by Marie Durand, Monika Stern, Éric Wittersheim, In Le Vanuatu dans tous ses états. Histoire et anthropologie. Presses de l'Inalco, 2024
Ce chapitre introductif décrit le contexte actuel du Vanuatu et ses connexions avec le reste du m... more Ce chapitre introductif décrit le contexte actuel du Vanuatu et ses connexions avec le reste du monde. Dans une optique résolument postcoloniale, il décrit la manière dont le pays tente d’affirmer sa souveraineté depuis l’indépendance en 1980, entre autres par le biais de ses politiques économiques. Reconnu comme l’un des pays les plus vulnérables aux catastrophes naturelles et au changement climatique, le Vanuatu fait néanmoins face à ceux-ci avec des principes et des pratiques originaux. La situation contemporaine de l’archipel est ancrée dans une longue histoire coloniale et postcoloniale, qui a débouché également sur la mise en place de politiques nationales de recherche spécifiques, au sein desquelles le Centre culturel du Vanuatu (VKS) joue un rôle central. Cette introduction donne enfin un panorama non exhaustif des différentes publications collectives sur le pays qui ont vu le jour jusqu’ici. Elle se termine par la présentation générale de l’ouvrage et des 14 chapitres du volume.
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This introductory chapter describes Vanuatu’s present context and its connections with the rest of the world. Broached from a postcolonial perspective, it describes the way the country has attempted to assert its sovereignty since its independence in 1980, through its economic policies in particular. Vanuatu has been singled out as one of the most vulnerable states to natural disasters and climate change and the archipelago has been tackling these issues by mobilizing ingenious principles and practices. Its contemporary situation is grounded in its long colonial and post-colonial history, which has also led to the launching of specific national research policies for which the Vanuatu Cultural Centre (VKS) has been playing a central role. Finally, this introduction provides a non-exhaustive overview of the scientific literature on Vanuatu to date. It also sketches an overall presentation of the book and offers insights into its 14 chapters.
Uploads
Books by Monika Stern
An introduction to ‘Making the city “home”: Practices of belonging in Pacific cities’
• Rodolfo Maggio
Hom and Honiara: Interpreting, importing, and adapting “home” in Solomon Islands
• Rachel Emerine Hicks
Performing difference, longing for ‘home’: Claiming ethnic identities to build national unity among urban Solomon Islands youth
• Géraldine Le Roux
Pacific artistic communities in Australia: Gaining visibility in the art world
• Estelle Castro-Koshy and Tokainiua Devatine
Polynesianising and regenerating urban spaces: An analysis of the artworks and interventions of the Centre des Métiers d'Art de Polynésie française and of its artists
• Stéphanie Geneix-Rabault
What graffiti arts and tags tell us about urban identity in Nouméa (New Caledonia)
• Daniela Kraemer and Monika Stern
Re-territorializing the city: Youth and the productive role of reggae music in Vanuatu
• Fiona Willans, Jim Gure, Tereise Vaifale and ' Elenoa Veikune
Digicel! Topap long ples ia! An international telecommunications company making itself at home in the urban landscapes of Vanuatu, Samoa and Tonga
• Denis Crowdy and Heather A. Horst
We just ‘ SHAREit ’: Smartphones, data and music sharing in urban Papua New Guinea
Dans cet ouvrage, les musiques servent de point de départ pour interroger des dynamiques sociales actuelles telles que les moyens de création et de production musicales, le rôle des technologies numériques pour leur circulation et leur diffusion, la professionnalisation ou la commercialisation et finalement leur transformation en enjeux socio-politiques.
Avec les musiques océaniennes comme fil conducteur, les auteurs font dialoguer, des approches et des situations variées, dans des espaces tels qu’à Guam, en Nouvelle-Calédonie, en Papouasie-Nouvelle-Guinée, à Tonga et au Vanuatu.
Samples of the album's 41 tracks can be heard at [http://alex.francois.free.fr/AF-Vanuatu-cd_e.htm]. The CD is supplemented with a 128-page ebook in French (pp.6-65) and English (pp.69-125), downloadable here in open access.
Papers by Monika Stern
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This introductory chapter describes Vanuatu’s present context and its connections with the rest of the world. Broached from a postcolonial perspective, it describes the way the country has attempted to assert its sovereignty since its independence in 1980, through its economic policies in particular. Vanuatu has been singled out as one of the most vulnerable states to natural disasters and climate change and the archipelago has been tackling these issues by mobilizing ingenious principles and practices. Its contemporary situation is grounded in its long colonial and post-colonial history, which has also led to the launching of specific national research policies for which the Vanuatu Cultural Centre (VKS) has been playing a central role. Finally, this introduction provides a non-exhaustive overview of the scientific literature on Vanuatu to date. It also sketches an overall presentation of the book and offers insights into its 14 chapters.
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Ce chapitre propose une relecture de la période pré- et post-indépendance du Vanuatu, à partir de l’étude de la culture populaire et notamment de la musique. L’analyse fait ressortir de nombreuses articulations entre la musique et les événements politiques de cette période. La première partie étudie comment le développement du style acoustique « string band », considéré comme une musique de divertissement, a accompagné la marche pour l’indépendance en fédérant les leaders politiques et la population de l’archipel autour d’une « bande-son » commune, symbolisant l’unité nationale. Le récit du conflit survenu entre les membres des Black Brothers, un groupe originaire de la Papouasie occidentale, et le gouvernement du Vanuatu (où ils s’étaient réfugiés dans les années 1980), montre ensuite la rupture qui s’est opérée entre le monde de la musique et les politiciens, marquant ainsi la fin de l’idéalisme politique du nouveau gouvernement indépendant. Enfin, les musiciens de la scène reggae qui s’est développée localement par la suite endosseront plutôt un rôle d’opposants vis-à-vis des politiques officielles.
et l’utilisation de la musique enregistrée au Vanuatu et en Papouasie Nouvelle Guinée. Il souhaite montrer que ce qui formait jadis une série de processus associés à une industrialisation de la musique, peut être mieux perçu aujourd’hui comme un écosystème de pratiques musicales possédant ses propres spécificités. Ceci montre bien l’importance que la musique enregistrée revêt pour de nombreuses personnes dans le cadre de leurs pratiques musicales quotidiennes.
On abordera des questions sur les politiques technologiques et du « développement » et on analysera les continuités et les discontinuités des pratiques musicales locales dans des conditions de changements technologiques et sociaux.
be living out their full lives in cities and towns throughout
Oceania and around the world. Over the last 35 years,
previous patterns of circular migration have been giving
way to permanent urban settlers and to generations born
and raised in urban places. These ‘urbanites’ demonstrate
a firm commitment to urban living in both the present and
the future. In the cities, Pacific people have been building
roots and making the city ‘home’. This special issue
focuses on some of the diverse practices Pacific urbanites
employ in creating ‘home’, which we define as the context
where they centre their social, cultural and economic
worlds and the place in which they see themselves living
out their aspirations and future life course. Practices range
from the use of graffiti, sharing music, playing reggae, the
role of artists and exhibitions, and mobile phone use. In
doing so, this special issue contributes to a growing body
of work focused on the ways urban-based Pacific peoples
contest essentialising stereotypes that deny their legitimacy
and dismiss their urban experiences as less authentic. The
collection of papers demonstrates how Pacific peoples are
imagining and demonstrating their identities as Pacific
urbanites reflecting their commitment to an urban Pacific,
national, cultural and political belonging.
Cet article est une version revue et condensée de la deuxième partie de ma thèse de doctorat intitulée Les femmes, les nattes et la musique sur l’île de Pentecôte (Vanuatu) et soutenue sous la direction de François Picard à l’Université Paris-Sorbonne en décembre 2002. Ce travail avait été consacré aux musiques des femmes de l’île de Pentecôte de l’archipel mélanésien du Vanuatu. La partie centrale, dont il est question ici, avait pour ambition d’analyser ces musiques d’un point de vue musicologique afin d’en comprendre et décrire le système musical implicite. Pour ce faire, un corpus composé de nombreux chants a été enregistré sur le terrain par mes soins. Cet article revient sur les démarches que j’ai menées, afin de proposer une certaine méthodologie d’analyse. Cette méthodologie portait sur la description du système mélodique des musiques de l’île de Pentecôte. Non explicité localement, ce système sous-tend également d’autres musiques de l’archipel du Vanuatu, qui n’ont jusqu’ici jamais été décrites. Il s’agissait ainsi de tester des méthodes déjà existantes à l’époque et de s’en inspirer afin d’en créer une nouvelle, à la fois plus adaptée à ce corpus et à même de former un outil pour d’autres répertoires musicaux monodiques. Les résultats quantitatifs de cette recherche ont inspiré le développement du logiciel d’aide à l’analyse Monika, créé par Nicolas Meeùs.
development of Port-Vila, the capital of Vanuatu, certain
forms of poverty and social fragility have emerged. These
changes are also reflected in urban music practices, which
play a crucial role in the lives of many young people.
Music is one of the ways in which youth can address
marginalization. With the possibilities afforded by a
number of associations, which provide musical instruments,
classes and rehearsal studios, music has become
more accessible to the young. It is a leisure activity with
educational aspects, a means of socialization beyond
social and cultural borders. It also cements networks
between musicians that enrich or replace former family
and community ties. Finally music offers opportunities
for public expression, peaceful political demands, dreams
of freedom, etc. Studying these roles of music as forms of
agency for young people can shed light on many aspects of
their lives in the city of Port-Vila today. /
Une urbanisation et un développement industriel
rapides de Port-Vila, capitale du Vanuatu, ont fait émerger
certaines formes de pauvreté et de fragilité sociale.
Ces changements se reflètent dans les pratiques musicales
urbaines, devenues essentielles dans la vie de nombreux
jeunes. Ils utilisent la musique pour faire face à leur
propre marginalisation. Plusieurs associations procurent
l’accès facile à des instruments, à des cours et à des studios
de répétition. La musique comporte des aspects éducatifs
et est un moyen de socialisation au-delà des frontières
sociales et culturelles. Elle créé des liens entre les musiciens,
qui enrichissent ou remplacent d’anciens liens
communautaires et de parenté. Enfin, la musique offre
la possibilité d’une expression publique, de revendications
pacifiques, de rêves de liberté, etc. Étudier ces rôles
musicaux comme une forme d’action de la jeunesse peut
éclairer de nombreux aspects de la vie de ces jeunes dans
la ville de Port-Vila d’aujourd’hui.
behaviour.
The mobile phone market expanded rapidly with the arrival of the Digicel company, launched in June 2008. Statistics show that in 2009, more than 50 percent of the population had access to mobile telephony. The possibilities for digital storage have made the mobile phone an indispensable tool for young musicians.
In August 2012 the country joined WIPO (World Intellectual Property Organization). However, IP (intellectual property) law cannot be practically implemented, because no formal organization to enforce IP has been established by the Vanuatu Government. Musical exchanges are engrained in the archipelago’s traditional culture and, alongside the old circulation systems of musical knowledge, the Internet and mobile phones have created new networks for the circulation of musical culture. While copyright can be seen as important for the development of the local music industry, its implementation faces challenges, given that the circulation of local music occurs largely outside
of the formal market system.
An introduction to ‘Making the city “home”: Practices of belonging in Pacific cities’
• Rodolfo Maggio
Hom and Honiara: Interpreting, importing, and adapting “home” in Solomon Islands
• Rachel Emerine Hicks
Performing difference, longing for ‘home’: Claiming ethnic identities to build national unity among urban Solomon Islands youth
• Géraldine Le Roux
Pacific artistic communities in Australia: Gaining visibility in the art world
• Estelle Castro-Koshy and Tokainiua Devatine
Polynesianising and regenerating urban spaces: An analysis of the artworks and interventions of the Centre des Métiers d'Art de Polynésie française and of its artists
• Stéphanie Geneix-Rabault
What graffiti arts and tags tell us about urban identity in Nouméa (New Caledonia)
• Daniela Kraemer and Monika Stern
Re-territorializing the city: Youth and the productive role of reggae music in Vanuatu
• Fiona Willans, Jim Gure, Tereise Vaifale and ' Elenoa Veikune
Digicel! Topap long ples ia! An international telecommunications company making itself at home in the urban landscapes of Vanuatu, Samoa and Tonga
• Denis Crowdy and Heather A. Horst
We just ‘ SHAREit ’: Smartphones, data and music sharing in urban Papua New Guinea
Dans cet ouvrage, les musiques servent de point de départ pour interroger des dynamiques sociales actuelles telles que les moyens de création et de production musicales, le rôle des technologies numériques pour leur circulation et leur diffusion, la professionnalisation ou la commercialisation et finalement leur transformation en enjeux socio-politiques.
Avec les musiques océaniennes comme fil conducteur, les auteurs font dialoguer, des approches et des situations variées, dans des espaces tels qu’à Guam, en Nouvelle-Calédonie, en Papouasie-Nouvelle-Guinée, à Tonga et au Vanuatu.
Samples of the album's 41 tracks can be heard at [http://alex.francois.free.fr/AF-Vanuatu-cd_e.htm]. The CD is supplemented with a 128-page ebook in French (pp.6-65) and English (pp.69-125), downloadable here in open access.
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This introductory chapter describes Vanuatu’s present context and its connections with the rest of the world. Broached from a postcolonial perspective, it describes the way the country has attempted to assert its sovereignty since its independence in 1980, through its economic policies in particular. Vanuatu has been singled out as one of the most vulnerable states to natural disasters and climate change and the archipelago has been tackling these issues by mobilizing ingenious principles and practices. Its contemporary situation is grounded in its long colonial and post-colonial history, which has also led to the launching of specific national research policies for which the Vanuatu Cultural Centre (VKS) has been playing a central role. Finally, this introduction provides a non-exhaustive overview of the scientific literature on Vanuatu to date. It also sketches an overall presentation of the book and offers insights into its 14 chapters.
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Ce chapitre propose une relecture de la période pré- et post-indépendance du Vanuatu, à partir de l’étude de la culture populaire et notamment de la musique. L’analyse fait ressortir de nombreuses articulations entre la musique et les événements politiques de cette période. La première partie étudie comment le développement du style acoustique « string band », considéré comme une musique de divertissement, a accompagné la marche pour l’indépendance en fédérant les leaders politiques et la population de l’archipel autour d’une « bande-son » commune, symbolisant l’unité nationale. Le récit du conflit survenu entre les membres des Black Brothers, un groupe originaire de la Papouasie occidentale, et le gouvernement du Vanuatu (où ils s’étaient réfugiés dans les années 1980), montre ensuite la rupture qui s’est opérée entre le monde de la musique et les politiciens, marquant ainsi la fin de l’idéalisme politique du nouveau gouvernement indépendant. Enfin, les musiciens de la scène reggae qui s’est développée localement par la suite endosseront plutôt un rôle d’opposants vis-à-vis des politiques officielles.
et l’utilisation de la musique enregistrée au Vanuatu et en Papouasie Nouvelle Guinée. Il souhaite montrer que ce qui formait jadis une série de processus associés à une industrialisation de la musique, peut être mieux perçu aujourd’hui comme un écosystème de pratiques musicales possédant ses propres spécificités. Ceci montre bien l’importance que la musique enregistrée revêt pour de nombreuses personnes dans le cadre de leurs pratiques musicales quotidiennes.
On abordera des questions sur les politiques technologiques et du « développement » et on analysera les continuités et les discontinuités des pratiques musicales locales dans des conditions de changements technologiques et sociaux.
be living out their full lives in cities and towns throughout
Oceania and around the world. Over the last 35 years,
previous patterns of circular migration have been giving
way to permanent urban settlers and to generations born
and raised in urban places. These ‘urbanites’ demonstrate
a firm commitment to urban living in both the present and
the future. In the cities, Pacific people have been building
roots and making the city ‘home’. This special issue
focuses on some of the diverse practices Pacific urbanites
employ in creating ‘home’, which we define as the context
where they centre their social, cultural and economic
worlds and the place in which they see themselves living
out their aspirations and future life course. Practices range
from the use of graffiti, sharing music, playing reggae, the
role of artists and exhibitions, and mobile phone use. In
doing so, this special issue contributes to a growing body
of work focused on the ways urban-based Pacific peoples
contest essentialising stereotypes that deny their legitimacy
and dismiss their urban experiences as less authentic. The
collection of papers demonstrates how Pacific peoples are
imagining and demonstrating their identities as Pacific
urbanites reflecting their commitment to an urban Pacific,
national, cultural and political belonging.
Cet article est une version revue et condensée de la deuxième partie de ma thèse de doctorat intitulée Les femmes, les nattes et la musique sur l’île de Pentecôte (Vanuatu) et soutenue sous la direction de François Picard à l’Université Paris-Sorbonne en décembre 2002. Ce travail avait été consacré aux musiques des femmes de l’île de Pentecôte de l’archipel mélanésien du Vanuatu. La partie centrale, dont il est question ici, avait pour ambition d’analyser ces musiques d’un point de vue musicologique afin d’en comprendre et décrire le système musical implicite. Pour ce faire, un corpus composé de nombreux chants a été enregistré sur le terrain par mes soins. Cet article revient sur les démarches que j’ai menées, afin de proposer une certaine méthodologie d’analyse. Cette méthodologie portait sur la description du système mélodique des musiques de l’île de Pentecôte. Non explicité localement, ce système sous-tend également d’autres musiques de l’archipel du Vanuatu, qui n’ont jusqu’ici jamais été décrites. Il s’agissait ainsi de tester des méthodes déjà existantes à l’époque et de s’en inspirer afin d’en créer une nouvelle, à la fois plus adaptée à ce corpus et à même de former un outil pour d’autres répertoires musicaux monodiques. Les résultats quantitatifs de cette recherche ont inspiré le développement du logiciel d’aide à l’analyse Monika, créé par Nicolas Meeùs.
development of Port-Vila, the capital of Vanuatu, certain
forms of poverty and social fragility have emerged. These
changes are also reflected in urban music practices, which
play a crucial role in the lives of many young people.
Music is one of the ways in which youth can address
marginalization. With the possibilities afforded by a
number of associations, which provide musical instruments,
classes and rehearsal studios, music has become
more accessible to the young. It is a leisure activity with
educational aspects, a means of socialization beyond
social and cultural borders. It also cements networks
between musicians that enrich or replace former family
and community ties. Finally music offers opportunities
for public expression, peaceful political demands, dreams
of freedom, etc. Studying these roles of music as forms of
agency for young people can shed light on many aspects of
their lives in the city of Port-Vila today. /
Une urbanisation et un développement industriel
rapides de Port-Vila, capitale du Vanuatu, ont fait émerger
certaines formes de pauvreté et de fragilité sociale.
Ces changements se reflètent dans les pratiques musicales
urbaines, devenues essentielles dans la vie de nombreux
jeunes. Ils utilisent la musique pour faire face à leur
propre marginalisation. Plusieurs associations procurent
l’accès facile à des instruments, à des cours et à des studios
de répétition. La musique comporte des aspects éducatifs
et est un moyen de socialisation au-delà des frontières
sociales et culturelles. Elle créé des liens entre les musiciens,
qui enrichissent ou remplacent d’anciens liens
communautaires et de parenté. Enfin, la musique offre
la possibilité d’une expression publique, de revendications
pacifiques, de rêves de liberté, etc. Étudier ces rôles
musicaux comme une forme d’action de la jeunesse peut
éclairer de nombreux aspects de la vie de ces jeunes dans
la ville de Port-Vila d’aujourd’hui.
behaviour.
The mobile phone market expanded rapidly with the arrival of the Digicel company, launched in June 2008. Statistics show that in 2009, more than 50 percent of the population had access to mobile telephony. The possibilities for digital storage have made the mobile phone an indispensable tool for young musicians.
In August 2012 the country joined WIPO (World Intellectual Property Organization). However, IP (intellectual property) law cannot be practically implemented, because no formal organization to enforce IP has been established by the Vanuatu Government. Musical exchanges are engrained in the archipelago’s traditional culture and, alongside the old circulation systems of musical knowledge, the Internet and mobile phones have created new networks for the circulation of musical culture. While copyright can be seen as important for the development of the local music industry, its implementation faces challenges, given that the circulation of local music occurs largely outside
of the formal market system.
The second part is devoted to the musical analysis which aim to discover the logics of this music without an explicit theory. The analysis is carried out by type of music related to sociocultural occasions. They are based on a corpus of 43 musical examples, which are transcribed and recorded on a CD enclosed with this work. The analysis is focused on the scales, the intervals, the structures and the rhythms.
The last part studies the role of music in ceremonial exchanges. A parallel is thus established between music and traditional money in the form of red braids, made exclusively by women. Music under the rule of copyright has an economical aspect which is also studies.
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Un film documentaire en partie autobiographique où Eric Wittersheim a filmé deux chercheurs sur le terrain, un linguiste (Alexandre François) et une ethnomusicologue Monika Stern, en train de faire leur travail et un tas d'autres choses.
Prix Bartok au Festival Jean Rouch, primé également au Festival du film insulaire à Groix, "Le Salaire du poète" a été présenté dans plusieurs dizaines de festivals en France et à l'étranger depuis 2009, et il est également souvent utilisé pour enseigner la méthodologie de l'enquête de terrain.
Réalisation et image: Eric Witeersheim
Montage: Cécile Kielar
Sound design: Nicolas Becker
Mixage: Philippe Amouroux & Sébastien Pierre
EHESS - Ministère de la recherche - East-West Center