgico estricto.

Edad xito Frente al Fracaso Fuerza de yo o virtud
8.a Etapa Madurez Integridad del Yo Desesperacin Sabidura
7.a Etapa Edad adulta Generatividad Estancamiento Cuidado
6.a Etapa Juventud adulta Intimidad Aislamiento Amor
5.a Etapa Adolescencia y
pubertad
Identidad del yo Confusin de Roles Fidelidad
4.a Etapa 6-11 aos Laboriosidad Inferioridad Competencia
3.a Etapa 4-5 aos Iniciativa Culpabilidad Determinacin
2.a Etapa 1-3 aos Autonoma Vergenza y duda Voluntad
1.a Etapa 12 primeros
meses
Confianza Desconfianza Esperanza

Teora de los rasgos y tipos
Cuando describimos a otras personas solemos hacerlo en trminos de rasgos de personalidad.
Un rasgo representa un forma especfica de comportamiento, as podemos describir a otra persona como mentirosa,
honesta o valiente.
Un conjunto de rasgos estables da lugar a un tipo, que se refiere a un conjunto de individuos con rasgos comunes. Los
tipos son modelos de comportamiento, pero no existen en realidad, y aunque cada persona puede incluirse dentro de
uno, jams coincide plenamente en l.
- La teora de Eysenck
Cada individuo hereda sus caractersticas neurofisiolgicas, pero atribuye un papel relevante al ambiente. La estructura
de la personalidad esta jerarquizada y admite cuatro niveles de comportamiento:
- Respuesta de comportamiento: actos o cogniciones no sistemticos.
- Respuestas habituales: conductas que pueden repetirse en circunstancias similares, como salir de fiesta.
- Rasgos primarios: son las correlaciones de respuestas habituales, por ejemplo la sociabilidad o impulsividad.
- Rasgos o factores de segundo orden: en la cima de la jerarqua se encuentran los tipos o dimensiones generales
de la personalidad.

- Las dimensiones de la personalidad
Se dividi la personalidad en dos dimensiones: introversin-extraversin y neurotismo-estabilidad emocional, que dan
lugar a cuatro tipos, de los cuales do tienen carcter patolgico: los inestables introvertidos y los inestables
extrovertidos. Ms tarde identifico un tercer factor, el psicotismo, caracterizado por la prdida o distorsin de la
realidad. Veamos estas dimensiones:
- Introversin versus extraversin. Refleja el grado en que una persona es sociable y participa en su relacin con
los dems.
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- Estabilidad emocional versus inestabilidad. Se refiere a la adaptacin del individuo a su ambiente y la
estabilidad emocional que expresas en el transcurso del tiempo.
- Psicotismo. Este factor corresponde a un individuo solitario e inseguro, despreocupado por los dems, que
puede llegar a ser insensible e inhumano.

- Los cinco grandes rasgos de la personalidad
Goldberg y MacRae han propuesto cinco grandes factores de personalidad.
- Extraversion: va de lo sociable, divertido y afectivo en un extremo a lo retraido, silencioso y cauteloso en el otro.
- Amabilidad: va de la bondad, confianza y cooperacin en un extremo a lo irritable, suspicaz y testarudo en el
otro.
- Responsabilidad: va de la buena organizacin, auto disciplina y responsabilidad en un extremo a lo
desorganizado, negligente y falto de escrupulos en el otro.
- Estabilidad emocional: va de la serenidad y tranquilidad en un extremo al nerviosismo y ansiedad en un
extremo al nerviosismo y ansiedad, excitacin e hipocondra en el otro.
- Apertura a la experiencia: va de lo imaginativo, sensible e intelectual en un extremo a lo prosaico, insensible y
simple al otro.

La teora humanista de C. Rogers
La conducta es el intento de un organismo de alcanzar un objetivo: satisfacer sus necesidades conforme las percibe.
La conducta es la respuesta a la percepcin que tiene el individuo de sus necesidades.
La conducta de una persona est condicionada por su constitucin biolgica, las fuerzas sociales y las experiencias
pasadas, pero adems defendi la libertad experiencial. Yo soy el nico responsable de mis propias acciones y sus
consecuencias. La estructura del yo emerge de forma gradual de la interaccin del organismo y el ambiente. La tarea
fundamental del ser humano es la autorrealizacin del yo y si no se desva por los acontecimientos del desarrollo,
puedo conseguir ser una persona reflexiva, abierta a nuevas experiencias, respetuosa consigo misma y tolerante con los
dems.
El concepto de s mismo consiste en la configuracin organizada de percepciones conscientes, valores e ideales que
conforman la imagen personal. La diferencia entre una persona sana y una desadaptada se debe a la congruencia entre
el yo y la experiencia.

La teora del aprendizaje social
Se considera que el individuo y el ambiente se influyen mutuamente.
Cada persona es un agente activo, capaz de conocerse a s mismo, regular su conducta y afrontar los problemas de la
vida cotidiana.
Es el significado subjetivo y la interpretacin del ambiente lo que en realidad regula nuestras vidas.
Se introduce cuatro conceptos relevantes a la psicologa de la personalidad: el potencial conductual, el valor del refuerzo,
las expectativas y la situacin psicolgica.

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- El potencial conductual es la probabilidad de que una conducta especfica suceda en una situacin determinada.
El potencial conductual surge en funcin de la expectativa del refuerzo que seguir a la conducta y del valor del
refuerzo que tenga el sujeto. Podemos predecir la conducta si multiplicamos la expectativa de la recompensa
por su valor.
- El valor de refuerzo es la preferencia subjetiva que mostramos por ciertos refuerzos frente a otros. La
expectativa es la probabilidad de obtener un refuerzo realizando una conducta determinada. Las expectativas se
basan en la experiencia previa de cada sujeto y destacan dos tipos:
- Expectativa interna: creer que la obtencin de metas y objetivos depende de las propias acciones.
- Expectativa externa: creer que los acontecimientos estn fuera de nuestro control.
Se acuo el trmino locus de control para diferenciar a las personas internas, que creen que el xito o fracaso se debe a
causas internas.
La situacin psicolgica depende de cmo cada persona percibe e interpreta la situacin que vive.

Evaluacin de la personalidad
Mediante la evaluacin de la personalidad, que es la descripcin y medida de las caractersticas individuales se puede
tener una imagen objetiva de las cualidades de un individuo.
Los diferentes mtodos de evaluacin de personalidad son los siguientes:
- Observacin directa.
- Entrevistas
- Cuestionarios de personalidad, los ms utilizados son
Cuestionario de personalidad de Cattell.
Cuestionario BIG FIVE

Trastornos de la personalidad

Normal/anormal
No es posible diferenciar de forma absolutamente objetiva entre normalidad y anormalidad. Existen tres criterios para
diferenciar el funcionamiento de la persona con un trastorno de la personalidad:
- Presenta una estabilidad frgil o una carencia de capacidad de adaptacin.
- Es inflexible desde el punto de vista adaptativo.
- Los repertorios patolgicos que dominan su vida se repiten como crculos viciosos.
Las atribuciones de las alteraciones ms frecuentes de la personalidad son las siguientes:
- Surgen en todas las culturas y grupos sociales.
- Son pautas de conducta limitadas y rgidas, que impiden nuevos aprendizajes.
- Causan fragilidad emocional en situaciones estresantes.
- No son desordenes homogneos.

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- Criterios para clasificar trastornos
La personalidad es un conjunto de pautas de afrontamiento aprendidas, formas complejas y estables de manejarse en el
entorno. La evaluacin de la personalidad se efecta atendiendo a los siguientes mbitos:
- Comportamiento observable: est formado por unidades discretas de conducta a partir de las que se expresan
los rasgos.
- Comportamiento interpersonal: se analiza como interacta el individuo procesa la informacin recibida del
entorno psicosocial.
- Estilo cognitivo: es la forma en que el individuo procesa la informacin recibida del entorno psicosocial.
- Mecanismo de defensa: sirven para proteger la conciencia de los sentimientos de ansiedad. Rara vez son
accesibles a la reflexin consciente.
- Autoimagen: es la manera en que el individuo se percibe a s mismo y aunque todo el mundo tiene una idea de
quien es, cada persona se diferencia de otras respecto a la claridad y precisin de su percepcin.
- Representaciones objtales: son las experiencias tempranas, compuestas por recuerdos, actitudes y emociones,
que dejan una huella en nuestra mente, incluso antes de la aparicin de nuestra conciencia.
- Estado de nimo-temperamento: todas las personas poseen un estado de nimo predominante, unas veces
impuesto por acontecimientos vitales, otras, por su biologa.
Tener una personalidad equilibrada no est garantizado en nuestra vida. El paso del tiempo la va esculpiendo. La
personalidad es vulnerable a esos golpes y puede sufrir trastornos leves o graves, temporales o definitivos.
Los trastornos de personalidad
1. Personalidad antisocial. Se trata de un individuo frio, duro e insensible, ambicioso y agresivo con baja tolerancia
a la frustracin.
2. Personalidad narcisista. Presuntuoso, esnob, mimado y explotador. Sobrevalora su importancia personal.
Centro de atencin.
3. Personalidad dependiente. Docilidad. Sensacin de falta de ayuda, apoyo y reafirmacin, baja autoestima y
sentimientos de inferioridad.
4. Personalidad histrinica. Superficial, frvolo, caprichoso y si empata. Conducta dramtica, exagerada y
afectivamente frgil.
5. Personalidad pasiva-agresiva. Ambivalente y negativista. Tendencia a ser opositor, no complaciente,
malhumorado pesimista y quejica.
6. Personalidad obsesivo-compulsiva. Tiene tendencia a construir su mundo en trminos de reglas, normas y
esquemas. Se relaciona con los dems segn su rango y estatus. Los valores convencionales son las reglas con
las que vive.
7. Personalidad por evitacin. Caracterizado por sentimientos de aislamiento y soledad combinados con temor al
rechazo y la humillacin interpersonal. Hipersensible, baja autoestima y reacio a entablar relaciones
interpersonales.
8. Personalidad esquizoide. Incapacidad de percibir el humor o necesidades en los dems. Insensible y poco
comunicativa. Impreciso en sus metas y acciones. Aislado socialmente y absorto en s mismo. Orienta
capacidades hacia intereses que no demandan relaciones interpersonales. El acontecimiento que a otros causa
alegra, tristeza o angustia en el esquizoide no causa ningn efecto.
9. Personalidad esquizotpica. Conducta errtica, puede parecer excntrico y extravagante en sus acciones.
Aislado socialmente, prefiere realizar actividades extraas para otros. Estilo cognitivo reflexivo y autista, incapaz
de orientar pensamientos en forma lgica. Expresin afectiva aptica e insensible. Suele considerarse a s mismo
como desamparado, vaco y sin sentido de la vida.
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10. Personalidad limite. Conducta impredecible. Se comporta de forma paradjica, aunque necesita el afecto de los
dems, acta de forma manipuladora y variable. Puede manifestar trastornos de identidad.
11. Personalidad paranoide. Tendencia a estar siempre en guardia, desconfianza con los dems, combinado con el
deseo de estar libre de relaciones personales intimas, en las que exista una prdida de poder, de independencia
y autocontrol. Se vuelve suspicaz, resentida y hostil. Responde con ira a lo que se asemeje al ridculo, decepcin,
desprecio o desconsideracin. Incapaz de aceptar su propios errores y debilidades y mantiene su autoestima
atribuyendo sus deficiencia a los dems.