What do you think?
Rate this book
دولة الإسلام فى الأندلس #3
دولة الإسلام في الأندلس - الجزء الثالث: العصر الثاني دول الطوائف منذ قيامها حتى الفتح المرابطى
دول الطوائف منذ قيامها حتى الفتح المرابطى
- GenresHistory
500 pages, Paperback
First published January 1, 2001
About the author
محمد عبد الله عنان
49 books307 followersمحمد عبد الله عنان، أحد أشهر المؤرخين المعاصرين، ولد في يولية 1896م، بقرية بشلا مركز ميت غمر بمحافظة الدقهلية شمال مصر. حفظ القران الكريم مبكراً، و حصل على شهادة الحقوق سنة 1914م.
عمل محامياً وانخرط في الحياة الوطنية السياسية والحزبية، وكان أحد أشهر الكتاب المرموقين. رحل في يناير 1986.
قضايا التاريخ الكبرى.
تراجم إسلامية.
ابن خلدون حياتة وتراثة الفكري.
لسان الدين بن الخطيب.
المآسي والصور الغوامض مزين بالصور التاريخية
تاريخ الجامع الأزهر.
مأساة مايرلنج. دراسة تاريخية تحليلية مستقاة من الوثائق الامبراطورية النمسوية
تاريخ المؤامرات السياسية.
تراجم إسلامية شرقية واندلسية.
المذاهب الإجتماعية الحديثة.
تاريخ الجمعيات السريه والحركات الهدامه.
الحاكم بأمر الله وأسرار الدعوه الفاطميه.
مواقف حاسمة في التاريخ الإسلامي.
التجربة المغربية: عرض لأوضاع المغرب قبل الاستقلال و تحليل لاسلوب معالجة مشاكله بعد التحرير.
فهارس الخزانة الحسنية: فهرس قسم التاريخ والرحلات والاجازات (بالإشتراك مع عبدالعالي لمدبر، محمد سعيد حنشي؛ اشراف و مراجعة أحمد شوقي بنبين)
السياسة المصرية والانقلاب الدستوري (بالإشتراك مع محمد حسين هيكل، إبراهيم عبد القادر المازني).
ثلثا قرن من الزمان: (مذكرات محمد عبد الله عنان).
دولة الإسلام في الأندلس (موسوعة ضخمة من ثمانية أجزاء) وهي من أشهر كتبه استغرق انجازها نحو 25 سنة بحسب محمد عبد الله عنان اعتمد في الجزئي دولة المرابطين والموحدين على كتاب ابن عذاري المراكشي البيان المغرب في ذكر اخبار الاندلس والمغرب بل باستطاعتنا القول ان هاذين الجزئين هما تحقيق موسع لكتاب ابن عذاري وقد اشار هو نفسه إلى ذلك وقال انه اعتمد عليه كمصدر أساسي ولكنه والحق يقال ان نقله كان نقل المؤرخ الحصيف فقد دأب دائما على مراجعة اقوال باقي المؤرخين فتراه كثيرا ما يشير إلى خطأ وقع فيه كتاب معاصرون لتلك الحوادث خاصة المراكشي أو ملئ فراغ تاريخي في حداثة معينة من خلال الرجوع إلى باقي مراجع أخرى من عربية وا أسبانية أو ألمانية أو فرنسية. ولما كانت الدولة المرابطية والموحدية لها علاقة وطيدة بالأحداث في الانلس فقد ارخ لها تلك أيضا وتعرض لكيفة نشأتها وتطورها وسقوطها بأدق التفاصيل وهو فيما اعلم اشمل كتاب تعرض لتاريخ هاتين الدولتين في العصر الحديث و قد طبع الكتاب حديثا في سلسلة مكتبة الأسرة المصرية.
عمل محامياً وانخرط في الحياة الوطنية السياسية والحزبية، وكان أحد أشهر الكتاب المرموقين. رحل في يناير 1986.
قضايا التاريخ الكبرى.
تراجم إسلامية.
ابن خلدون حياتة وتراثة الفكري.
لسان الدين بن الخطيب.
المآسي والصور الغوامض مزين بالصور التاريخية
تاريخ الجامع الأزهر.
مأساة مايرلنج. دراسة تاريخية تحليلية مستقاة من الوثائق الامبراطورية النمسوية
تاريخ المؤامرات السياسية.
تراجم إسلامية شرقية واندلسية.
المذاهب الإجتماعية الحديثة.
تاريخ الجمعيات السريه والحركات الهدامه.
الحاكم بأمر الله وأسرار الدعوه الفاطميه.
مواقف حاسمة في التاريخ الإسلامي.
التجربة المغربية: عرض لأوضاع المغرب قبل الاستقلال و تحليل لاسلوب معالجة مشاكله بعد التحرير.
فهارس الخزانة الحسنية: فهرس قسم التاريخ والرحلات والاجازات (بالإشتراك مع عبدالعالي لمدبر، محمد سعيد حنشي؛ اشراف و مراجعة أحمد شوقي بنبين)
السياسة المصرية والانقلاب الدستوري (بالإشتراك مع محمد حسين هيكل، إبراهيم عبد القادر المازني).
ثلثا قرن من الزمان: (مذكرات محمد عبد الله عنان).
دولة الإسلام في الأندلس (موسوعة ضخمة من ثمانية أجزاء) وهي من أشهر كتبه استغرق انجازها نحو 25 سنة بحسب محمد عبد الله عنان اعتمد في الجزئي دولة المرابطين والموحدين على كتاب ابن عذاري المراكشي البيان المغرب في ذكر اخبار الاندلس والمغرب بل باستطاعتنا القول ان هاذين الجزئين هما تحقيق موسع لكتاب ابن عذاري وقد اشار هو نفسه إلى ذلك وقال انه اعتمد عليه كمصدر أساسي ولكنه والحق يقال ان نقله كان نقل المؤرخ الحصيف فقد دأب دائما على مراجعة اقوال باقي المؤرخين فتراه كثيرا ما يشير إلى خطأ وقع فيه كتاب معاصرون لتلك الحوادث خاصة المراكشي أو ملئ فراغ تاريخي في حداثة معينة من خلال الرجوع إلى باقي مراجع أخرى من عربية وا أسبانية أو ألمانية أو فرنسية. ولما كانت الدولة المرابطية والموحدية لها علاقة وطيدة بالأحداث في الانلس فقد ارخ لها تلك أيضا وتعرض لكيفة نشأتها وتطورها وسقوطها بأدق التفاصيل وهو فيما اعلم اشمل كتاب تعرض لتاريخ هاتين الدولتين في العصر الحديث و قد طبع الكتاب حديثا في سلسلة مكتبة الأسرة المصرية.
Ratings & Reviews
Friends & Following
Create a free account to discover what your friends think of this book!
Community Reviews
Displaying 1 - 6 of 6 reviews
June 26, 2016
العصر الثاني : من (422 - 483هـ / 1031 - 1090م ) خصص المؤلف هذا الجزء الحديث لدول الطوائف منذ قيامها حتى الفتح المرابطي. وهي نتاج مابعد إسقاط الخلافة الأموية وإعلان ذلك من (قرطبة) فبدأ كبار أهل الحل والعقد في تقسيم (الكعكة) وهي تمثل اليوم حال دول الخليج والدول العربية بتشابه أن بعض دول الخليج والعالم العربي بها دولتين قويتين أو ثلاث وبقية الدول تتقارب معها وفق مصالحها ودول أخرى قوية أو ضعيفة تتصالح بحذر مع دول الغرب. كأن التاريخ يعيد نفسه والله بعد كل هذه القرون.
ملوك الطوائف هم القادة ورجال الحل والعقد والشورى من رجالات البلاط الملكي في الخلافة الأموية وهم من ورث المدن الكبرى مثل إشبيلية وغرناطة وقرطبة وطليطلة وغيرها من المدن العامرة فظهرت دولهم التي حملت أسمائهم على أسماء المدن مثل (بني جهور / بني عباد / بني زيري / بني مناد (بربر) / بنو الأفطس … وغيرهم الكثير فقد وصلت لأكثر من (22) طائفة والأندلس الإسلامية رغم كبر حجمها إلا أن لا تتسع لهذا الحجم وهذا التقسيم الذي كان االشرارة الأولى لبدايات سقوط الأندلس، وهذه مشورة (ابو الحزم جهور) الذي أنفرد هو وأسرته بقرطبة نصيبه من الغنيمة.
يتناول الكتاب دور الصراع بينهم وسيطرة الممالك النصراينة على بعض هذه الممالك وتحالف بعض هذه الممالك مع نصاري الشمال ضد المسلمين أخوتهم حتي كثر خطر النصارى فأستنجدوا بيوسف بن تاشفين وهو زعيم المرابطين في ذلك الوقت فساعدهم في المعركة الأندلسية الشهيرة (الزلاقة)، ثم أستنجدوا به من جديد، ثم جاء في الثالثة دون دعوة وقد طابت له الأندلس فحكمها مع بقية بلاد المغرب وأسقط ملوك الطوائف وأرسلهم منفين إلى المغرب من عاش منهم ومن قاومه قتله كما حدث مع بعض ولد (المعتمد بن عباد).
من جميل صنع المؤلف في كل جزد من هذه الموسوعة تخصيص الفصل الأخير لسرد تاريخي ع النواحي العمرانية والثقافية والاجتماعية والسياسية والحضارية هذا غير إيراده لها وفق كل مبحث، وإيراده لوثائق تمثل كل عصر وخرائط وأحيان مشجرات لقاذمة الحكام وهي مهمة جدًا للتبع التواريخ دون الوقوع في الأخطاء.
سأجمع قراءات كل الأجزاء في قراءة واحدة – إن شاء الله وفق هذا الرابط :
https://www.goodreads.com/book/show/9...
ملوك الطوائف هم القادة ورجال الحل والعقد والشورى من رجالات البلاط الملكي في الخلافة الأموية وهم من ورث المدن الكبرى مثل إشبيلية وغرناطة وقرطبة وطليطلة وغيرها من المدن العامرة فظهرت دولهم التي حملت أسمائهم على أسماء المدن مثل (بني جهور / بني عباد / بني زيري / بني مناد (بربر) / بنو الأفطس … وغيرهم الكثير فقد وصلت لأكثر من (22) طائفة والأندلس الإسلامية رغم كبر حجمها إلا أن لا تتسع لهذا الحجم وهذا التقسيم الذي كان االشرارة الأولى لبدايات سقوط الأندلس، وهذه مشورة (ابو الحزم جهور) الذي أنفرد هو وأسرته بقرطبة نصيبه من الغنيمة.
يتناول الكتاب دور الصراع بينهم وسيطرة الممالك النصراينة على بعض هذه الممالك وتحالف بعض هذه الممالك مع نصاري الشمال ضد المسلمين أخوتهم حتي كثر خطر النصارى فأستنجدوا بيوسف بن تاشفين وهو زعيم المرابطين في ذلك الوقت فساعدهم في المعركة الأندلسية الشهيرة (الزلاقة)، ثم أستنجدوا به من جديد، ثم جاء في الثالثة دون دعوة وقد طابت له الأندلس فحكمها مع بقية بلاد المغرب وأسقط ملوك الطوائف وأرسلهم منفين إلى المغرب من عاش منهم ومن قاومه قتله كما حدث مع بعض ولد (المعتمد بن عباد).
من جميل صنع المؤلف في كل جزد من هذه الموسوعة تخصيص الفصل الأخير لسرد تاريخي ع النواحي العمرانية والثقافية والاجتماعية والسياسية والحضارية هذا غير إيراده لها وفق كل مبحث، وإيراده لوثائق تمثل كل عصر وخرائط وأحيان مشجرات لقاذمة الحكام وهي مهمة جدًا للتبع التواريخ دون الوقوع في الأخطاء.
سأجمع قراءات كل الأجزاء في قراءة واحدة – إن شاء الله وفق هذا الرابط :
https://www.goodreads.com/book/show/9...
December 20, 2019
دولة الإسلام في الأندلس الجزء الثالث
محمد عبدالله عنان
يركز في الفترة التي تسمى فترة دول الطوائف في الأندلس حتى الفتح المرابطي
لكن أسلوب الكاتب ليس سردي بحت فبه الكثير من القصص حتى تشعر أنه رواية ساحرة
الجزء الأول من الكتاب بيحكي عن ممالك الطوائف بالتفصيل والأمراء المسيطرون ويقسم الأندلس لممالك كبيرة وصغيرة مثل مملكة أشبيلية ومملكة بطليوس وطليطلة وغرناطة وسرقسطة
وبيوضح برضو الصراع بين الصقالبة والعامريين والبربر وكيف لهذا الصراع من تأثير على وحدة الأندلس وإنحداره
الجزء الثاني بيتكلم عن نشأة المرابطين وقصتهم منذ البداية وعبور يوسف بن تاشفين أربع مرات للأندلس والتغيير بين نيته في العبور الأولى والغرض الجهادي وبعد ذلك الغرض العسكري الذي يشعر به كل العسكريين من وجوب التوسع والغزو .
الجزء الثالث بيحكي عن الممالك النصراية في أثناء الفترة دي فترة الطوائف وملوكهم وبعض مشاهير فرسانهم مثل السيد الكمبيادور .
الجزء الأخير ملامح العصر الأدبية والفنية والمعمارية والسياسية .
كتاب عظيم جدا
محمد عبدالله عنان
يركز في الفترة التي تسمى فترة دول الطوائف في الأندلس حتى الفتح المرابطي
لكن أسلوب الكاتب ليس سردي بحت فبه الكثير من القصص حتى تشعر أنه رواية ساحرة
الجزء الأول من الكتاب بيحكي عن ممالك الطوائف بالتفصيل والأمراء المسيطرون ويقسم الأندلس لممالك كبيرة وصغيرة مثل مملكة أشبيلية ومملكة بطليوس وطليطلة وغرناطة وسرقسطة
وبيوضح برضو الصراع بين الصقالبة والعامريين والبربر وكيف لهذا الصراع من تأثير على وحدة الأندلس وإنحداره
الجزء الثاني بيتكلم عن نشأة المرابطين وقصتهم منذ البداية وعبور يوسف بن تاشفين أربع مرات للأندلس والتغيير بين نيته في العبور الأولى والغرض الجهادي وبعد ذلك الغرض العسكري الذي يشعر به كل العسكريين من وجوب التوسع والغزو .
الجزء الثالث بيحكي عن الممالك النصراية في أثناء الفترة دي فترة الطوائف وملوكهم وبعض مشاهير فرسانهم مثل السيد الكمبيادور .
الجزء الأخير ملامح العصر الأدبية والفنية والمعمارية والسياسية .
كتاب عظيم جدا
April 30, 2012
الكتاب رائع من تاليف الدكتور محمد عبدالله عنان رحمه الله فضي في تاليفه الخمسة والعشرين عام .وقد رجع كم يقول في مقدمة الى عدة مراجع ومخطوطات من ابرزها مخطوطة ابن عذاري وبعض المعاصرين للاحداث
الكتاب يتكون من عدة مجلدة عن عدة عصور من عصور دولة الاسلم في الأندلس .
هذا الجزاء يتكلم عن بداية ضهور دول ملوك الطوائف في الاندلس اثر انهيار الدولة العامرية بعد وفاة الحاجب المنصور رحمة الله وما صحبها من تفكك دولة الاسلم في الاندلس الى دول الطوائف والصراعة والحروب التي قامة بين ملوك الطوائف من اجل توسيع ممالكهم على حساب بعضهم البعض ومعاهداتهم مع ملوك النصار من ملوك قشتاله و برشلونه وفي الجزء الاخير يتكلم عن الاسباب التي استدعت ملوك الطوائف الي الاستعانه بالمرابطي في المغرب العربي وكيف انتهت دول ملوك الطوائف التي دامت قرابت السبعين عام على يدي أمير المرابطين يوسف بن تشافين رحمة الله ..
توقفت كثيرا عند مرثيت المعتمد بن المعتضد بن عباد اخر ملوك بنو عباد في
اشبيلة في بناته يوم العيد في اخر ايامه في السجن في اغمات في المغرب منها هذه الابيات
في ما مضى كنت بالأعياد مسرورا
وكان عيـدك باللـذات معمـورا
وكنت تحسب أن العيـد مسعـدةٌ
فساءك العيد في أغمات مأسورا
ترى بناتك في الأطمـار جائعـةً
في لبسهنّ رأيت الفقر مسطـورا
معاشهـنّ بعيـد العـزّ ممتهـنٌ
يغزلن للناس لا يملكن قطميـرا
برزن نحـوك للتسليـم خاشعـةً
عيونهنّ فعـاد القلـب موتـورا
قد أُغمضت بعد أن كانت مفتّـرةً
أبصارهـنّ حسيـراتٍ مكاسيـرا
يطأن في الطين والأقدام حافيـةً
تشكو فراق حذاءٍ كـان موفـورا
قد لوّثت بِيَـدِ الأقـذاء واتسخـت
كأنها لم تطـأ مسكـاً وكافـورا
الكتاب يتكون من عدة مجلدة عن عدة عصور من عصور دولة الاسلم في الأندلس .
هذا الجزاء يتكلم عن بداية ضهور دول ملوك الطوائف في الاندلس اثر انهيار الدولة العامرية بعد وفاة الحاجب المنصور رحمة الله وما صحبها من تفكك دولة الاسلم في الاندلس الى دول الطوائف والصراعة والحروب التي قامة بين ملوك الطوائف من اجل توسيع ممالكهم على حساب بعضهم البعض ومعاهداتهم مع ملوك النصار من ملوك قشتاله و برشلونه وفي الجزء الاخير يتكلم عن الاسباب التي استدعت ملوك الطوائف الي الاستعانه بالمرابطي في المغرب العربي وكيف انتهت دول ملوك الطوائف التي دامت قرابت السبعين عام على يدي أمير المرابطين يوسف بن تشافين رحمة الله ..
توقفت كثيرا عند مرثيت المعتمد بن المعتضد بن عباد اخر ملوك بنو عباد في
اشبيلة في بناته يوم العيد في اخر ايامه في السجن في اغمات في المغرب منها هذه الابيات
في ما مضى كنت بالأعياد مسرورا
وكان عيـدك باللـذات معمـورا
وكنت تحسب أن العيـد مسعـدةٌ
فساءك العيد في أغمات مأسورا
ترى بناتك في الأطمـار جائعـةً
في لبسهنّ رأيت الفقر مسطـورا
معاشهـنّ بعيـد العـزّ ممتهـنٌ
يغزلن للناس لا يملكن قطميـرا
برزن نحـوك للتسليـم خاشعـةً
عيونهنّ فعـاد القلـب موتـورا
قد أُغمضت بعد أن كانت مفتّـرةً
أبصارهـنّ حسيـراتٍ مكاسيـرا
يطأن في الطين والأقدام حافيـةً
تشكو فراق حذاءٍ كـان موفـورا
قد لوّثت بِيَـدِ الأقـذاء واتسخـت
كأنها لم تطـأ مسكـاً وكافـورا
September 10, 2012
قرأت منّه أجزاء في مكتبة المدرسة
تركيزي الأكبر كان على إشبيلية
من المعتضد .. إلى المعتد واعتماد
الموسوعة رائعة ..
أتمنى اقتنائها كاملة
^_^
تركيزي الأكبر كان على إشبيلية
من المعتضد .. إلى المعتد واعتماد
الموسوعة رائعة ..
أتمنى اقتنائها كاملة
^_^
August 7, 2021
"ما أشبه الليلة بالبارحة"
"لعن الله جميعهم , وسلط عليهم سيفاً من سيوفه"
"لعن الله جميعهم , وسلط عليهم سيفاً من سيوفه"
August 29, 2015
مجموعة هامة وقيمة للغاية عن تاريخ الأندلس
Displaying 1 - 6 of 6 reviews