Educación Intercultural

ImIgracja I wIelokulturowość w warunkach dużego dystansu kulturowego Wielokulturowość to polityka społeczna, która polega na neutralności kulturowej państwa. W Zachodniej Europie powstały duże środowiska imigrantów wywodzących się z pozaeuropejskich kultur. Państwa Starego Kontynentu zareagowały na to wprowadzeniem polityki wielokulturowości. Jednak wiele zachowań emigrantów godziło w prawa człowieka, choć równocześnie odpowiadało wymogom wielokulturowości. Z powodu dużego dystansu kulturowego między społeczeństwami europejskimi a imigranckimi integracja przybyszów okazała się trudniejsza, niż oczekiwano. Współcześnie obserwujemy kontestację polityki wielokulturowości, ale nie jej odrzucenie. Nowa polityka społeczna powinna sprzyjać adaptacji imigrantów do politycznych i ekonomicznych instytucji, a przy tym uwzględniać kluczową wartość, jaką są prawa człowieka. Słowa kluczowe: wielokulturowość, imigranci, dystans kulturowy, prawa człowieka. Wielokulturowość jako polityka społeczna Pojęcie wielokulturowości, jakkolwiek intuicyjnie oczywiste, bywa interpretowane i realizowane na różne sposoby. Jak wynika z ustaleń Anny Śliz, inaczej podchodzi się do niego w krajach imigracyjnych, jak USA czy Kanada, a inaczej w Europie Zachodniej. W Kanadzie przyjęto politykę wielokulturowości, która opiera się na założeniu, że "obywatel pozostaje lojalny wobec struktur państwowych, przy minimalnej akceptacji podstaw kultury dominującej". Z kolei w USA wielokulturowość występuje w ramach dominującej kultury anglosaskiej (Śliz 2009, s. 59-60). W Kanadzie w 1981 r. ustalono, że wielokulturowość stanie się stałym elementem polityki społecznej państwa. Za główny cel uznano przeciwdziałanie nierównościom rasowym i ułatwianie integracji społecznej. Oprócz tego uznano, że wobec braku jednej wiodącej kultury tożsamość kanadyjska stanowi mozaikę kultur i ras. Wydatki państwa na politykę wielokulturowości w przeliczeniu na mieszkańca to obecnie dolar kanadyjski rocznie. Co ważne, działania sprzyjające wielokulturowości realizują także samorządy (Multiculturalism in Canada 2007). Intelektualnych źródeł polityki wielokulturowości można doszukiwać się w wynikach badań naukowych, upowszechnieniu koncepcji praw człowieka oraz

El contenido de esta obra es una contribución del autor al repositorio digital de la Universidad Andina Simón Bolívar, Sede Ecuador, por tanto el autor tiene exclusiva responsabilidad sobre el mismo y no necesariamente refleja los puntos de vista de la UASB. Este trabajo se almacena bajo una licencia de distribución no exclusiva otorgada por el autor al repositorio, y con licencia Creative Commons-Reconocimiento de créditos-No comercial-Sin obras derivadas 3.0 Ecuador El logro de una ciencia intercultural Jaime Breilh 2003 Prólogo al libro: Cárdenas, Oswaldo. Atención del parto en posición vertical materna. Cuenca:

En este documento te platico cómo alié la IA a mi didáctica en torno al tema central: Soberanía Alimentaria en México, a través del Aprendizaje Basado en Proyectos Comunitarios resultó una forma muy divertida de evaluar conocimientos a estudiantes FASE 6.
Veracruz, Veracruz, México
NEM

El trabajo revisa la interseccionalidad entre la matriz onto epistémica hegemónica de la formación de docentes de música, la educación musical intercultural y la formación de sujetos subalternos, sosteniendo que dicha ontología obtura la posibilidad de un diálogo de saberes musicales.
Se propone y se argumenta la necesidad de pensar la enseñanza de la música desde otra matriz onto epistémica, para lo cual se reponen los aportes del pragmatismo contemporáneo de Antoine Hennion.

Introduction. The modern labor market requires university graduates to be able to communicate in a foreign
language in their professional field. Foreign language business writing skills are especially in demand, i.e. ability to
correspond with business partners, be able to write business letters of various types. In the context of digitalization
of the educational environment, within the framework of a competency-based approach, teaching foreign language
business writing involves the use of the MS Teams digital platform, which has wide educational functionality. In
this regard, the purpose of the study is to identify what impact the use of the digital platform MS Teams has on the
development of business writing skills in English among non-linguistic university students.
Materials and Methods. The study involved 96 undergraduate students of Vyatka State University studying in
the majors “Biotechnology” and “Chemical Technology”. Forming foreign language business writing skills involves
training in the digital environment of the MS Tims platform, where the initial, intermediate and advanced stages
of training are implemented, including the use of a special system of writing exercises. Pearson’s χ2
test was used
for the results of statistical processing.
Results. The formation of foreign language business writing skills using the MS Tims platform based on the
text approach went through the initial, intermediate and advanced stages. For each of these stages, tasks were
developed with a gradual complication of the communicative task, allowing the creation of written texts of a
business nature. The results of the experiment showed that the number of students in the experimental group with
a low level of business writing skills decreased from 35.4% to 4.2%, with an average level decreased from 45.8% to
41.6%, with a high level increased from 18.8% to 54.2% (χ2
= 18.006, p ≤ 0.05).
Conclusion. The significance of the study lies in the approach used to solve the problem of developing business
writing skills in English, which involves training in the digital space of the MS Teams platform. The inclusion of
digital technologies and resources in the learning process plays a key role in language acquisition by students at
their own pace, increases independence and motivation to master language skills, and compensates for the lack
of language environment.

Actividades desarrolladas durante el periodo: Elaboracion de instrumentos de colecta de datos (cuestionarios, entrevistas, encuestas, etc.); Aplicacion de los cuestionarios y entrevistas a docentes, directivos, equipo tecnico y autoridades de Nivel Medio del Sistema Educativo Provincial, en la ciudad de Posadas y localidades del Interior Provincial; Relevamiento de documentaciones producidas en el ambito nacional ( Lineamientos Estrategicos para la Nueva Secundaria, Resoluciones del Consejo Federal de Educacion y Ministerio de Educacion de la Nacion), en otras jurisdicciones ( Estructura Curricular de la Educacion Secundaria, Disenos curriculares del Ciclo Basico y Orientado, Estructura de la Planta Funcional Docente, etc.) y en la Jurisdiccion Provincial ( Estructura Curricular del Ciclo Basico y Orientado de la Nueva Secundaria, Diseno Curricular del Ciclo Basico, Debate y Conclusiones del Primer Congreso Pedagogico organizado por UDPM); Seleccion y Analisis de los debates y concl...

Una de las principales demandas de los movimientos indígenas en México es el derecho de autogobernarse de acuerdo con sus usos y costumbres. Este reclamo cobra mayor relevancia ante la intensificación del despojo que exige la reproducción del sistema capitalista, pues gran parte de los recursos naturales más rentables se encuentra en aquellos territorios que han ocupado las comunidades indígenas. A pesar de la larga tradición de cooptación de las estructuras comunitarias por parte del estado, aún existen formas de autogobierno y sistemas de cargos tradicionales que permiten a las comunidades tener experiencias de gobierno horizontal a partir de la lógica asamblearia. Varias organizaciones y pueblos indígenas se encuentran recuperando y reestructurando dichas formas tradicionales de organización para afianzar el derecho a decidir sobre sus territorios. En Oaxaca, el Comité por la Defensa de los Derechos Indígenas (CODEDI), está construyendo un sistema productivo basado en el trabajo colectivo bajo la forma de tequio o mano vuelta y en la recuperación de formas de organización comunitaria para detener las amenazas de desposesión en la región. Aquí nos proponemos mostrar el modelo autogestionario del CODEDI y su proyecto de autonomía como estrategias de defensa del territorio, así como las principales contradicciones y retos de la organización en un escenario de incremento exponencial de la violencia.

Problem and objective. Problematic issues of communication in the Internet space, on social networks
in particular, are among the most pressing today, attracting the attention of teachers, scientists of various
specialties, and Internet users. For this reason, studying the features of the content, language, and ethical
standards of media texts on social networks, as the most popular among young people, is an urgent
problem of modern science and education.
The purpose of the presented research is to point out the media texts contents problematic issues, linguistic
design and speech ethics, to substantiate the need to develop students' media literacy and suggest some
practical work in this direction.
Material and methods. The research material was media texts from social networks that are of educational
nature. To study them, the following methods were used: the method of collecting media text data, the
method of processing the obtained data (generalization, comparison, classification, systematization);
method for interpreting research results.
Research results. Within the framework of this study, it was possible to identify the main negative trends
in network communication: simplification of the content of media texts, deviation from the norms of
literary language and even their complete ignoring, colloquialization, use of rude colloquial, slang,
obscene vocabulary; low quality language game, language cynicism. The analysis of educational and
cultural-educational media texts makes it possible to outline some areas of practical activity aimed at
fighting current negative tendencies of the Internet communication.
Conclusion. The conclusion is made about the need to improve students’ media literacy as a means of
representatives of the younger generation adequate interaction with the global information environment.
A simulator will serve these purposes, which should include media texts of various genres and tasks
for them. A distinctive feature of this simulator is that it takes into account modern trends in Russian
education aimed at preserving and enhancing traditional spiritual and moral values. Media literacy is a
step towards media culture, the formation of which is possible only in the case of a personal attitude to
the native language.

El trabajo de fin de grado (TFG) que se expone a continuación es una propuesta de intervención educativa de "Danzas del mundo" que se llevará a cabo en un aula de un colegio público, el cual cuenta con un gran número de inmigrantes. La propuesta se basa en una unidad didáctica llamada "Danzas del mundo" cuyo fin es mejorar la socialización de los alumnos, así como su capacidad de expresarse. Antes de poner en marcha la propuesta, se ha llevado a cabo una investigación cualitativa a través de observaciones directas y una entrevista, con el fin de conocer el contexto del aula, las características de los alumnos y la relación que hay entre ellos. Tras realizar la intervención, se han obtenido una serie de conclusiones que permiten afirmar que las danzas del mundo han mejorado, en este caso, la socialización de los niños y les han permitido acercarse a otras culturas, valorando así las diferencias y estableciendo un respeto mutuo. PALABRAS CLAVE Danzas del mundo, socialización, interculturalidad, investigación cualitativa.

Introduction. In a multicultural and multilingual society, it is hardly possible to find a modern person who does not
speak any foreign language and is not able to integrate his language knowledge into the structure of his activity.
The concept of applying CLIL digital technology in a foreign language teaching seems to be one of the promising
areas of modern linguodidactics and is due to the conceptual ideas of modernizing the system of education. The
purpose of the study is to verify the subject-language integrated learning in the formation of lexical and grammatical
skills of students of German in a digital educational environment.
Materials and methods. Quizizz, Wordwall, Learning Apps, MyQuiz (for tests and interactive tasks), Gamilab (for
quest games), Boris Bot (for creating a chat bot), Podomatic (for podcasts) have been used as digital tools for
compiling a set of exercises. 55 fifth year students of Kazan (Volga Region) Federal University, the major is "Teacher
training (a double-degree programmme)" (bachelor degree course), have been selected to attend the pedagogical
experiment. Statistical processing of the samples of the control and experimental groups has been carried out
according of the Pearson’s chi-squared test.
Study results. The following steps were observed in the process of lexico-grammatical skills formation with the
integration of CLIL technology: introduction or presentation of new course content, training, speech practice and
reflection. For each of these stages, a digital toolkit has been selected which enabled us to create interactive tests,
games, web quests based on design kits and services for students. A step-by-step methodology for the formation of
lexical and grammatical skills using CLIL in a digital educational environment has proven effective in developing the
following skills: to group vocabulary semantically, to translate from Russian into German, to describe illustrations,
based on the trained lexical and grammatical content, to present the result of the completed project work in written
and oral form. The effectiveness of the methodology for the formation of lexical and grammatical skills using
subject-language integrated learning in digital educational environment has been confirmed by a pedagogical
experiment conducted with the university students’ participation (χ2
emp. = 7,30, p<0,05).
Conclusions. The results obtained can be applied in German language teaching, in upper-secondary and high
schools with advanced curriculum in German, grammar schools and lyceums. The developed educational and
methodological technology for the implementation of integrated subject-language training can become the basis
for creating a study guide. The results of the study contribute to the development of digital linguodidactics; the
set of developed tasks can become an incentive for more intensive application of CLIL technology in a foreign
language teaching.

Mejorar las relaciones entre familia y escuela, especialmente en contextos de alta complejidad social o con colectivos especialmente vulnerables sigue siendo un reto social y educativo. Con este trabajo se pretende analizar cómo influye el porcentaje de alumnado extranjero en esta relación, en los factores que intervienen como barreras y facilitadores en la comunicación con las familias extranjeras. Para ello, y a partir de un cuestionario realizado a los equipos directivos de centros de Educación primaria de toda España, se han analizado algunos factores que pueden condicionar dicha relación y se ha identificado, por ejemplo, que entre las barreras consideradas como más importantes se incluye la lingüística, especialmente por parte de los centros con mayor porcentaje de alumnado extranjero. A su vez, también se señala una mayor presencia de profesorado especifico en esta tipología de centros con elevado número de estudiantes no autóctonos. Entre otros aspectos, se concluye que el modelo inclusivo todavía no está completamente arraigado en las políticas educativas, lo que puede ser un desafío potencialmente mayor que las propias barreras lingüísticas para la inclusión del alumno extranjero.

Presentamos un estudio analítico-descriptivo en el que tratamos de mostrar las iniciativas formativas ofrecidas por los Centros del Profesorado (CEPs) a los propios docentes, con el objetivo de identificar, analizar y valorar el tipo de formación que desde la Administración Educativa (a través de los CEPs) se promueve para dar respuesta al fenómeno de la multiculturalidad en las aulas y todos los problemas de inclusión que están ligados a este.

En mi propuesta, revertir los resultados de la Reforma requiere un enfoque que priorice la participación comunitaria y el fortalecimiento de las capacidades locales. Para lograrlo, es crucial la colaboración activa entre los actores educativos y los gobiernos municipales, tal como lo recomienda Reyes (2017). Implementar una universidad privada en los Altos de Chiapas puede ser un primer paso hacia la construcción de un sistema educativo más equitativo, pero debe ir acompañado de estrategias como la contextualización de los programas educativos, la capacitación docente orientada hacia una pedagogía intercultural y el acceso a recursos tecnológicos que permitan cerrar la brecha digital.

Este ensayo analiza los conceptos de pluralismo, democracia y educación. Airma que la relación de los dos primeros con el tercero es divergente, cuando no excluyente. Se muestra la presencia histórica de esta tensión en el pensamiento occidental, y la fecundidad de los aportes de Durkheim, Berlin, Berstein, y Bourdieu para relexionar en torno a ella.

Este artículo explora las dinámicas de aprendizaje en la Casa de Pensamiento Intercultural Wawitakunapa Wasi, un espacio destinado a la educación de niños indígenas y no indígenas en el contexto urbano. La investigación se centra en las experiencias de los infantes y las barreras que enfrentan, tanto en el entorno familiar como en el escolar, al interactuar en un ambiente intercultural. Se llevaron a cabo una serie de entrevistas en las que se comparten observaciones sobre cómo los beneficiarios se relacionan y aprenden mutuamente, destacando las diferencias en la percepción de la identidad cultural desde una edad temprana. A través de estas entrevistas, se identificaron oportunidades y desafíos en la enseñanza de las culturas indígenas, así como la influencia de la familia en la educación.. La metodología empleada fue cualitativa, con un enfoque en el análisis de las narrativas de las educadoras. A pesar de las barreras impuestas por la discriminación y los estereotipos culturales, los niños muestran una disposición innata para aprender sobre otras culturas, lo que sugiere un potencial significativo para fomentar la convivencia y la integración cultural.

A presente obra “Arte, Educação e Sociedade – Temas transversais” é fruto de discussões e pesquisas desenvolvidas pelo Grupo de Pesquisa “Arte, Educação e Sociedade” composto por docentes de diversas áreas do Centro Universitário Faveni - UNIFAVENI. Trata-se de uma obra constituída por 10 capítulos, de forma colaborativa, e que reúne uma série de reflexões, estudos e pesquisas sobre a intersecção e diálogo entre arte, educação e sociedade.
Com linguagem acessível, sem perder profundidade analítica e metodológica, esta presente obra traz um conjunto de informações e contribuições relevantes para o universo acadêmico, como também para a reflexão docente e do cotidiano, tais como: novas interpretações sobre movimentos artísticos (artistas, estilos e crítica), a relação entre arte e educação (espaço escolar, formação e cultura, tecnologias educacionais) e manifestações cultuais e regionais. Cabe
ressaltar, que os capítulos que compõem esta obra resultam de pesquisas já reconhecidas pela comunidade acadêmica e desenvolvida por professores com ampla experiência no campo da pesquisa e na docência.
Esta obra aborda uma variedade de perspectivas e análises que enriquecem nosso entendimento das intersecções entre esses domínios fundamentais: Arte, Educação e Sociedade. Vale destacar que nenhum assunto abordado aqui pretende se apresentar como esgotado, mas que sirvam de inspiração para futuros e novos estudos.

Celem badania było znalezienie odpowiedzi na pytanie, jak Meksykanie (obywatele państwa goszczącego) postrzegają strategie akulturacyjne obcokrajowców, przybywających do Meksyku (płaszczyzna realna), oraz jakie są ich oczekiwania względem akulturacji przybyszy (płaszczyzna idealna). Ramy teoretyczne badania tworzy Relatywny Model Względnej Akulturacji (RAEM) (Navas i in. 2005). Próba liczyła 363 osób w wieku od 17 do 72 lat (M = 25,92; SD = 11,97). W badaniu udział wzięły przeze wszystkim osoby młode. Respondentów proszono o ustosunkowanie się do przybyszy pochodzących z krajów o różnym dystansie kulturowym wobec Meksyku, tj. z USA, Francji, Polski, Hiszpanii, Korei Południowej i Ekwadoru. W płaszczyźnie realnej Meksykanie sądzą, iż obcokrajowcy w sferach publicznych stosują integrację (z wyjątkiem Korei Południowej, dla której zidentyfikowano mieszaną strategię integracji i separacji), zaś w prywatnych sferach integrację i/lub separację. W płaszczyźnie idealnej Meksykanie oczekują od gości z USA, Francji, Polski i Korei Południowej separacji w sferach publicznych oraz separacji/integracji od Hiszpanów (dla Ekwadoru nie można było przyporządkować jednoznacznie żadnej z orientacji akulturacyjnych); zaś w prywatnych sferach życia oczekiwano integracji obcokrajowców z sześciu badanych krajów. Wykazano, iż Meksykanie postrzegają

Esta obra propone abordar cuáles son las representaciones que se construyen sobre diversos colectivos migratorios presentes en la Argentina y especialmente en la Ciudad Autónoma de Buenos Aires (CABA). Para ello, por un lado, se analizan las representaciones sociales que los y las estudiantes que asisten a escuelas secundarias de gestión pública de la CABA producen y reproducen sobre los diferentes colectivos migratorios, considerando también la variable de clase social. Por otro lado, se intenta reconstruir el universo representacional que se produce sobre las migraciones y las relaciones interculturales en las escuelas, poniendo en diálogo los discursos del personal directivo de las instituciones educativas participantes con las representaciones sociales construidas por los y las jóvenes.
Visualizar los modos en que las escuelas intervienen (por acción u omisión) en las temáticas migratorias y discriminatorias desde las representaciones que construyen el estudiantado y el personal directivo, permite, a lo largo de los diferentes capítulos que conforman esta compilación, formular hipótesis acerca de posibles articulaciones entre las transmisiones subjetivantes realizadas por la institución escolar y el despliegue de las relaciones vinculares entre los y las estudiantes, en lo que a la temática migratoria respecta.

Presentación .........................................................................................7
La lucha por la Educación Intercultural Bilingüe en el sureste
mexicano: un proyecto alternativo en los Altos de Chiapas
y el bachillerato mixe en Oaxaca
José Manuel Juárez Núñez y Sonia Comboni Salinas ..........................15
Experiencia de educación superior intercultural en la Sierra
de Tabasco. Retos y avances en la formación de profesionistas
indígenas
Pedro Pérez Luciano..............................................................................47
Una perspectiva intercultural al concepto de tutoría académica.
El caso de la Universidad Intercultural Maya de Quintana Roo
Francisco J. Rosado-May.......................................................................65
El uso de lenguas originarias en educación intercultural
Antonio López Marín............................................................................91
La experiencia de la Universidad Intercultural de las
Nacionalidades y Pueblos Indígenas Amawtay Wasi. Hacia un
nuevo paradigma de educación superior
Luis Fernando Sarango M. ..................................................................103
La Educación Intercultural Bilingüe en Brasil: una lucha
del movimiento indígena por sus derechos
Lúcia Helena Alvarez Leite y Macaé Maria Evaristo
Las universidades interculturales y su papel en relación
a las culturas locales
Xánath Rojas Mora...............................................................................165
Sistema de cotas para los indígenas en las universidades brasileñas
Rosângela Azevedo Corrêa .................................................................... 183
¿Xa sasti takatsin? (¿Un nuevo conocimiento?): reseña de la
educación intercultural en México y su aplicación
en la Sierra Norte de Puebla
Iván Deance y Verónica Vázquez Valdés...............................................201

The aim of this research is to design an intervention plan to enhance the academic performance of students from indigenous communities who are recipients of the Beca 18 scholarship at a private university in Lima. Methodologically, the research is situated within a sociocritic paradigm, adopting an applied, non-experimental approach with a cross-sectional design, and primarily using qualitative methods. The sample includes a teacher with experience working with this population, a specialist in interculturality who coordinates the EIB program, and nine out of a total of fifteen students benefiting from the Beca 18 program in the CNA and EIB modalities. Data was collected through interview and survey techniques, using interview guides and questionnaires as instruments. The diagnosis confirmed that the current academic performance of these students is below the university average, primarily due to a lack of teaching and institutional competencies to provide education in line with the learning processes and unique cultural characteristics of the students. Additionally, these students face challenges in adapting to the capital and experience pressure not to lose the scholarship, resulting in stress, anxiety, and difficulties in organizing their time effectively. In response, a comprehensive intervention plan is proposed that addresses academic, cultural, and emotional factors. This plan aims to improve the teacher selection process, enhance teacher development, and provide student support tailored to the actual needs of the selected population, ultimately improving their learning conditions.

O presente ensaio visa refletir um breve estado da questão sobre a educação inter e multicultural. Cada vez mais se agudiza, nas escolas portuguesas, a necessidade de uma educação que prepare os alunos para a sociedade em que se inserem- uma sociedade multicultural. Através das notícias que podemos ler na imprensa sobre expressões de racismo, xenofobia e intolerância à diversidade cultural, entendemos que a nossa sociedade necessita de estruturas que promovam a convivência entre diferentes culturas, de uma educação dos jovens para a cidadania para compreensão de todas as culturas e para o desenvolvimento de uma literacia da diversidade cultural, promovendo a rejeição de estereótipos e marginalizações de diferentes grupos étnicos e/ou de minorias. A escola é um espaço de aprendizagem, de sociabilização, de aquisição de conhecimentos sobre o que nos rodeia e, por isto, deve ser um meio para atingir os objetivos de uma sociedade intercultural. A inclusão social na escola não passa apenas pelo direito que todos os jovens têm de frequentar a escola, independentemente das suas situações socioeconómicas, das suas culturas ou étnicas, passa por uma integração completa.
A crescente globalização trouxe, e continua a trazer, uma consciência cada vez mais ativa de que é necessária uma verdadeira aceitação, integração, interação e familiaridade entre as diversas culturas que habitam no mesmo espaço. Para a inclusão não basta a integração física e a fiscalização de que são usufruídos os direitos do cidadão, é necessário o incentivo ao conhecimento das culturas que se encontram em minoria de modo a contrariar uma homogeneização em prol da cultura dominante. Para este conhecimento a escola torna-se um espaço de enorme responsabilidade neste contexto: podemos, assim, debater sobre o conceito de escola intercultural.

El quichua en mi escuela nace de un proyecto de extensión en donde se desarrolló una perspectiva teórica crítica acerca de la Didáctica como disciplina, proponiendo como alternativa una Didáctica Intercultural basada en un cuestionamiento a los aspectos subyacentes del proceso de enseñanza aprendizaje.

Actividades desarrolladas durante el periodo: Analisis y debate normativo/conceptual:compilacion de documentos que abordaran el marco legislativo que avala los cambios en la educacion secundaria en l actual reforma y a partir de los cuales, efectuar un analisis comparativo en busqueda de los puntos relevantes /sustantivos de los cambios educativos que se proponen; Encuadre legal de los cambios curriculares en la Educacion Secundaria; Relevamiento de la implementacion: Escuelas, directivos, docentes frente a los cambios curriculares; Elaboracion y formulacion de entrevistas: diseno de instrumentos de recoleccion de datos y consulta con metodologos; elaboracion de una guia de entrevista para docentes y directivos de las diferentes instituciones escolares seleccionadas; Reflexion, analisis y produccion El equipo llevo a cabo diversas reuniones para la reflexion sobre del desarrollo de la investigacion y los aspectos implicitos en ella. Esta en la fase de discusion de los documentos de ...

Comunitaria que pertenece al programa PRONADE 1. Tiene 14 años de existencia con una interrupción de labores de 7 años que en opinión del director: "... Dejó de funcionar ella misma, ignorancia de la gente". Tiene tres maestros, incluyendo al director. Dos son indígenas, un hombre y una mujer (que no usa traje), y uno ladino, que es el director. Ofrece los grados 1º a 5º de primaria: "Se inició con 1º y se va escalando conforme como vayan mejorando las circunstancias económicas y de apoyo de la comunidad y así hasta que se llegue a 6º grado". Atiende un total de 99 niños y niñas. El idioma principal de la escuela es el español, los maestros hablan español y q'eqchi y los niños al inicio solo hablan q'eqchi. Las clases son bilingües. El idioma principal de la comunidad es el q'eqchi, algunas personas hablan también el español 14 Ratinob'aaleb' qana' qayuwa significa, la lengua de nuestras madres y padres. 15 DIGEBI, Dirección General de Educación Bilingüe Intercultural, programa que pertenece al Ministerio de Educación. Atiende un total de 238.436 niños y niñas matriculados en 1658 escuelas atendidas por un total de 6632 maestros bilingües. DIGEBI desarrolla el programa en los departamentos de: Alta Verapaz,

What would it mean to teach a postgraduate course about literacy education in South Africa in a way attuned to place, bodies, ways of being, and decolonial knowledge making? In this paper, we engage with this question through reflections and projections on our ongoing work of curriculum re-design of a master’s level course on literacy theories. This course, which we have taught three times since 2018, seeks to place the existing theoretical architecture of sociocultural literacy under pressure, asking whether these various frameworks still hold relevance for literacy education in South Africa in this post-Fallist and, more recently, post-Covid-19 reality. In each iteration of the course, we have invited students to think together with us about how literacy education in the Global South might respond to the opposing forces of globalisation and decolonisation. Yet, each time, the course has flowed differently as the configuration of bodies, identities, languages, knowledges, dispositions, affects, and materialities of learning mode has changed year by year. We aim to map the pedagogical pathways, in the sense of “configurations that guide the constraints and potentialities shaping the movement of pedagogy” (Madden, 2015:2) of the course. We draw on decolonial theory and transhumanist ideas of relational ontologies to explore selected incidents when significant discursive, affective, institutional, and material elements crystallised into patterns revealing of the ways in which coloniality can be either reproduced or challenged within our particular context. Emerging insights relate to assessment issues, multimodal tasks, article selection, and student reflections across time, and gesture towards a decolonial praxis. We conclude by projecting the lessons learned into the course’s future redesign.

En el transcurso del siglo XXI, la educación ha enfrentado desafíos sin precedentes que exigen una transformación profunda de las prácticas pedagógicas. En este contexto, la Facultad de Ciencias de la Educación de la Universidad del Atlántico ha emprendido un camino innovador al incorporar pedagogías interdisciplinarias, transdisciplinarias e interculturales en su quehacer académico y formativo. El presente libro, “Pedagogías Interdisciplinarias, ransdisciplinarias e Interculturales del Siglo XXI: Facultad de Educación de la Universidad del Atlántico,” recoge las experiencias, reflexiones y resultados de un proyecto de investigación que ha involucrado a diversos programas de formación docente. Desde la Licenciatura en Lengua Castellana hasta la Licenciatura en Ciencias Sociales, cada capítulo revela cómo estas pedagogías han sido implementadas para responder a las necesidades emergentes de nuestra sociedad contemporánea. La interdisciplinariedad, entendida como la integración de conocimientos y metodologías de diferentes disciplinas, ha permitido generar un aprendizaje más holístico y significativo para los estudiantes. La transdiciplinariedad, por su parte, ha transcendido los límites tradicionales del conocimiento, promoviendo una educación que responde a los problemas complejos y dinámicos de nuestro tiempo. Finalmente, la interculturalidad ha sido clave para fomentar el respeto y la valoración de la diversidad cultural, preparando a los futuros docentes para un mundo cada vez más globalizado y plural. Este libro no solo es un testimonio del compromiso de la Universidad del Atlántico con la innovación educativa, sino también una guía inspiradora para otras instituciones que buscan mejorar sus prácticas pedagógicas. A través de estudios de caso, análisis teóricos y evidencias empíricas, los lectores podrán apreciar el impacto positivo de estas pedagogías en la formación de educadores y en el aprendizaje de los estudiantes. Invitamos a docentes, investigadores, estudiantes y a todos los interesados en la educación a explorar las páginas de este libro, con la esperanza de que sus contenidos puedan inspirar nuevas iniciativas y proyectos que continúen transformando la educación para las futuras generaciones. Por último, un agradecimiento especial a la doctora Janeth Sacker García, con quien quisimos desarrollar este proyecto, pero finalmente no se pudo por razones ajenas a nuestras voluntades.

través del estudio “De una Experiencia Educativa Exitosa a una Política en la Agenda del Gobierno ¿Es posible?” se intenta determinar las condiciones que influyen en el tránsito de una experiencia educativa hacia una política; o las condiciones que permitan incorporar y/o mantener el tema educativo como un tema de agenda permanente a nivel de un gobierno local en un ámbito rural. Para tal fin se seleccionó un caso relevante1 en Andarapa-Apurímac. Para el tratamiento de la investigación, el estudio considera el análisis de casos desde el enfoque narrativo propuesto por Barzelay y Cortázar; centrado en el episodio y en los eventos. El balance general del estudio brinda elementos concretos sobre la posibilidad del tránsito de una experiencia a una política de gobierno, y su mantenimiento -por un tiempoen la agenda. Se establece dicha posibilidad en la medida que la autoridad se encuentre sensibilizada, acceda a resultados de la experiencia, comprometa sus planes y presupuestos, y mante...

dad?: análisis de las normas para "atender" en los asuntos relacionados con la lengua vehicular al "alumnado inmigrante" en la escuela. En F. J. García Castaño y N. Kressova. (Coords.). Actas del I Congreso Internacional sobre Migraciones en Andalucía (pp. 1769-1784). Granada: Instituto de Migraciones.

La investigación-acción cooperativa como vía de formación y transformación curricular: Una experiencia práctica hacia la educación intercultural Cooperative research action as a means of training and curriculum change: A practical experience to intercultural education A pesquisa-ação cooperativa como vía de formação e transformação curricular: Uma experiência prática para a educação intercultural