Benutzer Diskussion:Henriette Fiebig
Dieser Benutzer interessiert sich für Kaninchen. |
<auf vermutlich vielfachen (und nicht nur den eines einzelnen Herrn ;)) Wunsch mal ein bisschen aufgeräumt; aber die Hasen bleiben hier! --Henriette (Diskussion) 16:03, 18. Jan. 2024 (CET)>
Hallo Henriette, danke für deinen Beitrag auf VM (und die Entfernung, da VM erledigt), das Thema sollte unbedingt nochmal auf A/N diskutiert werden in Hinblick auf eine Lösung bzgl. unseren Umgang mit dem Konflikt in der Zukunft. Gruß, -- Toni 03:19, 2. Jan. 2024 (CET)
- Der Text steht unter einer freien Lizenz: Kannst ihn gern auf A/N verwenden und zitieren. Ich hätte ihn lieber auf der VM gesehen. Aber offenbar war es ja wichtig die VM noch in dieser Nacht zu schließen und weitere Wortmeldungen nicht abzuwarten.
- Ehrlich gestanden habe ich auch langsam keine Lust mehr in dieser causa ständig gegen Wände zu reden: Was soll denn rauskommen auf A/N was eine Lösung bzgl. unseren Umgang mit dem Konflikt in der Zukunft angeht? Und wen interessiert das? Sie ist für ein Jahr gesperrt, die komplette Ignoranz gegenüber ihren berechtigten(!) Klagen wird weiter an ihr nagen und sie nicht zur Ruhe kommen lassen.
- Was heißt, daß sie demnächst wieder irgendeinen Edit machen wird, der wieder mit der vollen Härte der Sanktionen beantwortet wird.
- Und ich glaube nicht daran, daß es mehr als maximal ein Dutzend Leute gibt, die ernsthaftes Interesse an einer Lösung des Konflikts haben. Weil das nämlich bedeuten würde ihr zuzuhören und zuzugeben, daß sie nicht in allen Fällen immer und 100%ig falsch liegt – per Auflagenkatalog sanktionieren hingegen ist schön einfach und erspart jede Differenzierung. --Henriette (Diskussion) 03:42, 2. Jan. 2024 (CET)
Kommentar auf VM
[Quelltext bearbeiten]Moin Henriette, dein Kommentar auf VM [1] ist zumindest nicht ungelesen verhallt. Ich kann dazu aus Neutralitätsgründen jetzt natürlich keine inhaltliche Bewertung dazu abgeben, aber zu einer Sache wollte ich dann doch etwas sagen: Du schreibst Das SG scheint sich in keinster Weise verantwortlich zu fühlen. Das mag man problematisch sehen oder auch nicht, beides legitim, aber: Ich sehe keine regeltechnische Grundlage, auf der man hier tätig werden könnte. Die Anfrage ist abgeschlossen (und 5 der aktuellen 9 SGler inklusive mir haben die Anfrage nicht mal mitbearbeitet, weil zu lange her) und das SG agiert nur auf Anfragen hin. Da würde mich jetzt doch irgendwie sehr interessieren, was deine Meinung dazu wäre, was konkret man da tun sollte (ich weiß ehrlich gesagt nicht, wie ich diesen Satz so umformulieren könnte, dass es nicht irgendwie leicht sarkastisch klingt – aber das interessiert mich wirklich). Ich wüsste da wenig, was darüber hinausgeht, was wir schon auf der Anfragendisk geschrieben haben: Das wäre nur möglich, wenn es eine neue Anfrage dazu gäbe. Und eine neue Anfrage könnte ja jeder stellen, der Änderungsbedarf an der aktuellen Situation sieht – auch du. Viele Grüße und frohes neues Jahr, --Icodense 03:32, 2. Jan. 2024 (CET)
- Merci für deine Wortmeldung hier! Und nein, als "sarkastisch" lese ich deine Frage nicht :) Ganz im Gegenteil: Sie ist berechtigt. Nur sehe ich es so, daß nicht ich oder andere die beantworten müss(t)en, sondern das SG.
- Wenn Du die Diskussionen in den letzten beiden VMs intensiv liest, dann wirst Du bemerken, daß dieser "Fall" wie eine heiße Kartoffel zwischen den Admins und dem SG hin- und herkullert. Die Admins (und sehr viele andere!) stehen auf dem Standpunkt: GF hat doch die Fall-Disk., um sich zu beschweren und/oder Gehör zu finden. Was liest man dort: SG hat den Fall abgeschlossen und sieht sich außer Stande irgendwas zur Sache zu äußern oder zu tun; Admins sind zuständig. Und die Admins ... naja: Rekursion: siehe Rekursion.
- Mal ganz unverblümt: Das SG hat mit den Auflagen und diesem Agieren einen Käfig für GF gebaut und den in der Wüste abgestellt. Wo sie schreiben darf, wird sie ignoriert. Wo sie nicht schreiben darf, wird sie wahrgenommen, sofort auf VM gemeldet und dann mit aller Härte sanktioniert. (Ich weiß, daß das sehr pointiert ist! Und ich weiß sehr genau A) wie anstrengend Diskussionen mit ihr sind und B), daß sie alles andere eine Unschuld vom Lande ist was die ganze Sache angeht!) Ehrlich gesagt: ich würde in so einer Situation komplett irre werden und hätte schon längst die Klamotten hingeschmissen.
- By the way: Vorhin fiel mir dieser Satz ins Auge: „Das Interaktionsverbot [zwischen GF und DwJ] gilt nicht für die Diskussionsseite der Schiedsgerichtsanfrage, um dort weiterhin einen moderierten Dialog zu ermöglichen; dort wird entsprechend seitens des Schiedsgerichts moderiert.“ – was ist damit? Wo hat das SG in diesem Abschnitt moderiert? Oder in diesem? Da ging es um Auflagenverstöße. Und wie passt das zum SG-Protokoll vom 12.12.2023: GFreihalters Interaktionsverbot: Siehe Diskussion: keine Reaktion des SGs erforderlich? --Henriette (Diskussion) 04:08, 2. Jan. 2024 (CET)
- Danke, Henriette für dein (von Icodense eingangs verlinktes) Statement auf VM. Als ich vor über zwei Jahren ins SG gewählt wurde, war die Sache schon extrem eskaliert. Alle Beteiligten haben alles getan, den maximal möglichen Schaden anzurichten. Unterschiedliche Auffassungen zur „Überbilderung“ und zum „Patroziniumstreit“ wurden in einer Art und Weise skandalisiert, die einem den Atem raubt, GFreihalter zur großen Verliererin dieser Auseinandersetzung unter an und für sich ehrenwerten Wikipedianern, die es sich aber nicht nehmen ließen trotz ihrer unbestreitbar großen Verdienste sich bei diesem Showdown von ihrer jeweils schlechtesten Seite zu zeigen.
- Das SG, einschließlich meiner Person, mutierte hier von einer potentiellen Instanz zur Konfliktlösung zu einem Katalysator zur Ausgrenzung der angeblichen wikipedianischen Unperson GFreihalter. Nicht aus Böswilligkeit, sondern einem mutlosen Umgang mit der „Eigendynamik“ des Konflikteskalation. Wenn hier weder SG noch Admins noch Konfliktbeteiligte über ihren Schatten springen, sehe ich keine Chance zur Befriedung. Positiv aufgefallen ist mir hier als Konfliktbeteiligte Benutzerin:Nadi2018, die darauf hinweist, wie sinnlos, dieser an sich begrenzbare Konflikt immer weiter getrieben wurde und auf VM nun schreibt: '... Inzwischen bedaure ich mit Blick auf die Entwicklung der Angelegenheit, dass ich seinerzeit mit meinem Arbeitseifer im Sinne der QS (Überbilderung mancher Artikel) die Sache mit ausgelöst habe. Möchte daher an alle Beteiligten Kollegen beider Seiten appellieren, vielleicht doch noch mal zu reflektieren, die Sache in jeder Hinsicht ruhen zu lassen und Vernunft walten. Entfernt halt GFreihalters Postings allerorten und irgendwann hat sich das dann erledigt. Mit einer infinite Sperre würden der deutschen Wikipedia viele wertvolle Artikel entgehen..
- Euch beiden, liebe Henriette und lieber Icodense, sowie allen Mitlesenden ein gutes Neues Jahr. -- Miraki (Diskussion) 09:39, 2. Jan. 2024 (CET)
- Ich wünsche Euch allen auch ein gesegnetes und friedliches Neues Jahr. Da ich hier erwänt wurde: ich bin sehr betroffen über die erneute Sperre und die ständige Eskalation in der Sache und bedaure in der Tat meine Beteiligung damals, zwar war diese ursprünglich guten Willens, dabei hatte ich allerdings nur das rein Formalistische im Sinne der QS im Auge und konnte diese extremen Eskalationen nicht voraussehen - auch zum Zeitpunkt noch nicht, da das Ganze dann im Rahmen der SG-Anfrage behandelt wurde. Die Sperre gegen GFreihalter stellt aus meiner Sicht keine Lösung dar, zumal damit viele wertvolle Artikel nicht erstellt werden. Aus meiner Sicht liegt die Lösung allein darin, dass ich, Der wahre Jakob und Lutheraner zukünftig jegliche Edits in GFreihalters Artikeln unterlassen und im Gegenzug GFreihalter die eskalierenden Postings allerorten unterlässt. Damit wäre dann Ruhe und GFreihalter könnte weiterarbeiten. Gibt es irgendwelche Möglichkeiten, eine erneute Anfrage an das SG zustellen? --Nadi (Diskussion) 10:12, 2. Jan. 2024 (CET)
- Hi Nadi, auch dir ein gutes, neues Jahr. Klar, schreib einfach eine. Wikipedia:Schiedsgericht/Anfragen#Stellen_einer_Anfrage Viele Grüße --Itti 10:23, 2. Jan. 2024 (CET)
- Evt. hast du mehr Glück als ich. Meine letzte ist jetzt seit mehr als einem Jahr mehr oder weniger völlig unbearbeitet. --Itti 10:24, 2. Jan. 2024 (CET)
- Hallo, Itti! Dafür fehlt es mir an Erfahrung, zumal ich nicht imstande wäre, alle erforderlichen Links mitzuliefern (habe diese nicht gespeichert) und ehrlich gesagt hab ich auch nicht die Nerven, das selbst in Gang zu setzen (wollte eigentlich über Neujahr mal ne Pause machen). Ich würde, falls jemand anders die Anfrage stellt, diese aber im Sinne meiner obigen Äußerungen unterstützen. --Nadi (Diskussion) 10:33, 2. Jan. 2024 (CET)
- Mein Editieren auf Graduale Ecclesiae Parisiensis [2] war eine "paradoxe Intervention" mit dem Ziel, etwas in Richtung konstruktiver interdisziplinärer Zusammenarbeit mit ihr in Bewegung zu bringen, was ich hier [3] dann auch zum Ausdruck gebracht habe; den Hintergrund hatte ich hier [4] erläutert. Leider ohne Erfolg bei ihr und beim Umfeld. Das Kind ist mal wieder in den Brunnen gefallen. --Der wahre Jakob (Diskussion) 11:32, 2. Jan. 2024 (CET)
- Jakob, das war ein Verstoß gegen deine Auflagen. Und Du weißt so gut wie kaum jemand, daß sie auf diese "paradoxe Intervention" nicht hätte eingehen können, ohne gegen ihre Auflagen zu verstoßen. Nicht mal dann, wenn Du auf der Artikeldisk. deine Änderungen vorgeschlagen und sie um kollegiale Zusammenarbeit gebeten hättest!
- Schonungslos gesagt, hatte sie nur zwei Optionen: Vogel friß oder nimm' eine weitere Sperre in Kauf. Da ich Dich als gutmütigen und reflektierenden Kollegen kenne (und schätze!), glaube ich nicht, daß Dir das in dieser Entschiedenheit in diesem Moment bewusst war. Aber GF war es das zu 110%. Wie soll(te) sie denn deine "paradoxe Intervention" anders aufnehmen, als als Provokation? --Henriette (Diskussion) 11:52, 2. Jan. 2024 (CET)
- Das Ziel meiner "Intervention" war keineswegs in erster Linie Benutzer:GFreihalter, sondern die Adminschaft und/bzw das SG, nachdem meine Anfragen (hier und hier) kein Ergebnuis gebracht hatten. --Der wahre Jakob (Diskussion) 12:17, 2. Jan. 2024 (CET)
- Vielen Dank erstmal an Miraki für diese schonungslos ehrliche Charakterisierung: „Nicht aus Böswilligkeit, sondern einem mutlosen Umgang mit der „Eigendynamik“ des Konflikteskalation.“ – u. a. so kommt mir das nämlich auch vor.
- Und vielen Dank @Nadi: Schon gestern fand ich deinen Kommentar auf der VM bemerkenswert.
- Und an Itti und euch alle inklusive Icodense: "$Jemand kann doch einfach eine neue Anfrage stellen" ... ja klar, kann $jemand. Zwei Dinge sprechen dagegen:
- 1. Hätten das auch GFreihalter oder Jakob selbst tun können; mit jeder Berechtigung der Welt, denn sie sind die Hauptbetroffenen (goto: Auflagen). Haben sie aber nicht und das wird Gründe haben (die ich nicht kenne). Wer bin ich, daß ich über deren Kopf hinweg handele?
- 2. Schreibt Miraki oben ebenfalls schonungslos offen: „Das SG, einschließlich meiner Person, mutierte hier von einer potentiellen Instanz zur Konfliktlösung zu einem Katalysator zur Ausgrenzung der angeblichen wikipedianischen Unperson GFreihalter.“ – "angebliche wikipedianische Unperson" bringt es m. E. exakt auf den Punkt. Könnt ihr euch ausmalen was passiert, wenn $jemand den Fall der sich um diese "Unperson" dreht und sie nolens volens wieder in den Fokus rückt, wieder aufrollt? Ich hab' da so einige Ideen ... (und ich bin mir nicht sicher, ob ich das erleben möchte).
- Was ganz am Anfang von auch nur einer Idee einer Neuaufnahme stehen müßte: Das Eingeständnis des SG, daß die Auflagen (und das damit verbundene Sperrgebot - ich bitte euch: 6 Monate Sperre für Fettschrift in einem Text auf Meta??!!) ein falscher Weg waren; rein gar nichts befriedet haben, geschweige denn bei GF zu einem Umdenken, Einlenken oder Kompromissbereitschaft geführt haben. Mithin keine Lösung waren, sondern für GF alles nur noch schlimmer machten.
- Unbenommen: sie hätte das verhindern können, wenn sie schön brav 2 Jahre lang im "Käfig" des SG ausgeharrt hätte. Aber Hand aufs Herz: Wer von euch hätte das durchgehalten, wenn er/sie sich dadurch zutiefst ungerecht behandelt fühlt; selbst bei berechtigten Klagen von allen ignoriert wird und zunehmend frustriert (und vermutlich auch zunehmend verbittert) zur Kenntnis nehmen muß, daß auch berechtigte Anliegen nur weitergeschoben werden und niemand verantwortlich sein oder handeln will? --Henriette (Diskussion) 11:44, 2. Jan. 2024 (CET)
- Ich hatte sehr wohl "Anfragen gestellt": Wikipedia:Administratoren/Anfragen/Archiv/2023/November#Interaktionsverbot und Wikipedia Diskussion:Schiedsgericht/Anfragen/Überprüfung der Sperrbestätigung und Gesuch um Interaktionsverbot#Reichweite. --Der wahre Jakob (Diskussion) 11:54, 2. Jan. 2024 (CET)
- "Anfrage" meint: Einen neuen Fall beim SG aufmachen. Und da das SG sich offenbar nicht mehr zuständig fühlt für diesen abgeschlossenen Fall, haben Fragen danach auf der Disk. natürlich keinerlei Effekt. Siehe Wikipedia:Schiedsgericht/Protokolle:
- "Besprechung vom 22. November 2023" – „GFreihalter bittet um Aufhebung der Auflagen. SG sieht aktuell keinen Handlungsbedarf.“
- "Besprechung vom 29. November 2023" – „GFreihalters erneute Bitte um Aufhebung der Auflagen ...: Keine weiteren neue Punkte hinzugekommen. Momentan ist keine Anfrage dazu offen.“
- Nach deiner Anfrage am 30. November findet sich nur:
- "Besprechung vom 12. Dezember 2023" – „GFreihalters Interaktionsverbot: [5]. Siehe Diskussion: keine Reaktion des SGs erforderlich“. Wobei völlig unklar ist auf welchen Abschnitt oder Kommentar der Diskussion sich das bezieht, weil beide Links nur auf die gesamte Fall-Disk. führen (schönes Ratespielchen ...).
- --Henriette (Diskussion) 12:18, 2. Jan. 2024 (CET)
- "Anfrage" meint: Einen neuen Fall beim SG aufmachen. Und da das SG sich offenbar nicht mehr zuständig fühlt für diesen abgeschlossenen Fall, haben Fragen danach auf der Disk. natürlich keinerlei Effekt. Siehe Wikipedia:Schiedsgericht/Protokolle:
- Ich hatte sehr wohl "Anfragen gestellt": Wikipedia:Administratoren/Anfragen/Archiv/2023/November#Interaktionsverbot und Wikipedia Diskussion:Schiedsgericht/Anfragen/Überprüfung der Sperrbestätigung und Gesuch um Interaktionsverbot#Reichweite. --Der wahre Jakob (Diskussion) 11:54, 2. Jan. 2024 (CET)
- Mein Editieren auf Graduale Ecclesiae Parisiensis [2] war eine "paradoxe Intervention" mit dem Ziel, etwas in Richtung konstruktiver interdisziplinärer Zusammenarbeit mit ihr in Bewegung zu bringen, was ich hier [3] dann auch zum Ausdruck gebracht habe; den Hintergrund hatte ich hier [4] erläutert. Leider ohne Erfolg bei ihr und beim Umfeld. Das Kind ist mal wieder in den Brunnen gefallen. --Der wahre Jakob (Diskussion) 11:32, 2. Jan. 2024 (CET)
- Hallo, Itti! Dafür fehlt es mir an Erfahrung, zumal ich nicht imstande wäre, alle erforderlichen Links mitzuliefern (habe diese nicht gespeichert) und ehrlich gesagt hab ich auch nicht die Nerven, das selbst in Gang zu setzen (wollte eigentlich über Neujahr mal ne Pause machen). Ich würde, falls jemand anders die Anfrage stellt, diese aber im Sinne meiner obigen Äußerungen unterstützen. --Nadi (Diskussion) 10:33, 2. Jan. 2024 (CET)
- Evt. hast du mehr Glück als ich. Meine letzte ist jetzt seit mehr als einem Jahr mehr oder weniger völlig unbearbeitet. --Itti 10:24, 2. Jan. 2024 (CET)
- Hi Nadi, auch dir ein gutes, neues Jahr. Klar, schreib einfach eine. Wikipedia:Schiedsgericht/Anfragen#Stellen_einer_Anfrage Viele Grüße --Itti 10:23, 2. Jan. 2024 (CET)
- Ich wünsche Euch allen auch ein gesegnetes und friedliches Neues Jahr. Da ich hier erwänt wurde: ich bin sehr betroffen über die erneute Sperre und die ständige Eskalation in der Sache und bedaure in der Tat meine Beteiligung damals, zwar war diese ursprünglich guten Willens, dabei hatte ich allerdings nur das rein Formalistische im Sinne der QS im Auge und konnte diese extremen Eskalationen nicht voraussehen - auch zum Zeitpunkt noch nicht, da das Ganze dann im Rahmen der SG-Anfrage behandelt wurde. Die Sperre gegen GFreihalter stellt aus meiner Sicht keine Lösung dar, zumal damit viele wertvolle Artikel nicht erstellt werden. Aus meiner Sicht liegt die Lösung allein darin, dass ich, Der wahre Jakob und Lutheraner zukünftig jegliche Edits in GFreihalters Artikeln unterlassen und im Gegenzug GFreihalter die eskalierenden Postings allerorten unterlässt. Damit wäre dann Ruhe und GFreihalter könnte weiterarbeiten. Gibt es irgendwelche Möglichkeiten, eine erneute Anfrage an das SG zustellen? --Nadi (Diskussion) 10:12, 2. Jan. 2024 (CET)
- "Das SG, einschließlich meiner Person, mutierte hier von einer potentiellen Instanz zur Konfliktlösung zu einem Katalysator zur Ausgrenzung der angeblichen wikipedianischen Unperson GFreihalter." triift das Versagen des SGs recht gut. Dennoch, jede Konfliktlösung hätte ein Einlenken beider Seiten und eine Förderung der Konfliktlösungbemühungen durch eine konstruktive Kommunikation im Rahmen der wikipedia-eigenen Diskussionskultur (und dazugehören auch solche Formalien wie das Vermeiden der Fettschrift) erfordert. Ersters war bei beiden Seiten sehr gering ausgeprägt, bei GFreihalter wurde auch zweiteres nach meinem Eindruck von Anfang an verweigert. Es liegt also nicht nur am SG, dass die Situation jetzt so verfahren ist, auch wenn es zugegeben Spass macht, berechtigt das SG (das ich ja am liebsten abschaffen möchte) zu bashen. Und ehrlich gesagt zweifele ich daran, ob irgendein Versuch, der Benutzerin jetzt eine gooldene Brücke zu bauen, noch von Erfolg gekrönt werden könnte: für mich wäre da ein eindeutiges Statement "Alles Vergangene wird nicht wieder aufgewärmt" nebst entsprechendem Verhalten notwendig. Tobias, in Mittagspause --Auf Maloche (Diskussion) 12:10, 2. Jan. 2024 (CET)
- (BK) Zielführend wären alleine auf Deeskalation ausgerichtete Anfragen und Verhaltensweisen. Nicht übel, wenn die stärkere Partei (zu der gehörst du, Wahrer Jakob) dabei statt einen dauerhaften Sieg davon tragen zu wollen, diese Intention klar formulieren und womöglich sogar in Vorleistung gehen würde. Nadi hat oben ja schon ebenso schlicht wie zutreffend die mögliche Option skizziert: „ ... liegt die Lösung allein darin, dass ich, Der wahre Jakob und Lutheraner zukünftig jegliche Edits in GFreihalters Artikeln unterlassen und im Gegenzug GFreihalter die eskalierenden Postings allerorten unterlässt“. -- Miraki (Diskussion) 12:16, 2. Jan. 2024 (CET)
- @Auf Maloche: Zu … durch eine konstruktive Kommunikation im Rahmen der wikipedia-eigenen Diskussionskultur lies bitte ihre Auflagen. Sie kann nicht an der "wikipedia-eigenen Diskussionskultur" teilnehmen ohne ihre Auflagen zu verletzen. Außer auf der Fall-Disk., wo sie aber weitgehend ignoriert oder wohlmöglich noch angepampt wird (nicht von Dir, Jakob oder Nadi, das weiß ich!). --Henriette (Diskussion) 12:24, 2. Jan. 2024 (CET)
- Liebe Henriette, das bezog sich auf das gesamte Diskussionsverhalten, angefangen schon vor der Schiedsgerichtsanfrage, aber auch während der Anfrage, wie auch das Verhalten danach auf der Falldisk und woimmer. Mich erinnert es stark an Querulantentum. Von daher verstehe ich auch, wieso das SG eine so restriktive Begrenzung der Seiten vorgenommen hat, auf denen sie Diskussionsversuche unternehmen darf: Es nutzt niemanden etwas, wenn derselbe Vortrag gebetsmühlenartig an mehreren Stellen abgeladen wird, ohne dass ein echter Diskussionswille da ist, solange nicht passiert, was die Nutzerin gerne hätte. Denn dass das geschieht, was sie will, und ihre Artikel nicht geändert werden dürfen, weil sei allein Recht hat, war ihr Anliegen bei der SG-Anfrage, die sie gestellt hatte: Da war nie ein Wille, mit anderen Nutzern zu diskutieren und gemeinschaftlich eine andere Lösung zu finden als die, die sie präferierte. An dem Diskussionsverhalten konnte das SG eigentlich nur scheitern.--Auf Maloche (Diskussion) 13:11, 2. Jan. 2024 (CET)
- Von daher verstehe ich auch, wieso das SG eine so restriktive Begrenzung der Seiten vorgenommen hat, auf denen sie Diskussionsversuche unternehmen darf – dann kannst Du aber auch nicht leichthin von "durch eine konstruktive Kommunikation im Rahmen der wikipedia-eigenen Diskussionskultur" sprechen. Wenn Du per Auflage schon stark eingeschränkt bist in den Möglichkeiten deiner Kommunikation und es mit Leuten zu tun hast, die (das unterschreibe ich sofort: selbst verursachte!) Vorurteile Dir gegenüber haben, dann wird es auch sehr schwierig kompromissbereit und ergebnisoffen zu sein (für mich würde sich das anfühlen wie bedingungslos zu Kreuze kriechen zu müssen; und ich glaube nicht, daß ich das tun wollen würde ... Du?).
- Was GF sieht, ist: Sie wird allerorten abgelehnt und verurteilt; wo sie tatsächlich recht hat, interessiert es niemanden. (Ist allerdings auch höllisch schwer in ihren verzwirbelten Texten dem wahren Kern auf den Grund zu kommen ...) --Henriette (Diskussion) 13:55, 2. Jan. 2024 (CET)
- Liebe Henriette, das bezog sich auf das gesamte Diskussionsverhalten, angefangen schon vor der Schiedsgerichtsanfrage, aber auch während der Anfrage, wie auch das Verhalten danach auf der Falldisk und woimmer. Mich erinnert es stark an Querulantentum. Von daher verstehe ich auch, wieso das SG eine so restriktive Begrenzung der Seiten vorgenommen hat, auf denen sie Diskussionsversuche unternehmen darf: Es nutzt niemanden etwas, wenn derselbe Vortrag gebetsmühlenartig an mehreren Stellen abgeladen wird, ohne dass ein echter Diskussionswille da ist, solange nicht passiert, was die Nutzerin gerne hätte. Denn dass das geschieht, was sie will, und ihre Artikel nicht geändert werden dürfen, weil sei allein Recht hat, war ihr Anliegen bei der SG-Anfrage, die sie gestellt hatte: Da war nie ein Wille, mit anderen Nutzern zu diskutieren und gemeinschaftlich eine andere Lösung zu finden als die, die sie präferierte. An dem Diskussionsverhalten konnte das SG eigentlich nur scheitern.--Auf Maloche (Diskussion) 13:11, 2. Jan. 2024 (CET)
- mMn scheint eine Lösung durchaus nicht ausgeschlossen. Sie besteht aus dem, was man klassisch Kompromiß nennt. GFreihalter akzeptiert, auch wenn sie sie für falsch hält, die Formulierungsvorschläge des Hinterzimmers zum Patrozinium. Im Gegenzug unterlassen die Kollegen Der wahre Jakob und Lutheraner das Bearbeiten von Artikeln, die GFreihalter angelegt hat. Und ersetzen auch nicht großflächig die Patroziniumsformulierung in früheren Artikeln der Kollegin. PS: Da sollte im Real Life mit Vertretern des SG und einem Moderator ausgehandelt werden. Wenn man mal Jmd Angesicht zu Angesicht gegenübersitzt, dürfte das die Kompromißbereitschaft steigern, und auch eine größere Verbindlichkeit schaffen als Dutzende anonymer, virtueller Beiträge auf SG-Anfragen. MfG, --Brodkey65|...„Am Ende muß Glück sein.“ 12:30, 2. Jan. 2024 (CET)
- * <IP-Beitrag entfernt. Zitat: „unter ip weil ich mir die behagliche Ruhe hinter meinem nicknamen nicht rauben lassen möchte nur weil ich nach so langer zeit etwas zu einem so schwierigen fall wie diesem beitragen möchte um der wikipedia zu helfen.“ ... das ich nicht lache! (vgl: hier) Schreib unter deinem Account oder lass es; _so_ jedenfalls nicht. --Henriette (Diskussion) 23:51, 16. Jan. 2024 (CET)>
- Nachdem ich das zweifelhafte Vergnügen hatte, mehrere Mails zu erhalten, in denen mir vorgeworfen wird, ich sei doch als SG-Mitglied an den Entscheidungen zu diesem Fall beteiligt gewesen und jetzt im Nachhinein Kritik zu üben sei unfair und meine Selbstkritik wenig glaubhaft, möchte ich hier und auf der Seite der Falldisku klarstellen:
- # Der Fall war schon vor meinem „Amtsantritt“ angenommen worden.
- # Ich habe ihn während meiner zwei Jahre SG-Mitgliedschaft nie angenommen.
- # Ich habe auch an keiner Abstimmung zu diesem Fall teilgenommen.
- Alles umseitig dokumentiert.
- Wenn ich nun hier - bitte den Kontext vor und nach diesem Satz beachten - schreibe: Das SG, einschließlich meiner Person, mutierte hier von einer potentiellen Instanz zur Konfliktlösung zu einem Katalysator zur Ausgrenzung der angeblichen wikipedianischen Unperson GFreihalter heißt das „einschließlich meiner Person“ nicht, dass ich diese Entscheidungen des SG mit getroffen oder richtig gefunden hätte, sondern nur, dass ich die letzten zwei Jahre Teil des SG war und nur interne Kritik an dieser Fallbehandlung geübt habe statt diese auch transparent nach außen zu kommunizieren. Dieses Versäumnis sehe ich im Nachhinein als Ausdruck von Mutlosigkeit an. In den Mails, die ich erhalten habe, beklagt man sich bitter, ich hätte zudem eine „Breitseite“ gegen die MitarbeiterInnen des Portals Christentum abgefeuert. Das war weder meine Absicht, da es sich ausnahmslos um verdiente WikipedianerInnen handelt noch denke ich, dass eine solche Interpretation die Essenz meiner dargelegten Einschätzung trifft. -- Miraki (Diskussion) 09:33, 6. Jan. 2024 (CET)
VM Benatrvqre
[Quelltext bearbeiten]Bitte "ausufernde Rabulistik" entfernen. "jüdische Rabulistik" für die Zeit 33-45 googlen und verstehen, dass die Wortwahl maximal unglücklich ist und meiner Meinung ziemlich beleidigend. --84.182.174.62 19:13, 2. Jan. 2024 (CET)
- Wieso soll ich "jüdische Rabulistik" googlen, wenn ich von ausufernder Rabulistik sprach? --Henriette (Diskussion) 20:22, 2. Jan. 2024 (CET)
- Werte Frau Fiebig, wir haben es hier nicht mit banalen Auto-Themen oder Bundesligen zu tun, sondern mit dem Nationalsozialisms. Wer "Rabulistik" im Bereich der NS-Justiz verwendet, meint automatisch "jüdische Rabulistik", bspw. "An English Lexicon of the Language of the Third Reich" (https://www.arild-hauge.com/PDF/NS-ordliste.pdf). Wer sich durch die originale NS-Juristenliteratur gewühlt hat, weiß das, und wird Ihre Wortwahl so empfinden. Bitte löschen Sie den Ausdruck, es ist unerträglich, --84.182.174.62 13:24, 3. Jan. 2024 (CET)
- Verzeihung, ich halte das für abwegig. Rabulistik hat keine antisemitische Konnotation, beiCornelia Schmitz-Berning: Vokabular des Nationalsozialismus. Walter de Gruyter, Berlin/New York 2007, ISBN 978-3-11-092864-8, wird es nicht angeführt. --Φ (Diskussion) 13:30, 3. Jan. 2024 (CET)
- (BK) nochn Bsp: Marcel Reich-Ranicki: ....„man hatte Angst vor seiner Rabulistik“. Rabulistik ist ein Wort, das Goebbels verwendet hat. Es bedeutete bei Goebbels immer: jüdische Rabulistik, marxistische Rabulistik und dergleichen...(https://www.cicero.de/kultur/%E2%80%9Ekritiker-sind-einsam%E2%80%9C/38338)
- Werte Frau Fiebig, wir haben es hier nicht mit banalen Auto-Themen oder Bundesligen zu tun, sondern mit dem Nationalsozialisms. Wer "Rabulistik" im Bereich der NS-Justiz verwendet, meint automatisch "jüdische Rabulistik", bspw. "An English Lexicon of the Language of the Third Reich" (https://www.arild-hauge.com/PDF/NS-ordliste.pdf). Wer sich durch die originale NS-Juristenliteratur gewühlt hat, weiß das, und wird Ihre Wortwahl so empfinden. Bitte löschen Sie den Ausdruck, es ist unerträglich, --84.182.174.62 13:24, 3. Jan. 2024 (CET)
Noch eine Beispiel: Rabulistisch' is a German termfor 'wrangling in bad faith', which, in spite of the word's derivation from lat. rabula, itself a diminutive of rabies, has, by virtue of its fortuitous affinity to the words 'rabbi' and 'rabbinic', been loaded with a connotative element of antisemitic abuse in German cultivated discourse throughout the nineteenth and the twentieth centuries https://www.routledge.com/Law-Text-Terror/Goodrich-Barshack-Schutz/p/book/9781904385257 --84.182.174.62 13:52, 3. Jan. 2024 (CET)
- Ich bin nicht Goebbels und ich habe nicht im Kontext des Nationalsozialismus, sondern im Kontext einer VM gesprochen. Bezogen auf das Diskussionsverhalten eines Kollegen.
- Und nein, ich "meine" nicht "automatisch" jüdische Rabulistik. Ich habe genau gesagt, was ich meine und sagen wollte: "ausufernde Rabulistik".
- Wenn ich ein weniger geduldiger Mensch wäre, dann würde ich Dich (@IP) auf VM melden, weil ich es einigermaßen unfein finde mit Goebbels verglichen zu werden. --Henriette (Diskussion) 13:59, 3. Jan. 2024 (CET)
- ... und das war nun sehr charmant ausgedrückt. Dies in die Nähe rücken wollen ist schon befremdlich. --Itti 14:00, 3. Jan. 2024 (CET)
- Möglicherweise ist Henriette durch die Befassung mit unserer Geschichte den alten Traditionen näher als wir. Da wird der Rabulist im althochdeutschen so definiert. Wenn während der Fliegenschißzeit eine gewisse (undeutsche und unsachliche) Umdeutung durch einen körperlich behinderten Menschen stattfand und sie dies negiert, deute ich das als sprachliche Verteidigung wahrer tausendjähriger deutscher oder österreichischer(?) Tradition (Leitkultur) und nicht als Behinderten- oder gar Männerfeindlichkeit.--5glogger
Disk
17:54, 3. Jan. 2024 (CET)- Gestatte mir eine Korrektur: Herr Adelung schrieb nicht Althochdeutsch, das ist schon (wenn auch etwas angejahrtes) Neuhochdeutsch ;)
- Und es ist deutlich einfacher: 1. hatte ich dem "Rabulistik" ein unmißverständliches Adjektiv vorangestellt: "ausufernd" (was man, übrigens zu recht, als tautologisch kritisieren könnte ;). Ich habe also mitnichten etwas "automatisch gemeint", sondern genau gesagt was ich meinte.
- 2. gebrauche ich Rabulistik so, wie wir es haben: Rabulistik. Ich gehe mal davon aus, daß dort der aktuelle Bedeutungsumfang beschrieben ist, den ich natürlich als aktueller, moderner Sprecher adressiere; mal sehen ... ja, passt: Rabulistik im DWDS. --Henriette (Diskussion) 18:11, 3. Jan. 2024 (CET)
- Möglicherweise ist Henriette durch die Befassung mit unserer Geschichte den alten Traditionen näher als wir. Da wird der Rabulist im althochdeutschen so definiert. Wenn während der Fliegenschißzeit eine gewisse (undeutsche und unsachliche) Umdeutung durch einen körperlich behinderten Menschen stattfand und sie dies negiert, deute ich das als sprachliche Verteidigung wahrer tausendjähriger deutscher oder österreichischer(?) Tradition (Leitkultur) und nicht als Behinderten- oder gar Männerfeindlichkeit.--5glogger
… in der Pfanne verrückt!
[Quelltext bearbeiten]Hallo Henriette,
ich liebe es, wie du so manche Sache handhabst! Danke dafür, und dir ein frohes neues Jahr! Willi P • Disk • 18:21, 3. Jan. 2024 (CET)
- Oh, danke! :) Bei der Überschrift hatte ich gefürchtet, daß Du mich bittest die Herkunft dieser Phrase herauszufinden ;) --Henriette (Diskussion) 18:44, 3. Jan. 2024 (CET)
- Das wäre sehr einfach.. Till Eulenspiegel ist Schuld. --Zartesbitter (Diskussion) 02:46, 4. Jan. 2024 (CET)
- Achso? :) Interessant! Wo kann ich das nachlesen: Hab eben nur schnell im Artikel nach Pfanne und Hund gesucht, aber nix gefunden? LG --Henriette (Diskussion) 03:14, 4. Jan. 2024 (CET)
- Ich habe Phrase in der Pfanne verrückt gegoogelt und es kam als erstes eine Erklärung vom SWR. Geolino berichtet ähnliches. Wer Bier braut, sollte also seine Tiere nicht Hopf nennen.. Die Braupfannen sind allerdings keine gewöhnlichen Pfannen, die für den alltäglichen Herdgebrauch geeignet sind. Ich hatte mir fälschlicherweise tatsächlich immer einen Hund in einer gewöhnlichen Bratpfanne vorgestellt. Eulenspiegel hat den armen Hopf vermutlich in so ein Teil äh, gesperrt. --Zartesbitter (Diskussion) 06:16, 4. Jan. 2024 (CET)
- Habe die Bildersuche (Pfanne und Hund) bemüht und erfahren, das in der Schweiz die eigenen Haustiere (Hunde und Katzen) durchaus in der Pfanne landen. Im Stern-Artikel ist von einer langen Tradition des Katzenbraten die Rede.. In D hingegen ist es nicht so leicht an einen Haustier-Snack zu gelangen. Vielleicht war Eulenspiegel mal in der Schweiz. --Zartesbitter (Diskussion) 06:29, 4. Jan. 2024 (CET)
- Da man unbelegten Ausführungen zu Redensarten nie ungeprüft über den Weg trauen darf, habe ich bei Röhrich (Lex. der sprichwörtl. Redensarten) nachgelesen:
- 1. Dieser Schwank spielt in Einbeck. Hier bei Wikisource 1. Ausgabe Straßburg, 1515 (nicht ganz leicht zu lesen, da Frühneuhochdeutsch); deine charmante Schweiz-Theorie ist also leider nicht haltbar ;)
- 2. Eulenspiegel wirft den Hund „in die siedende Würze“ der Braupfanne (er hat ihn nicht geröstet oder gebraten, sondern gesotten/gekocht).
- Kurz: Geolino ist näher am Wortlaut des Schwanks; der SWR hat sich einen Hergang ausgedacht (oder aus ungenannter Quelle X nacherzählt), der zum modernen Gebrauch von Pfannen passt.
- Küpper (Wörterbuch der dt. Umgangssprache) setzt die Redensart an den Anfang des 20. Jhs – da das Eulenspiegel-Buch (so sagt WP) schon Anfang des 16. Jhs ein "Bestseller" war, können wir davon ausgehen, daß dieser Schwank 400 Jahre lang bekannt war. Da würde man eigentlich erwarten, daß die Redensart deutlich älter ist (ist sie u. U. auch und Küpper ist hier nicht zuverlässig ... you never know, der hat sich nämlich auf mündliche Aussagen verlassen und gibt auch keine Quelle dafür an).
- Röhrich sagt jedenfalls, die Redensart "erinnert" an den Schwank; nicht, daß der Schwank der Ursprung der Redensart ist. Ist ja auch die Frage, warum – wenn es direkt aus dem Schwank abgeleitet worden wäre – der "Hund in der Pfanne verrückt wird" und nicht "in der Pfanne gekocht" ;) --Henriette (Diskussion) 13:55, 4. Jan. 2024 (CET)
- Habe die Bildersuche (Pfanne und Hund) bemüht und erfahren, das in der Schweiz die eigenen Haustiere (Hunde und Katzen) durchaus in der Pfanne landen. Im Stern-Artikel ist von einer langen Tradition des Katzenbraten die Rede.. In D hingegen ist es nicht so leicht an einen Haustier-Snack zu gelangen. Vielleicht war Eulenspiegel mal in der Schweiz. --Zartesbitter (Diskussion) 06:29, 4. Jan. 2024 (CET)
- Ich habe Phrase in der Pfanne verrückt gegoogelt und es kam als erstes eine Erklärung vom SWR. Geolino berichtet ähnliches. Wer Bier braut, sollte also seine Tiere nicht Hopf nennen.. Die Braupfannen sind allerdings keine gewöhnlichen Pfannen, die für den alltäglichen Herdgebrauch geeignet sind. Ich hatte mir fälschlicherweise tatsächlich immer einen Hund in einer gewöhnlichen Bratpfanne vorgestellt. Eulenspiegel hat den armen Hopf vermutlich in so ein Teil äh, gesperrt. --Zartesbitter (Diskussion) 06:16, 4. Jan. 2024 (CET)
- Achso? :) Interessant! Wo kann ich das nachlesen: Hab eben nur schnell im Artikel nach Pfanne und Hund gesucht, aber nix gefunden? LG --Henriette (Diskussion) 03:14, 4. Jan. 2024 (CET)
- Das wäre sehr einfach.. Till Eulenspiegel ist Schuld. --Zartesbitter (Diskussion) 02:46, 4. Jan. 2024 (CET)
- In Würzepfanne steht, freilich auch dort beleglos, dass Eulenspiegel eines Braumeisters Hund namens „Hopf“ in eine Braupfanne geworfen habe. Dann wurde er also gebraut? :) --NiTen (Discworld) 18:04, 4. Jan. 2024 (CET)
- Im Schwank heißt es:
- Nun het der bruwer ein grossen hund der hieß hopff / den nam er als dz wasser heiß ward / vnd warff in darin vnd ließ in wol versieden dz im hut vnd har abgieng vnd dz fleisch aller ding von den beinen fiel– oder kurz: bis auf die Knochen aus-/abgekocht, das arme Tier.
- Und da ja kein Hopfen, sondern nur ein Hund namens Hopf in der Brühe war, fragt sich (ich bin kein Brauer, das mögen andere wissen), ob man ohne (pflanzlichen) Hopfen überhaupt von brauen sprechen kann.
- Die beteiligte Magd war recht klar in ihrem Urteil: ey behüt mich got was hastu darin gethon / der hencker trinck das bier – das kann man wohl als Urteil in Richtung untrinkbar bzw. nicht regulär gebrautes Bier werten. --Henriette (Diskussion) 18:49, 4. Jan. 2024 (CET)
- Da bin ich bei der Magd. :) Aber wieder was gelernt. Der Tag war nicht umsonst. :) Vielen Dank, --NiTen (Discworld) 18:52, 4. Jan. 2024 (CET)
- Letztendlich: Brühe statt Bier, das arme, arme Tier. Dieser Spruch beinhaltet also elendiges Tierleid und verharmlost es sogar, indem das elendige Verenden des Tiers als verrückt werden umschrieben wird. 😥 Danke für deine Recherche! --Zartesbitter (Diskussion) 03:45, 5. Jan. 2024 (CET)
- Naja, wenn es zu Eulenspiegels Zeiten schon Peta gegeben hätte, hätten sie hernach vermutlich ihn gegrillt :)
- Nein, ich denke, daß es einfacher ist: Küpper nennt auch das ältere "da wird die Laus auf dem Kopf verrückt" und "da wird der Aal in der Pfanne verrückt". Letztlich kann man nach diesem Schema beliebige unglaubliche Situationen konstruieren, also auch einen Hund in der Pfanne. Die Ähnlichkeit zum Eulenspiegel-Schwank kann nur eine Koinzidenz und muß nicht Kausalität sein (nicht jede Redensart läßt sich sicher auf irgendwas zurückführen oder hat einen historischen Grund). --Henriette (Diskussion) 11:40, 5. Jan. 2024 (CET)
- Hihi, der war doch so dürre, das hätt sich nicht gelohnt. Naja, wen juckt das schon?! --Zartesbitter (Diskussion) 23:44, 5. Jan. 2024 (CET)
- In Würzepfanne steht, freilich auch dort beleglos, dass Eulenspiegel eines Braumeisters Hund namens „Hopf“ in eine Braupfanne geworfen habe. Dann wurde er also gebraut? :) --NiTen (Discworld) 18:04, 4. Jan. 2024 (CET)
Sozusagen eine Luftratte...
[Quelltext bearbeiten]Hütter Hü 136... das könnte das Luftäquivalent zum Landkreuzer Ratte werden, an den Du Dich sicher erinnerst: Das Ding soll entworfen worden sein, aber mit harten Fakten dazu ist der Artikel sparsam. Echte Quellen hat bisher niemand erwähnt, die angeschleppte "Literatur" sagt dazu auch nichts, dafür wurde direkt ein Scheinbeleg eingebaut...Ich vermute, dass es wie bei der Ratte auch Berge Fudstellen geben wird, die immer wieder alles voneinander abschreiben. Tobias, --Auf Maloche (Diskussion) 15:13, 18. Jan. 2024 (CET) P.S.: Könntest Du bei Gelegenheit mal Deine Diskussionsseite so weit archivieren, dass sie etwas schneller läd?)
- Aha, noch so eine Wunderwaffe, die nie aus der Schublade rauskam? Nee, da fang ich nicht wieder an Literatur zu suchen und zu kaufen! Verschieben in den BNR und dann soll der Autor mal schön selbst einen vernünftigen Artikel mit vernünftigen Belegen daraus machen. --Henriette (Diskussion) 16:03, 18. Jan. 2024 (CET) P.S.: Ich hab mal ein bisschen was in ein handgeklöppeltes Archiv verschoben; hoffe, es konveniert? ;)
Kl. Erklärung
[Quelltext bearbeiten]Hallo Henriette, danke für deinen Beitrag vorhin. Du hattest Fragen, die möchte ich dir auch beantworten, nur werde ich eben nicht auf den besagten Seiten schreiben, sie sind „verbrannt“. Ich weiß es ist schwer nachvollziehbar, aber ich habe sogar Probleme das Wort zu schreiben und erschrecke noch immer fast jedes Mal wenn jemand meine Diskussionsseite bearbeitet. Damals, ja damals, bist du auch zu mir gekommen … ist lange her fast 10 Jahre …
Ich habe mit jetzt mal das Tool von hgzh eingebunden aber vorher möchte ich noch kurz erklären:
- Ich bin nicht „Die Hauptakteurin“, die Initiative, dass Fehler behoben werden sollen, geht nicht von mir aus, ich habe lediglich die Hilfeseite erstellt Hilfe:Wikisyntax/Validierung →Spezial:PermaLink/166756808, aufgebaut und nach jeder Neuerung ergänzt. Habe anderen Beispiele gegeben was ein Fehler ist und wie man ihn beheben kann, um ihnen die Mithilfe bei der Behebung zu erleichtern.
- Nicht jeder kann gut mit Wikisyntax umgehen, was auch daran zu sehen ist, dass haufenweise veraltete Syntax in neue Artikel eingefügt wird. Siehe Hilfe:CSS#Veraltete Anweisungen, gleiches gilt für Hilfe:Tags#Unerwünschtes HTML und andere Abschnitte dort. Sie scheinen vielen hier nicht bekannt zu sein, oder aber sie werden bewusst ignoriert (frei nach dem Motto wieso soll ich etwas an meiner Arbeitsweise ändern es funktioniert doch auch mit alter Syntax), ich weiß es nicht.
- Hinweise selbst sehr detaillierte habe ich in den über sechs Jahren an den unterschiedlichsten Stellen gegeben, in der Hoffnung dass die Angesprochenen das verstehen können. Darauf gibt es nun mehrere mögliche Reaktionen:
- Unverständnis (was willst du, es funktioniert doch, du kannst viel erzählen, ich glaube dir nicht, oder, das ist mir völlig egal, oder ich mache keine Fehler und Revert)
- zunächst Unverständnis, was sollen denn Linterfehler sein? Nach Erklärung dann, aha, na wenn das so ist, mach du mal, ich kenne mich damit nicht aus.
- Verständnis eventuell inklusive Erklärung des Fehlers und es wird versucht selbst zu beheben oder gebeten es zu tun, weil jemand es selbst nicht kann (das erfordert eventuell, dass man sich eingestehen oder noch schlimmer offen zugeben muss hier etwas nicht zu können)
- Verständnis, aber gib mir bitte ein Beispiel wie ich es wo beheben soll
- Verständnis auch ohne weitreichende Erklärungen, mit einem Dankeschön für die Behebung quittiert. Denn es gibt tatsächlich eine Vielzahl an Benutzern die genau das tun, sie fordern nichts, sie sagen einfach nur Danke
- Ich weiß ja nicht, wie du dir das vorstellts, wenn man sechs Jahre lang tagtäglich zig solcher Fehler behoben hat, und in 99 % der Fälle kommt keinerlei Einspruch, was soll man dann tun?
- Zunächst hat es Jahre gedauert bis die Fehler im Artikelbereich erstmals auf Null eliminiert waren. Erst danach haben wir begonnen die anderen Namensräume zu bereinigen, bis zuletzt nur noch einer übrig war der BNR. Und auch den hatten wir leer bekommen, zumeist ohne viel geschrei.
Das wollte ich dir nur erklären, Wertschätzung für diese Arbeit über mehrere Jahre waren hunderte von Dankeschöns. --Liebe Grüße, Lómelinde Diskussion 14:48, 20. Jan. 2024 (CET)
- Ui, das war aber eine lange und nicht nur eine "kleine" Erklärung :) Für die ich mich sehr bei Dir bedanken möchte!
- Aus allem, was ich gelesen hatte, habe ich mir auch so ungefähr das zusammengereimt, was Du geschrieben hast. Und ich kann es Wort für Wort nachvollziehen. Es ist keineswegs so, daß ich Null Verständnis für deine Arbeit hätte (rein inhaltlich zwar echt Null Verstand <-- ich hab kein Problem das zuzugeben ;), aber was es bedeutet Tag für Tag so etwas zu machen, das kann ich mir einigermaßen ausmalen).
- Und das diese Arbeit wertgeschätzt wird, das glaube ich Dir sofort: Ich habe so einige Kommentare in den Diskussionen gelesen, die das genau so gesagt habe; von Leuten, die ich schätze, denen ich in ihrem Urteil vertraue und von denen ich weiß, daß sie sowas nicht nur so dahersagen.
- Ah, ja, die "Hauptakteurin" – das kam von mir. Bzw. entstand das aus dem Eindruck der Diskussion, weil regelmäßig auf Dich verwiesen wurde. Wahrscheinlich habe ich das überinterpretiert ... aber mir kam es vor, als seist Du der "führende Kopf" in dem Projekt; vielleicht nicht der Initiative als solcher, aber als diejenige, die als sehr wichtige Stimme im Chor nicht nur wahrgenommen, sondern auch geschätzt wird. Daher fand (und finde) ich es wichtig auch deine Stimme, deine Meinung, deine Einschätzung zu hören :)
- Also nochmal: Ganz herzlichen Dank für deinen Kommentar bzw. deine Antwort!
- Beste Grüße --Henriette (Diskussion) 16:20, 20. Jan. 2024 (CET)
Tschüss
[Quelltext bearbeiten]Hallo Henriette, ich möchte mich gerne von Dir verabschieden. Ich habe Dich und deine Beiträge und gelegentliche Hilfe immer sehr geschätzt und Danke dir dafür. Ich bin jetzt endgültig weg. Ich wünsche Dir alles Gute und hoffe, dass Du weiterhin Spaß an der Wikipedia haben wirst. Viele Grüße Martin Bahmann (Diskussion) 10:08, 29. Jan. 2024 (CET)
Das Bild war ich Dir noch schuldig...
[Quelltext bearbeiten]Hallo Henriette! Der Abschnitt ist schon lange archiviert, aber ich habe es doch noch trotz meines hohen Alters geschafft, daran zu denken, dass ich Dir ein Bild vom Dreihasenstein im Teuteburger Wald schulde. --MK (Diskussion) 13:59, 20. Feb. 2024 (CET)
- Seit 20 Tagen keine Bearbeitung von Henriette! Hoffentlich ist nichts schlimmes passiert! --MK (Diskussion) 12:21, 27. Feb. 2024 (CET)
- Kommt darauf an, ob es schlimm ist momentan keine Lust auf WP zu haben oder nicht ;)) Nein, alles ist gut! Ich hab nur momentan anderes im Schädel :) Und Danke für das Bild: Das ist toll! --Henriette (Diskussion) 17:22, 27. Feb. 2024 (CET)
- Ja, kann ich verstehen. Gerade in den letzten Monaten ist der Ton doch sehr viel rauher, wenn nicht sogar unverschämt geworden und man hat das Gefühl, das einigen Wikipedianern das eher durchgelassen wird als anderen. Bin schon längere Zeit am Überlegen, nach 18 Jahren mir ein neues Passwort mit verbundenen Augen zu geben. Mach den Kopp frei und komm irgendwann wieder! --MK (Diskussion) 08:24, 28. Feb. 2024 (CET)
- Ich werde es heute tun. Endgültig. Nach 18 Jahren und 34 Tagen werde ich mich von der Wikipedia verabschieden. Aber nicht, ohne mich bei Dir ausdrücklich für die vielen, vielen klugen und pointierten Kommentare zu bedanken, die ich auf vielen Diskussions- und Funktionsseiten habe lesen dürfen. Sei versichert, es war immer ein Fest für mich! Alles Gute! --MK (Diskussion) 11:11, 29. Feb. 2024 (CET)
- Kommt darauf an, ob es schlimm ist momentan keine Lust auf WP zu haben oder nicht ;)) Nein, alles ist gut! Ich hab nur momentan anderes im Schädel :) Und Danke für das Bild: Das ist toll! --Henriette (Diskussion) 17:22, 27. Feb. 2024 (CET)
Moin
[Quelltext bearbeiten]Ich habe dich hier als Mittelalter-Expertin wahrgenommen und so manche Heilpraktikerin hast du vom Scheiterhaufen geholt :p Ich habe diesen Artikel gelesen und wollte mal fragen, was du davon hälst. Für mich liest es sich nach Begriffsetablierung durch Wikipedia. Insgesamt ist es aber ein sehr lesenswerter Artikel: Huren wurde von der Kirche ein Fest gestaltet, wo es zur Krönung einer „Hurenkönigin“ kam. Amüsierte Grüße --Zartesbitter (Diskussion) 13:50, 28. Feb. 2024 (CET)
- Ui, das ist ja interessant! Danke für Hinweis und Frage :)
- Also Begriffsetablierung wird es nicht sein, dann wir haben diesen Beleg aus der Literaturliste (wobei es dort "Dirnentanz" heißt, was zeitgenössisch sprachlich auch besser passt). Was ich verdächtig finde (weil meist ein Hinweis darauf, daß irgendwas nicht ganz so hasenrein ist) ist einmal der Hinweis auf eine "Legende" und dann das: In der 1549 bei Froschauer erschienenen Chronik des Johannes Stumpf wird der Hurentanz als Bubentanz ... dargestellt - Huren oder Buben, das also ist hier die Frage :)) Ich belese mich mal ein bisschen dazu, find' ich tatsächlich spannend! --Henriette (Diskussion) 18:27, 29. Feb. 2024 (CET)
- Eben, eben, von Hurentanz steht da nix, deswegen u. a. meine Überlegung zur Begriffsetablierung. Die Begrifflichkeiten wie Prostituierte, Dirne und Hure werden im Artikel wohl gleichgesetzt, mich verwirrt das etwas. Prostituierte war wohl vermutlich keine passende Bezeichnung für diesen Dienstleistungsservice in dieser Zeit. Eigentlich könnte eine Legende verkürzt in einen Ortsartikel einfließen, (oder bei Agnes von Ungarn), so würde sich die assoziativen Darstellungen aus Legenden und Bildchen die sich diesen Begriff zueigen machen, erübrigen. Bin sehr gespannt auf deine Rechercheergebnisse :) --Zartesbitter (Diskussion) 21:36, 29. Feb. 2024 (CET)
- Ich erlaube mir auch für dem Hinweis zu danken. Im Artikel gehen ein paar Sachen noch durcheinander, relevant ist das Thema aber allemal und einer eigenen Darstellung wert. Beate Schuster, die leider keinen Eintrag hat, ist seit ihrer Diss absolut einschlägig ausgewiesen. Umstritten ist, wie sie auch andeutet, wie die Ambivalenz von Sichtbarkeit im positiven Sinne (Anerkennung) einerseits und Stigmatisierung andererseits aufzulösen ist. Sie selbst neigt einer eher optimistischen lesweise zu. --CRolker (Diskussion) 06:48, 2. Mär. 2024 (CET)
- Hallo zusammen. Für die Frage, welche Begriffe in der Schweiz gebräuchlich sind oder waren, lohnt immer der Blick ins Idiotikon: Huere(n)tanz, Bd. 13, Sp. 865 f. Der Begriff ist historisch durchaus belegt. LG --Holder (Diskussion) 10:39, 4. Mär. 2024 (CET)
Hallöchen!
[Quelltext bearbeiten]Schönen Sonntag, meine Besteste!
Du, ich bin grade über einen Text (hier pejorativ für "ausnehmend schlechter Artikel") gestolpert, dessen Lemma wie Thema ich recht stylish fand, nämlich Zicke zacke zicke zacke hoi hoi hoi. Der vorhandene Text deutet bereits an, dass das aber kein ganz so unschuldiges Thema ist wie ich ursprünglich gedacht hätte, sondern voll heikler Implikationen. Ich wollte dem Text daher also ein bisschen Liebe geben und ihn soweit aufbrezeln, dass er zumindest ein guter Stub würde, aber mit meinen Mitteln und Quellen kam ich da zu nix.
Daher nun die Frage, ob du in deiner Rolle als Kennerin von Brauchtum und volkstümlichem Sprachgedödel und Eigentümerin reichhaltiger Quellen dazu, darin mal nach etwas Futter zur Überarbeitung des Textes gucken könntest? Das wäre sehr nett von dir ...
Liebe Grüße, --Denis Barthel (Diskussion) 11:09, 24. Mär. 2024 (CET)
- Schönen Sonntag auch. Die ersten vierundzwanzig Sekunden Zick und Zackig (Rest der Veranstaltung auf eigene Verantwortung). Zum Vorführer gibt es einen Artikel. --RAL1028 (Diskussion) 13:25, 24. Mär. 2024 (CET)
- Ja, das wundert mich nicht. Irgendwo las ich, daß beim Einmarsch der Jugend beim Sudetentag 1963 der Hauptjugendführer den Ruf skandierte. Mein Eindruck ist derzeit, das der Ruf zuerst militärisch genutzt wurde, sich im Nationalsozialismus dann militaristisch aufgeladen verbreitete und in der Nachkriegszeit dann allmählich all dieser Bedeutung entlud, bis dann nur noch ein entpolitisiertes Call und Response überblieb, nutzbar im Fußball, beim Schlager, beim Karneval und beim Trinken. Aber das ist reine TF. Spekulation. --Denis Barthel (Diskussion) 14:07, 24. Mär. 2024 (CET)
- Hmm ... ohne lange Recherche und nur zum Küpper (Wbb. der dt. Umgangssprache) gegriffen:
- „zicke'zacke, 'hoi, 'hoi, 'hoi [man beachte die Schreibung!]: Anfeuerungsruf; Trinkspruch. … Das dreimalige "hoi" ist gekürzt aus ... "ahoi".“ Lt. Küpper Studenten- und Schülersprache 1920ff. (ohne Quellenangabe; das ist immer leidig beim Küpper, weil er seine Erkenntnisse aus Fragebögen gezogen hat).
- Also immerhin wohl nicht von den Nazis erfunden :))
- Der Urquell wird schwer zu finden sein: Da es sich nicht um ein Sprichwort oder eine Redensart handelt, fallen alle diese Wbb. aus ... Hast Du mal bei deGruyter geschaut? Evtl. findet man was im groben Bereich Linguistik; und "Studentensprache" könnte ein interessanter Hinweis sein (passt ja zum Trinkspruch *ggg*).
- Im DWDS kannst Du in die "Gegenwartskorpora mit freiem Zugang" schauen – aber z. B. dem Tagesspiegel würde ich in sprachwissenschaftlichen Fragen nicht vertrauen.
- (Bin übrigens immer noch WP-abstinent; war reiner Zufall, daß ich eben deine Nachfrage gesehen habe) --Henriette (Diskussion) 01:46, 25. Mär. 2024 (CET)
- Danke für deine kurze Abstinenz von der Abstinenz. In der Wikipedialibrary (inkl. DeGruyter) hab ich zuvor schon geguckt, aber da war nichts wirkliches. Lässt sich vielleicht nicht wirklich was machen, hat wohl noch niemand so richtig mal was dran getan.... Dann erstmal schöne Ostern der Hasenmutter und auf hoffentlich bald wieder! --Denis Barthel (Diskussion) 09:22, 29. Mär. 2024 (CET)
Belegarbeit in Militärartikeln
[Quelltext bearbeiten]Hallo Henriette, wie ich weiß interessierst Du Dich besonders für die Belegarbeit und dort manchmal auch im Militärbereich und gleichzeitig kannst Du so wundervoll präzise und diplomatisch formulieren. Kannst Du Dir mal diese Disk zur Verschwörungstheorie Pearl Harbor anschauen? Deine Meinung würde mich interessieren. --5gloggerDisk
08:13, 3. Apr. 2024 (CEST)
- Guten Morgen zusammen,
ich nehme jetzt deine Überschrift „Belegarbeit in Militärartikeln“ mal wörtlich, glogger5 und erlaube mir eine(!) meiner vielen negativen Erfahrungen damit zu benennen: Wenn ich es wage, diese mangelnde Belegarbeit zu kritisieren, bekomme ich gesetzmäßig „Retourkutschen“ einschlägiger Militärautoren (sei es angemeldet oder unangemeldet) bei Artikeln, bei denen ich Hauptautor bin, die mit zigtausenden Bytes die Artikeldiskus mit „Kritik“ zutexten. Endlose andere Nervereien gar nicht mitgerechnet. Davon habe ich die Nase voll.
- Schönen Gruß -- Miraki (Diskussion) 11:19, 3. Apr. 2024 (CEST)
- Grübel: Keine Artikel schreiben und keine Kritik an militärischer Geschichtsklitterung üben, könnte eine Lösung sein. Und immer schön Ommmmmm (das beruhigt den Geist und hilft Abstand zu halten von den Wirrnissen der Zeit und Welt). Aber was mache ich mit meinem Altersstarrsinn und ist WP nicht speziell für Alles-Besserwisser erfunden worden? Ich werde heute mit Genehmigung meiner Frau mal mit Rotwein diesen Fragen oder der Flasche (beachte Singular) auf den Grund gehen. Rotwein soll ja sogar beruhigend (sedierend) und sogar eine Alternative zu Totsein sein.... Nicht verzagen lassen und nimm diese Kritiker nicht zu ernst. Da sind möglicherweise Möchtegern-Alles-Besserwisser darunter. --5glogger
Disk
18:47, 3. Apr. 2024 (CEST)
- Grübel: Keine Artikel schreiben und keine Kritik an militärischer Geschichtsklitterung üben, könnte eine Lösung sein. Und immer schön Ommmmmm (das beruhigt den Geist und hilft Abstand zu halten von den Wirrnissen der Zeit und Welt). Aber was mache ich mit meinem Altersstarrsinn und ist WP nicht speziell für Alles-Besserwisser erfunden worden? Ich werde heute mit Genehmigung meiner Frau mal mit Rotwein diesen Fragen oder der Flasche (beachte Singular) auf den Grund gehen. Rotwein soll ja sogar beruhigend (sedierend) und sogar eine Alternative zu Totsein sein.... Nicht verzagen lassen und nimm diese Kritiker nicht zu ernst. Da sind möglicherweise Möchtegern-Alles-Besserwisser darunter. --5glogger
Wikiläum
[Quelltext bearbeiten]Henriette Fiebig
zu 20 Jahren ehrenamtlicher Arbeit
im Dienst der Verbesserung unserer Enzyklopädie
und verleihe den
Wikiläums-Verdienstorden in Gold
gez. Wolfgang Rieger (Diskussion) 10:59, 15. Apr. 2024 (CEST)
Hallo Henriette! 5 Jahre sind es schon wieder, seit Dir zuletzt zum Rubin-Wikiläum gratuliert werden konnte. Heute sind es nun genau 20 Jahre, seit Du am 15. April 2004 hier zum ersten Mal editiert hast und es ist mir daher eine besondere Freude, Dir zum goldenen Wikiläum gratulieren zu können. Inzwischen hast Du über 49.000 Edits gemacht und 37 Artikel erstellt, wofür ich Dir heute erneut danken will. Danke auch für Deine Arbeit als Admina von 2004 bis 2014. Ich hoffe, dass Du weiter dabei bist und dabei bleibst und dass die Arbeit hier Dir weiterhin Spaß macht. Beste Grüße und frohes Schaffen -- Wolfgang Rieger (Diskussion) 10:59, 15. Apr. 2024 (CEST) PS: Wenn Du es wünschst, kann Dir auch eine Wikiläums-Medaille zugeschickt werden. Details siehe hier.
- Den Wünschen schließe ich mich gerne an. (Wann hat ein Schwabe schon die Möglichkeit ein Lob jenseits des "nicht geschimpft ist genug gelobt" anzubringen!) Weiterhin Alles Gute und viel Freude.--5glogger
Disk
07:44, 20. Apr. 2024 (CEST)- Auch ich schließe mich gerne an & hoffentlich auf noch mindestens ein 25. Jubiläum.--Mit lieben Grüßen Kriddl Bitte schreib mir etwas. 08:05, 20. Apr. 2024 (CEST)
- +1. Was ich an dir überaus schätze, liebe Henriette, sind dein klares Denken und deine Originalität in Verbindung mit deiner Fähigkeit zu Empathie. Eine seltene Komposition, die (nicht nur) deine Kolleginnen und Kollegen bei Wikipedia beglückt. Herzliche Grüße -- Miraki (Diskussion) 08:50, 20. Apr. 2024 (CEST)
- Huch, ist es schon so weit? Ich schließe mich den Glückwünschen gerne an, aber nur unter der Bedingung, dass du noch mindestens weitere zwanzig Jahre hier mitmachst. Auf dass die Stimme der Vernunft in der Wikipedia nie verstummen möge! --Jossi (Diskussion) 13:24, 20. Apr. 2024 (CEST)
- +1. Was ich an dir überaus schätze, liebe Henriette, sind dein klares Denken und deine Originalität in Verbindung mit deiner Fähigkeit zu Empathie. Eine seltene Komposition, die (nicht nur) deine Kolleginnen und Kollegen bei Wikipedia beglückt. Herzliche Grüße -- Miraki (Diskussion) 08:50, 20. Apr. 2024 (CEST)
- Auch ich schließe mich gerne an & hoffentlich auf noch mindestens ein 25. Jubiläum.--Mit lieben Grüßen Kriddl Bitte schreib mir etwas. 08:05, 20. Apr. 2024 (CEST)
Deine mhd. Kenntnisse sind gefragt
[Quelltext bearbeiten]Liebe Henriette, wie würdest du folgendes übersetzen:):... für die phantasmata, würm, wunden, und balsamische tugent.
Phantasmata würde ich Richtung beunruhigende Vorstellungen, würm als Würmer, wunden als Wunden übersetzen. Aber bei der balsamischen Tugent fehlt mir jede positive oder negative "phantasmata". Du findest den Absatz in Marzells Geschichte und Heilkunde der deutschen Heilpflanzen,S.134 bei Paracelsus.
Es geht um die Heilpflanze Johanniskraut.
Würde mich über deine einschätzung freuen, liebe Grüße
--2001:9E8:2669:D200:8095:8F12:9C83:48C5 22:36, 4. Jun. 2024 (CEST)
- Oh, sorry, sehe ich erst jetzt ... Ja, phantasmata - "beunruhigende Vorstellungen" passt; man könnte sogar in Richtung Wahnvorstellung gehen (vgl.: die Treffer in den historischen Korpora des DWDS). Würmer und Wunden: korrekt.
- balsamische tugent war knifflig, weil es sich im Kontext/Zitat zunächst verstehen läßt wie "wird angewendet bei/gegen ... balsamische Tugend" (das Buch von Marzell liegt mir nicht vor - aber super Tipp, das werde ich anschaffen!) ... Bisschen gesucht und das hier gefunden - keine Premium-Quelle, aber das Paracelsus-Zitat dort auf Seite 12 hilft uns auf die (Interpretations-)Sprünge :)
- „So entsteht ein Balsam, der solchen, tödlichen Wunden allen gewachsen ist und sie ungefährlich macht. Dabei sollet ihr auch wissen, daß noch eine andere Gattung der balsamischen Art da ist, die getrunken werden soll. Diese balsamische Art ist die beste Wundarznei.“
- Man könnte es also übertragen mit: " ... die vier Kräfte gemeldet, die in der Perforata sind, nämlich gegen beunruhigende Vorstellungen, gegen Würmer, gegen Wunden und [als vierte Kraft] seine heilende Wirkung".
- Hilft Dir das weiter? Gruß --Henriette (Diskussion) 01:26, 16. Jun. 2024 (CEST)
Wittenberger Judensau auslagern?
[Quelltext bearbeiten]Ich weiß nicht, ob Du mein ping empfangen hast. Daher auch hier nochmal nachgefragt: Würdest Du diesen Vorschlag mittragen? Gruß, EinBeitrag (Diskussion) 14:55, 10. Jul. 2024 (CEST)
Rührfix
[Quelltext bearbeiten][6]… ? LG --MBq Disk 19:20, 8. Sep. 2024 (CEST)
Vielleicht liest Du ja noch mit ;-(
[Quelltext bearbeiten]Rembrandts Nachtwache mit der Duck-Sippe...ich hoffe, Dir geht's gut. Viele Grüße Martin Bahmann (Diskussion) 12:52, 12. Okt. 2024 (CEST)
- Grüße auch von mir! LG --Andreas Werle (Diskussion) 13:29, 12. Okt. 2024 (CEST)
Ich vermisse dich
[Quelltext bearbeiten]und hoffe, dass es dir gut geht. Schreib doch mal wieder. :)
Lieber Gruß von Willi P • Disk • 13:47, 1. Nov. 2024 (CET)
Jetzt ...
[Quelltext bearbeiten].. ist aber mal gut mit Wikipause? Bitte? Bittebitte? --Denis Barthel (Diskussion) 00:14, 11. Nov. 2024 (CET)
- +1 LG --Andreas Werle (Diskussion) 07:03, 11. Nov. 2024 (CET)
- +1 HG -- Miraki (Diskussion) 11:29, 11. Nov. 2024 (CET) Mal ganz egoistisch gesagt: Ohne dich fühle ich mich hier deutlich unwohler, liebe Henriette.
- +1 Du fehlst ganz unbeschreiblich. --Jossi (Diskussion) 18:27, 11. Nov. 2024 (CET)
- +1 ´n Menschenauflauf. Bin ich dabei. --RAL1028 (Diskussion) 18:31, 11. Nov. 2024 (CET)
- +1 für's Vermissen, ob und wann Du wiederkommst ist natürlich nur Deine Sache. LG, --CRolker (Diskussion) 19:51, 11. Nov. 2024 (CET)
- +1 Ich reihe mich da ein: Du fehlst!--Tobias Nüssel (Diskussion) 06:55, 12. Nov. 2024 (CET)