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¿Comunicación o información?

2008, Tram P As De La Comunicacion Y La Cultura

Nº฀61฀/฀junio฀de฀2008฀•฀Revista฀Tram[p]as฀de฀la฀Comunicación฀y฀la฀Cultura Significaciones฀comunicativas฀en฀el฀nivel฀Polimodal฀ ¿Comunicación o información? por฀María฀Victoria฀Martin María฀Victoria฀Martin anclajes Licenciada฀y฀Profesora฀en฀ Comunicación.฀Magíster฀en฀ Planificación฀y฀Gestión฀de฀Procesos฀ Comunicacionales.฀Doctoranda฀en฀ Comunicación,฀UNLP.฀Profesora฀ adjunta฀en฀la฀cátedra฀II฀de฀ Comunicación฀y฀Teorías,฀FPyCS.฀ Profesora฀asociada฀de฀Marketing฀ Integral฀en฀Comunicación,฀UNQ.฀ Co-dirige฀el฀Proyecto฀de฀Investigación฀ “Representaciones฀temporales฀y฀ prácticas฀sociales:฀invariancia฀o฀ cambio”,฀FPyCS,฀UNLP.฀Capacitadora฀ del฀Programa฀de฀Mejoramiento฀ del฀Sistema฀Educativo฀(PROMSE),฀ Ministerio฀de฀Educación฀de฀la฀Nación฀ y฀BID.฀Becaria฀de฀investigación,฀ 2000/06,฀UNLP. 38 El฀objetivo฀perseguido฀en฀el฀trabajo฀de฀tesis฀“Los฀medios฀de฀comunicación฀como฀problema฀de฀enseñanza”1฀fue฀diagnosticar฀las฀significaciones฀culturales฀en฀torno฀de฀los฀ medios฀ de฀ comunicación฀ masivos฀ como฀ contenidos฀ y฀ como฀ estrategias฀en฀tres฀instituciones฀educativas฀ de฀nivel฀medio฀-con฀diferente฀modalidad฀de฀gestión-฀en฀la฀ciudad฀de฀ La฀ Plata,฀ haciendo฀ hincapié฀ en฀ los฀ modos฀de฀planificar฀y฀gestionar฀su฀ enseñanza.฀ En฀este฀sentido,฀sostenemos฀que฀ desde฀ el฀ proceso฀ mismo฀ de฀ diagnóstico฀de฀situación฀y฀planificación฀ con฀ un฀ abordaje฀ comunicacional฀ y฀ desde฀una฀discusión฀epistemológica,฀acerca฀tanto฀de฀la฀comunicación฀ como฀ de฀ la฀ educación,฀ referida฀ a฀ este฀ aspecto,฀ se฀ interviene฀ en฀ la฀ gestión.฀ Si฀ la฀ articulación฀ diagnóstico,฀ planificación฀ y฀ gestión฀ es฀ inseparable฀ y฀ no฀ sólo฀ anclada฀ en฀ organizaciones฀ concretas฀ sino฀ que฀ también฀ abarca฀ discusiones฀ en฀ torno฀ de฀ los฀ campos฀ del฀ saber,฀ la฀ existencia฀ de฀ las฀ dos฀ primeras฀ fa- ses฀constituye฀un฀modo฀de฀avanzar฀ sobre฀el฀trazado฀de฀posibles฀intervenciones฀futuras.฀Pretendimos,฀en฀ las฀ conclusiones,฀ abrir฀ líneas฀ para฀ repensar฀las฀relaciones฀entre฀cultura,฀medios฀y฀educación฀que฀puedan฀ ser฀utilizadas฀en฀la฀gestión฀de฀nuevos฀abordajes,฀que฀incluyan฀los฀aspectos฀que฀deben฀potenciarse฀y฀los฀ que฀deberían฀modificarse.฀ En฀una฀primera฀parte฀de฀la฀tesis,฀ configuramos฀ conceptualmente฀ el฀ fenómeno:฀ la฀ perspectiva฀ que฀ entiende฀a฀la฀planificación฀desde฀sus฀ posibilidades฀ transformadoras;฀ la฀ cultura฀como฀proceso฀dinámico;฀la฀ comunicación฀ estrechamente฀ vinculada฀con฀la฀cultura฀y฀viceversa;฀las฀ prácticas฀como฀multidimensionales฀ y฀los฀sujetos฀a฀partir฀de฀sus฀posibilidades฀de฀acción฀y฀de฀transformación฀de฀la฀realidad.฀ El฀segundo฀apartado฀estuvo฀destinado฀a฀los฀lugares฀de฀encuentro฀y฀ desencuentro฀entre฀cultura฀escolar฀ y฀ cultura฀ mediática;฀ las฀ diferentes฀ posiciones฀y฀abordajes฀de฀estas฀relaciones฀y฀los฀planteos฀curriculares฀ Políticas฀de฀posgrado฀en฀Comunicación:฀el฀debate฀actual.฀Desafíos฀y฀perspectivas. así฀como฀los฀grupos฀e฀instituciones,฀ cobran฀ características฀ determinadas,฀ diferentes฀ de฀ las฀ propuestas฀ fundadoras฀ de฀ la฀ escuela฀ moderna.฀ Esta฀ centralidad฀ de฀ lo฀ masivo฀ representa฀ una฀ novedosa฀ forma฀ de฀ apropiación฀ del฀ sentido฀ social฀ en฀la฀que฀la฀institución฀escolar฀y฀el฀ libro฀ya฀no฀constituyen฀el฀principal฀ territorio฀en฀el฀que฀los฀sujetos฀forman฀ sus฀ marcos฀ de฀ interpretación,฀ sus฀ representaciones฀ y฀ sus฀ disposiciones฀ a฀ determinadas฀ prácticas.฀ Asimismo,฀la฀escuela฀perdió฀su฀lugar฀primigenio:฀numerosos฀modelos฀ son฀ presentados฀ a฀ los฀ sujetos,฀ incluso฀ mucho฀ antes฀ que฀ ingresen฀ al฀sistema฀educativo฀formal,฀desde฀ la฀televisión,฀el฀cine,฀las฀revistas,฀la฀ radio,฀los฀comics,฀la฀Internet,฀las฀vidrieras,฀etcétera. La฀ internalización฀ temprana฀ y฀ los฀ usos฀ de฀ esos฀ medios฀ y฀ productos฀ masivos฀ desde฀ corta฀ edad,฀ configuran฀ un฀ nuevo฀ campo฀ en฀ el฀ cual฀ se฀ lucha฀ por฀ la฀ imposición฀ de฀ las฀ significaciones฀ y,฀ al฀ momento฀ de฀ ingresar฀ al฀ sistema฀ de฀ educación฀ formal,฀ existen฀ algunos฀ modos฀ aprendidos฀ y฀ consolidados฀ que฀ obedecen฀ a฀ otra฀ lógica฀ que฀ la฀ escolar:฀ la฀ de฀ los฀ productos฀ culturales฀ masivos.฀ Es฀ el฀ pensamiento฀ posmoderno฀en฀general฀el฀que฀caracteriza฀ nuestra฀ época฀ como฀ una฀ sociedad฀de฀la฀comunicación,฀en฀la฀ que฀ aparecen฀ como฀ rasgos฀ distintivos฀ la฀ disolución฀ de฀ los฀ grandes฀ relatos฀ que฀ organizaban฀ el฀ mundo฀ frente฀a฀las฀múltiples฀y฀variadas฀visiones฀acerca฀de฀la฀realidad฀que฀se฀ originan฀ en฀ la฀ difusión฀ mediática,฀ y฀que฀ponen฀en฀cuestión฀la฀unidad฀ El฀contexto que฀partía฀de฀esos฀grandes฀relatos฀ como฀ polos฀ fuertes฀ y฀ casi฀ exclusiLa฀ cultura฀ actual฀ se฀ caracteriza฀ vos฀de฀sentido.฀ por฀ la฀ centralidad฀ de฀ los฀ medios฀ masivos฀ de฀ comunicación฀ dentro฀ Diagnóstico del฀conjunto฀de฀procesos฀socioculturales฀ e฀ históricos,฀ por฀ lo฀ que฀ los฀ Todo฀ indicaría฀ que฀ cada฀ vez฀ se฀ sujetos฀ que฀ se฀ van฀ constituyendo,฀ profundiza฀ más฀ la฀ brecha฀ entre฀ la฀ Facultad฀de฀Periodismo฀y฀Comunicación฀Social฀฀฀/฀UNLP propuesta฀de฀conocimiento,฀socialización฀y฀práctica฀educativa,฀y฀estas฀formas฀de฀relación฀con฀el฀saber,฀ con฀ los฀ demás฀ y฀ con฀ el฀ hacer฀ que฀ presentan฀ los฀ medios฀ masivos฀ de฀ comunicación.฀ La฀ escuela,฀ entonces,฀ parece฀ quedar฀ en฀ desventaja.฀ Nuestra฀ hipótesis฀ consistió฀ en฀ que฀ estos฀procesos฀de฀transposición฀didáctica฀no฀son฀problematizados฀en฀ tanto฀ producto฀ cultural฀ que฀ configura฀nuevas฀formas฀de฀apropiación฀ del฀ sentido,฀ ni฀ desde฀ su฀ espesor฀ comunicacional;฀en฀la฀escuela,฀parecería฀ser฀que฀es฀lo฀mismo฀leer฀un฀ clásico฀que฀ver฀la฀película,฀excepto฀ por฀ la฀ economía฀ de฀ tiempo฀ y฀ esfuerzo.฀No฀se฀considera฀su฀dimensión฀ estratégica฀ para฀ abordar฀ el฀ campo฀ de฀ la฀ producción฀ social฀ de฀ sentido. Para฀ tratar฀ de฀ salvar฀ estas฀ distancias฀ entre฀ la฀ formación฀ tradicional฀escolar฀y฀los฀nuevos฀sentidos฀de฀ las฀ formas฀ mediáticas฀ y฀ masivas,฀ las฀ prácticas฀ educativas฀ los฀ incorporan฀ como฀contenido,฀pero฀siempre฀pensándolo฀como฀algo฀que฀se฀opone฀a฀la฀ escuela฀o฀bien฀como฀una฀herramienta฀para฀facilitar฀el฀trabajo฀en฀el฀aula.฀ Las฀ disposiciones฀ oficiales,฀ los฀ profesores฀en฀sus฀prácticas฀pedagógicas฀ y฀ los฀ manuales฀ de฀ estudio฀ incluyen฀ contenidos฀conceptuales฀referidos฀a฀ los฀ medios฀ y฀ a฀ los฀ productos฀ culturales,฀pero฀por฀fuera฀de฀las฀transformaciones฀ culturales฀ -en฀ las฀ nuevas฀ percepciones,฀ imaginarios฀ y฀ acciones฀ colectivas-฀ que฀ generan฀ y฀ que฀ los฀generan.฀El฀problema฀de฀las฀instituciones฀modernas,฀como฀la฀escuela,฀ no฀ es฀ tanto฀ que฀ se฀ nieguen฀ a฀ hacer฀ usos฀de฀los฀novedosos฀aparatos฀técnicos,฀sino฀que฀tiendan฀a฀ignorar฀en฀ su฀ trabajo฀ educativo฀ las฀ múltiples฀ transformaciones฀ culturales฀ que฀ estos฀producen.฀ Si฀ tenemos฀ en฀ cuenta,฀ además,฀ que฀ la฀ mayoría฀ de฀ los฀ docentes฀ que฀ se฀ encuentran฀ trabajando฀ en฀ los฀ niveles฀ de฀ EGB฀ (ex฀ primaria)฀ anclajes al฀ respecto฀ (transmisores–reproductores;฀ prácticos–situacionales฀ y฀ críticos฀ transformadores),฀ vinculados฀con฀las฀distintas฀miradas฀acerca฀ de฀para฀qué฀planificar. Luego,฀se฀presentó฀la฀metodología฀con฀que฀se฀llevó฀adelante฀la฀investigación,฀la฀descripción฀densa฀a฀ partir฀de฀la฀comparación฀de฀casos,฀ y฀se฀incluyeron฀algunas฀reflexiones฀ sobre฀ las฀ técnicas฀ que฀ se฀ utilizaron:฀ diagnóstico฀ (de฀ las฀ instituciones฀seleccionadas),฀observaciones,฀ análisis฀ de฀ materiales฀ educativos,฀ entrevistas฀en฀profundidad. A฀ partir฀ del฀ cuarto฀ capítulo฀ se฀ comenzó฀con฀la฀descripción฀empírica฀de฀contenidos฀y฀propuestas฀de฀ los฀ principales฀ manuales฀ de฀ texto฀ para฀la฀asignatura฀“Comunicación”,฀ que฀se฀utilizan฀en฀el฀Polimodal,฀y฀de฀ las฀tres฀instituciones฀seleccionadas฀ para฀ el฀ trabajo.฀ En฀ ambos฀ materiales฀ se฀ rastrearon฀ los฀ principales฀ conceptos฀ sobre฀ fines฀ y฀ objetivos฀ de฀ la฀ educación,฀ concepción฀ de฀ la฀ comunicación,฀ lugar฀ de฀ las฀ prácticas฀ educativas฀ y฀ posibilidades฀ del฀ sujeto.฀ En฀ el฀ apartado฀ siguiente฀ se฀ interpretaron฀ estos฀ datos฀ a฀ partir฀ de฀ cruzar฀cada฀unidad฀de฀análisis฀y฀en฀ las฀distintas฀dimensiones฀de฀abordaje:฀ institucional,฀ epistemológica฀ y฀de฀la฀enseñanza. Por฀ último,฀ se฀ presentaron฀ algunas฀ conclusiones฀ a฀ partir฀ de฀ las฀ múltiples฀lecturas฀y฀reflexiones฀anteriores,฀ para฀ proponer฀ recuperar฀ el฀ espesor฀ comunicacional฀ en฀ las฀ prácticas฀educativas฀vinculadas฀con฀ la฀comunicación. 39 Nº฀61฀/฀junio฀de฀2008฀•฀Revista฀Tram[p]as฀de฀la฀Comunicación฀y฀la฀Cultura anclajes 40 Significaciones comunicativas en el nivel Polimodal. ¿Comunicación o información? por María฀Victoria฀Martín฀฀ y฀ Polimodal฀ (ex฀ secundario),฀ no฀ fueron฀ formados฀ para฀ trabajar฀ la฀ problemática฀ de฀ los฀ medios฀ masivos,฀ aunque฀ sí฀ puedan฀ enseñar฀ a฀utilizarlos฀o฀a฀producir฀mensajes฀ desde฀ sus฀ códigos฀ particulares,฀ la฀ situación฀ resulta฀ preocupante.฀ Además,฀los฀docentes฀suelen฀negar,฀ para฀ distanciarse฀ de฀ sus฀ alumnos,฀ su฀ propia฀ condición฀ como฀ sujetos฀ mediáticos,฀por฀la฀propia฀lógica฀de฀ la฀escuela฀moderna,฀en฀contraposición฀a฀los฀“estigmatizados”฀medios฀ masivos. Frente฀a฀un฀alumnado฀que฀conoce฀ su฀ medioambiente฀ comunicativo฀ por฀ sus฀ prácticas฀ cotidianas,฀ de฀ aproximación฀ y฀ consumo฀ de฀ esos฀ saberes-mosaico฀ que฀ circulan฀ por฀ los฀medios,฀la฀escuela฀se฀atrinchera฀ en฀ su฀ propio฀ discurso.฀ En฀ lugar฀ de฀ ser฀ percibida฀ como฀ un฀ llamado฀ a฀ replantear฀ el฀ modelo฀ de฀ comunicación฀que฀subyace฀al฀modelo฀pedagógico,฀ “la฀ intromisión฀ de฀ otros฀ saberes฀ y฀ otros฀ lenguajes฀ resulta฀ endureciendo฀el฀control฀de฀los฀discursos฀ que฀ irrespetan฀ el฀ saber฀ escolar”2,฀lo฀cual฀deriva฀en฀una฀esquizofrenia฀ entre฀ ambos฀ sistemas.฀ En฀ tal฀ caso,฀ se฀ intenta฀ aproximarse฀ a฀ los฀ dispositivos฀ tecnológicos,฀ pero฀ no฀ a฀ las฀ consideraciones฀ en฀ torno฀ de฀ la฀ emergencia฀ de฀ otra฀ cultura:฀ modos฀de฀ver฀y฀de฀leer,฀de฀percibir฀ y฀representar.฀ En฀ este฀ sentido,฀ la฀ comprensión฀ de฀las฀significaciones฀culturales฀en฀ torno฀de฀los฀medios฀masivos฀constituye฀un฀diagnóstico฀que฀da฀cuenta฀ de฀ un฀ estado฀ de฀ situación฀ que฀ permite฀planificar฀líneas฀de฀acción฀ para฀ser฀implementadas.฀En฀el฀caso฀ particular฀de฀este฀trabajo,฀desde฀el฀ abordaje฀ de฀ tres฀ modelos฀ de฀ gestión฀educativa฀diferentes,฀considerando฀una฀escuela฀perteneciente฀a฀ la฀ órbita฀ pública฀ nacional,฀ pública฀ provincial฀ y฀ privada,฀ también฀ se฀ está฀ encarando฀ el฀ problema฀ de฀ la฀ gestión,฀ sus฀ repercusiones฀ en฀ el฀ funcionamiento฀ institucional฀ y฀ su฀ injerencia฀en฀la฀toma฀de฀decisiones฀ y฀ posibilidades฀ materiales,฀ incluso฀ las฀referidas฀al฀trabajo฀concreto฀en฀ torno฀a฀las฀disciplinas,฀aunque฀no฀se฀ trata฀de฀un฀diagnóstico฀institucional฀ en฀el฀sentido฀tradicional฀–pero฀sí฀un฀ elemento฀ a฀ ser฀ considerado฀ como฀ marco฀ de฀ aquello฀ que฀ se฀ indaga฀ en฀ tanto฀ configurador฀ de฀ prácticas฀ específicas–.฀ En฀ este฀ sentido,฀ entendemos฀ que฀ las฀ presunciones฀ teóricas฀ y฀ la฀ puesta฀ en฀ práctica฀ de฀ propuestas฀pedagógicas฀están฀facilitadas฀u฀obstaculizadas฀por฀prácticas฀institucionales฀e฀institucionalizadas,฀es฀decir,฀planificadas. La฀ausencia฀de฀lo฀ comunicacional La฀ relación฀ con฀ las฀ culturas฀ contemporáneas฀mediáticas฀no฀es฀prioritariamente฀ abordada฀ en฀ la฀ asignatura฀ Cultura฀ y฀ Comunicación,฀ ya฀ que฀ generalmente฀ se฀ la฀ toma฀ como฀ un฀espacio฀para฀trabajar฀los฀medios฀ de฀ comunicación฀ como฀ tecnologías,฀ escindidos฀de฀su฀espesor฀cultural.฀Si฀ suponíamos,฀desde฀la฀formación฀específica฀del฀comunicador฀en฀la฀actualidad฀que฀ése฀era฀el฀espacio฀indicado,฀ o฀al฀menos฀uno฀de฀ellos,฀no฀aparece฀ de฀ manera฀ significativa฀ tal฀ relación฀ entre฀comunicación/cultura.฀ El฀espacio฀específico฀para฀trabajar฀la฀comunicación฀aparece฀en฀las฀ currículas฀con฀la฀reforma฀de฀la฀educación฀ a฀ partir฀ de฀ su฀ implementación฀ en฀ 1999,฀ pero฀ responde฀ más฀ bien฀ a฀ los฀ modelos฀ tradicionales฀ de฀ transmisión:฀ los฀ medios฀ tienen฀ una฀ historia,฀ una฀ utilización฀ e฀ incluso฀ una฀ lógica,฀ y฀ es฀ poco฀ lo฀ que฀ se฀reflexiona฀acerca฀de฀su฀impacto฀ cultural฀ contemporáneo฀ y฀ de฀ las฀ posibilidades฀ de฀ transformación.฀ La฀reubicación฀de฀los฀docentes,฀en฀ algunos฀casos,฀y฀su฀formación฀en฀el฀ campo฀ -previa฀ a฀ los฀ nuevos฀ paradigmas฀ que฀ entienden฀ a฀ la฀ comunicación฀ vinculada฀ con฀ la฀ cultura-฀ hacen฀que฀en฀muchas฀ocasiones฀se฀ reproduzcan฀ esos฀ saberes,฀ sin฀ explotar฀su฀especificidad.฀Las฀“tradiciones฀y฀formaciones”฀pueden฀más฀ que฀ las฀ “intenciones”฀ o฀ “declaraciones”฀ de฀ prácticas฀ emergentes.฀ Esto฀ también฀ se฀ ve฀ fuertemente฀ relacionado฀ con฀ el฀ imaginario฀ docente฀respecto฀de฀las฀posibilidades฀ técnicas฀y฀de฀equipamiento฀de฀instituciones,฀como฀de฀los฀alumnos.฀ Si฀ bien฀ el฀ espacio฀ singular฀ de฀ la฀ disciplina฀ y฀ la฀ escuela฀ aparecen฀ como฀ lugares฀ diferentes,฀ no฀ hay฀ correlación฀ entre฀ el฀ currículo฀ formal฀ y฀ lo฀ que฀ los฀ docentes฀ manifiestan฀en฀las฀entrevistas.฀Tampoco฀ entre฀ lo฀ que฀ señalan฀ como฀ objetivo,฀ la฀ concepción฀ metodológica,฀ las฀propuestas฀metodológicas฀ni฀los฀ contenidos฀procedimentales. Entre฀ las฀ limitaciones฀ y฀ prejuicios฀ con฀ que฀ deben฀ enfrentarse฀ los฀ docentes฀ se฀ encuentran฀ algunas฀ideas฀fuertes:฀ellos฀saben฀y฀sus฀ alumnos฀no,฀ya฀que฀sólo฀los฀alumnos฀son฀sujetos฀mediáticos฀porque฀ ellos฀ mismos฀ “fueron฀ formados”฀ en฀“otra฀cultura”฀(letrada,฀implícitamente฀ “mejor”);฀ los฀ límites฀ que฀ se฀impondrían฀desde฀la฀autoridad฀ escolar฀ frente฀ a฀ prácticas฀ emergentes;฀ su฀ propia฀ formación.฀ Sin฀ embargo,฀en฀el฀plano฀del฀discurso,฀ lo฀ que฀ aparece฀ con฀ más฀ claridad฀ es฀ la฀ “limitación฀ técnica”.฀ También฀funcionan฀como฀limitaciones฀ los฀textos฀escolares,฀una฀suerte฀de฀ prescripción฀ sobre฀ la฀ dimensión฀ histórica฀ y฀ tecnológica,฀ de฀ manera฀ escindida.฀ Desde฀ las฀ prácticas฀ Políticas฀de฀posgrado฀en฀Comunicación:฀el฀debate฀actual.฀Desafíos฀y฀perspectivas. ca฀de฀medios฀masivos฀de฀comunicación.฀ Planificación:฀recuperando฀ el฀espesor฀comunicacional Resulta฀ posible฀ señalar฀ que฀ el฀ campo฀ comunicación/educación,฀ debido฀a฀la฀configuración฀de฀la฀institución฀ escolar฀ moderna,฀ aparece฀ más฀ como฀ un฀ distanciamiento฀ que฀ como฀ un฀ par฀ indisociable,฀ de฀ aquí฀ la฀ vastedad฀ de฀ las฀ tensiones฀ entre฀ ambas฀áreas. Si฀recapitulamos฀que฀la฀teoría฀de฀ la฀comunicación฀puso฀de฀relieve฀en฀ las฀ últimas฀ décadas฀ la฀ importancia฀ del฀intercambio฀y฀de฀las฀relaciones฀ intersubjetivas฀ en฀ la฀ vinculación฀ de฀los฀sujetos฀con฀los฀medios,฀todo฀ mensaje฀mediático฀debe฀pasar฀por฀ un฀ proceso฀ de฀ interpretación฀ que฀ es฀ eminentemente฀ intersubjetivo.฀ Si฀es฀así,฀la฀mediación฀pedagógica฀ no฀estaría฀constituida฀por฀el฀dispositivo฀tecnológico฀en฀sí,฀sino฀las฀interacciones฀ personales,฀ en฀ el฀ proceso฀de฀vinculación฀del฀sujeto฀con฀ los฀ medios.฀ Con฀ las฀ nuevas฀ tecnologías,฀se฀da฀una฀paradoja:฀en฀tanto฀ aumenta฀ la฀ integración฀ individual฀ con฀los฀medios,฀se฀da฀una฀desintegración฀colectiva.฀La฀escuela,฀como฀ institución฀ formadora฀ de฀ sujetos,฀ también฀se฀encuentra฀deslegitimada;฀ esta฀ circunstancia฀ lleva฀ a฀ que฀ sujetos฀ de฀ diferentes฀ lugares฀ entiendan฀ que฀ tienen฀ mucho฀ más฀ en฀ común฀entre฀sí,฀respecto฀de฀vecinos฀ cuyos฀capitales฀simbólicos฀difieren;฀ entonces,฀ el฀ tema฀ de฀ las฀ identidades฀ de฀ todos฀ los฀ actores฀ involucrados฀en฀la฀relación฀de฀enseñanza฀ también฀ sufre฀ un฀ desplazamiento฀ en฀su฀configuración฀y฀despliegue. Por฀ ende,฀ resultan฀ importantes฀ las฀ preguntas฀ acerca฀ de฀ cuál฀ es฀ el฀ sujeto฀ pedagógico฀ a฀ educar.฀ Las฀ tecnologías฀de฀la฀información฀y฀de฀ las฀ comunicaciones฀ están฀ necesariamente฀ asociadas฀ a฀ la฀ aparición฀ Facultad฀de฀Periodismo฀y฀Comunicación฀Social฀฀฀/฀UNLP de฀las฀sociedades฀del฀conocimiento.฀La฀difusión฀de฀las฀mismas฀obedece฀ a฀ la฀ notable฀ mejora฀ de฀ las฀ prestaciones,฀ con฀ un฀ crecimiento฀ extraordinario฀ de฀ las฀ capacidades฀ de฀ almacenamiento,฀ transmisión฀ y฀ tratamiento฀ de฀ la฀ información;฀ y฀ a฀ la฀ increíble฀ reducción฀ de฀ precios฀ para฀ algunos,฀ que฀ se฀ traduce฀ en฀ una฀ amplia฀ y฀ rápida฀ difusión,฀ con฀ notables฀ desigualdades฀ y฀ heterogeneidades฀ en฀ sus฀ modos฀ de฀ apropiación฀ y฀ consumo.฀ Además,฀ modifican฀ nuestras฀ concepciones฀ de฀proximidad,฀distancia฀y฀familiaridad.฀Cuestiones฀que฀suelen฀pasar฀ a฀un฀segundo฀plano฀cuando฀las฀estrategias฀vinculadas฀con฀los฀medios฀ masivos฀de฀comunicación฀son฀utilizadas฀como฀meras฀herramientas฀en฀ áreas฀ disciplinares฀ diversas,฀ perdiendo฀su฀espesor฀comunicacional,฀ difuso฀ y฀ descentrado.฀ Las฀ problemáticas฀ y฀ consideraciones฀ propias฀ de฀ cada฀ lenguaje฀ y฀ las฀ reflexiones฀ culturales฀ deberían฀ ser฀ abordadas฀en฀cada฀propuesta฀pedagógica฀ porque฀los฀medios฀constituyen฀uno฀ de฀los฀espacios฀privilegiados฀de฀las฀ prácticas฀ contemporáneas฀ y฀ de฀ las฀ interacciones฀de฀los฀jóvenes.฀ En฀ este฀ sentido,฀ se฀ proponen฀ líneas฀ de฀ perfeccionamiento฀ en฀ comunicación,฀recuperando,฀justamente,฀el฀espesor฀comunicacional;฀ esto฀es,฀que฀sean฀capaces฀de฀abordar฀ desde฀ diferentes฀ dimensiones฀ los฀ fenómenos฀ contemporáneos,฀ entendiendo฀ principalmente฀ los฀ medios฀ masivos฀ de฀ comunicación฀ como฀configurados฀y฀configuradores฀de฀la฀cultura.฀ Resulta฀ imprescindible,฀ en฀ esta฀ misma฀ línea,฀ encarar฀ los฀ desplazamientos฀ en฀ las฀ formas฀ de฀ representación;฀ los฀ culturales฀ y฀ sus฀ dimensiones฀ contextuales,฀ institucionales,฀epistemológicas฀y฀en฀torno฀de฀los฀sujetos฀que฀configuran฀el฀ mundo฀ contemporáneo.฀ La฀ misma฀ perspectiva฀ de฀ dinámica฀ cultural฀ anclajes y฀ propuestas,฀ no฀ se฀ reconoce฀ que฀ existen฀otros฀espacios฀de฀formación฀ por฀fuera฀de฀las฀instituciones฀formales,฀ni฀de฀alumnos฀ni฀de฀docentes.฀ Finalmente,฀ las฀ prescripciones฀ curriculares฀más฀frecuentes฀son฀los฀ medios฀desde฀sus฀usos฀transmisores/reproductores฀ cruzados฀ por฀ los฀usos฀práctico/situacionales.฀En฀ relación฀con฀los฀usos฀transmisores฀ (centrados฀en฀la฀definición฀de฀objetivos฀ operativos฀ y฀ la฀ selección฀ y฀ organización฀ de฀ contenidos,฀ medios฀ y฀ materiales,฀ realizada฀ por฀ las฀administraciones,฀en฀este฀caso,฀ por฀ el฀ programa฀ oficial,฀ por฀ el฀ imaginario฀acerca฀de฀qué฀esperan฀ las฀autoridades฀y฀por฀la฀circulación฀ de฀ determinados฀ manuales฀ que฀ reiteran฀ sus฀ contenidos฀ y฀ metodologías),฀se฀corresponderían฀con฀ modelos฀ de฀ planificación฀ para฀ el฀ “orden฀ y฀ el฀ control”,฀ en฀ los฀ cuales฀ se฀ priorizan฀ la฀ administración,฀ la฀ unidireccionalidad฀ y฀ las฀ concepciones฀ conductistas.฀ En฀ tanto,฀ respecto฀ del฀ atravesamiento฀ por฀ los฀ usos฀ prácticos/situacionales,฀ que฀entienden฀a฀los฀medios฀como฀ elementos฀ que฀ ayudan฀ resolver฀ situaciones฀problemáticas฀y฀desarrollan฀ proyectos฀ de฀ trabajo,฀ pero฀ desde฀ su฀ dimensión฀ técnica฀ y฀ no฀ metacomunicacional,฀condicionados฀ por฀ los฀ condicionantes฀ de฀ la฀ práctica฀ laboral,฀ guardan฀ relación฀ con฀ los฀ modelos฀ del฀ “equilibrio”฀ en฀la฀planificación,฀haciendo฀hincapié฀en฀la฀relación฀con฀el฀entorno฀ y฀la฀resolución฀de฀problemas฀puntuales. En฀definitiva,฀la฀multideterminación฀de฀los฀sentidos฀en฀torno฀de฀los฀ medios฀ masivos฀ de฀ comunicación฀ se฀ configura฀ en฀ la฀ formación฀ del฀ docente฀ y฀ en฀ sus฀ posibilidades฀ de฀ capacitación฀pero,฀sobre฀todo,฀por฀ la฀ configuración฀ de฀ su฀ percepción฀ acerca฀de฀las฀posibilidades฀técnicas฀ de฀llevar฀adelante฀prácticas฀vinculadas฀con฀la฀producción฀tecnológi- 41 Nº฀61฀/฀junio฀de฀2008฀•฀Revista฀Tram[p]as฀de฀la฀Comunicación฀y฀la฀Cultura Significaciones comunicativas en el nivel Polimodal. ¿Comunicación o información? por María฀Victoria฀Martín฀฀ es฀ la฀ que฀ nos฀ obliga฀ a฀ pensar฀ los฀ fenómenos฀ que฀ se฀ aceleran฀ desde฀ la฀ revolución฀ científico-técnica฀ en฀ términos฀ de฀ desplazamientos,฀ resaltando฀ su฀ carácter฀ emergente,฀de฀transición฀y฀movimiento฀por฀ sobre฀concepciones฀que฀buscan฀las฀ clausuras฀o฀superaciones,฀las฀explicaciones฀ acabadas,฀ tal฀ como฀ pretendía฀ el฀ proyecto฀ de฀ escuela฀ de฀ la฀modernidad.฀En฀todos฀los฀casos,฀ hacemos฀referencias฀simultáneas฀a฀ los฀ desplazamientos฀ como฀ procesos฀ empíricos฀ y฀ desplazamientos฀ en฀ la฀ teorización฀ respecto฀ de฀ los฀ mismos. anclajes Abordar฀ la฀ contemporaneidad฀ desde฀los฀desplazamientos฀ culturales 42 Entendemos฀ a฀ las฀ representaciones฀ sociales฀ como฀ “formulaciones฀ sintéticas฀ de฀ sentido,฀ descriptibles฀ y฀ diferenciables,฀ producidas฀ por฀ actores฀ sociales฀ como฀ formas฀ de฀ interpretación฀ y฀ simbolización฀ de฀ aspectos฀ clave฀ de฀su฀experiencia฀social.฀En฀tanto฀ unidades฀ de฀ sentido,฀ las฀ representaciones฀ sociales฀ “‘organizan’฀ la฀percepción฀e฀interpretación฀de฀ la฀experiencia” 3,฀tal฀como฀expresa฀ Daniel฀ Mato.฀ De฀ este฀ modo,฀ las฀representaciones฀sociales฀que฀ actualmente฀orientan฀las฀prácticas฀ sociales฀ de฀ los฀ actores฀ estarían฀ dadas,฀ prioritaria฀ pero฀ no฀ exclusivamente,฀por฀la฀extensión฀de฀las฀ lógicas฀ mediáticas฀ hacia฀ el฀ resto฀ de฀las฀prácticas฀cotidianas.฀ La฀ revolución฀ científico-técnica,฀ a฀ partir฀ del฀ último฀ cuarto฀ del฀ siglo฀ XX,฀ produjo฀ fuertes฀ transformaciones฀ económico-sociales฀ que฀ modificaron฀ la฀ situación฀ de฀ los฀ distintos฀ actores฀ sociales,฀ hecho฀ que฀ consolidó฀ un฀ nuevo฀ modelo฀ de฀ producción฀ y฀ administración฀ a฀ nivel฀ mundial:฀ el฀ neoliberalismo.฀ El฀ conocimiento฀ se฀ ubica฀ en฀ el฀ centro฀ de฀ los฀ procesos฀ productivos,฀ y฀ será฀ central฀ desarrollar฀rápidamente฀la฀tecnología฀ específica,฀ relegando฀ otras฀ ramas฀ de฀ la฀ industria฀ tradicional฀ y฀ desplazando฀ el฀ crecimiento฀ económico฀ desde฀ el฀ consumo฀ de฀ masas฀ hacia฀ la฀ demanda฀ estatalmilitar.฀Usualmente฀este฀proceso฀es฀ pensado฀ con฀ alcances฀ planetarios.฀ Sin฀ embargo,฀ consideramos฀ que฀ se฀ trata฀ de฀ un฀ fenómeno฀ con฀ un฀ carácter฀ trans฀ y฀ múltiple:฀ territoriales,฀ temporales฀y฀experienciales. En฀ cuanto฀ a฀ los฀ desplazamientos฀ contextuales,฀ el฀ nuevo฀ clima฀ de฀ época฀ se฀ caracteriza฀ por฀ un฀ vertiginoso฀proceso฀de฀cambio฀de฀ valores,฀ en฀ el฀ que฀ debemos฀ enfrentarnos฀ a฀ la฀ pérdida฀ de฀ ideales฀ constituidos฀ históricamente,฀ conjugada฀ con฀ la฀ emergencia฀ del฀ relativismo฀ cultural.฀ Muchos฀ sostienen฀ que,฀ junto฀ con฀ la฀ ruptura฀ del฀ orden฀ mundial,฀ existe฀ una฀ incapacidad฀ por฀ parte฀ de฀ la฀ sociedad฀ para฀ restablecer฀ imágenes฀del฀mundo฀y฀sentidos฀unitarios,฀ debido฀ a฀ que฀ no฀ hay฀ una฀ institucionalidad฀ proveedora฀ de฀ sentidos฀ sino฀ muchas,฀ entre฀ las฀ que฀ se฀ encuentran฀ los฀ medios.฀ A฀ partir฀ de฀ estas฀ transformaciones฀ aparecen฀ nuevos฀ escenarios฀ y฀ emergen฀nuevas฀racionalidades฀y฀ modalidades฀de฀construcción฀del฀ conocimiento. El฀ primer฀ desplazamiento฀ institucional,฀que฀es฀inevitable฀abordar,฀ se฀relaciona฀con฀los฀estados฀nacionales.฀Los฀discursos฀de฀la฀modernidad฀y฀el฀desarrollo฀lograron฀generar฀ un฀orden฀y฀un฀imaginario฀centrado฀ en฀conceptos฀como฀Estado-nación,฀ territorio฀e฀identidad฀nacional,฀entre฀otros,฀฀que฀hoy฀se฀ven฀minados฀ desde฀distintos฀lugares:฀el฀proceso฀ de฀ globalización/mundialización฀ borra฀las฀fronteras฀nacionales฀y฀las฀ identidades฀ asociadas฀ a฀ ellas;฀ a฀ su฀ vez,฀la฀diferenciación฀sociocultural฀ se฀ hace฀ más฀ visible฀ dentro฀ de฀ las฀ propias฀sociedades฀nacionales฀y฀se฀ vuelven฀ transversales฀ entre฀ grupos฀ de฀distintos฀países.฀ Los฀ desplazamientos฀ epistemológicos฀hacen฀referencia฀a฀la฀necesidad฀ de฀ movernos฀ en฀ recorridos฀ múltiples,฀a฀través฀de฀diversos฀territorios,฀espacios฀y฀tiempos฀en฀constante฀ cambio,฀ y,฀ en฀ algunos฀ casos,฀ sin฀ una฀ clara฀ dirección.฀ Esta฀ situación฀ se฀ repite฀ en฀ la฀ vida฀ cotidiana฀ y฀en฀el฀campo฀intelectual.฀Conocida฀ como฀“crisis฀de฀los฀paradigmas฀de฀ las฀ ciencias฀ sociales”฀ ha฀ impregnado฀los฀debates฀y฀las฀reflexiones,฀ abriendo฀nuevos฀horizontes฀para฀la฀ comprensión฀de฀la฀sociedad,฀la฀cultura฀y฀la฀comunicación,฀“justamente฀donde฀los฀saberes฀paridos฀por฀la฀ modernidad฀ habían฀ marcado฀ sus฀ límites”4.฀Constituye฀una฀crisis,฀por฀ tanto,฀ de฀ la฀ Modernidad฀ misma,฀ y฀ esta฀caída฀de฀las฀totalizaciones฀y฀los฀ “grandes฀ relatos”฀ que฀ organizaban฀ la฀ vida,฀ nos฀ sumerge฀ en฀ el฀ mundo฀ de฀ las฀ prácticas฀ sociales฀ y฀ cotidianas.฀De฀la฀mano฀de฀esto,฀los฀saberes,฀ organizados฀ tradicionalmente฀ en฀ disciplinas,฀ entran฀ también฀ en฀ una฀ profunda฀ crisis.฀ Entran฀ en฀ crisis,฀por฀tanto,฀las฀ciencias฀sociales,฀ humanísticas฀y฀artísticas฀en฀su฀conjunto฀y฀la฀mirada฀o฀clave฀de฀lectura฀ misma,฀ ya฀ que฀ “estas฀ divisiones฀ entre฀lo฀global฀y฀lo฀local,฀que฀rediseñan฀ el฀ paisaje฀ económico฀ y฀ comunicativo฀ de฀ la฀ sociedad฀ y฀ de฀ la฀ cultura฀ latinoamericanas,฀ animan฀ Políticas฀de฀posgrado฀en฀Comunicación:฀el฀debate฀actual.฀Desafíos฀y฀perspectivas. En฀ cuanto฀ “organizador฀ perceptivo”,฀la฀tecnicidad฀“será฀en฀las฀ prácticas฀sociales฀aquella฀dimensión฀ que฀ articula฀ la฀ innovación฀ a฀ la฀ discursividad”7,฀ ya฀ que฀ constituye฀ una฀ parte฀ fundamental฀ del฀ diseño฀ de฀ nuevas฀ prácticas.฀ Hay฀ un฀ poder฀ subjetivador฀ profundo฀en฀esta฀relación฀y฀sus฀nuevos฀ lenguajes฀ –caracterizados฀ por฀ el฀ cambio฀ de฀ las฀ nociones฀ de฀ tiempo฀ y฀ espacio,฀ por฀ el฀ paso฀ desde฀ la฀ palabra฀ oral฀ o฀ escrita฀ hacia฀ formas฀ prioritariamente฀ visuales–฀ que฀ da฀ como฀ resultado฀ nuevos฀ sujetos.฀ Por฀ esto,฀ es฀ posible฀ decir฀ que฀ los฀ procesos฀ de฀enseñanza฀y฀aprendizaje฀son฀ generadores฀de฀sujetos฀en฀tanto฀ trabajan฀ el฀ problema฀ de฀ la฀ formación,฀porque฀su฀acción฀alcanza฀ la฀ transformación฀ de฀ las฀ estructuras฀ subjetivas฀ de฀ aquellos฀ a฀ quienes฀ se฀ dirigen.฀ En฀ otras฀ palabras,฀ se฀ entiende฀ que฀ no฀ todo฀lo฀que฀piensan฀o฀hacen฀los฀ sujetos฀ es฀ funcional฀ a฀ la฀ reproducción฀ del฀ sistema฀ y,฀ de฀ este฀ modo,฀se฀produce฀una฀reevaluación฀ del฀ espesor฀ de฀ lo฀ cultural฀ y฀ del฀ rol฀ del฀ sujeto.฀ La฀ destemporalización,฀la฀simultaneidad฀e฀ instantaneidad,฀ la฀ actualidad฀ y฀ la฀ sensación฀ de฀ presente฀ continuo,฀ las฀ percepciones฀ sociales,฀ y฀ las฀ demandas฀ y฀ expectativas฀ de฀ sujetos฀ no฀ reconocidos฀ históricamente฀en฀la฀configuración฀ de฀ los฀ mapas฀ gnoseológicos฀ clásicos,฀en฀el฀marco฀de฀un฀profundo฀ e฀ irreversible฀ proceso฀ de฀ cambio฀ cultural฀ vehiculiza฀ una฀ base฀de฀sustentación฀ideológica฀ del฀ nuevo฀ modelo฀ que฀ se฀ impone,฀ de฀ ahí฀ la฀ importancia฀ de฀ estudiar฀los฀medios฀y฀las฀mediaciones฀ en฀ la฀ estructuración฀ de฀ las฀ relaciones฀ socioculturales฀ y฀ políticas. Estos฀ desplazamientos,฀ aunque฀ no฀ sean฀ abordados฀ desde฀ Facultad฀de฀Periodismo฀y฀Comunicación฀Social฀฀฀/฀UNLP esta฀ complejidad฀ en฀ las฀ instituciones฀ educativas,฀ resultan฀ más฀que฀evidentes.฀Y฀en฀tanto฀la฀ comunicación฀ no฀ sea฀ entendida฀ desde฀ este฀ espesor฀ cultural,฀ y฀ se฀ la฀ reduzca฀ a฀ su฀ dimensión฀ informacional,฀ no฀ se฀ propiciará฀ la฀ transformación฀ de฀ las฀ instituciones฀ en฀ pos฀ de฀ habilitar฀ los฀ caminos฀ para฀ que฀ los฀ sujetos฀ –alumnos฀ y฀ docentes–฀ sean฀ ellos฀ mismos,฀ “aun฀ estando฀ en฀ la฀ escuela”.฀ En฀ definitiva,฀ se฀ trata฀de฀poder฀pensar฀a฀los฀medios฀ masivos฀ de฀ comunicación฀ y฀ la฀ enseñanza฀ desde฀ lugares฀ emergentes,฀en฀los฀que฀se฀dejen฀ –aunque฀ más฀ no฀ sea฀ en฀ parte–฀ de฀ lado,฀ los฀ sentidos฀ desde฀ los฀ cuales฀ fueron฀ fundados฀ y฀ que฀ los฀oponían.฀ Bibliografía฀ AAVV. Mapas฀nocturnos.฀Diálogos฀con฀la฀obra฀de฀Jesús฀ Martín฀ Barbero,฀ Siglo฀ del฀ Hombre฀ Editores,฀ Colombia,฀1998. BRUNER,฀JEROME. 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Asimismo,฀es฀posible฀ver฀el฀desplazamiento฀ epistemológico฀ en฀ el฀ movimiento฀ desde฀ el฀ capital฀ escolar,฀ como฀ forma฀ más฀ institucionalizada฀ de฀ capital฀ cultural฀ que฀ tiende฀a฀reproducirse฀dentro฀de฀un฀ circuito฀ cerrado,฀ hacia฀ formas฀ no฀ institucionalizadas฀ y฀ descentradas฀ de฀aprendizaje฀(tales฀como฀las฀que฀ propician฀las฀nuevas฀tecnologías฀de฀ la฀información฀y฀la฀comunicación).฀ Los฀desplazamientos฀en฀torno฀de฀ los฀sujetos฀rondan฀diversas฀dimensiones.฀Con฀el฀nombre฀de฀socialidad฀ se฀denomina฀lo฀que฀en฀la฀sociedad฀ excede฀el฀orden฀de฀la฀razón฀institucional.฀“Es฀la฀trama฀que฀forman฀los฀ sujetos฀ y฀ los฀ actores฀ en฀ sus฀ luchas฀ por฀ horadar฀ el฀ orden฀ y฀ rediseñarla,฀pero฀también฀sus฀negociaciones฀ cotidianas฀con฀el฀poder฀y฀las฀instituciones”6,฀ señala฀ Martín฀ Barbero.฀ El฀fin฀de฀los฀grandes฀relatos฀modernos,฀las฀transformaciones฀productivas฀ y฀ la฀ reorganización฀ social,฀ impactan฀en฀los฀diferentes฀colectivos฀ sociales,฀ en฀ sus฀ expectativas฀ y฀ en฀ sus฀roles.฀฀ Siguiendo฀ la฀ propuesta฀ de฀ Martín฀ Barbero,฀ entendemos฀ que฀ la฀ segunda฀ dimensión฀ a฀ considerar฀ es฀ la฀ ritualidad,฀ es฀ decir,฀ la฀ forma฀ que฀ implica฀ ciertas฀ regularidades฀ y฀ rutinas,฀ repeticiones฀ y฀ operabilidades฀en฀los฀intercambios,฀en฀las฀ socialidades.฀ Mientras฀ que฀ la฀ escuela฀ moderna฀ intentaba฀ encausar฀ las฀ diferencias฀ erosionándolas,฀ mediante฀ lo฀ que฀ se฀ conoce฀ como฀ enculturación,฀ hoy฀ se฀ prioriza฀ respetar฀la฀heterogeneidad฀y฀el฀grupo฀ se฀ constituye฀ como฀ una฀ instancia฀ de฀mediación฀con฀este฀fin.฀ 43 das฀ Nº฀ 5,฀ Universidad฀ Central,฀ Santa฀ Fe฀ de฀ Bogotá,฀1996. MARTÍN-BARBERO,฀JESÚS. De฀los฀medios฀a฀las฀mediaciones,฀G.฀Gilli,฀México,฀1987. WILLIAMS,฀RAYMOND. Marxismo฀ y฀ literatura,฀ Península,฀ Barcelona,฀ 1980. Notas 1 MATO,฀DANIEL฀(coord.) Estudios฀Culturales฀y฀Otras฀Prácticas฀Intelectuales฀ Latinoamericanas฀en฀Cultura฀y฀Poder,฀CLACSO฀y฀ CEAP,฀FACES,฀Universidad฀Central฀de฀Venezuela,฀Caracas,฀2002. SAINTOUT,฀FLORENCIA. 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