This book is one of the many Islamic publications distributed by Ahlulbayt Organization throughout the world in different languages with the aim of conveying the message of Islam to the people of the world. You may read this book carefully and should you be interested to have further study on such publications you can contact us through www.shia.es Naturally, if we find you to be a keen and energetic reader we shall give you a deserving response in sending you some other publications of this Organization.
مرتضی مطهری (۱۲۹۸- ۱۳۵۸ش) مشهور به شهید مطهری یا استاد مطهری، فیلسوف، مجتهد، خطیب و نویسنده شیعه در قرن جهاردهم هجری و از مهمترین شاگردان علامه طباطبائی و امام خمینی بود. مطهری از افراد تأثیرگذار و از رهبران فکری انقلاب اسلامی ایران به شمار میرود.
مرتضی مطهری، از سال ۱۳۲۵ش آغاز به تألیف آثاری در زمینههای مختلف فلسفی، اجتماعی، اخلاقی، فقهی و تاریخی کرد و بیش از ۷۰ اثر از او انتشار یافته است. برخی از آثار او در زمان حیات و برخی دیگر پس از درگذشت وی توسط انتشارات صدرا چاپ شده است. سخنرانیها و درسهای مطهری هم در مجلدهای مختلف چاپ و منتشر شده است. علاوه بر موارد ذکر شده، نزدیک به سی هزار برگ یادداشت و فیش تحقیقی نیز از مطهری باقی مانده است. «مجموعه آثار شهید مطهری»، مجموعهای ۲۸ جلدی حاوی تمامی آثار منتشر شده از وی است که کتابهای با موضوعات مشابه، در مجلدات پیاپی جمعآوری شده است. این آثار به تفکیک موضوع عبارتند از:
اصول عقاید، از جلد یک تا چهار: حاوی آثاری مانند عدل الهی، علل گرایش به مادیگری، جهانبینی توحیدی، جامعه و تاریخ، ولاها و ولایتها، مدیریت و رهبری در اسلام، و توحید. فلسفه، از جلد پنج تا ۱۳: حاوی آثاری مانند سیر فلسفه در اسلام، شرح منظومه، اصول فلسفه و روش رئالیسم، مسئله شناخت، و نقدی بر مارکسیسم. تاریخ، جلد ۱۴ و ۱۵: حاوی کتاب خدمات متقابل اسلام و ایران، و همچنین فلسفه تاریخ. سیره معصومین، از جلد ۱۶ تا ۱۸: حاوی آثاری از جمله سیری در سیره نبوی، جاذبه و دافعه علی(ع)، سیری در نهجالبلاغه، صلح امام حسن(ع)، حماسه حسینی، و داستان راستان. فقه و حقوق، از جلد ۱۹ تا ۲۱: حاوی آثاری از جمله نظام حقوق زن در اسلام، مسئله حجاب، اخلاق جنسی، امر به معروف و نهی از منکر، نظری به نظام اقتصادی اسلام، و اسلام و نیازهای زمان. اخلاق و عرفان، جلد ۲۲ و ۲۳: حاوی آثاری از جمله حکمت عملی، فلسفه اخلاق، تعلیم و تربیت در اسلام، آزادی معنوی، احترام حقوق و تحقیر دنیا، و دعا. اجتماعی-سیاسی، جلد ۲۴ و ۲۵: حاوی آثاری از جمله نهضتهای اسلامی در صد ساله اخیر، آینده انقلاب اسلامی ایران، آزادی عقیده، مشکل اساسی در سازمان روحانیت، رهبری نسل جوان، و روابط بینالملل اسلامی. تفسیر، جلد ۲۶ تا ۲۸: حاوی کتاب آشنایی با قرآن.
+توی ذهنم خیلی حرف دارم ولی واقعا نمیدونم قراره چقدرش رو بنویسم.
احساس میکنم امروز بزرگتر کتاب دینی مدرسه رو پیدا کردم. همون نوع نگارش، همونقدر بیمنطق و پر از مغالطه.
به جای این که فقط نظرم رو بگم، بعضی قسمتهای کتاب رو عیناً مینویسم تا خودتون قضاوت کنید.
_ «اسلام نظریات تحقیرآمیزی که نسبت به زن وجود داشته منسوخ کرده.»
_ «شرقی انسانیت را در گذشت و نیکی میبیند و غربی در به دست آوردن حقوق.» [آهنگ پس زمینه: ایشرقی غمگین!:)]
یه قسمت میگه که توی بعضی کتب مذهبی گفته شده که حوا از اعضاء طرف چپ آدم آفریده شده و برای همین زن رو پستتر از مرد میدونن ولی توی قرآن از این خبرها نیست و «علیهذا در اسلام نظریه تحقیرآمیزی نسبت به زن از لحاظ سرشت و طینت وجود ندارد.» درست قبل از این پاراگراف، آیه اول سوره نساء آمده که ثابت بشه زن و مرد سرشت یکسان دارن. آیه: «همه شما را از یک پدر آفریدیم و جفت آن پدر را از جنس خود او قرار دادیم.»... قضاوت با خودتون.
-«قرآن در داستانهای خود توازن را حفظ کرده، قهرمانان داستانها را منحصر به مردان نکرده.» جلوتر چند تا مثال از قهرمانان زن میاد: «همسران آدم و ابراهیم» و «مادران موسی و عیسی» یعنی حتی وقتی قراره توی یک کتاب بگن که اسلام خیلی به زن اهمیت میده و اینم نمونهش، اسم چند تا پیامبر مرد رو میارن و میگن ببینید، چند تا زن کنارشون بودن. حالا مهم نیست چقدر نقش داشتن، فقط بودن.
-«در ادوار اولیه فرضاً قانون و رسوم و عاداتی نبوده که زن و مرد را مقابل یکدیگر مسئول قرار دهد. خود طبیعت و احساسات طبیعی آنها، آنها را به وظائف و حقوقی مقید میکرده است و هرگز زندگی و آمیزش جنسی بدون قید و شرط نداشتهاند.» توی این کتاب ننوشته که منبع این حرف کجاست. تا جایی هم که من شنیدم (و ازش مطمئن نیستم) قید و شرط تو کت اجدادمون نمیرفت. اگر تو این زمینه مطالعه داشتید، لطفاً بگید کدوم درسته؟
-«مرد جهانگیر و زن مردگیر آفریده شده است.» (!)
-« زن از توسل به خشونت درباره دیگران و خود پرهیز میکند و به همین دلیل خودکشی زنان کمتر از مردان است. (هیچ منبعی برای آمار نوشته نشده.) مردان در کیفیت خودکشی نیز از زنان خشنترند. مردان به تفنگ، دار، پرتاب کردن خود از روی ساختمان متوسل میشوند و زنان به قرص خوابآور و تریاک و امثال اینها. (ناخودآگاه یاد چند مورد خودسوزی افتادم.)...»
-«زن در علوم استدلالی و مسائل خشک عقلانی به پای مرد نمیرسد ولی در ادبیات، نقاشی و سایر مسائل که با ذوق و احساسات مربوط است دست کمی از مرد ندارد.» دقت کنید، از نظر آقای مطهری زن توی استدلال بده، توی ادبیات هم meh... به جهنم، بگیم اندازه مرد حالیشه.
-«عشق زن اگر از خودش آغاز شود، هم عشق شکست میخورد، هم شخصیت زن.»
توی قسمت علل چند همسری، یه مورد «عادت ماهیانه» ذکر شده: «بعضی دیگر بیماری ماهانه زنان و عدم آمادگی او را برای تمتع مرد در مدت بیماری، همچنین خستگی زن از فرزند زائیدن و میل او به کنارهگیری از زندگی زناشویی پ رسیدگی به غذا و پرورش فرزندان را منشاء تعدد زوجات دانستهاند.» جدا از این که تک تک کلمات این بند توهین آمیزه، بله، درست خوندید! «بیماری ماهانه زنان»! این تفکریه که نسبت به بدن زن وجود داره!
-«ازدواج برای مرد از جنبه مادی اهمیت دارد و برای زن از جنبههای معنوی و عاطفی.»
یک جا هم میگه دولت انگلستان به جای این که با تصویب چند همسری «تکلیف زنان مجرد» رو مشخص کنه، قانون «همجنسبازی» (!) رو تصویب کرد و «رقبایی از جنس مرد برای آنها به رسمیت شناخت.» :)))))))))))))))))
چیزهایی که خوندید بخش کوچکی از این کتاب چهارصد صفحهای بود. با وجود این که اعصاب خودم خرد شد، به هرکس که شرایطش رو داره پیشنهاد میکنم این کتاب رو بخونه تا ببینه چقدر انسان، چه زن و چه مرد، از نظر اینها حقیره.
دوستانِ گرانقدر، متنی از این کتابِ بیخردی را که مهمترین بخش از این به اصطلاح چرت و پرت نامه، نیز میباشد را انتخاب کردم و در زیر برایتان مینویسم... دقت کنید که این بی وجدان هایِ بیشرف چگونه با بازی کردنِ با جملات، با شعورِ این ملتِ عرب پرست و بیسواد، بازی میکنند... خودتان ببینید <مطهری> عدمِ تساویِ حقوقِ زن و مرد در اسلام را چگونه برای این مردمِ ساده لوح و عرب پرست توجیه میکند در صفحهٔ 153 نوشته: در مکتبِ اسلام، زن و مرد ھر دو انسانند و از حقوق متساوی بھره مندند، اما آن چه که از نظر اسلام مطرح است، این است که زن و مرد به دلیلِ اینکه یکی زن و دیگری مرد است و خلقت و طبیعت آن ھا یکسان نیست، در برخی حقوق و تکالیف و مجازات ھا دارایِ تفاوت ھستند. در دنیایِ غرب اکنون تلاش میشود که میانِ زن و مرد از لحاظ قوانین و مقررات و حقوق و وظایف، وضعِ واحد مشابهی به وجود آورند و تفاوت ھای غریزی و طبیعیِ زن و مرد را نادیده بگیرند. بنابراین، آن چه اکنون در کشورِ ما میانِ طرفداران حقوق اسلامی از یک طرف و طرفدارانِ سیستم غربی از طرفِ دیگر، مطرح است، مسالهٔ وحدت و تشابه نقشِ اجتماعی زن و مرد است نه تساویِ حقوق آن ھا. و کلمهٔ تساویِ حقوق، یک عنوانِ تزویرآمیز است که برایِ تساویِ نقش در جامعه گذاشته شده است --------------------------------------------- عزیزانم، این اسلام، دینِ ضد انسانی و بیابانیِ این عرب پرستان، با نفی کردن و یا محدود کردنِ آزادی در جوامع به ویژه آزادیِ زنان، تاکنون لطمه هایِ زیادی به کلِ جامعه زده است. مذاھب تاکنون آثار مخرب و ویرانگرِ خود را در پهنهٔ جوامعِ انسانی نشان داده اند. دین و به تبعِ آن روحانیون و آخوندهایِ دینفروش و کثیف نیز با تمامِ آزادی ھای مطرح شده در موردِ زنان و غیره، سرِ دشمنی و خصومت دارند. برای نمونه، در اسلام ارثِ زن نصفِ ارث مرد است و طبیعی است که مردانِ سرمایه دار به دلیلِ منافعِ اقتصادیِ خویش، حافظ و بازتولیدکنندهٔ چنین قوانینی باشند. جدا از این که موافق و یا مخالفِ ارث باشیم اساساً این حکم، به تنهایی نابرابریِ زن و مرد را به نمایش میگذارد نظامِ حقوقیِ اسلامِ این وحشی ها، نظامی غیرانسانی و تبعیض آمیز است که با ملاحظات و دیدگاه ھایِ کاملاً مردانه تنظیم شده اند. بنابراین، موھبتِ الهی در موردِ زنان، اسارتِ آن ھا در چھاردیواریِ خانه و کارشان نیز زاییدن و پخت و پز و بچه داری و شوهر داری میباشد جالب است که خوراکِ این عرب پرستانِ بیشعور، رطوبتِ ناز و آلتِ تناسلیِ زنان است و بس.. ولی با همین زنان مشکل دارند آن تازی بیابانی "علی بن ابی طالب" که ولی و امیرالمومنین این عرب پرستهایِ ابله و بیخرد است، در موردِ جنس زن میگوید : حجاب، چشم زن را از مردم باز میدارد. اگر میتوانید نگذارید زنان بیرون از خانه روند. زیرا سختگیری در حجاب برایشان بهتر است؛ و رفتن آنها بیرون از خانه همانند این است که شخصِ غیرمطمئنی را به خانه بیاورید. اگر میتوانید کاری کنید که زنانتان غیرِ شما را نشناسند خوب عزیزانِ من... وقتی امام اول این بیشعورها فهم و شعورش نسبت به درکِ جنسِ زن به اندازهٔ یک زالو و یک شپش بوده است، چه انتظاری از خودِ این عرب پرستانِ نفهم و بیخرد دارید؟؟ دینی که زنان و دختران را به کنیزی و بهره کشیِ جنسی و سکس اجبار میکند، تکلیف تعلیماتِ کثیفش روشن است امید است زنانِ سرزمینم با مطالعه و تحقیق و پژوهش، روز به روز آگاهتر شوند و حقوق از دست رفتهٔ خویش را با همت و شعور و خردشان، بدست آورند --------------------------------------------- امیدوارم این ریویو برایِ شما دوستانِ هوشیار و خردگرا، مفید بوده باشه <پیروز باشید و ایرانی>
نوشتن همچين كتابى بدون طرف گيرى جنس مرد آن هم از زبان يك روحانى مسلمان به شدت منو خوشحال كرد. مطهرى از معدود روحانيون متجددى بوده كه هيچ چيزى را صرف به اين خاطر كه قران به آن اشاره كرده رد نكرده بلكه براى آن سند و مدرك آورده، گرچه هنوز برخى از مسائل براى من بى جواب مانده اما پاسخ خيلى سوال ها را از اين كتاب و از اين نويسنده متفكر و بى هدف گرفته ام.
نخوندم. فقط بخاطر این ایام، فقط بخاطر قتل مهسا امینی رفتم تبادل کتاب چندتا کتاب گرفتم... آتش زدم... همینطوری ببخشید درخت ها، ببخشید حامی های محیط زیست، ولی مطمئنم خاکستر این کتاب ها مفیدتر از نگه داشتنشونه پ.ن: ترسیدم خاکشون هم کنم یه نفر پیدا شه بخونه اینا رو
یک کتاب فوق العاده و به روز. شخص پرست نیستم و به برخی از کتابهای شهید مطهری انتقادات جدی دارم اما این کتابش واقعا خواندنی هست و هر چند دو سه مورد استدلال نابجا در کتاب نزدیک به 500 صفحه ای داره اما در کلیت متن و موضوعات بسیار خوب نگاشته شده و همه جوانب سنجیده شده معرفی این کتاب رو در وبلاگم منتشر کردم http://safaeinejad.ir/1395/06/15
امروز كتاب نظام حقوق زن در اسلام رو تموم كردم. خيلي خوشم اومد. شايد خيلي از معضلات تو ذهنمو برام روشن كرد. حرفاي آقاي مطهري هرچند منطقيه و با فكر كار داره ولي به دل هم مي شينه چون آدم حس نمي كنه اون مي خواد به زور چيزي رو كه عقيده داره به خوردت بده، بلكه با هزارتا مثال و منبع حتي غ��بي، داره تمام تلاششو مي كنه كه به ذهن لجوج مخاطب ثابت كنه حرفايي كه مي زنه واقعا و منطقا درسته. پيشنهاد اكيد مي كنم اين كتابشونو بخونين. هرچند تقريبا با كل تفكرات من مخالفت كرده بود ولي واقعا چيزاي زيادي ياد گرفتم. از جمله اينكه مثلا من لزومي نداره به عنوان يه زن نگران اين باشم كه اگه بعد سالها تلاش و زحمت و فداكاري من توي خونه شوهر، يدفعه اون طلاقم بده، بگم حالا چي كار كنم كه هيچ چيزي ندارم و فرضا همه مال و اموالم و حقوقم رو هم تو خونه اون هدر دادم و الان همه چيز مال اونه. چون ميگه هرچند خدا يه همچين حقي (حق طلاق) به مرد داده ولي از طرفي به زن هم از اون اول گفته كه هيچ لزومي نداره اموال و حقوقت رو در خونه شوهر استفاده كني، به جاش براي خودت خرج كن و مال و ثروت پس انداز كن كه در يه همچين حالتي بدبخت نشي و به قانون خدا اعتراض نكني. يعني ميگه اسلام نگفته از خود گذشتگي كن، جوونيتو با كار زياد تو خونه شوهرت هدر بده، مال و ثروتتو با پول اون قاطي كن، بعد بگو خدايا اون چرا منو ولم كرد و رفت سراغ يه زن ديگه! اگه احتمال ميدي كه بي وفا باشه، نه تو خونه ش كار كن نه پولاتو با پولاش قاطي كن چون مجبور نيستي و برات واجب نيست. ولي اگه اين كارارو مي كني، بدون كه بخاطر عشقت داري اين كارارو انجام ميدي و دستور اسلام نيست. مثل خيلي جاهاي ديگه كه آدم بخاطر آدمايي كه دوستشون داره خيلي كارا مي كنه ولي بعدها با ناسپاسي اونها مواجه مي شه. حالا مي فهمم چرا روز شهادت آقاي مطهري روز معلمه، چون خيلي خوب و سر صبر سعي مي كنه روش درست و همه جانبه فكر كردن رو ياد بده و واسه همين آدم خوشش مي آد چون حس مي كني با فكر خودت به نتايج اين استدلالاش مي رسي. حالا فكر كنين اين كه كتابشه، ديگه خودش چطوري بوده!!
كتاب أقل ما يقال عنه أنه رائع، واضح، متسلسل ويكاد ان يكون شاملا..
يناقش الشهيد مطهري موضوع المساواة في الحقوق بين المرأة والرجل في الإسلام وفق قاعدة ذهبية قد تكون هي المرة الأولى التي أقرأها بهذه الادبيات والتوضيحات الراقية، منطلقا من قاعدة أثبتها ووضحها وتوسع فيها وهي: "ان الإسلام يقر المساواة في الإنسانية بين الرجل والمرأة ولكنه لا يقر تشابه الحقوق فيما بينهم" ذلك ان هناك حقوق مشتركة بينهما وحقوق خاصة بالرجل وحقوق خاصة بالمرأة "فالكم غير الكيف والتساوي غير التشابه والتماثل فالإسلام لم يمنح الرجل والمرأة حقوقا من نوع واحد ولون واحد لكنه لم يفضل أحدهما على الآخر"
نقرأ كثيرا ونسمع كثيرا أن الإسلام أكرم وأنصف المرأة ورفع قدرها ومكانتها، نقرأها كثيرا كشعارات لا يصدقها حتى بعض أبناء الإسلام انفسهم او لنقل لا يعرفون جوانب تحققها، لكن الشهيد مطهري قدمها كحقائق واضحة بعيدا عن الشعارات الحماسية ووفق واقعية شديدة لطالما تفاجئت من دقتها وقوتها ومتانة التعبير عنها.
يقدم الشهيد مطهري رؤية وسطية لحدود المرأة وحجابها وحريتها رافضا النموذج الغربي الاباحي كما يرفض النموذج المتشدد الذي يحول بين المرأة وممارستها للنشاطات المختلفة .. وموضحا الحكمة من كل ما وضعه الإسلام كأدب وقاعدة ونظام خارج وداخل الحياة الاسرية باعتبارها وضعا خاصا له قوانينه الخاصة
الزواج الدائم والمنقطع الحجاب الطلاق الاستقلال الاجتماعي الاستقلال الاقتصادي معنى "اسلام وفق مقتضيات العصر" عواطف المرأة والرجل تركيبتهما النفسية والعديد من العناوين
يطرقها الشهيد مطهري مستشهدا بالكثير من العلماء الغربيين واليونانيين والاسلاميين ليثبت ان الحكمة ضالة المؤمن يأخذها اينما وجدها.
الكتاب في غاية الاهمية والروعة والجمال وليست لي مآخذة عليه سوى انه وضح سلبيات وضع المرأة في المجتمع الغربي وقسوته عليها وكيفية استغلالها البشع الذي يعترف به مفكروهم ومن فمهم ادانهم لكن.. تبقى هناك جوانب ايجابية عندهم تقدمت بها المرأة حين أحسنت استثمار العلم والحرية هناك لتكون قائدة ومنجزة في مجتمعها اذ من الجيد البدء بالاعتراف ب"حسن استثمارهن لامكانات مجتمعهن" ففي ذلك توضيح شديد البيان كيف ان الانسان هو قائد نفسه والقادر على الانجاز وفق اي ظروف وكل ظرف .. ففي مجتمعنا نساء رغم حالة التأخر العربي والاسلامي تقدمن وهناك نساء في الغرب رغم حالة التردي السلوكي والاباحي تمكن من المحافظة على جمال أرواحهن بعيدا عن التحلل وانجزن.
به نظر من هرکس که بخواهد کوچکترین گامی در جهت حقوق زنان بردارد باید این کتاب را بخواند و با طرز تفکر دکتر مطهری و پیروان عقاید ایشان آشنا شود تا بتواند با دیدی بازتر به نقد و بررسی مسائل مربوطه بپردازد
این کتاب را باید همه مطالعه کنند. کنابی است بسیار منطقی و مستدل و البته عامه فهم. این کتاب را به همه کسانی که میخواهند در مورد مسائل مربوط به زن و خانواده به درستی فکر کنند توصیه میکنم. البته مهمتر اینکه کسانیکه تازه ازدواج کرده اند باید برای آگاهی از حقوق زن به طور کلی، آن را با دقت بیشتر مطالعه کنند.
فوق العاده ... تعجب از این همه دانش و آگاهی علامه شهید مطهری... البته کتاب را باید بدون سونگری و حب و بغض خواند... جواب ابهام هایی که به بعضی مطالب کتاب گرفته می شود به وفور بایک جستجوی ساده در وب قابل دسترس هست...
الكتاب كان في البداية ردود في الجرائد على احد مهاجمي الاسلام بخصوص قضايا المرأة والذي يرى ان الاسلام ظلم المرأة ويراها اقل قيمة من الرجل لكن بعدها توقف المعادي للاسلام واكمل الشهيد مرتضى مطهري التكلم عن حقوق المرأة وفلسفة الاسلام في قضايا كثيرة للمرأة الكتاب حاوي على ردود لاراء الكتاب الاجانب وردود على مناصري النسوية بطريقة مفحمة فحتى لو كنتِ نسوية فالبنهاية سيغير تفكيرك هذا الكتاب ،الشهيد مرتضى مطهري ارانا كمية اهتمام الاسلام بالمرأة الى درجة حقيقي عندما اقرأ فلسفة الاسلام انبهر بعلو المكانة والقداسة التي وضعها الاسلام للمرأة وانه على العكس مما يروجون له الغرب من ان الاسلام قلل قيمة المرأة وظلمها وان المنهج الغربي بخصوص المرأة افضل و يعلي قيمتها الا ان قاري الكتاب سوف يلتفت الى ان حقوق المرأة في الغرب اخذوها من المسلمين أتفاجأت !!! نعم اخذوها من المسلمين من مسلمين الاندلس والا فكلنا يعرف ان المرأة في العصور الوسطى في نظام الكنيسة كانت حتى ارث لا ترث وكانت نظرتهم للمرأة انها اصل الشرور وقد كانت الكنيسة قد لعبت دوراً مهماً في ترسيخ فكرة دونية المرأة عند المجتمع الأوروبي ، لتبدو أنها صورة الشيطان في الأرض ! ، وذلك من خلال حكاية الكتاب المقدّس المعروفة ( نزول الإنسان الأول ) ، عندما تسببت حوّاء في طرد الرجل ٱدم من الجنّة وحرمانه من نعيمها ، كما يعدّها رجال الكنيسة ، مصدر جميع علل وكوارث العالم !
الكتاب ناقش عدة قضايا منها ١ المهرو طلب اليد ٢ زواج المتعة ٣ الزواج ٤ الطلاق ٥ تعدد الزوجات ٦ الارث ٧ الاستقلال الاجتماعي للمرأة ٨ مكانة المرأة في القران ٩ )فوارق المرأة والرجل
It took me ages to finish this book due to time constraints, but by no means is this a hard read. I finished the last page of Woman and Her Rights by Shaheed Murtadha Mutahhari (r) with a far greater grasp of women's rights from an Islamic perspective, as well as its place in modern polemics which has never sought to understand the Muslim vision of human rights. Regardless, Mutahhari brings forward common arguments from opponents of Islamic human rights, and cleaves them apart with clear and concise logic that makes it easy to grasp for Muslims and non-Muslims alike. I finished this book with a deep sense of appreciation for the wisdom and justice of Allah (swt), as well as a a greater degree of confidence and clarity in my own stances on women's rights.
كتاب مفيد جداً جداً ، من أفضل ماقرأت لحد الآن جعلني أفهم ديننا الأسلامي بشكل عميق و ممتاز ، يجيب على الاسئلة بطريقة علمية ، اجتماعية فكرية فلسفية و نفسية من دون أي تحيز ، رغم انه قديم ولكنه كتب بصيغة عصرية تناسب جميع الأجيال مع الاستدلال بالإحصائيات و البحوث و الشواهد على كل نقطة جاءت فيه ، "يقنع من يظن أنه لن يقتنع" وهذه مهارة يحتاجها كاتب العصر الحديث ، لأن الجيل الجديد ، جيل عنيد و متشبثه بأفكار قد تبدو منطقية ولكنها مغلوطه و سطحية جداً!
ديننا الأسلامي يتجاوز " الأنا" في بعض الأحيان في سبيل أن تحيا الأسرة و المجتمع ولكي تسود العدالة جميع أركان الحياة ، لم تكن يوماً " الأنا" هي أساس العدل ، الأيثار والتضحية هي ماتجعل المجتمعات تسمو ، هذا ماعلمني أياه مرتضى مطهري :)
أنصح به الجميع ، و النساء خصوصاً لمن يعتقدنا أن ديننا الحنيف جعلنا مضطهدات و فضل الرجل علينا بدرجات ، سوف يعيد فهمك لذاتك الأسلامية بطريقة أكثر قوة و صلابة و إيمان ..
الكتاب كان توصية من والدي من مكتبته ، ولقد علمت الآن أنه أصدر بعنوان آخر " نظام حقوق المرأة في الأسلام " لمن يرغب بإقتناءه.
این کتاب بیشتر به نظر من صرفا بر اساس حرف های دیگران نوشته شده تا استدلال و منطق یعنی حیلی از قسمت های کتاب بجای اینکه استدلال درستی از یک موضوع و بحث فراخور اون بده استناد کرده به حرف فلان محقق یا مصاخبه با فلان زن در اروپا و آمریکا! و همین کافیه که این کتاب رو برای من بی معنی کنه.... بیشتر به نظرم استاد مطهری بجای سعی در تعریف درستی از حقوق زن در اسلام سعی کرده تا مساعل این حوزه رو قابل قبول جلوه بده و یکجوری بازی کلمات میکنه تا ذهن خواننده رو دستکاری کنه و تحت تاثیر قرار بده. با این حال به نظرم خوندن این کتاب برای کسانی که به مبحث فمینیسم علاقه مندن میتونه خوب باشه چون یکی از کتابهایی که به عنوان مرجع( طبق چیزایی که من فهمیدم) شناخته میشه. اما برای رد بسیاری از مباحثش دلایل منطقی واقعی ارائه شده
هوالحق فکر نمیکنم کتابی به این جامعیت در باب حقوق زنان از نظر اسلام داشته باشیم . اگه کتابی جدید با استفاده از نظریات شهید مطهری به اضافه مسائل جدید امروز نوشته بشه ، عالی میشه .
هرچقدر از کامل بودن پاسخ های این شهید بزرگوار در زمان خودش بگویم کم گفته ام . اصلی ترین و مهم ترین قسمت کتاب از دید بنده آنجاست که شهید اشاره می کنند به اینکه حقوق مساوی اسم زیبا و جذابی است که بر روی حقوق مشابه گذاشته اند! تشابه حقوق چه بسا ظلم بزرگی در حق زنان باشد که با زیرکی نام آن را حقوق مساوی گذاشته اند. زن و مرد هم با هم تفاوت هایی زیادی دارند که فقط ظاهری نیست ! این تفاوت شامل هورمون های متفاوت که اثرات متفاوتی دارند هم می شود. این تفاوت باعث می شود وظایف و استعدادهای متفاوتی داشته باشند ... خلاصه این کتاب رو از دست ندهید.
كتاب مهم لفعم نظرة الإسلام إلى المرأة ومواضع اختلافها مع الرجل من حيث الطبيعة التكوينية والنفسية, و يعرض الكاتب بعض من تاريخ العلاقة بين هذين الطرفين عبر تاريخ الأمم والحضارات وعاداتهم (الشرقية والغربية), ويحاول أن يشرح فلسفة الإسلام والغاية من كثير من الأحكام الإسلامية التي تحكم العلاقة بين الرجل والمرأة.
در کل کتاب خوبی بود و به خیلی از سوالاتم جواب داد. ولی به نظر من به همه ی مباحث به یک اندازه اهمیت داده نشده بود، و قسمتی که اصلا من را قانع نکرد، بخش ازدواج موقت بود. شهید مطهری در صفحه ۴۰۰ در پاراگرافی تحت عنوان "بررسی صحیح" میگویند: «بررسی صحیح اینگونه مسائل منوط به این است که از طرفی علل و موجبات ایجاد کننده ی آنها را در نظر بگیریم و ببینیم عواقب وخیم بی اعتنایی به آنها چیست. از طرف دیگری به مفاسد و معایبی که از خود این مسائل ناشی میشود بیفکنیم؛ آنگاه یک محاسبه ی کلی روی مجموع آثار و نتایجی که از دو طرف مسئله پیدا میشود به عمل آوریم.» هر چند این بررسی صحیح به طور کامل و جامعی درباره ی موضوع تعدد زوجات انجام شده ولی در باب ازدواج موقت مرحله ی دوم این بررسی یعنی معایب و مفاسد به خصوص در بعد فردی انجام نشده است.
همچنین بهتر بود فصلی هم در رابطه با دیه ی زن و مرد در این کتاب گنجانده میشد، زیرا این موضوع هم جای بحث فراوانی دارد.
خوندن این کتاب با وجود این همه سالی که از چاپش میگذره بسیار مفیدِ فقط چندتا نکته اول اینکه کسی تا کل کتاب رو نخونده باشه با اشاره به یک پاراگراف ممکنه حتی خلاف منظور نویسنده رو برسونه دوم اینکه جالبه برخی هرگونه تفاوت بین زن و مرد رو حتی از نظر جسمانی انکار می کنند چیزی که حتی یک کودک هم تمییز میده سوم راجع به کامنتی که یکی از دوستان گذاشته و حدیثی از امیرالمومنین نقل کردند،خوب و لازمه به آدرس حدیث، و اینکه این حدیث کجا، در حضور چه اشخاصی در چه واقعه ای روایت شده و کی این حدیث رو نقل کرده توجه بشه و فکر میکنم بعد از فهمیدن این مسائل چیزی بنظرمون غیرمنطقی نمیاد
کتابی که نثرش روون و قابل درکه. یه مباحثی رو هم توضیح داده که نسل ما و همین اینترنت و خیلی ها توش شبهه میاندازن و واسشون سواله. البته شاید جاهایی از کتاب باشه که احساس کنید واقعا قانع نشدین، نمی دونم ..:-؟ ولی در کل خیلی مفیده به نظرم واسه هرکسی که واقعا واسش مهمه سوالاش جواب داده بشه