Papers by Alec Niculescu a.k.a. Gheorghe Alexandru Niculescu
SCIVA, 2017
The enthusiastic acceptance of ways of thinking and doing borrowed from other disciplines and res... more The enthusiastic acceptance of ways of thinking and doing borrowed from other disciplines and research traditions should be replaced with a thorough examination of what they bring, in order to preserve the capacity of archaeology to set its own research aims and to choose its tools. Instead of using the prestige benefits offered by outside authorities, we should make modesty a central epistemic virtue.
Dacia N.S., 2011
The recent and growing interest of culture-historical archaeologists for what social sciences hav... more The recent and growing interest of culture-historical archaeologists for what social sciences have to say about ethnic phenomena raises questions about how the borrowed information is selected, understood and used. The interpretation made without explicit recourse to the social sciences is illustrated with some recent writings of V. Bierbrauer. For the impact of their training in a research tradition which was built around the task of identifying peoples from the past on how knowledge from the social sciences is used I have chosen writings of S. Brather and F. Curta. Although there are important differences between their views, both carry on aspects of the nationalist representation of ethnicity, S. Brather mainly by leaving unexamined assumptions about human groups, F. Curta by choosing from the social sciences some ideas which are consistent with what he was educated to believe. Both fail to recognize the full implications of the mainstream representation of ethnicity in the social sciences for the archaeological research.
Interesul recent şi crescând al arheologilor din paradigma cultural istorică pentru ce au de spus ştiinţele sociale despre fenomenele etnice evocă întrebări despre cum îşi selectează informaţia preluată, cum o înţeleg şi cum o folosesc. Pentru a ilustra cum este făcută interpretarea fără a recurge în mod explicit la ştiinţele sociale am folosit scrieri recente ale lui V. Bierbrauer. Pentru impactul a ceea ce au fost educaţi să creadă, într-o tradiţie de cercetare construită în jurul sarcinii de a identifica popoare din trecut, am ales scrieri ale lui S. Brather și F. Curta. Deși există diferenţe importante între perspectivele lor, ambii păstrează aspecte ale reprezentării naţionaliste a etnicităţii, S. Brather mai ales pentru că nu examinează presupunerile despre natura grupurilor umane, F. Curta pentru că alege din știinţele sociale ceea ce potrivește cu ceea ce a fost educat să creadă. Nici unul, nici celălalt nu realizează pe deplin implicaţiile reprezentării dominante a etnicităţii în știinţele sociale pentru cercetarea arheologică.
Teaching Documents by Alec Niculescu a.k.a. Gheorghe Alexandru Niculescu
Overview How does politics affect archaeological research? Is archaeological thinking political? ... more Overview How does politics affect archaeological research? Is archaeological thinking political? Should it be? If archaeological discourse was indeed conceived as part of the nationalist project, is there a way to think and practice archaeology outside its ethnic framework? Should archaeology be part of current affairs? Can it really maintain a strictly academic façade in a world where heritage, and the past at large, are fast becoming a political commodity? This Spring School, scheduled to run for six days, will envisage to tackle these questions (and some more); bringing together senior and junior scholars, from different countries and disciplines, the School will aim to discuss archaeology in the 21 st century, under the light of recent theoretical, social and political developments in Southeastern Europe. Structure Three days of lectures by eminent archaeologists, social historians, and cultural anthropologists on the general topic of "Politics and/within Archaeology" will be followed by a one-day specialist workshop on "The archaeology of ethnic phenomena and the pervasiveness of methodological nationalism". A colloquium on day five will offer the junior participants the opportunity to present their own work. The School will culminate with a gallery class at Sofia's National Archaeological Museum. A number of both formal and more informal group discussions will be scheduled throughout, to enable the interaction between participants. Who may apply We invite applications from doctoral archaeology and art-history students, recent PhDs and young faculty members (within eight years from obtaining their degree). Applicants (who must be fluent in English) should submit a personal statement of up to 1000 words detailing their research, as well as their reasons for wishing to attend (we expect their research to be related to the theme of the School); a recent cv; a copy of their most recent degree in archaeology, art history or a related discipline; and an abstract of up to 500 words of the specific paper they wish to present at the colloquium. Applicants must be able to demonstrate an academic and/or professional engagement with archaeology in Southeastern Europe, as well as an active interest in the archaeological theory and practice of at least some parts of the region. Successful applicants will be expected to attend all lectures, workshops, group discussions, gallery classes, and any other School meeting or event, as well as present a 20'-paper of their own at the junior scholar's colloquium. It is hoped that these papers will eventually lead to publishable academic articles or significant portions of the participants' PhD theses. Who are we This Spring School is organized in the framework of an international research Programme on archaeological theory and practice, The Construction of Knowledge in Archaeology and Art
Statements by Alec Niculescu a.k.a. Gheorghe Alexandru Niculescu
Uploads
Papers by Alec Niculescu a.k.a. Gheorghe Alexandru Niculescu
Interesul recent şi crescând al arheologilor din paradigma cultural istorică pentru ce au de spus ştiinţele sociale despre fenomenele etnice evocă întrebări despre cum îşi selectează informaţia preluată, cum o înţeleg şi cum o folosesc. Pentru a ilustra cum este făcută interpretarea fără a recurge în mod explicit la ştiinţele sociale am folosit scrieri recente ale lui V. Bierbrauer. Pentru impactul a ceea ce au fost educaţi să creadă, într-o tradiţie de cercetare construită în jurul sarcinii de a identifica popoare din trecut, am ales scrieri ale lui S. Brather și F. Curta. Deși există diferenţe importante între perspectivele lor, ambii păstrează aspecte ale reprezentării naţionaliste a etnicităţii, S. Brather mai ales pentru că nu examinează presupunerile despre natura grupurilor umane, F. Curta pentru că alege din știinţele sociale ceea ce potrivește cu ceea ce a fost educat să creadă. Nici unul, nici celălalt nu realizează pe deplin implicaţiile reprezentării dominante a etnicităţii în știinţele sociale pentru cercetarea arheologică.
Teaching Documents by Alec Niculescu a.k.a. Gheorghe Alexandru Niculescu
Statements by Alec Niculescu a.k.a. Gheorghe Alexandru Niculescu
Interesul recent şi crescând al arheologilor din paradigma cultural istorică pentru ce au de spus ştiinţele sociale despre fenomenele etnice evocă întrebări despre cum îşi selectează informaţia preluată, cum o înţeleg şi cum o folosesc. Pentru a ilustra cum este făcută interpretarea fără a recurge în mod explicit la ştiinţele sociale am folosit scrieri recente ale lui V. Bierbrauer. Pentru impactul a ceea ce au fost educaţi să creadă, într-o tradiţie de cercetare construită în jurul sarcinii de a identifica popoare din trecut, am ales scrieri ale lui S. Brather și F. Curta. Deși există diferenţe importante între perspectivele lor, ambii păstrează aspecte ale reprezentării naţionaliste a etnicităţii, S. Brather mai ales pentru că nu examinează presupunerile despre natura grupurilor umane, F. Curta pentru că alege din știinţele sociale ceea ce potrivește cu ceea ce a fost educat să creadă. Nici unul, nici celălalt nu realizează pe deplin implicaţiile reprezentării dominante a etnicităţii în știinţele sociale pentru cercetarea arheologică.