Papers by Talita de Oliveira
Raído, 2020
O presente trabalho visa estabelecer um diálogo interdisciplinar entre as Artes Cênicas, os Es... more O presente trabalho visa estabelecer um diálogo interdisciplinar entre as Artes Cênicas, os Estudos Étnico-Raciais e a Linguística Aplicada de modo a buscar respostas para o desafio de se estudar os efeitos do racismo na saúde mental de mulheres negras. Para tanto, partimos da criação e apresentação do espetáculo teatral ME Editar nas águas que me atravessam, com base na concepção estético-investigativa do Teatro das Oprimidas. Em seguida, analisamos a narrativa oral de experiência pessoal de D andara, uma mulher negra espectadora da apresentação teatral. Partindo dos elementos formais da narrativa laboviana (LABOV, 1972) e da noção de perspectivismo (BRUNER; WEISSNER, 1991), a análise da narrativa aponta para o sofrimento psíquico vivenciado por mulheres negras em razão da retirada do espelho, simbolicamente representando a ausência de identidade, de autocuidado e de voz. Ao mesmo tempo, a conexão narrativa promovida pelo encontro entre obra teatral e a roda de conversa subsequente potencializa a retomada do espelho, abrindo espaço para a ruptura dos ciclos de opressão a que as mulheres negras estão submetidas e fazendo mover as águas do silêncio. Ouvir e analisar essas histórias contribuem fundamentalmente para o desafio de se produzir conhecimento socialmente relevante e engajado na luta antirracista.
Trabalhos em LInguística Aplicada, 2021
RESUMO
O presente trabalho problematiza a hipervalorização da branquidade e suas implicações na v... more RESUMO
O presente trabalho problematiza a hipervalorização da branquidade e suas implicações na vida em sociedade, principalmente no
que toca à condição de subalternização do povo negro. O corpus de discussão será um veículo da mídia televisiva, o quadro RJMóvel, transmitido pelo diário telejornalístico local RJTV, da Rede Globo de Televisão. O quadro aborda situações em que uma
jornalista, juntamente com sua equipe, tenta mediar e solucionar problemas relativos à falta de infraestrutura em bairros periféricos
da cidade do Rio de Janeiro, bem como na região do chamado Leste Metropolitano e na Baixada Fluminense. Analisaremos a
construção do roteiro do quadro e sua inserção em meio à população negra e pobre, maioria das(os) residentes nestes locais e sobre
as(os) quais o programa se debruça, destinando suas investidas de caráter assistencialista. Como complemento de análise deste
objeto, onde se observam outros modos de operar práticas de racismo e estabelecer lógicas de condutas civilizatórias, faremos uma
leitura crítica também a respeito da postura da apresentadora, seus movimentos e dinâmicas de interação com a população local.
Para tanto, traçaremos um diálogo com a noção de amabilidade artificiosa, mobilizada por Fanon (2008) em Pele Negra, Máscaras
Brancas, em aproximação com duas outras categorias: a primitivização da pessoa negra e a caricata espetacularização da negritude
e da pobreza. Assim nos interessa refletir estratégias que repensem o enaltecimento da branquidade, rompendo com o discurso
midiático hegemônico que performa assistencialismo, produz e reproduz - entre outros modos de estereotipação - práticas racistas.
ABSTRACT
The present work discusses the overvaluation of whiteness and its implications for life in society, especially with regard to the
condition of subordination of black people. The corpus of discussion will be a television media vehicle, the RJ-Móvel, broadcast
by the daily local television newscast RJTV, of Rede Globo. RJ-Móvel addresses situations in which a journalist, together with
her team, tries to mediate and solve problems related to the lack of infrastructure in peripheral neighborhoods of Rio de Janeiro,
as well as in the so-called Leste Metropolitano and in the Baixada Fluminense. We will analyse the construction of the script
and its insertion among the black and poor population, most of them residents in these places and on whom RJ-Móvel focuses,
assuming an assistance character. As a complement to the analysis of this object, where other ways of operating racism practices
and establishing logics of civilizing behavior are observed, we will also make a critical reading about the reporter’s posture, her
movements and interaction dynamics with the local population. For that, we will establish a dialogue with the notion of artificial
kindness, mobilized by Fanon (2008) in Black skin, white masks, in approximation with two other categories: the primitivization
of the black person and the spectacularization of blackness and poverty. Thus, we are interested in reflecting on strategies that
make us rethink the praise of whiteness, breaking with the hegemonic media discourse the performs assistance, produces and
reproduces racist practices, among other modes of stereotyping.
Revista da Anpoll, 2020
Partindo do poder de intervenção e invenção da linguagem (ROCHA, 2006, 2014), este trabalho o... more Partindo do poder de intervenção e invenção da linguagem (ROCHA, 2006, 2014), este trabalho objetiva compreender o poetry slam como gênero discursivo contemporâneo de reexistência (SOUZA, 2011) que ecoa vozes de sujeitos subalternizados sócio-historicamente - especialmente jovens negros das periferias – nossas vozes do sul. A proposta teórico- metodológica foca-se na análise discursiva do poema-slam intitulado "Século XXI", do slammer carioca Weslley Jesus (WJ), disponível no YouTube. As análises apontam para posicionamentos de resistência aos discursos hegemônicos que legitimam a necropolíticas voltada para jovens negros das periferias brasileiras. Essas vozes apropriam-se da linguagem como instrumento estético-político-ideológico produzindo resistência ao racismo e a outras formas de opressão. Os resultados apontam para a importância de outros estudos sobre slam de modo a aprofundar as análises acerca desse gênero de reexistência, trazendo para o centro do debate vozes e demandas de sujeitos apartados da produção de conhecimento.
Travessias, 2019
RESUMO: Partindo do Teatro do Oprimido (TO)-metodologia teatral criada por Augusto Boal (1980)-e ... more RESUMO: Partindo do Teatro do Oprimido (TO)-metodologia teatral criada por Augusto Boal (1980)-e de um movimento de mulheres difundido por Bárbara Santos (2016)-Rede Internacional Mada(g)dalena de Teatro das Oprimidas-, o presente artigo é resultado de um projeto de Pesquisa-ação Ativista desenvolvido em uma escola da rede municipal de Duque de Caxias/RJ com meninas do 5º ano do ensino fundamental. A metodologia consistiu em um laboratório de investigação cênica utilizando os jogos e técnicas teatrais do TO para a criação coletiva de uma peça de Teatro Fórum que levasse as questões relacionadas a opressões vividas por esse grupo representativo da comunidade escolar. Partindo do cotidiano e das narrativas (particularmente as autobiográficas) das alunas, assim como defendia Paulo Freire (2016) [1974]-"Quem, melhor que os oprimidos...?"-, analisamos as identidades sociais de raça e gênero, nas relações sociais e raciais do cotidiano escolar, amparados pelo papel de um Movimento Negro Educador e seus saberes estético-corpóreos, políticos e identitários, conforme proposto por Gomes (2017). Unindo a metodologia de Boal ao conceito de letramento racial crítico de Ferreira (2015), investigamos o uso do TO enquanto ferramenta de linguagem para letrar-se nas questões étnico-raciais. Este trabalho apresenta percepções e desafios da pesquisadora na entrada em campo; os desafios metodológicos em propor uma pesquisa-ação-ativista sendo parte integrante desse campo; a trajetória teatral das interlocutoras e suas vozes; assim como a resposta da comunidade escolar em diálogo nas intervenções do Teatro Fórum.
Revista Leitura, 2013
O presente artigo focaliza o papel da prosódia como importante dispositivo de avaliação encaix... more O presente artigo focaliza o papel da prosódia como importante dispositivo de avaliação encaixada (LABOV, 1972) que confere carga dramática e emocional à narrativa, contribuindo na construção do self do narrador. Considerando as narrativas como performances (BAUMAN, 1986; RIESSMAN, 2008), o trabalho focalizará a performance narrativa/identitária de três alunas de uma escola de nível médio-técnico que dramatizam o cotidiano de exaustão física de suas atividades estudantis. Ao encenarem sua rotina de estudos em tempo integral, as alunas fazem uso de recursos prosódicos, resultando na dramatização de um cotidiano marcado pela escassez de tempo e pelo cansaço corpóreo.
Revista Intercâmbio, 2010
RESUMO: O presente trabalho objetiva analisar a performance identitária de um professor que, por ... more RESUMO: O presente trabalho objetiva analisar a performance identitária de um professor que, por meio do uso de narrativas, constrói credibilidade para seu relato e envolvimento com sua audiência durante uma reunião de professores. Nesse contexto, constrói-se como um profissional comprometido com seu trabalho e denuncia as incoerências do discurso institucional a partir de um depoimento carregado de um sentimento de injustiça. O estudo pauta-se em uma perspectiva sócio-discursiva da narrativa e entende que a dinâmica das performances tecidas via padrões narrativos em contextos institucionais muito podem contribuir para o melhor entendimento acerca do que é estar no mundo social.
Revista Tecnologia & Cultura , 2012
RESUMO: O presente trabalho objetiva apresentar um relato de experiência pedagógica desenvolvida ... more RESUMO: O presente trabalho objetiva apresentar um relato de experiência pedagógica desenvolvida em uma turma de nível Médio do CEFET/RJ como exemplo da aplicação da Lei 10.639/2003 para o ensino sobre História e Cultura Afro-Brasileira no currículo escolar. O artigo destaca dois elementos importantes da prática letrada proposta: a) a atividade conduzida pela professora regente da turma com base na leitura e discussão dos textos " O Navio Negreiro " (de Castro Alves, 1868) e " Todo camburão tem um pouco de navio negreiro " (de Marcelo Yuka, 1994); b) a produção textual de uma aluna da turma e a reflexão crítica, promovida pelo papel transformador da leitura e da escrita, sobre o lugar social ocupado pelos negros na nossa sociedade. O trabalho aponta para a importância da formação continuada de toda comunidade escolar para a aplicação efetiva da lei e a construção da cidadania democrática.
A interação face a face tem sido vista como um lócus privilegiado para estudos que focalizem a... more A interação face a face tem sido vista como um lócus privilegiado para estudos que focalizem a dinâmica e a complexidade da vida social. Seja em contextos espontâneos ou institucionais, a conversa cotidiana permeia os diversos palcos interacionais (cf. Goffman, [1975] 2007) onde performamos nossas ações, construímos nossas marcas identitárias e negociamos significados. O presente trabalho objetiva analisar um fragmento de conversa realizada em um contexto (cf. Erickson; Shultz, [1981] 2002) no qual co-existem traços de conversa espontânea bem como aspectos próprios do discurso institucional. A interação foi realizada na sala dos professores da escola onde atuo como docente e contou com três participantes: eu, uma aluna minha (com quem mantenho laços de amizade) e o diretor da escola. Com base em uma perspectiva sócio-interacional do discurso, procurarei observar: a) a mudança de enquadres e alinhamentos (cf. Goffman, [1964] 2002; Tannen; Wallat, [1987] 2002; Ribeiro; Hoyle, 2002) que constituem a cena interacional em questão; e b) a seleção e o gerenciamento de tópicos (Ribeiro; Hoyle, 2002; Moita Lopes, 1995) ao longo da conversa. Esse estudo faz parte de um projeto mais amplo sobre narrativas orais e construção de identidades sociais em contextos institucionais.
Veredas, 2018
O presente trabalho objetiva abordar aspectos relativos à etnografia (GEERTZ, 1989) e à observa... more O presente trabalho objetiva abordar aspectos relativos à etnografia (GEERTZ, 1989) e à observação participante (DUARTE; GOMES, 2008; VELHO, 2008 [1981]; WHYTE, 2005 [1943]) como modos significativos de se produzir conhecimento sobre a vida social no campo dos Estudos da Linguagem. Com base no estudo empreendido por mim em minha pesquisa de doutorado (OLIVEIRA, 2012), aponto as vantagens e limites da etnografia realizada, considerando o fato de ser eu pesquisadora e nativa do contexto estudado. No trânsito entre a familiaridade e o estranhamento, percebo-me em permanente estado etnográfico e, na condição de pesquisadora-nativa, vivencio, também, um processo de auto-descoberta e de autoetnografia.
Revista da ABPN, 2018
Resumo: O presente trabalho pretende fazer uma reflexão sobre a influência da lei 10.639/2003 na ... more Resumo: O presente trabalho pretende fazer uma reflexão sobre a influência da lei 10.639/2003 na atuação pedagógica dos docentes de Língua Portuguesa e Literatura Brasileira do CEFET/RJ. Inicialmente, serão contextualizadas as demandas jurídicas no que tange ao cumprimento da lei e seus desdobramentos na instituição. Em seguida, a reformulação do currículo de LPLB (no contexto de implantação do Ensino Médio-Técnico Integrado no CEFET/RJ), bem como a seleção do livro didático para o triênio 2015-2017 serão apresentadas como momentos cruciais na atuação da equipe de docentes. Por fim, o artigo ressalta a necessidade de que o ensino de LPLB continue se embasando nos preceitos da lei 10.639/2003, especialmente tendo em vista o cenário sócio-político brasileiro atual – diante da Reforma do Ensino Médio. Palavras-chave: lei 10.639/2003; ensino de língua portuguesa e literatura brasileira, currículo, livro didático.
Revista FSA, 2017
O presente trabalho pauta-se na análise da representação do discurso ideológico nos livros ... more O presente trabalho pauta-se na análise da representação do discurso ideológico nos livros didáticos, focalizando o volume II da coleção “História: o longo século XIX”. Nossas análises visam contribuir para uma reflexão do instrumento simbólico de ideologias e de poder que o livro didático possui em nossa sociedade. Entendemos Ideologia segundo Chauí (1980), como um sistema de normas, valores e comportamentos que conduzem os pensamentos e ações dos membros de uma sociedade. A partir da constatação de que os discursos produzidos nos livros didáticos silenciam vozes e histórias, assim como forjam outras e aclamam poucas, apontaremos para o “cuidado” na prática docente para lidar com a desconstrução do discurso ideológico de poder, ainda permanente nos materiais didáticos.
Revista FSA, 2016
O presente trabalho visa traçar linhas gerais acerca do objeto da Semântica, destacando-se os t... more O presente trabalho visa traçar linhas gerais acerca do objeto da Semântica, destacando-se os três grandes paradigmas sobre a linguagem e as noções de significado e de verdade a eles subjacentes. As perspectivas realistas, mentalista e pragmáticas serão, aqui, apresentadas em sua ascendência histórico-filosófica e em suas abordagens mais contemporâneas. Do mesmo modo, situarei a perspectiva pragmática como aquela que melhor se alinha aos estudos narrativos de cunho interpretativista e sócio-interacional que venho desenvolvendo. As narrativas são aqui entendidas como centrais na constituição dos sujeitos e do mundo que os cercam e, com base no interpretativismo de Geertz, os próprios textos científicos são considerados narrativas sujeitas a reelaborações, em que não se desvelam verdades nem se buscam leis universalizantes.
Resumo: O presente trabalho objetiva refletir sobre a centralidade da pesquisa junto a alunos do ... more Resumo: O presente trabalho objetiva refletir sobre a centralidade da pesquisa junto a alunos do Ensino Médio visando à construção de conhecimentos que promovam uma educação antirracista e a desconstrução de preconceitos, à luz da proposta da lei federal 10.639/2003. O foco deste artigo incidirá sobre os resultados das pesquisas de alunos vinculados ao Programa de Iniciação Científica para o Ensino Médio (PIBIC-EM) no CEFET/RJ que, entre 2011 e 2014, atuaram no projeto de pesquisa " Letramento(s) das relações étnico-raciais: uma proposta pedagógica de desestabilização de identidades estigmatizadas ". Com base em uma visão de discurso como prática social e compreendendo letramento(s) como um construto plural e ideológico, os bolsistas PIBIC-EM desenvolveram subprojetos que buscavam promover uma reflexão acerca dos valores, crenças e identidades construídos discursivamente em torno das relações étnico-raciais. A partir da análise de textos midiáticos, de interações de sala de aula ou geradas em entrevistas de pesquisa, os subprojetos dos alunos bolsistas contribuíram para a desestabilização discursiva de preconceitos e estereótipos circulantes em discursos etniconormativos. De modo significativo, os trabalhos desenvolvidos iniciaram um processo de reposicionamentos coletivos sobre as relações étnico-raciais na escola. Abstract: This paper aims to think about the centrality of the survey with high school students in order to build knowledge that promote anti-racist education and deconstruction of prejudice in the light of the proposal of the Federal Law 10.639/2003. This article will focus on the results of students research linked to the Scientific Initiation Program for High School (PIBIC/EM-Brazilian abbreviation) in CEFET/RJ that between 2011 and 2014, worked in the research project " Ethnic-racial relations' Literacy (ies): a pedagogical proposal to destabilize stigmatized identities ". Based on a vision of speech as a social practice and understanding literacy (ies) as a plural and ideological build, the PIBIC-IN fellows developed subprojects seeking to promote a reflection about the values, beliefs and identities discursively constructed around the ethno-racial relations. From the media texts analysis of classroom interactions or generated in research interviews, the subprojects of scholarship students contributed to the discursive destabilization of prejudices and stereotypes circulating in ethno-normative discourses.
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Papers by Talita de Oliveira
O presente trabalho problematiza a hipervalorização da branquidade e suas implicações na vida em sociedade, principalmente no
que toca à condição de subalternização do povo negro. O corpus de discussão será um veículo da mídia televisiva, o quadro RJMóvel, transmitido pelo diário telejornalístico local RJTV, da Rede Globo de Televisão. O quadro aborda situações em que uma
jornalista, juntamente com sua equipe, tenta mediar e solucionar problemas relativos à falta de infraestrutura em bairros periféricos
da cidade do Rio de Janeiro, bem como na região do chamado Leste Metropolitano e na Baixada Fluminense. Analisaremos a
construção do roteiro do quadro e sua inserção em meio à população negra e pobre, maioria das(os) residentes nestes locais e sobre
as(os) quais o programa se debruça, destinando suas investidas de caráter assistencialista. Como complemento de análise deste
objeto, onde se observam outros modos de operar práticas de racismo e estabelecer lógicas de condutas civilizatórias, faremos uma
leitura crítica também a respeito da postura da apresentadora, seus movimentos e dinâmicas de interação com a população local.
Para tanto, traçaremos um diálogo com a noção de amabilidade artificiosa, mobilizada por Fanon (2008) em Pele Negra, Máscaras
Brancas, em aproximação com duas outras categorias: a primitivização da pessoa negra e a caricata espetacularização da negritude
e da pobreza. Assim nos interessa refletir estratégias que repensem o enaltecimento da branquidade, rompendo com o discurso
midiático hegemônico que performa assistencialismo, produz e reproduz - entre outros modos de estereotipação - práticas racistas.
ABSTRACT
The present work discusses the overvaluation of whiteness and its implications for life in society, especially with regard to the
condition of subordination of black people. The corpus of discussion will be a television media vehicle, the RJ-Móvel, broadcast
by the daily local television newscast RJTV, of Rede Globo. RJ-Móvel addresses situations in which a journalist, together with
her team, tries to mediate and solve problems related to the lack of infrastructure in peripheral neighborhoods of Rio de Janeiro,
as well as in the so-called Leste Metropolitano and in the Baixada Fluminense. We will analyse the construction of the script
and its insertion among the black and poor population, most of them residents in these places and on whom RJ-Móvel focuses,
assuming an assistance character. As a complement to the analysis of this object, where other ways of operating racism practices
and establishing logics of civilizing behavior are observed, we will also make a critical reading about the reporter’s posture, her
movements and interaction dynamics with the local population. For that, we will establish a dialogue with the notion of artificial
kindness, mobilized by Fanon (2008) in Black skin, white masks, in approximation with two other categories: the primitivization
of the black person and the spectacularization of blackness and poverty. Thus, we are interested in reflecting on strategies that
make us rethink the praise of whiteness, breaking with the hegemonic media discourse the performs assistance, produces and
reproduces racist practices, among other modes of stereotyping.
O presente trabalho problematiza a hipervalorização da branquidade e suas implicações na vida em sociedade, principalmente no
que toca à condição de subalternização do povo negro. O corpus de discussão será um veículo da mídia televisiva, o quadro RJMóvel, transmitido pelo diário telejornalístico local RJTV, da Rede Globo de Televisão. O quadro aborda situações em que uma
jornalista, juntamente com sua equipe, tenta mediar e solucionar problemas relativos à falta de infraestrutura em bairros periféricos
da cidade do Rio de Janeiro, bem como na região do chamado Leste Metropolitano e na Baixada Fluminense. Analisaremos a
construção do roteiro do quadro e sua inserção em meio à população negra e pobre, maioria das(os) residentes nestes locais e sobre
as(os) quais o programa se debruça, destinando suas investidas de caráter assistencialista. Como complemento de análise deste
objeto, onde se observam outros modos de operar práticas de racismo e estabelecer lógicas de condutas civilizatórias, faremos uma
leitura crítica também a respeito da postura da apresentadora, seus movimentos e dinâmicas de interação com a população local.
Para tanto, traçaremos um diálogo com a noção de amabilidade artificiosa, mobilizada por Fanon (2008) em Pele Negra, Máscaras
Brancas, em aproximação com duas outras categorias: a primitivização da pessoa negra e a caricata espetacularização da negritude
e da pobreza. Assim nos interessa refletir estratégias que repensem o enaltecimento da branquidade, rompendo com o discurso
midiático hegemônico que performa assistencialismo, produz e reproduz - entre outros modos de estereotipação - práticas racistas.
ABSTRACT
The present work discusses the overvaluation of whiteness and its implications for life in society, especially with regard to the
condition of subordination of black people. The corpus of discussion will be a television media vehicle, the RJ-Móvel, broadcast
by the daily local television newscast RJTV, of Rede Globo. RJ-Móvel addresses situations in which a journalist, together with
her team, tries to mediate and solve problems related to the lack of infrastructure in peripheral neighborhoods of Rio de Janeiro,
as well as in the so-called Leste Metropolitano and in the Baixada Fluminense. We will analyse the construction of the script
and its insertion among the black and poor population, most of them residents in these places and on whom RJ-Móvel focuses,
assuming an assistance character. As a complement to the analysis of this object, where other ways of operating racism practices
and establishing logics of civilizing behavior are observed, we will also make a critical reading about the reporter’s posture, her
movements and interaction dynamics with the local population. For that, we will establish a dialogue with the notion of artificial
kindness, mobilized by Fanon (2008) in Black skin, white masks, in approximation with two other categories: the primitivization
of the black person and the spectacularization of blackness and poverty. Thus, we are interested in reflecting on strategies that
make us rethink the praise of whiteness, breaking with the hegemonic media discourse the performs assistance, produces and
reproduces racist practices, among other modes of stereotyping.