Teoría de Victor Frankl

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TEORÍA DE VICTOR FRANKL

LIRIETH VILLAMONTE

4-738-1612

CONCEPTO PRINCIPAL

Víctor Frankl desarrolla sus teorías existencialistas a partir de sus experiencias en


los campos de concentración nazis. Pudo percibir que las personas que tenían
esperanzas y motivaciones luchaban contra las adversidades y resistían al
Holocausto. Es un tipo de psicoterapia que se apoya en el análisis existencial y se
centra en una "voluntad de sentido" en oposición a la doctrina de Adler de
"voluntad de poder" o la "voluntad de placer" de Freud.

La logoterapia está lejos de haber logrado el desarrollo teorético que caracteriza


al psicoanálisis, e incluso a la psicología profunda, de Jung. Pese a esto la
logoterapia resulta interesante. Como su denominación lo sugiere, se trata de
darle un sentido a la existencia humana (en esto se asemeja a ciertos
postulados de Sartre). Para entender la génesis de la logoterapia corresponde
saber que Frankl fue prisionero en un campo de concentración. Allí, considera
haber podido sobrevivir más que nada porque le supo dar un logos (en griego:
sentido, significado) a su existencia. De su experiencia da cuenta en el libro El
hombre en busca de sentido.

La Logoterapia consta de tres columnas que son fundamentales para su


desarrollo:

1. La libertad de voluntad (Antropología): que explica que todo hombre es capaz


de tomar sus propias decisiones, por lo que es libre de escoger su propio destino y
no convertirse en una marioneta a merced del mismo, o del inconsciente colectivo
(Pandeterminismo).

2. La voluntad de sentido (Psicoterapia): expresa la preocupación de Frankl ante


los métodos psicológicos enfocados en la percepción del “componente exterior”,
desvirtuando la idea del animatismo presente en el ser humano que lo hace único
ante el reino vegetal y animal (Psicologismo).

3. El sentido de vida (Filosofía): que para la Logoterapia es un factor incondicional


que no se pierde bajo ninguna circunstancia, pero puede escaparse de la
compresión humana. La Logoterapia es una percepción positiva del mundo
(Reduccionismo).

PALABRAS CLAVES

vacío existencial: Si el sentido es lo que buscamos, el sin sentido es un agujero, un


hueco en tu vida, y en los momentos en que lo sientes, necesitas salir corriendo a
llenarlo.
Valores experienciales

Valores creativos

Valores actitudinales

ARGUMENTO DEL AUTOR

La metodología logoterapéutica de Frankl se basa en tratar las enfermedades


psíquicas tanto desde un abordaje netamente médico (por ejemplo a ciertas
personas que le consultaban por depresión, tras estudiarlas, les recetaba un
tratamiento hormonal), aunque principalmente la cuestión es dialogar con la
persona y notar en ella qué es lo que da sentido a su vida.

Técnicas

Sus técnicas más destacadas y conocidas son: la intención paradójica, la


derreflexión, el autodistanciamiento, la modificación de actitudes y el diálogo
socrático. En la intención paradójica, el terapeuta induce al paciente a intentar
voluntariamente aquello que trata de evadir de manera ansiosa; el resultado
suele ser la desaparición del síntoma. En la derreflexión, se anima al consultante
a olvidarse de su padecimiento para superar la tendencia a la preocupación y a la
hiperreflexión. En el autodistanciamiento, el "compañero existencial" -como se le
llama al cliente o paciente- aprende a verse a sí mismo más allá de su
padecimiento, con la posibilidad de separar a su neurosis para así apelar a la
propia voluntad de sentido para -mediante la fuerza de oposición del logos-
dirigirse a él. En la modificación de actitudes se hace énfasis en comportamientos
claves a practicar mediante una cierta disciplina para más tarde dejar de atender
a las actitudes dañinas y poder ver a las nuevas, como motivadores del cambio. Y
en el diálogo socrático, se usa el estilo de la mayéutica para guiar a la persona
hacia el autoconocimiento y la precisión de su responsabilidad en sus acciones.

Si tenemos en cuenta que Viktor Frankl llevó su teoría -que ya había comenzado a
desarrollar anteriormente- a la práctica en un campo de concentración alemán,
podremos comprender el porqué de dicha tesis: al desprenderse de todo lo
material, de sus logros, de sus problemas, de todo aquello por lo que ha luchado
en la vida, comprende que sólo le queda su esencia, su génesis, su logos. De esta
forma podrá ver detalles, cualidades, recursos y características de uno mismo que
nunca pensó ver o encontrar, se fijará en aspectos de la vida realmente
importantes; con el tiempo la persona logrará trascender y ver un verdadero
sentido en su vida y se sentirá feliz de estar vivo.

La logoterapia se vale en alta medida del Psicodrama, una dramatización


realizada por el paciente, pensado que su vida se acaba en ese preciso momento.
De esta dramatización surgen planteos usualmente conocidos como "lo que
cambiaría si tuviera una segunda oportunidad". Esos cambios serán puestos en
práctica por el paciente para lograr alcanzar su propio "logos" o sentido de su
vida.

La presencia ignorada de Dios


La logoterapia es una técnica psiquiátrica desarrollada por Viktor Frankl, un
médico sobreviviente de los campos de concentración nazi. La técnica es una
variación del método psicoanalítico que intenta sobrepasar la clásica
interpretación del inconsciente que se nutre del ello o impulsividad ciega, y
colocar en correcta relación la vida orgánica con la vida espiritual o responsable.
Freud creía que la neurosis estaba encadenada a episodios de impulsividad
reprimida y por tanto su terapia consistía en volver conscientes tales represiones.
Esto a través de un proceso de intervención médica conocido como "asociación
libre". De ahí la clásica imagen del diván, el paciente y el médico.

Lo sorprendente de las investigaciones de Frankl es que descubre otro elemento


del inconsciente: el espiritual. No solamente subsisten en el interior de la
conciencia humana una impulsividad natural sino también una espiritualidad
natural. La cura de muchos traumas estaría dada por el reconocimiento de tal
sustrato y la posterior toma de conciencia es decir, de responsabilidad frente a
esa condición. Es que para este médico la espiritualidad no tiene que ver sólo con
un ejercicio tautológico de búsqueda de refugio, es un "modo de existir humano".

En la arquitectura profunda de la psiquis humana, se encuentra una espiritualidad


inconsciente que pretende siempre la trascendencia. De hecho, la conciencia no
es conciencia desde sí misma sino más bien desde un Otro(necesidad de Dios)
Aquí la teoría de la logoterapia, que pretende la sanidad en función de la
recuperación de sentido, expone funciones profundas de la conciencia y la toma
de decisiones ante las formas cotidianas del existir. Los sueños son aún piezas
claves para entender los procesos psíquicos que pugnan en el interior de todo
hombre.

La Logoterapia se convierte en un instrumento de conexión para el ser humano,


puente entre su vida inconsciente y su manera de vivir. No hay nada más
enfermizo en el humano que una vida incoherente. Pero no se trata de una
incoherencia puramente discursiva, se trata pues de un conflicto mucho mayor
entre la conciencia y la responsabilidad. Son las decisiones las que resultan en
fracaso o triunfo, y no meramente la voluntad como creía Nietzsche.

OPINION PERSONAL

A mi criterio el estudio existencial de Frankl surge de vivencias propias y


observaciones directas que el mismo investigador realizo. Tomando en cuenta el
estudio que realizo de la logoterapia podemos decir que este se convierte en la
conexión directa del ser humano de su vida inconsciente y la forma en cómo lleva
su manera de vivir. La fuerza de las decisiones radica en la propia existencia, de
tal modo que jamás se puede renunciar a ella. Se trata entonces de una elección
consciente o inconsciente, pero decisión al fin y al cabo. Decisión que nos arrastra
con todo lo que fuimos, somos, y seremos.

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