台閣體
自明成祖永樂至明英宗天順年間(1403年—1464年),明朝政權趨於穩固,而且上下圖治,社會承平,加上先前明太祖大興文字獄的威嚇,詩壇一片恭順平和,遂出現以臺閣重臣「三楊」(杨士奇、楊榮、楊溥)為代表的「臺閣體」。
其實,三楊均是承平之世的能臣賢相,他們的詩作,大多屬應制頌聖、題贈之章,自然以恭維頌美、歌詠太平為主要內容,往往顯得辭氣安閒,雍容文雅,惟欠缺個人真情實意的抒發。
在臺閣體盛行詩壇期間,也出現諸多不滿「臺閣體」的別體流派,其中以「茶陵派」的影響最為深遠。其領袖人物李東陽(1447—1516),以擬古樂府著稱,並從格調、法度方面論詩,推崇大李杜,主張詩貴「真情實意」。由於李東陽地位顯要,主盟文壇,一時風雲際會,追隨者眾。儘管「茶陵派」詩作尚未完全擺脫臺閣氣息,卻已為前後七子的宗唐復古掀開序幕。