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    La ninfa del cielo
    La ninfa del cielo
    La ninfa del cielo
    Libro electrónico139 páginas57 minutos

    La ninfa del cielo

    Por Tirso de Molina

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    Información de este libro electrónico

    En La Ninfa del cielo Tirso de Molina muestra un gran dominio de la estructura dramática, y numerosas reminiscencias bíblicas en el estilo. La penetración psicológica de Tirso de Molina, que sabe ahondar en las ocultas pasiones humanas —sus monólogos son auténticas muestras del autoanálisis de sus personajes—, se eleva aquí al plano conceptual y abstracto para mostrarnos, con viva plasticidad, una lucha de las potencias del alma. El argumento de la obra, según Tirso ha sido extraído de los Ejemplos morales, de Blosio, tiene cierta influencia del tema del bandolerismo femenino, propio del teatro profano y usual en la escuela de Lope de Vega.
    IdiomaEspañol
    EditorialLinkgua
    Fecha de lanzamiento31 ago 2010
    ISBN9788499532387
    La ninfa del cielo

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      La ninfa del cielo - Tirso de Molina

      9788499532387.jpg

      Tirso de Molina

      La ninfa del cielo

      Barcelona 2024

      Linkgua-ediciones.com

      Créditos

      Título original: La ninfa del cielo.

      © 2024, Red ediciones S.L..

      e-mail: [email protected]

      Diseño de cubierta: Michel Mallard.

      ISBN tapa dura: 978-84-9953-794-8.

      ISBN rústica: 978-84-9816-515-9.

      ISBN ebook: 978-84-9953-238-7.

      Cualquier forma de reproducción, distribución, comunicación pública o transformación de esta obra solo puede ser realizada con la autorización de sus titulares, salvo excepción prevista por la ley. Diríjase a CEDRO (Centro Español de Derechos Reprográficos, www.cedro.org) si necesita fotocopiar o escanear algún fragmento de esta obra.

      Sumario

      Créditos 4

      Brevísima presentación 7

      La vida 7

      El autoanálisis 7

      Personajes 8

      Jornada primera 9

      Jornada segunda 47

      Jornada tercera 89

      Libros a la carta 131

      Brevísima presentación

      La vida

      Tirso de Molina (Madrid, 1583-Almazán, Soria, 1648). España.

      Se dice que era hijo bastardo del duque de Osuna, pero otros lo niegan. Se sabe poco de su vida hasta su ingreso como novicio en la Orden mercedaria, en 1600, y su profesión al año siguiente en Guadalajara. Parece que había escrito comedias y por entonces viajó por Galicia y Portugal. En 1614 sufrió su primer destierro de la corte por sus sátiras contra la nobleza. Dos años más tarde fue enviado a la Hispaniola (actual República Dominicana) y regresó en 1618. Su vocación artística y su actitud contraria a los cenáculos culteranos no facilitó sus relaciones con las autoridades. En 1625, el Concejo de Castilla lo amonestó por escribir comedias y le prohibió volver a hacerlo bajo amenaza de excomunión. Desde entonces solo escribió tres nuevas piezas y consagró el resto de su vida a las tareas de la orden.

      El autoanálisis

      María del Pilar Palomo Vázquez afirma a propósito de esta obra:

      «Esta pieza muestra un gran dominio de lo abstracto en su estructura, y en las reminiscencias bíblicas de su estilo. La penetración psicológica de Tirso, que sabe ahondar en las ocultas pasiones humanas —sus monólogos son auténticas muestras del autoanálisis de sus personajes—, se eleva aquí al plano conceptual y abstracto para mostrarnos, con viva plasticidad, la lucha de las potencias del alma.»

      El argumento de la obra, según Tirso ha sido extraído de los Ejemplos morales, de Blosio, tiene cierta influencia del tema del bandolerismo femenino, propio del teatro profano y usual en la escuela de Lope.

      Personajes

      Carlos, duque de Calabria

      Diana, su mujer

      Roberto, criado

      Ninfa, condesa de Valdeflor

      Alejandro

      Laura

      César

      Horacio

      Julio

      Cardenio

      Fabio

      Pompeyo

      Una Mujer

      Un Correo

      Un Labrador

      La Muerte

      Un Ángel

      Anselmo, ermitaño

      Sileno, labrador

      El Diablo Barquero

      Jesús Cristo

      Dos marineros

      Alcino, labrador

      Ergasto, labrador

      Fileno, labrador

      Un Pastor

      Músicos, que son los labradores

      Jornada primera

      (Salen Roberto y Carlos de caza.)

      Roberto Dirás que no es necedad

      la caza, en que el tiempo pierdes

      y lo mejor de tu edad,

      pues pasas los años verdes,

      Carlos, en la soledad.

      Un filósofo decía

      que solo un bruto podía

      vivir en ella contento;

      que al humano entendimiento

      agrada la compañía.

      Tú, entre robles y entre tejos,

      gustas de andar todo el año,

      siempre de la corte lejos,

      sin que te escarmiente en daño

      ni te enfrenen los consejos.

      Donde vas tras un halcón

      que, remontado y perdido,

      imita tu inclinación.

      Carlos Los criados siempre han sido,

      Roberto, de una opinión.

      ¿Cuándo el gusto en el servicio

      pareció del dueño bien?

      Porque es murmurar su oficio,

      y estar quejosos también

      de poca lealtad indicio.

      Nuestros altos pensamientos

      desdicen de los intentos

      que tenéis siempre vosotros,

      y nunca estáis de nosotros

      satisfechos ni contentos.

      Somos, cuando no gastamos,

      miserables; cuando hacemos

      grandezas, locos estamos,

      si callamos, no sabemos;

      si somos graves, cansamos;

      la llaneza nos estraga,

      nada intentamos sin paga;

      no hay cuando más les obliga

      hombre que verdad nos diga

      ni bien de balde nos haga;

      nunca tenemos amigos,

      porque son nuestros criados

      necesarios enemigos.

      Roberto Serán los poco obligados;

      que los fieles son testigos

      que te sirvo como un perro

      en el cuidado y lealtad,

      siguiendo de cerro en cerro

      tu caza o tu necedad,

      siempre en perpetuo destierro;

      que de esto no he murmurado

      por costumbre de criado,

      de quien no hay señor seguro;

      como hombre humano murmuro

      por tu gusto desterrado.

      A ser las garzas, señor,

      que venimos a volar

      mozas, no fuera rigor

      de un marqués de Mantua andar

      hecho siempre cazador;

      pero una garza que al cielo

      sube, ¿qué me importa a mí

      que un neblí la abata al suelo

      si mi apetito es neblí

      de más ordinario vuelo?

      Toda mi volatería

      es conquistar a Lucía

      o a Marina, que jamás

      se resistieron, y es más

      descansada cetrería,

      comer bien, cenar mejor,

      haciendo después, señor,

      de la gala y del paseo

      alfaneques del deseo

      y tagarotes de amor;

      y no andar de sierra en sierra

      con oficio

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