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La aparición en 1985 de las conversaciones que Max Aub mantuvo con Luis Buñuel y sus allegados supuso un punto de inflexión en la historiografía sobre el cineasta. Sin embargo, esa edición no solo no incluía todo el material recopilado por Aub para su proyecto literario sobre Buñuel, sino que contenía algunos errores en la identidad de los interlocutores. Era necesario, pues, ofrecer al lector interesado en estas dos figuras de la cultura hispana del siglo XX la edición íntegra de esas conversaciones, que, esta vez, se ha estructurado en dos partes, el hombre y el artista, para ofrecer una lectura más acorde con la voluntad del autor de la frustrada Luis Buñuel, novela.
Buñuel, 2017
Este libro aborda la primera etapa mexicana del cine de Luis Buñuel. De Gran Casino a Los olvidados
Del Sumario y notas de litera. Poemas y artefactos inédit sta y viaje por el mundo de In Memoriam Ezequiel Martinez Estra-da, un poema de Roberto F d n d e z Retamar LOS ARTEFACTOS DE PARRA 74 75.76 78.80 8 1 84 o Morales Las horas contadas LUIS BUÑUEL poeta surrealista de laeimagen @r Kewy Oftate
Resumen: Se realiza un comentario descriptivo de los artrópodos utilizados en la obra cinematográfica de Luis Buñuel. Se analizan ciertos antecedentes entomológicos de su infancia aragonesa, sus orígenes en su etapa de formación entomológica en Madrid, y tras su decisión de dedicarse al cine, su intencionalidad y su significación tras la influencia del surrealismo en su trayectoria cinematográfica. Tras algunas palabras sobre su biografía, nos adentramos en el mundo de Buñuel, en su particular zoológico, y con él, en su extensa entomología cinematográfica, en la que numerosas imágenes de arañas, escorpiones, can-grejos, mariposas, abejas, hormigas, moscas, mosquitos, cucarachas, saltamontes, neurópteros o escarabajos aparecen con frecuencia en sus películas, formando parte consustancial de ellas y en las que aparecen con diferente frecuencia, simbología e intencionalidad, casi siempre vinculados a los básicos impulsos del comportamiento humano de sus personajes. Se comenta el número y el tipo de artrópodos que aparecen en su filmografía, y también se anotan los abundantes elementos artropodia-nos que aparecen en los diálogos y en las bandas sonoras de sus películas. Por último, se pone de manifiesto la presunta in-fluencia artropodiana que la obra de Buñuel ha tenido en otros cineastas españoles posteriores. Arthropods in Luis Buñuel's films Abstract: A descriptive comment of the arthropods used in Luis Buñuel's films is given. An analysis is made of the entomological elements of his Aragonese childhood, his period of entomological education in Madrid and, after his decision to devote himself to the cinema, their purpose and meaning after the influence of surrealism on his film career. After some words about his biography, we enter the world of Buñuel, his own personal zoo, and with it we come to his extensive cinematic entomology, where numerous images of spiders,, neuropterans and beetles frequently appear, as an integral part of the films, and displayed with various frequency, symbolism and intentionality, almost always linked to the basic impulses of the human behaviour of the characters. The number and type of arthropods that appear in his films are mentioned, together with the abundance of entomological elements that occur in the dialogues and soundtracks of his films. Finally, we deal with the possible entomological influence that Buñuel's work may have had on other Spanish filmmakers.
Introducción De nada Vale que me diga que no existen ya ciudades de provincias y que acaso nunca han existido: todos los lugares comunican con todos los lugares instantáneamente, la sensación de aislamiento se experimenta sólo durante el trayecto de un lugar a otro, o sea cuando no se está en ningún lugar. Yo justamente me encuentro aquí sin un aquí ni un allá, reconocible como extraño por los no extraños, tanto al menos como los no extraños son reconocidos por mi y envidiados. Sí, envidiados. Estoy mirando desde fuera la vida de una noche cualquiera en una pequeña ciudad cualquiera, y me doy cuenta de que estoy al margen de las noches cualesquiera por quién sabe cuánto tiempo, y pienso en miles de ciudades como ésta, en cientos de miles de locales iluminados donde a esta hora la gente deja que descienda la oscuridad de la noche, y no tiene en la cabeza ninguno de los pensamientos que tengo yo, a lo mejor tendrá otros que no serán nada envidiables, pero que en este momento estaría dispuesto a cambiarme por cualquiera de ellos. Italo Calvino Si una noche de invierno un viajero 1979/2007. Calvino nos seduce con el reclamo de la ciudad en lo cotidiano, mientras Georges Perec en su libro especies de espacios (1999) siente asombro con el pragmatismo humano, pues es más común que un ciudadano use reloj a que use brújula, en su actividad cotidiana. Creemos tener el espacio domesticado, lo vivimos todos los días y disentimos de la necesidad de pensarlo, dejamos estos interesantes menesteres a geógrafos y científicos sociales. Entonces, el tiempo sigue siendo nuestro problema, además porque somos seres finitos y la edad nos cuenta día a día lo que nos separa y une de la muerte. Quizá es interesante esta reflexión frente a lo cotidiano, porque es allí donde se pone en escena nuestra geocronología, que más que una nueva palabra es el sentido biológico y orgánico del ser, (incluso se puede pensar que el lenguaje esta colonizado más por el tiempo que por el espacio). El filosofo Cornelio Castoriadis nos confundió hace un tiempo cuando explicaba que el individuo está en la capacidad de crear porque es constituido por la suma del tiempo y el espacio y que la creación irrumpía constituyendo nuevas visiones sobre la realidad. La novedad del acontecimiento y lo que siempre sucede sin ser novedoso o violento habita el espacio y el tiempo. Podemos llegar a decir que la humanidad al vivir y crear la realidad es simultáneamente temporoespacial o espaciotemporal y que atiende a los fenómenos en la medida en que estos son detectados por el asombro.
La religion, on le sait, a été un des thèmes récurrents dans l’œuvre de Buñuel dès L’âge d’or. Plutôt qu’un sujet, elle configure des scènes fortement ritualisées, où la liturgie chrétienne se manifeste de manière très subtile car elle tisse son sens avec celui de l’érotisme et de la perversion. C’est ainsi que peuvent être analysées maintes séquences de la production mexicaine de Buñuel : en tant que scènes dans un triple sens de scènes cinématographiques, scènes fantasmatiques et scènes liturgiques. Il s’agira ici d’étudier les occurrences de ces perversions dans trois films : Ensayo de un crimen, Él et Viridiana.
South Russian Journal of Social Sciences, 2021
International Journal of Educational Innovation , 2020
Guerras na Idade Média (Séc. V-XIII) Resenha, 2023
The Routledge Companion to Art and Politics, 2015
International Journal of Engineering Applied Sciences and Technology, 2021
Journal of Applied Engineering Science
TURKISH ONLINE JOURNAL OF DESIGN ART AND COMMUNICATION
Pesquisas em Geociências
Academy of Accounting and Financial Studies Journal, 2020
Tékhne ε Lógos, 2010
Chemical Communications, 2011
BMJ case reports, 2015
Statistics in Medicine, 2015
Minerals
ANATOMICA MEDICAL JOURNAL | AMJ, 2020
Marine Ecology Progress Series, 2007
Inorganic Chemistry, 2004
2014 International Symposium on Antennas and Propagation Conference Proceedings, 2014
POSITRON, 2020
Nature Climate Change, 2012