Bokomtaler
Det nya Ryssland och arvet efter Sovjet 1914–2008
Staffan Skott
Stockholm: Hjalmarson & Högberg 2009
406 sidor. ISBN 9789172240773
Recenserad av Märta-Lisa Magnusson [lektor i Kaukasusstudier, IMER,
Malmö högskola]
Arvet från sovjettiden är den tematiska tråden i Staffan Skotts
senaste bok, som är en utökad version av Sovjetunionen och det nya
Ryssland (2001) och Sovjet från början till slutet (1992). Boken tar
utgångspunkt i bolsjevikernas maktövertagande 1917 och redogör,
under överskriften »Lenins korta epok», för utvecklingen fram
till 1924, då »Stalins långa epok», som varade intill 1953, inleddes. Härefter behandlas Chrusjtjovtiden (1953–64), Brezjnevperioden (1964–82) och Gorbatjovs sex år vid makten (1985–91).
Under huvudrubriken »Vad har hänt efter Sovjets upplösning och
kommunismens sammanbrott?» skildras utvecklingen i det postsovjetiska Ryssland under president Jeltsin, efterföljaren Putin
och slutligen president Medvedev. Även utvecklingen i de ickeryska unionsrepublikerna efter 1991 behandlas kortfattat.
Avsnitten om Sovjetunionens historia styrs av frågeställningen om vad det var som höll ihop landet när det var starkt och
vad var det som bragte det på fall. Lenin skapade redskapen:
Tjekan (hemliga polisen), Röda Armén (som var Trotskijs verk)
och partiet, »som skulle hålla ihop sovjetimperiet ända till 1991»
(s. 84). Under Lenin kontrollerades kommunistpartiet ännu inte
Nordisk Østforum | nr. 3 2010
310
Bokomtaler
hundraprocentigt uppifrån. Stalin förvandlade dock partiet till en
obrottsligt lydig apparat, sammanhållen av faktorerna skräck och
egoism (karriärintresse). Skott beskriver ingående mekanismerna
i – och effekterna av – detta system, som också bar i sig fröet till
kommunismens krasch 1989–91.
Efter Stalins död avtog skräcken gradvis och när den väl börjat
släppa visade det sig att de andra hörnstenarna som burit upp systemet var för svaga till att upprätthålla det. Det började så smått
under Chrusjtjov, vars »hemliga tal» om Stalintidens förbrytelser vid 20:e partikongressen 1956 enligt Skott var »början på den
process som avslutades med förbudet mot kommunistpartiet och
Sovjetunionens upplösning i december 1991» (s. 199).
I kapitlet om Brezjnevtiden lyfter författaren fram exempel
som visar, att det under denna period – som mest förknippas
med ideologisk och ekonomisk stagnation – skedde »en mängd
positiva saker, som följd av att stalinismen fortsatte att släppa sitt
grepp, som följd av att skräcken avtog» (s. 210). Denna process
i kombination med ett växande medvetande om den sovjetiska
ekonomins ineffektivitet och hopplösa efterblivenhet var en enligt
Skott »viktig förutsättning för att Gorbatjov skulle kunna inleda
sitt reformarbete under andra hälften av 1980 talet» (s. 231).
I de följande kapitlen beskriver Skott framväxten av en demokratisk rörelse och uppblomstringen av ett civilsamhälle i Ryssland, möjliggjort av Gorbatjovs reformer. »Med glasnost som hävstång bände Gorbatjov in demokrati i det sovjetiska samhället»
(s. 257). Det var dock inte Gorbatjov, utan Rysslands president
Boris Jeltsin, som enligt Skott »räddade perestrojkan» och ledde
demokratin till seger. Redan vid årsskiftet 1990–91 »förändrades
Gorbatjovs stil kraftigt, det började gå bakåt, i rikting mot ett
auktoritärt styre» (s. 263). I augusti 1991 hejdade Jeltsin med sitt
modiga uppträdande en statskupp, som de konservativa reformmotståndare, vilka Gorbatjov hade tagit in i sin regering, försökte
genomföra. »Den 22 augusti 1991 (…) är noga räknat slutet på
det sovjetiska väldet, ty denna dag genomförde Jeltsin något som
satte punkt för sjuttiofyra år av kommunistiskt blodsvälde, förtryck och massmord» (s. 279). »Kuppen var över. Det demokratiska Ryssland hade gått från sitt nederlag den 18 januari 1919 till
sin seger den 21 augusti 1991» (s. 277).
Skott ger åtskilliga exempel på hur skräcken som upprätthöll systemet gradvis släppte bland befolkningen. Men processen är i boken först och främst personifierad i ledargestalterna
Chrusjtjov, Gorbatjov och Jeltsin. Samtliga var präglade av deras
Nordisk Østforum | nr. 3 2010
Bokomtaler
sovjetiska bakgrund, men visade stort mod och trotsade skräcken.
»Chrusjtjov både rev hål i järnridån och byggde Berlinmuren. Han
var alltid motsägelsefull, i ut- som inrikespolitik. Det stora miraklet med honom var att han formats under Stalin och Lenin och i
Stalins närmaste omgivning – och ändå hade så många mänskliga
egenskaper kvar» (s. 201).
På samma sätt lyfter Skott också fram det motsägelsefulla i
Gorbatjov och Jeltsin. »Precis som Jeltsin har [Gorbatjov] visat en
vid första ögonkastet förbryllande men i själva verket lättförståelig blandning av strävan efter demokrati och fasthållande vid de
auktoritära tänkesätt som han vuxit upp med. Det gör de båda
ledarnas bedrifter bara desto mera beundransvärda» (s. 284).
Skott tycks mena att det auktoritära tänkesättet i högre grad
påverkade Gorbatjovs än Jeltsins demokratiseringsprojekt. Gorbatjov »försökte reformera Sovjet i grunden och ändå ha kvar
unionen och partiet» (s. 284). »Han trodde att ’lite grand demokrati’ och begränsade ekonomiska reformer skulle hjälpa Sovjet på
fötter» (s. 293). När det gäller Jeltsin däremot tycks de sovjetiska
recidiven inte ha utgjort något större hinder för utövandet av rollen
som demokratins försvarare. Utvecklingen under Jeltsin skildras
på ett sätt som ger intryck av att han styrkte den demokratiska
utvecklingen nästan oavsett hur mycket han bröt mot demokratiska
principer och spelregler. Ett exempel på Jeltsins med demokrati
föga förenliga handlingar, som Skott lyfter fram, är insättandet av
militär i oktober 1993 mot parlamentsbyggningen i Moskva, där
Jeltsins opponenter i Rysslands Överste Sovjet hade förskansats
sig. Skott argumenterar för att »Jeltsins resoluta agerande inte bara
räddade den demokratiska utvecklingen, utan till och med stärkte
den» (s. 307). Jeltsin var, hävdar Skott, »pålitlig i sin linje att hålla
fast vid demokratin, hur många konstiga turer han annars gjorde i
politiken» (s. 339).
Till skillnad från Jeltsin är Putin, menar Skott, ingen demokrat, och »denna skillnad har varit avgörande för hans tid som
president. Det har inte bara inneburit ett stillestånd för demokratiutvecklingen utan en klar tillbakagång» (s. 339). Hur kunde
det gå så? Varför kunde Putin vända utvecklingen och stävja den
ryska demokratin? Det har Skott inget svar på. Men kanske ligger förklaringen i att Jeltsin inte, som Skott påstår, helhjärtat höll
fast i de demokratiska ideal han själv varit frontfigur för i början
på 1990-talet, utan snarare inte gjorde tillräckligt för att styrka
och förankra demokratin. Jeltsin satsade på den radikala delen
av den demokratiska rörelsen som prioriterade marknadsreforNordisk Østforum | nr. 3 2010
311
312
Bokomtaler
mer, liberalisering och privatisering. Effekterna för stora delar
av befolkningen var förödande. Levestandarden sjönk generellt
medan kolossala värden koncentrerades hos ett fåtal. Befolkningen började mista tilltron till demokratin, som associerades med
sociala orättvisor, korruption, kriminalitet och kaos.
Den demokratiska rörelsen och det ryska civilsamhället som
blomstrade upp och stod starkt i början på 1990-talet hade mot
slutet av decenniet försvagats och stod utan motståndskraft när
FSB-chefen Putin dök upp på den politiska arenan. Den ryska
befolkningen var trött på demokrati och önskade stabilitet, förbättrad levestandard och »en stark man». Putin gav dem detta och han
har, som Skott skriver, »konsekvent uppträtt som en stark ledare
och vidtagit många åtgärder som varit vad ryska folket ville ha»
(s. 341). Förutsättningarna för den tillbakagång för demokratin
som ägt rum under Putin skapades åtminstone delvis av Jeltsintidens svaga institutionalisering av demokratin och åsidosättandet
av demokratiska spelregler.
I boken finns en del förvirrande tempus i berättandet, onödiga
upprepningar och annat som antagligen är spår efter omarbetning
och utökning. Särskilt i de första kapitlen saknas källanvisningar,
men det uppvägs delvis av listor över använd litteratur i slutet av
boken. Böckerna i referenslistan saknar dock, med få undantag,
utgivelsesår.
Boken har en populärhistorisk ansats och är skriven med
engagemang och sans för personifiering av historiska processer i individuella öden. Skott underbygger, om än inte alltid lika
klart, påståendet att utvecklingen i det nya Ryssland inte kan förstås utan kunskap om tiden under kommunism och sovjetmakt.
Arvet från Sovjetunionen är inte den enda, men en väsentlig faktor bakom demokratiseringsprocessens problematiska förlopp i
Ryssland – och i de flesta andra före detta unionsrepubliker. Inte
minst sett mot bakgrund av den senaste utvecklingen i Ryssland
är boken både aktuell och angelägen.
Nordisk Østforum | nr. 3 2010