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    La Casa de Las Bellas Durmientes

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    La obra cuenta la historia de una posada cerca de Tokio donde ancianos pagan por dormir junto a hermosas vírgenes bajo efectos de drogas, siguiendo normas de no tener sexo ni despertarlas. El protagonista Eguchi visita el club y desea ir más allá de contemplar a las mujeres, tratando despertarlas. A través de sus recuerdos con las mujeres durmientes y de su vida, reflexiona sobre soledad, vejez y muerte mientras desea rejuvenecer. La obra discute la lucha entre eros y thanatos y las

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    La obra cuenta la historia de una posada cerca de Tokio donde ancianos pagan por dormir junto a hermosas vírgenes bajo efectos de drogas, siguiendo normas de no tener sexo ni despertarlas. El protagonista Eguchi visita el club y desea ir más allá de contemplar a las mujeres, tratando despertarlas. A través de sus recuerdos con las mujeres durmientes y de su vida, reflexiona sobre soledad, vejez y muerte mientras desea rejuvenecer. La obra discute la lucha entre eros y thanatos y las

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    La obra cuenta la historia de una posada cerca de Tokio donde ancianos pagan por dormir junto a hermosas vírgenes bajo efectos de drogas, siguiendo normas de no tener sexo ni despertarlas. El protagonista Eguchi visita el club y desea ir más allá de contemplar a las mujeres, tratando despertarlas. A través de sus recuerdos con las mujeres durmientes y de su vida, reflexiona sobre soledad, vejez y muerte mientras desea rejuvenecer. La obra discute la lucha entre eros y thanatos y las

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    La casa de las bellas durmientes: una lucha de contrarios en los territorios del deseo Maestra de educacin y comunicacin 2 semestre.

    Lnea de profundizacin ciencia y tecnologa Miguel ngel Lpez Martnez cdigo: 20121191077 La obra titulada originalmente Nemureru bijo, escrita por el japons Yasunari Kawabata en el ao de 1961, cuenta la historia de una posada ubicada cerca a la ciudad de Tokio, donde diferentes ancianos de posiciones sociales muy acomodadas se entregan a un ltimo y selecto placer; el de pagar por la compaa de hermosas y jvenes vrgenes, quienes duermen desnudas junto a ellos bajo los efectos de drogas alucingenas. Los ancianos disfrutan la presencia de las muchachas, aunque a partir de una suerte normas que no pueden incumplir por ningn motivo. Estas normas son: no tener relaciones sexuales con las doncellas, no despertarlas y no estar ms de un da con la bella mujer. Desde esta obra se observa una profunda reflexin sobre el como el singular sabor de la vejez, la soledad, la nostalgia y la cercana de la muerte se degusta con la belleza, el sexo y de la juventud perdida. La historia gira en torno a Yoshio Eguchi, un hombre de sesenta y siete aos, casado y padre de tres hijas, quien es aconsejado por uno de sus amigos para que visite la posad. Cuando conoce el selecto club, La duea del establecimiento le advierte, que no debe hacer nada que vaya a romper con la armona del lugar, ya que como lo dicen las normas slo puede dormir junto a a estas desconocidas jvenes que no saben de su presencia. Por lo que permanecen totalmente ajenas a la visin de los hombres que no tienen pudor al desnudarse ante stas, puesto que no perciben la decadencia fsica de los cuerpos. De esta manera las jvenes se reducen a obscuros objetos de deseo, que representan la ltima jugada vital de los viejos antes de la inevitable llegada de la puntual muerte. Con sta ltima proeza de su vida, los ancianos pueden regresar a su anhelada juventud, gracias a la imagen de los insinuantes cuerpos de la bellas. Es inquietante como el autor muestra su perspectiva a cerca de la muerte, el amor, la sexualidad y el deseo, a travs de los recuerdos que en cada una de las visitas, el protagonista tiene con las mujeres de su vida: su madre, su esposa, sus amantes y hasta sus propias hijas. Recuerdos que van por el reproche de noches inspidas, muy difciles de olvidar, hasta los de intensos encuentros llenos de sensualidad y sexualidad comandados por la capitana de los sentidos.

    Desde el comienzo Eguchi tiene el deseo de profanar las sagradas reglas de la casa, para ir ms all de la contemplacin y el contacto inerte de la belleza, lo que le permite descubro que como era evidente, la bella durmiente que est a su lado conserva su preciada virginidad. Intenta con persistencia contactarse con ellas y despertarlas de su sueo letrgico, penetrar su indefensa condicin, pero se da cuenta para la desdicha de su deseo que el sueo es una barrera inquebrantable. l no quiere ser un simple observador, quiere que ser un protagonista activo en la aventura, quiere que se cuente la historia de l y no ser simplemente el que cuente la historia. Es por esto que esas mujeres sin identidad y sin pasado resultan ser un impactante enigma por develar. Por su parte, a ellas no se les est permitido conocer ningn detalle de la personalidad de sus desconocidos clientes. Con cada nuevo encuentro, la fascinacin de Eguchi aumenta y se acrecienta por su necesidad de contemplar la inquietante belleza de las jvenes, y de refugiarse en su deseo de rejuvenecer mientras experimenta el profundo temor a la llegada de la muerte, durante los instantes que pasa junto a las hermosas doncellas que duermen bajo un sueo hipntico. Estos recuerdos manejan ese poder tan propio del deseo, que es el de volver la sensualidad un asunto mental ya que fsico no se hace posible, por motivos sociales y discursos que solo venden una imagen juvenil del mundo. En el cuerpo de cada doncella, Eguchi evoca las imgenes de las mujeres a las que am, a partir de los aromas del lugar como las flores, la leche materna y la piel de las doncellas hacindolo sentir una multitud de sensaciones encontradas algunas veces tiernas y otras perversas. En una danza entre la seduccin y la muerte, el protagonista da su visin sobre la soledad, la senectud y el cruel paso del tiempo, mostrando como el recorrido de la vida transita entre el sueo y la vigilia, el pecado y la virtud, el placer y el deseo, la masculinidad y la feminidad, la ternura y la lujuria, la oscuridad y la luz. En definitiva es una constante lucha de las emociones ligadas al eros y al thanatos, luchas que los distintos dispositivos de subjetivacin han integrado a la estructura del deseo y del placer de los sujetos. De esta manera surgen la visin de contrarios entre la lozana y la decrepitud, la belleza y la fealdad, la vida y la muerte, los ricos y los pobres, los buenos y los malos, en fin toda la clase de dicotomas que se presentan a los sujetos para mantener en similar sueo al de las doncellas de la historia. En la historia propiamente, una de las tensiones mas marcadas ser entonces la de la vida y la muerte, reflejndose en las siguientes palabras: (...) los viejos tienen la muerte, y los jvenes el amor, y la muerte viene una sola vez y el amor muchas. La representacin decadente que la sociedad le otorga a la sociedad es entonces, es un vestigio de esta sociedad consumista y necesitada

    de un placer, ya que el viejo representa ya no la sabidura y la experiencia, sino lo decrepito y mortuorio. Tanto as, que su herramienta ertica ms poderosa, y por no decir la nica, es la memoria, la cual a travs de su relacin con los cinco sentidos da un recorrido ertico intenso. Una obra de magnificas proporciones, discute profundos temas del alma humana, de sus contradicciones y de lo que oculta a la luz de la cotidianidad social. El autor devela uno de los ms obscuros tabs como lo es el de la sexualidad y sobre todo la sexualidad de la vejez, tab que la sociedad ha impuesto sobre los sujetos, por una esttica de jovialidad y consumo. En cambio muestra de una manera humana y natural, cuan compleja y fuerte es la sexualidad en todas las etapas y facetas del alma.

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