mojtaba samadi
culture and communication researcher
less
Related Authors
The Journal of Educational Psychology
Allameh Tabataba'i University
Gholam Reza Azari, Ph.D.
Islamic Azad University of Tehran, Central branch
amir masoud Amirmazaheri
Azad University Central Tehran Branch
Saied Reza Ameli
University of Tehran
Hamed Taheri Kia
Institute of Social and Cultural Studies
M. R. Javadi Yeganeh
University of Tehran
Journal of Public Administration
University of Tehran
Siavash Salavatian
IRIBU
Management and Educational Studies + فصلنامه مطالعات رهبری فرهنگی Mes
Islamic Azad Universty
InterestsView All (9)
Uploads
Papers by mojtaba samadi
دستهبندي جامع و منطقي دست يابد. نگارندگان در تلاش بودهاند تا به تجزيه و تحليل عناصر
تبليغ (مبلغ، پيام، مخاطب، ابزار تبليغ) با توجه به دانش ارتباطات بپردازند و با نگرشي متفاوت
و ادبيـات موضـوعي موجـود در 1 اركان ارتباطي را از ديد اسلامي و با توجه به متون اسـلامي
شرايط و ويژگيهاي هر يك مطمح نظر قرار دهند. در انتها نيز تلاش بر آن بوده تا از يـكسـو
چالشهاي تبليغ در دنياي امروز مورد واكاوي قرار گيرنـد و در نهايـت بـه رسـانههـاي نـوين
ارتباطي به عنوان ابزارهاي جديد تبليغي در رابطه با علم ارتباطات و تبليغ اشاره شود و با ايـن
كار بتوان عصر رسانههاي جديد را با تبليغ اسلامي پيوند زد.
Through explaining the essentials of statistics and studies such as Hofstede and Globe, this research indicates that consideration of these elements can change the domain of cultural impact assessment and evaluation of social impacts in Iran and also can open new dimensions in addition to providing a new definition of Cultural Atlas.
In this paper, which has been conducted based on the documentary and library research method, there are references to issues such as growth and enhancement of images and visual narratives, the help and promotion of tabloid journalism, the provision of “another” in the print media and creation of Jazz metaphor in the media.
جاز ژورنالیسم به عنوان رسانه اصلی دوران جاز در دهه 1920، به ویژه در ایالات متحده آمریکا و به طور خاص درشهر نیویورک، پدیدار شده است و علاوه بر این که خود از بستر فرهنگی آن دوران تاثیر پذیرفته، آثار گسترده و زیادی را نیز بر نسل های بعدی رسانه های مکتوب و مطبوعات نیز برجای گذاشته است، این مقاله درصدد بر آمده تا ضمن بررسی ابعاد و وجوه آن با بازخوانی نسبت به تجربیات رسانه ای گذشته ابعاد جدید را از این روزنامه نگاری بکاود.
این مقاله با روش اسنادی و کتابخانهای و با رویکرد توصیفی ـ تحلیلی نوشته شده است. نتایج یافتهها نشان میدهد که استفاده چشمگیر از تصاویر و روایتهای بصری در مطبوعات آن زمان، ضمن این که به گسترش فزاینده روزنامهنگاری تابلوئید کمک کرده، باعث ترویج «غیریت سازی» در رسانه های چاپی نیز شده است.
این مؤلفهها را میتوان در قالب عدالت رسانهای، روش سیاستگذاری علوی در رسانه، تجلی وجه حضور امام، مالکان رسانه؛ متقین و مستضعفین، و در نهایت اهداف و جهتگیری بر اساس دانش و حکمت تبیین نمود.
نظریۀ فطرت، از بنیادیترین مفاهیم در پارادایم اسلامی، سرشتی را برای انسان تصویر میکند که فراگیر، تبدیلناپذیر،
غیراکتسابی و مصون از خطاست و به نوعی تنها به انسان اختصاص دارد. از این رو بررسی ابعاد اثرگذاری این نظریه قادر خواهد بود تغییراتی اساسی را- با توجه به رویکرد تربیتمحور خود، در میان کلیه حیطهها و عرصههای نظری و سیاستگذاری در نحوۀ دخالت دولتها و حکومتها- در جوامع بشری مبتنی بر قبول و پذیرش این نگاه توحیدی به همراه داشته باشد. از طرف دیگر، نظریههای هنجاری در حیطۀ سیاستگذاری اجتماعی(نظریههای لیبرالیسم با تأکید بر نئولیبرالیسم، محافظهکاری، سوسیالیسم، و سوسیال دموکراسی) همواره به عنوان چارچوب ارزشی، تأثیر مهمی بر تصمیمات اجتماعی دولتها و حکومتها دارند. هدف: محققان در مقالۀ حاضر به این پرسشها پاسخ دادهاند که دستاوردهای نظریۀ فطرت در حیطۀ سیاستگذاری اجتماعی با تأکید بر نظریههای هنجاری چیست و چگونه میتواند به تحول در عرصۀ جامعۀ ایران و جامعۀ جهانی بینجامد. روش: این مقاله به روش تطبیقی با بهرهگیری از آثار عارفِ حکیم، آیتالله میرزا محمدعلی شاهآبادی و نظریههای هنجاری نگاشته شده است. پژوهش به روش اسنادی انجام شده و در بخش تبیین مدعا، تحلیل و تفسیر محتوای آثار مکتوب ایشان مدّ نظر بوده است. یافتهها و نتیجهگیری: تبیین زمینههای شکلگیری و بنیانهای نظری، اهداف، تعاریف، نهادهای اجرایی آن و مؤلفههای اصلی در جهت ترسیم یک نظریۀ هنجاری اسلامی مبتنی بر نظریۀ فطرت.
کلیدواژهها
سیاستگذاری اجتماعی؛ نظریۀ فطرت؛ سیاست اجتماعی؛ نظریههای هنجاری
book by mojtaba samadi
دستهبندي جامع و منطقي دست يابد. نگارندگان در تلاش بودهاند تا به تجزيه و تحليل عناصر
تبليغ (مبلغ، پيام، مخاطب، ابزار تبليغ) با توجه به دانش ارتباطات بپردازند و با نگرشي متفاوت
و ادبيـات موضـوعي موجـود در 1 اركان ارتباطي را از ديد اسلامي و با توجه به متون اسـلامي
شرايط و ويژگيهاي هر يك مطمح نظر قرار دهند. در انتها نيز تلاش بر آن بوده تا از يـكسـو
چالشهاي تبليغ در دنياي امروز مورد واكاوي قرار گيرنـد و در نهايـت بـه رسـانههـاي نـوين
ارتباطي به عنوان ابزارهاي جديد تبليغي در رابطه با علم ارتباطات و تبليغ اشاره شود و با ايـن
كار بتوان عصر رسانههاي جديد را با تبليغ اسلامي پيوند زد.
Through explaining the essentials of statistics and studies such as Hofstede and Globe, this research indicates that consideration of these elements can change the domain of cultural impact assessment and evaluation of social impacts in Iran and also can open new dimensions in addition to providing a new definition of Cultural Atlas.
In this paper, which has been conducted based on the documentary and library research method, there are references to issues such as growth and enhancement of images and visual narratives, the help and promotion of tabloid journalism, the provision of “another” in the print media and creation of Jazz metaphor in the media.
جاز ژورنالیسم به عنوان رسانه اصلی دوران جاز در دهه 1920، به ویژه در ایالات متحده آمریکا و به طور خاص درشهر نیویورک، پدیدار شده است و علاوه بر این که خود از بستر فرهنگی آن دوران تاثیر پذیرفته، آثار گسترده و زیادی را نیز بر نسل های بعدی رسانه های مکتوب و مطبوعات نیز برجای گذاشته است، این مقاله درصدد بر آمده تا ضمن بررسی ابعاد و وجوه آن با بازخوانی نسبت به تجربیات رسانه ای گذشته ابعاد جدید را از این روزنامه نگاری بکاود.
این مقاله با روش اسنادی و کتابخانهای و با رویکرد توصیفی ـ تحلیلی نوشته شده است. نتایج یافتهها نشان میدهد که استفاده چشمگیر از تصاویر و روایتهای بصری در مطبوعات آن زمان، ضمن این که به گسترش فزاینده روزنامهنگاری تابلوئید کمک کرده، باعث ترویج «غیریت سازی» در رسانه های چاپی نیز شده است.
این مؤلفهها را میتوان در قالب عدالت رسانهای، روش سیاستگذاری علوی در رسانه، تجلی وجه حضور امام، مالکان رسانه؛ متقین و مستضعفین، و در نهایت اهداف و جهتگیری بر اساس دانش و حکمت تبیین نمود.
نظریۀ فطرت، از بنیادیترین مفاهیم در پارادایم اسلامی، سرشتی را برای انسان تصویر میکند که فراگیر، تبدیلناپذیر،
غیراکتسابی و مصون از خطاست و به نوعی تنها به انسان اختصاص دارد. از این رو بررسی ابعاد اثرگذاری این نظریه قادر خواهد بود تغییراتی اساسی را- با توجه به رویکرد تربیتمحور خود، در میان کلیه حیطهها و عرصههای نظری و سیاستگذاری در نحوۀ دخالت دولتها و حکومتها- در جوامع بشری مبتنی بر قبول و پذیرش این نگاه توحیدی به همراه داشته باشد. از طرف دیگر، نظریههای هنجاری در حیطۀ سیاستگذاری اجتماعی(نظریههای لیبرالیسم با تأکید بر نئولیبرالیسم، محافظهکاری، سوسیالیسم، و سوسیال دموکراسی) همواره به عنوان چارچوب ارزشی، تأثیر مهمی بر تصمیمات اجتماعی دولتها و حکومتها دارند. هدف: محققان در مقالۀ حاضر به این پرسشها پاسخ دادهاند که دستاوردهای نظریۀ فطرت در حیطۀ سیاستگذاری اجتماعی با تأکید بر نظریههای هنجاری چیست و چگونه میتواند به تحول در عرصۀ جامعۀ ایران و جامعۀ جهانی بینجامد. روش: این مقاله به روش تطبیقی با بهرهگیری از آثار عارفِ حکیم، آیتالله میرزا محمدعلی شاهآبادی و نظریههای هنجاری نگاشته شده است. پژوهش به روش اسنادی انجام شده و در بخش تبیین مدعا، تحلیل و تفسیر محتوای آثار مکتوب ایشان مدّ نظر بوده است. یافتهها و نتیجهگیری: تبیین زمینههای شکلگیری و بنیانهای نظری، اهداف، تعاریف، نهادهای اجرایی آن و مؤلفههای اصلی در جهت ترسیم یک نظریۀ هنجاری اسلامی مبتنی بر نظریۀ فطرت.
کلیدواژهها
سیاستگذاری اجتماعی؛ نظریۀ فطرت؛ سیاست اجتماعی؛ نظریههای هنجاری