Arenberg. Het verhaal achter de familie

Brood & Rozen

Archeologie in Vlaanderen, 1999

2013

Archeologie in Vlaanderen

Houten steunbed onder de kern van de kleine motte. Timber-bed bearing the nucleus of the small motte.

Graven in Het Groen Jg 2 Nr 1, 2012

Wonen op de flanken Niet alleen nu is het prettig wonen in de bosrijke omgeving van de flankdorpen op de heuvelrug. Ook 2500 jaar geleden was dit een geliefde plek om te wonen, getuige de sporen van een boerenerf daterend van vóór het begin van onze jaartelling, die zijn gevonden aan de Lange Dreef in Driebergen-Rijsenburg.

Onderzoeksrapporten agentschap Onroerend Erfgoed

Oratiereeks, 2017

Het is oktober 1882, het eiland Mansinam, noord Nederlands Nieuw-Guinea. Het is avond. Het zendings-echtpaar Jan en Wilhelmina van Hasselt-Mundt schrijft nog wat terwijl hun dochter Silvia aan een haakwerkje zit. 1 Wilhelmina beschrijft het tafereeltje dat zich op dat moment in hun huishouden afspeelt: hun Papoea 2 pleegkinderen Ida en Pauline zijn aan het afwassen en passen ondertussen op de kleinere Papoeakinderen. Pauline waschte de kopjes en bordjes en onder het klappen der borden hoorde ik haar opeens op weemoedige toon tegen Amanda, die haar hielp, zeggen: "Heb je wel gehoord, wat ons Njonja voorgelezen heeft? "Rudolf, die jongen, zijn Vader was dood, en hij dacht, dat hij sliep! Waindi! Ach! En hij had het zoo koud, en hij had zijn vader zoo lief, en hij kookte soep voor zijn vader, maar hij at niet meer," en zoo ging het voort met vertellen uit de monden van groot en klein. […] Wij, mijn man en ik genoten er zoo van, dat kunt U, hooggeachte Freule wel denken. Ach, onze kindren zijn ook net weesjes, dus had dit verhaal […] bizonderen invloed op hen. 3 Een Oer-Hollandsch tafereeltje, met afwas en al, in een brief van de zendingsvrouw aan freule Van Hogendorp in Den Haag. Ik zal zo meteen vanuit de beslotenheid van dit huishouden vertrekken om een koloniale geschiedenis 'van geslacht op geslacht' te beschrijven. Het huishouden van de Van Hasselts blijkt verknoopt met talloze andere zaken, met slavenhandel en vrouwenbeweging, met zendingsbusjes en rassenwetenschap, met paradijsvogelhoeden en Ethische Politiek. Hun huishouden is zo een scharnierpunt tussen koloniale macro-en micropolitiek, en, zoals zal blijken, het startpunt voor een nieuw geslacht van christen Papoea's. Maar voordat ik zover ben, zou ik eerst aan u het idee van een geschiedenis 'van geslacht op geslacht' willen voorleggen. We komen dan vanzelf weer bij dit huishouden uit. Van geslacht op geslacht Een politieke geschiedenis van gender beperkt zich niet tot een geschiedenis van een bepaald onderwerp-laten we zeggen, de politieke activiteiten van vrouwen of het feminisme. Een politieke geschiedenis van gender doet veel méér: die moet een scherp geslepen lens bieden waarmee het belang van gender voor het begrip van historische processen duidelijk wordt. Geslacht-of 4

2007

zijn verschillende toneelstukken bewaard gebleven. Een aantal bevindt zich in het archief van de Haarlemse rederijkerskamer De Pellicanisten. De stukken worden nauwelijks meer gespeeld. Is dit terecht? Zijn er geen gezelschappen meer die dit toneelwerk willen opvoeren of is het werk van een te lage kwaliteit? Heeft het rederijkerstoneel ons nog iets te zeggen? Bij de overlevering van de rederijkersteksten, speelt de Haarlemse rederijkerskamer De Pellicanisten met het motto 'Trou Moet Blijcken' een belangrijke rol. In de bewaard gebleven archieven van deze kamer bevinden zich afschriften van vele rederijkersstukken die de kamer heeft opgevoerd. Eén ervan is het Esbatement van den Luijstervinck. Kramer constateert: 'van de ongeveer 600 rederijkerstoneelteksten die bewaard zijn gebleven, dragen zo'n tachtig de genrebenaming clucht of esbatement'. Van Bork omschrijft een esbatement als 'vermakelijk, niet hoogdravend, (rederijkers)toneel met een satirische inslag'. Hij plaatst een esbatement 'genretechnisch tussen het spel van zinne dat ernstiger en gekunstelder is, en de middeleeuwse klucht … die simpeler van structuur en humor is'. Als gemiddelde lengte van een esbatement houdt Van Bork circa 500 versregels aan. Het Esbatement van den Luijstervinck met 637 versregels komt hierbij aardig in de buurt. In een esbatement kunnen volgens Drewes ook allegorische elementen voorkomen, die er door de auteur bewust in verwerkt zijn, zoals in het Esbatement vant Gelt, waardoor het stuk dicht bij een spel van sinnen komt. Ook het Esbatement van den Appelboom is een voorbeeld van een allegorisch esbatement. In het Esbatement van den Luijstervinck komt wel een karakter voor dat afwijkt van de vijf andere rollen, maar deze 'luistervink' kan toch niet als een allegorisch personage gezien worden. Hij is veeleer een commentator op het vertoonde toneelspel.

Brood & Rozen, 2000

Relicta. Archeologie, Monumenten- en Landschapsonderzoek in Vlaanderen

Vlaams Instituut voor het Onroerend Erfgoed (VIOE), wetenschappelijke begeleiding en studie van het middeleeuwse aardewerk. 3 Vlaams Instituut voor het Onroerend Erfgoed (VIOE), studie van de dierlijke resten. 4 Vlaams Instituut voor het Onroerend Erfgoed (VIOE), studie van de dierlijke resten.