‫ﻗﺼﺎﺋﺪ ﺍﳌﻌﺎﺭﺿﺎﺕ ﰲ ﺍﳌﺪﺍﺋﺢ ﺍﻟﻨﺒﻮﻳﺔ )ﺩﺭﺍﺳﺔ ﺃﺳﻠﻮﺑﻴﺔ ﻭ‬

‫ﻣﻔﻬﻮﻣﻴﺔ ﻟﱪﺩﺓ ﺍﻟﺒﻮﺻﲑﻱ ﻭ ﻗﺼﻴﺪﺓ ﻧﻈﺎﻡ ﺍﻟﱪﺩﺓ ﻟﻌﻠﻲ‬

(‫ﺃﲪﺪ ﺑﺎﻛﺜﲑ‬
(‫ﺃﻣﲔ ﺷﻴﺦ ﺑﺎﻗﺮﻱ )ﺍﻟﻜﺎﺗﺐ ﺍﳌﺴﺆﻭﻝ‬
(‫ ﺟﺎﻣﻌﺔ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺍﳋﻤﻴﻨﻲ )ﺭﻩ‬- ‫ﻃﺎﻟﺐ ﺍﻟﺪﻛﺘﻮﺭﺍﻩ ﰲ ﻓﺮﻉ ﺍﻟﻠﻐﺔ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻭﺁﺩﺍﺑﻬﺎ‬
‫ ﺇﻳﺮﺍﻥ‬، ‫ﺑﻘﺰﻭﻳﻦ‬

‫ﺍﻟﺪﻛﺘﻮﺭ ﺣﺴﲔ ﳏﺴﻨﻲ‬

- ‫ ﻛﻠﻴﺔ ﺍﻵﺩﺍﺏ ﻭﺍﻟﻌﻠﻮﻡ ﺍﻻﻧﺴﺎﻧﻴﺔ‬- ‫ﺃﺳﺘﺎﺫ ﻣﺴﺎﻋﺪ ﰲ ﻗﺴﻢ ﺍﻟﻠﻐﺔ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻭﺁﺩﺍﺑﻬﺎ‬
‫ ﺇﻳﺮﺍﻥ‬- ‫ﺟﺎﻣﻌﺔ ﺍﶈﻘﻖ ﺍﻷﺭﺩﺑﻴﻠﻲ ﲟﺪﻳﻨﺔ ﺃﺭﺩﺑﻴﻞ‬

The Pastiche odes in the prophet’s eulogies »The conceptual and

stylistic study of ode “Al-bordah of Bousiri” and ode “nezam al-
bordah of Ali Ahmed Bakatheer”«

amin sheikh bagheri (Responsible Writer)

PhD student in Arabic language and literature at Imam Khomeini
International University in Qazvin , Iran
hossein mohseni
assistant professor of department of Arabic language and literature at
Mohaggeg Ardabili university , Iran
(156) ....................................................................‫ﻗﺼﺎﺋﺪ ﺍﳌﻌﺎﺭﺿﺎﺕ ﰲ ﺍﳌﺪﺍﺋﺢ ﺍﻟﻨﺒﻮﻳﺔ‬
ّ
Abstract: : ‫ﺍﳌﻠﺨﺺ‬
Pastiche in literature is poet reception
from a poem of another poet, in the   ‫ة‬  ‫ت‬‫ر‬‫ّ ا‬ ‫إن‬
same rhythm and rhyme. The term ‫ وزن ا‬   ‫ة‬  ‫آ‬
"pastiche" in the Mamluk period
literature is very common, especially "‫ت‬‫ر‬‫ "ا‬ ّُ . ‫رَض و‬‫ا‬
in the prophet’s eulogies. "al-bordah ‫ أدب ا‬  ‫ت‬‫ ا‬‫ أ‬
of Bousiri" is one of the poems have
been imitated by scholars. This ‫ن‬ .‫ي‬‫ ا‬‫ ا‬ ّ     ‫ا‬
pastiches have been studied from ‫ا‬ ‫اول‬  ‫ وا‬‫ي م‬‫دة ا‬
various aspects like the subject of
poem, poem rhythm, rhetorical ‫اء و‬‫ ا‬  ‫ر‬ ‫ي؛ إذ‬‫ّ ا‬‫ا‬
Techniques and poetic style. One of  ‫ إ‬ . ‫ام‬   ‫وا‬ّ
the most beautiful pastiches in
“bordah bousiri” is “ode of “ali ahmad ‫زن‬‫ ا‬‫م‬  ‫ و إ‬،‫ع‬‫ ا‬‫م‬
bakatheer with title “nezam al- ‫ و‬‫ن ا‬‫ ا‬‫م‬  ‫ي و إ‬‫ا‬
bordah.”
This study is based on descriptive and ،‫ت‬‫ر‬‫ه ا‬ ‫ أ‬ ‫ و‬.‫ا‬
Analytical method and It has paid to » ّ‫ ا‬ ‫ أ‬ِ ّ ‫ة‬
conceptual and stylistic research on
two odes. The findings show that ‫ا‬ ‫ول‬ .«() ‫ي‬‫دة أو ذ‬‫ ا‬‫م‬
Bakatheer has been influenced by ‫ ا‬ ‫ ا‬‫ل ا‬  ‫ا‬
“Bordah of Bousiri” in aspect of
stylistic, in terms of sound and music; ‫ إ‬‫ ا‬ ‫ ا‬‫را‬
but he has failed to keep up with ‫ ا‬  .‫ ا‬‫ درا‬‫إ‬
Bousiri in terms of composition and
eloquence. In terms of Concept, the  ‫ي‬‫ ا‬  ‫ أن‬‫ إ‬ ‫ا‬
ode Bakatheer Unlike, Bousiri has ‫را‬‫ل ا‬  ‫ي‬‫دة ا‬ ‫ل‬
accepted more political flavor, so that
this feature has become difference ‫ر‬‫ ا‬‫ ا‬ ‫ي‬ ‫اه‬‫ إذ م‬.‫ا‬
point in two odes. ‫ و‬.ّ ‫اء‬‫ي ا‬‫ة ا‬ ‫ا‬‫و ا‬
Key word : pastiche , prophet’s
eulogies , Bordeh Bousiri , Nezam ‫ز‬‫أ‬ ‫ و ا‬‫ي ا‬‫ ا‬ ّ‫أ‬
Albordeh , Bakatheer . ‫ر‬‫ ا‬  ‫ ا‬ ‫ي‬‫ا‬
‫رة‬  ‫ي‬     ‫ا‬
‫ل‬  ّ‫ و أ‬.‫ظ ا‬‫ ا‬ ‫س و‬‫ا‬
 ‫ را‬ ُ   ‫ ا‬‫را‬‫ا‬
‫ه‬ .ّ    ‫ ا‬‫ا‬
.‫ي‬‫ ا‬  ‫ و‬ ‫ة ا‬ 
‫ا‬‫ ا‬، ‫ت‬‫ر‬‫ ا‬: ‫ت ا‬‫ا‬
، ‫دة‬‫ ا‬‫ م‬، ‫ي‬‫دة ا‬ ، ‫ا‬
.

‫ آداب ا‬

Adab Al-Kufa Journal
No. 52 / P2 ٢‫ج‬/ ٥٢: ‫د‬‫ا‬
Dhul Qi'dah 1443 / June 2022 ٢٠٢٢ ‫ان‬ /  ١٤٤٣ ‫ة‬‫ذي ا‬
(157) ....................................................................‫ﻗﺼﺎﺋﺪ ﺍﳌﻌﺎﺭﺿﺎﺕ ﰲ ﺍﳌﺪﺍﺋﺢ ﺍﻟﻨﺒﻮﻳﺔ‬

‫ﺍﳌﻘﺪﻣﺔ‬
‫ ر‬  ‫ا‬ .‫ ا‬‫دب ا‬‫ ا‬   ّ ‫ ا‬‫ا‬‫إن ا‬
‫م‬ ‫ي‬‫ن ا‬‫ا ا‬ ‫رك‬ ‫ر ز‬‫ ا‬ .‫ و ا‬‫اث ا‬ ‫أ‬
‫دب‬‫ ا‬ ‫ب‬ ‫ و‬‫ ا‬‫اط‬‫ ا‬ ‫ ا‬ ‫ن‬  ...‫ن ا‬  ّ»
:١٩٣۵ ، ‫رك‬)«‫ص‬‫ق و ا‬ ُ ‫ب‬  ‫َر إ‬ُ  ‫م‬ ‫؛‬‫ا‬
‫رات‬ ‫ت‬  ‫ن و‬‫ ا‬ ‫ ا‬ ‫وغ‬  ‫ ا‬‫ا‬‫ت ا‬ .(١٧
‫ و‬‫م‬ ‫ أن‬ ‫ا‬   ‫ أ‬ .‫د‬‫ان ا‬‫ ا‬ ‫ن‬ ‫ة‬
‫اء‬‫ي ا‬‫ أ‬   ‫ن‬ ‫ ا‬‫ ا‬ ‫ّم‬ ّ ،‫ح‬‫ ا‬‫ و‬
 ‫ ا‬‫ ا‬ ‫م‬ ‫رت‬    ‫ أ‬  ‫ و‬ ‫ا‬
.‫ا‬
‫ا‬ ‫دة درّة‬ ‫و‬‫ ا‬  ‫ّ و‬‫ا ا‬  ّ‫دي‬‫ دور ر‬ ‫ي‬‫ ا‬ّ‫أ‬
‫ه‬ ‫ؤوا‬ ‫ ا‬،‫ي‬‫ح ا‬‫اء ا‬ ‫ر‬ ‫ ا‬‫ا‬ ‫رت‬ ‫ي و‬‫ن ا‬‫ا‬
‫ أ‬ .‫و‬ ‫ون‬ ‫ و‬ ‫ن‬ ،‫ر‬‫اء ا‬‫ ا‬‫ر إ‬ ‫و ظ‬
، ‫ أ‬ "‫دة‬‫ ا‬‫ة"م‬ ،‫دة ا‬‫ ا‬ ‫اء‬‫ت ا‬‫ر‬
.‫ي‬‫ال ا‬  ّ ‫ي م‬‫ ا‬‫ ا‬‫ا‬

‫ة‬   ‫ أم‬‫ إ‬ ّ ،‫د‬ ‫ و‬ ‫ و ا‬‫رم‬‫ ا‬ ‫أ‬
‫ت‬‫ ا‬ ‫ك ا‬ ‫ أن‬ .‫ب‬ّ‫ء و ا‬‫د‬‫ ا‬    ‫ت‬
 ‫ت‬ ‫ت ا‬‫ ا‬ ‫ ا‬  ‫ أم‬‫ و ا‬.‫ه‬ ‫ أدب‬ ‫ت أد‬
‫ن‬‫ ا‬ ‫ع و ا‬‫ ا‬. ‫ء‬ ‫ر أن أدب ا‬ ‫ت أد‬ ‫ت ا‬‫و ا‬
‫ر‬‫ّ ا‬ ‫ء إ‬‫م‬   . ‫ ا‬‫ ا‬   
 ‫ و‬ ‫ش‬ ‫ر ا‬‫ه ا‬ ّ‫ أ‬ ،‫ أد‬ ‫ا‬ ‫ ام‬ ‫ و‬.‫ا‬
‫و‬ .‫ه‬  ‫ أد‬  ‫رزة‬‫ ا‬‫ ا‬ ‫ه‬ ،‫ و ا‬‫ ا‬‫ أ‬ ‫ذ‬
. ‫ و‬‫ أ‬‫ درا‬،‫ر‬‫ه ا‬ ‫را‬ ‫ أن م‬،‫ل‬‫ا ا‬ ‫ل‬
  ‫ أ‬   : ،  ‫ أن‬‫ أردم‬‫ ا‬‫ ا‬‫ ا‬‫أ‬
‫ و‬‫ت ا‬‫ ا‬ ‫د‬‫ ا‬ ‫ر ا‬   ‫ي؟‬‫دة ا‬  ‫م‬
‫ آداب ا‬
Adab Al-Kufa Journal
No. 52 / P2 ٢‫ج‬/ ٥٢: ‫د‬‫ا‬
Dhul Qi'dah 1443 / June 2022 ٢٠٢٢ ‫ان‬ /  ١٤٤٣ ‫ة‬‫ذي ا‬
(158) ....................................................................‫ﻗﺼﺎﺋﺪ ﺍﳌﻌﺎﺭﺿﺎﺕ ﰲ ﺍﳌﺪﺍﺋﺢ ﺍﻟﻨﺒﻮﻳﺔ‬

 ‫ت؟‬‫ه ا‬   ‫ف‬‫ر ا‬   ‫ر و‬‫ و ا‬‫ و ا‬‫ا‬

‫ ا‬  ‫؟ و‬‫ دوا‬ ‫ة أ‬ ‫ّد‬ ‫ت‬‫ت و ا‬‫ه ا‬ ‫ءت‬
.‫ه ا‬ ‫ل‬   ‫ أن‬‫و‬ ‫ا‬
‫ﺧﻠﻔﻴﺔ ﺍﻟﺒﺤﺚ‬
‫ أول‬،‫ل‬‫ا ا‬ ّ ،‫ن‬‫ ا‬  ‫ أ‬ "‫دة‬‫ ا‬‫ة "م‬ ‫رَس‬ُ 
 ‫ي‬‫ح ا‬‫ل ا‬  ‫ت‬ ‫ة‬  ‫ة؛ و‬‫ه ا‬   ‫و‬
:ّ‫ أ‬‫رة إ‬‫ ا‬ ّ 
.‫وي‬  ‫ و‬‫ گ‬ "‫ ا‬‫ ا‬ ‫ ا‬‫ا‬‫ ا‬ ‫" درا‬ -
.‫و‬‫)ره( ا‬‫ ا‬‫ ا‬ " ‫ن‬"  ‫ه ا‬ ‫ت‬‫م‬
‫ر‬  ‫)درا‬‫ ا‬‫ ا‬ ‫ ا‬‫ا‬‫" ا‬ ‫رة إ‬‫ ا‬ ‫ا‬‫ و أ‬-
  ‫ه ا‬ ‫ ط‬ ‫ و‬،‫ي‬‫ أ‬‫ م‬ ‫ و‬   ."(‫ر‬‫ا‬
.(‫)وزارة ا‬‫ام‬‫ ا‬‫ ا‬‫ر‬‫ ا‬‫و‬‫ ا‬‫م‬‫م‬‫ ا‬‫ا‬
‫ﺍﳌﻌﺎﺭﺿﺎﺕ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ ﰲ ﺍﳌﺪﻳﺢ ﺍﻟﻨﺒﻮﻱ‬
  ‫ل‬‫ذ أ‬‫»ا‬ ،‫ أ‬‫اع ا‬‫ أم‬ ‫ت م‬‫ر‬‫ّ ا‬
 ،‫ أو‬ .(٣٣٩ ،١٩٨۴ ،‫)و‬.«‫ آ‬ ‫م‬   ‫ي‬ ‫ذ‬
‫ وزن ا‬   ‫ة‬  ‫ آ‬  ‫ة‬  ‫ت‬‫ر‬‫ن ا‬ ‫ل‬‫ا‬
   ‫ أ‬ ‫ر‬   ‫ إ‬ّ‫ إ‬‫ و ذ‬، ‫رَض و‬‫ا‬
 "‫دة‬‫ ا‬‫ة "م‬ ‫ و‬      ‫ي‬‫دة ا‬ "‫دة‬‫ ا‬‫"م‬
: ‫ ا‬
ُ ‫ ا‬ ُ  ‫ ا‬ َ‫ د‬
 َ َّ َ‫أ‬ َ‫ن وَا‬
 ‫ ا‬
َ َ ‫ع‬
 ‫ ا‬َ 
ٌ  ‫ر‬

.  ‫ة ا‬ ‫ن‬‫ ط‬‫ا‬‫ إ‬‫ر‬ ، ‫ء‬  ‫را‬‫ إم‬ّ‫و إ‬
: ‫ة‬ 
‫ن ر‬  ‫ أن‬‫د ا‬  ‫ ا‬ِ ‫ و‬ 

:‫ن‬‫ ط‬‫ا‬‫ة إ‬  ‫و‬

 ‫ِ ا‬ ‫ و‬    ‫ دري‬‫ل و‬ 
‫ آداب ا‬
Adab Al-Kufa Journal
No. 52 / P2 ٢‫ج‬/ ٥٢: ‫د‬‫ا‬
Dhul Qi'dah 1443 / June 2022 ٢٠٢٢ ‫ان‬ /  ١٤٤٣ ‫ة‬‫ذي ا‬
(159) ....................................................................‫ﻗﺼﺎﺋﺪ ﺍﳌﻌﺎﺭﺿﺎﺕ ﰲ ﺍﳌﺪﺍﺋﺢ ﺍﻟﻨﺒﻮﻳﺔ‬

:‫ ا‬  ‫ّ و‬‫ل ا‬  ‫ة‬ ،‫ و ا‬ ّ‫و إ‬
ُ  ‫اء‬ ّ  ‫ ا‬   ‫ء‬‫إذا ا‬

ُ ‫ء‬‫ ا‬‫ م‬‫ إ‬  ّ  ‫ ا‬     ‫و إن‬

:‫ ا‬  ‫ُ( و‬ ‫ا‬‫أل )إن ا‬‫ة ا‬ ‫ر‬ 

ُ   ‫ّ رداء‬   ‫ ا‬ ‫م‬  ‫ء‬‫إذا ا‬

ُ ‫ء‬‫ ا‬ ‫ إ‬  ‫ ا‬    ‫و إن‬

(۴١٣-۴١٢ :١٩٩٧ ،‫ب‬ )

 ‫م‬».‫ي‬‫ ا‬‫ا ا‬ ‫ر‬‫زد‬‫ ا‬  ‫ ا‬ ‫ أن‬َ 
‫؛ إذ‬‫ ا‬‫ أدب ا‬ ‫رئ أو ا‬‫ ا‬ ‫ت ا‬‫ ا‬‫ أ‬ ‫ت‬‫ر‬‫ا‬
 ‫اء‬‫ ا‬ ‫م‬ ‫رض‬ ‫ أم‬ ‫أ‬‫ و م‬‫ إ‬‫ أد‬‫م‬   ‫ك‬  
‫واج‬ ‫ا‬‫ م‬،‫د‬‫ أذواق ا‬ ‫ي‬   ‫ت ا‬‫ر‬‫و أن ا‬ . ‫ة‬
  ‫ و ا‬‫ ا‬   ‫رة‬  ّ‫ل‬ ‫م‬ ‫؛ إذ‬‫د‬‫ ا‬
(٨۴-٨٣ :١٩٩٨ ،).« ‫ و‬‫ و ا‬‫ ا‬ ‫ا‬ ‫ و‬‫ا‬
 ،‫ ا‬ ‫ا ا‬ ‫اول‬  ‫ ا‬‫ ا‬ ‫ة‬‫ه ا‬ ‫ر‬‫ ا‬
  ‫ر‬ ‫ر؛ إذ‬‫ا ا‬  ‫ وا‬ ‫ي‬‫دة ا‬ ‫ن‬ .‫ي‬‫ ا‬‫ا‬
‫م‬  ‫ و إ‬،‫ع‬‫ ا‬‫م‬  ‫ إ‬ . ‫ام‬   ‫وا‬ّ ‫اء و‬‫ا‬
.‫ و ا‬‫ّ ا‬‫ ا‬‫م‬  ‫ي و إ‬‫زن ا‬‫ا‬
‫ ا‬‫ ا‬‫ا‬‫ ا‬ ‫ و إن‬،‫ات‬ ‫ون‬ ،‫دة‬‫ا ا‬‫ر‬ ‫ ا‬‫»و أ‬
‫ و‬،‫وح ا‬  ‫ن أ‬ ‫زن و ا‬‫ ا‬ ‫ي‬‫ ا‬ ‫ءت‬
"  ّ ‫ي‬‫رودي ا‬‫ ا‬ ‫د‬ ‫ا ا‬‫ أ‬‫ر‬  ‫أ‬
:‫ و ا‬، ۴۴٧ ‫د أ‬ ‫" و‬‫ ا‬ ‫ح‬  ‫ا‬
َ ‫ي‬ِ 
ّ َ ‫ إ‬َ‫ ا‬
َ ِ‫وا‬  َ‫ة ا‬ ‫ دا َر‬ ََ ‫ق‬َ‫ ا‬
َ  ِ‫ را‬

 ‫ م‬ ‫دة" و‬‫ ا‬‫ "م‬ ّ ‫ و‬، ‫ أ‬،‫ ا‬‫ر‬ ‫و‬
: ‫ و‬ ١٣٢٧

‫ آداب ا‬

Adab Al-Kufa Journal
No. 52 / P2 ٢‫ج‬/ ٥٢: ‫د‬‫ا‬
Dhul Qi'dah 1443 / June 2022 ٢٠٢٢ ‫ان‬ /  ١٤٤٣ ‫ة‬‫ذي ا‬
(160) ....................................................................‫ﻗﺼﺎﺋﺪ ﺍﳌﻌﺎﺭﺿﺎﺕ ﰲ ﺍﳌﺪﺍﺋﺢ ﺍﻟﻨﺒﻮﻳﺔ‬

ُ ‫ ا‬ ُ  ‫ ا‬ َ‫ د‬

 َ  ‫أ‬  َ‫ن و ا‬
 ‫ ا‬
َ  َ ‫ع‬
 ‫ ا‬ 
ٌ  ‫ر‬

  "‫ ا‬‫ا‬‫ ا‬ ‫ ا‬‫ "ا‬ ،‫ ا‬‫ ا‬ ‫و و‬
: ‫رة و‬‫ ا‬‫ روي ا‬ ‫ و‬‫ا‬
« ‫ي‬ ‫ب‬  ّ‫ ا‬‫و ا‬ ‫ة ا‬     ‫إن‬

(٢۶-٢۵ :‫ دت‬،)
‫ﺍﻟﺘﻌﺮﻑ ﻋﻠﻲ ﺣﻴﺎﺓ ﺍﻟﺸﺎﻋﺮﻳﻦ ﻭ ﻣﺬﻫﺒﻬﻤﺎ ﺍﻟﻔﻨﻲ‬
،‫ف ا‬ ،‫ي‬‫ي ا‬‫ ا‬‫ ا‬‫ا‬    
.‫م‬‫ ا‬ ‫ ا‬  :(١٢٩۶–١٢١٢=‫ ق‬۶٩۶ -۶٠٨)‫ا‬‫أ‬
  ‫ب‬‫ ا‬ ‫ وأ‬. ‫( أ‬ ،  ‫ل‬‫ أ‬)  ‫ إ‬‫م‬
‫ ا‬‫ا‬‫ أن ا‬  »(‫ء‬‫ف ا‬:١٩٨٩،‫ر‬‫ )ا‬.‫ر‬ ‫د وو‬
‫ أن م‬ .‫ة‬ ‫ة‬ ‫ أر‬‫د‬   ‫ و‬،‫ي‬‫ ا‬   ّ‫ أ‬‫م‬
‫ر‬‫ ز‬ ‫ه‬ ‫و‬‫ ا‬‫ ا‬ ‫رس‬‫ م‬،‫ي‬‫ت ا‬‫ م‬  ‫ا‬ ‫ث‬
‫ ا‬‫ و أ‬،‫دة‬‫ ا‬  ‫ي‬‫ ا‬‫ ا‬ ‫م‬‫ ا‬‫ ا‬‫ و م‬،‫ز‬‫رض ا‬
.‫د‬   ‫ي‬‫ ا‬‫ ا‬ ‫ة‬  ‫ا‬
، ‫ و ا‬، ‫ ا‬ ‫و‬‫ ا‬ ،‫ي‬‫ ا‬‫ة ا‬‫ ا‬‫أ‬
‫دة( أو‬‫)ا‬ ‫ف‬ ‫وف أم‬‫ و ا‬،‫ة‬‫ه ا‬ ‫د‬  ‫ و ر‬،‫د‬‫و ا‬
،١٩٨٩ ،) «.(‫ ا‬ ‫ح‬  ‫ر‬‫ ا‬‫ا‬‫ )ا‬ّ ‫ أم‬‫ ذ‬ ‫ و‬،(‫أة‬‫)ا‬
(۶٩
‫ب‬‫ ا‬:‫ أو‬.‫ ا‬‫ أ‬  ُ‫د‬‫ و‬،‫ه إ‬‫م‬‫ ا‬  ‫إن أ‬
‫ي‬‫ه ا‬   ‫ي‬‫ل ا‬‫ب ا‬‫ ا‬:‫م‬ ‫ و‬. ‫ه‬   ‫ي‬‫ ا‬‫ا‬
‫ظ‬‫ر ا‬‫ ا‬ ‫ص ا‬   ،‫ول‬‫ب ا‬  ‫ أ‬.
 ّ ،‫ة ا‬‫ه ا‬ ‫ و ط‬‫ن ا‬ ‫؛‬‫وزان ا‬‫ و ا‬‫ا‬‫ا‬
‫ب‬  ‫ و أ‬. ‫س‬‫ي ا‬  ‫ و‬ ‫ه‬  ‫ي‬‫ ا‬‫ا ا‬
 ‫ز‬‫ و أ‬،‫ ا‬ ‫ي‬‫ و ا‬‫ه ا‬  ‫ه ا‬  ،‫ل‬‫ ا‬‫م‬‫ا‬
‫ ا‬ ‫ة‬‫ و ا‬‫ ا‬ ‫ ا‬‫ظ ا‬‫ ا‬ ‫ن‬ ‫أم‬

‫ آداب ا‬

Adab Al-Kufa Journal
No. 52 / P2 ٢‫ج‬/ ٥٢: ‫د‬‫ا‬
Dhul Qi'dah 1443 / June 2022 ٢٠٢٢ ‫ان‬ /  ١٤٤٣ ‫ة‬‫ذي ا‬
(161) ....................................................................‫ﻗﺼﺎﺋﺪ ﺍﳌﻌﺎﺭﺿﺎﺕ ﰲ ﺍﳌﺪﺍﺋﺢ ﺍﻟﻨﺒﻮﻳﺔ‬

 ‫ إ‬‫ إ‬،‫اج‬‫اء و ا‬‫ات و ا‬ ‫ء و ا‬‫م‬‫ ا‬ ‫ و‬‫ا‬

 ‫ل‬‫ ا‬‫ م‬.()‫ل ا‬ ‫ و ا‬‫ة و ا‬‫ ا‬ ‫ه‬ 
‫ا‬  ‫ أن‬  ‫ع‬‫ ا‬ ‫رة‬  ‫ي‬‫ ا‬‫ إن ا‬: ‫ذ‬
(١٩٨-١٩٠ : ‫ن‬. ).‫ا ا‬  ‫اض ا‬‫ أ‬  ‫ أ‬‫ إ‬‫ا‬
  :(١٩۶٩–١٩١٠=‫ ق‬١٣٨٩–١٣٢٨) ‫ أ‬ 
‫ت‬ ‫ إ‬‫ و أر‬، ‫ أ‬ (‫وم‬‫م‬) ‫را‬  ُ‫ و‬.
‫ة‬ َِ ‫وّج و‬ ‫ و‬.‫ ا‬ ‫ر‬‫دة ا‬   ‫ آ‬‫ وط‬  ،‫ا‬
‫ل و ا‬‫ و ا‬‫اف ا‬‫ط‬ ‫ف‬‫ت و ط‬   ١٩٣١ ‫ا‬ ‫زو‬
،(‫م‬‫ ا‬‫ ا‬)‫داب‬‫ ا‬  ،(١٩٣٣) ‫ إ‬‫ز و ام‬‫ ا‬ ‫ة‬
   ‫ و‬ ١۴ ‫ر‬‫ ا‬  ‫ و‬١٩۴٠ ‫ّج‬ ‫ و‬ ‫ ا‬ ّ
‫ت إ‬‫ ا‬  ‫ت‬  ‫ و‬. ‫ وزارة ا‬ ‫ت ا‬‫ ا‬‫ا‬
‫ت‬‫ ا‬ ‫ و‬‫ ا‬  ‫ و م‬‫ا‬ ‫ و‬‫د ا‬‫ و ا‬‫م‬
‫ و‬،‫دج‬‫ ا‬ ‫ و‬،‫ف‬‫ ا‬  ‫ و‬، : ‫ع‬‫ ا‬ ‫ و‬.‫ا‬
‫دة‬ ‫ و‬،‫د‬‫ و ا‬،‫ن‬‫ ا‬:‫ ا‬‫ ا‬  ‫ و‬،‫ و م‬،‫ن‬‫م‬‫أ‬
‫ و‬،‫ح ا‬ ‫ و‬، ‫ر‬‫ و‬،‫د‬‫ و أ‬،‫ ا‬ ‫ ا‬ ‫ و‬،‫دوس‬‫ا‬
‫ و‬‫ ط‬ ‫ة‬  ‫ن و‬ ‫ و دار ا‬،‫ا‬‫ ا‬‫ و إ‬،‫اد‬‫ ا‬ ‫ر‬‫اط‬‫إ‬
.‫ة‬  ‫ و‬  ‫ و‬‫ ا‬‫ر‬ ‫ل‬  ‫ ا‬ ‫ه‬ّ 
(‫ء‬‫ف ا‬ : ٢٠٠٧ ،‫ر‬‫)ا‬
‫ا‬‫ ا‬ ‫ّوه‬  ‫اء‬‫د و ا‬‫ر ا‬ ‫ي أن‬‫ م‬  ‫ب ا‬‫ ا‬‫أ‬
‫ر‬ ‫ أ‬ ّ‫ ا‬‫ء ا‬     ّ‫ل‬  ‫ا‬ ‫ّ و‬‫ ا‬ ‫ول‬‫ا‬
‫ا‬‫ ا‬ ‫» وإذا‬: ‫ ا‬‫ ذ‬ ّ‫ ا‬  ‫ ا‬‫ ا‬،‫ب‬‫ ا‬
‫وا‬   ‫ ا‬‫ ا‬‫ ط‬   ‫ أول‬  ‫ أ‬ ‫ أن‬‫م‬‫و‬
 ‫ أن ظ‬ ١٩۴٧  ‫م‬‫ن ا‬‫م‬  ‫رت‬ ‫ ا‬‫ و‬‫ رو‬
‫ا‬ ‫وي‬‫ ا‬‫ا‬ ‫ر‬‫ ا‬ ‫( و‬‫ ا‬:٢٠١۵ ،)«.‫ات‬  ‫ا‬
‫م‬ ، ‫ أ‬  ‫ ا‬ ‫ول‬‫ ا‬‫ا‬‫ أن ا‬‫ إ‬ ‫ا‬‫ » و‬: ‫ا‬
‫ آداب ا‬
Adab Al-Kufa Journal
No. 52 / P2 ٢‫ج‬/ ٥٢: ‫د‬‫ا‬
Dhul Qi'dah 1443 / June 2022 ٢٠٢٢ ‫ان‬ /  ١٤٤٣ ‫ة‬‫ذي ا‬
(162) ....................................................................‫ﻗﺼﺎﺋﺪ ﺍﳌﻌﺎﺭﺿﺎﺕ ﰲ ﺍﳌﺪﺍﺋﺢ ﺍﻟﻨﺒﻮﻳﺔ‬

   ‫ و‬‫ر ا‬‫ ا‬‫ وا‬،‫ ا‬ ‫ ا‬‫ ا‬ ‫أول‬
‫ دون‬‫ ا‬ ‫ر‬‫ ا‬  ‫ى إ‬‫ ا‬ ،‫ ا‬‫دو‬‫ر ا‬‫ا‬
(٢٠١۵:‫ن‬.)«.
‫ﺍﻟﺪﺭﺍﺳﺔ ﺍﳌﻔﻬﻮﻣﻴﺔ ﻟﻠﻘﺼﻴﺪﺗﲔ‬
 ‫اردة‬‫ر ا‬‫ ا‬ ‫ ا‬  ‫ ا‬‫را‬‫ ا‬ ‫ا‬
 ‫ا‬‫ و‬. ‫ر‬‫ أ‬   ،‫ة ر‬  ‫ة‬‫ ا‬».‫ا‬
‫ أو‬‫ري وا‬   ‫ة ا‬‫ ا‬   ‫ة ا‬‫ل ا‬
 ‫ر و‬ ‫ا‬ ‫ م‬ ، ‫ا‬ ‫ و‬‫ر‬ ً‫ء‬  ‫ و‬،‫دة‬ ‫م‬‫ إم‬
‫ا‬ (١١١ : ١٩٩٢ ، ‫د‬).«‫ة‬‫ ا‬   ‫ إ‬‫ا ا‬  
 ‫دة‬‫ ا‬‫ م‬‫ و‬ ‫ة‬  ‫ي‬‫دة ا‬   ‫ا‬
. ‫ة‬
‫ و‬‫ ا‬‫ )ص( وا‬‫ع ا‬ ‫ي و‬‫ان ا‬‫ول ا‬ 
‫ول‬ ‫ و‬،"‫دة‬‫ "ا‬‫ أ‬   () ‫ح ا‬  ‫ي أ‬‫ ا‬‫و‬
‫دة‬‫رض ا‬ ،‫ة‬ ‫ وط‬‫ و‬‫ ا‬‫ر‬‫ وا‬‫ع ا‬ 
."‫دة‬‫ ا‬‫ "م‬‫ام‬ ‫ة‬
، ّ ‫ّل أو‬‫ أو ا‬‫ ا‬ ‫ا‬   ،‫اء‬‫ ا‬
 ‫ ا‬‫ ا‬ ‫ و‬،‫ء‬‫ وا‬‫ و‬‫ ا‬‫م‬   ‫ أم‬
‫ح ا‬   ‫ه‬    .‫ح‬‫ ا‬ ‫ءت‬ ‫ي‬‫ا‬
: ‫ء‬ ‫ ا‬     ّ‫ دون أي‬،‫ة‬
ُ‫ء‬ ‫و‬‫ ط‬ ‫ء‬  ُ‫ء‬‫م‬‫ ا‬ُ‫ ر‬ 

  ‫ ا‬  ‫ ا‬‫أ‬ ،"‫دة‬‫ "ا‬ ‫ و ا‬‫ ا‬  ‫أ‬
 ‫ي‬ ‫وح وا‬ ‫ ذات ا‬‫ز‬‫ ا‬‫ ا‬   ‫ح ا‬‫ا‬
:‫ل‬  ‫اث‬‫ أ‬‫أ‬
   ‫ي‬ ‫َ د‬   ‫ي‬ ‫ان‬   ‫أ‬

‫ إ‬ ‫ء‬‫ ا‬ ‫ق‬‫ ا‬‫وأو‬ ‫ظ‬ ‫ء‬  ‫ ا‬ّ ‫أ‬
‫ آداب ا‬
Adab Al-Kufa Journal
No. 52 / P2 ٢‫ج‬/ ٥٢: ‫د‬‫ا‬
Dhul Qi'dah 1443 / June 2022 ٢٠٢٢ ‫ان‬ /  ١٤٤٣ ‫ة‬‫ذي ا‬
(163) ....................................................................‫ﻗﺼﺎﺋﺪ ﺍﳌﻌﺎﺭﺿﺎﺕ ﰲ ﺍﳌﺪﺍﺋﺢ ﺍﻟﻨﺒﻮﻳﺔ‬

:‫اء ا‬‫ وأ‬‫م‬‫ ا‬ ‫ّر‬ ‫ ا‬‫ ا‬ ‫ا ا‬ ‫ أ‬
 ‫ة ا‬ ‫ّي‬  ‫إن ا‬    

 َ ‫ع وإن‬‫ّ ا‬   

ّ   ‫ إن‬ ‫وا‬

‫ح‬ ‫ و‬‫ض ا‬‫ ا‬‫ إ‬‫ ام‬ ‫ وا‬‫ ا‬ ‫ ا‬‫و‬
:() ‫ا‬
َ‫ وَر‬ ّُ‫ه ا‬ ‫أن ا‬ ‫ إ‬‫ ا‬‫ أ‬  ُ ‫ظ‬

‫ع دون‬‫ ا‬ ‫ إ‬‫ ام‬ ‫ ا‬ ‫ا‬‫ ا‬ ‫ي‬‫د ا‬‫ أ‬
.‫ ورا‬ ‫ط‬ ‫ي‬‫ ا‬‫ أو ا‬‫ع ا‬‫ام‬
   ‫ي‬  ‫ض ا‬‫ أن ا‬ ‫ي‬‫ ا‬‫ا‬ ‫ع إ‬‫و‬
،‫ وا‬‫ ا‬ ‫ و‬،‫اث‬‫ أ‬ ‫ را‬‫( و‬) ‫ ا‬  
   ّ ،‫اج‬‫اء وا‬‫ ا‬‫د‬‫آن و‬‫ة ا‬ ‫ و‬‫ا‬ ‫و‬
. ‫ة‬‫ وا‬ ‫( وا‬) ‫ ا‬
 ‫م‬  ‫ا‬   "‫دة‬‫ ا‬‫ "م‬  ‫ي‬‫ ا‬‫ ا‬‫ ا‬
‫ أو‬‫ء ا‬‫ أ‬ ‫د‬    ‫ ا‬ .‫ي‬‫دة" ا‬"
‫ء‬‫ وا‬‫ وا‬ ‫ ا‬‫م‬     ، ّ ‫ّل أو‬‫ا‬
‫ة‬  ‫ّر‬   ‫ و‬‫( ود‬)‫ ا‬ ّ   ‫ض‬‫ ا‬
‫ال ا‬‫ أ‬ ‫ض‬‫ّ ا‬ ، ‫ي‬ ‫ورا‬ ، ‫ و‬  ‫وط‬
() ‫ ا‬ ‫ة‬‫ّع وا‬‫ء و ا‬ ّ  ّ ،‫أة‬‫ق ا‬‫ و‬،‫ا‬
 ‫ وا‬‫ل وا‬‫ ا‬‫ وزو‬‫ ط‬‫ أ‬   ‫ر‬‫ ا‬‫و‬
.‫ أ‬‫ا‬
‫ ق‬١٣۵٢  ‫ّرة‬‫ ا‬‫ ا‬‫ه إ‬    ‫ه‬   ‫م‬
.‫ ا‬  ‫ورا‬ ‫ن‬ ‫ و‬‫د‬ ‫ي‬‫ ا‬‫ م‬ (٧١ ‫ ص‬:١٩٨٠ ،‫د‬‫)ا‬
  ‫ف‬   ‫أ‬ ‫ وا‬،‫دة‬‫ ا‬ ‫و‬‫ ا‬   
:‫ّل وا‬ ‫د‬ ‫أوا‬ ‫ه ا‬
‫ ا‬ِَ  ‫ د‬‫م‬  ‫ ا‬‫ ا‬  
‫ آداب ا‬
Adab Al-Kufa Journal
No. 52 / P2 ٢‫ج‬/ ٥٢: ‫د‬‫ا‬
Dhul Qi'dah 1443 / June 2022 ٢٠٢٢ ‫ان‬ /  ١٤٤٣ ‫ة‬‫ذي ا‬
(164) ....................................................................‫ﻗﺼﺎﺋﺪ ﺍﳌﻌﺎﺭﺿﺎﺕ ﰲ ﺍﳌﺪﺍﺋﺢ ﺍﻟﻨﺒﻮﻳﺔ‬

:‫ أ‬ ‫ ا‬‫ ا‬ ‫ة‬‫ ا‬ ‫ت‬‫ه أ‬‫و‬

َ‫ و ا‬ ُ ‫ق‬‫وا‬ ًُ ‫ب‬‫ك إن ا‬‫ربّ ر‬

ُ
 ‫ ا‬ِ    ‫ّد‬ ّ   ‫ب‬‫وا‬

:‫ة وط‬ ‫وذ‬

ُ‫م‬‫ل و‬   ‫ ا‬ ‫ر‬ ‫ف‬‫ ا‬ َ‫ف‬‫ ا‬‫وأر‬

ََ‫ و‬  ‫در‬  ّ  

ٌ  ‫وا‬

َِ ‫ي د‬ ‫ و‬‫ُ ا‬  ‫وب‬ ‫ل‬  ُ‫ار‬‫ ا‬

:‫ا‬‫ ا‬‫ زو‬‫ر إ‬‫ّ أ‬

 ‫ا‬  (ّ ‫دة ا‬)  ‫ي و‬ ِ  ّ‫وا‬

 ‫ وا‬‫ار ا‬ ‫ء‬‫ ا‬‫إ‬  ‫اء‬   ُ ُ

(٣٠ ،١۴٠۵ :‫دة‬‫ ا‬‫ م‬،)

 ‫ أ‬‫دة و‬‫ ا‬‫ م‬ ‫ م‬‫ة ا‬‫ ا‬ ‫ع‬‫ أ‬ ‫ أن‬‫ا رأ‬‫و‬
ّ ‫( و‬) ‫ ا‬ ‫اق‬‫ ا‬ ‫ة وط‬  ّ‫ و و‬‫ ورو‬‫ن ا‬
. ‫ا‬

‫ﺍﳌﻔﺎﻫﻴﻢ ﺍﳌﺸﱰﻛﺔ ﺑﲔ ﺍﻟﻘﺼﻴﺪﺗﲔ‬

 ‫ءت ا‬ () ‫ ا‬ ‫ح‬  ‫ي‬‫و ا‬  ‫ا‬ 
‫ة‬ ‫ت‬‫ط‬ 
:() ‫ق ا‬‫ أ‬ ‫ أ‬ ‫ ا‬ :()‫ل‬‫ق ا‬‫ أ‬‫و‬.‫أ‬
‫ق وا‬‫ ا‬ ‫ل‬
     ‫ه‬  ‫ه‬ 

( ‫ ا‬: ٢٠١۵ ، )

:() ‫ل ا‬‫ح ا‬ ‫و‬  ‫ي‬‫ة ا‬ ‫ا‬
ِّُ ِ   ٌ ‫ زام‬‫ م‬ ‫أ‬

( ٢٣٠ : ٢٠٠٧ ، ‫ان‬‫)ا‬

‫ آداب ا‬
Adab Al-Kufa Journal
No. 52 / P2 ٢‫ج‬/ ٥٢: ‫د‬‫ا‬
Dhul Qi'dah 1443 / June 2022 ٢٠٢٢ ‫ان‬ /  ١٤٤٣ ‫ة‬‫ذي ا‬
(165) ....................................................................‫ﻗﺼﺎﺋﺪ ﺍﳌﻌﺎﺭﺿﺎﺕ ﰲ ﺍﳌﺪﺍﺋﺢ ﺍﻟﻨﺒﻮﻳﺔ‬

‫ و‬ ‫ ا‬  ‫ م‬   ‫ث‬ :()‫ ا‬ ‫ و‬.‫ب‬
:‫ و‬ ‫ و‬‫آ‬
َُ ‫ ا‬  ‫ه‬‫ و‬‫م‬ ‫ى‬ُ ُ  
 ‫ ام‬‫ور‬

( ‫ ا‬: ٢٠١۵ ، )

:‫ي‬‫ ا‬   
 ‫ه و‬       ‫د‬  ‫ و‬‫م‬

( ٢٣٠ : ٢٠٠٧ ، ‫ان‬‫)ا‬

: ‫ع‬‫ ا‬ ()‫ه‬   : () ‫ ا‬ ‫ و‬.‫ج‬
 ‫ و‬  ُ‫ ا‬ ُ     َ‫ي ا‬

( ‫ ا‬: ٢٠١۵ ، )

: ‫ل‬  ‫ي‬‫دة ا‬  ‫ع‬‫ا ا‬ ‫ ورد‬ ‫و‬
‫د‬‫فَ ا‬   ‫رة‬‫ ا‬ ‫ى‬‫ءَه و ط‬‫ أ‬
ٍ ََ  
 ‫و‬

(٢٢٨ : ٢٠٠٧ ، ‫ان‬‫)ا‬

: ‫ت‬‫ه ا‬    ‫ا ا‬  ‫ّح‬ ‫ا‬

 ُ ‫وءٍ و‬  ٍ   ‫ح‬
ُ  ‫ت‬
ٍ  
ِ   
ُ ‫وأ‬

َ‫ن ِ وا‬‫ ا‬ 

ُ ‫ء ا‬ ‫و‬ ‫ إ‬ ‫ء‬‫ ا‬ ‫ق‬
ُ ‫ ا‬‫ أو‬

(‫ ا‬: ٢٠١۵ ، )

: ‫ي ذات ا‬‫ ا‬ ‫دة‬‫ة ا‬ ‫ إ‬ ‫و‬
   ‫ى‬  ‫ د‬
َ    ‫ي‬ ‫ان‬   ‫أ‬

‫ إ‬ ‫ء‬‫ ا‬ ‫ق‬‫ ا‬‫وأو‬ ‫ظ‬ ‫ء‬  ‫ ا‬ ‫أ‬

( ٢٢۶ : ٢٠٠٧ ، ‫ان‬‫)ا‬

‫ﺍﳌﻔﺎﻫﻴﻢ ﺍﳌﺘﻔﺮﺩﺓ ﰲ ﺍﻟﻘﺼﻴﺪﺗﲔ‬
‫ و‬‫ ا‬‫رم‬  ‫م‬‫ ا‬ ‫ م‬  ‫ا‬   ‫ارس‬‫إن ا‬
‫ أ‬ ‫ أن‬‫ إ‬، ‫ ا‬ ‫ة‬  ‫ن‬‫ءت ا‬ .‫ر‬‫ا‬
‫ آداب ا‬
Adab Al-Kufa Journal
No. 52 / P2 ٢‫ج‬/ ٥٢: ‫د‬‫ا‬
Dhul Qi'dah 1443 / June 2022 ٢٠٢٢ ‫ان‬ /  ١٤٤٣ ‫ة‬‫ذي ا‬
(166) ....................................................................‫ﻗﺼﺎﺋﺪ ﺍﳌﻌﺎﺭﺿﺎﺕ ﰲ ﺍﳌﺪﺍﺋﺢ ﺍﻟﻨﺒﻮﻳﺔ‬

‫ا‬ ‫ا‬   ‫ان ا‬ ‫ ا‬‫ا‬‫ ا‬ ‫ة‬   
:‫ا ا‬  
  ‫اب‬‫ ا‬‫ إ‬ ‫و‬‫وا‬ ‫ إ‬  ‫س‬‫ و ا‬‫و ا‬

( ‫ ا‬: ٢٠١۵ ، )

  ‫ و إن أ‬ ‫ م‬ ‫ود‬   ‫ ا‬ ‫ر‬ ‫ا‬ ‫س‬
‫و‬ ‫ و‬،‫ر‬‫ ا‬ ‫م‬ ‫زة‬ ‫س‬ .‫ة‬‫د ا‬‫ ا‬  ‫ ا‬‫ا‬
.‫ه‬ ‫ ا‬‫ إ‬ ‫ د‬، ‫ة‬‫ ا‬‫ا‬  ‫ و‬‫ ا‬ ‫ ا‬‫ا‬‫أن ا‬
‫ي‬‫ م‬ ‫ر؛‬‫ ا‬ ‫ا‬‫ ط‬‫ي أ‬‫دة ا‬  ‫ ا‬ ‫ ا‬‫إذا أ‬
‫ إدراك ا‬  ‫ ا‬‫ا‬‫ ا‬ ‫م‬ ‫ و أ‬‫ ا‬ ‫د‬‫ ا‬ ‫أن ا‬
‫ ا‬‫ ا‬‫م‬‫ ا‬ ‫ي‬‫ ا‬‫ ا‬،‫ آ‬ .‫ ا‬ ‫ ا‬‫ام‬
‫ت ا‬‫ه ا‬  ‫؛‬‫ا‬‫ و ا‬‫ا‬‫ن ا‬  ‫ أ‬ ‫ و‬، ‫اء‬‫ ا‬‫ّد‬
:‫ه‬ ‫ م‬ 
 ‫ و‬    ٌ  ّ‫ أنّ ا‬‫ ا‬‫أ‬

َ‫ن و ا‬‫ ا‬  ‫ أر‬ ‫و‬ ‫ ط‬ ‫ق د‬  ‫ي‬‫ ا‬

‫ و ا‬‫ول ا‬    ‫ت‬  ّ  

(٢٢۶ : ٢٠٠٧ ، ‫ان‬‫)ا‬

 ‫ و‬‫ ا‬ ‫ء‬‫ ا‬ ‫ر‬ ‫ي‬‫ أنّ ا‬  ،‫ أ‬  
‫ب‬‫ أ‬ ‫د ا‬‫ ا‬ ‫ي‬‫ م‬ .‫رة را‬  ‫ و أ‬ ‫د‬‫أ‬
.‫ ا‬  ‫ ا‬ ‫ا‬

  ‫ »و‬. ‫ء‬‫س ا‬ ‫ا‬‫ة ا‬‫ر ا‬‫ أ‬‫را‬ ‫د‬‫ ا‬ 
 ‫ص و‬     ‫ و أن‬ ‫ ا‬ ‫ب أن‬‫د ا‬‫ م‬ ‫ا‬
‫ و‬‫ّ ا‬    ‫م‬ ‫ر‬‫ ا‬ ‫ون‬ ‫س‬‫ا ا‬   ‫ا‬‫م‬
 ‫م‬ ،‫س‬‫ا ا‬  ‫ء‬ (٩٨ :‫ دت‬،  ‫ا‬).«‫ ظ‬ 
. ‫ و‬‫ّا‬  ‫ن ا‬ ‫ن ا‬ ‫ن‬‫؛ إذ ا‬ ‫ي أو‬‫ا‬

‫ آداب ا‬

Adab Al-Kufa Journal
No. 52 / P2 ٢‫ج‬/ ٥٢: ‫د‬‫ا‬
Dhul Qi'dah 1443 / June 2022 ٢٠٢٢ ‫ان‬ /  ١٤٤٣ ‫ة‬‫ذي ا‬
(167) ....................................................................‫ﻗﺼﺎﺋﺪ ﺍﳌﻌﺎﺭﺿﺎﺕ ﰲ ﺍﳌﺪﺍﺋﺢ ﺍﻟﻨﺒﻮﻳﺔ‬

‫دة‬ ، ‫وم‬ ‫ ا‬ ‫ م‬  ‫ ا‬»  ‫ل و‬‫ ا‬ ‫اه ا‬
:‫ا ا‬  (٢۶٩ : ١۴٢٧ ، ‫زام‬‫ )ا‬.«‫ا‬
 ِ  
  ُ ‫ زام‬
ّ ‫ م‬ ‫أ‬

(٢٣٠ : ٢٠٠٧ ، ‫ان‬‫)ا‬

:‫ل‬‫ دون ا‬‫ و‬‫ا ا‬ ّ ‫ أن‬ ‫راد‬
‫ق و ا‬‫ ا‬ ‫ل‬
  
ّ  َ ِ  ‫ه‬  ‫ه‬  

(‫ ا‬: ٢٠١۵ ، )

 »  ‫ و‬‫ ا‬ ‫ ا‬  ‫ف ا‬ ‫د‬‫ ا‬‫وأ‬
:( ٢٧٠ : ١۴٢٧ ،‫زام‬‫)ا‬.«    ‫ي‬‫ أ‬
  ‫ذق ا‬‫ ا‬   ‫ و‬  ‫د راح‬ ََ 

َ  ِ‫ء‬‫ ا‬‫ ط‬‫ ا‬ ‫و‬ َ‫ َر‬ ‫ءَ ا‬ ‫ ا‬ُ 

(٢٣ : ٢٠٠٧ ، ‫ان‬‫)ا‬

:‫ ا‬‫ا ا‬ ‫ دون‬  ‫ا ا‬  ‫ورد‬
‫ژ‬ ‫ ا‬‫ ا‬ ّ ‫ أ‬‫إ‬ ّ‫ م‬ ‫رژ‬  ‫ا‬ 
َ َ ‫أ‬

(‫ ا‬: ٢٠١۵ ، )

 ‫ ا‬‫ن ا‬‫ ا‬‫ا‬‫ ا‬  ‫ي أو‬‫ أن ا‬ 
. ‫ة‬  ‫ن‬‫ه ا‬  ‫ و‬ ‫ و‬‫ا‬

‫ﺍﻟﺪﺭﺍﺳﺔ ﺍﻷﺳﻠﻮﺑﻴﺔ ﻟﻠﻘﺼﻴﺪﺗﲔ‬

‫ ط‬ ‫ و‬.‫ب‬‫ أ‬‫ ا‬  ‫ل‬» :‫ب‬‫ن ا‬  ‫ء‬  ‫ب‬‫ا‬
‫ و‬.  ‫ ا‬:‫ب‬‫ و ا‬.‫ و ا‬‫ب و ا‬‫ل و ا‬ .‫ب‬‫ أ‬ 
‫ زاو‬ ‫ب‬ . ‫م‬‫ل أي أ‬‫ ا‬ ‫ن أ‬ ‫ل أ‬ .‫ ا‬:‫ب‬‫ا‬
  ‫م‬ .‫ز‬‫ ا‬  ‫ أ‬ ‫ و‬   ‫ ا‬ ،‫ح‬‫ا ا‬
‫ل و‬‫ ا‬ ‫ي ا‬‫ه ا‬ ‫" إ‬‫ ا‬" ‫ازي‬ ‫ي‬‫دي ا‬‫ل ا‬‫ا‬
  "‫ب‬‫ "أ‬ ،‫ي‬‫رس ا‬‫ ا‬ ّ‫( أ‬١٧٨ : ١٩٩۴ ، ‫ر‬ ‫)ا‬.«‫م‬‫أ‬

‫ آداب ا‬

Adab Al-Kufa Journal
No. 52 / P2 ٢‫ج‬/ ٥٢: ‫د‬‫ا‬
Dhul Qi'dah 1443 / June 2022 ٢٠٢٢ ‫ان‬ /  ١٤٤٣ ‫ة‬‫ذي ا‬
(168) ....................................................................‫ﻗﺼﺎﺋﺪ ﺍﳌﻌﺎﺭﺿﺎﺕ ﰲ ﺍﳌﺪﺍﺋﺢ ﺍﻟﻨﺒﻮﻳﺔ‬

‫ أداة‬ ‫ و‬‫ ا‬ ‫ إ‬ “style”  .‫ ا‬‫ ا‬ “style” 
»:‫ ا‬‫ ا‬ ‫ل‬ (١۵ :٢٠٠٢ ‫ظ‬‫)م‬.‫اح ا‬‫ أ‬ ‫ا‬
   stylistics ‫ ا‬ ‫ أ‬،‫ن ا‬‫ ا‬ ‫ت‬‫ا‬
‫ل و‬    ‫ ا‬‫ ا‬‫ف و‬ ‫ب‬‫ و ا‬‫د‬‫ل ا‬ 
‫دة‬ ‫ي‬‫ ا‬‫ر إ‬ ‫ و‬‫ي و ا‬‫ ا‬ ‫ أو‬،‫ل‬  ‫ و‬‫د‬‫ ا‬‫ ا‬
‫ و‬‫)ا‬.«‫وح‬‫ ا‬‫( أو ا‬message)‫ت أو ا‬‫ ا‬:‫ت‬
(١١ :١٩٩٢ ،‫ون‬‫ا‬
 ‫ ا‬ ‫ ا‬  ( Michel Riffaterr)‫ر‬‫ّد ر‬ 
 » ،‫ أن ا‬ ‫ و‬،   ‫اه‬  ‫ا‬ ‫م‬
‫ي ا‬ ‫ ا‬    ‫ و ا‬‫ي ا‬  ‫رزة ا‬‫ ا‬‫ا‬
(١۵ :٢٠٠٣ ،‫)ا‬.«‫دراك‬‫ و ا‬‫ ا‬  ‫م‬ ‫ا ا‬  ‫ض‬ ‫ إم‬
: ‫ ا‬ »: ‫ف ا‬ (Pierre Albert-Birot) ‫و‬ ‫أ‬
 ‫ درا‬  ‫ و‬ ‫ل‬‫ ا‬ ‫ درا‬‫ أ‬ ‫ و‬، ‫درا‬
‫ب‬   ‫ا‬‫ ذ‬ ‫ار‬‫ أن ا‬ .(٨ :٢٠١١ ،‫ان‬).«‫ا‬‫ا‬
.‫ء‬‫د‬‫ ا‬ ‫د‬ ‫ ا‬‫ ا‬‫ ط‬‫ أم‬ ‫ا‬‫ أ‬ ‫ و‬،ّ ‫ا‬
‫ﻣﺴﺘﻮﻳﺎﺕ ﺍﻟﺘﺤﻠﻴﻞ ﺍﻷﺳﻠﻮﺑﻲ‬

‫ﺍﳌﺴﺘﻮﻱ ﺍﻟﺼﻮﺗﻲ‬

‫ع‬‫ ا‬:‫ و‬ ‫د‬‫ ا‬‫ ا‬ ‫ي ا‬ ّ ‫ ا‬‫را‬‫إن ا‬
‫ات و‬‫ أ‬ ‫د‬‫ ا‬‫ ا‬ ‫ر‬‫ آ‬ ‫ع‬‫ ا‬  .‫ا‬‫ع ا‬‫ و ا‬‫ر‬‫ا‬
،‫)أم‬.‫ ا‬‫ د‬‫ل إ‬‫ و ا‬‫ ا‬  ‫ة أ‬‫ ر‬ّ ‫ت‬‫إ‬
‫ و‬ ‫ء‬   ‫ا‬‫م‬ ،‫ت‬‫ ا‬ ‫ن‬‫ أدرك ا‬ ‫( و‬١۴ :١٩٧٢
‫ت‬‫را‬‫ ا‬ ‫ا‬‫ وا‬ ‫ت‬‫ ا‬‫ أ‬ ،‫ر‬‫ل أ‬‫ و إ‬،‫ ر‬
:٢٠٠٠،).‫ ا‬‫ و ا‬‫د‬‫ ا‬‫د ا‬ ‫ره‬ ،‫د‬‫ا‬
‫رج‬ ‫ و‬‫ ا‬ ‫ و‬‫ت ا‬  ‫ ا‬‫ا‬.(١١٩
 ‫ ا‬‫ل ا‬‫ ا‬ ‫أ‬ ‫ا‬‫ ا‬ ‫د‬ ‫ ا‬‫ه ا‬ 

‫ آداب ا‬

Adab Al-Kufa Journal
No. 52 / P2 ٢‫ج‬/ ٥٢: ‫د‬‫ا‬
Dhul Qi'dah 1443 / June 2022 ٢٠٢٢ ‫ان‬ /  ١٤٤٣ ‫ة‬‫ذي ا‬
(169) ....................................................................‫ﻗﺼﺎﺋﺪ ﺍﳌﻌﺎﺭﺿﺎﺕ ﰲ ﺍﳌﺪﺍﺋﺢ ﺍﻟﻨﺒﻮﻳﺔ‬

،‫ري‬).‫ ا‬‫ ا‬  ‫ و‬‫ة ا‬‫ة ا‬‫ ظ‬ ‫ت و ا‬‫ا‬
(۴٣ :٢٠١٠
:  ‫ي‬‫ا ا‬  ‫ ا‬‫ درا‬
 ‫ن ا‬‫ أر‬‫ّ أ‬ ‫زن‬ ، ‫زن و ا‬‫ ا‬  » : ‫ر‬‫ ا‬‫أ( ا‬
‫ ا‬ ‫ م‬‫ات إ‬‫ و‬    ‫ و‬،‫ب‬ ‫ع‬‫ إ‬ 
 ‫ا‬ ‫ ا‬ّ ‫ إذ‬،‫ ا‬  ‫زن‬‫ ا‬ ‫ك ا‬ ‫ت و‬‫ا‬
‫د‬‫ ا‬‫( »وا‬١۵١ ‫ ص‬١‫ ج‬، ١٩٨١ ، ‫ ر‬‫«)ا‬. ‫ وزن و‬ ‫ن‬
‫ و‬  ‫ و‬  ‫ ا‬ ‫م‬   ‫ن ا‬ ‫ن أن‬‫ا‬
(٣۴۵ : ‫ د ت‬، ‫وي‬)«  ، ،‫ج‬‫ ا‬  ‫ن‬ ‫أن‬
‫ و‬، ‫ن‬‫ ا‬‫ ا‬‫ وزن ا‬    ‫ي و‬‫ر ا‬‫ ا‬
‫رُ ا‬‫ ا‬ » ‫ و‬،‫ات‬ ‫ أر‬    ‫اءه‬‫أ‬
‫ي‬‫ ا‬‫ ا‬‫ب إ‬‫ن أ‬ ‫دة ا‬‫ت ا‬‫ ا‬ ‫د‬‫ ا‬‫ ا‬‫ا‬
 ‫ ا‬‫ أ‬‫ أ‬‫ا ا‬ ‫وف أن‬‫( » وا‬۵۶ : ٢٠٠٢ ، ‫ي‬‫)ا‬.«‫ط‬‫و ا‬
).«‫ و ا‬‫ و ا‬‫ ا‬ ‫ر و‬‫ ا‬  ‫اء‬‫ ا‬‫ أ‬ ‫دورام‬
‫ج إ‬ ‫ح‬   ‫را‬‫زن ا‬‫ا ا‬ ‫ي‬‫ر ا‬ (۶٧٩ :١٩٨٩ ،
‫ف و ا‬‫ر ا‬‫ ا‬ ‫وح و‬‫ت ا‬  ‫ ا‬  ‫ل أر‬
‫ ا‬ ‫ة‬   ‫ و ا‬‫ ا‬  ‫و‬ ،‫ ا‬ ‫دة‬‫ا‬
  ‫ارا‬ ،‫ه‬ ‫ت و ا‬‫ ا‬‫ إ‬ ‫ي ا‬ . ٢۵۶  ‫ي‬
.‫زن‬‫ار ا‬ ‫ة و ر‬‫ا‬
 ‫ ا‬‫وف ا‬   ‫رة و‬‫ ا‬‫ي رويّ ا‬‫ر ا‬‫ ا‬
  ‫ ام‬ ّ‫وي‬‫ر ا‬‫ ا‬ ‫وه‬  ‫ا‬ ‫ و‬ ‫ و‬‫ ا‬‫ط‬
 ‫ و‬‫وي ا‬‫زن و ا‬‫ »أن ا‬   ‫ و‬.‫و‬‫ ا‬‫ر ا‬‫ا‬
‫ و‬‫ره ا‬‫ ا‬  ‫ا‬ .‫ت ا‬‫اء ا‬  ‫ه‬‫ أ‬ ‫ن‬ ‫رة‬‫ا‬
 ،‫وي أ‬‫زن و ا‬‫ ا‬ ‫ن‬‫ر‬‫ ا‬ ‫ و‬،‫ة‬‫ه ا‬ ‫ر‬ 
‫د‬ ‫ و‬ ‫ ا‬ ‫وف‬‫ ا‬‫ ا‬‫ء ا‬ ‫ أي‬ ‫ل‬‫ ا‬ ‫وا‬
(۶٧٩ : ‫ ن‬.  )« ‫و‬ ‫ أ‬ ‫ا‬‫ و أ‬ ‫ و أ‬،‫رودي‬‫ ا‬
‫ آداب ا‬
Adab Al-Kufa Journal
No. 52 / P2 ٢‫ج‬/ ٥٢: ‫د‬‫ا‬
Dhul Qi'dah 1443 / June 2022 ٢٠٢٢ ‫ان‬ /  ١٤٤٣ ‫ة‬‫ذي ا‬
(170) ....................................................................‫ﻗﺼﺎﺋﺪ ﺍﳌﻌﺎﺭﺿﺎﺕ ﰲ ﺍﳌﺪﺍﺋﺢ ﺍﻟﻨﺒﻮﻳﺔ‬

‫ ا‬‫ا‬‫ ا‬‫ا‬‫ ا‬‫ أم‬   ‫ ا‬ ‫ أن‬ ‫ي‬ ‫و‬
 ‫ أ‬ ‫ا‬ ‫ و‬    ،‫ ا‬ ‫ ا‬‫ا‬ .‫درة‬‫ا‬
.‫ ا‬‫ أم‬  ‫ل ا‬ ‫ا‬
‫وف‬‫ ا‬‫ ام‬ ‫ ا‬‫ ا‬ ‫ ا‬‫ ا‬‫ م‬ :‫ ا‬‫ب( ا‬
  .‫ة‬‫ت ا‬  ‫ت‬‫ ا‬ ‫ة و‬‫ا‬‫ ا‬‫ ا‬‫دا‬
‫ا‬ ‫ي‬‫ م‬ ‫ و‬  ‫ة‬ ‫رة‬  ‫ و‬‫و‬ ‫ة‬  ‫ان‬‫ا‬
‫ا‬ ‫ا‬ ‫رات‬‫ ا‬ ‫ت و‬‫ر ا‬‫ ا‬ ‫ا‬‫ه ا‬ ّ .‫وق‬‫ ا‬ ‫ه‬
:‫ل‬ ‫ي‬‫ ا‬ ‫ا‬ .‫ ا‬‫ ا‬ 
ِ 
ٌ ِ‫ط‬‫ م‬ُ َ ‫ب‬
ُ َ ُ 
 َ ُ َ ‫ل ا‬
 َ‫ ر‬
َ  ‫ن‬
 

‫ ا‬
َ ِ  ََ‫ أو ر‬ َ‫ ا‬
َ ِ  َ
 ٌِ َُ ‫ل ا‬
 ُَ‫ ر‬ِ ُ  ‫َو‬

ِُ   ِ ََُِ  ٍََُ  ‫ب‬

ٍ 
َ َُ 
  ِ

( ٢٢٩ ، ٢٠٠٧ ، ‫ان‬‫)ا‬

‫ق‬‫ ا‬  (‫ ل‬،‫ )س‬‫وف ا‬‫ ا‬‫ م‬‫ أو‬‫ ا‬‫د‬‫ ا‬
‫وف‬ ‫ م‬ ‫ا‬‫ع ا‬‫ و ا‬‫ا‬‫ ا‬‫ق ا‬‫س ا‬ » .‫ا‬
، ‫ي‬‫)ا‬.«‫دئ‬ ‫ع‬‫ ذات إ‬ ‫ و‬‫ ا‬‫ط‬‫ق ا‬‫ ا‬ ‫ ا‬‫ا‬
(۵٧ : ٢٠٠٢

‫ت‬‫ر ا‬‫ار و ا‬‫ ا‬    ‫د‬‫ ا‬‫ه ا‬ ‫ي‬‫ م‬‫أ‬
:‫ا‬
 َ ‫ّ و‬  ‫م‬‫ ا‬ ‫ا‬   ‫ل‬
ُ ‫ن ا‬

‫ ا‬ ‫ أ‬ ‫ن‬ ‫ م‬  ‫ل‬‫ن ا‬

َ  ‫ و‬‫ض‬   ‫أ‬  ‫ري‬‫ ا‬   ‫ن‬ ‫و‬

َُ ‫ ا‬‫ أ‬ ‫ة ا‬ َ    ‫ن‬ ‫و‬

( ‫ ا‬: ٢٠١۵ ، )

‫ آداب ا‬

Adab Al-Kufa Journal
No. 52 / P2 ٢‫ج‬/ ٥٢: ‫د‬‫ا‬
Dhul Qi'dah 1443 / June 2022 ٢٠٢٢ ‫ان‬ /  ١٤٤٣ ‫ة‬‫ذي ا‬
(171) ....................................................................‫ﻗﺼﺎﺋﺪ ﺍﳌﻌﺎﺭﺿﺎﺕ ﰲ ﺍﳌﺪﺍﺋﺢ ﺍﻟﻨﺒﻮﻳﺔ‬

 ‫و‬‫ ا‬‫ ا‬  ‫ب‬‫ أ‬‫ّر ا‬ ‫ٌ؛ إذ‬ ٌ‫ار‬ ‫ت‬‫ ا‬
‫ن‬ ‫( و‬)‫ ا‬‫ رؤ‬‫ إ‬‫ق و ا‬‫ ا‬   ‫ار‬  ‫ و‬،‫ت‬‫ا‬
: ّ  ‫ري د‬ ‫ و‬‫ي و‬
‫؟‬ِ ‫ت و ا‬   ‫؟ أ‬‫ري د‬ ‫ أ‬‫ي و‬

(‫ ا‬:٢٠١۵،)
‫ن‬‫ه ا‬ّ ،‫ ا‬‫ ا‬ ‫م‬ ‫دا‬‫ ا‬‫ أن ا‬ 
 ‫ا‬).«  ‫ أو‬  ‫ ا‬ ‫اء‬‫ ا‬‫ط‬ » ‫ و‬."‫"ا‬
:‫ي‬‫ة ا‬  ‫ت‬‫ه ا‬  (٨٠ : ‫ د ت‬، 
 َِ  ‫ وا‬  ‫وا‬ ‫فع‬  ‫ر‬‫ف وا‬  
(٢٣٠ : ٢٠٠٧ ، ‫ان‬‫)ا‬
:  ‫ت‬‫ه ا‬ ‫أو‬
‫؟‬‫ت و ا‬   ‫أ‬ ‫ ؟‬‫ري د‬ ‫ ؟ أ‬‫ي و‬

    ‫ل‬‫وا‬ ّ ‫ وا‬‫ آ‬‫ا‬

ُُ‫ ا‬‫ا‬‫ أ‬   ‫ أو‬  ‫ أو‬ 

( ‫ ا‬: ٢٠١۵ ،  )

 ‫ و‬‫م‬‫ ا‬‫ا‬ ‫ر إ‬‫ي أ‬‫ ا‬ ‫ن‬ ‫ إ‬‫ أن م‬  ‫و‬
 » :‫ل‬ ‫؛ إذ‬‫ ا‬ ‫ ط‬ ‫ة‬‫ّل ا‬ ‫ه‬ ‫ي‬‫ ا‬‫ و ا‬‫ا‬
‫ا‬ ‫ي‬ ‫ال‬ ‫ و‬، ‫ إ‬  ‫ و‬   ... ‫ا‬‫ ا‬ ‫ب‬
‫ك أن‬  ‫ و‬،‫ أن را‬   ّ ،   ‫ و‬، ‫و‬
‫ز‬ (١٣٧ : ١٩٨۴ ،‫م‬‫) ا‬.«‫ن‬ ‫ن إ‬  ‫ل ا‬‫ءٌ و ط‬  
:‫ي‬‫ة ا‬   ‫ي‬‫ن ا‬‫ا ا‬
   ‫ي‬ ‫ د‬  ‫ي‬ ‫ان‬   ‫أ‬

( ٢٢۶ : ٢٠٠٧ ، ‫ان‬‫)ا‬

:  ‫ة‬  ‫ا ا‬ ‫أو‬

‫ آداب ا‬

Adab Al-Kufa Journal
No. 52 / P2 ٢‫ج‬/ ٥٢: ‫د‬‫ا‬
Dhul Qi'dah 1443 / June 2022 ٢٠٢٢ ‫ان‬ /  ١٤٤٣ ‫ة‬‫ذي ا‬
(172) ....................................................................‫ﻗﺼﺎﺋﺪ ﺍﳌﻌﺎﺭﺿﺎﺕ ﰲ ﺍﳌﺪﺍﺋﺢ ﺍﻟﻨﺒﻮﻳﺔ‬

‫؟‬ ‫ّ ا‬‫ ا‬ َ‫ ا‬‫إ‬ ‫ م‬ ‫ري‬ ‫ا‬ 
َ  ‫أ‬

( ‫ ا‬: ٢٠١۵ ،  )

‫ﺍﳌﺴﺘﻮﻱ ﺍﻟﱰﻛﻴﺒﻲ‬
، ‫ و‬‫ ا‬‫ا‬‫ح ا‬‫ل و‬ ‫ور ا‬ ‫ا ا‬ 
‫ا‬  ّ .‫م‬‫ ا‬‫ظ ا‬‫ل ا‬‫ أو ا‬‫ ا‬‫ظ ا‬‫ل ا‬
‫ إ‬‫ ا‬‫وج أ‬ ‫ و‬‫ ا‬‫م‬‫ ا‬‫ ا‬ ‫ا‬‫ ا‬ ‫ م‬،‫ي‬‫ا‬
‫وج‬ ‫ و‬‫ و ا‬‫ و ا‬‫ ا‬‫م‬ ‫ إ‬‫وج ا‬ ،‫ة‬  ‫ن‬
  ‫ت‬‫ د‬ ‫و‬...‫اء‬‫ و ا‬‫ء و ا‬ ‫ي‬‫اض أ‬‫ أ‬‫ إ‬‫ا‬
 ،‫ ا‬ ‫رم‬‫ه ا‬  ّ ‫ي‬‫( و ا‬۴ :٢٠١٠ ،‫ري‬).‫ت ا‬
.‫ ا‬ ‫ ا‬َِ  ‫ أو ا‬‫ ا‬‫ا‬‫ ا‬‫ا‬‫ ا‬ ‫ا‬
،‫ ا‬‫ا‬  ‫ل‬‫ ا‬   ‫ي‬‫دة ا‬  ‫ ا‬‫ا‬‫إن ا‬
ّ  .‫ا ا‬  ‫ض‬   (‫ ق‬٣٩۵) ‫ي‬‫ل ا‬ ‫ّ أ‬ ‫و‬
  ‫ و‬ ‫ إذا‬‫ ا‬ ‫ي‬‫ ا‬ ‫ ا‬ ‫ر‬‫ل و ا‬‫ ا‬‫»أ‬
‫ و‬، ‫اه‬   ‫ه و‬     ‫ن‬  ‫د ا‬‫وأ‬... ‫ورا‬
 ‫ر‬ ‫ ا‬  ‫ن‬ ‫ا و‬ّ ‫ا‬ّ ‫ و‬،  ‫ودا‬ ‫ن‬
 ‫اه‬‫ي إذ م‬‫ ا‬‫ م‬ ‫ة‬‫ا‬ ‫ه ا‬ (۶١ : ١٩٨۴ ، ‫ي‬‫)ا‬.«‫ا‬
  ‫ض‬‫ ا‬‫ف ا‬ .‫ ا‬‫م‬‫ و ا‬‫ظ ا‬‫ ا‬   ‫د‬‫ا‬
:  ‫ي‬‫ ا‬ ‫ل ا‬‫ أ‬ .     ‫ و إن‬
‫ة ا‬ ‫ّي‬ ‫إن ا‬  َ   ُَ 

  ‫ع و إن‬‫ّ ا‬   ّ  ‫ إن‬ ‫و ا‬

 ُ  ‫ ا‬

ِ ‫ ا‬ ‫و إن‬  ‫ل‬‫ ا‬  ‫ و‬ِ‫ورا‬

( ٢٢٧ ، ٢٠٠٧ ، ‫ان‬‫)ا‬

    ‫ ا‬‫ و ا‬ ‫ و‬ ‫ت وا‬‫ءت ا‬
‫ و‬  ‫ن ا‬ ‫ أن‬»‫ا‬ . ‫ي‬  ‫ و إن ار‬‫ا‬

‫ آداب ا‬

Adab Al-Kufa Journal
No. 52 / P2 ٢‫ج‬/ ٥٢: ‫د‬‫ا‬
Dhul Qi'dah 1443 / June 2022 ٢٠٢٢ ‫ان‬ /  ١٤٤٣ ‫ة‬‫ذي ا‬
(173) ....................................................................‫ﻗﺼﺎﺋﺪ ﺍﳌﻌﺎﺭﺿﺎﺕ ﰲ ﺍﳌﺪﺍﺋﺢ ﺍﻟﻨﺒﻮﻳﺔ‬

‫ ا‬  (١۴۴ : ١‫ ج‬، ١٩٨١ ،‫ ر‬‫)ا‬.«  ‫ل‬   ‫ا‬‫ أ‬
.‫ي‬‫ ا‬  ‫رزة‬‫ا‬

‫ ا‬‫ ا‬  ‫م‬‫ أ‬ ‫ي‬ ،   ‫ ا‬‫ا‬‫ ا‬‫أ‬
: 
‫ ا‬‫ ز‬  ‫ة‬‫ ا‬‫ر‬ ‫ا‬ 
   ٍ  
ٍ ََ‫ م‬

( ‫ ا‬: ٢٠١۵ ،  )

:  ‫اء أو‬‫ و ا‬‫ « ا‬‫ » م‬  ‫راد‬
  ِ‫اظ‬ُ   ‫م‬  ‫ت‬‫ ا‬

(‫ ا‬:٢٠١۵ ،)

‫رة إ‬‫ ا‬ ّ   .‫ ا‬  ‫ر‬ ‫ ا‬ « ‫اظ‬ » 
 ‫ و‬ ‫ن ا‬ ‫ أن‬  ‫»و‬:‫ ا‬ ‫ا ا‬ ‫ل‬ ‫ل ا‬
‫ن‬ ‫؛‬‫ا‬‫ أ‬‫و‬ ‫ن ا‬ ‫ أن‬‫ إ‬‫ و‬ ‫ن‬ ‫ أن‬   ،
‫م‬‫ رط‬‫ ا‬  ‫س‬‫ ا‬ ‫ ا‬ ‫ ا‬ ‫ا‬

ّ ‫ أن م‬‫ إ‬ ‫ة‬‫ل ا‬‫ ط‬ ‫( و‬١۴۴ : ١‫ ج‬،١٩٩٠ ،‫«)ا‬.‫ا‬
‫ و‬   ‫ا‬ .‫ة‬‫ ا‬‫ط‬   ‫ا‬‫ ا‬‫ظ ا‬‫ ا‬ ‫ا‬
‫ا‬‫وف ا‬‫ ا‬‫ وا‬   ‫اه‬‫ م‬  ،‫ ا‬‫ا‬‫ ا‬  ‫إن‬
:‫رات ا‬‫ ا‬ ‫ و‬‫ ا‬
‫؟‬ ‫رة ا‬‫ ا‬ ‫ف‬‫ّ ا‬  
َ   ‫م‬ ‫ء‬‫ م‬َ

ََ ‫ وا‬‫ع ا‬ ‫ء‬‫م‬ ‫ي‬ ‫ن‬‫ ز‬‫ أرو‬ ‫أو‬

( ‫ ا‬: ٢٠١۵ ،  )

‫ر‬ ‫ب‬‫ا ا‬ ، ‫دة‬‫ ا‬‫ات م‬  ‫ب ا‬‫ا ا‬ ‫ا‬
‫ب‬‫ ا‬ ‫ و‬‫و‬  ‫ب‬‫ ا‬ ‫ر‬ ‫ي‬‫ ا‬‫ ا‬   ‫ة و‬‫ ا‬ 
:‫ل‬ ‫و و‬
‫ و ا‬ ُ ‫ق‬‫و ا‬ ٌ ‫ب‬‫ك إن ا‬ُ‫ ر‬‫ رب‬

‫ آداب ا‬

Adab Al-Kufa Journal
No. 52 / P2 ٢‫ج‬/ ٥٢: ‫د‬‫ا‬
Dhul Qi'dah 1443 / June 2022 ٢٠٢٢ ‫ان‬ /  ١٤٤٣ ‫ة‬‫ذي ا‬
(174) ....................................................................‫ﻗﺼﺎﺋﺪ ﺍﳌﻌﺎﺭﺿﺎﺕ ﰲ ﺍﳌﺪﺍﺋﺢ ﺍﻟﻨﺒﻮﻳﺔ‬

ُ
 ‫ ا‬    ‫د‬ ّ ٍ   ‫ب‬ُ‫و ا‬

(‫ ا‬:٢٠١۵ ،)

‫ﺍﳌﺴﺘﻮﻱ ﺍﻟﺒﻼﻏﻲ‬
ّ‫ م‬‫ أم‬ .‫ ا‬ ‫ل‬‫ة ا‬  ‫ م‬،‫را‬‫ ا‬ ‫ا ا‬ 
‫ ا‬‫زات ا‬‫رات و ا‬‫ت و ا‬‫ ا‬ ،‫ا‬‫رات و ا‬‫ ا‬
    ،‫ل‬‫ أن ا‬  .‫ر ا‬‫ ا‬  ‫ان‬‫ا‬
: ‫م‬ ‫رب و‬‫ت و ا‬‫ ا‬ ‫ ا‬ ‫ن‬‫ ا‬‫ ا‬‫ » أو‬: ‫ر‬
‫ي‬‫ ا‬ ‫ ا‬‫ و ا‬  ‫ و‬‫ا ا‬   ‫ي‬‫ان ا‬‫ أو ا‬‫ط‬‫ا‬
‫ ر‬ ‫ء‬‫ ا‬ ‫ي‬‫ل ا‬‫ ا‬ ‫ ا‬ ‫ و‬‫ ا‬ ‫ا‬ 
) «.    ‫ة‬‫ ا‬ ‫ة أو‬‫ء ا‬‫ ا‬  ‫ أو‬  ‫ إ‬‫ا‬
(١٠١ :٢٠١٢ ، ‫ ز‬‫أ‬
 ‫ز‬‫ أ‬ ‫ي‬‫رك أن ا‬‫ م‬، ‫ة‬‫ ا‬‫ م‬ ‫ ا‬‫إذا أ‬
: ‫ي‬‫دة ا‬  ‫ل‬‫ ا‬ ‫ز‬‫ أ‬ .‫ر ا‬‫ ا‬    ‫ا‬
  ‫ع و إن‬‫ ا‬   
ّ   ‫ إن‬ ‫وا‬

( ٢٢٧ : ٢٠٠٧ ، ‫ان‬‫) ا‬

   ‫ أن‬‫ع ا‬‫ ا‬ ‫د‬  ‫ت‬‫ أروع ا‬ ‫ا ا‬
: ‫ا ا‬  ‫ و‬.‫س‬‫رة ا‬  ‫ي‬
ََ‫ ا‬ 
  ‫ةٍ أ‬  ‫ء‬‫ا أم‬ِ‫ب ا‬ ‫را‬

(٢٣۵ : ‫ن‬. )
‫رة أ‬    ‫ا‬‫ أ‬ ‫ أراد أن‬‫ت أن ا‬‫ه ا‬  ‫ي‬
 ‫ّر‬  ‫ب ا‬‫ا ا‬ ّ‫ي أن‬‫ء إذ م‬‫د‬‫ ا‬ ٌ‫د‬ ٌ‫ا أ‬ ‫ و‬.‫س‬
c b a ` _ ^ ]\ [ Z M :‫ل ذ‬ .‫آن ا‬‫ا‬
   ‫ ا‬‫ه ا‬  ‫راة‬‫ ا‬  ‫( إن ا‬۵/‫)ا‬.Led
. ‫ه و ا‬‫وا‬ ‫ ا‬   ‫ ا‬ ‫؛‬‫ه ا‬ ‫ أراد‬ .‫ف‬‫ا‬

‫ آداب ا‬

Adab Al-Kufa Journal
No. 52 / P2 ٢‫ج‬/ ٥٢: ‫د‬‫ا‬
Dhul Qi'dah 1443 / June 2022 ٢٠٢٢ ‫ان‬ /  ١٤٤٣ ‫ة‬‫ذي ا‬
(175) ....................................................................‫ﻗﺼﺎﺋﺪ ﺍﳌﻌﺎﺭﺿﺎﺕ ﰲ ﺍﳌﺪﺍﺋﺢ ﺍﻟﻨﺒﻮﻳﺔ‬

‫س‬‫ م‬ ‫ و‬‫ أدّي إ‬   ‫ و‬‫ رو‬،‫ا‬  ‫د‬‫ف ا‬
.‫ُ إ‬‫َ ا‬ِ‫ أ‬   ‫ّذ‬ ‫ و‬‫ا‬
: ‫رة ا‬‫ه ا‬ ‫ا‬‫أو ا‬
ََ  ‫ ا‬ ُ‫ و ا‬ ٍَ‫ أ‬ ‫س‬‫م‬‫ة ا‬ ‫ر‬‫و ا‬

( ٢٣١ : ‫ ن‬. )
‫ر‬‫ ا‬ ‫ ا‬ ‫ن‬ ‫ن‬‫ر‬‫ ا‬ ‫؛‬ ‫ر‬ ‫ة‬  ‫ا ا‬ 
‫ إ‬‫ و إ‬. ‫ ا‬ ‫ف‬ ‫ن و‬ّ‫ ا‬‫ ذ‬ .‫ ا‬‫ و ا‬،‫ة‬‫ا‬
  ‫ل‬  ٌ‫ز‬ ،‫ ا‬ ‫ر و‬‫ ا‬ ،‫ ا‬ ‫ ا‬  ‫ذ‬
‫ و‬‫ه ا‬ ‫رم‬ ‫ادث ا‬‫ ا‬ ‫ إ‬ ‫ك‬ ‫ و‬،‫ن ا‬‫م‬‫ ا‬
 ‫ة‬   ‫ة‬‫ّ وا‬ ‫ء و‬‫م‬‫ ا‬ ‫ه‬ ‫ة‬  ٌ    ‫ا‬
‫س و‬‫ي ا‬ ‫راد‬‫ ا‬ ‫و‬‫ر ا‬‫ ا‬ ‫ و‬،‫ر ا‬‫د ا‬   .‫ر‬
.‫وة‬ ‫ة‬ ‫ء‬ ‫ف‬ ‫إ‬
‫ و‬، ‫ و‬‫ي رو‬‫ر ا‬ ‫م‬‫ره ا‬   ‫ إ‬ ‫أ‬
 ‫ورة‬‫ ا‬  ‫ي و‬‫دة ا‬      ‫ه ا‬ 
‫د ا‬‫ا ا‬ ،‫ا ا‬  ‫ر ا‬‫ ا‬. "‫ ا‬" ‫ه‬ّ  ‫و‬
:‫ل‬ ‫ ا‬‫ ا‬ ‫ ا‬‫ن ا‬ ‫ إ‬  ‫ف‬‫ه و‬ ‫ م‬ 

‫ ا‬ِ  ‫ د‬‫م‬ َ ّ‫ ا‬‫ ا‬  

َُ ‫ و‬ُ  ‫رك‬‫ م‬   ‫ ا‬ ‫ي‬ ‫ و أم‬

‫ّ و ا‬‫ ا‬ ‫ ا‬ ‫ا‬ ِ‫ أم‬ ‫ة و‬‫ ا‬
ِ ‫أم‬

(‫ ا‬: ٢٠١۵ ،  )

‫ا‬ ‫ و‬‫ة ا‬ ‫وق و‬‫ ا‬    ‫س‬‫رة » أن ا‬ 
‫ن‬‫م‬‫رب ا‬ ‫ أن‬ ‫ ا‬‫ و‬.‫ل‬‫دة ا‬  ‫ف‬‫ ا‬ ‫اه‬‫ م‬ ‫ن‬ ‫ا‬
‫ آداب ا‬
Adab Al-Kufa Journal
No. 52 / P2 ٢‫ج‬/ ٥٢: ‫د‬‫ا‬
Dhul Qi'dah 1443 / June 2022 ٢٠٢٢ ‫ان‬ /  ١٤٤٣ ‫ة‬‫ذي ا‬
(176) ....................................................................‫ﻗﺼﺎﺋﺪ ﺍﳌﻌﺎﺭﺿﺎﺕ ﰲ ﺍﳌﺪﺍﺋﺢ ﺍﻟﻨﺒﻮﻳﺔ‬

‫ل‬  ‫ل و‬‫دة ا‬     ‫ و‬   ‫ه‬‫دد م‬ ‫ و‬‫ا‬‫ا‬
 ‫ ا‬‫ر ا‬‫ و ا‬‫ و ا‬‫ظ‬‫ ا‬ ‫ن‬ ‫ أ‬‫د‬‫ة ا‬‫ء ذا‬ .‫ام‬
‫م‬ ،‫ل‬‫ ا‬ ‫را‬ ‫ أداؤه‬   ‫ض‬ ‫ إذا‬ ‫دة‬ ‫ر‬‫ أ‬  
 (١٣١ : ‫ د ت‬،  ).« ‫غ‬  ‫ه‬  ‫ون ذا‬  
‫ و‬‫ ا‬‫ف ا‬‫ ا‬‫د إ‬ ‫د‬‫ ا‬ ‫ل‬‫ل ا‬‫ف ا‬‫ن ا‬ ‫ل‬‫ا‬
ّ‫ّ ا‬‫ ا‬   ‫ و‬   .‫ ا‬ ‫ و‬‫ و ا‬‫ا‬
.‫ي‬‫ ا‬      ‫ي‬‫ ا‬‫ ا‬‫ن‬ ‫ي؛‬‫ ا‬  
  ‫ن‬ ‫ ا‬ ‫ن‬ ‫ أن‬ .‫رت‬ ‫ و ا‬،‫ت‬ ‫وف‬
‫ ا‬ ‫ل م‬‫ ا‬ ‫ان ا‬‫ ا‬ ‫ي‬‫د ا‬ .‫ ا‬‫ا‬
ّ  ‫ أ‬  ،   ‫و‬   ّ
ّ ‫ ا‬ ‫ا‬ ‫ و‬،‫ا‬
.  ‫ت ا‬‫ ا‬   .‫ر‬  ‫ة‬  ‫ م‬
: ‫ي‬‫ ا‬ ‫ا‬‫ت ا‬‫ه ا‬ ُ
‫ة ا‬ ‫ّي‬ ‫إن ا‬  َ   ُَ 

  ‫ع و إن‬‫ّ ا‬   ّ  ‫ إن‬ ‫و ا‬

 ُ   ‫ ا‬

ِ ‫ ا‬ ‫وإن‬  ‫ل‬‫ ا‬  ‫ و‬ِ‫و را‬

( ٢٢٧ ، ٢٠٠٧ ، ‫ان‬‫)ا‬

‫ي؛ و‬‫ة ا‬  ‫ و ا‬‫ ا‬‫ة ا‬   ‫ت‬‫ه ا‬
‫ة‬ ‫ن‬  ‫ أ‬‫ا‬‫ ا‬ ‫ره‬ ‫ة‬ ‫ي أ‬‫ م‬  ‫ إ‬‫إذا م‬
:‫ و ا‬‫ ا‬
‫ و ا‬ ُ ‫ق‬‫و ا‬ ٌ ‫ب‬‫ك إن ا‬ُ‫ ر‬‫ رب‬

ُ
 ‫ ا‬    ‫د‬ ّ ٍ   ‫ب‬ُ‫و ا‬

‫ آداب ا‬

Adab Al-Kufa Journal
No. 52 / P2 ٢‫ج‬/ ٥٢: ‫د‬‫ا‬
Dhul Qi'dah 1443 / June 2022 ٢٠٢٢ ‫ان‬ /  ١٤٤٣ ‫ة‬‫ذي ا‬
(177) ....................................................................‫ﻗﺼﺎﺋﺪ ﺍﳌﻌﺎﺭﺿﺎﺕ ﰲ ﺍﳌﺪﺍﺋﺢ ﺍﻟﻨﺒﻮﻳﺔ‬

(‫ ا‬:٢٠١۵ ،)

‫ﻧﺘﺎﺋﺞ ﺍﻟﺒﺤﺚ‬
.‫دة‬ ‫ات‬   ‫ن‬ ‫ و إن‬ ‫ م‬ ‫ي‬‫دة ا‬  ‫ي‬‫ ا‬
‫ و‬‫ر‬‫ ا‬‫ ا‬ ‫ي‬‫ ا‬ ‫ي أن‬‫ م‬ ‫ ا‬‫را‬‫ ا‬
ّ‫ّ و روي‬‫ ا‬‫ وزن ا‬ ‫ر‬‫ ا‬ .ّ ‫اء‬‫ي ا‬‫ ا‬ ‫ا‬‫ا‬
 .‫ي‬‫دة ا‬  ‫ويّ ا‬‫زن و ا‬‫ ا‬‫ م‬ ‫ و‬،‫رة‬‫ ا‬‫ا‬
‫رزة‬‫ ا‬‫ و ا‬،‫ن‬ ‫ ا‬ ‫رات‬‫وف و ا‬‫ ا‬‫ ام‬ ‫ ا‬‫ا‬‫ا‬
‫ي‬‫ ا‬  ‫ي ا‬‫ ا‬ ‫ و‬.‫وف ا‬ ‫ا‬‫ ا‬ 
‫ه‬  ‫ ا‬‫ا‬ ‫ ا‬ ، ‫ و‬ ‫ وا‬‫ءت أ‬ .‫ا‬
 ‫ء‬ ‫ و إن‬  ٌ   ّ‫ أ‬.   ‫و إن ار‬
‫ر‬‫ ا‬  ‫ ا‬ ‫ي‬‫ز ا‬‫ أ‬‫ي ا‬‫ ا‬ ‫ و‬.‫ظ ا‬‫ا‬
. ‫ و‬‫ رو‬‫ أ‬ ‫ءت‬ .‫س‬‫رة ا‬  ‫ي‬     ‫ا‬
  ‫ ا‬‫ ا‬ ‫ إ‬   ‫ ا‬‫را‬‫ ا‬‫أ‬
‫ق ا‬‫ ا‬‫ إ‬  .‫ي‬‫ ا‬  ‫ و‬ ‫ة ا‬  ‫ه‬ .
‫دة‬‫ ا‬ .ّ‫ و‬‫ط‬‫ة ا‬   ‫ و ا‬ّ ‫ و‬‫ط‬‫ق ا‬ 
‫س ا‬‫ م‬ ‫ة‬‫ان ا‬‫ م‬ ‫ أم‬ ‫ط‬‫ ا‬‫اط‬  ‫ أ‬
 ‫ر‬‫ ا‬‫ا‬‫ت ط‬‫ف در‬‫ ا‬ ‫را‬‫ه ا‬  ‫ة‬‫ ا‬‫ وا‬.‫ا‬
‫ا‬‫ و ا‬‫ا‬‫ ا‬ ‫م‬ ‫دة‬‫ ا‬‫ ا‬‫م‬‫ ا‬ ‫ي‬‫ ا‬‫ أ‬ .‫د‬‫ا‬
.‫ن ا‬‫ ا‬ّ

‫ﻗﺎﺋﻤﺔ ﺍﳌﺼﺎﺩﺭ ﻭﺍﳌﺮﺍﺟﻊ‬

: ‫ﺃﻭﻻ – ﺍﳌﺼﺎﺩﺭ ﺍﳌﻄﺒﻮﻋﺔ‬
.‫ه‬‫ و م‬‫ و آدا‬‫ ا‬  ‫ة‬‫ ا‬:(١٩٨١).‫وام‬‫ ا‬‫ ا‬ ‫ أ‬‫ ر‬‫ ا‬.١
.‫ دار ا‬:‫وت‬ ،١ ،‫ ا‬ ‫ ا‬  
‫ آداب ا‬
Adab Al-Kufa Journal
No. 52 / P2 ٢‫ج‬/ ٥٢: ‫د‬‫ا‬
Dhul Qi'dah 1443 / June 2022 ٢٠٢٢ ‫ان‬ /  ١٤٤٣ ‫ة‬‫ذي ا‬
(178) ....................................................................‫ﻗﺼﺎﺋﺪ ﺍﳌﻌﺎﺭﺿﺎﺕ ﰲ ﺍﳌﺪﺍﺋﺢ ﺍﻟﻨﺒﻮﻳﺔ‬

:‫وت‬ ،٢ ،‫ب‬‫ن ا‬ :(١٩٩۴).   ‫ل ا‬ ‫ ا‬‫ أ‬،‫ر‬ ‫ ا‬.٢
.‫در‬ ‫دار‬
.‫ة‬‫ دارا‬:‫ن‬ ،١  .‫د‬‫ ا‬‫وق ا‬ :(٢٠١٢ ).  ،‫ ز‬‫ أ‬.٣
.‫ دار ا‬:‫ن‬ .‫د‬‫ ا‬‫ ا‬ ‫ إ‬ :(١٩٩٠).‫در‬‫ا‬ ، ‫ أ‬.۴
. ‫ ا‬ :‫ة‬‫ ا‬،۴ .‫ ا‬ :(١٩٧٢).‫ا‬‫ إ‬،‫ أم‬.۵
:‫وت‬ ،١  .‫ ا‬‫ ا‬ ‫دب ا‬‫ ا‬‫ر‬ :(١٩٨٩).  ، .۶
.‫ ا‬‫دارا‬
.‫ن ا‬ ‫ و‬‫وض و ا‬‫ ا‬  ‫ ا‬‫ ا‬:(١٩٩٧).‫ إ‬،‫ب‬  .٧
.‫ دارا‬:‫وت‬
. ‫ دارم‬: ‫ة‬‫ ا‬.‫ب‬‫ ا‬ ‫د‬‫ ا‬‫ ا‬‫ أ‬:(‫)د ت‬.‫ أ‬‫ أ‬،‫وي‬ .٨
.‫ و ا‬  ‫ دار‬:‫ة‬‫ ا‬.‫ات‬‫ ا‬ :(٢٠٠٠).‫ل‬ ، .٩
.‫ دارا‬:‫وت‬ ،١  .‫ان‬‫ ا‬:(٢٠٠٧ ).   ،‫ي‬‫ ا‬.١٠
.‫دوم‬‫ ا‬‫ا‬ ‫اس‬‫ و أ‬ ‫ة‬  ‫ب‬‫ت ا‬ :(٢٠٠١).‫ م‬،‫ان‬ .١١
.‫ ور‬،‫ح‬ ‫ي‬  :‫ا‬‫ا‬
.‫ن‬‫رات إ‬ : ،٢  .‫ح ا‬ :(١۴٢٧).‫ ا‬ ،‫زام‬‫ ا‬.١٢
‫ دار‬:‫ د‬.‫ي‬‫ة ا‬ ،‫دة‬‫اب ا‬‫ إ‬ ‫ة‬‫ ا‬:(‫)دت‬.‫ أ‬‫ا‬ ، .١٣
.‫ا‬
،‫رون‬ ‫ا‬   .‫ن و ا‬‫ ا‬:(١٩٩٠).  ‫و‬ ‫ن‬ ، .١۴
.‫ دارا‬:‫وت‬ ،١
،‫ة‬‫ ا‬،  ‫د‬  .‫ز‬‫ ا‬‫ د‬:(١٩٨۴).‫ا‬ ،‫م‬‫ ا‬.١۵
.‫ ا‬
  ‫)درا‬‫ ا‬‫ ا‬‫ ا‬ ‫ ا‬:(٢٠٠٣).‫ري‬ ‫ن‬ ،‫ ا‬.١۶
. :‫وت‬ ،١ ،(‫ب‬‫ ا‬

‫ آداب ا‬

Adab Al-Kufa Journal
No. 52 / P2 ٢‫ج‬/ ٥٢: ‫د‬‫ا‬
Dhul Qi'dah 1443 / June 2022 ٢٠٢٢ ‫ان‬ /  ١٤٤٣ ‫ة‬‫ذي ا‬
(179) ....................................................................‫ﻗﺼﺎﺋﺪ ﺍﳌﻌﺎﺭﺿﺎﺕ ﰲ ﺍﳌﺪﺍﺋﺢ ﺍﻟﻨﺒﻮﻳﺔ‬

‫ و‬‫ ا‬:(١٩٩٢).‫ف‬ ،‫ا‬ ‫د؛‬ ،‫ي‬‫ ا‬ ‫؛‬‫ا‬ ،‫ ا‬.١٧

.‫م‬‫ ا‬‫ دار ا‬:‫ة‬‫ ا‬.‫ن ا‬‫ا‬
‫ دار ا‬: ‫وت‬ . ٨  . ‫دس‬‫ء ا‬‫ ا‬.‫ ا‬:(١٩٨٩).‫ ا‬ ،‫ر‬‫ ا‬.١٨
.‫ا‬
.‫ ا‬‫ ا‬ :‫ة‬‫ ا‬،٨  .‫د‬‫ ا‬‫ل ا‬‫ أ‬:(١٩٣٧).‫ أ‬،‫ ا‬.١٩
.‫ ا‬‫ ا‬:‫ا‬ .‫ ا‬‫ ا‬ ‫ي‬‫ ا‬‫ّ ا‬ :(١٩٩٨).‫زي‬ ، .٢٠
.‫ دار ا‬:‫وت‬ ،١  .‫د‬‫ ا‬‫ ا‬ :(‫)د ت‬.‫ ا‬ ، .٢١
،٢  ،   .‫ و ا‬‫ ا‬‫ ا‬:(١٩٨۴).‫ل‬ ‫ أ‬،‫ي‬‫ ا‬.٢٢
.‫ ا‬‫ دار ا‬:‫وت‬
.‫د‬‫رف ا‬‫ وزارة ا‬:‫د‬‫ ا‬،٩  .‫ و ا‬‫ ا‬:(١٩٩٢).‫ي‬ ،‫د‬ .٢٣
:‫وت‬ .‫ ا‬‫ ا‬   .‫ ا‬‫ م‬:(‫)د ت‬.‫ج‬‫ا‬‫ أ‬،  ‫ا‬ .٢۴
.‫ ا‬‫دار ا‬
،‫س‬ ‫ن‬‫ ا‬ . ‫ت و ا‬‫ات ا‬ :(‫)دت‬.   ،‫ ا‬.٢۵
.‫در‬ ‫ دار‬: ‫وت‬
‫رات‬ :‫وت‬،١  .‫دب ا‬‫ ا‬ ‫ ا‬‫ا‬‫ ا‬:( ١٩٣۵ ).‫ ز‬، ‫رك‬ .٢۶
.‫ ا‬‫ا‬
،١  .‫ و ا‬‫ ا‬ ‫د‬‫ ا‬‫ ا‬ :(٢٠٠٢).‫ ا‬  ،‫ي‬‫ ا‬.٢٧
.‫راق‬‫ ا‬ :‫ن‬
‫ ر‬.‫ أ‬‫ري درا‬‫ ا‬ "‫ أ‬‫م‬‫ان "أ‬‫ د‬:(٢٠١٠).‫ ز‬،‫ري‬ .٢٨
.‫داب‬‫ و ا‬‫ ا‬ ، ‫ج‬‫ ا‬ :‫ا‬‫ ا‬،‫دة ا‬  
.‫دب‬‫ و ا‬‫ ا‬ ‫ت ا‬‫ ا‬ :(١٩٨۴). ،‫س‬‫ي ؛ا‬ ،‫ و‬.٢٩
.‫ن‬  :‫وت‬ ،٢
:‫ب‬‫ ا‬،١ .(‫ب‬ ‫دة ا‬‫ أم‬ ‫)درا‬‫ ا‬‫ ا‬:(٢٠٠٢). ،‫ظ‬‫ م‬.٣٠
.‫ء‬‫ دار ا‬،‫ ا‬ ‫ ا‬‫ا‬

‫ آداب ا‬

Adab Al-Kufa Journal
No. 52 / P2 ٢‫ج‬/ ٥٢: ‫د‬‫ا‬
Dhul Qi'dah 1443 / June 2022 ٢٠٢٢ ‫ان‬ /  ١٤٤٣ ‫ة‬‫ذي ا‬
(180) ....................................................................‫ﻗﺼﺎﺋﺪ ﺍﳌﻌﺎﺭﺿﺎﺕ ﰲ ﺍﳌﺪﺍﺋﺢ ﺍﻟﻨﺒﻮﻳﺔ‬

: ‫ﺛﺎﻧﻴﺎ – ﺍﳌﻘﺎﻻﺕ‬
.١٨ ‫د‬‫ ا‬،  ،«‫ ا‬ » ،(١٩٨٠)،‫د‬  ،‫د‬‫ ا‬.١

: ‫ ﺍﳌﺮﺍﺟﻊ ﺍﻹﻟﻜﱰﻭﻧﻴﺔ‬- ‫ﺛﺎﻟﺜﺎ‬

www.bakatheer.com :«‫دة‬‫ ا‬‫ »م‬،(٢٠١۴)،‫ أ‬ ، .١

‫ آداب ا‬

Adab Al-Kufa Journal
No. 52 / P2 ٢‫ج‬/ ٥٢: ‫د‬‫ا‬
Dhul Qi'dah 1443 / June 2022 ٢٠٢٢ ‫ان‬ /  ١٤٤٣ ‫ة‬‫ذي ا‬