Papers by SUFYAN ABDUL SATHAR
Love is considered as a mean to understanding and gaining knowledge of God since ancient period, ... more Love is considered as a mean to understanding and gaining knowledge of God since ancient period, consequently mysticism continue as a way to being set free from worldly things and attaining approbation from the God. Literature had much done in circulating importance and role of mysticism in society. Mystical Arabic poetry goes through several stages including 'Isthmic ' (Barzaqi') by which knowledge can be achieved through wisdom and sense. Deep love and affection have more importance in these steps of mysticism, while we can see plenty of Arabic poetry dealing with mystical ideas through whole hearted love. Mystical Arabic poetry depict broad concept of love. Jalaluddin rumi, Ibnul farid, Imam Busuri, Hallaj and others portrayed the concept of love through their collection of poems (Diwaan). There are some differences in the idea of love in mystical Arabic poetry and other which from Dark Age and medieval period of Arabic literature, for instance, feeling of love in ...
A few days back, Cairo witnessed a historical and promising event. A two-day conference on ‘Freed... more A few days back, Cairo witnessed a historical and promising event. A two-day conference on ‘Freedom and Citizenship; Diversity and Integration’ was organised by Egypt’s Al-Azhar and Muslim Council of Elders (MCE) of UAE to promote peace in the middle east and to discuss joint initiatives from Muslims and Christians for peaceful coexistence on the region. UAE made whole effort to make it a grand success and to shape it as a reformative and progressive step towards Muslim – Christian relationship. The organisers granted me the opportunity to participate this conference at Cairo. Let me share insightful discussions, and forward position of Al-Azhar explained in this Conference.
The response of Saudi Novel towards the terrorism and the Novel Al-Intihar.
حادثة 11 سبتمبر في ’الإرهابي 20‘ لعبد الله ثابت السعودي
29.10.2014 | سفيان عبد الستار
إن ... more حادثة 11 سبتمبر في ’الإرهابي 20‘ لعبد الله ثابت السعودي
29.10.2014 | سفيان عبد الستار
إن مسألة الغرب لاتزال موضوعا للبحث والمناقشة منذ ما بعد الاستعمار، وأن هوية الآخر تأخذ مكأنة غير متروكة عند أدباء العالم, أن كأن في الغرب ام في الشرق. تُفهم دراسة تصوير العرب عن الغرب وأحداثهم كدراسة عكسية للاستشراق, وهذه الدراسة الأنعكاسية تقول لنا قصة مختلفة عن الاستشراق. رمزت هجوم مركز التجارة العالمي والبنتاغون في أمريكا بحادثة 11 سيبتمبر, ومن العادة أن ترمز الأحداث الكبرى التي لها أثر واضح في تشكيل السياسات العالمية. ورفعت الشكوك واثارت الضجة نحو هذه الحادثة كأنها مستعدة من جأنب أمريكا نفسها لشروع الحرب ضد الإرهاب.
وضعت بعض الروايات العربية على هذه الظاهرة نتيجة لتأثير الحادثة, منها ’ريح الجنة‘ لتركي الحمد (السعودي) من مواليد 1952، و’الانتحار المأجور‘ لآلاء الهذلول (السعودية) من مواليد 1981 و’شيكاغو‘ لعلاء الاسواني (المصري) من مواليد 1957، و’القاهرة الصغيرة‘ لعمارة لخوص (الجزائري) من مواليد 1970، و’سنونوات كابول‘ لياسمينة خضرا (الجزائري) من مواليد 1955، و’الإرهابي20‘ لعبد الله ثابت (السعودي) من مواليد 1973. نرى تصوير الغرب وأفكارهم وأفعالهم بواسطة أقلام أدباء العرب منذ عصر النهضة، وساعدت البعثات العلمية لربط حبلها إلى حد كبير. وهذه الروايات توجهنا إلى فكرة جديدة حول المؤثرات الأدبية الجديدة لأنها وقعت بعيدة عن عالم العرب جغرافيا. ومن الطبع, أن يوجد التأثير والتعبير على احتلال الفرنسا وحرب الخليج واكتشاف النفط وغيرها من الأحداث الأخرى في إنتاج الأدب العربي، وكلها وقعت على جدار عالم العرب ولكن 11 سبتمبر تمتاز عن غيرها لبعد حدوثها من العالم العربي ومن عدم وجود المسئولية على دولة خاصة. كيف أثرت على اقلام أدباء العرب؟ وفيها تناسب المناقشة عن محور اهتمام العولمة عند الأدباء عامة والعربيين خاصة.
إن النقد الأدبي تطور بالنظريات العديدة والإقترابات الجديدة في العصر الحديث، وساعدت العولمة والتبا... more إن النقد الأدبي تطور بالنظريات العديدة والإقترابات الجديدة في العصر الحديث، وساعدت العولمة والتبادل الثقافي على تقدّمه، وتداخلت النظريات الغربية مع العربية والعكس. لم يمكث, ولد التصارع العقلي بين العرب والغرب، وأدّى إلى نشوء الأقطاب في الأحوال الإجتماعية عامة وفي الأدب خاصة. تطوّر النقد الأدبي العربي أثناء هذا الصراع، لأن لغة النقد هي لغة العقل. فتحت حملة نابليون والبعثات العلمية وإصلاحات محمد علي وعوامل النهضة الحديثة أبواب المحادثة مع الغرب, ومفكرو العربية يطوفون حول أسباب الضعف والقوّة, خاصة عن عدم الإستقرار للحكم في البلاد العربي وتسبّب هذه المؤثرات إلى التفكر عن الصراع بين الحداثة والتقليد
International Multidisciplinary Research Journal, Golden Research Thoughts, Aug 1, 2014
സലഫിസം എന്നുവിളിക്കപ്പെടുന്ന ആശയധാരയും വഹാബിസം എന്നറിയപ്പെടുന്ന ചരിത്രപരമായ മുന്നേറ്റവും സുഊദി അറ... more സലഫിസം എന്നുവിളിക്കപ്പെടുന്ന ആശയധാരയും വഹാബിസം എന്നറിയപ്പെടുന്ന ചരിത്രപരമായ മുന്നേറ്റവും സുഊദി അറേബ്യ പ്രതിനിധാനം ചെയ്യുന്ന ദേശീയതയും ലോക മുസ്ലിം സമൂഹത്തില് വൈവിധ്യങ്ങളായ അനുരണനങ്ങള്ക്ക് കാരണമായിട്ടുണ്ട്. ലോകത്തിന്റെ വിവിധ ഭാഗങ്ങളില് പടര്ന്ന് പന്തലിച്ചിരിക്കുന്ന സലഫി പ്രസ്ഥാനങ്ങള്ക്ക് ആശയ, പ്രവര്ത്തന തലങ്ങളില് ഐക്യരൂപം കാണാന് സാധ്യമല്ല. എന്നാല് അവയ്ക്കിടയില് പൊതു സവിശേഷതകള് ഉണ്ടുതാനും.
Varthamanam Daily, Oct 17, 2012
Post modern criticism destroys the stereotypes and prejudices of modernism. The renaissance is cl... more Post modern criticism destroys the stereotypes and prejudices of modernism. The renaissance is closely related to modernism, but whenever talk about “Muslim Renaissance” it does not favor of modernism. In nowadays Muslim renaissance became the object of incisive commentary as it is the byproduct of European 'enlightenment' and post colonial intellect. This paper discuss the Recent issue related to the opening of Ijthihad, by which the terrorists’ attack is justified, so this include the source of ideas to Al Qaeda and the problem is either related to opening of Ijthihad or not. Women empowerment ,annihilation of Arabic – Malayalam, resistance or unislamic traditional festival and others are become the challenge of reformative (Islahi) organizations, especially, in Kerala.
Ali bin Abi Thwalib present concept of man in the light of Qur’an and connecting with the same to... more Ali bin Abi Thwalib present concept of man in the light of Qur’an and connecting with the same to his own intellectual interpretation in Nahj al-Balagha attractively. Firstly, his abilities to express the Islamic principles in different and fascinating way, and we can see its magical effect throughout the book Nahj al-Balagha. Secondly his quoting from Holy Qur’an along with his own charming style in narration and portraying broad concept of man which touches all the minute part of one’s life and the sermons remaining without any question due to its deep and clear depiction of different topics. Thirdly, although he describe the concept of man in his own way it never oppose the teachings of Holy Qur’an but accept more strength for his words from Qur’an and other Islamic teachings. In short, Shareef riza done a great job by collecting the same and many scholars describe it and it continues as a major theme for Arabic literary students from university level till today.
Uploads
Papers by SUFYAN ABDUL SATHAR
29.10.2014 | سفيان عبد الستار
إن مسألة الغرب لاتزال موضوعا للبحث والمناقشة منذ ما بعد الاستعمار، وأن هوية الآخر تأخذ مكأنة غير متروكة عند أدباء العالم, أن كأن في الغرب ام في الشرق. تُفهم دراسة تصوير العرب عن الغرب وأحداثهم كدراسة عكسية للاستشراق, وهذه الدراسة الأنعكاسية تقول لنا قصة مختلفة عن الاستشراق. رمزت هجوم مركز التجارة العالمي والبنتاغون في أمريكا بحادثة 11 سيبتمبر, ومن العادة أن ترمز الأحداث الكبرى التي لها أثر واضح في تشكيل السياسات العالمية. ورفعت الشكوك واثارت الضجة نحو هذه الحادثة كأنها مستعدة من جأنب أمريكا نفسها لشروع الحرب ضد الإرهاب.
وضعت بعض الروايات العربية على هذه الظاهرة نتيجة لتأثير الحادثة, منها ’ريح الجنة‘ لتركي الحمد (السعودي) من مواليد 1952، و’الانتحار المأجور‘ لآلاء الهذلول (السعودية) من مواليد 1981 و’شيكاغو‘ لعلاء الاسواني (المصري) من مواليد 1957، و’القاهرة الصغيرة‘ لعمارة لخوص (الجزائري) من مواليد 1970، و’سنونوات كابول‘ لياسمينة خضرا (الجزائري) من مواليد 1955، و’الإرهابي20‘ لعبد الله ثابت (السعودي) من مواليد 1973. نرى تصوير الغرب وأفكارهم وأفعالهم بواسطة أقلام أدباء العرب منذ عصر النهضة، وساعدت البعثات العلمية لربط حبلها إلى حد كبير. وهذه الروايات توجهنا إلى فكرة جديدة حول المؤثرات الأدبية الجديدة لأنها وقعت بعيدة عن عالم العرب جغرافيا. ومن الطبع, أن يوجد التأثير والتعبير على احتلال الفرنسا وحرب الخليج واكتشاف النفط وغيرها من الأحداث الأخرى في إنتاج الأدب العربي، وكلها وقعت على جدار عالم العرب ولكن 11 سبتمبر تمتاز عن غيرها لبعد حدوثها من العالم العربي ومن عدم وجود المسئولية على دولة خاصة. كيف أثرت على اقلام أدباء العرب؟ وفيها تناسب المناقشة عن محور اهتمام العولمة عند الأدباء عامة والعربيين خاصة.
29.10.2014 | سفيان عبد الستار
إن مسألة الغرب لاتزال موضوعا للبحث والمناقشة منذ ما بعد الاستعمار، وأن هوية الآخر تأخذ مكأنة غير متروكة عند أدباء العالم, أن كأن في الغرب ام في الشرق. تُفهم دراسة تصوير العرب عن الغرب وأحداثهم كدراسة عكسية للاستشراق, وهذه الدراسة الأنعكاسية تقول لنا قصة مختلفة عن الاستشراق. رمزت هجوم مركز التجارة العالمي والبنتاغون في أمريكا بحادثة 11 سيبتمبر, ومن العادة أن ترمز الأحداث الكبرى التي لها أثر واضح في تشكيل السياسات العالمية. ورفعت الشكوك واثارت الضجة نحو هذه الحادثة كأنها مستعدة من جأنب أمريكا نفسها لشروع الحرب ضد الإرهاب.
وضعت بعض الروايات العربية على هذه الظاهرة نتيجة لتأثير الحادثة, منها ’ريح الجنة‘ لتركي الحمد (السعودي) من مواليد 1952، و’الانتحار المأجور‘ لآلاء الهذلول (السعودية) من مواليد 1981 و’شيكاغو‘ لعلاء الاسواني (المصري) من مواليد 1957، و’القاهرة الصغيرة‘ لعمارة لخوص (الجزائري) من مواليد 1970، و’سنونوات كابول‘ لياسمينة خضرا (الجزائري) من مواليد 1955، و’الإرهابي20‘ لعبد الله ثابت (السعودي) من مواليد 1973. نرى تصوير الغرب وأفكارهم وأفعالهم بواسطة أقلام أدباء العرب منذ عصر النهضة، وساعدت البعثات العلمية لربط حبلها إلى حد كبير. وهذه الروايات توجهنا إلى فكرة جديدة حول المؤثرات الأدبية الجديدة لأنها وقعت بعيدة عن عالم العرب جغرافيا. ومن الطبع, أن يوجد التأثير والتعبير على احتلال الفرنسا وحرب الخليج واكتشاف النفط وغيرها من الأحداث الأخرى في إنتاج الأدب العربي، وكلها وقعت على جدار عالم العرب ولكن 11 سبتمبر تمتاز عن غيرها لبعد حدوثها من العالم العربي ومن عدم وجود المسئولية على دولة خاصة. كيف أثرت على اقلام أدباء العرب؟ وفيها تناسب المناقشة عن محور اهتمام العولمة عند الأدباء عامة والعربيين خاصة.