বিষয়বস্তুতে চলুন

অটিজম অধিকার আন্দোলন

উইকিপিডিয়া, মুক্ত বিশ্বকোষ থেকে
Autism acceptance symbol; an infinity symbol that is rainbow colored.
অটিজম অধিকার সমর্থকদের মধ্যে একটি জনপ্রিয় প্রতীক।[]

অটিজম অধিকার আন্দোলন, যা অটিস্টিক গ্রহণযোগ্যতা আন্দোলন নামেও পরিচিত, একটি সামাজিক আন্দোলন যা অক্ষমতা অধিকারের সাথে যুক্ত যা একটি নিউরোডাইভার্সিটির দৃষ্টান্তের উপর জোর দেয়, অটিজমকে নিরাময়ের জন্য একটি রোগের পরিবর্তে মানব মস্তিষ্কের বিভিন্নতার সাথে একটি অক্ষমতা হিসাবে দেখে।[] আন্দোলনটি অটিস্টিক বৈশিষ্ট্য এবং আচরণের বৃহত্তর গ্রহণযোগ্যতা সহ বেশ কয়েকটি লক্ষ্যের পক্ষে সমর্থন করে; পরিষেবাগুলির সংস্কার - যেমন পরিষেবাগুলি যেগুলি দমনের পরিবর্তে জীবন এবং সুস্থতার উন্নতিতে ফোকাস করে এবং যা অভিযোজিত বা ক্ষতিকারক নয়।[] বা অ্যালিস্টিক (অটিস্টিক) সমবয়সীদের সামাজিক আচরণের অনুকরণ[][][][][] সামাজিক নেটওয়ার্ক এবং ইভেন্ট তৈরি করা যা অটিস্টিক মানুষকে তাদের নিজস্ব শর্তে সামাজিকীকরণ করতে দেয়;[] এবং সংখ্যালঘু গোষ্ঠী হিসেবে অটিস্টিক সম্প্রদায়ের স্বীকৃতি।[]

অটিজম অধিকারের প্রবক্তারা বিশ্বাস করেন যে অটিজম স্পেকট্রামকে মানব জিনোমের একটি প্রাকৃতিক অভিব্যক্তি হিসাবে গ্রহণ করা উচিত এবং অন্য যেকোন অবস্থার (অক্ষমতার সামাজিক মডেল) এর মতো এটিকে অন্তর্ভুক্ত করা উচিত। এই দৃষ্টিকোণটি অন্য দুটি দৃষ্টিভঙ্গি থেকে আলাদা: অটিজম একটি জেনেটিক ত্রুটি এবং এর জন্য দায়ী জিন কে লক্ষ্য করে সমাধান করা উচিত, বা এটি পরিবেশগত কারণগুলির কারণে[][১০]

যারা অটিস্টিক বা অটিজম আক্রান্ত ব্যক্তিদের সাথে যুক্ত তাদের মধ্যে আন্দোলন সম্পর্কে সমর্থনকারী। অটিস্টিক অ্যাক্টিভিস্টদের বিরুদ্ধে একটি সাধারণ সমালোচনা করা হয় যে তাদের বেশিরভাগেরই সহ-ঘটনা বৌদ্ধিক অক্ষমতা নেই এবং সমালোচকরা যুক্তি দিয়েছিলেন যে তাদের মতামত বুদ্ধিবৃত্তিক প্রতিবন্ধী অটিস্টিক ব্যক্তিদের এবং তাদের পিতামাতার মতামতের প্রতিনিধিত্ব করে না [১১]

ইতিহাস

[সম্পাদনা]

১৯৮০-১৯৯০ এর দশক: অটিস্টিক-চালিত সংস্থা, নিউজলেটার এবং সম্মেলন

[সম্পাদনা]

জিম সিনক্লেয়ারকে ১৯৮০-এর দশকের শেষের দিকে অ্যান্টি-কিউর বা অটিজম অধিকারের দৃষ্টিকোণ সম্পর্কে যোগাযোগকারী প্রথম ব্যক্তি হিসাবে কৃতিত্ব দেওয়া হয়। [] ১৯৯২ সালে, সিনক্লেয়ার অটিজম নেটওয়ার্ক ইন্টারন্যাশনালের সহ-প্রতিষ্ঠা করেন, একটি সংস্থা যা "অটিস্টিক ব্যক্তিদের দ্বারা লিখিত এবং তাদের জন্য" নিউজলেটার প্রকাশ করে। নিউজলেটার, আওয়ার ভয়েস, এর প্রথম সংখ্যাটি ১৯৯২ সালের নভেম্বরে অনলাইনে বিতরণ করা হয়েছিল, বেশিরভাগ নিউরোটাইপিক্যাল পেশাদার এবং অল্প বয়স্ক অটিস্টিক শিশুদের পিতামাতার দর্শকদের কাছে। বছরের পর বছর ধরে প্রতিষ্ঠানে অটিস্টিকদের সংখ্যা ধীরে ধীরে বাড়তে থাকে এবং ANI অবশেষে সমমনা অটিস্টিকদের জন্য একটি যোগাযোগ নেটওয়ার্কে পরিণত হয়। [১২] সিনক্লেয়ার রচনাটি লিখেছিলেন, "আমাদের জন্য শোক করবেন না", ১৯৯৩ সালে ANI নিউজলেটারে (ভলিউম ১, সংখ্যা ৩) অটিজমের প্রতি নিরাময়-বিরোধী দৃষ্টিকোণ নিয়ে প্রকাশিত হয়েছিল। [১৩] প্রবন্ধটিকে কেউ কেউ অটিজম-অধিকার আন্দোলনের জন্য একটি স্পর্শকাতর বলে মনে করেছেন এবং দ্য নিউ ইয়র্ক টাইমস [১৪] এবং নিউ ইয়র্ক ম্যাগাজিনে উল্লেখ করা হয়েছে। [১৫]

১৯৯৬ সালে, ANI নামে পরিচিত একটি বার্ষিক রিট্রিট প্রতিষ্ঠা করে। অট্রিট ছিল মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে বিশেষভাবে অটিস্টিক ব্যক্তিদের জন্য অনুষ্ঠিত একটি রিট্রিট এবং সম্মেলন এবং ২০০১ ব্যতীত ১৯৯৬ থেকে ২০১৩ পর্যন্ত প্রতি বছর অনুষ্ঠিত হয়েছিল। ১৯৯৬ সালে প্রথম সম্মেলনের থিম ছিল "অটিস্টিক সংস্কৃতি উদযাপন" এবং প্রায় ৬০ জন অংশগ্রহণকারী ছিল। এটি নিউইয়র্কের কানাডাইগুয়ার ক্যাম্প ব্রিস্টল হিলস-এ আয়োজিত হয়েছিল। [১৬] অট্রিটের সাফল্য পরবর্তীতে অনুরূপ অটিস্টিক রিট্রিটকে অনুপ্রাণিত করে, যেমন অ্যাসোসিয়েশন ফর অটিস্টিক সম্প্রদায়ের সম্মেলন, অটস্পেস, মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে; [১৭] যুক্তরাজ্যের অটস্কেপ [১৮]

এছাড়াও ১৯৯৬ সালে, নেদারল্যান্ডসের একজন অটিস্টিক কম্পিউটার প্রোগ্রামার মার্টিজন ডেকার "অটিজম স্পেকট্রামের স্বাধীন জীবন" নামে একটি ই-মেইল তালিকা চালু করেন। তালিকায় যাদের "কাজিন" অবস্থা আছে, যেমন ডিসলেক্সিয়া, এবং ডিসক্যালকুলিয়া আছে তাদের স্বাগত জানানো হয়েছে৷ [১৬] এবং দ্য নিউ ইয়র্ক টাইমস -এ ১৯৯৭ সালের একটি নিবন্ধে এটিকে "স্নায়বিক বহুত্ববাদ" বলে অভিহিত করার মতো বর্ণনা করেছেন। [১৯] ব্লুম অস্ট্রেলিয়ান সমাজবিজ্ঞানী জুডি সিঙ্গারের সাথে স্নায়বিক বৈচিত্র্যের ধারণা নিয়ে আলোচনা করেছেন। [২০] " নিউরোডাইভার্সিটি " শব্দটি প্রথম প্রকাশিত হয়েছিল সিঙ্গারের ১৯৯৮ সালের অনার্স থিসিসে [২১] এবং দ্য আটলান্টিক -এ ব্লুমের ১৯৯৮ প্রবন্ধে। [২২]

২০০০-২০১০ স্ব-উকিলতা এবং অটিস্টিক গর্ব এর উত্থান

[সম্পাদনা]

Aspies For Freedom ২০০২ সালে প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল এবং ১৮ জুন ২০০৫ সালে অটিস্টিক প্রাইড ডে হিসাবে প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল। ন্যাশনাল অ্যালায়েন্স ফর অটিজম রিসার্চ, কিউর অটিজম নাউ এবং বিচারক রোটেনবার্গ সেন্টারের বিরুদ্ধে প্রতিবাদ শুরু করার ক্ষেত্রেও এএফএফ গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করেছিল। [১৪]

২০০৪ সালে, মিশেল ডসন নৈতিক ভিত্তিতে প্রয়োগকৃত আচরণ বিশ্লেষণ চ্যালেঞ্জ করেছিলেন। তিনি ABA এর প্রয়োজনীয় সরকারি তহবিলের অভাবের বিরুদ্ধে অটোন বনাম ব্রিটিশ কলাম্বিয়াতে সাক্ষ্য দিয়েছেন।[২৩] সেই বছরই দ্য নিউ ইয়র্ক টাইমস নিবন্ধ প্রকাশ করে অটিজম অধিকারের দৃষ্টিকোণকে কভার করেছিল, "আমাদের নিরাময় না করার বিষয়ে কী করে? কিছু অটিস্টিক অনুনয় করছে।" [১৪]

২০০৬ সালে, একটি অটিস্টিক উপদেষ্টা এবং বোর্ডের সহায়তায় অটিস্টিক শিশুর মা দ্বারা অটিজম গ্রহণ প্রকল্পটি প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল। [২৪] প্রকল্পটি উত্তর আমেরিকার অন্যান্য কর্মী গোষ্ঠীর সাথে যুক্ত এবং নিউ ইয়র্ক চাইল্ড স্টাডি ক্যাম্পেইনের বিরুদ্ধে পিটিশনে স্বাক্ষরকারী প্রথম ব্যক্তিদের একজন। এটি ASAN দ্বারা জাতিসংঘের একটি চিঠিতে অটিজম গ্রহণযোগ্যতা প্রচারের জন্য প্রথম অটিজম সংস্থাগুলির মধ্যে একটি হিসাবে স্বীকৃত হয়েছে।২০০৫ থেকে ২০০৮ পর্যন্ত, TAAProject জনসাধারণকে একটি সক্রিয় অটিজম অধিকার আন্দোলন দেখানোর জন্য শিল্প-ভিত্তিক ইভেন্টের আয়োজন করেছে । এছাড়াও, এটি অটিজমের বিতর্কিত আনন্দকে স্পনসর করেছে: টরন্টোতে জীবনের ইভেন্ট এবং বক্তৃতা করার ক্ষমতা এবং গুণমানের পুনর্নির্ধারণ, জিম সিনক্লেয়ার, মিশেল ডসন, ফিল শোয়ার্টজ, মর্টন অ্যান গার্নসবাচার, ল্যারি বিসনেট এবং আরও অনেক সহ অটিস্টিক শিল্পী এবং বক্তাদের সমন্বিত।

২০২০ এর পর

[সম্পাদনা]

দশকের শুরুতে দ্রুতই কোভিড-১৯ মহামারী আধিপত্য বিস্তার করে, যার ফলে অটিজম প্রাইড ইভেন্ট সহ ২০২০ সালের গ্রীষ্মে শারীরিক ইভেন্টের সংখ্যা হ্রাস পায়। পেইজ লেইলের মতো অটিস্টিক অ্যাডভোকেটদের উত্থান সহ বেশিরভাগ অটিজম সচেতনতা এবং প্রচারণা সোশ্যাল মিডিয়া দ্বারা চালিত হয়েছিলো সেসময়।[২৫]

তথ্যসূত্র

[সম্পাদনা]
  1. Muzikar, Debra (২০ এপ্রিল ২০১৫)। "The Autism Puzzle Piece: A symbol that's going to stay or go?"The Art of Autism। ১ এপ্রিল ২০১৭ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ১ এপ্রিল ২০১৭ 
  2. Solomon, Andrew (২০০৮-০৫-২৫)। "The autism rights movement"New York। ২৭ মে ২০০৮ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ২০০৮-০৫-২৭ 
  3. Mission Statement. ওয়েব্যাক মেশিনে আর্কাইভকৃত ৫ আগস্ট ২০১৭ তারিখে Aspies for Freedom. Retrieved 2008-11-24.
  4. McGill, O.; Robinson, A.। "Recalling hidden harms: autistic experiences of childhood" (পিডিএফ)Strathprints.strath.ac.uk। সংগ্রহের তারিখ ২৪ জুলাই ২০২২ 
  5. Cook, Julia; Hull, Laura (২০২১)। "Camouflaging in autism: A systematic review": 102080। ডিওআই:10.1016/j.cpr.2021.102080পিএমআইডি 34563942 |pmid= এর মান পরীক্ষা করুন (সাহায্য) 
  6. Schuck, Rachel K.; Tagavi, Daina M. (২০২১)। "Neurodiversity and Autism Intervention: Reconciling Perspectives Through a Naturalistic Developmental Behavioral Intervention Framework": 4625–4645। ডিওআই:10.1007/s10803-021-05316-xপিএমআইডি 34643863 |pmid= এর মান পরীক্ষা করুন (সাহায্য)পিএমসি 9508016অবাধে প্রবেশযোগ্য |pmc= এর মান পরীক্ষা করুন (সাহায্য) 
  7. Ne'eman, Ari (২০২১-০৭-০১)। "When Disability Is Defined by Behavior, Outcome Measures Should Not Promote "Passing"": E569–575। আইএসএসএন 2376-6980ডিওআই:10.1001/amajethics.2021.569পিএমআইডি 34351268 |pmid= এর মান পরীক্ষা করুন (সাহায্য)পিএমসি 8957386অবাধে প্রবেশযোগ্য |pmc= এর মান পরীক্ষা করুন (সাহায্য) 
  8. Ratner, Paul (১০ জুলাই ২০১৬)। "Should Autism Be Cured or Is "Curing" Offensive?"Big Think (ইংরেজি ভাষায়)। ১৬ জুন ২০১৯ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ১৬ জুন ২০১৯ 
  9. Autism Network International presents Autreat. ওয়েব্যাক মেশিনে আর্কাইভকৃত ১৪ ডিসেম্বর ২০০১ তারিখে (23 May 2008) AIN.
  10. Jaarsma, Pier; Welin, Stellan (২০১২)। "Autism as a natural human variation: reflections on the claims of the neurodiversity movement": 20–30। আইএসএসএন 1573-3394ডিওআই:10.1007/s10728-011-0169-9পিএমআইডি 21311979। ১৭ ডিসেম্বর ২০১৯ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ৬ জুলাই ২০১৯ 
  11. "Autism, PDD-NOS & Asperger's fact sheets | The Autism Rights Movement"www.autism-help.org। সংগ্রহের তারিখ ২০২৩-০২-০৩ 
  12. Sinclair, Jim. (জানুয়ারি ২০০৫)। "Autism Network International: The Development of a Community and its Culture"। Jim Sinclair's personal website। ২০০৯-০১-২৬ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ২০০৭-১১-০৭ 
  13. Sinclair, Jim (১৯৯৩)। "Don't mourn for us"। Autreat। সংগ্রহের তারিখ ২০১৪-০৮-১১ 
  14. Harmon, Amy (২০০৪-১২-২০)। "How About Not 'Curing' Us, Some Autistics Are Pleading"The New York Times। ২ ডিসেম্বর ২০১১ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ২০০৭-১১-০৭ 
  15. Solomon, Andrew (২০০৮-০৫-২৫)। New York Magazine https://www.nymag.com/news/features/47225/। সংগ্রহের তারিখ ২০০৮-০৬-২৮  |শিরোনাম= অনুপস্থিত বা খালি (সাহায্য)
  16. Silberman, Steve (২০১৫-০৯-২৩)। "Autism Is a Valuable Part of Humanity's Genetic Legacy"Slate। ১৪ ডিসেম্বর ২০১৭ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ২০১৯-০৮-০৩ 
  17. "FAQs – Association for Autistic Community"Association for Autistic Community (ইংরেজি ভাষায়)। ৩ আগস্ট ২০১৯ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ২০১৯-০৮-০৩ 
  18. "Concept"Autscape। ৩ আগস্ট ২০১৯ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ২০১৯-০৮-০৩ 
  19. Blume, Harvey (৩০ জুন ১৯৯৭)। "Autistics, freed from face-to-face encounters, are communicating in cyberspace"The New York Times। ২৬ জানুয়ারি ২০০৮ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ৮ নভেম্বর ২০০৭ 
  20. Craft, Samantha। "Meet Judy Singer, Neurodiversity Pioneer"My Spectrum Suite (ইংরেজি ভাষায়)। ৬ জুন ২০১৯ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ২০১৯-০৮-০৩ 
  21. Singer, Judy (২০১৭)। Neurodiversity: the birth of an ideaআইএসবিএন 9780648154709ওসিএলসি 1039095077 
  22. Blume, Harvey (1998). Neurodiversity. On the neurological underpinnings of geekdom. The Atlantic, September 1998.
  23. Collier, Roger. "Autism". ওয়েব্যাক মেশিনে আর্কাইভকৃত ২৬ ফেব্রুয়ারি ২০০৮ তারিখে The Ottawa Citizen (1 December 2007). Retrieved 2008-02-17.
  24. "TAAProject | The Autism Acceptance Project"। taaproject.com। ২০১৭-১১-১৯ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ২০১৪-১১-০৪ 
  25. Emanuel, Daniella (১১ মার্চ ২০২০)। "A Girl on TikTok With Autism Is Going Viral For Talking About How Autism Is Different in Women"BuzzFeed (ইংরেজি ভাষায়)। ২৮ মে ২০২২ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ২০২২-০৪-০৭