Kazimierz Twardowski
| Kazimierz Twardowski | |||||
|---|---|---|---|---|---|
| |||||
| Persona informo | |||||
| Kazimierz Twardowski | |||||
| Naskiĝo | 20-an de oktobro 1866 en Vieno | ||||
| Morto | 11-an de februaro 1938 (71-jaraĝa) en Lvivo | ||||
| Tombo | Liĉakiva tombejo 49° 50′ 00″ Nordo 24° 03′ 23″ Oriento / 49.83339 °N, 24.05647 °O (mapo)  vd
| ||||
| Etno | poloj vd | ||||
| Lingvoj | pola vd | ||||
| Ŝtataneco | Aŭstrio-Hungario Dua Pola Respubliko vd
| ||||
| Alma mater | Universitato de Vieno Theresianum (en)  Lviva Universitato vd
| ||||
| Profesio | |||||
| Okupo | filozofo matematikisto universitata instruisto psikologo vd
| ||||
| Laborkampo | Filozofio, pozitivismo, logika empiriismo, psikologio, matematiko kaj eduka sistemo vd
| ||||
| Doktoreca konsilisto | Robert von Zimmermann vd | ||||
| |||||
| |||||
| |||||
Filozofo 
| |||||
| vd | Fonto: Vikidatumoj | ||||
Kazimierz Twardowski, esperantigita Kazimiero Tvardovski (naskiĝinta en 20-a de oktobro 1866 en Vieno, mortinta en 11-a de februaro 1938) estis pola filozofo, fondinto de fama Lernejo Lvove-Varsovia de plej bonaj polaj filozofoj kaj psikologoj.
Li lernis en Theresianum, grava gimnazio por nobelidoj kaj grafidoj. Poste li studis filozofion sub Franz Brentano kaj ankaŭ matematikon, fizikon kaj filologion klasikan en Vieno. Li komencis labori en Lvova Universitato. Efekto de lia laboro estis tre surpriza ĉar al liaj prelegoj venadis 2 miloj da homoj. Tial li fondis Polan Filozofian Asocion (Polskie Towarzystwo Filozoficzne) kiu eldonis de 1911 Filozofan Movon (Ruch Filozoficzny), la plej gravan filozofan gazeton en Pollando.
Kazimierz Twardowski instruis pli multe ol 30-ajn filozofojn. Inter ili estis plej gravaj polaj psikologoj kaj filozofoj: Kazimierz Sośnicki (pl), Kazimierz Ajdukiewicz, Roman Ingarden, Tadeusz Kotarbiński, Izydora Dąmbska (pl), Stanisław Leśniewski kaj Władysław Witwicki (pl).
Plej grava verko de Kazimierz Twardowski estis Zur Lehre vom Inhalt und Gegenstand der Vorstellungen (Pri signifo kaj objekto de prezento). Ĝi interesigis Edmund Husserl. Laŭ li Twardowski eraris en afero de signifo de nomo ĉeestantigita kun signifo de prezento. Tiu eraro emiĝis Husserl por esploroj de signifo, prezento kaj esto. Tiel li esploris naturon de fenomenoj (fenomenologio).
Laŭ Twardowski la diferenco de objekto de prezento kaj signifo estas ne nur logika sed reala. Ĝi estas konforma kun postea fenomenologio tamen Twardowski estis psikologo. Tial li ne povis antaŭ Husserl esplori ekzemple fenomenojn ne malaprobate psikologismon.