Filosofos de La Didactica

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WOLFGANG RATKE (1571- 1635)

Su sistema de educacin estaba basado en la filosofa de Francis Bacon, cuyo principio consista en pasar de las cosas a los nombres, de lo particular a lo general y de la lengua materna a las lenguas extranjeras. Sus ideas fueron muy adelantadas para su poca, pero su trabajo se vio ensombrecido por el ms exitoso de Comenius. Con Ratke la idea didctica como doctrina de enseanza alcanza claros perfiles. En 1612 presento a la Dieta de Francfort, un plan de reforma educativa, condensando en tres puntos: 1.-Fundacion de nuevas escuelas que con mtodos nuevos permita aprender con rapidez lenguas modernas y muertas. 2-.Establecer una escuela popular donde se ensee ciencias y oficios manuales en lengua materna. 3.-Para consolidar la unificacin de Alemania establecer un alengua comn, un solo gobierno y la misma religin. El pensamiento pedaggico de Ratke se encuentra en forma de aforismos, postulados, normas y sus principales ideas son: a) La enseanza debe impartirse siguiendo el curso de naturaleza: ira de lo fcil a lo difcil, de lo simple a lo complejo, de lo conocido a lo desconocido. b) No debe aprenderse ms de una cosa a la vez y repetir con frecuencia lo aprendido. c) Aprender, al principio, todo en lengua materna, solo despus han de estudiarse las lenguas extranjeras. d) El aprendizaje debe discurrir sin violencia, ya que esta en contraria a la naturaleza. e) Uniformidad y armona en todas las cosas.

JUAN AMOS COMENIO


Fue un telogo, filsofo y pedagogo nacido en la actual Repblica Checa. Fue un hombre cosmopolita y universal, convencido del importante papel de la educacin en el desarrollo del hombre. La obra que le dio fama por toda Europa y que es considerada como la ms importante, es la Didctica Magna, y su primera edicin apareci en el ao de 1630. Le dio importancia al estudio de las lenguas y cre una obra llamada Puerta abierta a las lenguas. El principal exponente de la didctica es Juan Amos Comenio. El era un telogo interesado en la metafsica y en la filosofa. Su inters por estudiar el fenmeno educativo se dio a partir de sus experiencias personales. Para l, la educacin no era solo la formacin del nio en la escuela o en la familia, era un proceso que afecta la vida de la persona a largo plazo; ya que a educacin era el eje de la vida de las personas. En cuanto a la teora pedaggica de Comenio; fue el fundador de una didctica abocada a la educacin. Para l, el nivel de dificultad de lo que se ensea al alumno, debe ir de la mano de acuerdo al nivel de desarrollo del mismo. El desarrollo de un estudiante, o de cualquier persona debe ser mediante ejercicios y actividades que se hagan por inters y no por obligacin, que hagan algo que les emocione. Otro aspecto importante para la formacin escolar debe ser el que el alumno busque ampliar los conceptos sobre algn tema, en pocas palabras, que no piense que el concepto que da un maestro es el nico; sino que busque otras definiciones.

JOHN LOCKE
John Locke naci en Wrington (cerca de Bristol), Inglaterra, el 29 de agosto de 1632. Se educ en la Westminster School y en la Christ Church de Oxford. En 1658 se convirti en tutor y profesor de Griego y Retrica. Ms tarde volvi a Oxford y estudi medicina. Es un representante del empirismo, que afirma que todo el conocimiento es pura experiencia sensible. Es un autor que dispone que un alumno sea capaz de aprender cualquier ciencia, a travs de una enseanza de observacin directa y experiencia. Su principal objetivo no es que un alumno capte muchos conocimientos sino que los pocos que posea los sepa utilizar en la vida, ensea una cultura cientfica y realista; donde la disciplina va impedir la formacin de malos hbitos. Teora mas liberalista donde el estudiante crea una formacin no solo acadmica sino tambin fsica. Establece que la didctica es una tcnica para disponer la mente del alumno de tal manera que pueda aprender cualquier ciencia, debe partir de la observacin directa y la experiencia personal. Sus aportes lo sintetizan en tres puntos fundamentales: Aporto el realismo y el utilitarismo como caractersticas generales de su pedagoga. Propone una cultura realista y cientfica que debe ser ensea. Concede un lugar importante a la formacin fsica.

JEAN-JACQUES ROUSSEAU
Naci en Ginebra el 28 de Junio de 1712. A los diecisis aos huy de su localidad natal tras pasar una infancia accidentada, instalndose en Saboya acogido por un sacerdote. Fallece despus de un paro cardaco en 1778. El pensamiento educativo de Rousseau se centra en las necesidades e intereses de los nios, y afirma que estos deben desarrollarse mediante sus propias leyes internas, sin que les sea impuesto ningn tipo de patrn externo. Rousseau apuesta por la educacin natural, la cual evita cualquier tipo de interferencia y afirma que la naturaleza del nio es intrnsecamente buena, no existe mal en el recin nacido. Rousseau apuesta por la educacin individualizada, esta proteger al nio de los efectos dainos de la sociedad corrupta, permitiendo que este logre desarrollar su bondad innata. Entre las obras de Rousseau destaca el Emilio: Su objetivo es describir la naturaleza del nio y como permitir que se desarrolle de acuerdo a sus propias leyes internas. Se encuentra dividido en cinco libros, que forman las distintas etapas del desarrollo del nio. Es necesario organizar la transmisin del conocimiento de manera que el propio nio se encargue de esa tarea; en esa etapa donde se impone una pedagoga que no sea un simple proceso de adaptacin del mensaje a un receptor, sino que se base en el sentido mismo del saber con respecto al inters que cada uno tiene al recibirlo.

JOHANN HEINRICH PESTALOZZI


Era un idealista de principios del S XIX. Tena intereses por los ideales humanitarios y las reformas jurdicas y sociales (quera cambiar la sociedad), resaltaba el valor educativo de la familia. Relaciona: corazn, cabeza y manualidad Su accin pedaggica y educativa se sustenta en ciertas ideas que se consideran importantes en la actualidad, algunas de ellas son: 1.- Se basa en su experiencia con nios pobres a los que daba instruccin y proporcionaba el aprendizaje de un oficio. Su propuesta pedaggica es principalmente una propuesta de educacin popular. 2.- Propona una reforma completa de todas las instituciones de enseanza para que propiciaran una educacin ms democrtica. 3.- Perfeccion los mtodos de enseanza de lectura, de lenguaje y de clculo. 4.- El principal objetivo era integrar a nios de escasos recursos a la vida social, a travs de la enseanza de un oficio. 5.- Pensaba que sus propios alumnos -a largo plazo- seran los educadores del maana. 6.- El educador no era concebido como una figura autoritaria. En este sentido, el docente, deba estar al servicio de las necesidades del alumno. 7.- Una confianza muy grande en las capacidades del nio. 8.- La concepcin de establecimiento escolar estaba muy ligada a la enseanza del oficio: ms que escuelas eran talleres. 9.- El principal valor de su inters fue el de la educacin igualitaria, es decir, poder educar a gente marginada. 10.- Confiaba plenamente en las virtudes de la educacin popular.

JOHANN FRIEDRICH HERBART (1776 1841)


Curs estudios en la Universidad de Jena y fue preceptor durante varios aos en Suiza, donde se interes por el trabajo del pedagogo reformista suizo Johann Heinrich Pestalozzi. Su sistema filosfico se deriva del anlisis de la experiencia, e integra la lgica, la metafsica y la esttica como elementos coordinados. Herbart crea que la filosofa poda ser tanto emprica como matemtica. Argumentando que las ideas ("presentaciones") estn ordenadas en el tiempo y varan en intensidad, intent crear una esttica y una dinmica de la mente y emple complejas ecuaciones matemticas para describir un sistema hipottico de principios de interaccin entre las ideas. Plantea que cada nio nace con un potencial nico, su individualidad, pero este potencial permaneca como tal hasta que por medio de la Educacin, acorde a lo acumulado por la sociedad. Herbart parte del supuesto de que los espritus humanos son "tablas rasas", sin contenido alguno que debe ser llenado a partir del proceso de enseanza. Su inters estaba en formar personas y no ciudadanos. A Herbart se le atribuye el mrito de haber otorgado a la pedagoga un carcter cientfico. Nos recomienda evitar presentar algo que sea completamente nuevo para el nio porque siempre debe haber un punto de unin entre lo que se ensea y lo ya enseado. Separa a la teora y la prctica en su Filosofa Educativa. Privilegia la instruccin, al maestro y la formacin de carcter, en contraste con la Ciencia Positivista que privilegia al nio y al aprendizaje. Considera sus teoras aplicables slo a la educacin particular.

JOHN DEWEY (1859 1952)


El pragmtico filsofo, psiclogo y educador John Dewey es considerado el padre de la psicologa progresista. John Dewey ejerci una gran influencia sobre la filosofa burguesa y sobre la sociologa, la esttica y la pedagoga de los Estados Unidos. Despus de pasar por el positivismo evolucionista, elabor una nueva versin del pragmatismo, a la que dio el nombre de instrumentalismo o naturalismo humanista. A la lucha de clases y a la revolucin socialista, contrapuso la colaboracin de clases y el mejoramiento de la sociedad por medio de reformas pedaggicas. Segn Dewey, a travs de la razn es posible alcanzar la estabilidad, a pesar de los problemas que plantea la realidad. Sostuvo que "el antiguo dualismo entre sensacin e idea se repite en el dualismo usual de estructuras y funciones perifricas y centrales, el antiguo dualismo del cuerpo y el alma halla un eco distinto en el actual del estmulo y la respuesta". Desde el punto de vista epistemolgico, Dewey considera que los conceptos en los que se formularon las creencias son construcciones humanas provisionales. Dewey critica el enfoque clsico sobre el conocimiento. El concepto principal relacionado con la teora del conocimiento es "experiencia". Dewey mantiene una concepcin enteramente dinmica de la persona. Lo que el propone es la reconstruccin de las prcticas morales y sociales, y tambin de las creencias. Entiende la democracia no como un rgimen de gobierno, sino como una forma de vida y un proceso permanente de liberacin de la inteligencia por lo tanto est siempre presente en la educacin. Su legado lo presenta como un autor interesado en las cuestiones sociales y del hombre y preocupado por los problemas del aprendizaje.

OVIDE DECROLY (1871 1932)


"Adaptar la escuela al nio mediante el conocimiento y la observacin de cada uno de los alumnos". "Escuela por y para la vida" Bsicamente la teora pedaggica de Decroly gira en torno a los centros de inters o concentracin o asociacin de ideas (llamado de las tres formas), dicho mtodo est compuesta bsicamente por los siguientes puntos: Ocuparse de los intereses del nio. Las necesidades inherentes a su ambiente. Sus necesidades naturales. Sus necesidades de defensa. Sus necesidades de trabajar. Adquisicin de conceptos.

Cuyo objetivo primordial es la INDIVIDUALIZACIN de la enseanza. Su mtodo pedaggico propone ir siempre de lo simple a lo complejo, adems que en lo que se ensea es necesario que siempre exista RELACIN. Oposicin a la disciplina rgida que someta al nio a una actitud pasiva, en la forma clsica de organizacin escolar, que no permita desenvolverse con libertad y espontaneidad. Y se imponan conocimientos previamente fijados sin tener en cuenta los intereses del educando. Organizar el ambiente escolar, para que el nio encuentre all las motivaciones adecuadas a sus curiosidades naturales, sin coaccin, pero con condicionamientos, de acuerdo con cada nio en particular (edad, sexo, estado de salud, estado psicolgico, etc.) y sugerir actividades que se adapten a cada individualidad. La didctica diferencial que parte justamente de la diferencia, permite reflexionar acerca del inters que se presenta desde la persona por caractersticas especficas en relacin con el campo de estudio que a partir de la significacin retoma la globalidad por la integralidad del conocimiento (estudiados en el plano de la didctica especial y especfica). La didctica en su funcin requiere retomar los principios de globalizacin y de inters como estructuradores del proceso de aprendizaje.

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