About Kedai Rakyat 1malaysia
About Kedai Rakyat 1malaysia
About Kedai Rakyat 1malaysia
Kedai Rakyat 1 Malaysia is a shop operating on a mini market format, which provides various basic necessities at low prices. This initiative was inspired by our beloved Prime Minister YAB Dato Sri Najib Tun Razak on his concerns for the low income citizens located in the urban areas. This is also in line with the slogan Rakyat Didahulukan which has been mooted by YAB Prime Minister himself. The existence of Kedai Rakyat 1 Malaysia will also act as the medium for the G overnment to control prices and lessens the monopolization of products which has long been dominated by the multinational manufacturers. As such, the multinational companies will be constrained from imposing price hikes without due justification. Kedai Rakyat 1 Malaysia will serve the same consumer segment as hypermarkets do, but with emphasis on consumers with basic essential needs. Unlike other regular grocery shops, most of the items sold at Kedai Rakyat 1 Malaysia such as rice, cooking oil, milk powder and diapers are packed with the logo of Kedai Rakyat 1 Malaysia. Currently, the assortments totals almost 250 Kedai Rakyat 1 Malaysia grocery items and the list will increase over time. Additionally, most of the items are packaged in smaller pack size to ensure the low income consumers can still buy according to their needs and within their means. Amongst the smaller pack sizes for example are 1kg rice, 100gm curry powder, baby diapers, etc. Kedai Rakyat 1 Malaysia will give emphasis on products manufactured by Small and Medium Entrepreneurs, hence acting as a platform for the governments continuous support to increase, enhance and expand SMEs products manufacturing capacity as well as sales.
The first Kedai Rakyat 1 Malaysia is located at Kelana Jaya LRT station, operating from 7am till 11pm. MYDIN as the operator of Kedai Rakyat 1 Malaysia provides assistance in fit -out works, equipments and racking installation, supply chain management, IT support for Point of Sales (POS) system, retail and technical expertise as well as training. It took one month for MYDIN to complete the first Kedai Rakyat 1 Malaysia located at Kelana Jaya LRT. The activities pertaining to the above are part of MYDINs Corporate Social Responsibility for the local neighbourhood. In the end, what matters for us is this collaboration project between the Government and MYDIN will benefit and reduce the burden of the Malaysian citizen, particularly the urban low-income earners.
Kesultanan Melayu Melaka mempunyai lingkungan pengaruh yang luas walaupun sempadan tidak ditetapkan.
Empayarnya meliputi keseluruhan Semenanjung Tanah Melayu dan seluruh timur Sumatera.
Merujuk kepada kekuasaan yang dimiliki oleh sesebuah Negara atau pemerintah
Negera itu bebas daripada campurtangan, paksaan, taklukan atau perintah kuasa asing.
Dalam Kesultanan Melayu Melaka kedaulatan dirujuk terus kepada raja yang memerintah.
Lambang-lambang Merupakan simbol atau tanda yang menjadi identiti sesebuah Negara.
Bahasa melayu merupakan bahasa kebangsaan dan lambing penyatuan Negar a dan bangsa.
Kebesaran Sultan dan Kesultanan Melayu juga dilambangkan dengan alat regalia, nobat, warna, bahasa, undang-uandang, protocol dan adapt-istiadat istana.
Keunggulan undang-undang menentukan struktur kerajaan, kehakiman, bahasa, agama dan kerakyatan diterima oleh mesyarakat.
Zaman Melaka terdapat dua sumber undang-undang bertulis dipegaruhi oleh hukum adat tempatan dan agama Islam iaitu Hukum Kanun Melaka dan Undang-Undang Laut Melaka.
Menyentuh bidang kuasa raja dan pembesar serta pantang larang dikalangan anggota masyarakat.
Membincangkan perkarta yang berkaitan dengan tatacara pelayaran di laut seperti tanggungjawab pengawal kapal, atur cara pelayaran, perniagaan, bidang kuasa nakhhoda kapal dan hukiman bagi kesalahan jenayah.
Mereka terikat kepada undang-undang dan peraturan yang dikuatkuasakan dalam wilayah tersebut.
Kerajaan Badan yang diberi kuasa untuk urus pentadbiran, jaga keamanan , pertahan kedaulatan Negara dan jalin hubungan diplomatic dengan negara lain.
Zaman Melaka raja atau sultan merupakan pemerintah tertinggi yang dibantu Bendahara, Penghulu Bendahari, Temenggong dan Laksamana.
Sistem pemerintahan Negeri-Negeri Melayu seperti Johor, Perak, dan Pahang berdasarkan sistem pemerintahan Kesultanan Melayu Melaka.
Warisan Kesultanan Melayu Melaka seperti adat istiadat melayu, agama Islam dan Bahasa Melayu berkembang di negeri-negeri tersebut.
Semua pemerintah negeri menggunakan gelaran Sultan pada awal nama masingmasing.
Sistem warisan takhta di negeri-negeri tersebut mementingkan jurai keturunan sebelah bapa.
Sekiranya sultan tidak mempunyai putera, adik lelaki sultan boleh mewarisi takhta.
Perbezaan antara ketiga-tiga negeri tersebut adalah pada gelaran pembesarnya, disebabkan perubahan semasa dan penyesuaian dengan keadaan tempatan.
Kitab undang-undang disalin dan dipinda berdasarkan Hukum kanun Melaka untuk disesusikan dengan unsure tempata.Contoh Undang-Undang Pahang yang disusun oleh Sultan Abdul Ghapur Muhaiyuddin Syah pada tahun 1596.
2. Persamaan kandungan antara Undang-Undang Tubuh Kerajaan Johor 1895 dengan Undang-Undang Tubuh Negeri Terengganu 1911.
Jawatan Naib Menteri Besar ditentukan oleh Jemaah Menteri dengan perkenan Raja
Ahli Mesyuarat Kerajaan bertanggungjawab membantu Sultan dan Jemaah Menteri untuk mentadbir negeri dan rakyat
3. Perbezaan kandungan antara Undang-Undang Tubuh Kerajaan Johor 1895 dengan Undang-Undang Tubuh Negeri Terengganu 1911.
Tarikh Undang-Undang Tubuh Negeri Terengganu diperkenalkan pada tahun 1911 manakala UndangUndang Tubuh Kerajaan Johor 1895.
Undang-Undang Tubuh Kerajaan Johor diperkenalkan oleh Sultan Abu Bakar manakala Undang-Undang Tubuh Negeri Terenggan oleh Sultan Zainal Abidin III.
Undang-undang Johor dikenali Undang-undang Tubuh Kerajaan Johor manakala undang-undang Terengganu dikenali sebagi Undang-Undang Tubuh Negeri Terengganu atau Ittiqan-ilmuluk bi-tadil ilsuluk yang bermaksud keyakinan kepada pemerintah yang berdsarkan keadilan.
4. Sistem Jemaah Menteri di Kelantan bertujuan untuk melicinkan pentadbiran dan pemerintahan.
Sultan Muhammad II(1836-1886) telah memperkemaskan Sistem Jemaah Menteri dengan mewujudkan lapan badan Jemaah Menteri.
Jemaah Penasihat Raja - mengurus perkara dan urusan penting yang bukan rahsia. Jemaah Menteri Istana - mengurus istiadat diraja dan istiadat rasmi di seluruh negeri kelantan. Jemaah Menteri Keadilandan Kehakiman - mengendalikan urusan penting tentang keadilan dan kehakiman. Jemaah Menteri Dalam Negeri -Menjaga keamanan negeri. Jemaah Menteri Luar Negeri -Mengurus dasar dan hal ehwal luar negara. Jemaah Menteri Perbendaharaan
-Mengendali harta benda dan hasil mahsur. Jemaah Menteri Peperangan -Mengurus pertahanan dan keamanan negeri. Jemaah Menteri Pentadbiran danPenggimarahan Negeri -Mengurus kemajuan dan pembangunan negeri. 5. Sembilan buah daerah dalam Negeri sembilan.
Sungai Ujong, Rembau, Johol, Jelebu, Jempol, Seri Menanti, Inas, Terachi, dan Gunung Pasir.
Negeri sembilan mengamalkan sistem pemerintahan berdasarkan Adat Perpatih, iaitu kedaulatan berada di tangan rakyat.
Pelantikan pemimpin dibuat daripada peringkat palin, bawah iaitu Anak Buah, diikuti oleh Buapak, Lembaga dan Undang yang kemudiannya melantik Yang Dipertuan Besar.
Perlantikan pembesar dibuat oleh Undang, Lembaga, buapak dan Anak Buah walaupun Yang Dipertuan Besar pemerintah tertinggi kerajaan.
Setiap keputusan yang dibuat oleh Yang Dipertuan Besar adalah berdasarkan perundingan baginda dengan Undang.
Setiap Luak ditadbir oleh Undang dan mereka dipilih oleh Lembaga.
Lembaga dilantik oleh Buapak .Buapak merupakan ketua suku anggota masyarakat yang bertanggungjawab terhadap suku masing-masing.
Buapak merupakan ketua Perut.Buapak menjadi tempat rujukan bagi setiap masalah, khususnya yang berkaitan dengan adat.
Sistem ini tidak mengamalkan kuasa mutlak tetepi mengagihkan tersebut kepada individu mengikut pangkat.
Perpaduan di kalangan orang Melayu yang terdiri daripada golongan Raja dan rakyat
Orang Melayu mendesak British menghidupkan semula dasar perlindungan terhadap orang Melayu
Sokongan bekas pegawai tinggi British mendorong British membentuk Persekutuan Tanah Melayu seperti Sir Frank Swettenham dan Sir Cecil Clementi
British bimbang orang Melayu akan dipengaruhi oleh gerakan radikal seperti PKMM, API, AWAS dan BATAS
Jawatankuasa ini dianggotai oleh 12 orang ahli yang terdiri daripada pegawai kanan British, pemimpin UMNO dan wakil Raja-Raja Melayu
Tuntutan itu ialah menginginkan sebuah persekutuan seperti konsep Negeri-Negeri Melayu Bersekutu, menolak kerakyatan terbuka, meminta dasar perlindungan terhadap Negeri-Negeri Melayu dan orang Melayu dipulihkan
Golongan radikal menubuhkan AMCJA dan PUTERA bagi menentang British dan UMNO
British menubuhkan Jawatankuasa Peru nding bagi mendapatkan pandangan dalam menyediakan Perjanjian Persekutuan Tanah Melayu
(c) Cadangan-cadangan yang dikemukakan oleh golongan radikal Melayu melalui Perlembagaan Rakyat
Singapura disatukan dengan Tanah Melayu
Pertahanan dan hal ehwal luar negeri menjadi tanggungjawab British dan Tanah Melayu
Kerakyatan jus soli hanya untuk Rakyat Raja Melayu dan Rakyat British sahaja
Institusi raja dikekalkan dengan bidang kuasa dan kedudukannya yang jelas
Pesuruhjaya Tinggi dibantu oleh Majlis Eksekutif dan Majlis Perundangan Persekutuan
Menteri Besar dibantu oleh Majlis Eksekutif Negeri dan Majlis Perundangan Negeri
Perkongsian kuasa antara Majlis Raja-Raja dengan Pesuruhjaya Tinggi pada peringkat pusat
Pada peringkat negeri, Sultan menjadi ketua negeri dan berkuasa melantik Menteri Besar sebagai ketua pentadbir negeri
Mengasaskan sistem pembahagian kuasa antara kerajaan pusat dengan kerajaan negeri
British mengiktiraf semula ketuanan Melayu sebagai asas pembentukan Persekutuan Tanah Melayu
Institusi Raja Melayu dikekalkan dengan bidang kuasa dan kedudukannya jelas d alam pentadbiran
Setiap negeri Melayu mengadakan perjanjian dan perlembagaan bertulis dengan British dikenali sebagai Undang-undang Tubuh Negeri
Agama Islam dan adat istiadat Melayu teras ketuanan bangsa Melayu
Prinsip yang dicadangkan oleh UMNO dan Raja-Raja Melayu menjadi undang-undang bertulis
Perkara ini menjadi asas kepada Kontrak Sosial antara British dengan Raja -Raja Melayu dan orang Melayu
(g) Tokoh-Tokoh Penggerak Persekutuan Tanah Melayu & Peranannya Raja-Raja Melayu
Sultan Badlishah(Kedah)
Sultan Ibrahim(Johor)
Mereka menuntut supaya kuasa Raja-Raja Melayu dikembalikan seperti sebelum tahun 1941
Perlindungan kepada rakyat Melayu sebagai Rakyat Raja Melayu juga patut dikekalkan
Mereka tidak menolak kehadiran British tetapi menuntut supaya kuasa mereka, perlindungan terhadap orang Melayu dan hal ehwal ketuanan Melayu dipelihara
Pembesar Tempatan
Dato Onn Jaafar(Menteri Besar Johor & Yang Dipertua UMNO)
Bersama Raja-Raja Melayu mencadangkan dan mendesak British melindungi kepentingan orang Melayu beserta Raja-Raja Melayu
Kerjasama mereka membolehkan prinsip -prinsip politik, pentadbiran, agama Islam dan bahasa Melayu serta pengekalan institusi Raja Melayu berjaya dimasukkan ke dalam Persekutuan Tanah Melayu 1948
Memperlihatkan perubahan terhadap dasar UMNO kerana sanggup berunding dengan kaum lain
Kerakyatan Negeri 1951 diberikan kepada imigran yang lahir di Persekutuan Tanah Melayu dengan syarat ibu bapanya telah menjadi rakyat Tanah Melayu
Pilihanraya di perringkat perbandaran , negeri dan Majlis Perundangan Persekutuan akan diadakan pada masa yang sesuai
Mewajibkan pendidikan
Merangka sebuah perlembagaan bagi Persekutuan Tanah melayu yang akan merdeka berpandukan beberapa isu:
o Raja-Raja melayu
o Orang perseorangan
o Pertubuhan politik
Raja-Raja Melayu telah menerima kerakyatan jus soli dengan syarat orang bukan Melayu mengiktiraf kedudukan istemewa orang Melayu dalam Perelembagaan
Institusi Raja dijadikan Raja Berpelembagaan pada peringkat negeri dan negara
Menteri Besar menjadi pelaksana pentadbiran peringkat negeri dibantu Dewan Undangan Negeri dan EXCO
Memberi hak mutlak kepada penduduk tempatan untuk mentadbir negara yang merdeka mengikut acuan sendiri
Sikap bekerjasama
Tun H. S. Lee
Tokoh MCA
Tun V. T. Sambanthan
Sumbangan dalam menuntut kemerdekaan
Presiden MIC
Menyeru kaum India memberi kesetiaan tidak berbelah bagi kepada negara
Mengadakan rundingan antara pegawai-pegawai kanan Persekutuan Tanah Melayu dengan pegawaipegawai British dari Sarawak , Sabah dan Singapura
Mesyuarat JPPK sebanyak empat kali di Jesselton , Kuching Kuala Lumpur dan Singapura
Penubuhan MAPHILINDO
Bertujuan untuk mencari penyelesaian dengan bantuan Pertubuhan Bangsa - Bangsa Bersatu.
Setiausaha Agung PBB U Thant menghantar perwakilan Malaysia ke PPB membincangkan penubuhan Malaysia.
PBB hantar wakil ( Lawrence Michaelmore) bersama-sama 7 wakil luar meninjau pendapat rakyat Sabah dan Sarawak.
Mesyuarat JPPK sebanyak empat kali di Jesselton , Kuching Kuala Lumpur dan Singapura
Ahli JPPK iaitu Tunku Abdul Rahman, Ong Yoke Lin, Khir johari, Lee Kuan Yew, Tun Datu Mustapha Datu Harun
Tujuannya meninjau pendapat rakyat Sabah dan Sarawak tentang gagasan Malysia.
1/3 penduduk Sabah dan Sarawak mahukan kemerdekaan terlebih dahulu sebelum menyertai Malaysia.
Tentangan Filipina
Tekanan komunis
Agama Islam merupakan agama rasmi Persekutuan , Sarawak dan Sabah tetapi agama lain bebas diamalkan
Bahasa Melayu menjadi bahasa kebangsaan tetapi Bahasa Inggeris dan bahasa lain boleh digunakan
Sarawak dan Sabaah diberi kuasa mengawal imigresen dan perkhidmaatan awam
Sarawak memperoleh 24 kerusi , Sabah 16 kerusi Singapura 15 kerusi bagi perwakilan Parlimen
Rakyat bumiputera di Sarawak dan Sabah mendapat taraf yang sama dengan orang Melayu di Persekutuan Tanah Melayu
BAB 7 : SISTEM PEMERINTAHAN DAN PENTADBIRAN NEGARA MALAYSIA 1. Institusi Raja Berperlembagaan dan bidang kuasa Yang di-Pertuan Agong ( a ) Konsep Raja Berperlembagaan
Sistem pemerintahan yang mengekalkan raja sebagai pemerintah tertinggi Pemerintah dibantu oleh Perdana Menteri
Yang Pertuan Agong bertindak berdasarkan perlembagaan dan nasihat P erdana Menteri.
Yang di Pertuan Agong di pilih daripada kalangan negeri raja Melayu daripada 9 buah negeri. secara bergilir-gilir
Yang di Pertuan Agong adalah Ketua Tertinggi Angkatan Bersenjata. Baginda berkuasa mengampun dan menangguhkan sesuatu hukuman terhadap kesalahan yang dibicarakan oleh Mahkamah Tentera
Bertanggungjawab menjaga dan memelihara kedudukan dan hak istimewa orang Melayu.Baginda boleh menitahkan Majlis Raja-Raja Melayu mengadakan mesyuarat bagi membincangkan keistimewaan, kedudukan, dan kehormatan Raja- Raja Melayu
Sebagai ketua agama Islam bagi negeri baginda sendiri, Pulau Pinang, Melaka, Wilayah Persekutuan, Sarawak dan Sabah
Mempunyai kuasa budi bicara untuk melantik Perdana Menteri. Baginda mempunyai kuasa melantik dan melucutkan jawatan Jemaah Menteri dan Timbalan Menteri setelah mendapat nasihat Perdana Menteri
Berkuasa mengisytiharkan undang-undang darurat di bawah Undang-Undang X jika mendapati keselamatan negara terancam
Berkuasa melantik pengerusi dan tiga orang ahli Suruhanjaya Pilihan raya, ahli Perkhidmatan Kehakiman serta Pengerusi dan Timbalan Pengerusi Suruhanjaya Perkhidmatan Awam. Baginda juga bertanggungjawab melantik Peguam Negara dan seorang Ketua Audit Negara bagi Persekutuan
Memberi keseimbangan kepada raja yang menaungi rakyat dan rakyat yang dinaungi raja
Kedua-dua kerajaan ini menjalankan tugas berdasarkan kuasa yang yangdiperuntukkan dalam Perlembagaan Malaysia.
Pertahanan
Kerakyatan negara
Pilihanraya negara
Kewangan
Pelajaran
Kesihatan
Orang Asli
Hal-hal lain
( b ) Senarai Negeri
Mengandungi bidang kuasa yang diperuntukkan kepada negeri iaitu Kerajaan Negeri sahaja mempunyai kuasa terhadapnya
Undang-undang Islam
Tanah
Kerajaan Tempatan
Perkhidmatan tempatan
Kerajaan negeri
Undang-undang negeri
Senarai Bersama
Senarai Bersama menurunkan bidang kuasa Kerajaan Persekutuan dan Kerajaan Negeri. Dalam bidang kuasa ini kedua-dua kerajaan mempunyai kuasa terhadapnya.
Kebajikan sosial
Biasiswa
Taman Negara
Penjagaan haiwan
Pemulihan
Hiburan awam
Perhubungan
Rumusan
Persekutuan adalah satu kaedah menyatukan pelbagai wilayah yang dahulunya wujud berasingan.
Hubungan baik Kerajaan Persekutuan dan Kerajaan Negeri perlu dipupuk demi kestabilan dan kewibawaan Kerajaan Persekutuan dalam m embantu mengurangkan perbalahan etnik
3. PERBANDINGAN BIDANG KUASA KERAJAAN PERSEKUTUAN DENGAN KERAJAAN NEGERI. ( a ) Bidang kuasa Kerajaan Persekutuan
Perlembagaan persekutuan peruntukkan kuasa yang luas kepada kerjaan Persekutuan dalam pentadbiran negeri
Badan eksekutif mempunyai tugas menjalankan kuasa eksek utif mengikut perlembagaan dan undangundang yang sedia ada.
Kabinet dan Jemaah Menteri menjalankan kuasa Eksekutif dan diketuai oleh Perdana Menteri.
Menteri Besar atau Ketua Menteri di lantik oleh Sultan atau Yang diPertua
Majlis Mesyuarat Kerajaan Negeri mengandungi sembilan ahli DUN serta tiga orang pegawai kerajaan iaitu setiausaha Kerajaan negeri, Pegawai kewangan negeri dan Penasihat undang-undang negeri.
( 3 ) LAMBANG-LAMBANG NEGARA
Tujuan Rakyat dapat menunjukkan kesetiaan terhadap tanah air
simbol perpaduan
( a ) JATA NEGARA
Menjadi lambang kemegahan penduduk negara Setiap lambang mempunyai maksud tersendiri
Lima bilah keris lambang negeri Kedah, Kelantan,Terengganu dan Johor yang dikenali sebagai Negeri Melayu Tidak Bersekutu.
Bulan sabit agama Islam sebagai agama rasmi dan bintang empat belas gabungan 14 buah negeri Persekutuan.
Empat jalur berlainan warna merujuk negeri Perak, Selangor, Negeri Sembilan, dan Pahang yang dikenali sebagai Negeri Melayu Bersekutu.
( b ) BENDERA KEBANGSAAN
Menggantikan bendera Union Jack pada tengah malam 31 Ogos 1957 Pada tahun 1949 ditubuhkan Jawatankuasa reka bentuk Bendera Persekutuan Tanah Melayu
Adakan pertandingan mereka bentuk bendera dan 373 peserta mengambil bahagian.
Pada 26 Mei 1950 buat pertama kali Bendera Persekutuan berkibar di perkarangan istana Sultan Selangor.
Dikibar di majlis rasmi dan adapt istiadat rasmi, seperti hari keputeraan Yang di- Pertuan Agong dan Hari Kebangsaan.
( c ) LAGU KEBANGSAAN.
Sebelum Merdeka lagu kebangsaan ialah God Save the Queen Lagu kebangssan negara kita dikenali juga lagu Negaraku yang dicipta pada tahun 1957
Pemilihan lagu dibuat oleh Tunku Abdul Rahman yang mengetuai sekumpulan jemaah hakim di Dewan Polis Depoh, Kuala Lumpur
Lagu Terang Bulan iaitu lagu kebangsaan negeri Perak dipilih kerana mempunyai unsur kemelayuan.
Lirik lagu menuntut kita supaya bersyukur, taat kepada raja dan sanggup berkorban demi mempertahankan tanah air
Pada peringkat sekolah menengah dan peringkat yang lebih tinggi bahasa pengantar ialah bahasa Inggeris
Tentangan terhadap Laporan Barnes masyarakat Cina menganggap bahasa ibunda mereka akan tergugat
Pengajaran bahasa Cina dan Tamil akan disediakan sekir anya ada permintaan daripada ibubapa
Bahasa Melayu diwajibkan diajar di sekolah Inggeris dan bahasa Inggeris diwajibkan diajar di sekolah Melayu
Masalah dalam pelaksanaan Ordinan Pelajaran Tentangan masyarakat Cina , Tentangan masyarakat dan India , kekurangan kewangan dan ancaman komunis
pelajaran percuma diberikan kepada semua pelajar sekolah rendah kerajaan ta npa mengira keturunan dan agama
sekolah rendah yang menggunakan bahasa Inggeris sebagai bahasa pengantar ditukar kapada bahasa Melayu
Pelajaran agama Islam diajarkan di semua sekolah bantuan penuh kerajaan yang mempunyai tidak kurang 15 pelajar Islam
Bahasa Cina dan bahasa Tamil akan diajar di sekolah kebangsaan sekiranya terdapat sekurang kurangnya 15 orang pelajar
memberikan pelbagai kursus kemahiran untuk melahirkan tenaga kerja mahir sebagai persediaan untuk pasaran kerja
kursus kemahiran yang diajarkan ialah perdagangan , sains rumah tangga , seni perusahaan dan sains pertanian
mata pelajaran wajib adalah seperti yang diajarkan di sekolah menengah biasa
mengenalpasti sejauh mana dasar pelajaran kebangsaan dapat melahirkan masyarakat yang bers atu padu, berdisiplin dan terlatih
Kandungan Laporan Jawatankuasa Kabinet 1974: penguasaan dalam kemahiran membaca, menulis dan mengira ( 3M )
Kesan Laporan Jawatankuasa Kabinet : pelaksanaan Kurikulum Baru Sekolah Rendah ( KBSR ) 1982
penekanan perkembangan diri pelajar dari segi jasmani, emosi, rohani dan intelek
melahirkan insan yang seimbang dan harmonis dari segi intelek, rohani , emosi dan jasmani berdasarkan kepercayaan dan kepatuhan kepada Tuhan
melahirkan warganegara Malaysia yang berilmu pengetahuan , berketerampilan , berakhlak mulia, bertanggungjawab , berkeupayaan mencapai kesejahteraan diri
memberikan sumbangan terhadap keharmonian dan kemakmuran keluarga, masyarakat dan negara
Penubuhan sekolah menengah yang menggunakan bahasa Melayu sebagai bahasa pengantar seperti Sekolah Alam Syah
Menukarkan bahasa pengantar di sekolah rendah Inggeris kepada bahasa kebangsaan secara berperingkat-peringkat
Mulai 1982 bahasa Melayu menjadi bahasa pengantar di semua sekolah menggantikan bahasa Inggeris
Tiga Prinsip utama Dasar Kebudayaan Kebangsaan : kebudayaan rakyat asal rantau Melayu sebagai tunjang
aktivit sukan membuka peluang seluas -luasnya kepada mereka yang berminat pada peringkat sekolah, sukan merupakan aktiviti sukan yang digalakkan
WAWASAN 2020
Maksud Wawasan 2020 : Merupakan gagasan negara untuk menjadi sebuah negara maju menjelang 2020
Dicetuskan oleh Perdana Menteri Dato Seri Dr Mahathir Mohamad pada 1981
Matlamat wawasan 2020: Menjadikan Malaysia sebuah negara maju menggunakan acuan sendiri setanding dengan negara maju
kestabilan politik
Sembilan Cabaran Wawasan 2020 : Cabaran Pertama : Membina bangsa Malaysia yang bersatu padu
1.
Perpaduan dapat dicapai melalui dasar kerajaan seperti dasar Pembangunan Nasional, Dasar Bahasa Kebangsaan, Dasar Kebudayaan Kebangsaan dan Dasar Pendidikan Kebangsaan
2. 3.
Memberikan sumbangan ke arah mewujudkan hubungan antara kaum Dapat mewujudkan rakyat yang beridentitikan Malaysia Cabaran Kedua : Membina masyarakat berjiwa bebas, tenteram dan berkeyakinan
1. 2.
Bangsa yang gagah akan dapat memajukan negara dan mengangkat martabat bangsa dan negara Musuh negara mudah ditangkis Cabaran Ketiga : Memupuk dan membina masyarakat demokratik yang matang
1. 2. 3.
masyarakat memiliki kebebasan untuk memilih kerajaan menggunakan hak-hak demokrasi dengan sewajarnya perasaan tidak puas hati dan teguran kepada kerajaan dan pemimpin disalurkan melalui saluran tertentu Cabaran Keempat: Mewujudkan masyarakat yang bermoral dan beretika
1. 2. 3. 4. 5.
diseimbangkan dengan kemajuan fizikal dalam membentuk masyarakat berbudaya unggul kepatuhan kepada agama, pengamalan budaya dan tradisi yang cemerlang keberkesanan sistem pendidikan keunggulan institusi kekeluargaan sumber pembinaan masyarakat bermoral penekanan kepada melahirkan insan berilmu , berakhlak , seimbang dan harmonis Cabaran Kelima : Mewujudkan masyarakat yang matang , liberal dan bertoleransi
1. 2.
masyarakat yang matang dapat berfikir secara rasional dan tidak bertindak secara melulu masyarakat yang liberal dapat membebaskan diri daripada fahaman sempit dan berfikiran terbuka serta menerima perubahan dan pandangan orang lain
3.
dapat dilihat melalui perlembagaan negara , pengamalan sistem demokrasi , kewujudan parti politik gabungan pelbagai kaum seperti Barisan Nasional , Dasar Pendidikan Kebangsaan dan Akta Bahasa Kebangsaan Cabaran Keenam : Membina masyarakat yang maju dan saintifik
1.
masyarakat progresif yang dapat menyerap perubahan persekitaran untuk membina kecemerlangan
2.
penguasaan masyarakat terhadap ilmu pengetahuan yang bertunjangkan sains dan teknologi ukuran kemajuan bangsa
3.
mempunyai budaya ilmu yang menjana produktiviti dan amalan kreatif serta inovatif Cabaran Ketujuh : Mewujudkan masyarakat berbudaya penyayang
1.
dicirikan dengan kehidupan masyarakat yang bermuafakat, saling memahami dan menghomati, bekerjasama dan saling membantu
2. 3. 4.
masyarakat yang tidak individualistik meletakkan kepentingan masyarakat lebih daripada kepentingan diri asas masyarakat penyayang ialah kepatuhan kepada agama, nilainilai murni amalan tradisi dan institusi kekeluargaan Cabaran Kelapan : Menjamin masyarakat yang adil dan saksama ekonominya
1.
Pelaksanaan dasar-dasar seperti Rancangan Pembangunan Lima Tahun , Rancangan Pembangunan Luar Bandar , Dasar Ekonomi Baru dan Dasar Pembangunan Nasional.
2.
Dasar-dasar ini untuk memjamin keadilan ekonomi sekaligus meningkatkan taraf hidup rakyat Cabaran Kesembilan : Memupuk dan membina masyarakat makmur
1. 2. 3.
Dicirikan oleh masyarakat yang hidup dalam kemewahan dan mempunyai taraf hidup yang tinggi tiada ahli masyarakat yang hidup melarat dalam kemiskinan pendapatan isi rumah pendapatan negara berada pada tahap yang tinggi Tanggungjawab pelajar dalam merealisasikan Wawasan 2020: mengekalkan perpaduan
bersikap terbuka
Dasar berbaik dengan negara jiran disebabkan timbul krisis selepas Malaysia me ncapai kemerdekaan seperti konfrontasi dengan Indonesia,terputusnya hubungan dengan Filipina (1963-1965) dan keluarnya Singapura daripada Malaysia.
Malaysia menandatangani beberapa perjanjian dan menubuhkan ASA 1961 dan Maphilindo pada 1962 serta ASEAN pada 1967.
terhadap hasil timah dan getah dan pelabur Britain masih menguasai peratus yang besar dalam ekonomi Malaysia.
Mula membina rangkaian perdagangan dengan negara -negara lain seperti Jepun.
Tahap Kedua: Tunku Abdul Razak (1972 -1976) & Tun Hussein ( 1976 1981 ) Mengamalkan dasar berkecuali dan berbaik-baik dengan semua negara.
Perubahan ini disebabkan kurangnya peranan AMDA dan kurangnya pengaruh Britain di timur
Mengisytiharkan ZOPFAN
Dato Seri Dr.Mahathir Mohamad ( 1981 2003) Dasar tahap ini mengekalkan dasar tahap kedua tetapi memberi penekanan kepentingan ekonomi.
Malaysia menjalin hubungan yang lebih erat dengan negara ASEAN,seperti menyelesaikan krisis Vietnam dan Kampuchea.
Memperkenalkan Dasar Pandang ke Timur pada 1982 dengan menggunakan Jepun dan Korea Selatan sebagai model pembangunan.
lawatan yang dilakukan oleh Perdana Menteri,Dato Seri Dr Mahathir ke negara Afrika,Amerika Selatan Caribbean dan Pasifik Selatan.
Malaysia Dalam Pertubuhan Antarabangsa Pergerakan Negara-Negara Berkecuali (NAM); Dalam Sidang Kemuncak Ke-7 di New Delhi, Malaysia membuat usul isu Palestin, kerjasama ekonomi dan isu Antartika (1 contoh sahaja)
Dalam Sidang Kemuncak Ke-8 di Harare, Malaysia mengemukakan cadangan menghapuskan dasar apartied
Malaysia menjadi tuan rumah Persidangan ke-13 tahun 2003 yang membincangkan isu Palestin, isu Iraq dan usaha menghidupkan kembali peranan NAM (1 contoh sahaja).
Deklarasi Kuala Lumpur menekankan usaha menghidupkan kembali NAM dan penyataan bersama telah dikeluarkan tentang kedudukan Palestin dan serangan Amerika Syarikat terhadap Iraq.
Negara-Negara Selatan; Suruhanjaya Selatan-Selatan(3S) merupakan idea Dr. Mahathir Mohamad semasa Sidang Kemuncak NAM di Zimbabwe.Dikenali juga negara Dunia Ketiga
Projek 3S iaitu kerjasama dalam bidang sains dan teknologi, penubuhan Pusat Pertukaran Data Pelaburan Perdagangan dan Teknologi Selatan di Kuala Lumpur.
Malaysia terlibat dalam projek lain seperti penubuhan Sistem Keistimewaan Perdagangan Global dan penubuhan kemudahan kredit dan mekanisme kewangan pembiayaan perdagangan.
Pertubuhan Persidangan Islam (OIC); Tunku Abdul Rahman menjadi Setiausaha Agung yang pertama
Memberi bantuan kewangan kepada negara Islam kurang maju seperti Sudan, Nigeria dan Chad.
Menjadi tuan rumah Persidangan Luar Biasa Menteri Luar OIC berkenaan takrif keganasan global pada tahun 2002.
BAB 1 : PENDUDUKAN JEPUN DI NEGARA KITA (1) Faktor Jepun menjadi kuasa imperialis
1. Maharaja Mikado Meiji memodenkan Jepun 2. Pemulihan Meiji tekankan pemodenan dan perindustrian
12. Amerika Syarikat adakan sekatan ekonomi terhadap Jepun kerana enggan berundur dari China
13. Gol. tentera pimpinan Jeneral Tojo serang Asia Tengggara untuk bebaskan drp sekatan ekonomi.
i. Asia untuk Orang Asia, ii. Semangat Asia, iii. Kawasan Kesemakmuran Bersama Asia Timur Raya
i. ke Pulau Pinang dan mara ke selatan melalui pesisiran pantai ii. mengikut jalan darat menuju bandar-bandar utama di negeri-negeri pantai barat. 4 Mendarat Kota Bharu mara ke selatan mengikut jalan barat di negeri-negeri pantai timur.
i) mendarat di Singgora dan Pattani mara ke Jitra. ii) Dari Alor Star ke selatan melalui bandar utama iii) Dari Pulau Pinang ke selatan melalui pesisiran pantai iv) menawan Kuala Lumpur v) menawan Singapura TM jatuh ke tangan tentera Jepun. 6. Kemaraan Jepun ke TM melalui Pantai Timur;
i) mendarat di Kota Bharu. ii) Kapal Repulse dan Prince of Wales ditenggelamkan oleh tentera berani mati Jepun.
i) ke Kuching dan kemudian ke Sibu ii) ke Sabah melalui Labuan dan ke Sandakan. 3. Tiada tentangan sengit
4. Penggunaan bot
7. Bangunan musnah.
3. Tumpuan British mempertahankan negara Britain daripada serangan tentera Paksi di Eropah.
5. Leftenan Adnan anggota Rejimen Askar Melayu ketuai pasukan di Bukit Gap, Singapura.
7. Leftenan Jeneral A.E. Percival serah diri kepada Left. Jeneral Yamashita Tomoyuki di Singapura.
- Jepun guna propaganda untuk memenangi hati dan mendapatkan kerjasama penduduk - Jepun jalankan aktiviti perisikan bagi mendapatkan maklumat 2. Kelengkapan perang tentera Jepun;
- kapal terbang pejuang seperti Zero Fighter?. - guna kereta kebal sesuai keadaan muka bumi di Tanah Melayu. 3. Pakatan Jepun-Thailand;
- Thailand beri laluan kpd tentera Jepun mendarat - Sebg balasan, Jepun tidak menyerang Thailand. - Jepun berjanji menyerahkan Kelantan, Terengganu, Kedah dan Perlis kepada Thailand. 4. Taktik serangan Jepun;
- Jepun memusnahkan Pearl Harbour di Hawaii - Jepun serang dari utara kerana British tertumpu di selatan iaitu Singapura.
- KMM sebarkan propaganda Jepun kepada orang Melayu. - KMM beri maklumat perisikan tentang TM - KMM jadi penunjuk arah semasa kemaraan Jepun. 6. Semangat tentera Jepun;
- berjuang untuk kemegahan negara Jepun - rela mati demi Maharaja Jepun. - berpengalaman kerana pernah terlibat dalam Perang China-Jepun 7. Kelemahan tentera British;
- Tentera British tidak bersedia - British menumpukan peperangan di Eropah. - kurang latihan - kekurangan peralatan perang - Askar India yang berkhidmat dengan tentera British berubah sikap menjadi anti-British. - Tumpuan pertahanan hanya di Singapura. 8. Kegiatan Perisikan Jepun;
- Anggota tentera dan rakyat Jepun di Tanah Melayu menjadi ejen perisikan. - Mereka menyamar sebg tukang gunting rambut, - menyamar sebagai orang Cina dan pelancong. - Tentera Jepun guna kesempatan semasa kuasa Barat sedang menumpukan perhatian terhadap peperangan di Eropah. - Penduduk terpengaruh dengan slogan-Jepun.
9. Sarawak, Sabah dan Brunei digabungkan menjadi pentadbiran Borneo Utara diketuai Gabenor Jeneral yang beribu pejabat di Kuching.
i. tidak lagi menjadi pemerintah negeri ii. menjadi ketua agama Islam dan adat istiadat Melayu iii. diberi elaun seperti semasa pmh British 2. Tanah Melayu jadi tanah jajahan Jepun.
12. Kimigayo (Lagu Kebangsaan Jepun) dinyanyikan pada setiap pagi di sekolah.
16. Orang Cina Dilayan kasar kerana menyokong kerajaan China dalam Perang China-Jepun.
17. Orang India- Dilayan baik kerana Jepun inginkan kerjasama mereka bagi mengusir British di India.
18. Stesen Kereta Api Tanjong Pagar diberi nama baru iaitu Stesen Kereta Api Syonan.
kemerdekaan. Sokongan orang Melayu tidak kekal lama. TM tidak diberi kemerdekaan spt yg dijanjikan. Peringkat awal Jepun tidak mengiktiraf kedudukan raja-raja Melayu. KMM dibubarkan oleh Jepun.
ii) Reaksi di kalangan orang Cina dipengaruhi oleh Perang China-Jepun Terlibat dengan gerakan anti-Jepun. memulaukan barangan Jepun pungut derma utk bantu negara China. pemuda Cina balik ke negara China untuk menyertai perang menentang Jepun. orang Cina dilayan secara kasar ada menyokong Jepun untuk menjaga kepentingan perniagaan dan keselamatan nyawa
iii) Reaksi di kalangan orang India dpt layanan baik kerana Jepun memerlukan kerjasama untuk mengusir British di India. Jepun mempengaruhi orang India dalam tentera British supaya bekerjasama dengan mereka. Ramai orang India sertai Tentera Kebangsaan India. Jepun menjadi pendorong penubuhan Liga Kemerdekaan India.
- ditubuhkan oleh Parti Komunis Malaya - Bekerjasama dgn British dapat bantuan kewangan, latihan ketenteraan dan senjata. 2. Force 136;
- Ditubuhkan oleh Tentera Bersekutu di Pahang, Johor dan Kedah - Anggota mendapat latihan daripada tentera Bersekutu di Sri Lanka. - Anggotan terdiri pegawai tadbir Melayu 3. Askar Melayu Setia (AMS);
- lancarkan perang gerila. - Bekerjasama dan mendapat bantuan Force 136. 4. Pasukan Wataniah Pahang;
- Sultan Pahang sebagai Pemerintah Kehormat. - Diketuai oleh Yeop Mahidin. - Wadah pemuda Melayu menentang Jepun - Hubungan baik dengan pasukan Force 136. 5. Gerila Kinabalu;
- Pimpinan Albert Kwok. - Melancarkan pemberontakan Double Tenth tetapi gagal. 6. Gerila Datu Mustapha penentangan di Kudat.
5. Jeneral Seishiro Itagaki menandatangani perjanjian menyerah kalah kepada Laksamana Louis Mountbatten, Komander Tentera Bersekutu di Asia Tenggara pada 12 September 1945 di bangunan Majlis Perbandaran Singapura.
5. Jepun menubuhkan Koa Kunrenjo (Sekolah Latihan Kepimpinan) melibatkan orang Melayu dalam pentadbiran. Koa Kunrenjo ditubuhkan di Singapura, Pulau Pinang dan Melaka.
i. Abang Haji Openg (di Kuching) ii. Mohd. Salleh Haji Sulaiman (di Hulu Perak) 7. Ibrahim Haji Yaacob keuai pasukan Pembela Tanah Air(PETA) iaitu pertubuhan separa tentera yang diberi latihan ketenteraan oleh Jepun untuk menentang tentera Bersekutu.
8. Dr. Burhanuddin al-Helmy dilantik sebagai Penasihat Kebudayaan dan Adat Istiada Melayu.
9. Dato? Onn Ja?afar dilantik menjadi Pengawal Makanan Negeri Johor dan dilantik semula menjadi ahli Majlis Mesyuarat Negeri Johor.
14. Apabila menerima tekanan tentera Bersekutu, Jepun beri kelonggaran kepada pertubuhan politik untuk bergiat semula seperti KMM.
16. Kesatuan Rakyat Indonesia Semenanjung (KRIS) bertujuan mendapatkan kemerdekaan bersama Indonesia bagi mengukuhkan konsep Melayu Raya yang diperjuangkan oleh KMM.
18. Semangat kebangsaan orang Cina anti-Jepun kesan daripada Perang China-Jepun.
21. MPAJA dikenali Bintang Tiga -melambangkan tiga kaum utama. Sebhgn besar orang Cina.
(b) Ekonomi
1. Rancangan Kawasan Kesemakmuran Bersama Asia Timur Raya gagal. 2. Ekonomi merosot
4. Pengangguran meningkat.
6. Kawalan kawasan perairan oleh kapal selam tentera Bersekutu bahan mentah tidak dapat dihantar ke Jepun.
9. Berlakunya inflasi.
13. Kad catuan setiap keluarga hanya dibenarkan memiliki dua gantang beras untuk sebulan.
c) Ciptaan baru
1. Keperitan hidup menjadikan kita lebih kreatif. 2. Ciptaan baru berasaskan bahan tempatan.
3. Contohnya, kasut getah daripada getah keping. Kain dihasilkan daripada benang nanas.
4. Perusahaan tradisional seperti menghasilkan minyak kelapa, gula kelapa & rokok daun digiatkan semula.
- Kenderaan lori dan kereta berkuasa wap menggunakan arang dicipta. - Bahan api daripada susu getah. - Tayar tanpa tiub daripada getah padat. - Tali kapal daripada sabut kelapa. - Kelambu dan kain daripada benang daun nanas. - Peralatan berasaskan kulit haiwan dan logam
d) Sosial
3. Penduduk mencurigai antara satu sama lain kerana bimbang dianggap anti-Jepun
9. Penduduk menjadi buruh paksa bina Jalan Kereta Api Maut di sempadan Thailand-Burma.
11. Kebuluran
(14) Rumusan
1. Pendudukan Jepun bawa kesengsaraan. 2. Slogan Jepun sebenarnya muslihat Jepun untuk mencapai hasrat mereka.
BAB 2 : MALAYAN UNION DAN PERSEKUTUAN TANAH MELAYU (1) Tamatnya Pemerintahan Jepun di Tanah Melayu
1. TM dikuasai oleh Parti Komunis Malaya (PKM) 2. Pentadbiran Tentera Britishselamatkan keadaan huruhara
10. Di Batu Pahat, PKM bunuh penghulu yang dianggap bersubahat dengan Jepun.
14. Berlaku ketegangan kaum kerana kebanyakan anggota PKM terdiri daripada orang Cina.
17. Orang Melayu pimpinan Kiai Salleh Karim bergabung tenaga utk serang Cina di Bandar Batu Pahat.
18. Dato Onn Jaafar, Pegawai Daerah Batu Pahat menghalang serangan tersebut.
- Menghapuskan penguasaan PKM - Memujuk PKM & MPAJA menyerahkan senjata. - Memberhentikan pergaduhan antara kaum - Mewujudkan keamanan - Menegakkan undang-undang. 5. Setelah PTB berjaya mengamankan Tanah Melayu, British melaksanakan pentadbiran Malayan Union.
3. Jimat perbelanjaan Negeri Selat, Negeri-Melayu Bersekutu & Negeri Melayu Tidak Bersekutu digabungkan
4. Jamin penguasaan British terhadap sumber ekonomi Tanah Melayu (pengeluar bijih timah dan getah)
5. Pastikan sumbangan golongan imigran sebagai sumber tenaga kerja dan pelabur tidak terjejas.
3. Negeri Melayu Bersekutu, Negeri Melayu Tidak Bersekutu dan dua buah Negeri Selat iaitu negeri Pulau Pinang dan Melaka digabungkan
8. Raja jadi ahli Majlis Melayu -bincang soal agama Islam dan adat istiadat Melayu.
- Sistem beraja, Bahasa Melayu & tulisan Jawi terhakis. - Ketuanan Melayu tercabar - Orang Melayu bimbang kehilangan tanah air.
- Kerakyatan jus soli ancam status quo orang Melayu sebagai peribumi. - Jumlah orang Melayu menjadi kecil akibat kemasukan golongan imigran 4. Membantah tindakan Sir Harold MacMichael;
- Mengancam menurunkan raja-raja Melayu daripada takhta sekiranya baginda tidak menerima Malayan Union. - Raja Melayu tidak diberikan masa yang cukup untuk berunding dengan Majlis Mesyuarat Negeri atau penasihat baginda seperti yang berlaku kepada Sultan Perak.
6. Presiden pertama ialah Mokhtaruddin Lasso, Ketua Rejimen 10 Melayu, Parti Komunis Malaya.
i. penyatuan sistem pentadbiran di Tanah Melayu ii. pentadbiran baru tidak berasaskan kuasa raja dan pembesar Melayu iii. menyokong kerakyatan terbuka. iv. Penyatuan pentadbiran agama Islam bagi seluruh Tanah Melayu v. Percaya dengan janji British yang akan memberi kemerdekaan 8. Parti Komunis Malaya dan Malayan Democratic Union (MDU) sokong pendirian parti-parti tersebut.
11. MDU bersetuju dgn konsep kerakyatan yang terbuka kepada sesiapa sahaja.
13. Golongan imigran sokong Malayan Union atas alasan yang sama.
14. Mereka bergabung dalam All Malayan Council of Joint Action (AMCJA) diketuai oleh Tun Tan Cheng Lock.
- menyuarakan bantahan melalui Majlis, Utusan Melayu dan Warta Negara. 3. Langkah kolektif menentang Malayan Union;
- Demonstrasi secara aman bantah cara Sir Harold MacMichael memperoleh tandatangan raja-raja Melayu. - membantah Malayan Union yg menghapuskan kedaulatan negeri Melayu dan kedudukan mereka sebagai anak negeri. - Persatuan Melayu ditubuhkan atau dihidupkan semula.- Persatuan Melayu Terengganu,Persatuan Kebangsaan Melayu Selangor. - Hantar telegram dan surat bantahan ke Pejabat Tanah Jajahan di London. - Kongres Melayu pertama dibentuk :
i. diadakan pada 1 hingga 4 Mac 1946 ii. di Kelab Sultan Sulaiman, Kampung Baru, KL iii. Dihadiri 41 persatuan iv. Sultan Selangor, Sultan Hishamuddin Alam Shah rasmikan kongres menderma $5000. v. Bersetuju tubuhkan United Malays National Organization (UMNO)/Pertubuhan Kebangsaan Melayu Bersatu (PEKEMBAR). vi. Pengerusi pertama -Dato Onn Jaafar. - Kongres Melayu kedua :
i. diadakan pada 30 -31 Mac 1946. ii. bantah pengisytiharaan Malayan Union - Kongres kedua memutuskan tiga perkara ;
i) minta raja-raja Melayu memulaukan majlis perlantikan Sir Edward Gent sebg Gabenor. ii) minta orang Melayu yang dilantik menganggotai sebarang majlis pentadbiran Malayan Union memulaukan perlantikan iii) tuntut orang Melayu berkabung selama tujuh hari dengan melilitkan kain putih pada songkok. - adakan rapat umum semasa lawatan L.D. Gammans dan David Rees Williams di setiap bandar - Peranan kaum wanita; i) Di Batu Pahat, Cikgu Zahara Abdullah berucap menentang Malayan Union. ii) Di Rembau, Halimahton Majid berucap membantah Malayan Union. iii) Datin Puteh Mariah mengetuai Bahagian Wanita Perikatan Melayu Perak dan bergabung tenaga dengan kaum lelaki menyokong kongres Melayu pada tahun 1946 iv) Di Selangor, Persatuan Kaum Ibu Selangor ditubuhkan untuk menentang Malayan Union.
- Menentang Malayan Union. - satukan orang Melayu - wujudkan organisasi nasional. - Jaga kepentingan politik & ketuanan Melayu. - Majukan pendidikan orang Melayu. - Melindungi kepentingan orang Melayu - belum menuntut kemerdekaan. 3. UMNO pada tahun 1949;
- Menjalankan fungsi sebuah parti siasah (politik) - mendirikan sebuah kerajaan merdeka. - Majukan orang Melayu - Menjadi pelindung kedaulatan tanah air. - Mula menuntut kemerdekaan.
- pengasas UMNO. - pendidikan di Maktab Melayu K.Kangsar dan di England. - jawatan Pegawai Tadbir Johor. - wartawan terkenal. - Menteri Besar Johor - pulihkan keamanan di Batu Pahat - orang pertama menyeru orang Melayu bersatu - cadangkan menentang Malayan Union. - anjurkan Kongres Melayu - ahli jawatankuasa yang gubal Perlembagaan UMNO ii) Dato Panglima Bukit Gantang:
- Setiausaha Agung UMNO yang pertama. - Nama sebenar Abdul Wahab bin Abdul Aziz. - pendidikan di Anderson School, Ipoh, dan Inner Temple, England. - Tubuhkan Perikatan Melayu Perak dan menyokong Kongres Melayu - Ketua Bahagian UMNO Perak.
- Ahli J/kuasa UMNO Pusat dan Ketua UMNO Kelantan. - Pendidikan di Sekolah Majlis Agama Islam, Kota Bharu dan Maktab Melayu Kuala Kangsar, - melanjutkan pelajaran ke Lincolns Inn, London, England - jadi seorang peguam - jadi Setiausaha Kerajaan Negeri sebelum menjadi Menteri Besar Kelantan. iv) Zainal Abidin bin Ahmad;
- intelektual Melayu yang terlibat dalam Kongres Melayu. - uruskan persidangan kongres. - cadangkan menambahkan kebangsaan ke dalam United Malays Organization. United Malays Organization menjadi United Malays National Organization (UMNO)
5. Perjuangan UMNO;
- satupadukan orang Melayu - Menumbangkan Malayan Union - hapuskan semangat kenegerian - wujudkan parti politik bercorak kebangsaan - Memperjuangkan ketuanan Melayu - Majukan pendidikan orang Melayu - Mengusahakan kemajuan ekonomi dan kebajikan orang Melayu
2. Cogan kata UMNO, Hidup Melayu dicipta oleh Dato Onn Jaafar
3. Cogan kata UMNO Hidup Melayu ditukar kepada Merdeka atas cadangan wakil Pemuda Bahagian UMNO Batu Pahat iaitu Syeikh Gharieb Raub.
4. Pemilihan bendera UMNO diputuskan dalam persidangan dalam persidangan UMNO di Ipoh, Perak
5. Bendera UMNO dicadangkan oleh Ikatan Setia Kampung Baru, Kuala Lumpur.
i. Warna bendera UMNO - merah keberanian, - putih kesucian dan keikhlasan - kuning dalam bulatan lambang raja ii. Keris hijau lambang agama Islam. iii. Keris melambangkan tamadun Melayu. 6. Bendera UMNO dikibarkan buat kali pertama pada Mesyuarat Agung UMNO di Pulau Pinang.
4. Ketegasan raja-raja Melayu dan UMNO menolak Malayan Union menyebabkan British mengadakan rundingan rasmi
5. Serahan memorandum menyatakan bantahan terhadap Malayan Union secara rasmi kepada British.
6. Jawatankuasa Eksekutif ditubuhkan dianggotai oleh pegawai kanan British, wakil raja Melayu dan wakil UMNO.
- sebuah persekutuan bagi seluruh Semenanjung Tanah Melayu. - menolak kerakyatan jus soli. - taraf negeri naungan bg negeri Melayu dipulihkan semula. - Desak raja-raja Melayu menjadi ketua negeri Melayu. 9. British bersetuju membentuk Persekutuan Tanah Melayu kerana tidak mahu orang Melayu menentang British secara kekerasan.
10. British tidak mahu Parti Komunis Malaya mempengaruhi orang Melayu.
11. Sikap sederhana orang Melayu bekerjasama dengan British dan sikap para pemimpin parti UMNO yang menggunakan rundingan pengaruhi dasar kerajaan British.
12. British menjalankan dasar dekolonisasi yang digalakkan oleh Pertubuhan Bangsa-Bangsa Bersatu.
13. Rundingan British dgn raja Melayu dan UMNO berakhir dgn Perjanjian Persekutuan Tanah Melayu
- Pesuruhjaya Tinggi British Ketua Persekutuan. Dibantu oleh Majlis Mesyuarat Perundangan Persekutuan.
- Majlis Mesyuarat Eksekutif, Majlis Mesyuarat Perundangan Persekutuan dan Majlis Raja-Raja Melayu mempunyai kuasa di peringkat pusat dalam Persekutuan Tanah Melayu. - Peringkat pusat Malayan Union ialah Parlimen British. 3. Kuasa di peringkat negeri;
- Sultan, Menteri Besar dan Majlis Mesyuarat Negeri mempunyai kuasa di peringkat negeri dalam pentadbiran Persekutuan Tanah Melayu. - Kuasa di peringkat negeri Malayan Union ialah Pesuruhjaya Negeri-Negeri dan Majlis Mesyuarat Negeri. 4. Ketua agama Islam dan adat istiadat Melayu;
- Persekutuan Tanah Melayu ialah Sultan negeri - Malayan Union ialah Gabenor British. 5. Bahasa pentadbiran;
- Persekutuan Tanah Melayu bahasa Melayu dan bahasa Inggeris - Malayan Union bahasa Inggeris.
i) Persekutuan Tanah Melayu: - Jus soli hanya terbuka kepada Rakyat raja dan Rakyat British. - Pemohon lahir di luar negeri tetapi bapanya adalah rakyat raja atau rakyat British. ii) Malayan Union: - Jus soli bagi mereka yang lahir di Malayan Union, Singapura dan tanah jajahan British yang lain.
2. Secara permohonan;
i) Persekutuan Tanah Melayu: - Pemohon berusia 21 tahun, tidak ada rekod jenayah serta bersetuju taat setia kepada Persekutuan Tanah Melayu. - telah tinggal selama lapan daripada 12 tahun di Tanah Melayu serta boleh bertutur bahasa Melayu atau bahasa Inggeris. ii) Malayan Union: - Pemohon tinggal selama lima daripada tujuh tahun dari tarikh permohonan. - Anak angkat pemohon rakyat Malayan Union.
(7) Rumusan
2. Penubuhan Persekutuan Tanah Melayu mengembalikan semula status quo orang Melayu.
4. Kita harus berganding bahu untuk memajukan diri dan mempertahan kedaulatan bangsa dan negara.
3. Communist International (Comintern) atau Pertubuhan Komunis Antarabangsa menyebarkan ideologi komunis ke seluruh dunia.
3. Di kalangan orang Melayu, fahaman komunis disebarkan melalui Parti Komunis Indonesia (PKI)
4. Orang Melayu tidak tertarik dgn komunis kerana bertentangan dgn agama Islam dan adat resam.
i. pengaruhi pekerja limbungan kapal, pekerja kereta api, pelombong bijih timah, pekerja ladang dan kilang. ii. galakkan kegiatan sabotaj, mogok dan tunjuk perasaan membantah kenaikan cukai. iii. lancarkan mogok dan sabotaj bagi melumpuhkan ekonomi British di Tanah Melayu.
9. Anggota PKM dilatih dalam taktik perang gerila di Sekolah Latihan Khas 101 di Singapura.
11. British bekalkan senjata kepada pasukan tersebut melalui Force 136.
12. Selepas perang tamat, British meminta MPAJA dibubarkan dan serahkan semula senjata
14. Setiap anggota MPAJA yang menyerahkan senjata dibayar sebanyak $350.00 serta menerima satu beg beras daripada pihak British.
4. PKM mulakan pemberontakan dengan menyerang ladang dan lombong milik syarikat Eropah.
3. British kuatkuasakan Undang-undang Darurat 1948 (boleh menahan sesiapa sahaja yang disyaki terlibat dalam komunis dan membenarkan pasukan keselamatan menggeledah rumah kediaman)
3. Bawa masuk askar dari negara Komanwel (Australia, New Zealand, Afrika Timur dan Fiji)
6. Mata-mata Khas Melayu (Special Constables) dilatih dan dihantar mengawal ladang dan kawasan lombong yang terpencil.
7. Pasukan keselamatan mengebom dan melakukan serangan hendap dengan bantuan Tentera Udara British.
5. Bertujuan menyekat bekalan makanan, wang, maklumat dan ubat-ubatan kepada pihak komunis.
9. Kampung baru dipagari dengan kawat berduri dan dikawal oleh Special Constable (SC).
10. Di kampung baru, setiap ketua keluarga diberi kad catuan makanan
11. Melaksanakan program Gerakan Kelaparan. bagi memastikan komunis tidak mendapat sebarang makanan, senjata, maklumat dan ubat-ubatan.
13. MCA menjalankan kutipan derma melalui jualan loteri kebajikan. Kutipan jualan didermakan kepada penduduk setinggan Cina.
14. Sekatan jalan raya diadakan utk cegah makanan, ubat & maklumat sampai ke tangan komunis.
16. Setiap penduduk berumur 12 tahun atau lebih diberi kad pengenalan membezakannya dengan pengganas komunis.
18. Mesyuarat Jawatankuasa Pusat di Pahang, PKM mengambil keputusan untuk mengurangkan kekejaman dan berundur ke selatan Thailand.
3. Sir Henry Gurney mati dibunuh dalam satu serangan hendap ketika perjalanan ke Bukit Fraser.
4. Sir Gerald Templer dilantik menjadi Pesuruhjaya Tinggi British dan Pengarah Gerakan bagi menggantikan Sir Henry Gurney.
5. Sedari kekerasan dan senjata tidak akan berjaya menghapuskan pengaruh komunis.
10. Rela hati tawarkan diri menyertai pasukan keselamatan dan polis
- Kawasan hitam ialah kegiatan pengganas komunis yang aktif dan dikenakan perintah berkurung. - Kawasan putih ialah kawasan yang telah diisytiharkan bebas daripada ancaman komunis. 12. Bagi menarik sokongan orang Cina, Templer melonggarkan syarat kewarganegaraan.
13. Menaikkan jumlah hadiah kepada penduduk yang dapat menangkap atau memberi maklumat tentang gerila komunis.
14. Langkah kerajaan menentang komunis diuar-uarkan oleh sultan dan menteri besar setiap negeri.
15. Sultan Pahang ingatkan rakyat jangan terpedaya dengan janji komunis.
17. Menteri Besar Pahang ingatkan orang ramai supaya tidak melupakan kekejaman komunis
18. Dato Onn Jaafar menyeru rakyat membantu kerajaan menghapuskan komunis
3. Chin Peng menulis sepucuk surat kepada Tunku Abdul Rahman untuk mengadakan rundingan.
5. Tunku Abdul Rahman meminta Chin Peng membubarkan PKM, meletak senjata dan menyerah diri.
6. Chin Peng mengenakan syarat iaitu PKM akan meletakkan senjata dan menyerah diri sekiranya kerajaan bersetuju mengakui PKM sebagai sebuah parti politik yang sah.
7. Pertemuan gagal Tunku enggan bertolak ansur dengan syarat Chin Peng.
3. Longgarkan syarat kerakyatan kepada orang bukan Melayu supaya tidak memihak komunis.
6. Penubuhan Malayan Chinese Association (MCA) menarik minat orang Cina melibatkan diri dalam pertubuhan politik berhaluan kanan.
7. Mengikis pandangan negatif yang menganggap semua orang Cina adalah pengganas komunis.
b) Ekonomi
1. Kemusnahan sistem perhubungan, jentera melombong, kemudahan awam dan gangguan terhadap buruh ladang menjejaskan pengeluaran sumber ekonomi negara.
2. Wang banyak digunakan untuk memperbesar pasukan keselamatan, menambah bilangan polis dan Home Guard.
4. Kerajaan kurang memberi perhatian untuk meningkatkan taraf hidup rakyat kerana menumpukan pembangunan di perkampungan baru.
c) Sosial
1. Ramai anggota pasukan keselamatan, pengganas komunis dan orang awam terkorban. 2. Membawa kesengsaraan
4. Ogos 1949, CLC turut dianggotai wakil dari kaum India, Ceylon, Serani dan Eropah.
i. Kelonggaran syarat kerakyatan Persekutuan. ii. Bantuan ekonomi dan pelajaran kpd org Melayu. iii. Pilihan raya akan diadakan pada masa yang sesuai di peringkat Majlis Bandaran, Negeri dan Majlis Perundangan Persekutuan. iv. Pendidikan yang mewajibkan penggunaan bahasa Melayu & Inggeris sebg bahasa pengantar.
4. Konferensi Nasional dan Konvensi Nasional mencari jalan merealisasikan perpaduan kaum.
i. Membuka keahlian UMNO kpd bukan Melayu ii. Longgarkan syarat kerakyatan iii Cadangkan Sistem Ahli Pimpinan Tunku Abdul Rahman;
i. Sokong perjuangan Dato; Onn Jaafar dan IMP tentang kerjasama kaum dalam sebuah parti. ii. anggotai Parti Perikatan pada tahun 1955. 3. MCA (1949)- Pimpinan Tun Tan Cheng Lock;
i. Sokong perjuangan Dato Onn Jaafar dan IMP tentang kerjasama kaum dalam sebuah parti. ii. Sokong Tunku Abdul Rahman membentuk Parti Perikatan. 4. IMP (1951)- Pimpinan Dato Onn Jaafar;
i. Tegakkan konsep kerjasama kaum dlm satu parti. ii. Membuka keahlian kepada semua kaum. 5. PAS (1951) Pimpinan Haji Ahmad Fuad;
i. buka keahlian parti kepada semua orang Islam ii. Sertai Konvensi Nasional tajaan UMNO 6. Parti Negara (1954) Pimpinan Dato Onn Jaafar;
i. Terbuka kepada semua kaum. ii. Menerima kerakyatan jus soli dengan syarat ibu atau bapa menjadi warganegara Tanah Melayu. iii. Dukung konsep kerjasama kaum dalam satu parti.
a. Bahasa Melayu sebagai bahasa pengantar. b. Dibiayai oleh British. c. Sekolah rendah. d. Dibina di kawasan luar Bandar. e. Persekitaran balajar yang daif. f. Tidak berpeluang menjawat jawatan tinggi. g. Berpeluang melanjutkan pelajaran ke Maktab Perguruan Sultan Idris (MPSI). (ii) Sekolah Agama Islam;
a. sekolah pondok, madrasah, sekolah agama rakyat dan sekolah agama. b. Bahasa Melayu atau Arab- bahasa pengantar. c. Dibiayai sendiri. d. Bebas kawalan British. e. Pengajian sekolah rendah dan menengah. f. Melanjut pelajaran ke Indonesia, Mesir dan India. (iii). Sekolah Inggeris;
a. Bahasa pengantar bahasa Inggeris. b. Diambil alih oleh British kerana keperluan tenaga pekerja rendah di sektor kerajaan dan swasta. c. Didirikan di bandar sahaja. d. Melanjutkan pelajaran ke peringkat kolej dan universiti dalam dan luar negara. e. Berpeluang menjawat jawatan tinggi. f. Dipandang tinggi oleh masyarakat (iv) Sekolah Tamil;
c. Guru dari India. d. Pengajian hanya di peringkat sekolah rendah e. Kurang mendapat sambutan kerana ibu bapa lebih suka anak mereka membantu bekerja di ladang. f. Tidak mempunyai peluang mendapat pekerjaan bergaji lumayan. (v) Sekolah Cina
a. Ditubuhkan oleh persendirian dan parti politik. b. Sukatan pelajaran, guru dan buku teks dari China. c. Mengekalkan identiti kecinaan d. Berkembang pesat sebagai institusi ilmu, budaya dan bahasa Cina e. Mendapat sokongan masyarakat Cina. 2. Perbezaan politik, ekonomi, sosial halang perpaduan.
5. Sistem Pendidikan Kebangsaan tekankan keseragaman sukatan pelajaran dan bahasa kebangsaan yang sama.
a. Menolak sistem pendidikan Laporan Barnes b. Mahu terus kekalkan sistem vernakular Cina.
a. Sekolah rendah adalah wajib. b. Sekolah rendah guna bahasa Melayu sebagai bahasa pengantar. c. Sekolah menengah guna bahasa Inggeris sebagai bahasa pengantar. iv) Laporan Razak 1956;
a. Sistem sekolah umum b. Bahasa Melayu bahasa pengantar bagi sekolah rendah dan menengah. c. Sekolah jenis umum guna bahasa Cina, bahasa Tamil dan bahasa Inggeris sebg bahasa pengantar. d. Pendidikan rendah wajib. e. Bahasa ibunda di ajar jika terdapat 15 orang pelajar yang memohon. f. Sukatan pelajaran, sistem peperiksaan, latihan perguruan dan sistem nazir yang sama.
i. sistem kabinet bayangan ii. Anggotanya dikenali sebagai Ahli iii. Pelantikan dibuat oleh Pesuruhjaya Tinggi British dengan persetujuan Majlis Raja-Raja Melayu. iv. Ahli di bawah kuasa Pesuruhjaya Tinggi British. v. Terdiri 9 orang iaitu 5 orang penduduk Tanah Melayu dan empat orang pegawai British. vi. Daripada 5 orang penduduk Tanah Melayu, tiga orang Melayu, seorang Cina dan seorang India. 6. Antara anggota Sistem Ahli;
i. Dato Onn Jaafar Ahli Hal Ehwal Dlm Negeri ii. Dato Mahmud Mat Ahli Tanah, Perlombongan dan Perhubungan iii. Tunku Yaakob Almarhum Sultan Abdul Hamid Halim Shah Ahli Pertanian dan Perhutanan iv. Dato E.E.C.Thuraisingam Ahli Pelajaran v. Dr. Lee Tiang Keng Ahli Kesihatan
Seseorang warganegara British dan koloni-koloninya yang lahir di Negeri-Negeri Selat. ii) Secara Permohonan:
Seseorang warganegara British dan koloni-koloninya yang berumur 18 tahun, berkelakuan baik & angkat sumpah taat setia kpd Persekutuan. iii) Secara Naturalisasi;
Seseorang warganegara British dan koloni-koloninya yang menetap di negeri ini selama 10 tahun daripada 12 tahun secara berturut-turut. 4. Di peringkat negeri, kelonggaran syarat kerakyatan dibuat dan dinamakan Kerakyatan Negeri 1951.
Orang Asli di negeri-negeri Melayu. Melayu yang dilahirkan di negeri Melayu. Bukan Melayu yang dilahirkan di negeri itu dan salah seorang daripada ibu bapa dilahirkan di Persekutuan Tanah Melayu. ii) Secara Permohonan:
Mencapai umur 21 tahun, dilahirkan di negeri itu, berkelakuan baik, mengangkat sumpah setia kepada Raja & lepaskan kewarganegaraan asal. 5. Dengan kelonggaran, rakyat bukan sahaja terdiri daripada orang Melayu dan orang Asli tetapi juga golongan imigran.
10 Penubuhan RIDA satu cara memujuk orang Melayu supaya bersetuju dengan kelonggaran kerakyatan Persekutuan dan Kerakyatan Negeri 1951.
4. British menyokong kerjasama antara parti suasana politik yang stabil dan kepentingan ekonominya di Persekutuan Tanah Melayu terjamin.
Pakatan UMNO Kuala Lumpur dgn MCA Selangor dlm pilihan raya Bandaran KL Memenangi 9 daripada 12 kerusi Kemasukan MIC dalam Parti Perikatan. Parti Perikatan sertai pilihan raya Majlis Perundangan Persekutuan. Parti Perikatan memenangi 51 daripada 52 kerusi 6. Kepentingan kerjasama antara kaum satu pakatan politik yang murni melahirkan perpaduan kaum menjadi senjata untuk menolak pengaruh komunis di kalangan penduduk Tanah Melayu melemahkan pengaruh Parti Komunis Malaya.
3. Pilihan Raya Majlis Bandaran Kuala Lumpur Februari 1952 UMNO & MCA jalinkan kerjasama bagi menghadapi pilihan raya tersebut. Dato Yahya Razak, Pengerusi Jawatankuasa Pilihan Raya Bahagian UMNO Kuala Lumpur bekerjasama dengan Tun H.S. Lee, Pengerusi MCA Selangor. UMNO-MCA mendapat 9 drp 12 kerusi
5. Kemenangan mendorong kerjasama UMNO-MCA di peringkat pusat sehingga melahirkan Perikatan UMNOMCA pada tahun 1954.
3 Perikatan UMNO-MCA memenangi 226 daripada 268 kerusi negeri yang dipertandingkan.
6. Tunku Abdul Rahman ke London untuk memohon mendapatkan kerusi pilihan raya yang lebih, tetapi usaha beliau itu gagal.
Mencapai kemerdekaan tempoh empat tahun. Mewajibkan pendidikan rendah. Melindungi hak raja Melayu sebagai Raja Berperlembagaan. Menamatkan darurat.
Sikap tolak ansur parti-parti dalam perikatan Kebijaksanaan pemimpin parti Kesanggupan setiap kaum untuk berkongsi kuasa Kesepakatan menolak pengaruh Parti Komunis Semangat mencapai kemerdekaan Manifesto pilihan raya diterima umum. 4. Parti Perikatan amalkan dasar bermuafakat dan berkongsi kuasa
Tunku Abdul Rahman (ketua) Tun Dr. Ismail Tun H.S. Lee Tun Abdul Razak Hussein Wakil raja-raja Melayu;
Dato Panglima Bukit Gantang Abdul Aziz Othman Dato Mohd Seth
b) Perjanjian London
1. Rundingan di London 2. Dipengerusikan Lord Lennox-Boyd
i. Tarikh kemerdekaan ditetapkan 31 Ogos 1957. ii. Suruhanjaya bebas gubal Perlembagaan iii. Parti Perikatan tidak akan ambil alih perniagaan British atau kepentingan Barat diTM iv. Perjanjian pertahanan dgn British akan ditandatangani bagi menjaga keselamatan dan kepentingan ekonomi British di Tanah Melayu. v. Konsep Raja Berperlembagaan dikekalkan. vi. Kuasa pusat dibahagikan dgn kuasa negeri diteruskan.
c) Kembalinya Rombongan
i. Sir Ivor Jennings (England) ii. Sir William Mckell (bekas Gabenor Jeneral AT) iii. Tuan B.Malik (Hakim Mahkamah Tinggi India) iv. Tuan Abdul Hamid (Pakistan) 5. Tugas Suruhanjaya Reid;
i. Rangka perlembagaan bagi Persekutuan Tanah Melayu yang akan merdeka. ii. Tentukan kuasa kerajaan pusat dan negeri. iii. Jamin kedudukan khas raja-raja Melayu. iv. Wujudkan bangsa Persekutuan Tanah Melayu.
9. Perkara dipersetujui;
i. Sebuah negara persekutuan dibentuk ii. Pembahagian kuasa pusat dan negeri. iii. Kerakyatan jus soli kepada yang lahir di TM iv. Kedudukan istimewa orang Melayu dikekalkan v. Institusi raja Melayu dan konsep Raja Berpelembagaan dikekalkan. vi. Bahasa Melayu sebagai bahasa kebangsaan. vii. bahasa Cina dan Tamil bahasa pengantar di sekolah masing-masing. viii. Agama Islam agama rasmi Persekutuan. ix. Agama lain boleh terus diamalkan. 10. Semua perkara dipersetujui berdasarkan semangat tolak ansur dan permuafakatan antara kaum.
13. Draf Perlembagaan Merdeka dibentangkan untuk diluluskan oleh Majlis Perundangan Persekutuan.
14. 15 Ogos 1957, upacara tandatangani Perjanjian Merdeka diadakan ant raja Melayu British di KL
i. Kerajaan persekutuan dibentuk dengan nama Persekutuan Tanah Melayu. ii. Yang di-Pertuan Agong sebagai ketua negara. iii. Parlimen Dewan Rakyat dan Dewan Negara.
iv. Perdana Menteri ketua pentadbiran negara v. Perdana Menteri dibantu oleh kabinet. vi. Agama Islam agama rasmi vii. Bahasa Melayu bahasa kebangsaan. viii. Kerakyatan terbuka ix. Kerakyatan secara permohonan dengan syarat tertentu diberi pertimbangan. x. Kedudukan istimewa orang Melayu diteruskan 2. Kepentingan perlembagaan merdeka;
i. hak mutlak kpd penduduk utk terajui negara ii. Melahirkan sebuah masyarakat bersatu padu.
4. Wakil Ratu Elizabeth, Duke of Wellington, serahkan dokumen perisytiharan kemerdekaan kepada Yang di-Pertuan Agong
3. Kandungannya:
i. PM negara merdeka dan berdaulat. ii. Raja Melayu dan Ratu England tandatangani Perjanjian Persekutuan Tanah Melayu 1957 iii. Semua penguasaan Ratu England dan Parlimen British ke atas Negeri-Negeri Selat terbatal. iv. Perlembagaan berkuat kuasa 31 Ogos 1957. v. PTM kandungi negeri Johor, Pahang, Negeri Sembilan, Selangor, Kedah, Perlis, Kelantan, Terengganu, Perak, Melaka dan Pulau Pinang. vi. PTM negara demokrasi yang mengutamakan kesejahteraan rakyat.
1. Tunku Abdul Rahman mengemukakan gagasan Persekutuan Malaysia dalam majlis makan tengah hari
5. Tunku Abdul Rahman bawa usul gagasan Persekutuan Malaysia di Dewan Rakyat.
i. Mengimbangi penduduk Melayu dan bumiputera dalam Persekutuan Malaysia. 3. Memajukan sosioekonomi;
i. Mewujudkan pasaran ekonomi yang lebih luas. ii. Menyatukan sumber tenaga manusia dan sumber asli di kalangan negeri dalam Persekutuan. iii. Hapuskan sekatan cukai di kalangan negeri Persekutuan. iv. Memudahkan usaha untuk menarik pemodal luar. v. Memajukan taraf hidup rakyat Sarawak, Sabah dan Brunei. 4. Keselamatan dan kestabilan negara;
1. Gagasan Persekutuan Malaysia mendapat reaksi daripada parti-parti politik di Singapura. 2. Parti Tindakan Rakyat (PETIR) pimpinan Lee Kuan Yew mengalu-alukan gagasan Persekutuan Malaysia. 3. Gagasan Malaysia dapat menyelamatkan parti PETIR daripada dikuasai oleh parti berhaluan kiri. 4. Barisan Sosialis dan Parti Rakyat Singapura anggap gagasan Persekutuan Malaysia sebagai rancangan Britain untuk mengekalkan pengaruhnya. 5. Kerajaan Singapura adakan referendum bagi meninjau pendapat penduduk Singapura terhdp gagasan Persekutuan Malaysia. 6. Hasil referendum penduduk Singapura sokong penggabungan dgn Persekutuan Malaysia.
c) Sabah;
1. Parti politik baru ditubuhkan untuk menyalurkan pendirian rakyat terhadap gagasan Persekutuan Malaysia. 2. Diantara parti politik di Sabah ialah; Pertubuhan Kebangsaan Kadazan Bersatu (UNKO) Pertubuhan Kebangsaan Sabah Bersatu (USNO) Parti Bersatu Parti Demokratik Pasok Momogun 3. Parti politik sokong terhadap gagasan Malaysia. 4. Parti Bersatu dan Parti Demokratik kenakan syarat iaitu menyokong dengan syarat Sabah merdeka terlebih dahulu. 5. Parti Pasok Momogun pada awalnya menentang kerana Sabah perlu bersatu dgn Sarawak dan Brunei. 6. Pembentukan Perikatan Sabah di bawah pimpinan Donald Stephens & Tun Datu Mustapha bin Datu Harun. 7. Perikatan Sabah memenangi pilihan raya Majls Daerah pertama pada 1962. 8. Perikatan Sabah memenangi 104 kerusi drp 119 kerusi. d) Sarawak
1. hampir kesemua parti politik sokong gagasan Persekutuan Malaysia. 2. Hanya Parti Bersatu Rakyat Sarawak (SUPP) yang menentang pada awal dan akhir pendiriannya. 3. Pada awalnya parti ini menentang kerana Sarawak perlu bersatu dengan Sabah dan Brunei. 4. Parti yang menentang pada awalnya iaitu Parti Negara Sarawak (PANAS) dan Parti Kebangsaan Sarawak (SNAP). 5. Kesemua parti politik di Sarawak kecuali SUPP mengambil pendirian utk sertai Persekutuan Malaysia. 6. Parti-parti tersebut bergabung membentuk Perikatan Sarawak bagi menghadapi Pilihan Raya Majlis Daerah pertama diadakan pada tahun 1963. 7. Perikatan Sarawak memenangi pilihan raya tersebut. e) Brunei
1. Idea gagasan Malaysia dapat sokongan kuat Sultan Omar Ali Saifuddin 2. Ditentang oleh Parti Rakyat Brunei pimpinan A.M Azahari. 3. A.M. Azahari menyatakan Brunei akan menjadi tanah jajahan sekiranya menyertai Malaysia. 4. A.M. Azahari cadangkan penubuhan kerajaan Kalimantan Utara yang terdiri drp Brunei, Sarawak dan Sabah. 5. Apabila usul menentang gagasan Persekutuan Malaysia yang dibawa oleh Parti Rakyat Brunei di Majlis Undangan Negeri Brunei ditolak, mereka melancarkan pemberontakan. 6. Rundingan diteruskan. 7. Perkara yang berkaitan dengan hasil minyak dan kekananan sultan Bunei dalam pelantikan sebagai Yang diPertuan Agong masih tidak mendapat kata sepakat. 8. Julai 1963, Brunei menarik diri daripada menyertai Persekutuan Malaysia.
1. Filipina menentang ggasan Persekutuan Malaysia 2. Mendakwa Sabah adalah sebahagian daripada wilayah Kesultanan Sulu. c) Negara-negara Barat
1. Gagasan Persekutuan Malaysia mendapat sokongan daripada kerajaan Britain dan Amerika Syarikat.
2. Menganggap gagasan Persekutuan Malaysia mempercepat proses kemerdekaan Singapura, Sarawak, Sabah dan Brunei. 3. Pengaruh komunis dapat disekat.
Tiada agama rasmi. Kebebasan beragama. Bahasa Inggeris sebagai bahasa rasmi. Imigresen di bawah kuasa kerajaan negeri. Malaysia menjadi nama persekutuan. Dasar pelajaran sedia ada dikekalkan. Peruntukan kerusi parlimen. Pelantikan ketua negeri oleh ratu British dan Yang di-Pertuan Agong. 3 Semangat toleransi dan keikhlasan kerajaan Tanah Melayu merealisasikan gagasan Persekutuan Malaysia.
5. Pada 9 Julai 1963, Perjanjian Persekutuan Malaysia ditandatangani di Malborough House, London.
i. Semua urusan hal ehwal luar tanggungjawab kerajaan Persekutuan. ii. Agama Islam agama rasmi Persekutuan kecuali Sarawak dan Sabah tetapi agama lain ebas diamalkan. iii. Bahasa Melayu bahasa kebangsaan tetapi bahasa Inggeris dan bahasa lain masih boleh digunakan. iv. Bagi Sarawak dan Sabah, bahasa Inggeris kekal sebagai bahasa rasmi sehingga 10 tahun selepas pembentukan Persekutuan Malaysia. v. Sarawak dan Sabah diberikan kuasa mengawal hal ehwal imigresen dan perkhidmatan awam. vi. Rakyat bumiputera di Sarawak dan Sabah mendapat taraf yang sama dengan orang Melayu di Persekutuan Tanah Melayu. 7. Isi perjanjian dimasukkan ke dalam Perlembagaan Persekutuan Malaysia.
8. Pada 16 September 1963, Tunku Abdul Rahman membacakan Deklarasi Penubuhan Persekutuan Malaysia di Stadium Merdeka, Kuala Lumpur.
6. Malaysia membuat bantahan rasmi terhadap pencerobohan tentera Indonesia kepada PBB melalui Tun Dr. Ismail bin Abdul Rahman, Menteri Keselamatan Dalam Negeri pada ketika itu.
7. Pertubuhan Bangsa-Bangsa Bersatu tidak dapat bertindak kerana dihalang oleh kuasa veto Rusia. Rusia bertindak sedemikian kerana mempunyai hubungan baik dengan Indonesia.
8. Kerajaan menyusun semula Pasukan Pertahanan Tempatan (PPT) atau dikenali Askar Wataniah.
9. Rakyat tempatan menyertai PPT untuk mempertahankan negara daripada pencerobohan tentera Indonesia.
10. Malaysia mendapat sokongan tentera dr negara Komanwel spt Britain, Australia, New Zealand dan Kanada
12. Konfrontasi terhadap Malaysia semakin kendur apabila tentera Indonesia di bawah pimpinan Jeneral Soehartoberjaya ambil alih kuasa daripada Presiden Soekarno selepas peristiwa Gestapo 30 September.
13. Gestapo 30 September merupakan percubaan rampasan kuasa oleh PKI di Indonesia.
14. Dalam peristiwa itu, D.N. Aidit iaitu pemimpin PKI terbunuh.
15 Perjanjian pemulihan hubungan antara Malaysia dengan Indonesia ditandatangani pada bulan Ogos 1966.
a. MAPHILINDO (Malaysia, Filipina,dan Indonesia) ditubuhkan. Tujuan meningkatkan hubungan persahabatan negara anggota. b. Menuntut wakil Pertubuhan Bangsa-Bangsa Bersatu membuat tinjauan semula terhadap pendapat rakyat Sarawak dan Sabah untuk menyertai Persekutuan Malaysia. 3. Persidangan di Bangkok (Februari 1964)
a. Malaysia diwakili oleh Tun Abdul Razak dan Indonesia diwakili oleh Dr. Subandrio. b. Kedua-dua pihak gagal mencapai kata sepakat berkenaan gencatan senjata. 4. Persidangan di Tokyo (Jun 1964)
a. Persidangan gagal b. Indonesia enggan mngundurkan tenteranya c. Menuduh Malaysia membelakangkan keputusan Sidang Kemuncak Manila.
1. Singapura bangkitkan isu sensitif sehingga meretakkan hubungan baik dengan kerajaan pusat.
3. PETIR dan pemimpinnya Lee Kuan Yew sering mempertikaikan peruntukan yang telah termaktub dalam Perlembagaan Malaysia.
4. Lee Kuan Yew berhasrat mengambil alih peranan parti MCA yang mewakili kaum Cina.
i) Masalah Ekonomi
a. Singapura tuntut agar statusnya sebagai pusat perindustrian, perdagangan dan pelabuhan bebas tidak disaingi oleh kerajaan pusat. b. Singapura tuntut keistimewaan cukai daripada kerajaan pusat. ii) Konsep Malaysian Malaysia
a. Singapura tuntut hak sama rata untuk semua rakyat tanpa mengira kaum. b. Singapura menafikan institusi raja dan menentang hak istimewa orang Melayu dan bumiputera. iii) Pertikaian Parti Perikatan PETIR
a. PETIR tuduh MCA tidak mewakili kepentingan kaum Cina. b. PETIR bertanding menentang parti Perikatan dalam pilihan raya 1964 di Sem. Malaysia. iv) Rusuhan Kaum
a. Banyak kenyataan oleh pemimpin PETIR membangkitkan sentimen perkauman. b. Rusuhan kaum di Singapura gugat keselamatan 6. Perdana Menteri Malaysia, Tunku Abdul Rahman membuat keputusan singkirkan Singapura
(8) Rumusan
1. Persekutuan Malaysia mempertikaikan pandangan jauh Tunku Abdul Rahman. 2. Tunku Abdul Rahman digelar Bapa Kemerdekaan Malaysia.
3. Semangat kerjasama, setia kawan dan sikap toleransi antara pemimpin dengan rakyat membawa kepada pembentukan Malaysia.
Pepatih Pelantikan pembesar-pembesar dibuat secara suara terbanyak, seperti pelantikan Yang Dipertuan Besar dibuat secara suara terbanyak antara undang luak Sri Menenti, Rembau, Johol, dan Jelebu. Pelantikan Undang pula dipilih oleh Lembaga, Lembaga dipilih oleh Buapak, dan Buapak dipilih oleh Perut. Hal ini boleh disamakan dengan sistem demokrasi, iaitu individu yang mendapat undi terbanyak akan dipilih sebagai ketua atau pemimipn. Dalam sistem pembesar-pembesar ini perlu beramping dengan rakyat dan boleh dipecat daripada jawatannya jika mereka tidak mendapat kepercayaan daripada golongan bawahan. Dengan kata lain, para pembesar ini tidak menganggap jawatan itu sebagai warisan keturunan. Dari aspek pewarisan harta, terdapat tiga jenis pewarisan harta iaitu harta bawaan, harta warisan atau pusaka, dan harta sepencarian. Harta bawaan ialah harta yang dipunyai dan dimiliki oleh seseorang individu sebelum perkahwinan. Jika berlaku penceraian masingmasing boleh membawa hartanya . Harta warisan atau pusaka. Dalam hukum adat ini ia hanya boleh diwarisi oleh pihak isteri atau
Temenggong Pelantikan sultan dalam adat ini melalui sistem warisan. Anak sulong lelaki akan dipilih untuk menggantikan bapanya yang meninggal dunia. Jika tidak dilantik waris-waris kerabat yang rapat dengan sultan, dan seterusnya jika tiada Bendahara boleh dilantik menjadi sultan sehingga ada waris yang rapat yang menuntut takhta kesultanan. Pelantikan pembesar pula mengikut budi bicara sultan. Biasanya ia turuntemurun dari satu keturunan ke satu keturunan. Jika tidak mereka yang berjasa kepada sultan dan negara boleh dilantik dan diperkenankan sultan. Umumnya dengan kuasa yang ada pada sultan ada yang beranggapan ia bersifat autokratik, iaitu pelantikan pembesar tidak mencerminkan kehenadak rakyat.
Pembahagian harta dalam hukum adat ini lebih terbuka kerana pembahagiannya sama ada secara faraid atau wasiat, Peluang golongan lelaki dan perempuan terjamin. Tidak ada kelebihan untuk satu-satu golongan asalkan ia berdasarkan waris yang sah dalam keluarga.
perempuan sahaja, atau saudara sebelah pihak perempuan dan untuk perempuan sahaja. Harta sepencarian ialah harta bersama antara suami dan isteri dan jika berlaku pencarian harta tersebut boleh dibahagikan bersama. Dari aspek nasab, hukum adat ini lebih mengutamakan golongan wanita daripada lelaki. Hal ini kerana hukum adat ini mengandaikan lelaki boleh mencari nafkah sendiri dan boleh berusaha untuk mendapatkan kesejahteraan hidup, jika dibandingkan dengan kaum wanita yang terbatas pergerakannya. Bagi melindungi wanita daripada teraniaya maka adat ini memberikan kelebihan kepada wanita untuk menjamin kehidupan mereka jika berlaku sebarang kecelakaan atau musibah yang menimpa mereka. Keadaan ini telah mewujudkan wanita seperti lebih berkuasa kerana mereka menjadi pemutus dalam membuat keputusan, walaupun ketua keluarga masih lelaki. Wujud konsep suku atau kumpulan , yang memperlihatkan hubungan dan keakraban mereka lebih terserlah jika dilihat dengan suku yang lain. Mereka yang mengamalkan adat ini akan mematuhi konsep masuk suku iaitu satu simbolik kepada mereka yang memasuki dan menerima adat ini serta peraturan suku-suku ini. Dari aspek hukuman, hukum adat ini berorientasikan memulihkan pesalah atau berkonsepkan pemulihan. Pesalah yang didapati bersalah dikehendaki menebus kesalahannya dan menyara waris atau orang yang menjadi mangsanya. Dari aspek perkahwinan, keutamaan dalam pilihan pasangan adalah dalam suku yang sama. Ini bukan bermakna perkahwinan antara suku tidak dibolehkan, tetapi tidak digalakkan. Hal ini kerana ia melibatkan banyak peraturan dan adat yang perlu dipatuhi oleh mereka daripada berlainan suku ataupun adat, terutamanya dalam adat pewarisan dan pembahagian harta. Dalam adat temenggong kedua-dua golongan adalah sama penting. Jika mereka mematuhi hukum dan syariat Islam maka tidak akan berlaku penganiayaan terhadap kaum wanita. Hukum adat ini melihat kedua-dua jantina ini mempunyai kedudukan yang sama. Keadaan ini juga memperlihatkan lelaki bukan sahaja menjadi ketua keluarga, tetapi juga menjadi pemutus dalam membuat keputusan. Dalam hukum adat ini tidak ada konsep suku atau kumpulan tertentu dan menganggap kesemua manusia sesama Islam adalah bersaudara dan tidak ada had-had tertentu dalam hubungan kemasyarakatan.
Dalam adat temenggong, hukumannya berkonsepkan pengajaran dan pencegahan supaya orang lain tidak melakukan kesalahan yang sama. Kesalahan dan hukuman adalah setimpal dengan kesalahan yang dilakukan. Berat kesalahan maka beratlah hukumannya.
A. PENDAHULUAN 1. Pentadbiran di Negeri-negeri Melayu sebelum campur tangan British dibahagikan kepada pentadbiran peringkat negeri, daerah dan kampung. 2. Unit politik tertinggi ialah negeri diketuai raja/sultan/YDP Besar 3. Unit kedua ialah daerah diketuai seorang pembesar daerah. 4. Unit terkecil ialah kampung diketuai seorang penghulu/penggawa. ISI
(A) Peringkat Negeri 1. Merupakan unit pentadbiran tertinggi dan terbesar. 2. Kuasa tertinggi dipegang oleh sultan/ raja/ Yang di Pertuan Besar. 3. Sultan/raja berkuasa mutlak. Cth: Menjatuhkan hukuman bunuh. 4. Sultan/ raja menjalankan pemerintahan dengan dibantu oleh pembesarpembesar. Pembesar menjadi tulang belakang dalam menjalankan pentadbiran peringkat negeri. 5. Sultan/raja dibantu oleh Raja Muda/Putera Mahkota. 6. Perlantikan sultan/raja.. a. sistem perwarisan takhta di kebanyakan negeri-negeri Melayu. Contoh: Perak sistem perlantikan sultan berbeza sedikit daripada negeri-negeri Melayu yang lain, melalui sistem penggiliran (Raja Di Hilir, Raja Bendahara, Raja Muda, Sultan). b. N.Sembilan perlantikan dari pada bawah ke atas (demokrasi), PerutBuapak-Lembaga-Undang-Yang Dipertuan Besar. Kuasa tertinggi ialah Yang Di Pertuan Besar dibantu 4 orang Undang Sg Ujung, Rembau, Jelebu dan Johol. c. Kedah Gelaran berbeza, pembesar memakai gelaran Tunku Bendahara dan Tunku Temenggung. 7. Sultan/raja mempunyai daulat dan tulah. Rakyat yang menderhaka akan terkena tulah..Diperkukuh dengan penggunaan bahasa, warna payung kuning untuk kerabat dan payung putih untuk raja, alat-alat kebesaran, alat muzik dan cop mohor. (B) Peringkat Daerah 1. Unit pentadbiran yang kedua terbesar. Sesebuah negeri dibahagikan kepada beberapa buah daerah untuk memudahkan urusan pentadbiran 2. Pembesar diberi surat tauliah yang bercop mohor oleh Sultan/Yang Dipertuan Besar. 3. Jawatan pembesar akan diwarisi secara turun temurun. 4. Pembesar mesti menunjukkan taat setia kepada sultan seperti : 5. Menghadiri istiadat pertabalan. 6. Adat menjunjung duli. 7. Pembesar perlu menjaga keamanan dan memungut cukai di kawasan pegangannya yang dikenali sebagai kawasan pemakanan. 8. Tugas-tugas pembesar daerah: a. Memungut cukai dan menyerahkan sebahagian daripada cukai kepada pusat sebagai taat setia pembesar. b. Menyediakan tentera c. Menyediakan kerahan tenaga d. Menjaga keamanan dan keselamatan masyarakat dalam daerahnya. e. Mengadili dan menjatuhkan hukuman kecuali hukuman bunuh kepada yang
melakukann jenayah. f. Menjunjung duli atau mengadap raja pada Hari Raya. 9. Pembesar mempunyai pengikut atau anak buah dari kalangan masyarakat yang tinggal di kawasannya. Jumlah pengikut menentukan kedudukan dan pengaruh seseorang pembesar. (C) Peringkat Kampung 1. Unit pentadbiran paling kecil 2. Ditadbir oleh pembesar daerah yang dilantik oleh sultan daripada kalangan keluarga baik-baik.Contoh: Penghulu atau Tok Kweng di Kelantan. 3. Penghulu masih berada di bawah kawalan pembesar daerah walaupun mempunyai surat tauliah daripada Sultan. 4. Menjadi perantara antara penduduk dengan pembesar daerah. 5. Tugas-tugas penghulu a. Memungut cukai b. Menjaga keamanan kampung c. Mengendalikan dan menyelesaikan masalah yang timbul d. Membekalkan tenaga tentera semasa peperangan e. Mendapatkan tenaga buruh. f. Memastikan rakyat di kampungnya taat setia kepada Sultan. KESIMPULAN 1. Sistem pentadbiran Melayu tradisional sebelum campur tangan British membuktikan satu sistem pentadbiran yang sistematik 2. Sistem pentadbiran masyarakat melayu mengalami perubahan drastik selepas campur tangan British 1874 yang telah menghakis kuasa raja dan pembesarpembesar Melayu khususnya dalam bidang politik dan ekonomi.
Bincangkan perbezaan antara Adat Perpatih dengan Adat Temenggung yang diamalkan oleh masyarakat Melayu pada abad ke 19. PENDAHULUAN 1. Adat Perpatih dan Adat Temenggung dapat dikategorikan sebagai hukum adat
di negeri-negeri Melayu. Adat ini berasal dari utara Sumatera dan dikembangkan oleh dua beradik iaitu Datuk Ketemenggungan yang kemudiannya berkuasa di Palembang (Adat Temenggung) dan Datuk Perpatih Nan Sebatang yang kemudiannya berkuasa di Pagar Ruyung (Adat Perpatih). 2. Adat Temenggung diamalkan di semua negeri kecuali Negeri Sembilan dan daerah Naning di Melaka. 3. Hukum adat ini meliputi segala aspek kehidupan, peraturan hidup, adat istiadat dan hidup bermasyarakat. 4. Hukum adat ini dipercayai dibawa masuk sekitar abad ke 15 Masihi dan kemudiannya berkembang di negeri-negeri taklukan Melaka. Contoh: UndangUndang Johor yang diamalkan di Johor dan Kedah, Undang-undang Pahang dan Undang-undang 99 Perak di Perak. Adat Temenggung kemudiannya diresapi dengan pengaruh Islam dan hukum syarak bermazhab Shafie. ISI Perbezaan antara Adat Perpatih danAdat Temenggung (A) Bersifat Matriachal/Patriachal 1. Dalam Adat Perpatih kaum wanita mempunyai kedudukan dalam masyarakat kaum wanita mempunyai hak dan keutaman dalam mewarisi harta Nasab keturunan juga dikira melalui suku ibu Anak perempuan menjadi asas dalam wujudnya suku. 2. Manakala/berbeza Adat Temenggung kaum lelaki mempunyai kedudukan dalam keluarga Anak lelaki mempunyai hak dalam pewarisan harta Susur galur keturunan dikira dari sebelah lelaki. Lelaki juga berperanan sebagai ketua keluarga. (B) Perkahwinan 1. Dalam Adat Perpatih suami dikenali sebgai orang Semenda bertanggungjawab menyediakan kediaman untuk isteri dan anak-anaknya tempat kediaman atau rumah kemudiannya menjadi hak isteri. 2. Manakala Adat Temenggung selepas perkahwinan isteri mesti mengikut suami dan boleh tinggal bersama keluarga suami.
(C) Taraf perkahwinan 1. Dalam Adat Perpatih perkahwinan melibatkan berlainan suku kerana dianggap bersaudara.
2. Manakala Adat Temenggung perkahwinan dibenarkan dengan sesiapa sahaja asalkan tidak melanggar hukum syarak. (D) Pentadbiran 1. Adat Perpatih bersifat demokrasi kuasa dibahagi dari bawah ke atas Perut, Buapak, Lembaga dan Undang. Pemilihan ketua dilakukan dengan persetujuan ketua yang berada di setiap peringkat Perut akan memilih Buapak, Buapak memilih Lembaga, Lembaga memilih Undang dan Undang memilih Yang Di Pertuan Besar. 2. Sebaliknya Adat Temenggung bersifat autokrasi (kuasa mutlak) hak istimewa memperkukuhkan kuasa sultan, contoh: warna. pentadbiran diketuai oleh raja/sultan dan dibantu oleh pembesar. sultan melantik pembesar pembesar peringkat paling bawah ialah ketua kampung sultan berperanan sebagai lambang perpaduan antara rakyat dan ketua negara anak lelaki sultan adalah pewaris takhta sekiranya tiada anak lelaki, adik lelaki sultan akan mewarisi takhta (E) Perundangan 1. Dalam Adat Perpatih undang-undang jenayah lebih bersifat pemulihan untuk menyedarkan masyarakat kesalahan yang dilakukan boleh ditebus dengan membayar ganti rugi ganti rugi mengikut tahap seperti seorang yang dicederakan akan dibayar dengan ayam atau kambing, mangsa kecurian akan memperolehi kembali gantian barang-barangnya dan pembunuh akan menanggung kehidupan keluarga mangsa. Yang Dipertuan Besar atau Undang sahaja yang boleh menjatuhkan hukuman bunuh 2. Manakala Adat Temenggung berunsur pembalasan dan undang-undangnya lebih tegas hukuman terhadap pembunuhan ialah balasan bunuh, mencuri akan dipotong tangan. Hanya raja/sultan yang akan menjatuhkan hukuman bunuh. (F) Pembahagian Harta 1. Dalam Adat Perpatih harta milik keluarga Pembahagian harta pusaka diwarisi daripada ibu kepada anak perempuan yang menjadi asas wujudnya suku. Harta pusaka turun temurun adalah kepunyaan suku. Harta carian : harta yang diperoleh oleh pasangan sepanjang perkongsian hidup. Jika berlaku perceraian harta dibahagi dua. Harta dapatan : harta seia ada pada isteri sebelum berkahwin. Jika berlaku
perceraian, harta kekal di tangan isteri. Harta pembawaan : harta yang dimiliki oleh suami sebelum berkahwin, bekas isteri tidak boleh menuntut hartanya. 2. Manakala Adat Temenggung harta milik individu Berdasarkan undang-undang Islam dan memberi keadilan kepada semua pihak . Anak lelaki berhak mewarisi harta pusaka denga kadar 2/3 berbanding anak perempuan kerana berdasarkan tanggungjawab anak lelaki yang lebih besar dalam keluarga. Anak perempuan berhak mewarisi sebahagian kecil daripada harta pusaka 1/3 bahagian. KESIMPULAN 1. Adat Perpatih dan Adat Temenggung jelas mempunyai perbezaannya. Walau bagaimanapun, kedua-dua hukum adat mempunyai maksud yang sama iaitu untuk melindungi anggota masyarakat, hidup dengan mematuhi peraturan, berdisiplin, menghormati sesama manusia, mematuhi adat istiadat. 2. Kedua-duanya merupakan hukum adat masih diamalkan hingga hari ini. 3. Selepas kedatangan British, berlaku perubahan dalam amalan adat masyarakat tempatan.
Terangkan struktur sosial masyarakat Melayu di Tanah Melayu sebelum campur tangan British. PENDAHULUAN 1. Masyarakat Melayu tradisional terbahagi kepada dua golongan pemerintah dan golongan diperintah. 2. Golongan pemerintah terdiri daripada raja/sultan, keluarga dan kerabat diraja, pembesar, pentadbir serta ulama istana. 3. Golongan diperintah ialah orang merdeheka dan hamba. ISI Golongan diperintah
1) Raja/sultan/Yang Dipertuan Besar a. Pemerintah tertinggi dalam pentadbiran negeri. b. Mempunyai kuasa dan wibawa dalam menjalankan pemerintahan dan pentadbiran negeri. c. Mentadbir negeri dengan bantuan kaum kerabat dan para pembesar. d. Menyatupadukan rakyat, memelihara keamanan dan memajukan negeri. e. Berkuasa mutlak terhadap rakyat jelata f. Melaksanakan kuasa kerajaan pusat. Konsep daulat dan derhaka memperkukuhkan kuasa raja g. Menjalinkan hubungan luar. h. Mempunyasi keistimewaan tertentu; warna kuning hanya untuk raja, payung putih untuk sultan, payung kuning untuk kerabat, menggunakan bahasa dalam, cop mohor diraja, alat kebesaran seperti kendi. 2) Keluarga dan kerabat diraja a. Kedudukan kedua selepas raja ialah anak raja dan kerabat diraja. b. Anak raja tidak semestinya seorang putera raja yang memerintah. c. Mempunyai gelaran raja, tengku dan wan. d. Jawatan raja muda diberi kepada putera sulung/tertua/adinda sultan jika tiada putera. e. Putera sultan ada yang dilantik menjadi pembesar daerah atau pemerintah jajahan takluk f. Mempunyai keistimewaan sama seperti raja, tetapi tidak melebihi keistimewaan raja. g. Menggunakan bahasa dalam dan payung kuning. 3) Golongan Bangsawan dan pembesar a) Golongan bangsawan Terdiri daripada golongan pembesar dan kaum kerabat Sangat berpengaruh dalam kalangan pemerintah dan pentadbir. Membantu sultan dalam pentadbiran dan pemerintahan. Menjadi penasihat/pembesar di daerah-daerah tertentu. b) Pembesar daerah Terdiri daripada rakyat biasa yang dinaikkan taraf dan dilantik melalui surat tauliah oleh sultan yang bercop mohor. Memegang jawatan seumur hidup dan mesti menunjukkan taat setia kepada pemerintah. Berkuasa penuh dalam kawasan pegangannya. Berkedudukan penting dalam sistem pemerintahan kerajaan dan menjadi perantara sultan dengan rakyat. Menjaga keamanan dan memungut cukai di kawasan pemakanannya serta bebas menjalankan kegiatan ekonomi. Menjatuhkan hukuman dan denda dalam kes-kes jenayah di daerah mereka.
Membekalkan tenaga buruh kepada sultan dalam sistem kerah dan serah. Contoh Membina istana. c) Golongan ulama dan pendeta i) Golongan ulama Berketurunan Arab Melayu dan merupakan cendikiawan dalam bidang agama. Berkedudukan istimewa dan sangat berpengaruh dalam susun lapis masyarakat Melayu tradisional. Contoh jawatan mufti, kadi Penasihat sultan dalam hal ehwal agama/hukum syarak. ii) Golongan pendeta Pakar dalam bidang kesenian, kebudayaan, kesusasteraan, adat istiadat dan salasilah raja. Menjadi pakar rujuk kepada sultan dan golongan di istana. Merupakan penulis dan perawi diraja. Golongan diperintah Terdiri daripada rakyat biasa dan orang asing yang bebas/merdeheka. a) Rakyat biasa Petani, nelayan, dagang dan tukang. Tidak mempunyai kuasa politik dan jawatan dal;am pentadbiran. Mengamalkan tradisi gotong-royong. Tiga golongan rakyat biasa iaitu pedagang dan peniaga kecil-kecilan, buruh dan pekerja biasa serta petani dan tukang mahir. Bebas menjalankan kegiatan ekonomi- pertanian, perikanan, perlombongan dan perdagangan. b) Rakyat asing Penduduk bukan Melayu yang datang ke Tanah Melayu untuk tujuan tertentu dan tinggal sementara sahaja. Terlibat dalam pelbagai kegiatan sosial seperti tentera upahan kerajaan. Menjalankan kegiatan ekonomi seperti pelombong dan peniaga runcit. Tidak wajib mematuhi dan mengamalkan tradisi kebudayaan tempatan.
c) Golongan hamba Menyediakan tenaga manusia untuk aktiviti masyarakat seperti gotong-royong. Menyumbang tenaga untuk menambah harta tuannya. Melambangkan ketinggian taraf sosial pemiliknya.
Terdapat tiga jenis hamba: i) Hamba raja o Merupakan hamba yang tertinggi daripada hamba lain o Terdiri daripada bekas tawanan perang/banduaan ii) Hamba berhutang o Menjadi hamba dalam tempoh yang ditetapkan sehingga berjaya melangsaikan hutang dan akhirnya bebas menjadi rakyat biasa iii) Hamba biasa o Menjadi hamba seumur hidup. o Terdapat tiga jenis hamba biasa hamba abdi, hamba dengan dan biduanda. KESIMPULAN Adanya hierarki dalam masyarakat Melayu tradisional adalah untuk membezakan kedudukan golongan pemerintah dan golongan yang diperintah untuk membezakan kedudukan dan penghormatan. Dapat menentukan tugas dan tanggungjawab masing-masing. Namun begitu, susun lapis ini mengalami perubahan selepas kedatangan campur tangan British.
How do we ensure that the Rukun Negara is made more meaningful than a mere recitation, a proliferation of Information Ministry booklets, or an oft-used mantra by politicians and the media for our Merdeka celebrations?
THROUGHOUT my eleven years in national school in Malaysia, I must have recited the Rukun Negara several hundred times.
As young school children, it would have been unreasonable to expect anyone of us to fully understand what supremacy of the Constitution and rule of law meant, these being two of the principles that we used to recite religiously, apart from a belief in God, loyalty to King and country, and courtesy and morality.
Eventually, I did understand what supremacy of the Constitution and rule of law meant, but it definitely wasnt from reciting the Rukun Negara.
And honestly, even after I left school, began working, and got involved in Malaysian life as an adult, the Rukun Negara mattered little, its relevance quickly fading away with little repercussion or regret.
The first time, after I had left school and the Monday assembly ritual of reciting the Rukun Negara, that I was reminded of how little it meant in real terms to many of us, was when I watched a documentary where a senior Malaysian journalist was asked to recite the Rukun Negara. He could not.
With the approaching 50th national day celebrations, and with politicians contesting among themselves the nature of the social contract that our founding leaders agreed to upon independence, it seems imperative that we remind ourselves of the Rukun Negaras objectives and principles.
There is really nothing wrong in that. Any attempt to recall our history and the values which this nation was founded on is a commendable one in the spirit of nation building.
However, whats problematic is this: how do we ensure that the Rukun Negara is made more meaningful than a mere recitation, a proliferation of Information Ministry booklets, or an oft-used mantra by politicians and the media for our Merdeka celebrations?
I ask myself why the Rukun Negara made so little impact in my life. I went to good schools and had model teachers who tried to demonstrate what Reflections on the Rukun Negara values were worth living by. And yet, the Rukun Negara rings hollow, even more today than before.
And its not because I dont subscribe to the Rukun Negaras principles and its vision of achieving unity, a democratic way of life, a fair and just society, a liberal way of life of all cultures, and a progressive society based on science and technology.
The problem, I think, lies in that these are mere words. Which sound good because they show good intent and universal values that all peace-loving Malaysians can subscribe to. But which remain just a shell if nothing is actually done to demonstrate that these values and objectives are being lived out in the public spheres of our lives as Malaysians.
I think of why I truly understand what showing kindness means within the context of the religion I was brought up in. And I know its because my parents didnt just preach it to us when they raised us,
they also demonstrated what kindness meant from giving food to our poorer neighbour to helping a stranger on the street from being beaten up.
Conversely, what has the national leadership done to operationalise the Rukun Negara so that it becomes a meaningful aspiration and experience for citizens?
As an adult, my experiences of nationhood are fraught with violations endorsed, upheld and defended by the powers-that-be of the principles of democracy and justice, and of faith in a just God. Examples abound: from the use of state religion to justify tearing apart families and denying women their rights to the use of the Internal Security Act to detain without trial to the use of Rela to terrify and violate refugees, asylum seekers and transvestites. Forgive me if I find it hard to believe that upholding and living out the Rukun Negara is the states top priority.
As we approach Aug 31, this is as good a time as any for us to remember the values underpinning the Rukun Negara if it serves to remind us of what Malaysia seems to be losing.
But words alone are easy. And we can recite them hundreds of times without changing a thing. And be the worse for it as a nation and a people.
Only positive things can come out of the exercise to reacquaint Malaysians with the five tenets and five objectives which were formulated after the May 13, 1969 racial troubles. Proclaimed by the Yang di-Pertuan Agong on Merdeka Day in 1970, the Rukun Negaras aims are to reaffirm our belief in God, pledge loyalty to king and country, acknowledge the supremacy of the Federal Constitution, uphold the rule of law and practise courtesy and morality. All God-fearing and peace-loving Malaysians irrespective of religion or background should wholeheartedly embrace and practise these basic tenets in our daily dealings and actions. The equally important objectives achieving a greater unity of all her people; maintaining a democratic way of life; creating a just society in which the wealth of the nation shall be equitably shared; ensuring a liberal approach to her rich and diverse cultural tradition; and building a progressive society which shall be oriented to modern science and technology are as relevant today as when they were conceived four decades ago. The campaign will start at the ministry level, where 18 departments and agencies will take part. Planned are musical performances, theatre, education and cultural performance and talks to get the message across. Hopefully, the frills and entertainment will not be the only takeaway of the events after the last drum is silenced but the participants will reflect, absorb and be inspired by the philosophy espoused. It is hoped that the campaign will be extended to cover all ministries. We recommend that schoolchildren, college students and civil servants be required to practise the Rukun Negara in all that they do every day. The private sector, too, should come forward and companies can adopt the Rukun Negara as part of their corporate charter or philosophy. The campaign deserves the support of every individual who cherishes the Malaysian way of life and the task of promoting the Rukun Negara should not fall only on the shoulders of the ministry
and companies. Every one of us has a duty to breathe life into the words and ideals contained in the document. Source : THE SUN
Principles of Rukun Negara Every Malaysian citizen should appreciate and practices the principles of Rukun Negara in their daily life in the effort to enhance the unity and nation building. Rukun Negara was formulated to cultivate noble values such as religious values, loyalty to King and country, upholding the Constitution, abide by the rule of the law and also molding a highly courteous Malaysian society. The adoption of the principles as pillars of the national philosophy and outlook represents and effort to base national unity on certain concepts which are acceptable to all citizens of Malaysia, regardless of their ethnic origin or religious affiliation. The principles of the Rukun Negara clearly serve as a bond to bind multi-racial society in this country towards the preservation and promotion of a harmonious and racial unity for the sake of Malaysia's success and stability.