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Construção, uso, manutenção e ampliações do cemitério de Santo Amaro, construído na época que Santo Amaro era município de São Paulo. Com a anexação de Santo Amaro ao município da capital paulista, o cemitério de Santo Amaro passou a ser a mais antiga necrópole paulistana pública.
Resumo: Constitui objeto desta investigação os monumentos funerários referentes ao séc. XIX localizados no Cemitério do Campo Santo, em Salvador – Ba; confeccionados pela Família Salles de Portugal, que simbolizam e mantém a recordação dos mortos, bem como as atitudes e representações sócio-culturais referentes às interpretações da morte, que contribuíram para a formação de um imaginário coletivo perpetuado no mármore, através de símbolos, formas, dimensões e temas. Palavras – Chave: Cemitério. Mausoléus. Identidade. Abstract: It constitutes object of this inquiry the referring funerary monuments to séc. XIX located in the Cemetary of the Field Saint, in Salvador-Ba; confectioned for the Salles Family of Portugal, that they symbolize and keeps the memory of deceased, as well as the referring attitudes and sociocultural representations to the interpretations of the death, that they had contributed for the perpetuated formation of imaginary a collective one in the marble, through symbols, forms, dimensions and subjects.
Revista do IAHGP, 2002
Artigo de Sônia Maria Arcelina de Paula publicado na edição de número 59 da Revista do Instituto Arqueológico, Histórico e Geográfico de Pernambuco em janeiro de 2002.
Tecnologia e Ambiente, 2014
A preservação dos bens culturais de uma comunidade é um compromisso social que está diretamente ligado ao exercício da cidadania. Compromisso este que extrapola questões políticas/legislativa e/ou econômicas e avança por questões sociais, de identidade, de pertencimento. Questões que forçosamente fazem um apelo ao debate, às discussões com a população e com organizações sociais.
O Edifício do Necrotério do Cemitério Municipal do Bonfim foi uma das primeiras edificações projetadas e executadas pela Comissão Construtora da Nova Capital. Desenhado pelos engenheiros arquitetos Hermano Zickler, José de Magalhães e Edgard Nascentes Coelho e construído sob responsabilidade do Conde de Santa Marinha, o prédio, com influências neoclássicas, incluía-se no rol das edificações do projeto urbanístico da nova capital de Minas.
Outros Tempos – Pesquisa em Foco - História, 2015
O objetivo principal deste trabalho é discutir a relação entre história e memória, tendo como pano de fundo a relação de Ricardo Rojas, ex-morador e ex-coveiro, com o Quadro Antigo do Cemitério Ecumênico São Francisco de Paula, na cidade de Pelotas (RS). Portelli afirma que, ao pesquisarmos um lugar, pesquisamos também sobre os que o criaram e que ali se formaram e sobre as circunstâncias particulares desse lugar e dessas pessoas. Assim, ao pesquisarmos o Quadro Antigo do Cemitério, pesquisamos também o senhor Ricardo e sua família, que viveram e trabalharam no loca,l entre 1914 e 2009. A história oral é uma metodologia que busca, através de suas fontes, um caminho para a produção de versões e interpretações sobre a história, em suas múltiplas dimensões. Afinal, segundo Alberti, a história oral permite, ao pesquisador, recuperar aquilo que não foi encontrado em documentos de outra natureza. No caso do Quadro Antigo do Cemitério, os registros encontrados são ínfimos, existem apenas documentos administrativos da mantenedora, o que torna ainda mais importantes os relatos do senhor Ricardo.
2004
Projeto educacional de domínio público: www.secomandi.com.br/linha-do-tempo.php INTRODUÇÃO Na mitologia grega, a ave "Fenix" tornou-se um símbolo de força, do renascimento e da imortalidade. A Fortaleza de Santo Amaro da Barra Grande tinha a força do troar dos canhões; renasceu aos 410 anos (1583/1993); e aguarda, impoluta, a imortalidade como Patrimônio Mundial. Desde 1583 ela vem desafiando o longo passar dos séculos, as intempéries e, por vezes, o terrível abandono. Ao completar 400 anos (1583-1983) ela estava abandonada, vilipendiada, assaltada por vândalos, quase perdida na poeira do tempo e pelo descaso da sociedade que defendeu com o troar dos seus canhões ... Por mais de vinte anos (1993-2014) foi adotada pela Universidade Católica de Santos (UNISANTOS), e agora, hospeda o Museu Histórico da Fortaleza da Barra, administrado pela Prefeitura Municipal de Guarujá, SP. O seu nome, Santo Amaro, merece ser lembrado como símbolo de resistência, pois ressurgiu das ruínas, 400 anos depois, como o mais expressivo conjunto arquitetônico-militar colonial do Estado de São Paulo, "hub" de um fantástico sistema defensivo colonial do maior porto da América do Sul. DESENVOLVIMENTO Santo Amaro, diferente de outras fortificações coloniais, não foi somente um baluarte contra piratas, corsários e inimigos difusos. Foi, sobretudo, um símbolo de advertência do incontestável domínio de Felipe II, de Espanha, aos habitantes da Capitania de São Vicente e aos partidários da restauração do trono português. Santo Amaro possui fortes laços históricos com as mais importantes fortificações existentes no mundo: o sistema defensivo de Havana, as muralhas de Cartagena de Índias os fortes São Felipe de Porto Rico e de Alicante, na Espanha, foram projetados pelo mesmo arquiteto Bautista Antonelli e seus familiares, que trabalharam sob as ordens de Felipe II, no imenso império espanhol na América Latina. Santo Amaro, assim como outras fortificações de origem espanhola, se apresenta como símbolo do reinado de Felipe II, rei de Espanha, também chamado de Felipe I em Portugal, durante o longo período de união das coroas ibéricas (1580-1640). Naquele longo período, piratas e corsários de reinos inimigos de Espanha fustigavam as rotas comerciais da coroa espanhola, obrigando-a a fortificar suas possessões ultramarinas.
Resumo: O cemitério é um espaço destinado ao repouso dos cadáveres humanos. Local de culto aos mortos, local de celebração, local que guarda a memória dos que estão ali sepultados. Verdadeiras obras de arte, os monumentos funerários são portadores de valores arquitetônicos, paisagísticos e turísticos que necessitam ser devidamente conservados por possuir potencial histórico e serem considerados também sítios arqueológicos. Os primeiros túmulos estabelecidos no Cemitério de Santo Amaro, no Recife, são significativos para a história do primeiro cemitério público construído na cidade em fins do século XIX, assim como, é parte essencial do que compõe o patrimônio funerário. Contudo, problematizam-se as políticas preservacionistas que prezam pela integridade dos mesmos e pelas condições em que esses monumentos se encontram. Diante do exposto, este trabalho tem o objetivo de diagnosticar o atual estado de conservação dos primeiros túmulos estabelecidos no Cemitério de Santo Amaro, no Recife. Para o desenvolvimento desta pesquisa a identificação, caracterização e análise dos objetos de estudo, juntamente com a realização de fotografias, foram essenciais para a obtenção de um panorama de conservação dos túmulos perpétuos e inseridos num período cronológico de 1851 a 1900. Os resultados indicam características de degradação que se classificam como naturais e antrópicas. Com isso, buscou-se refletir sobre a importância, respeito e reconhecimento a este espaço cemiterial como possuidor de elementos significativos que remetem às manifestações humanas pretéritas, sendo merecedor de preservação por se configurar como patrimônio funerário. Concluiu-se que a degradação ocasionada pelo tempo, a falta de interesse político e o não reconhecimento identitário por parte da sociedade contemporânea aceleram a aparência negativa dos túmulos históricos.
Revista Portuguesa de Arqueologia, volume 5.número 2, p.191-218, 2002
R E S U M O A escavação desta estrutura constituiu emergência, motivada pela sua descoberta e parcial violação, na sequência da extracção clandestina de areias. Trata-se de sepultura, do tipo cista, edificada com lajes de calcário, onde se inumaram dois indivíduos, em diferentes momentos, o último dos quais em posição contraída e decubitus lateral, com a face voltada para sul.
Vipasca. Arqueologia e História. 2ª Série, 2, p. 180-190., 2007
A escavação de salvamento levada a cabo na necrópole dos Carapinhais permitiu verificar que a mesma era constituida por quatro cistas rectangulares, cada uma delas inserida num tumulus redondo limitado por pedras de xisto colocadas de cutelo. Os tumulii adossam-se ou intersectam-se uns aos outros. Dois são de maior tamanho e contêm cistas com uma orientação NW/SE, enquanto que nos de menor dimensão as cistas apresentam uma orientação SW/NE. As dádivas de sepultura consistem em vasos cerâmicos e num colar de contas de pedra. Quer a arquitectura funerária, quer as dádivas apontam para uma cronologia dentro do Bronze I do Sudoeste. Abstract A rescue excavation was carried out at a Bronze Age necropolis partially exposed by agricultural works. Four burial cists were excavated, but only one of them was intact. Each cist had a round tumulus with standing stones of schist in its periphery. Two of the tumulii were bigger than the other two. The cists of bigger tumulii have a NW/SE orientation, while the others have a SW/NE orientation. Three pots, two of them fragmented due to old or recent cist violation, and a collar of stone beads were found as grave goods. The necropolis can be dated to the Bronze I of the Iberian Southwest.
Soziale Systeme, 2023
Journal of Foodservice Business Research, 2018
Le Città, laboratori della Green Economy Prima raccolta di buone pratiche per le Green City, 2018
Women's Studies in Communication
Macromolecular Theory and Simulations, 2011
Numerical Linear Algebra with Applications, 2010
MedUNAB Volumen 27, N° 1, abril – julio 2024: Salud Pública; Salud Materna; Exposición a la Violencia, 2024
Gynecologic Oncology Research and Practice
Journal of sports science & medicine, 2008
ASAWIKA: Media Sosialisasi Abdimas Widya Karya
Movement Disorders, 2009
Problemy Pielęgniarstwa, 2022
Journal Of Academia In English Educations, 2022
American Journal of Obstetrics and Gynecology, 2014