Darwinizm Nasıl Bir Açmaz?
Adnan Oktar (Harun Yahya) Kitaplarıvisibility
…
description
306 pages
link
1 file
Adnan Oktar (Harun Yahya) Biyoloji ile ilgilenen insanlar, özellikle de dünya üzerindeki canlıların nasıl ortaya çıktığı sorusuna cevap arayanlar, 20. yüzyıl boyunca "evrim" kelimesini çok fazla duydular. Ancak bu ifade çok büyük yanılgılar içermekteydi.. Darwin'den bu yana sürekli gelişen bilimin ortaya çıkardığı tablo, doğanın asla tesadüflerle ortaya çıkamayacağını, doğayı mutlaka üstün bir güç ve bilgi sahibi bir Yaratıcı'nın yani Yüce Allah'ın yaratmış olduğunu gösteriyordu. 20. ve 21. yüzyıl bilimi, Darwin'in tesadüfle açıklanabilir sandığı canlıların, gerçekte çok kompleks yapılara sahip olduklarını ortaya koydu. Bu yapıların detayına inildikçe, evrimin savunduğu tesadüf açıklamasının saçmalığı ve akıl dışılığı daha açık hale geldi. Ne var ki, evrim teorisinin bilimsel olarak hiçbir geçerliliği olmadığı açıkça görüldüğü halde, bu teori tarihin çöplüğüne atılmadı. Evrimi savunan bilim adamlarının materyalist felsefeye olan dogmatik bağlılıklarıyla, bu teori ayakta tutulmaya çalışıldı. Evrim teorisinin ayakta tutulması için en büyük çabayı harcayanlar ise, kuşkusuz materyalist görüşü savunan bazı basın organları oldu. Bugün bazı medya kuruluşlarının yayınlarına dikkatli bir gözle bakıldığında, sık sık Charles Darwin'in evrim teorisini konu edinen haberlere rastlamak mümkündür. Söz konusu birtakım büyük medya kuruluşları, ünlü dergiler, çeşitli yayınlar periyodik bir biçimde bu teoriyi gündeme getirirler. Kullandıkları üsluba bakıldığında ise, bu teorinin, tartışmaya yer bırakmayacak bir biçimde ispatlanmış mutlak bir gerçek olduğu izlenimi uyanır. Oysa gerçek hiç de böyle değildir. Çünkü evrim teorisi, canlılığın nasıl oluştuğunu açıklamaktan son derece uzaktır; aksine, biyoloji, biyokimya, paleontoloji, anatomi gibi bilim dallarındaki her yeni gelişme, evrim tarafından açıklanamayan, dahası açıklanması asla mümkün olmayan yeni yeni sorunlar ortaya çıkarmaktadır. Sadece 21. yüzyılın ilk aylarında kaydedilen gelişmeler dahi, Darwinizm'e büyük darbe indirmiştir 21. yüzyılda yaşanan yeni ve önemli bir gelişme ise, insanların evrim propagandasına karşı tüm dünyada bilinçlendirilmesidir. Yakın bir geçmişte, evrim teorisini kesin ve ispatlı bir gerçek zanneden çoğunluk, bugün hiçbir bilimsel delili olmayan, evrimcilerin demagojilerinden, bilimsel sahtekarlık ve aldatmacalarından ibaret hayali bir senaryo olduğunun farkındadır. Elbette ki bunda evrim teorisinin içyüzünü ortaya koyan kitapların, konferansların ve diğer çalışmaların önemli etkisi olmuştur. Tüm bunların yanında, evrim teorisinin geçersizliğinin topluma gösterilebilmesi için, evrimcilerin basında yer alan iddialarına da tek tek cevap vermekte yarar bulunmaktadır. Daha önce bu konudaki cevaplarımızı, Ağustos 1999'da yayınlanan "Evrimcilerin Yanılgıları" adlı kitabımızda ortaya koymuştuk. Bu elinizdeki kitap ise, aynı amaçla hazırlanan bir diğer çalışmadır ve evrimci iddialara karşı kaleme alınmış makalelerimizin bir derlemesidir. Şimdiye kadar "www.netcevap.org" adresli internet sitesinde yayınlanmış olan bu makalelerde, ülkemizin bazı gazete ve dergilerinde evrim teorisi hakkında çıkan yanıltıcı haberlere bilimin ve aklın verdiği cevaplar ortaya konmuştur. Evrimcilerin iddialarına karşı verdiğimiz cevapları, "www.netcevap.org" adresli internet sitesinden izleyebilirsiniz.
Related papers
Darwinistler Neleri Düşünmezler?
Adnan Oktar (Harun Yahya) Onlar, ayakta iken, otururken, yan yatarken Allah'ı zikrederler ve göklerin ve yerin yaratılışı konusunda düşünürler. (Ve derler ki:) "Rabbimiz, Sen bunu boşuna yaratmadın. Sen pek Yücesin, bizi ateşin azabından koru." (Al-i İmran Suresi, 191) Tüm alemlerin Hakim'i olan Allah, iman eden kullarına, yarattıkları üzerinde düşünmelerini öğütler. Bunun en önemli nedenlerinden biri, yerde, gökte, Allah'ın yarattıklarının tümünde, Allah'ın varlığına ve üstün yaratışına dair deliller bulunması ve tüm bunları görmenin, iman eden bir insanı Allah'a daha fazla yaklaştırmasıdır. Yüce Allah'a iman eden bir insan, gördüğü bir çiçek tomurcuğunda, mikroskop altında incelediği tek bir hücrede, dallarını göğe uzatmış muhteşem görünümlü bir ağaçta, kabuğunun içinde paketlenmiş meyvelerde, birbirinden güzel hayvanlarda ve tek bir tohum tanesinde Rabbimiz'in gücünü ve büyüklüğünü görecektir. İşte bu nedenle, Allah'ın varlığına inanan bir insanın, karşılaştığı güzellikler hakkında düşündükçe inancı pekişecek, imanı güçlenecektir. Çünkü tüm varlıkları, alemlerin Rabbi olan Allah yaratmıştır ve yeryüzünün her yerinde O'nun kudreti hakimdir. Birçok insanın, gördüğü varlıklar, incelediği detaylar, öğrendiği bilgiler üzerinde düşünmemesinin, daha doğrusu düşünmekten kaçınmasının ise genellikle nedeni şudur: Allah'ın varlığını görmek istememek! Bu kişilerden kimi genetikçidir, bilim adamıdır; kimi DNA'yı keşfetmiş bu nedenle Nobel ödülüne layık görülmüştür; kimi gezegenlerin yörüngelerini keşfetmiş, bunun üzerine sayısız hesaplama ve çalışma yapmıştır. Kimi ise atomun derinliklerine inmiş, gözle görülmeyen atomaltı parçacıklarını tespit etmiştir; kimi botanikçidir, tek bir polenin kilometrelerce yol katederek aynı bitki türünü döllediğini çok iyi bilir; kimileri de insanın sahip olduğu tek bir beyin hücresinin büyük bir mucize olduğunun farkındadır; kendi bedenindeki, hayvanlardaki, bitkilerdeki, çevresinde bulunan tüm varlıklardaki mükemmellik onun sürekli olarak karşısındadır. Bu insanların bazılarının önemli bir ortak özelliği vardır: Gördükleri, çok iyi tanıdıkları ve inceledikleri şeyler üzerine düşünmezler. Çünkü bu kişiler; kompleks sistemler, birbirinden hayranlık uyandırıcı yapılar üzerinde düşündükleri takdirde Allah'ın varlığını ve yüceliğini de görmüş olacaklardır. Bunu yaparak, Allah'ın üstün sanatını ve yarattıklarındaki muhteşem eserleri takdir etmiş olacaklardır. Hayatlarını son derece basit ve sıradan amaçlar için yaşarken, Allah için yaşamanın gerekliliğini fark etmiş olacaklardır. Her yerde yalnızca Allah'ın mutlak varlığı ve hakimiyeti olduğunu görecek ve -isteseler de istemeseler de- Allah'ın yarattığı kadere tabi olarak yaşamakta olduklarını kabullenmiş olacaklardır. İşte bu nedenle, kendi varlığını üstün görerek büyüklenen, canlıların yaratılmadıklarını savunarak Allah için yaşamaktan kaçan, ahirete inanmak ve onun için çabalamak yerine dünya hayatı ile tatmin olmayı isteyen insanlar, düşünmemeyi tercih ederler. Onlar için, düşündükçe karşılaşacakları gerçeklerden uzaklaşabilmenin tek yolu, düşünmemektir! Dünya tarihinin en büyük kitle aldatmacasının sahibi olan Darwinistler, bunun en başta gelen örneğidir. Bu kitabın konusu, Yaratılış gerçeğine karşı savaş açmış bulunan, evrenin her noktasında tüm ihtişamı ile sergilenen kompleksliğe ve güzelliğe "tesadüf" yakıştırması yapan ve sırf Allah'ın varlığını reddedebilmek için bilinçsizliğin, şuursuzluğun, rastgeleliğin; şuur, akıl, nizam, düzen, anlayış ve güzellik meydana getirdiğini savunmaktan çekinmeyen Darwinistlerin "düşünmediklerini" gözler önüne sermektir. Onların düşünmeyerek üstünden geçtikleri, evrim teorisi tarafından açıklanmış gibi gösterdikleri ama asla detayına girmedikleri konuları ortaya koyup, gerçekte teorinin tüm konularda delilsiz, çaresiz ve aciz kaldığını gösterebilmektir. Darwinizm aldatmacası, Darwinistlerin, insanları da kendileri gibi düşünmemeye yöneltmeleri ve dünyadaki yaşamın çok basit bir açıklaması varmış telkinini yoğun olarak yapmalarından kaynaklanmaktadır. Ama artık birçok insan, Allah'ın varlığının delillerini gösteren kitaplar, konferanslar, video filmler vesilesiyle Darwinizm aldatmacasının farkına varmış bulunmaktadır. Bu kişiler içbir şeyin, "tesadüf" şeklinde basit bir açıklamasının olamayacağının bilincindedirler. Tüm evrendeki olağanüstü gerçekler üzerinde düşünmeye, bunların varlık, mükemmellik ve komplekslik sebeplerini araştırmaya başlamışlardır. Yaşadıkları hayatın, Darwinistlerin telkin ettikleri şekilde "basit" olmadığını fark etmişlerdir. Düşünmeyenler, artık yalnızca Darwinistlerdir. Allah'ın varlığının sayısız delillerinden sadece birkaç tanesini ön plana çıkarmak ve bunlardan herhangi birinin bile Darwinistler tarafından açıklanamadığını gösterip sergilemek, Darwinizm'in artık etkisini kaybettiği şu dönemde oldukça büyük bir önem taşımaktadır. Darwinistlerin neleri düşünmediklerini incelerken, geçtiğimiz yüzyıl boyunca tüm dünyayı aldatmayı başarmış Darwinist bilim adamlarının ve tüm diğer evrim teorisyenlerinin gözlerini, kulaklarını, akıllarını nelere kapattıklarını görmüş olacaksınız. Bu gerçek onların, bilimsel delillerle değil, yalnızca uydurma bilgilerle ve aldatmaca ile hareket ettiklerini, insanlarla bir buçuk yüzyıldır alay ettiklerini, feodal, bağnaz bir inançla hareket ettiklerini kesin olarak kanıtlamaktadır.
Darwinizm'in Karanlık Büyüsü
Adnan Oktar (Harun Yahya) İlk bakışta son derece aklı başında ve kültürlü görünen bir kişiyle karşılaştığınızı varsayalım. Bu kişinin konuşmasının da sahip olduğunu düşündüğünüz kültürü ve aklı yansıtacağını düşünürsünüz doğal olarak. Ancak bu kişi konuşmaya başlayınca sizi hayrete düşürecek kadar saçma ve inanılmaz şeyler söylemeye başlasın, hem de aklı başında görüntüsünü hiç değiştirmeden. Örneğin siyahın beyaz olduğu konusunda ısrar ediyor veya gökyüzündeki bulutların aslında pamuk yığınları olduğunu söylüyor olsun. Aklı başında, normal bir şuura ve muhakemeye sahip bir insanın inanmayacağı şeylere inansın. Dışarıda hava günlük güneşlikken yağmur yağdığını iddia etsin. Dışarı çıkartıp güneşi görmesini sağlasanız bile o yağmur yağdığını ve hatta ıslandığını iddia etmekte kararlı davransın. Böyle bir insan görseniz, onu çeşitli sıfatlarla tanımlayabilirsiniz. Aklını yitirdiğini, bilincini kaybettiğini hatta "çıldırdığını" bile söyleyebilirsiniz. Onun içinde bulunduğu durumu anlatmak için söyleyebileceğiniz sözlerden biri de büyük bir olasılıkla "Adeta büyülenmiş gibi, gerçekleri kesinlikle göremiyor!" olur. İşte buradaki "büyülenmiş" kelimesi son derece önemlidir. Çünkü halk arasında büyü, çeşitli yöntemler ve tılsımlı sözcükler kullanarak bir insana istemediği bir şeyi yaptırmak, bir kişiyi kontrol altına almak, inanılması mantık dışı olan şeylere inandırmak, kişilere zarar vermek ve halüsinasyon gibi yöntemlerle onları düşünemeyecek hale getirmek için kullanılır. Kısaca büyünün amacı, insanın başka bir kişinin veya gücün kontrolü altına girmesini ve en olmadık şeylere inanmasını sağlamaktır. Bu kitaba Darwinizm'in Karanlık Büyüsü isminin verilmesinin nedeni de işte büyünün bu özelliğinden kaynaklanmaktadır. Darwinizm'de de amaç, insanların son derece açık ve kesin bir gerçek olan yaratılış gerçeğini inkar etmelerini ve akıl dışı bir safsata olan evrim teorisine inanmalarını sağlamaktır. Darwinizm büyüsünün etkisi altına giren bir insan aynı zamanda evrim teorisini savunan kişilerin kontrolü altına girmiş demektir. Darwinizm ya da evrim teorisi, aynı siyaha ak denmesi gibi inanılması imkansız, akıl ve mantık dışı bir inançtır. Ancak son 150 yıldır, sayısız insan bu fikre garip bir tutku ile bağlanmıştır ve hiçbir şey onları bu inançlarından vazgeçirememektedir. Gözlerinin önüne serilen tüm bilimsel deliller, apaçık gerçekler onların üzerindeki bu büyüyü kaldıramamıştır. Aynı günlük güneşlik bir ortamda, yağmur yağdığı ve hatta bizzat ıslandığı konusunda ısrar eden "büyülenmiş" adam gibi… Belki de şu an aklınızdan Darwinistlerin içinde bulunduğu durumu büyü yerine akıl veya kavrayış yetersizliği ile açıklamak daha yerinde olur diye geçiriyor olabilirsiniz. Ancak Darwinizm'e inanan insanların içinde eğitimli, profesör ünvanına sahip, hatta Nobel ödülü alan insanlar dahi olması, onların kavrayış yetersizliğinden ziyade adeta "bir büyünün etkisi altında" olduklarını göstermektedir.
Darwinistlerin Bilmek İstemedikleri Gerçekler
Adnan Oktar (Harun Yahya) En çok kullanılan propaganda yöntemlerinden biridir: Bir şey ne kadar sık ve ne kadar yüksek sesle söylenirse o kadar çok insan ona inanır. Charles Darwin'in 19. yüzyılın ortalarında ortaya attığı evrim teorisi de, 150 yıldır aynı propaganda yöntemiyle savunulmakta, insanlara canlılığın kökeninin tek bilimsel açıklaması gibi sunulmaktadır. Oysa, evrim teorisi tarihin gördüğü en büyük safsatalardan biridir. Hiçbir bilimsel delili olmamasına rağmen, ideolojik anlamı nedeniyle, yoğun bir propaganda ile korunmaya ve insanlara kabul ettirilmeye çalışılmaktadır. Bu ideolojik anlam ise, evrim teorisinin tüm evreni ve canlıları Allah'ın yarattığı gerçeğine karşı bir alternatif olarak sunulmasından kaynaklanmaktadır. Ateist, materyalist ve pozitivist fikir akımları, bu nedenle Darwin'in teorisini hemen sahiplenmişler ve bunu dine karşı bir propaganda malzemesi olarak kullanmaya başlamışlardır. 20. yüzyılda, bu teorinin bilimsel olmadığı anlaşıldı, ancak evrimci propaganda buna rağmen devam etti. Evrimci "bilim" dergileri, gazete ve televizyonlar bu propagandanın en önemli aracı haline geldi. Hiçbir bilimsel değeri olmayan hayali yarı maymun yarı insan çizimlerle, her bulunan insan fosili ile birlikte "kayıp halka bulundu" diyen haberlerle, "atamız mikropmuş", "maymundan bir farkımız yok", "uzaydan mı geldik?", "deney tüpünde evrim", "HIV virüsünün evrimi", "cinsel tacizin sorumlusu evrim" gibi büyük puntolu başlıklarla, evrim teorisi sürekli delilleri bulunan, insan hayatının her yönünü açıklayabilen bir teori gibi yansıtıldı. Aslında herkes canlılığın tesadüflerle ortaya çıkamayacak kadar kompleks olduğunu; yıldırımların, radyasyonun, güneş ışığının, cansız, bilinçsiz atomları tesadüfler sonucu çiçeklere, portakal ağaçlarına, karacalara, tavşanlara, rengarenk tüylere ve kusursuz kanat yapıları ile kuşlara, mis gibi kokusuyla ve son derece estetik görünümüyle çileklere, devasa çınar ağaçlarına, papatyalara, günümüzde modacılara esin kaynağı olan kelebeklere, kaplanlara, zeytin ağaçlarına dönüştürmeyeceğini bilir. Ayrıca bu cansız bilinçsiz atomların düşünen, konuşan, sevinen, heyecanlanan, köprüler, barajlar, uzay gemileri inşa eden, sanat eserleri meydana getiren, kendisini meydana getiren atomları, molekülleri, hücreyi inceleyen, üniversiteler kuran, devletler yöneten insanları meydana getiremeyeceği açıktır.
Darwinizm ile İlmi Mücadelenin Önemi
Adnan Oktar (Harun Yahya) Darwinizm, Allah'ın varlığı ve birliğini, insanların Rabbimiz'e karşı sorumlu olduklarını inkar eder. Materyalizmin ve din ahlakına uygun olmayan akımların dayanak noktasıdır. Bu nedenle bilimsel olarak çürütülmüş olmasına rağmen, ideolojik kaygılarla sürekli ayakta tutulmaya çalışılmaktadır. Evrenin ve insanın, kör tesadüflerin eseri olduğu yanılgısını savunan Darwinist-materyalist akımlar, sözde bir tür hayvan olan insanların arasındaki ilişkilerin de hayvani olması gerektiğini iddia ederler. Bu sapkın görüş, bencilliği, acımasızlığı, kavgayı, çatışmayı, adam öldürmeyi kendince makul görür. Merhamet, sevgi, şefkat, saygı gibi duyguları ise sözde evrim sürecini gerileten birer engel olarak kabul eder. Darwinist telkinlerle insan sevgisinden uzak, zalim, saldrgan, çkarc insanlar yetişir. Darwinizm, 150 yılı aşkın bir süredir dinsizliği, ahlaksızlığı, anarşiyi, kavgayı ve çatışmayı toplumlara telkin etmekte ve Darwinizm'in bu telkinleri büyük toplumsal felaketlere sebep olmaktadır. Savaşlar, katliamlar, anarşi ve terör olaylarıyla geçen 20. yüzyıl, bu durumun bir delilidir. Diğer milletleri sözde evrim sürecini tamamlayamamış bir tür hayvan olarak gören, ilerlemenin ancak çatışmakla mümkün olduğunu sanan, insanlar arasında da vahşi doğa kanunlarının geçerli olduğuna inananlar dünyayı kan gölüne çevirmişlerdir. Günümüzde de Darwinist propaganda yoğun olarak devam etmektedir. Gençler, sorumsuz oldukları telkinleri verilerek ahlaksızlığa, diğer insanların değersiz olduğu söylenerek acımasızca onları ezmeye, çatışmanın sözde makul olduğu iddia edilerek kavgaya, anarşiye ve teröre itilmektedir. Pek çok ülke, Darwinizm kaynaklı toplumsal sorunlarla mücadele etmektedir. Bu durum karşısında, insanlığın Darwinizm'in tehlikelerine ve aldatmacalarına karşı uyarılması ve böylesine tehlikeli bir zihniyetin fikren etkisiz hale getirilmesi hayati öneme sahiptir. Ne var ki, Darwinizm'i ve sebep olduğu tehlikeleri kavrayamayan insanlar, Darwinizm'e karşı yürütülen ilmi mücadelenin de önemini anlayamamaktadır. Bu kişiler Darwinizm'le ilmen mücadele etmek yerine, bu mücadeleyi göz ardı edebilmek ve bu mücadeleden kaçınabilmek için farklı yollara başvururlar. Bazıları, "Darwinizm aslında bu kadar önemli bir konu değil" diyerek kendilerince bu fikri mücadeleyi önemsiz görmeye ve göstermeye çalışır. Bazıları da, İslam ile evrim teorisi arasında sözde "orta bir yol" oluşturmayı hedefler. Bunun için kendilerince Darwinizm'le İslam'ı bağdaştırmaya uğraşırlar. "Darwinizm'i Müslümanlaştırma çabası" olarak adlandırabileceğimiz bu tutum, çok ciddi hatalar ve yanılgılar içermektedir. Darwinizm'le İslamiyet arasında kendince fikri bir "uzlaşma" aramak, Müslüman için asla söz konusu olmamalıdır. Ortaya atılma sebebi, Allah'ı ve yaratılışı inkar etmek olan bir teori ile "uzlaşmak" samimi olarak iman edenler için mümkün değildir. Üstelik, Kuran ayetlerinde de, Peygamberimiz (sav)'in hadislerinde de evrime işaret eden tek bir açıklama dahi bulunmamaktadır. Bu kitapta, hem Darwinizm'le ilmi mücadelenin önemi üzerinde durulacak, hem de bu büyük fikri mücadeleden kaçınanların öne sürdükleri mazeretler cevaplanacaktır. Bilgi eksikliği ya da konu hakkında yeterince düşünmemekten kaynaklanan bu mazeretlerin ortadan kaldırılması, Allah'ın izniyle, dinsizliğe karşı verilen fikri mücadelenin gücünü ve etkisini arttıracaktır.
Darwinistlerin Beklediği Cevaplar
Adnan Oktar (Harun Yahya) Evrim Teorisini Çürüten Yeni Gelişmeler 2001 yılının başından bu yana bilim dünyasında çok ilginç ve son derece önemli gelişmeler yaşandı. Nature, Scientific American gibi dünyaca ünlü bilim dergilerinde, New York Times, CNN ve BBC gibi ünlü medya kuruluşlarında art arda çıkan bazı haberler, evrim teorisinin ne kadar büyük bir bilimsel açmaz içinde olduğunu bir kez daha ortaya koydu. Bilindiği gibi, bugünkü şekliyle evrim teorisi, 19. yüzyılın ortalarında Charles Darwin tarafından ortaya atılmış ve o dönemde güçlenen materyalizme büyük bir destek sağlamıştır. Bu öyle bir destektir ki, bugün evrim teorisinin yıkılması, materyalizmin de yıkılması ile sonuçlanmaktadır. Materyalizm ise, Allah'ın varlığını, dini, maneviyatı tamamen reddeden, sadece maddeyi mutlak bir varlık olarak kabul eden ve bencil bir dünya görüşünü savunan son derece tehlikeli bir felsefedir. 20. yüzyılda insanlara acı, zulüm ve felaketler yaşatan komünizm ve faşizm gibi iki tehlikeli ideolojinin temelini de (her ne kadar her ikisi de birbirine zıt iki ideoloji olarak görünse de) materyalizm ve Darwinizm oluşturmaktadır. Dünya üzerinde halen son derece yaygın olan bencil, çıkarcı, çatışmacı, acımasız ahlak anlayışı da materyalist-Darwinist anlayışın bir ürünüdür. Dolayısıyla, insanlığa 150 yıldır büyük acılar yaşatan materyalist dünya görüşünün fikren yenilgiye uğratılması zorunludur ve bunun için de bu görüşün temeli olan Darwinizm'in bilimsel olarak geçersizliğinin ortaya konması gerekmektedir. Bu ise kolay bir iştir, çünkü zaten Darwinizm'in bilimsel bir dayanağı yoktur. Bugüne kadar, ilgili hiçbir bilim dalında, evrim teorisini destekleyen tek bir bilimsel delil dahi bulunmamıştır. Elde edilen bulgular, evrimin hiçbir zaman yaşanmadığını göstermektedir. Evrimcilerin tek yaptığı, teorilerine gerçekte delil oluşturmayan bazı biyolojik olayları, gözlemleri veya fosil kayıtlarını çarpıtarak, önyargılı bir biçimde yorumlayarak, hatta kimi zaman bilimsel sahtekarlıklara başvurarak propaganda yapmaktır. Dolayısıyla Darwinizm'in iç yüzünün ortaya çıkarılması için, söz konusu propagandanın etkisinin kırılması, bilimsel gerçeklerin mümkün olduğu kadar çok insana ulaştırılması gerekmektedir. Evrim teorisinin geçersizliğini kanıtlayan bilimsel bulgular, dergilerin, haberlerin köşelerinde kalmamalı, her imkan kullanılarak, deşifre edilmeli, duyurulmalıdır. Bu amaçla, elinizdeki kitabın ilerleyen bölümlerinde evrim aldatmacasını gözler önüne seren yeni bilimsel gelişmeler ve 2000-2001 yıllarında Türkiye'deki evrimci gazete veya dergilerde çıkan taraflı haberlerden bazılarının geçersizliği incelenmektedir.
Darwinizm ve İnanç Nasıl Bir Arada Var Olabilir?
2021
Dominikli rahip olarak atanan bir genetikçi olan Francisco J. Ayala, Darwinizm ile inanç arasında bir çelişki görmemektedir. Amerikan halkının çoğunu buna ikna etmek zor olmaya devam ediyor Francisco J. Ayala siyah bir dolabın üst çekmecesini açar ve neredeyse bir düzine dosyaya göz atar, hepsi düzgün bir şekilde yayına ve son teslim tarihine göre başlıklandırılmıştır. Bunlar, popüler kitaplar ve dergiler için son altı ila sekiz haftadır çalkaladığı evrim üzerine denemeler. "Hack işleri" diye onlara bir gülümsemeyle sesleniyor ve her birinin tamamlanmasının yalnızca bir veya iki gün sürdüğünü övünüyor.
Darwinist Propaganda Yöntemleri
Adnan Oktar (Harun Yahya) Darwinizm, cehaleti esas alır, insanların bilimsel konulardaki bilgi eksikliğini kullanır. Darwinist ideoloji, bilgisiz kitleler üzerinde bir önkabul oluşturmaya dayalıdır. Bunun için kullanılan yöntem, bol tekrar ile kitle hipnozu yapmak ve büyü etkisi oluşturabilmektir. Darwinistlerin kitle hipnozunun etkisi bütün dünyayı sarmıştır. Öyle ki insanların büyük bir kısmı, aslında hakkında hiçbir şey bilmedikleri "evrimin" ateşli birer savunucusu haline dönüştürülmüşlerdir. Pek çoğu, neyi savunduğunun bilincinde dahi değildir. Onlar yalnızca, günlük gazetelerde gördükleri gitgide dikleşen hayali maymun-insan resimlerinin veya "atamız solucanmış" gibi haberlerin etkisinde kalmışlardır. Bu gibi telkinlerle kitle hipnozu başarıya ulaştırılmıştır. Bu sahte başarı nedeniyle kimse "delil var mı?" diye sormayı düşünmemiştir. Nitekim ortada Darwinistlerin sunabileceği hiçbir delil yoktur. Artık bu telkini alan kişi için "evrim"; hayatının hemen her yerinde karşılaştığı, büyük gazete ve dergilerde sürekli rastladığı, devlete bağlı okullarda resmi olarak okutulan, devlet kurumlarınca korunup teşvik edilen, dünyaca ünlü bilim adamları tarafından savunulan hayatın ayrılmaz bir parçası haline gelmiştir. Çok aleni olan bir sahtekarlık; telkin, hipnoz ve aldatma metodlarıyla insanlara doğruymuş gibi adeta dayatılmıştır. Tarihin en büyük kitle aldatmacası olan Darwinizm'in 150 yıllık başarısının tek kaynağı işte budur: Propaganda! Sistemli bir şekilde yürütülen Darwinist propaganda ile gerçekte çok aleni olan bir sahtekarlık ustaca dünyaya hakim edilmiştir. Bu propaganda ile, bilimin reddettiği sahte evrim teorisi, tek ve tartışılmaz bilimsel gerçek olarak dünyaya tanıtılmıştır. Darwinist propaganda ile hipnoz yaygınlaştırılmış, bazı insanlar bu büyünün etkisi altında kalmış, sorgusuz sualsiz ve pek çoğu da bilinçsiz bir şekilde Darwinist olmuşlardır. Öyle ki kimi insanlar, farkında dahi olmaksızın, dünyaya büyük belalar getiren, 20. yüzyılı kana bulayan tüm zulüm sistemlerinin kökeni olan, son derece tehlikeli bir teorinin savunucusu haline gelmişlerdir. Tüm dünyayı sarmış olan 150 yıllık Darwinist aldatmaca, yalnızca ve yalnızca, organize olarak gerçekleştirilen bu propaganda yönteminin bir sonucudur. Okuyacağınız bu kitapta, Darwinistlerin söz konusu propaganda yöntemini nasıl kullandıklarına ve kitle hipnozunu nasıl gerçekleştirdiklerine dair deliller göreceksiniz. Kitap boyunca örnek olarak verilen gazete kupürleri, Darwinistlerin propaganda silahları olan bir kısım basını nasıl kullandıklarını ve sahte ve yalan haberler yaymada nasıl pervasız olduklarını göstermek içindir. Bu kupürler, sahte propagandanın deşifre edilmesi açısından önem teşkil ettiği gibi, okuyucuların özellikle basında ne gibi bir Darwinist aldatmaca ile karşı karşıya olduklarını anlamaları ve bundan sonra karşılaştıkları haberleri doğru bakış açısıyla değerlendirmeleri açısından büyük önem taşımaktadır. Amaç, Darwinist sahtekarlığı deşifre edebilmek, Darwinistlerin insanları nasıl göz göre göre aldattıklarını gözler önüne serebilmektir. İnsanları nasıl kitle telkini ile boğduklarını, 150 yıldır nasıl yalan söylediklerini gösterebilmektir. Elinizdeki kitap; Darwinizm'in bir sahtekarlık olduğunun kesin delillerle ispat edildiği, 350 milyondan fazla fosilin evrimi reddettiğinin açık delillerle gösterildiği, tek bir proteinin dahi tesadüfen oluşamayacağının bütün dünyaya ilan edildiği şu günlerde, evrimin neden hükümetlerde, okullarda, üniversitelerde, bir kısım basında ve bazı bilim adamları arasında yaygın olduğunu anlayabilmek için önemli bir delil hükmündedir.
Darwin'in Anlayamadığı Kambriyen
Adnan Oktar (Harun Yahya) Gözü düşünmek beni teorimden soğuttu!" itirafında bulunan Darwin'i bu açıklamaya zorlayan en önemli sebeplerden biri, teorisinin mükemmel yapıları ve komplekslikleri açıklayamıyor oluşuydu. Hayali evrimin mekanizmalarını, bir gözü oluşturmak için gerekli olan yerlere yerleştiremiyordu. Bu kompleks organın hayali evrimsel aşamalarla oluştuğunu kanıtlayabilmesi için parçalarını basite indirgemesi gerekiyordu ama bunu yapamıyordu. Bu kompleks organın nasıl ortaya çıktığının açıklanamaması, evrim teorisinin mimarları kadar günümüz evrim taraftarları için de büyük bir boşluktur. Darwinistler, komplekslikle karşılaştıkları her yerde, bu büyük boşluğu tekrar tekrar yaşarlar. Acaba yaşandığını iddia ettikleri evrimin milyonlarca yıllık hayali süreci içinde, böyle bir komplekslik nasıl gelişmiş olabilir? Evrimciler bu soruya cevap verecek hiçbir mantıklı senaryo üretemezler. Bilimsel bulguların ortaya çıkardığı pek çok gerçek, teoriyi çöküntüye uğratmaya yeterlidir. Ancak teoriyi temelinden yok eden öyle bir gerçek vardır ki, Darwinistlerin açıklamasız kaldığı hemen her konuyu kapsamaktadır: Bu, günümüzden yaklaşık 530 milyon yıl önce, tüm yeryüzünde büyük bir ihtişam içinde sergilenen canlı çeşitliliği ve kompleksliğidir. Evrimcilerin hakkında "gelişim senaryoları" üretmeye çalıştıkları göz, evrimcilere göre daha "göze benzer" bir organın olmaması gereken bir dönemde, tüm kompleksliği ile mevcuttur. Henüz tek hücreli canlıların yaşamakta olduğu bir ortamda, birbirinden kompleks canlılar, sözde atalarına dair hiçbir kalıntıya sahip olmadan, adeta evrim teorisinin geçersizliğini ilan edercesine aniden var olmuşlardır. Fosil kayıtları o kadar güçlüdür ve olay evrimciler açısından o kadar dramatiktir ki, bilim adamları bu dönemi Kambriyen Patlaması veya "Biyolojik Big Bang" olarak adlandırırlar. O dönemden bu yana, bu canlıların "atası" olabilecek, Kambriyen öncesi döneme ait yeni fosiller bulma arayışını sürdürmektedirler. Ancak çabalar sürekli olarak tek bir gerçeği göstermektedir: Ani, kusursuz, birbirinden farklı ve kompleks bir yaratılış...
Bir Zamanlar Darwinizm
Adnan Oktar Tarih boyunca insanlar yaşadıkları evreni gözlemleyerek, onun sırlarını çözmeye çalıştılar. Birçok bilim adamı insanların zihinlerini meşgul eden sorulara yanıtlar bulmak için yıllarca çalıştı. Kimisi yaşadıkları dönemin şartlarına bağlı olarak çok büyük buluşlara imza atarken, kimisi de kendi dönemlerinde büyük ilgi çeken; fakat daha sonraları ise büyük bilimsel yanılgılar olarak kabul edilen iddialarda bulundu. Batlamyus MS. 2. yy'da, o dönemin bilim merkezi olan İskenderiye'de yaşamış bir bilim adamı ve düşünürdü. İçinde bulunduğu evreni tanımak ve Dünya'nın evrendeki konumunu keşfetmek isteyen Batlamyus uzun süre gökyüzünü gözlemledi. Güneş'in, Ay'ın ve yıldızların hareketleri üzerinde düşündü. Sonunda ise bir karara vardı: Evrenin merkezinde Dünya vardı. Onun düşüncelerine göre, Dünya hareketsiz olarak duruyor; Güneş, Ay, gezegenler ve tüm yıldızlar ise onun çevresinde dönüyorlardı. Batlamyus'un büyük ilgi gören bu çalışmaları çeşitli dillere çevrildi ve özellikle Avrupa kültürü üzerinde büyük etki meydana getirdi. Katolik Kilisesi, Batlamyus'un Dünya merkezli evren modeli ile Hıristiyan ilahiyatını birleştirdi. Bazıları Batlamyus'un modelindeki çelişkilerin varlığını fark etmelerine rağmen, Batlamyus'a verilen büyük destek dolayısıyla susmak zorunda kaldı. Çelişkileri kısa zamanda ortaya çıkan bu fikrin terk edilmesi kolay olmadı. 15. yy'a gelindiğinde ise, bazı gelişmeler yaşanmaya başlandı. İlk olarak, Kopernik, Batlamyus'un fikirlerinde büyük yanlışlıklar olduğunu ortaya koydu. Kopernik Dünya merkezli evren inancına kesin olarak karşı çıktı ve şu gerçeği ortaya koydu: Dünya evrenin merkezinde değildi. İlerleyen yüzyıllarda ise, Dünya'nın Güneş çevresinde dönen bir gezegen; Güneş'in Samanyolu Galaksisinin içindeki milyarlarca yıldızdan biri ve de Samanyolu'nun ise sayısı bile tespit edilemeyen yıldız kümelerine sadece bir örnek olduğu ortaya çıktı. Batlamyus 1600'lü yılların sonuna doğru ise, bilim tarihi bir başka yanılgıya sahne oldu. Ateş ve saçtığı alevler her devirde insanların ilgisini çekmişti. O döneme kadar henüz sırrı keşfedilememiş ateşin kaynağı üzerinde düşünen insanlardan biri de Alman bilim adamı G. E. Stahl'dı. Stahl araştırmaları sonucunda, ateşe "flojiston" adı verilen gözle görülemeyen bir maddenin yol açtığını ileri sürdü. Stahl'a göre flojiston nesnelere girip çıkabilen bir maddeydi. Flojistona sahip bir nesne hızla yanarken, flojistonun olmadığı nesneler ise yanmıyordu. Yanan maddelerden duman çıkması, bu maddelerin yanarken küçülmeleri ve hafiflemeleri, flojistonun bu maddeleri terk etmesi olarak yorumlandı. Araştırmalarda, yanan maddelerin üzerlerinin kapatılmasıyla veya toz ve toprak atılıp söndürülmeleriyle flojistonun çıkışının engellendiği ve böylece ateşin söndüğü düşünülüyordu. Ancak zamanla, metallerin yanarken küçülmemeleri veya hafiflememeleri flojistonun gerçekliği hakkında bazı kuşkuların doğmasına neden oldu. 1700'lü yılların sonunda ise havanın farklı birkaç gazın karışımı olduğu keşfedildi. Bu farklı gazların farklı biçimlerde yanmaları da flojiston kuramıyla açıklanmaya çalışılırken, oksijen gazıyla ilgili yapılan araştırmaların biri kuramın sonunu getirdi. Antoine Lavoisier adlı bilim adamı oksijen gazı içinde yaktığı bir metali gözlemledi. Bu gözlemi sonucunda yanan metalin ağırlığının arttığını, oksijen miktarının da azaldığını fark etti. İşte bu deney insanlara ateşin kaynağını da gösterdi. Nesneler oksijen aldıkları için yanıyorlardı. Flojiston isimli teorik madde ise asla var olmamıştı. 1600'lü yılların sonuna doğru ise, bilim tarihi bir başka yanılgıya sahne oldu. Ateş ve saçtığı alevler her devirde insanların ilgisini çekmişti. O döneme kadar henüz sırrı keşfedilememiş ateşin kaynağı üzerinde düşünen insanlardan biri de Alman bilim adamı G. E. Stahl'dı. Stahl araştırmaları sonucunda, ateşe "flojiston" adı verilen gözle görülemeyen bir maddenin yol açtığını ileri sürdü. Stahl'a göre flojiston nesnelere girip çıkabilen bir maddeydi. Flojistona sahip bir nesne hızla yanarken, flojistonun olmadığı nesneler ise yanmıyordu. Yanan maddelerden duman çıkması, bu maddelerin yanarken küçülmeleri ve hafiflemeleri, flojistonun bu maddeleri terk etmesi olarak yorumlandı.
Darwin’e Eleştirel Bir Yaklaşım
Bu yazı Altamira dergisinin Nisan-Mayıs 2014 tarihli 4. sayısında yayınlanmıştır.
OKUYUCUYA
- Bu kitapta ve di¤er çal›flmalar›m›zda evrim teorisinin çöküflüne özel bir yer ayr›lmas›n›n nedeni, bu teorinin her türlü din aleyhtar› felsefenin temelini oluflturmas›d›r. Yarat›l›fl› ve dolay›s›yla Allah'›n varl›¤›n› inkar eden Darwinizm, 140 y›ld›r pek çok insan›n iman›n› kaybetmesine ya da kuflkuya düflmesine neden olmufltur. Dolay›s›yla bu teorinin bir aldatmaca oldu¤unu gözler önüne sermek çok
önemli bir imani görevdir. Bu önemli hizmetin tüm insanlar›m›za ulaflt›r›labilmesi ise zorunludur. Kimi okuyucular›m›z belki tek bir kitab›m›z› okuma imkan› bulabilir. Bu nedenle her kitab›m›zda bu konuya özet de olsa bir bölüm ayr›lmas›
uygun görülmüfltür.
- Belirtilmesi gereken bir di¤er husus, bu kitaplar›n içeri¤i ile ilgilidir. Yazar›n tüm
kitaplar›nda imani konular, Kuran ayetleri do¤rultusunda anlat›lmakta, insanlar
Allah'›n ayetlerini ö¤renmeye ve yaflamaya davet edilmektedir. Allah'›n ayetleri
ile ilgili tüm konular, okuyan›n akl›nda hiçbir flüphe veya soru iflareti b›rakmayacak flekilde aç›klanmaktad›r.
- Bu anlat›m s›ras›nda kullan›lan samimi, sade ve ak›c› üslup ise kitaplar›n yediden yetmifle herkes taraf›ndan rahatça anlafl›lmas›n› sa¤lamaktad›r. Bu etkili ve
yal›n anlat›m sayesinde, kitaplar "bir solukta okunan kitaplar" deyimine tam olarak uymaktad›r. Dini reddetme konusunda kesin bir tav›r sergileyen insanlar dahi, bu kitaplarda anlat›lan gerçeklerden etkilenmekte ve anlat›lanlar›n do¤rulu¤unu inkar edememektedirler.
- Bu kitap ve yazar›n di¤er eserleri, okuyucular taraf›ndan bizzat okunabilece¤i
gibi, karfl›l›kl› bir sohbet ortam› fleklinde de okunabilir. Bu kitaplardan istifade etmek isteyen bir grup okuyucunun kitaplar› birarada okumalar›, konuyla ilgili kendi tefekkür ve tecrübelerini de birbirlerine aktarmalar› aç›s›ndan yararl› olacakt›r.
- Bunun yan›nda, sadece Allah r›zas› için yaz›lm›fl olan bu kitaplar›n tan›nmas›na ve okunmas›na katk›da bulunmak da büyük bir hizmet olacakt›r. Çünkü yazar›n tüm kitaplar›nda ispat ve ikna edici yön son derece güçlüdür. Bu sebeple dini anlatmak isteyenler için en etkili yöntem, bu kitaplar›n di¤er insanlar taraf›ndan da okunmas›n›n teflvik edilmesidir.
- Kitaplar›n arkas›na yazar›n di¤er eserlerinin tan›t›mlar›n›n eklenmesinin ise
önemli sebepleri vard›r. Bu sayede kitab› eline alan kifli, yukar›da söz etti¤imiz
özellikleri tafl›yan ve okumaktan hoflland›¤›n› umdu¤umuz bu kitapla ayn› vas›flara sahip daha birçok eser oldu¤unu görecektir. ‹mani ve siyasi konularda yararlanabilece¤i zengin bir kaynak birikiminin bulundu¤una flahit olacakt›r.
- Bu eserlerde, di¤er baz› eserlerde görülen, yazar›n flahsi kanaatlerine, flüpheli
kaynaklara dayal› izahlara, mukaddesata karfl› gereken adaba ve sayg›ya dikkat
etmeyen üsluplara, burkuntu veren ümitsiz, flüpheci ve ye'se sürükleyen anlat›mlara rastlayamazs›n›z.
DARWIN‹ZM
NASIL B‹R AÇMAZ?
HARUN YAHYA
ARALIK 2005
YAZAR ve ESERLER‹ HAKKINDA
Harun Yahya müstear ismini kullanan yazar Adnan Oktar, 1956 yılında Ankara'da doğdu. İlk, orta ve lise öğrenimini Ankara'da tamamladı. Daha sonra İstanbul
Mimar Sinan Üniversitesi Güzel Sanatlar Fakültesi'nde ve İstanbul Üniversitesi Felsefe Bölümü'nde öğrenim gördü. 1980'li yıllardan bu yana, imani, bilimsel ve siyasi konularda pek çok eser hazırladı. Bunların yanı sıra, yazarın evrimcilerin sahtekarlıklarını, iddialarının geçersizliğini ve Darwinizm'in kanlı ideolojilerle olan karanlık bağlantılarını ortaya koyan çok önemli eserleri bulunmaktadır.
Harun Yahya'nın eserleri yaklaşık 30.000 resmin yer aldığı toplam 45.000 sayfalık bir külliyattır ve bu külliyat 41 farklı dile çevrilmiştir.
Yazarın müstear ismi, inkarcı düşünceye karşı mücadele eden iki peygamberin
hatıralarına hürmeten, isimlerini yad etmek için Harun ve Yahya isimlerinden oluşturulmuştur. Yazar tarafından kitapların kapağında Resulullah'ın mührünün kullanılmış olmasının sembolik anlamı ise, kitapların içeriği ile ilgilidir. Bu mühür, Kuran-ı
Kerim'in Allah'ın son kitabı ve son sözü, Peygamberimiz (sav)'in de hatem-ül enbiya
olmasını remzetmektedir. Yazar da, yayınladığı tüm çalışmalarında, Kuran'ı ve Resulullah'ın sünnetini kendine rehber edinmiştir. Bu suretle, inkarcı düşünce sistemlerinin tüm temel iddialarını tek tek çürütmeyi ve dine karşı yöneltilen itirazları tam olarak susturacak "son söz"ü söylemeyi hedeflemektedir. Çok büyük bir hikmet ve kemal sahibi olan Resulullah'ın mührü, bu son sözü söyleme niyetinin bir duası olarak
kullanılmıştır.
Yazarın tüm çalışmalarındaki ortak hedef, Kuran'ın tebliğini dünyaya ulaştırmak,
böylelikle insanları Allah'ın varlığı, birliği ve ahiret gibi temel imani konular üzerinde
düşünmeye sevk etmek ve inkarcı sistemlerin çürük temellerini ve sapkın uygulamalarını gözler
önüne sermektir.
Nitekim Harun Yahya'nın eserleri
Hindistan'dan Amerika'ya, İngiltere'den Endonezya'ya, Polonya'dan Bosna Hersek'e,
İspanya'dan Brezilya'ya, Malezya'dan
İtalya'ya, Fransa'dan Bulgaristan'a ve
Rusya'ya kadar dünyanın daha pek
çok ülkesinde beğeniyle okunmaktadır. İngilizce, Fransızca, Almanca, İtalyanca, İspan-
yolca, Portekizce, Urduca, Arapça, Arnavutça, Rusça, Boşnakça, Uygurca, Endonezyaca, Malayca, Bengoli, Sırpça, Bulgarca, Çince, Kishwahili (Tanzanya'da kullanılıyor),
Hausa (Afrika'da yaygın olarak kullanılıyor), Dhivelhi (Mauritus'ta kullanılıyor), Danimarkaca ve İsveçce gibi pek çok dile çevrilen eserler, yurt dışında geniş bir okuyucu kitlesi tarafından takip edilmektedir.
Dünyanın dört bir yanında olağanüstü takdir toplayan bu eserler pek çok insanın iman etmesine, pek çoğunun da imanında derinleşmesine vesile olmaktadır. Kitapları okuyan, inceleyen her kişi, bu eserlerdeki hikmetli, özlü, kolay anlaşılır ve samimi üslubun, akılcı ve ilmi yaklaşımın farkına varmaktadır. Bu eserler süratli etki etme, kesin netice verme, itiraz edilemezlik, çürütülemezlik özellikleri taşımaktadır. Bu
eserleri okuyan ve üzerinde ciddi biçimde düşünen insanların, artık materyalist felsefeyi, ateizmi ve diğer sapkın görüş ve felsefelerin hiçbirini samimi olarak savunabilmeleri mümkün değildir. Bundan sonra savunsalar da ancak duygusal bir inatla savunacaklardır, çünkü fikri dayanakları çürütülmüştür. Çağımızdaki tüm inkarcı akımlar,
Harun Yahya külliyatı karşısında fikren mağlup olmuşlardır.
Kuşkusuz bu özellikler, Kuran'ın hikmet ve anlatım çarpıcılığından kaynaklanmaktadır. Yazarın kendisi bu eserlerden dolayı bir övünme içinde değildir, yalnızca
Allah'ın hidayetine vesile olmaya niyet etmiştir. Ayrıca bu eserlerin basımında ve yayınlanmasında herhangi bir maddi kazanç hedeflenmemektedir.
Bu gerçekler göz önünde bulundurulduğunda, insanların görmediklerini görmelerini sağlayan, hidayetlerine vesile olan bu eserlerin okunmasını teşvik etmenin
de, çok önemli bir hizmet olduğu ortaya çıkmaktadır.
Bu değerli eserleri tanıtmak yerine, insanların zihinlerini bulandıran, fikri karmaşa meydana getiren, kuşku ve tereddütleri dağıtmada, imanı kurtarmada güçlü ve
keskin bir etkisi olmadığı genel tecrübe ile sabit olan kitapları yaymak ise, emek ve
zaman kaybına neden olacaktır. İmanı kurtarma amacından ziyade, yazarının edebi
gücünü vurgulamaya yönelik eserlerde bu etkinin elde edilemeyeceği açıktır. Bu konuda kuşkusu olanlar varsa, Harun Yahya'nın eserlerinin tek amacının dinsizliği çürütmek ve Kuran ahlakını yaymak olduğunu, bu hizmetteki etki, başarı ve
samimiyetin açıkça görüldüğünü okuyucuların genel kanaatinden anlayabilirler.
Bilinmelidir ki, dünya üzerindeki zulüm ve karmaşaların, Müslümanların çektikleri eziyetlerin temel sebebi dinsizliğin fikri hakimiyetidir. Bunlardan kurtulmanın
yolu ise, dinsizliğin fikren mağlup edilmesi, iman hakikatlerinin ortaya konması ve
Kuran ahlakının, insanların kavrayıp yaşayabilecekleri şekilde anlatılmasıdır. Dünyanın
günden güne daha fazla içine çekilmek istendiği zulüm, fesat ve kargaşa ortamı dikkate alındığında bu hizmetin elden geldiğince hızlı ve etkili bir biçimde yapılması
gerektiği açıktır. Aksi halde çok geç kalınabilir.
Bu önemli hizmette öncü rolü üstlenmiş olan Harun Yahya külliyatı, Allah'ın izniyle, 21. yüzyılda dünya insanlarını Kuran'da tarif edilen huzur ve barışa, doğruluk
ve adalete, güzellik ve mutluluğa taşımaya bir vesile olacaktır.
Bu kitapta kullan›lan ayetler, Ali Bulaç'›n haz›rlad›¤›
"Kur'an-› Kerim ve Türkçe Anlam›" isimli mealden al›nm›flt›r.
ARAfiTIRMA
YAYINCILIK
Talatpafla Mah. Emirgazi Caddesi
‹brahim Elmas ‹fl Merkezi
A Blok Kat 4 Okmeydan› - ‹stanbul
Tel: (0 212) 222 00 88
Bask›: Seçil Ofset
100. Y›l Mahallesi MAS-S‹T Matbaac›lar Sitesi
4. Cadde No: 77 Ba¤c›lar-‹stanbul
Tel: (0 212) 629 06 15
w w w. h a r u n y a h y a . o r g - w w w. h a r u n y a h y a . n e t
w w w. h a r u n y a h y a . c o m
‹Ç‹NDEK‹LER
G‹R‹fi . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .10
B‹L‹M VE TEKN‹K DERG‹S‹NDEK‹ YANILGILAR
Ümit Say›n'›n "Dünyada Yaflam›n Bafllang›c›" Bafll›kl›
Yaz›s›nda Yer Alan Yan›lg›lar . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .13
"Uygarl›¤›n Do¤du¤u Dönem, Neolitik Ça¤" ‹simli
Yaz›daki Evrimci Telkin . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .26
"Biyomoleküller ve Nanoteknoloji" Adl› Makaledeki
Darwinist Yan›lg›lar . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .32
Bilim Çocuk Dergisinin Çocuklara Verdi¤i
Yan›lt›c› Bilgiler . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .46
B‹L‹M VE ÜTOPYA DERG‹S‹NDEK‹ YANILGILAR
Tu¤rul Atasoy'un Yaz›s›ndaki "‹nsan Bilinci Maddeye
‹ndirgenemez" ‹tiraf› . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .49
Evrimi Çürüten Bir Delili Evrime Delil Gibi
Gösterme Yan›lg›s› . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .51
A¤ustos 2000 Tarihli Bilim ve Ütopya
Dergisinde Yer Alan Yan›lg›lar . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .56
"Hayvan Bilinci" ‹le ‹lgili Yanl›fl Yorumlara Cevap . . . . . . . .67
CUMHUR‹YET B‹L‹M TEKN‹K DERG‹S‹NDEK‹ YANILGILAR
Cumhuriyet Gazetesi Bilim Teknik Ekinin
"Eksik Halka" Yan›lg›s› . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .74
Cumhuriyet Bilim Teknik Dergisi ve Befl
Parmakl› Canl›lar . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .77
Darwin'e Verilen Yersiz "Bin Y›l›n Bilim Adam›" Payesi . . .81
Say›n A.M.C. fiengör'ün "Hurafe ve Yaflam›n Evrimi"
Yaz›s›ndaki Yan›lg›lar . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .96
Cumhuriyet Bilim Teknik Dergisindeki Yan›lt›c›
Evrim Mesajlar› . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .107
Say›n Rita Urgan'›n Canl›l›¤›n Oluflumu Hakk›ndaki
Önemli Yan›lg›lar› . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .112
Evrimcilerin "Maymun" Saplant›lar›n›n Anlams›zl›¤› . . . .118
FOCUS DERG‹S‹NDEK‹ YANILGILAR
Focus Dergisinden Evrim Düflleri . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .124
Focus Dergisinin ve Sn. Demirsoy'un
Davran›fllar›n Kökeni Hakk›ndaki Yan›lg›lar› . . . . . . . . . . .131
Focus Dergisinde, Çöpe At›lm›fl Evrimci
‹ddialardan Bir Derleme . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .35
CUMHUR‹YET GAZETES‹NDEK‹ YANILGILAR
Bir Biyoloji Ö¤retmeninin Ciddi Yan›lg›lar› . . . . . . . . . . . .147
Darwin Zaman›n S›nav›n› Geçemedi ve
Modern Bilime Yenildi . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .150
Primatlar›n ve Memelilerin Kökeni
Hakk›ndaki Yan›lg›lar . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .159
HÜRR‹YET GAZETES‹NDEK‹ YANILGILAR
"Evrim Formülü Bulundu" Bafll›kl› Yaz›daki Yan›lg›lar . . .166
8 Eylül 1999 Tarihli Hürriyet Gazetesindeki Yan›lg› . . . . . .169
"Denizanalar› Evrim Harikas›" Bafll›kl› Yaz›daki Gaflar . . .172
Hürriyet Gazetesinin "‹lk Kara Omurgal›s›" Yan›lg›s› . . . .176
Hürriyet Gazetesinden Amatör Bir Evrim Propagandas› .180
Prof. Dr. Asl› Tolun'un Evrim Teorisi
Hakk›ndaki Önemli Yan›lg›lar› . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .183
Darwinizm'i Kabul Etmenin ‹lericilik,
Reddetmenin ‹se Gericilik Oldu¤unu Sanma Yan›lg›s› . . .193
M‹LL‹YET GAZETES‹NDEK‹ YANILGILAR
"Robotlar Ak›llan›yor" Bafll›kl› Yaz›daki Yan›lg›lar . . . . . . .198
‹nsan›n Ortaya Ç›k›fl› ‹le ‹lgili Klasik Evrimci Yan›lg›lar . .203
"Ne ‹nsan, Ne Maymun" Bafll›kl› Yaz›daki
‹nsan-Maymun Yan›lg›s› . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .211
"Kufllar›n Atas›n›n Kufl" Oldu¤unu Evrimcilere
Kabul Ettiren Fosil . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .216
Sn. Yalç›n Do¤an'›n Darwinizm Hakk›ndaki Yan›lg›lar› . .220
Hayat›n Kökeni Hakk›nda Evrimci
Hayaller ve Konuyla ‹lgili Senaryolar . . . . . . . . . . . . . . . . .225
AKTÜEL DERG‹S‹NDEK‹ YANILGILAR
"Bilim 'Niçin'e De¤il 'Nas›l'a Cevap Arar"
Bafll›kl› Yaz›daki Yan›lg›lar . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .233
Evrimcilerin Ça¤ D›fl›
"Efendisi" Charles Darwin . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .247
BASINDA YERALAN D‹⁄ER YANILGILAR
Sabah Gazetesinden Zülfü Livaneli'nin
"‹lkel Çorba" Yan›lg›s› . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .268
Sabah Gazetesinin "Seçime Darwin Damgas›"
Bafll›kl› Haberindeki Yan›lg›lar . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .271
Star Gazetesinin Neandertaller'le ‹lgili
"Yamyaml›k" Yan›lg›s› . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .275
Sn. Türker Alkan'›n Evrim Teorisiyle ‹lgili Yan›lg›lar› . . . .279
Evrensel Gazetesinin Kula¤›n Evrimi ‹le
‹lgili Yan›lg›lar› . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .282
Ayy›ld›z Gazetesindeki
"Neanderthal'ler Aram›zda" Yaz›s›ndaki Yan›lg›lar . . . . . .286
Show Dergisinin Evrimci Bak›fl Aç›s› ve
Homo Erectus Yan›lg›s› . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .291
TIG Dergisinde Görüldü¤ü Gibi Evrimcilerin
Kambriyen Ç›kmaz› Büyüyor . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .293
Baz› Gazetelerde Yer Alan
"Mitokondriyel Havva" Tezindeki Yan›lg›lar . . . . . . . . . . . .295
G‹R‹fi
B
iyoloji ile ilgilenen insanlar, özellikle de dünya üzerindeki canl›lar›n
nas›l ortaya ç›kt›¤› sorusuna cevap arayanlar, 20. yüzy›l boyunca "evrim" kelimesini çok fazla duydular. Ancak bu ifade çok büyük
yan›lg›lar içermekteydi..
Darwin'den bu yana sürekli geliflen bilimin ortaya ç›kard›¤› tablo,
do¤an›n asla tesadüflerle ortaya ç›kamayaca¤›n›, do¤ay› mutlaka üstün
bir güç ve bilgi sahibi bir Yarat›c›'n›n yani Yüce Allah'›n yaratm›fl oldu¤unu gösteriyordu. 20. ve 21. yüzy›l bilimi, Darwin'in tesadüfle aç›klanabilir sand›¤› canl›lar›n, gerçekte çok kompleks yap›lara sahip olduklar›n› ortaya koydu. Bu yap›lar›n detay›na inildikçe, evrimin savundu¤u tesadüf
aç›klamas›n›n saçmal›¤› ve ak›l d›fl›l›¤› daha aç›k hale geldi.
Ne var ki, evrim teorisinin bilimsel olarak hiçbir geçerlili¤i olmad›¤›
aç›kça görüldü¤ü halde, bu teori tarihin çöplü¤üne at›lmad›. Evrimi savunan bilim adamlar›n›n materyalist felsefeye olan dogmatik ba¤l›l›klar›yla,
bu teori ayakta tutulmaya çal›fl›ld›.
Evrim teorisinin ayakta tutulmas› için en büyük çabay› harcayanlar
ise, kuflkusuz materyalist görüflü savunan baz› bas›n organlar› oldu.
Bugün baz› medya kurulufllar›n›n yay›nlar›na dikkatli bir gözle bak›ld›¤›nda, s›k s›k Charles Darwin'in evrim teorisini konu edinen haberlere rastlamak mümkündür. Söz konusu birtak›m büyük medya kurulufllar›, ünlü dergiler, çeflitli yay›nlar periyodik bir biçimde bu teoriyi gündeme getirirler. Kulland›klar› üsluba bak›ld›¤›nda ise, bu teorinin, tart›flmaya yer b›rakmayacak bir biçimde ispatlanm›fl mutlak bir gerçek oldu¤u izlenimi uyan›r.
Oysa gerçek hiç de böyle de¤ildir.
Girifl
11
Çünkü evrim teorisi, canl›l›¤›n nas›l olufltu¤unu aç›klamaktan son
derece uzakt›r; aksine, biyoloji, biyokimya, paleontoloji, anatomi gibi bilim dallar›ndaki her yeni geliflme, evrim taraf›ndan aç›klanamayan, dahas› aç›klanmas› asla mümkün olmayan yeni yeni sorunlar ortaya ç›karmaktad›r. Sadece 21. yüzy›l›n ilk aylar›nda kaydedilen geliflmeler dahi, Darwinizm'e büyük darbe indirmifltir
21. yüzy›lda yaflanan yeni ve önemli bir geliflme ise, insanlar›n evrim
propagandas›na karfl› tüm dünyada bilinçlendirilmesidir. Yak›n bir geçmiflte, evrim teorisini kesin ve ispatl› bir gerçek zanneden ço¤unluk, bugün hiçbir bilimsel delili olmayan, evrimcilerin demagojilerinden, bilimsel sahtekarl›k ve aldatmacalar›ndan ibaret hayali bir senaryo oldu¤unun
fark›ndad›r. Elbette ki bunda evrim teorisinin içyüzünü ortaya koyan kitaplar›n, konferanslar›n ve di¤er çal›flmalar›n önemli etkisi olmufltur.
Tüm bunlar›n yan›nda, evrim teorisinin geçersizli¤inin topluma gösterilebilmesi için, evrimcilerin bas›nda yer alan iddialar›na da tek tek cevap vermekte yarar bulunmaktad›r. Daha önce bu konudaki cevaplar›m›z›, A¤ustos 1999'da yay›nlanan "Evrimcilerin Yan›lg›lar›" adl› kitab›m›zda
ortaya koymufltuk. Bu elinizdeki kitap ise, ayn› amaçla haz›rlanan bir
di¤er çal›flmad›r ve evrimci iddialara karfl› kaleme al›nm›fl makalelerimizin bir derlemesidir. fiimdiye kadar "www.netcevap.org" adresli internet
sitesinde yay›nlanm›fl olan bu makalelerde, ülkemizin baz› gazete ve dergilerinde evrim teorisi hakk›nda ç›kan yan›lt›c› haberlere bilimin ve akl›n
verdi¤i cevaplar ortaya konmufltur. Evrimcilerin iddialar›na karfl› verdi¤imiz cevaplar›, "www.netcevap.org" adresli internet sitesinden izleyebilirsiniz.
Bu kitapta evrim iddialar›na verilen cevaplardan da anlafl›laca¤› gibi,
evrim teorisini savunan veya propagandas›n› yapan her haber yanl›fl ve
aldat›c›d›r. Çünkü evrim hiçbir zaman gerçekleflmemifltir. Canl›l›k, evrimin iddia etti¤i gibi, kör tesadüflerin eseri de¤ildir. Canl›l›k, sonsuz bir
güç, ilim ve ak›l sahibi, üstün bir Yarat›c› olan Allah'›n eseridir. Dolay›s›yla tüm bilimsel bulgular, Yarat›c›m›z olan Allah'›n varl›¤›na, kudretine ve
benzersiz sanat›na iflaret etmektedir.
ÜM‹T SAYIN'IN "DÜNYADA YAfiAMIN BAfiLANGICI"
YAZISINDA YER ALAN YANILGILAR
B
ilim ve Teknik dergisinin May›s 2000 tarihli say›s›nda yer alan ve Ümit
Say›n imzas›n› tafl›yan "Dünya'da Yaflam›n Bafllang›c›" bafll›kl› yaz›da, bilimsel çevreler taraf›ndan çoktan rafa kald›r›lm›fl baz› iddialar
tekrar gündeme getirilmifl ve bunlar bilimsel birer gerçek gibi lanse edilmifllerdir. Konuyla ilgili gerçekleri aç›klamakta yarar vard›r.
Bilim Adamlar› D›fl›nda Hiç Kimse Evrim
Teorisini Anlayamaz ‹ddias›
Ümit Say›n, insanlar›n evrim teorisini anlayabilmeleri için "yo¤un
bir bilim e¤itimine ve detayl› anlafl›lm›fl baz› kavramlara" gereksinim
duyduklar›n› söyleyerek, daha yaz›n›n bafl›nda yazd›klar›n›n anlafl›lmas›n›n mümkün olmad›¤› mesaj›n› vermifltir. (Hatta Ümit Say›n yaz›s›nda
halk›n "milyonlarca y›ll›k süreçler olan evrim" gibi basit bir tamlamay› bile anlayamayaca¤›n› iddia etmifltir.) Bu gerçek d›fl› mesaja göre evrim
do¤rudur, ancak bunu anlatmak da anlamak da çok zordur ve teorinin
büyük halk kitleleleri taraf›ndan anlafl›lamamas›n›n tek nedeni budur.
Oysa bilimsel geliflmeler, evrim teorisinin geçersizli¤ini, bu geçersizli¤i
anlaman›n da anlatman›n da çok kolay oldu¤unu tüm aç›kl›¤›yla ortaya
koymaktad›r. (Detayl› bilgi için bkz. Harun Yahya'n›n Evrim Aldatmacas›,
Darwinizm'in Sonu ve Hayat›n Gerçek Kökeni isimli kitaplar›)
Klasik Evrimci Göz Boyama Yöntemleri
Yazar önceki yaz›lar›nda oldu¤u gibi bu yaz›s›nda da, -evrim teorisini halk›n gözünde kurtarma amac›yla- geçersizli¤i ortaya konmufl baz›
14
DARWIN‹ZM NASIL B‹R AÇMAZ?
köhne deneylere sar›lm›fl ve bu yolla insanlar› yan›ltmaya çal›flm›flt›r. Konunun içeri¤iyle hiçbir ilgisi olmayan, hatta "Yarat›l›fl Gerçe¤i"ni ortaya
koyan resimlerle yaz›s›n› süslemifl, bilimsel bir hava vermek için de yaz›n›n sonuna 22 tane yabanc› kaynak ad› ilifltirmifltir. Oysa yaz›da söz konusu kaynaklar›n hiçbirinden bir al›nt› bulunmamakta, klasik evrimci
aç›klamalardan farkl› bilgi yer almamaktad›r.
Ümit Say›n, elinde hiçbir belge ve kan›t olmad›¤› için yaz› içinde s›k
s›k "evrim teorisi do¤rudur", "evrim teorisi gerçektir", "evrim teorisinin
do¤rulu¤u konusunda son nokta koyulmufltur" gibi beylik ifadeler kullanarak okuyucular› etki alt›nda b›rakma yoluna gitmifltir. Ümit Say›n evrim konulu tüm yaz›lar›nda oldu¤u gibi bu yaz›s›nda da kendince çok
pürüzsüz bir senaryo çizmektedir. Bilimin her alanda evrim teorisine
sözde kan›t sa¤lad›¤›n› ve bu konuda herhangi bir çeliflki bulunmad›¤›n›
iddia etmektedir. Oysa art›k dünyaca tan›nan evrim savunucular› bile bu
derece pürüzsüz bir senaryoyla ortaya ç›kamamaktad›r. Ümit Say›n'›n kaleme ald›¤› hayat›n kökeni senaryosunun her cümlesi, gerçekte evrimciler aras›nda y›llard›r birer ihtilaf konusudur. Bu durum, Bat›l› evrim literatürünü düzenli izleyen kimselerin yak›ndan bildikleri bir gerçektir.
Gerçekte Ümit Say›n, bu yaz›y› okuyan bilimsel gerçeklerden uzak
kifliler üzerinde, evrimin adeta her aflamas›nda ayd›nl›¤a kavuflmufl bilimsel bir süreç oldu¤u izlenimi oluflturmaya çal›flmaktad›r. Bu nedenle
de yaz›da yer alan bilimsel yan›lg›lar› aç›klamakta fayda vard›r.
Ümit Say›n'›n Yaflam›n Bafllang›c›
ile ‹lgili Yan›lg›lar›
Ümit Say›n yaz›s›nda Harold Urey ve Stanley Miller taraf›ndan 1953 y›l›nda yap›lan, Miller
deneyinin, aminoasitlerin ilkel atmosfer flartlar›nda kendi kendine oluflabileceklerini, dolay›s›yla
canl›l›¤›n yeryüzünde tesadüfler sonucu ortaya
ç›kabilece¤ini ispatlad›¤›n› iddia etmifltir. Üstelik
"En büyük problem ilk canl›l›¤›n nas›l olufltu¤u
konusuydu" cümlesiyle canl›l›¤›n nas›l olufltu¤u
Stanley Miller
Ümit Say›n'›n "Dünyada Yaflam›n Bafllang›c›"
Bafll›kl› Yaz›s›nda Yer Alan Yan›lg›lar
15
sorununu "-di'li" geçmifl zamanda anlatarak, art›k bu problemin çok eskilerde kald›¤› imaj›n› oluflturmaya çal›flm›flt›r.
Öncelikle flunu belirtmeliyiz: ‹lkel dünyadaki tüm göllerin ve denizlerin aminoasitlerle dolu oldu¤unu farzetsek bile bu aminoasitlerin uygun
say›, çeflit ve s›ralamada dizilerek tek bir faydal› protein molekülü oluflturabilmelerinin mümkün olmad›¤›, olas›l›k hesaplar›yla, fizik ve kimya kanunlar›yla ortaya konmufltur. Dolay›s›yla, ilkel dünyada aminoasitlerin
bulundu¤u var say›lsa bile, bunun canl›l›¤›n oluflabilmesi aç›s›ndan
hiçbir anlam› ve etkisi yoktur. Çünkü, aminoasitlerin proteinleri oluflturmas›, proteinlerin hücrenin organellerini meydana getirmesi, organellerin
hücre s›v›s› içinde biraraya gelip son derece kompleks bir zarla çevrilerek
canl› bir hücre oluflturmalar›, moleküllerin kendi kendilerine yapabilecekleri rastgele kimyasal reaksiyonlar›n s›n›rlar›n›n çok ötesinde, ak›l almaz
komplekslikteki olaylard›r. Bizzat evrimci bilim adamlar› bile evrimin daha iflin bafl›ndaki bu büyük açmaz›n› dile getirmifllerdir. Rus evrimcisi A. I. Oparin göz ard› edilemeyen bu gerçe¤i flöyle ifade eder:
"Maalesef hücrenin meydana gelifli evrim teorisinin bütününü içine alan en karanl›k noktay› teflkil
etmektedir."1
Kald› ki ilkel dünyada aminoasitlerin oluflabilmeleri de mümkün de¤ildir. Miller, aminoasitlerin
kendi kendilerine ilkel dünya flartlar›nda tesadüflerle oluflabilece¤ini kan›tlayabilmek amac›yla yapt›¤› deneyiyle, gerçekte böyle bir olay›n kesinlikle
Evrimci bilim dergisi
Earth
mümkün olamayaca¤›n› bizzat kendi elleriyle ortaya koymufltur. 1998'in
fiubat ay›nda yay›nlanan evrimci bilim dergisi Earth'deki "Yaflam›n Potas›" isimli makalede flu ifadeler yer al›r:
Bugün Miller'›n senaryosu flüphelerle karfl›lanmaktad›r. Bir nedeni, jeologlar›n flu an ilkel atmosferin bafll›ca karbondioksit ve azottan olufltu¤unu kabul ediyor olmalar›d›r. Bu gazlar ise 1953'teki deneyde (Miller deneyi)
kullan›lanlardan çok daha az aktifler. Kald› ki, Miller'›n farz etti¤i atmosfer
var olmufl olabilseydi bile, aminoasitler gibi basit molekülleri çok daha kar-
16
DARWIN‹ZM NASIL B‹R AÇMAZ?
mafl›k bilefliklere, proteinler gibi polimerlere dönüfltürecek gerekli kimyasal
de¤iflimler nas›l oluflabilirdi? Miller'›n kendisi bile, problemin bu noktas›nda ellerini h›zla ileri uzat›p, "bu bir sorun" diyerek fliddetle iç çekmekte...
"Polimerleri nas›l yapacaks›n›z? Bu o kadar kolay de¤il"..."2
Görüldü¤ü gibi, Miller'in kendisi dahi bugün deneyinin, hayat›n
bafllang›c›n› izah etme aç›s›ndan hiçbir sonuca götürmeyece¤ini kabullenmifl durumdad›r. Böyle bir durumda, yerli evrimcilerin bu deneye dört elle sar›lmalar› bu kiflilerin çaresizli¤inin aç›k bir göstergesidir. National Geographic dergisinin Mart 1998 say›s›nda yer alan "The Rise of Life on Earth"
(Yaflam›n Bafllang›c›) makalesi de Miller deneyini Bat›l› evrimcilerin çoktan terk ettiklerinin bir ifadesidir. Söz konusu dergide flu ifadeler yer al›r:
Pek çok bilim adam›n›n bugün, ilkel atmosferin Miller'in öne sürdü¤ünden farkl› oldu¤una dair kuflkular› var. ‹lkel atmosferin hidrojen, metan
ve amonyak yerine karbondioksit ve azottan olufltu¤unu düflünüyorlar.
Bu ise kimyac›lar için kötü haber. Karbondioksit ve azotu tepkimeye sok-
Ümit Say›n'›n "Dünyada Yaflam›n Bafllang›c›"
Bafll›kl› Yaz›s›nda Yer Alan Yan›lg›lar
17
tuklar›nda elde edilen organik bileflikler oldukça de¤ersiz miktarlarda. Koca bir yüzme havuzuna at›lan bir damla g›da renklendiricisiyle ayn› yo¤unlukta. Bilim adamlar› bu derece seyrek çözeltideki bir çorbada hayat›n ortaya ç›kmas›n› hayal etmeyi bile güç buluyorlar.3
Görüldü¤ü gibi bugün pek çok önemli bilim adam› dünyan›n oluflumu s›ras›ndaki atmosferin metan, amonyak kar›fl›m›ndan olufltu¤u konusundaki fikirlerini terk etmifllerdir. Bu kiflilerden birisi de bizzat Stanley
Miller'dir. Miller 8-12 Eylül 1985 tarihleri aras›nda ‹sveç'in Stockholm flehrinde, ‹sveç Kraliyet Bilimler Akademisi taraf›ndan düzenlenen "Molecular Evolution of Life" isimli sempozyumda sundu¤u bildiride flu ifadeleri kullanm›flt›r:
"Metan, azot ve yok denecek kadar az miktarlardaki amonyak ile su buhar› kar›fl›m› ilkel dünya için daha gerçekçi bir atmosferdir."4
Stanley Miller'in bu bildirisi, Molecular Evolution of Life isimli kitapta
tam metin olarak yay›nlanm›flt›r. fiüphesiz ki, Stanley Miller'in "‹lk atmosferdeki amonyak miktar› yok denecek kadar azd›." fleklindeki aç›klamas›
Miller'in metan-amonyak modelinden
vazgeçti¤ini göstermektedir. Çünkü Miller deneyi çok yüksek miktarda amonyakla gerçeklefltirilmifl olan bir deneydir.
Amonyak olmadan yap›lan deneylerde
hiçbir aminoasit elde edilemedi¤ine göre,
ortada Miller Deneyi diye bir fley kalmamaktad›r.5
Evrimcilerin en büyük yan›lg›lar›ndan bir tanesi
de yanda temsili resmi görülen ve ilkel dünya
olarak nitelendirdikleri ortamda canl›l›¤›n kendili¤inden oluflabilece¤ini düflünmeleridir. Miller
deneyi gibi çal›flmalarla bu iddialar›n› kendilerince kan›tlamaya çal›flm›fllard›r. Ancak bilimsel
bulgular karfl›s›nda yine yenilgiye u¤ram›fllard›r.
Çünkü 1970'li y›llarda elde edilen sonuçlar, ilkel
dünya olarak nitelendirilen dönemdeki atmosferin yaflam›n oluflmas› için hiçbir flekilde uygun
olmad›¤›n› kan›tlam›flt›r.
18
DARWIN‹ZM NASIL B‹R AÇMAZ?
Fakat nedense Ümit Say›n bu önemli ayr›nt›y› görmezden gelmekte,
Miller Deneyi'ni hala büyük bir bilimsel kan›t gibi tekrarlamaya devam
etmektedir.
Uzaydan Gelen Aminoasitlerin Hayat
Oluflturabilece¤i Yan›lg›s›
Ümit Say›n ilkel dünya flartlar›nda tesadüfen aminoasit oluflamayaca¤› gerçe¤i karfl›s›nda yeni aç›klama aray›fllar›na da yönelmifltir. Bu ak›l
d›fl› iddiaya göre uzaydan yeryüzüne düflen meteorlarda bulunan amino
asitler ile organik maddeler reaksiyona girmifl ve böylece canl›l›k oluflmufltur. Ancak uzayda mevcut olan ortam, canl›lar›n yaflam›n› imkans›z
hale getirmektedir. George Gamow, bu konuda flunlar› söylemifltir:
Uzayda yolculuk yapan sporlar› bekleyen ve donarak ölmekten daha ciddi
olan bir tehlikeyi unutmamak gerekir. Çok iyi bilindi¤i gibi güneflten mühim miktarda mor ötesi ›fl›nlar yay›lmaktad›r. Yeryüzünü kuflatan atmosfer
tabakas›n›n çok az›n›n geçmesine müsade etti¤i bu ›fl›nlar; uzay bofllu¤u
içinde kendilerini muhafaza edebilecek koruyucu mekanizmalar› bulunmayan bu mikroorganizma sporlar› için en büyük tehlikedir ve onlar› bir anda
öldürebilecek güçtedir. Bu sebeple bakterilerin hayali yolculuklar› daha en
yak›n gezegene dahi ulaflmadan onlar›n ölümüyle sonuçlanacakt›r. 1966 y›l›nda yap›lan bir baflka araflt›rma neticesi "uzaydan gelme" hipotezinin tamamen terk edilmesine sebep olmufltur. "Gemini-9" uzay arac›n›n d›fl yüzeyine özellikle seçilmifl en dayan›kl› mikroorganizmalar yerlefltirildikten sonra uzaya gönderilmiflti. Yap›lan incelemelerde
bunlar›n tamam›n›n yedi saat dahi geçmeden öldü¤ü görüldü. Halbuki bu hipoteze göre hayat›
bafllatt›¤› ileri sürülen bakterilerin yolculu¤unun
y›llarca sürmesi gerekirdi.6
Bilimsel araflt›rmalar sonucu ortaya ç›kan
gerçek, uzaydan canl› mikroorganizmalar›n yeryüzüne ulaflmas›n›n imkans›z oldu¤udur. Ancak
baflta da belirtti¤imiz gibi, ilk dünya koflullar›nda,
uzaydan çok bol miktarda aminoasit gelseydi ve
hatta yeryüzü tamamen aminoasitlerle kapl› bile
George Gamov
Ümit Say›n'›n "Dünyada Yaflam›n Bafllang›c›"
Bafll›kl› Yaz›s›nda Yer Alan Yan›lg›lar
19
olsayd›; bu, canl›lar›n kökenini aç›klayan bir durum olmazd›. Çünkü aminoasitlerin tesadüfen ve rastgele biraraya gelerek son derece kompleks, üç
boyutlu bir proteini ve proteinlerin de hücrenin organellerini, ard›ndan da
bu organellerin tüm mucizevi yap›s›yla bir canl› hücreyi meydana getirmesi mümkün olmazd›.
Bu as›ls›z iddia ile Ümit Say›n, moleküler biyoloji, biyokimya, kimya, matematik kurallar›n› tamamen gözard› etti¤ini ortaya koymufltur.
Çünkü yeryüzündeki en kompleks moleküllerden biri olan proteinlerin
kökenini Miller gibi evrimciler dahi çözümsüz bir problem olarak görürken, Ümit Say›n bir ç›rp›da "Uzaydan gelen maddeler reaksiyona girdi
ve canl›l›k olufltu." diyebilmektedir. Oysa biraz biyoloji bilgisi olan bir
kimse;
❍ Proteinlerin en küçüklerinin dahi yüzlerce aminoasitin belli say›da, uygun çeflitte ve özel bir s›ralamada dizilmelerinden meydana geldi¤ini,
❍ Tek bir aminoasitin fazla, eksik ya da yerinin farkl› olmas›n›n o
proteini ifllevsiz hale getirece¤ini,
❍ Bir proteinde bulunan aminoasitlerin yaln›zca sol-elli olanlardan
oluflmas› gerekti¤ini, tek bir sa¤-elli aminoasitin araya kar›flmas›n›n bile o
proteini ifle yaramaz hale getirece¤ini,
❍ Aminoasitlerin aralar›nda yaln›zca peptid ba¤› denen özel bir
kimyasal ba¤la ba¤lanmas› gerekti¤ini, di¤er kimyasal ba¤lar›n proteinin
yap›s›n› bozaca¤›n›,
Son derece kompleks bir düzene
sahip olan proteinler kendilerinden daha küçük moleküller olan
aminoasitlerin birleflmesiyle oluflur. Ancak bu birleflme rastgele
de¤ildir. Aminoasitlerin bir proteini oluflturabilmeleri için mutlaka
belli bir düzen içinde s›ralanmalar› gerekir. Aksi takdirde oluflan
protein hiçbir ifle yaramaz. Bu
durum tek bir proteinin bile tesadüfen oluflamayaca¤›n› aç›kça
ortaya koymaktad›r.
20
DARWIN‹ZM NASIL B‹R AÇMAZ?
❍ Proteine ifllevini kazand›ran unsurun onun üç boyutlu yap›s› oldu¤unu, bu üç boyutlu yap›n›n ço¤u zaman hücre içindeki ribozomda
protein sentezi yap›l›rken, özel enzimlerin yard›m›yla gerçekleflti¤ini, bu
yap›n›n birçok protein çeflidinde kendi kendine oluflamayaca¤›n› bilir.
Lise düzeyinde matematik ve kimya bilgisine sahip olan bir kimse,
yukar›da sayd›¤›m›z koflullar›n tek bir tanesinin bile kendi kendine, tesadüfler sonucu gerçekleflmesine olas›l›k hesaplar›n›n izin vermedi¤ini bilir. Kald› ki tüm bu koflullar›n ayn› anda ve birlikte gerçekleflmesi ihtimali akl›n kavrama s›n›rlar›n›n çok ötesinde astronomik rakamlara ulaflmaktad›r. Kontrollü bir deneme-yan›lma mekanizmas›n›n -yani aminoasitleri bir flekilde biraraya getirip rastgele birlefltiren, bu dizilim ifle yaramad›¤›nda hatal› zinciri bozup yeni bir rastgele ihtimali deneyen bilinçli
bir mekanizman›n- bulundu¤unu var sayd›¤›m›z bir ortamda, 500 aminoasitlik ortalama bir protein molekülünün do¤ru dizilimi yakalama ihtimali, 10950'de bir olarak hesaplanm›flt›r. Bu, teorik flartlar için hesaplanm›fl
ihtimaldir. Gerçek flartlarda ise bir protein molekülünün tesadüfen oluflma ihtimali "0"d›r.
Miller Deneyi'ni Geçersiz K›lan Noktalar
Miller'in 50 y›l önce gerçeklefltirdi¤i deney, önyarg›l› ve tek tarafl› evrimci mant›¤›yla de¤il de gerçekçi bir gözle de¤erlendirildi¤inde, durumun evrimciler aç›s›ndan hiç de o kadar umutland›r›c› olmad›¤› görülür.
Çünkü aminoasitlerin ilkel dünya koflullar›nda kendi kendilerine oluflabilecekleri tezinden yola ç›kan bu deney, birçok yönden tutars›zl›k göstermektedir. Ümit Say›n'›n da yaz›s›nda üzerinde durdu¤u bu noktalardan
baz›lar› flu flekildedir:
1- Ümit Say›n söz konusu yaz›s›nda öncelikle Miller deneyini geçersiz k›lan "so¤uk tuzak" (cold trap) isimli mekanizmadan bahsetmektedir.
Bu mekanizma aminoasitleri olufltuklar› anda ortamdan izole etmektedir.
Çünkü aksi takdirde, aminoasitleri oluflturan ortam›n koflullar›, bu molekülleri, oluflmalar›ndan hemen sonra imha ederdi. Halbuki ultraviyole,
y›ld›r›mlar, çeflitli kimyasallar, yüksek oksijen miktar›, vs. gibi unsurlar›
Ümit Say›n'›n "Dünyada Yaflam›n Bafllang›c›"
Bafll›kl› Yaz›s›nda Yer Alan Yan›lg›lar
21
elektrodlar
gazlar
buradan
eklenir
elektrik
boflalt›m›
"Atmosfer":
hidrojen, su
buhar›, metan,
amonyak
d›flar›
so¤uyan su
içeri
"Okyanus":
kaynayan su
çözülmüfl
amino asit ve
di¤er organik
bileflikler
Miller'in, deneyini yaparken ortaya
att›¤› varsay›mlar ve gerçek koflullar karfl›laflt›r›ld›¤›nda deneyin neden geçersiz oldu¤u aç›kça görülmektedir. Asl›nda Miller, deneyi ile
evrimci varsay›mlar› çürütmüfltür.
içeren ilkel dünya koflullar›nda, bu çeflit bilinçli düzeneklerin var oldu¤unu düflünmek bile anlams›zd›r. Bu mekanizma olmadan, herhangi bir çeflit aminoasit elde edilse bile bu moleküller ayn› ortamda hemen parçalanacaklard›r. Kimyager Richard Bliss bu çeliflkiyi flöyle izah ediyor:
Miller'in aletlerinin can al›c› k›sm› olan "so¤uk tuzak", kimyasal tepkimelerden biçimlenmifl ürünleri toplama ödevi görüyordu. Gerçekten bu so¤uk
tuzak olmadan, kimyasal ürünler elektrik kayna¤› taraf›ndan tahrip edilmifl olacakt›.7.
Evrim hakk›ndaki elefltirel çal›flmalar›yla tan›nan Henry Morris de,
durumu flöyle aç›kl›yor:
Miller, ayg›tlar›na, aminoasitleri olufltu¤u anda yakalayacak bir ilave yaparak onlar› üretildikleri ortamdan ay›rm›flt›r. E¤er böyle yapmasayd›, ayn› atmosferik flartlarda o aminoasitler hemen parçalanacaklard›. Halbuki Miller'›n bu koruyucusuna benzeyen bir araç ilkel yeryüzünde yoktu.8
Nitekim Miller, ayn› malzemeleri kulland›¤› halde so¤uk tuzak yer-
22
DARWIN‹ZM NASIL B‹R AÇMAZ?
lefltirmeden yapt›¤› daha önceki deneylerde tek bir aminoasit bile elde
edememiflti.
Miller'›n amac› aminoasit elde etmekti ve kulland›¤› yöntem ve düzenekler, bu aminoasitleri elde edebilmek için özel olarak ayarlanm›flt›.
Ancak, ilkel atmosferde bu tür metod, düzen ve ayarlar› sa¤layacak bir
zekan›n varl›¤›n› kabul etmek ise, herfleyden önce evrimin kendi mant›¤›yla çeliflmektedir.
Ümit Say›n'›n örnek olarak verdi¤i s›cak su kaynaklar›n›n birden so¤uyarak so¤uk tuzak oluflturduklar› tezi de ayn› tesadüfler zincirinin bir
devam›ndan baflka bir fley de¤ildir. Ümit Say›n yine yaz›s›n›n temelini
varsay›mlardan ve spekülasyonlardan öteye gitmeyen bir hezeyan üzerine kurmufl, içinde bulundu¤u bilimsel tutars›zl›¤› ise "Do¤ada bugün
tahmin edilemeyen pek çok yap›, bunu meydana getirebilir." gibi yuvarlak ifadelerle dile getirmifltir.
2- Miller'›n deneyinde canland›rmaya çal›flt›¤› ilkel atmosfer ortam›
gerçekçi de¤ildi. Bu gerçe¤i, 1980'li y›llar›n ortalar›na do¤ru konuyla ilgilenen baz› jeologlar ortaya ç›kard›lar. Buna göre, Miller yapay ortam›nda
olmas› gereken azot ve karbondioksiti göz ard› ediyor, bunlar›n yerine
metan ve amonyak kullanmay› tercih ediyordu.
Peki evrimciler neden ilkel atmosferde a¤›rl›kl› olarak metan (CH4),
amonyak (NH3) ve su buhar›n›n (H2O) bulundu¤u konusunda ›srar etmifllerdi? Cevap basitti: Amonyak olmadan, bir aminoasitin sentezlenmesi imkans›zd›. Kevin M. Kean, Discover dergisinde yay›nlad›¤› makalede
bu durumu flöyle anlat›yor:
Miller ve Urey dünyan›n eski atmosferini metan ve amonyak kar›flt›rararak
kopya ettiler. Onlara göre dünya, metal, kaya ve buzun homojen bir kar›fl›m›yd›. Oysa son çal›flmalarda o zamanlar dünyan›n çok s›cak oldu¤u ve ergimifl nikel ile demirin kar›fl›m›ndan meydana geldi¤i anlafl›lm›flt›r. Böylece
o dönemdeki kimyevi atmosferin daha çok azot (N2), karbondioksit (CO2)
ve su buhar›ndan (H2O) oluflmas› gerekir. Oysa bunlar organik moleküllerin oluflmas› için amonyak ve metan kadar uygun de¤ildirler.9
Ünlü jeolog Philip Abelson da metan/amonyak modelinin geçersiz
oldu¤unu flöyle vurgular:
Ümit Say›n'›n "Dünyada Yaflam›n Bafllang›c›"
Bafll›kl› Yaz›s›nda Yer Alan Yan›lg›lar
23
Metan ve amonyak gazlar›n› içeren bir ilkel atmosfer hipotezinin sa¤lam temellerden yoksun oldu¤u ortaya ç›kt› ve gerçekten de çürütüldü. Art›k jeologlar bir baflka alternatif görüfl benimsediler. Atmosfer ve okyanuslar, volkanlardan ç›kan gazlardan oluflmufllard›.10
Sonuç olarak, ilkel dünya atmosferinin Miller'›n tahmin etti¤inden
çok daha farkl› gazlardan meydana geldi¤i ortaya ç›km›flt›r. Peki bu gazlar kullan›larak yap›lacak deneylerde aminoasit elde edebilmek mümkün
müdür? Amerikal› bilim adamlar› J. P. Ferris ve C. T. Chen'in araflt›rmalar› bu soruya gerekli yan›t› verdi. Ferris ve Chen karbondioksit, hidrojen,
azot ve su buhar›ndan oluflan bir atmosfer ortam›nda Stanley Miller'›n
deneyini tekrarlad›lar. Ve bu gaz kar›fl›m›yla bir tek molekül aminoasit bile elde edemediler.11
Miller'›n deneyine duyulan güven oldukça sars›lm›flt›. Buna ra¤men
bilim çevreleri ve ilgili medya kurulufllar›, Ferris ve Chen deneyini halka
duyurmamaya özen gösterdiler. Miller deneyi gündemde tutulmaya devam edildi. Ancak deneyden tam 33 y›l sonra, 1986 y›l›nda Stanley Miller,
amonya¤›n yüksek miktarlarda kullan›ld›¤› ilkel atmosfer deneylerinin
gerçekçi olarak nitelendirilemeyece¤ini bizzat kendisi aç›klayarak flöyle
dedi:
Metan (CH4), Azot (N2), çok az miktarlardaki amonyak (NH3) ve su buhar›ndan oluflmufl bir atmosfer, ilkel dünya için daha gerçekçi bir atmosferdir.
Çünkü amonyak gaz› okyanuslarda çözünece¤inden atmosferde çok miktarlarda bulunamazd›.12
Fakat nedense yukar›da da bahsetti¤imiz gibi deneyin bizzat sahibi
dahi kendi deneyinin geçersizli¤ini ilan ederken, baz› evrimciler bu köhne deneyle evrim safsatas›n› ayakta tutmaya çal›flmaya devam ediyorlar.
Evrimcilerin "Görmedi¤ine ‹nanmama" Saplant›s›
Bu yaz›da dikkat çeken baflka bir nokta ise Ümit Say›n'›n evrimin çeliflkilerini "4 milyar y›l öncesine gidip gözlem yapamay›z!" yöntemiyle
örtbas etme giriflimidir. Ümit Say›n, "Kimse 4 milyar y›l önceye gitmemifltir; o günden bugüne de tek iz kalmam›flt›r; bilimsel yarat›l›flç›lar ne söylerlerse söylesinler, 4 milyar y›l önceye ait kesin kan›tlarla evrimcilerin
24
DARWIN‹ZM NASIL B‹R AÇMAZ?
karfl›s›na gelmeden evrimcilerin hiçbir söyledi¤ini çürütmüfl say›lamazlar…" gibi garip mant›klarla, "Yarat›l›fl Gerçe¤i"ni savunanlar› kendince
zor duruma soktu¤unu sanmaktad›r.
Oysa dikkat edilirse, bu cümlelerde, evrimci zihniyet aç›s›ndan çok
büyük bir "geri ad›m" söz konusudur. Evrimciler yak›n zaman kadar,
"hayat›n kökenini aç›klad›k, türlerin kökenini izah ettik, evrim somut ve
tart›fl›lmaz bir gerçektir" üslubunda cümleler kullan›yorlard›. fiimdi ise
"Evet biz iddialar›m›z› delillendiremiyoruz, ama 4 milyar y›l öncesi
tam bilinemeyece¤i için teorilerimizi çürütemezsiniz." demeye bafllam›fllard›r. "Çürütemezsiniz" dedikleri iddialar da, yukar›da de¤indi¤imiz
ve "belki de ilkel dünyada so¤uk tuzaklar vard›, ne biliyorsunuz" fleklindeki bilim d›fl› avuntulard›r. Bu avuntular, evrim teorisinin bilimin d›fl›na
ç›kt›¤›n›n, adeta bir "ufo masal›"na dönüfltü¤ünün aç›k bir göstergesidir.
Kald› ki bu avuntular› dahi çürütmek çok kolayd›r.
Elbette hiç kimse 4 milyar y›l önceki ortam› gözüyle görmemifltir.
Ancak bilimsel alanda yap›lan çal›flmalar, ilk dünya atmosferinin özellikleri ile ilgili önemli bilgiler elde etmifltir. ‹lkel atmosferin metan-amonyak
yo¤unluklu olmad›¤›n›, yani yaflama elveriflsiz oldu¤unu yukar›da belirttik. Bir baflka önemli konu, evrimcilerin uzun zaman reddetmeye çal›flt›klar› oksijen sorunudur. ‹lkel dünya atmosferinde Ümit Say›n'›n iddia etti¤i gibi hayat›n oluflabilmesi için ozon tabakas›n›n koruyuculu¤u flartt›r.
Ozon tabakas› var olmad›¤› sürece dünya üzerindeki canl›lar›n uzaydan
gelen kozmik, radyoaktif ›fl›nlara, ultraviyole ›fl›nlar›na dayanmas› mümkün de¤ildir. Ama ayn› zamanda biliyoruz ki, ozon tabakas›n› oluflturacak miktarda oksijenin bulundu¤u bir ortamda, tesadüfen meydana gelmifl de olsa, uzaydan yeryüzüne inmifl de olsa aminoasitlerin parçalanmas› kaç›n›lmaz bir sonuçtur. Yani her ne durumda olursa olsun ilk dünya koflullar›nda tesadüfen canl›lar›n oluflmas› mümkün de¤ildir. Bunlar
bugün bilimin ortaya koydu¤u gerçeklerdir. Biz o ortama flahit olsak da
olmasak da bu kanunlar›n iflledi¤ini biliriz.
Bunlar önyarg›s›z her insan›n kavrayabilece¤i gerçeklerdir. Ancak
hayatlar›n› evrim yalan›n› do¤rulama çabas› içinde geçiren kifliler, bir
yanda bilimsellik imaj›na s›¤›n›p di¤er yanda bilimin ortaya koydu¤u bu
gerçekleri göz ard› edebilmektedirler.
Ümit Say›n'›n "Dünyada Yaflam›n Bafllang›c›"
Bafll›kl› Yaz›s›nda Yer Alan Yan›lg›lar
25
Sonuç
Say›n yazara ve onunla ayn› anlay›flta olan evrimcilere bakacak olursak, atmosferdeki azot, karbondioksit, hidrojen ve su molekülleri zaman
içinde tesadüfen de¤iflerek; kusursuz biçimde renkli ve üç boyutlu görebilen, ses, tat, koku, s›cakl›k alg›layabilen, örne¤in yedi¤i yeme¤in tad›n›,
kokusunu, k›vam›n› anlayabilen, hat›ralar› olan ve bunlar› hat›rlay›p sevinen ve üzülen, müzik eserleri besteleyebilen, dinledi¤i müzikle dans
eden sanatç›lar›, bilim adamlar›n›, mühendisleri, profesörleri oluflturmufltur! Yani, ak›l ve bilim d›fl› evrimci anlay›fla göre, bilinçsiz atom bileflikleri düflünebilmekte, görebilmekte, alg›layabilmekte, sanat eserleri üretebilmekte, kendilerini oluflturan atomlar›n yap›s›n›, molar a¤›rl›klar›n› inceleyebilmektedirler! Evrimciler tüm bu mant›k d›fl› iddialar›n mümkün oldu¤una inanmaktad›rlar.
Akl›n› ve vicdan›n› kullanan insan ise, bunlar›n saçmal›¤›n› kolayl›kla görür. Çünkü o bilir ki kainattaki canl› cans›z tüm varl›klar› Yüce Allah
çok büyük bir ilim ve sanatla yaratm›flt›r.
"UYGARLI⁄IN DO⁄DU⁄U DÖNEM, NEOL‹T‹K ÇA⁄"
‹S‹ML‹ YAZIDAK‹ EVR‹MC‹ TELK‹N
D
arwinizm'in ba¤l›lar›, teorilerini ayakta tutabilmek için çeflitli yollara
baflvururlar. Bunlar asl›nda güçlü bir telkin ve göz boyama içeren birtak›m propaganda yöntemlerinden baflka bir fley de¤ildir. Evrim teorisinin, bilimsel hiçbir geçerlili¤i olmamas›na ra¤men nas›l bu kadar yayg›n
olarak benimsendi¤i sorusunun cevab› da iflte bu propaganda yöntemlerinde yatmaktad›r.
Günümüzde bu propaganday› hayat›n her alan›nda görmek mümkündür. Bu propaganda insanlar›n karfl›s›na kimi zaman sabah okuduklar›
bir gazetede, yoldaki bir reklam panosunda, okuldaki bir ders kitab›nda,
bir sinema filminde ya da televizyon program›nda, kimi zaman da bilimsellik iddias› içeren bir
dergide ç›kabilmektedir.
Bilim ve Teknik dergisinin May›s 2000 tarihli say›s›nda yer alan ve "Uygarl›¤›n Do¤du¤u Dönem, Neolitik Ça¤" bafll›kl› yaz›
da ayn› evrimci propagandan›n bir ürünüdür. Bu yaz› da bu gibi dergilerde yay›nlanan di¤er yaz›larda oldu¤u gibi bilimsel
bir bilgi vermek de¤il, insanlara evrimci
bir telkin vermek hedeflenmifltir. Bu nedenle de befl sayfadan oluflan ve on befl
hayali resimle süslenen bu yaz›da, masal›ms› bir anlat›m tercih edilmifl, çok
fazla hayali ayr›nt› verilerek, anlat›lan
"Uygarl›¤›n Do¤du¤u Dönem, Neolitik Ça¤"
‹simli Yaz›daki Evrimci Telkin
27
senaryoya sözde gerçekçilik kat›lmaya çal›fl›lm›flt›r.
Gökhan Tok imzas›n› tafl›yan söz konusu yaz›da en çok dikkati çeken
husus, yaz›lanlar›n sözde do¤rulu¤u ispatlanm›fl, bilimsel bulgularla desteklenmifl bir gerçekmifl gibi sunulmas›d›r. Bu yolla, bu yaz›y› okuyan ve
evrim teorisinin açmazlar›ndan habersiz olan kiflilerin söz konusu yaz›daki ak›l d›fl› anlat›mlara inanmas› hedeflenmifltir. Oysa bilimsel gerçekler bu
yaz›da anlat›lan tüm mant›klar› ve bilim ad›na ortaya at›lan iddialar› reddetmektedir. Çünkü günümüzde bilimsel geliflmeler, evrimcilerin iddia etti¤i insan›n evrimi senaryosunu reddetmekte, tüm evreni, evrendeki tüm
canl›lar› ve elbette insan› Allah'›n yaratt›¤› gerçe¤ini bir kez daha gözler
önüne sermektedir.
Bu senaryonun geçersizli¤inin ilk delili, fosil kay›tlar›ndaki aç›klard›r. Bugüne kadar ne insanlar›n maymun benzeri canl›lardan, ne de herhangi bir türün baflka bir türden evrimleflti¤ini gösteren tek bir ara geçifl
fosili dahi bulunamam›flt›r. Milyonlarcas›n›n bulunmas› gereken ara
formlar›n hala bulunamamas›, öte yandan moleküler biyoloji ve genetik
alan›nda yaflanan geliflmeler yeryüzünde evrimsel bir sürecin yaflanmad›¤›n›n en büyük delillerindendir.
Ancak özellikle insan›n atalar›n›n maymunsu canl›lar oldu¤u yönündeki evrimci telkin o derece yo¤un bir propaganda ile yürütülmektedir ki, birçok insan hiç düflünmeden bilinçalt›nda bu safsataya inanabilmektedir. Peki tüm bilimsel gerçekler aksini gösterdi¤i halde, insan›n
maymunlarla ortak bir atadan geldi¤i, yar› insan yar› maymun ilkel inEvrimcilerin medya
yoluyla yürüttükleri
propagandan›n en
önemli unsuru, kahramanlar›n hayal ürünü
maymunsu canl›lar
olarak tasvir edilmeleridir. Hiçbir bilimsel
bulguya dayanmayan
bu hayali tasvirlerin
amac› halk› yanl›fl bilgilendirmek ve sözde
evrimin oldu¤una
inand›rmakt›r.
28
DARWIN‹ZM NASIL B‹R AÇMAZ?
sanlar›n var oldu¤u iddialar›n›n sözde dayana¤› nedir?
Bu sözde dayanak, evrimcilerin üzerinde hayali yorumlar yapabilecekleri fosillerin çoklu¤udur. Tarih boyunca 6000'den fazla maymun türü
yaflam›flt›r. Bunlar›n çok büyük bir bölümü, nesli tükenerek ortadan kaybolmufltur. Bugün yaln›zca 120 kadar maymun türü yeryüzünde yaflamaktad›r. ‹flte, bu 6000 civar›ndaki nesli tükenmifl maymun türünün fosilleri evrimciler için çok zengin bir malzeme kayna¤› oluflturur. Evrimciler,
yok olmufl maymun türlerinden ifllerine gelen bir bölümünün kafataslar›n› ve kemiklerini küçükten büyü¤e do¤ru dizmifl, bu seriye nesli tükenmifl baz› insan ›rklar›na ait kafataslar›n› da ekleyerek insan›n sözde evrimi senaryosunu yazm›fllard›r. Hiçbir bilimsel dayana¤› olmayan bu
hikayeye göre: "‹nsanlar ve günümüz maymunlar› ortak atalara sahiptirler. Bu varl›klar zamanla evrimleflerek bir k›sm› günümüz maymunlar›n›
meydana getirmifl, evrimin di¤er bir kolunu izleyen bir baflka grup da günümüz insanlar›n› oluflturmufltur".
Oysa, paleontolojik ve biyolojik bulgular bize, evrim savunucular›n›n bu iddialar›n›n da di¤erleri gibi geçersiz oldu¤unu göstermektedir. ‹nsanla maymun aras›nda herhangi bir akrabal›k
oldu¤una dair hiçbir kan›t yoktur. Evrimcilerin baflvurduklar› sahtekarl›klar, çarp›tmalar, göz boyamalar, aldat›c› çizim ve hayali yorumlar d›fl›nda... (Detayl› bilgi
için bkz. Evrim Aldatmacas›, Harun Yahya)
Fosil kay›tlar› bizlere, tarih boyunca insanlar›n
insan, maymunlar›n da maymun olarak kald›klar›-
E
T
H
A
S
Ç‹Z‹M
n› göstermektedir. Evrimcilerin insan›n atas› ola-
Evrimciler iddialar›n› inand›r›c› k›lmak için hayali çizimler
yapm›fl, yeryüzünde hiçbir zaman var olmam›fl ilkel insan resimleri çizerek halk› yan›ltmaya çal›flm›fllard›r. Yanda evrimciler taraf›ndan ilkel olarak gösterilmeye çal›fl›lan Neandertal
›rk›ndan bir yetiflkinin rekonstrüksiyonu.
"Uygarl›¤›n Do¤du¤u Dönem, Neolitik Ça¤"
‹simli Yaz›daki Evrimci Telkin
29
rak gösterdikleri fosillerin bir bölümü, asl›nda günümüze çok yak›n tarihlere -örne¤in 10.000 sene öncesine- kadar yaflam›fl ve kaybolmufl eski insan ›rklar›na aittir. Dahas›, günümüzde halen yaflamakta olan birçok insan toplulu¤u, evrimcilerin insan›n atalar› gibi göstermeye çal›flt›klar› bu
soyu tükenmifl insan ›rklar›yla ayn› fiziksel görünüm ve özellikleri tafl›maktad›r.
Bilim ve Teknik dergisindeki yaz›da ise bu bilimsel gerçeklerden ve insan›n evrimi masal›n›n çoktan tarihin derinliklerine gömüldü¤ünden hiçbir flekilde bahsedilmemifl, tam tersine bu safsata üzerine çok kapsaml›
bir senaryo kurgulanm›flt›r. Bu senaryo, tamamen yazar›n›n hayalgücüne
dayal›d›r. Amaç insanlar›n gözlerinde asla var olmam›fl hayali bir ortam
canland›rmaya çal›flmak, bunun için de pek çok hayli ayr›nt›yla hikayeyi
süslemektedir. Öncelikle flunu belirtmeliyiz ki, insan›n tarihi konusunda
bize en önemli bilgiyi geçmifl dönemlere ait bulunan eflya ve fosiller vermektedir. Bundan 100 bin y›l önce Avrupa'da ortaya ç›km›fl ve sonra sessiz bir biçimde yok olmufl -ya da di¤er ›rklarla kar›flarak asimile olmuflinsanlar olan Neandertal ›rk›ndan kalan eflyalar buna çok önemli bir örnektir. Neandertaller bir insan ›rk›d›r. Bugün bu gerçek hemen herkes taraf›ndan kabul edilmektedir. Neandertal döneminden kalan yirmialt› bin
y›ll›k bir dikifl i¤nesi, bir flüt, çok say›da alet bize bu ›rk›n sahip oldu¤u
Sa¤daki resimlerde 70.000-80.000 y›ll›k Neandertal flütü görülmektedir. Müzikal aç›dan son
derece ustaca ölçülerle tasarlanm›fl (altta) bu
flüt Neandertal ›rk›n›n müzik kültürü oldu¤unu aç›kça ortaya koyuyor. Altta solda ise 26
bin y›ll›k Neandertal dikifl i¤nesi fosili görülüyor. Müzik ve giyim kuflam kültürüne sahip
olan canl›lar› ilkel olarak nitelendirmenin anlams›z olaca¤› aç›kt›r.
30
DARWIN‹ZM NASIL B‹R AÇMAZ?
Yukar›daki haber New Scientist dergisinde yay›nlanan 14 Mart 1998 tarihli bir haberdir.
"ANT‹K DEN‹ZC‹LER: ‹lk insanlar sand›¤›m›zdan çok daha ak›ll›yd›..." bafll›kl› bu habere
göre; bundan 700 bin y›l önce, evrimcilerin Homo erectus olarak tan›mlad›klar› insanlar
gemi yolculu¤u yap›yorlard›. Gemi yapacak bilgi ve teknolojiye sahip olan bu insanlar› "ilkel" olarak tan›mlamak elbette son derece saçmad›r.
estetik ve sanat anlay›fl› hakk›nda bilgi vermektedir.
Ayr›ca New Scientist dergisinin May›s 1998 say›s›nda yay›nlanan bir
haberle, bundan 700.000 y›l önce insanlar›n gemicilik yapt›¤› ile ilgili haber tüm dünyada yank› uyand›rm›flt›r. "Ancient Mariners" (Antik
Denizciler) bafll›¤› ile verilen haber, evrimcilerin yaln›zca maymunlar›n
var oldu¤unu iddia ettikleri bir ortamda, gemi yapabilecek bilgi, teknoloji ve kültüre sahip insanlar›n varl›¤›n› ortaya koymufltur.
Yine insan›n evrimi senaryosunu kökünden y›kan bir baflka haber ise
Discover dergisinin Aral›k 1997 tarihli say›s›nda yay›nlanm›flt›r. Yaz›da ‹spanya'da bulunan Atapuerca fosilinin 800.000 y›l önce yaflam›fl bir insana
ait oldu¤u aç›klanm›flt›r.
Tüm bunlar›n yan›s›ra insanlar›n varl›¤›n›n evrimci iddialar›n aksine çok daha eski dönemlere uzand›¤›n› gösteren delillerden biri Laetoli'de bulunan 3.6 milyon y›ll›k insana ait ayak izleri ve 1.7 milyon y›ll›k
tafltan yap›lm›fl kulübelerdir. Bu konudaki bilgileri çok daha fazla detayland›rmak mümkündür. (Detayl› bilgi için bkz. Harun Yahya Evrim Aldat-
"Uygarl›¤›n Do¤du¤u Dönem, Neolitik Ça¤"
‹simli Yaz›daki Evrimci Telkin
31
Resimlerde 3.5 milyon y›l önce yaflam›fl olan insanlara ait fosilleflmifl ayak izleri görülüyor. Mary Leakey 1977 y›l›nda Tanzanya'n›n Laetoli bölgesinde buldu¤u bu insan ayak izleri üzerinde çal›fl›yor. (Sa¤da) Konuyla ilgili incelemeler yapan bilim adamlar›n›n ortak
kan›s› bunlar›n günümüz insan›n›n ayak izlerinden tamamen farks›z oldu¤udur.
macas› ve Hayat›n Gerçek Kökeni )
Görüldü¤ü gibi insanl›¤›n tarihi ile ilgili evrimcilerin ortaya att›klar›
senaryolar hayali bir mant›k yürütmeden öteye gitmeyen, hiçbir bilimsel
bulgu ve kan›tla desteklenmeyen, aksine pek çok bulgu ile yalanlanan bir
iddiadan baflka bir fley de¤ildir. Amaç sadece Allah'›n varl›¤›n› inkar etmek ve bunun için de eldeki her türlü bulguyu do¤ru yanl›fl, mant›kl›
mant›ks›z ayr›m› yapmadan kullanmakt›r. Bu yolla insanlar›n bilinçalt›na
ulaflan bir telkinle, kendini hiç kimseye karfl› sorumlu hissetmeyen,
Allah'a karfl› büyüklenen inkarc› toplumlar oluflturmakt›r.
Ancak bu yöntemlerin amac›na ulaflmas› mümkün de¤ildir. Çünkü
yarat›l›fl gerçe¤i her geçen gün çok daha fazla insana ulaflmakta ve bu gerçek, tüm canl›lar› Allah'›n yoktan yaratt›¤›n›, Yüce Allah'›n insan› da en
güzel surette var etti¤ini ve insan›n tekrar Allah'a dönerek dünyadaki yaflam›ndan hesaba çekilece¤ini hat›rlatmaktad›r.
"B‹YOMOLEKÜLLER VE NANOTEKNOLOJ‹" ADLI
MAKALEDEK‹ DARWIN‹ST YANILGILAR
B
ilim ve Teknik dergisinin A¤ustos 2000 tarihli say›s›nda yay›nlanm›fl,
Selçuk Alsan'›n çevirisini yapt›¤› "Biyomoleküller ve Nanoteknoloji"
isimli makale, evrimci düflüncenin tutars›zl›¤›n›, açmazlar›n›, ön yarg›l› ve dogmatik zihniyetini, yan›ltma ve gerçekleri çarp›tma metodlar›-
n› ortaya koymas› aç›s›ndan dikkat çekicidir. Bafltan sona canl› hücrelerindeki biyolojik makinelerin kompleks tasar›mlar›n› ve hayret verici fonksiyonlar›n› konu alan yaz›, içerdi¤i somut bilgiler, gözlemler ve araflt›rmalar aç›s›ndan ise gerçekte tam bir yarat›l›fl mucizesini gözler önüne sermektedir. Allah'›n yaratmas›ndaki muhteflem sanata ve üstün ilme farkl›
bir boyutta, "moleküler düzeyde" bir kez daha flahit olunmas› aç›s›ndan
bu makalenin okunmas›n› tavsiye ederiz.
Ancak makalenin içine serpifltirilmifl evrimci yorumlar›n de¤erlendirmelerini burada yapman›n önemli oldu¤u kanaatindeyiz.
Yaz›da paragraf aralar›na s›k›flt›r›lm›fl evrimci sloganlar, hiçbir bilimsel niteli¤i olmayan evrimci kal›plar ve ara bafll›klara kat›lmaya özen
gösterilmifl "evrim" sözcükleriyle güya ortada evrimi destekleyen bir konu varm›fl imaj› verilmeye çal›fl›lm›flt›r.
Bugüne kadar, sözde evrim sürecinin hiçbir mekanizmas›n› bilimsel
olarak ortaya koyamam›fl evrimcilerin baflvurduklar› en klasik yöntem laf
oyunlar›d›r. Evrimci yaz›lar dikkatli olarak incelendi¤inde görülür ki, hiçbir biyolojik olay›n ve yap›n›n evrim teorisine uygun bir aç›klamas› bilimsel bir metodla anlat›lmaz. Bunun yerine içinde bir sürü 'evrim' sözcü¤ü
geçen hikayeler anlat›l›r, kendinden emin gözükmeye çal›flan bir üslupla
da bu hikayeler desteklenir ve konu sözde, 'bilimsel olarak aç›klanm›fl,
"Biyomoleküler ve Nanoteknoloji" Adl›
Makaledeki Darwinist Yan›lg›lar
33
kan›tlanm›fl' izlenimi verilir. Bir k›s›m okuyucunun evrim hakk›ndaki önyarg›l› kabulü, teknik bilgi ve muhakeme eksikli¤i de bu yan›ltma yönteminin etkisini art›ran faktörlerdir. Söz konusu yaz›da da bu tür yan›ltma
yöntemlerinin pek çok örne¤i yer almaktad›r. Bunlardan belli bafll› birkaç›n› inceleyelim:
Yan›lg› 1: "Evrimin ilk basamaklar›ndaki hücreler bile, belli bir
plana göre atom üstüne atom koyarak proteinleri ve di¤er molekülleri oluflturuyorlard›."
Bu tip cümleler evrimci yaz›larda s›k rastlanan göz boyay›c› anlat›m
üslubunun klasik örneklerinden birisidir. Cümle içinde geçen 'evrim' kelimesinin hiçbir aç›klay›c› yönünün olmamas›, okuyucunun klasik bir
evrim propagandas›yla karfl› karfl›ya oldu¤unu göstermektedir. Amaç evrimin sözde bilimsel geçerlili¤i olan ve ispatlanm›fl bir süreç gibi gösterilmesidir. Bu nedenle de, asl›nda hiç yaflanmam›fl bir sürecin sözde
basamaklar› gerçek gibi anlat›lmaktad›r. Bu basamaklarda ne oldu¤una
bak›ld›¤›nda, orada da hiçbir bilimsel de¤eri olmayan ifadelerle karfl›lafl›l›r: "Hücreler belli bir plana göre atom üstüne atom koyarak proteinleri
ve di¤er molekülleri oluflturuyorlar." Bunlar bilimsel olarak hiçbir
aç›klay›c›l›¤› olmad›¤› gibi, pek çok soruyu ve çeliflkiyi de beraberinde getiren ifadelerdir.
"Belli bir plan"› kim yapm›flt›r? Böyle bir plan›n, rastlant›larla yürüdü¤ü kabul edilen evrim gibi hayali bir güç taraf›ndan yap›lm›fl olmas›
mümkün müdür? Elbette biraz bile ak›l ve muhakeme yetene¤i olan bir
kimse bu sorular›n cevab›n›n aç›k bir "hay›r" oldu¤unu ve canl›l›¤›n henüz en temel aflamalar›ndan itibaren ilim, ak›l, bilinç, irade ve güç sahibi
bir Yarat›c›'n›n yani Yüce Allah'›n varl›¤›n›n aç›kça anlafl›ld›¤›n› kavrayacakt›r. Yukar›daki cümleyi biraz daha inceleyelim. ‹fadede geçen, "hücrede atom üstüne atom koyarak protein üreten mekanizma", kusursuz
plana sahip, son derece kompleks sistemler içerir: Bir proteinin kromozomlardaki DNA zincirinde kodlanm›fl olan bilgisi, milyonlarca flifre aras›ndan özelleflmifl enzimler sayesinde bulunur. DNA zincirinin bu bölümü yine baflka özel enzimler taraf›ndan bir fermuar gibi ikiye ayr›larak
üzerinde mesajc›-RNA'n›n rahatça kopyalanabilece¤i üç boyutlu flekle getirilir. Di¤er farkl› enzimlerin yard›m›yla DNA'n›n bu bölümü kopyalan›r.
Kopyalanman›n bafllamas›, kopyalama süreci, kopyalanman›n gereken
34
DARWIN‹ZM NASIL B‹R AÇMAZ?
yerde bitmesi, bu esnada DNA sarmal›nda herhangi bir kar›fl›kl›k meydana gelmemesi, sarmal›n di¤er k›s›mlar›n›n kopyalamay› engellemeyecek
biçimde tutulmas›, kopyalanmada oluflabilecek muhtemel hatalar›n kontrolü, düzeltilmesi, kopyalama bitti¤inde RNA'n›n ayr›lmas›, DNA zincirinin eski haline getirilmesi ve bunlara benzer pek çok alt ifllem s›ras›nda
birçok farkl› enzim görev yapar ve her biri son derece muhteflem bir uyum
içinde çal›fl›r. Çekirdekten hücre s›v›s›na geçen RNA, tafl›d›¤› flifrenin okunaca¤› ve bu flifrede yaz›l› proteinin üretilece¤i ribozoma ba¤lan›r.
‹flte hücredeki protein oluflumunda yer alan süreçlerin yaln›zca bir
kesitini kabaca böyle özetleyebiliriz. Daha sonra da say›s›z ara ifllemlerin
ve çok çeflitli enzimlerin rol oynad›¤› bir süreçle canl› vücudunda kullan›-
deflifre edilmemifl zincir
5'
5'
flifre çözücü
DNA
3'
3'
flifresi çözülmüfl zincir
m(RNA)
flifresi çözülmüfl DNA zincirinin tamamlanm›fl kopyas›
mRNA
flifre çözümü
protein
Amino
asit
1
Amino
asit
2
Amino
asit
3
Amino
asit
4
Amino
asit
5
Amino
asit
6
Protein sentezi, hiçbir laboratuvarda hücredeki kadar baflar›l› flekilde gerçeklefltirilemeyen
bir ifllemdir. Yukar›da flematik anlat›m› görülen bu ifllemi evrimciler, kendili¤inden gerçekleflebilecek gibi göstermeye çal›fl›rlar. Oysa burada ola¤anüstü bir olay gerçekleflmekte, birtak›m moleküller baflka molekülleri tan›makta, onlar›n flifrelerini çözmekte ve bu flifrelerle yeni üretimler yapmaktad›rlar. Üstelik bu, bir canl›n›n varl›¤›n› sürdürebilmesi için vazgeçilmez
bir üretimdir. Cans›z moleküllerin bu hayati fonksiyonlar› gerçeklefltirmesi elbette tesadüflerin eseri de¤ildir. Hücrede, Allah'›n yaratm›fl oldu¤u kusursuz bir sistem ifllemektedir.
"Biyomoleküler ve Nanoteknoloji" Adl›
Makaledeki Darwinist Yan›lg›lar
35
lacak spesifik bir protein molekülü oluflturulur. Proteini oluflturan yüzlerce amino asitin hepsinin yerli yerinde, gereken say› ve çeflitte olmalar› zorunludur. Aksi takdirde proteinin ifllev görmesi mümkün de¤ildir.
Proteinin kendisi bir plan üzerine üretildi¤i gibi, bütün üretim sisteminin kendisi de kompleks bir plan ve düzen içerir. Protein üretiminde
görev yapan bütün sistemler ve yap›lar bu kusursuz düzen sayesinde birbirleriyle uyum ve iflbirli¤i içinde görev yaparlar. Böyle kompleks ve üstün bir düzenin evrimin iddia etti¤i gibi rastlant›larla oluflmas›, evrimci
bilim adam› Hoyle'un da itiraf etti¤i gibi bir hurdal›kta ç›kan kas›rga sonucunda bir Boeing 747'nin oluflmas›ndan daha zordur.
Sonuçta, evrimcilerin hücredeki protein üretimini, "atom üstüne
atom koymak" gibi ifadelerle tarif etmeye çal›flmalar›, bütün bu kompleks
sistemleri göz ard› ettirmeye, geçifltirmeye yönelik kas›tl› bir yöntemdir.
Bu flekilde, protein oluflumunu adeta tu¤la üstüne tu¤la koymak gibi basit bir sürece benzeterek, bunun da sözde evrimle rahatl›kla olabilece¤i
imaj›n› vermek istemektedirler.
Yan›lg› 2: "Evrim s›ras›nda trilyonlarca canl› kufla¤›n›n yaratm›fl oldu¤u çok say›da moleküler makine, yap› ve süreç bulunuyor."
Bu tür ifadelerle canl›lar›n oluflumunu evrimsel olarak aç›klad›klar›n› düflünen evrimciler, gerçekte kendi tutars›zl›klar›n› ortaya koymaktan
baflka bir fley yapmazlar. ‹fadedeki, 'canl›lar›n moleküler makineler, yap›lar yaratt›klar›' iddias› da buna bir örnektir. Canl›n›n kendi içinde makine
üretmesi için üretti¤i makineden çok daha kompleks ve geliflmifl bir üretim sistemine ihtiyac› vard›r. Peki bu sistemi meydana getiren kimdir?
E¤er canl›n›n kendisi dersek zaten bu sistemler yokken canl› diye bir fleyden bahsetmek mümkün de¤ildir. Evrimcilerin bu tür iddialar›, "zaman
içinde arabalar kendi içlerinde motorlar› ve transmisyon sistemlerini
yaratarak hareket etmeye bafllad›lar" fleklinde bir iddia öne sürmekten
daha farkl› de¤ildir. Herkes bilir ki bir otomobilin ortaya ç›kmas› için, gerek o otomobilin kaportas›ndan gerekse içindeki motordan ve di¤er aksamlardan çok daha geliflmifl ve kompleks tasar›ma sahip fabrikalar gereklidir. Ve yine herkes bilir ki bu fabrikalar da ak›l, zeka, bilinç ve irade
36
DARWIN‹ZM NASIL B‹R AÇMAZ?
sahibi kimseler taraf›ndan dizayn edilir ve infla edilirler. Bir otomobilin
do¤a flartlar›yla kasas›n›n olufltu¤u, sonra da zaman içinde bu kasan›n
kendi içinde motorlar›, aküleri, radyatörleri ve di¤er sistemleri üretti¤ini
iddia etmenin ne anlama gelece¤i bellidir.
Üstteki ifadede bulunan bir di¤er mant›ks›zl›k da, canl›l›¤›n trilyonlarca sene söz konusu moleküler makineler ve yap›lar olmadan varl›¤›n›
sürdürdü¤ü yan›lg›s›d›r. Zaten bu makineler ve yap›lar canl› hücresinde
bulunmadan hücrenin yaflamsal fonksiyonlar›n›, görevlerini yerine getirmesi, neslini sürdürmesi mümkün de¤ildir. Bu durumda, nas›l olsun da
bir canl› türü trilyonlarca kuflak süresince kendi içindeki hayati makineleri ve yap›lar› meydana getirmekle u¤rafls›n? Canl› hücresi, daha kendi
varl›¤›n› sürdürecek sistemleri, yap›lar› yokken, bu makineleri "üretecek"
mekanizmalar› nereden bulsun? Hangi ak›l, fluur ve iradeyle bu makineBir otomobilin ortaya ç›kmas› için, kaportas›ndan içindeki motora ve di¤er aksamlar›na kadar çok detayl› bir plan gereklidir. Bu plan ak›l, bilinç sahibi insanlar taraf›ndan yap›l›r. Bu plan›n üretime
geçirildi¤i fabrikalar da yine insanlar taraf›ndan infla edilir. Afla¤›da baz› parçalar› görülen otomobilin do¤a flartlar›yla
kasas›n›n olufltu¤u, parçalar›n›n da zaman içinde biraraya geldi¤i gibi bir iddia
ne kadar anlams›zsa evrimcilerin canl›l›¤›n oluflumu ile ilgili iddialar› da o kadar
anlams›zd›r.
"Biyomoleküler ve Nanoteknoloji" Adl›
Makaledeki Darwinist Yan›lg›lar
37
leri planlayarak üretsin, bunlar›n yap›m planlar›n› da genetik flifreye kodlay›p eklesin?
‹çiçe geçmifl, her parças› birbiriyle ba¤lant›l› parça ve sistemlerden
oluflan canl› hücresinin tek bir organelinin bile eksikli¤i o hücrenin ölerek
yok olmas› anlam›na gelir. Hücrenin bu eksikli¤i zaman içinde telafi edecek, "evrim"le tamamlayacak bir bekleme süresi yoktur. Yani milyonlarca
sene rastlant›lar›n küçük küçük parçalar› bir araya getirmesiyle bir canl›
hücre oluflmas› mümkün de¤ildir. Hücre, her parças›n›n ayr› ayr› deneme-yan›lma süreçleriyle oluflmas›n› bekleyemez. Hücrenin, varl›¤›n› ve
neslini sürdürmesi için daha en bafl›nda bütün parçalar›yla eksiksiz,
uyumlu ve kusursuz bir bütün halinde olmas› zorunludur.
Her ne kadar evrim propagandas› içeriyorsa da Selçuk Alsan'›n çevirisini yapt›¤› "Biyomoleküller ve Nanoteknoloji" isimli makalenin baz› yerlerinde ister istemez bu kaç›n›lmaz gerçek itiraf edilmek zorunda kal›nm›flt›r:
Bir hücre yaflayabilecek bir kuflak oluflturamazsa, o zamana kadar elde etmifl oldu¤u tüm kal›tsal kazan›mlar› kaybolup gider...
... Canl› hücrelerinse böyle bir yap-boz özgürlü¤ü bulunmuyor. Hücre kumar oynar ve içindeki hayati makinelerden birisini de¤ifltirirse, bu de¤iflme derhal olumlu bir sonuç vermelidir; aksi halde sonuç bir felaket olabilir.13
Görüldü¤ü gibi bu itiraflar evrim tezinin kendi iç çeliflkilerini ortaya
koymaktad›r. Bu ifadelerden de anlafl›laca¤› gibi hücrede herfleyin daha
ilk anda yerli yerinde, eksiksiz ve en mükemmel flekliyle bulunmas› zorunludur. En küçük bir eksiklik ya da de¤ifliklik hücrenin yok oluflu anlam›na gelecektir. De¤il milyarlarca, isterse trilyonlarca kere trilyonlar sene
sürsün evrimin iddia etti¤i türden bir deneme yan›lma sürecinin canl› bir
hücre meydana getirmesi mümkün de¤ildir. Evrimin mekanizmas› olan
bilinçsiz tesadüflerin, rastlant›lar›n, do¤a olaylar›n›n tek bir seferde hücredeki indirgenemez komplekslikteki yap›lar› ve sistemleri ortaya ç›karm›fl olmas›n›n ihtimal d›fl› oldu¤u da aç›kt›r.
Kald› ki cans›z do¤a koflullar› canl› varl›klar› sürekli düzensizli¤e,
bozulmaya, tahrip olmaya, parçalanmaya götüren say›s›z süreçle doludur. Canl›l›k ise, tüm do¤al flartlara direnç gösteren, varl›¤›n› ve neslini
38
DARWIN‹ZM NASIL B‹R AÇMAZ?
sürdürme yönünde düzenli, planl› yap› ve sistemlere sahiptir. Bu da canl›lar› Yüce Allah'›n yaratt›¤›n›n apaç›k bir delillerinden biridir.
Yan›lg› 3: "Biyolojik evrimin temel olaylar›, mutasyonlar ve bir
bireyde iki farkl› kiflinin (anne ve baban›n) genlerinin biraraya gelmesidir; buna "genetik rekombinasyon" denilir."
Mutasyonlar; canl›lar›n genetik flifrelerinde, radyasyon, kimyasal etkiler gibi birtak›m d›fl etkenler nedeniyle meydana gelen bozulma ve de¤iflmelerdir. Sa¤l›kl› bir canl›n›n genetik yap›s› kusursuz bir düzen ve dizilime sahiptir. Mutasyonlar ise bilim dünyas›n›n ortak kabulüyle DNA
üzerinde %99 zararl› ve tahrip edici, %1 ise etkisiz role sahiptir. Mutasyonlar canl›daki genetik bilginin kay›tl› oldu¤u DNA dizilimlerini parçalar, yok eder veya yerlerini de¤ifltirirler. Mevcut bilgiyi ortadan kald›r›rlar. Radyasyonun sebep oldu¤u mutasyonlar›n genler üzerindeki zararl›
etkisinin güncel örneklerinden birkaç› Hiroflima, Nagasaki ve Çernobil
vakalar›d›r. Bu felaketlere maruz kalanlarda meydana gelen genetik mutasyonlar sonucunda, say›s›z insan ve canl› hayat›n› kaybetmifl, pek ço¤u
sakat kalm›fl, daha sonra gelen jenerasyonlarda dahi özürlü bireyler dünyaya gelmifltir.
Yukar›da Çernobil'de meydana gelen nükleer reaktör kazas› sonucunda oluflan manzara görülmektedir. Nükleer kazalar sonras›nda ortaya ç›kan radyasyon mutasyonlara neden olur. Mutasyonlar›n insanlar üzerinde yaratt›¤› tahribat ise yanda görüldü¤ü gibidir.
"Biyomoleküler ve Nanoteknoloji" Adl›
Makaledeki Darwinist Yan›lg›lar
39
Dolay›s›yla mutasyonlarla bir canl›n›n genetik bilgisinin artmas›,
canl›n›n yeni özellikler kazanarak geliflmesi biyoloji kurallar›na ayk›r›d›r.
Fakat evrimciler do¤ada evrime sebep olabilecek hiçbir mekanizma bulamad›klar› için, çaresizce genetik flifre üzerinde tek etken unsur olan mutasyonlara sar›lmak zorunda kalm›fllard›r. Bu etkenin hiçbir evrimlefltirici, gelifltirici faydas› olmad›¤›n›, tam aksine genetik flifre için en zararl› etken oldu¤unu bilmelerine ve bunu aç›kça gözlemlemelerine ra¤men.
Yukar›daki ifadede yer alan bir baflka yan›lt›c› nokta da anne baba
genlerinin çocuklarda biraraya gelmesi olan "genetik rekombinasyon"un
evrimin temeli oldu¤u safsatas›d›r. Bu iddia bütünüyle bir mant›k çöküntüsünün ve çaresizli¤in ürünüdür. Genetik rekombinasyon, bir türün fertlerinde bulunan farkl› genetik özelliklerin çapraz döllenmeler sonucunda
yeni jenerasyonlarda biraraya gelmesi, bu suretle yeni gen kombinasyonlar›n›n ortaya ç›kmas›d›r. Örnek verecek olursak, k›sa boylu çekik gözlü
Çinliler ile uzun boylu renkli gözlü Bat›l› ›rklar›n birleflmeleri sonucunda
uzun boylu-çekik gözlü veya k›sa boylu-renkli gözlü ya da her iki taraftaki fiziksel özelliklerin muhtelif kombinasyonlar›na sahip bireyler ortaya
ç›kacakt›r. Fakat bu temel biyolojik kural›n evrimleflmeyle hiçbir ilgisi
yoktur.
Burada söz konusu olan olay yaln›zca farkl› bireylerdeki daha önce
de mevcut olan farkl› genetik özelliklerin sonraki nesillerde biraraya gelmesi, çaprazlanmas›d›r. Ortaya yeni bir tür, yeni bir özellik, yeni bir
genetik bilginin ç›kmas› gibi bir
durum yoktur. Evrim, bilindi¤i gi%99'u olumsuz etkiye sahip olan mutasyonlar, canl›lara hiçbir faydal› yeni özellik ekleyemezler. Aksine yandaki resimde de görüldü¤ü gibi canl›lardaki kusursuz yap›y› bozarak onlarda garip yap›lar›n oluflmas›na neden olurlar. Resimdeki y›lan hücrelerinde meydana gelen
mutasyon nedeniyle iki bafla sahiptir.
40
DARWIN‹ZM NASIL B‹R AÇMAZ?
bi, do¤a olaylar›n›n rastlant›larla canl›lara yeni özellikler katarak onlar›
evrimlefltirdi¤i, türlerin zamanla baflka türlere dönüfltü¤ü gibi bir hikayeyi savunur ki, genetik rekombinasyonu buna sözde olarak göstermek
mümkün de¤ildir.
Her canl› türünün bütün bireylerinin tafl›d›klar› farkl› genetik özelliklerin tümünün toplam›na o türün "gen havuzu" denir. Her türün gen
havuzu sabittir. Bu havuz içindeki genler karfl›l›kl› çaprazlanmalar sonucunda ortaya ç›kan yeni nesillerde farkl› kombinasyonlarda biraraya gelirler. Fakat tür hep ayn› türdür. Sadece çeflitlenmeler artm›flt›r. Bu çeflitlenmenin de her tür içinde belli bir limiti vard›r ve bu limitin ötesinde bir
çeflitlenme mümkün de¤ildir. Örne¤in çaprazlama sonucu befl metrelik ya
da saatte 150 kilometrelik h›zla koflan veya bir tonluk bir a¤›rl›k kald›rabilen bir insan›n ortaya ç›kmas› söz konusu de¤ildir.
Yani farkl› insan ›rklar›, aralar›nda ne kadar fazla say›da çaprazlan›rsa çaprazlans›nlar, farkl› genetik özelliklere sahip bireylerin biraraya
gelmesiyle ne kadar melez nesiller üretirlerse üretsinler, bu çaprazlanmalar sonucunda kanatl› ya da yüzgeçli bir insan ortaya ç›kmaz.
Burada yap›lmak istenen, bütünüyle farkl› bir mant›¤a ve mekanizmaya sahip bir biyolojik olay›n, göz boyamayla çarp›t›larak evrime adapte edilmeye çal›fl›lmas›ndan baflka bir fley de¤ildir. Bu yöntem de evrimcilerin en s›k baflvurduklar› hilelerden birisidir.
Unutulmamal›d›r ki evrim, evrimcilerin yans›tmaya çal›flt›klar› gibi,
bir biyoloji kanunu de¤ildir. Çünkü biyoloji deney ve gözlemler üzerine
kurulmufl pozitif bir bilim dal›d›r. Evrim ise hiçbir deney ve gözlemle kan›tlanamam›fl, -buraya kadar olan örneklerde gördü¤ümüz gibi- yaln›zca
birtak›m dayanaks›z ve spekülatif teoriler, varsay›mlar, kabuller ve önyarg›lar üzerine kurulu bir iddiad›r. Materyalist felsefenin, canl›lar›n kökeni konusundaki ideolojik ön yarg›s›na ve beklentisine verdi¤i isimdir.
Somut bir gerçekli¤i yoktur.
Herhangi bir bilim adam›n›n evrimci olmas› evrimin bilimsel bir teori
oldu¤u anlam›na gelmez. Sadece o bilim adam›n›n materyalist dünya görüflüne sahip oldu¤unu ve olaylar› evrimci bak›fl aç›s›yla yorumlamaya çal›flt›¤›n› gösterir. Herhangi bir evrimci bilim adam›n›n bilimsel bir yaz›s›n-
"Biyomoleküler ve Nanoteknoloji" Adl›
Makaledeki Darwinist Yan›lg›lar
41
da evrimi savunmas› da evrimin kan›tland›¤›n› göstermez. Yaz›da deneylerle, gözlemlerle kan›tlanm›fl çeflitli bilgi yer alabilir, ancak bu tür yaz›larda birtak›m bilimsel gerçekler, bulufllar aras›nda "evrim" sözcü¤ünün geçirilmesiyle evrim düflüncesine bilimsel bir gerçeklik kazand›r›lamaz. ‹nceledi¤imiz bu makalede oldu¤u gibi okuyucuya hiçbir bilimsel aç›klama
ya da kan›t sunulmad›¤› halde, göz boyamalar, laf oyunlar›, yan›ltma tekniklerine dayal› birtak›m yöntemlerle evrimciler sadece kendilerini avutmaktad›rlar.
Yan›lg› 4: "Hayat›n tek bir ata hücreden evrimleflmesi sonucu,
bütün canl›lar›n moleküler planlar› ayn›d›r."
Dergide yer alan bu cümle de, hiçbir bilimsel ölçü ve de¤er tafl›mamaktad›r. 'Hayat›n tek bir ata hücreden evrimleflti¤i' tamamen soyut bir
iddiad›r. Hiçbir somut bulguya, bilimsel bir veriye ya da kan›ta dayanmamaktad›r. Bütün canl›lar›n›n moleküler planlar›n›n ayn› oluflu ise evrim
gibi hayali bir iddiaya delil oluflturmaz. Hücredeki kompleks yap›lar›n,
organellerin ve sistemlerin içindeki milyonlarca proteinden en basitinin
bile rastlant›larla oluflmas› matematiksel olarak s›f›r ihtimal oldu¤una göre, tek do¤ru aç›klama hücrenin bütün parçalar› ve yap› tafllar›yla birlikte
yarat›lm›fl oldu¤udur. Dolay›s›yla hayat tek bir ata hücrenin evrimleflmesi sonucu de¤il, Allah'›n tüm canl› türlerini ayr› ayr› yaratmas›yla ortaya
ç›km›flt›r.
Bütün canl›lar›n moleküler planlar›n›n ayn› olmas› ise, bu dünya koflullar›nda canl›l›¤›n var olmas› ve sürmesi için hepsinde ayn› ideal temel
yap› ve sistemlerin bulunmas› gerekti¤indendir. Yaln›zca bu bile canl›l›kta son derece mükemmel ve kusursuz bir ortak düzen oldu¤unun kan›tlar›ndan biridir. Ortada böyle üstün ve ortak bir düzen olmas› da gösterir ki elbette onu düzenleyip var eden tek bir Yarat›c› vard›r. O da tüm
canl›lar› yoktan var eden Yüce Allah't›r.
Ancak makalede kullan›lan üsluba dikkat edilirse, sanki hayat›n tek
bir ata hücreden evrimleflti¤i hikayesi kesin ve kan›tlanm›fl bir gerçekmifl
de, bu gerçe¤in ›fl›¤›nda birtak›m biyolojik olaylar yorumlan›yor gibi bir
imaj oluflturulmak istenmifltir. Bunun sebebi ise, evrimcilerin elinde teori-
42
DARWIN‹ZM NASIL B‹R AÇMAZ?
lerini kan›tlayabilecek hiçbir bilimsel ölçü bulunmamas›d›r. Bu yüzden
konunun bilimsel detaylar›na ve kökenine inmeden birtak›m kelime
oyunlar›yla okuyucuya sözde güvenilir bir izlenim verme çabas› evrimci
yaz›lar›n ortak bir özelli¤idir. Bu flekilde sanki konunun detaylar› yaln›zca uzmanlar›n anlayabilece¤i çok karmafl›k bilimsel metodlarla çözülmüfl,
ama okuyucuya, emin bir dille, var›lan sonuç aktar›l›yor görüntüsü verilmeye çal›fl›l›r. Yeterince bilgi sahibi olmayan baz› okuyucular da bu taktiklere aldanarak evrimi bilimsel olarak kan›tlanm›fl bir gerçek san›r.
Ortada bilimsel bir gerçek olsa -ki böyle birfley söz konusu de¤ildirbunun nas›l kan›tland›¤›n› anlamak o konunun uzmanlar› d›fl›ndakiler
için bazen gerçekten zor olabilir. Fakat, ortada mant›ks›zl›¤› ve gereçekleflmesinin ihtimal d›fl› oldu¤u apaç›k olan bir iddia varsa, bunun safsata
oldu¤unu anlamak için lise düzeyinde bir biyoloji ve matematik bilgisi
dahi rahatl›kla yeterli olur. Evrim için de durum bu flekildedir. Örne¤in,
bir ihtimal hesab›yla, de¤il hücrenin, hücrede bulunmas› zorunlu olan 500
amino asitlik orta büyüklükteki bir proteinin do¤ru diziliminin, tesadüfler sonucu ilkel dünya flartlar›nda kendili¤inden oluflmas›n›n 10-950 (10
üzeri 950'de bir) ihtimal oldu¤unu bilen bir kimse art›k evrim hakk›nda
ne kadar dil dökülürse dökülsün, bunlar›n hepsinin maksatl›, çarp›t›lm›fl
ve bilim d›fl› iddialar oldu¤unu rahatl›kla görür.
Biraz da dikkatliyse ve muhakemesi çal›fl›yorsa, inceledi¤imiz makalede geçen, "Bütün canl›lar 4 ana yap› tafl›ndan oluflurlar: protein, nükleik asit, polissakarid ve lipidler... Evrimin ilk anlar›ndaki hücreler bu
4 maddeyi, di¤er maddeler aras›ndan seçerek ald›lar..." fleklindeki ifadelerin ne derece çeliflkili oldu¤una, evrimcilerin ne kadar büyük bir mant›k çöküntüsü içinde bulundu¤una bizzat flahit olur. Öncelikle bu 4 ana
molekül zaten hücrenin temelini, daha do¤ru bir deyimle bizzat kendisini oluflturur. Bunlar olmadan hücre diye bir fleyden de bahsedilemez. O
halde, olmayan bir hücre nas›l oldu da kendini daha sonra oluflturacak
bu molekülleri di¤erleri aras›ndan seçti? Bu hayalet hücre kendisini
oluflturacak molekülleri, yap›tafllar›n›, daha kendisi ortada yokken hangi
ak›l, fluur, irade ile kararlaflt›rd› ve seçerek kendi kendisini meydana getirdi? ‹flte evrimcilerin iddialar› her seferinde böyle say›s›z çeliflki ve tutars›zl›¤› da beraberinde getirmektedir.
‹çinde gerçekten hücredeki moleküllerin hayret verici fonksiyonlar›,
"Biyomoleküler ve Nanoteknoloji" Adl›
Makaledeki Darwinist Yan›lg›lar
43
yap›lar›, özellikleri hakk›nda son derece faydal› ve ilginç bilgiler ve gözlemler yer alan bu makalede konu bir flekilde zorla evrime ba¤lanmaya
çal›fl›ld›¤›nda ortaya son derece çeliflkili, bilimle, mant›kla, bilim adam›
olmakla ba¤daflmayacak, herhangi bir kimsenin dahi içine düflmeyece¤i
tutars›zl›klar ç›kabilmektedir.
Buraya kadar, söz konusu makalede geçen evrimci iddialar› ana hatlar›yla inceledik ve de¤erlendirdik. Ayn› zihniyette kaleme al›nm›fl, ayn›
çarp›k mant›k örgülerinin yer ald›¤›, benzer yan›ltma ve çarp›tmalar›n yap›lmaya çal›fl›ld›¤› di¤er baz› ilginç ifadeleri de, örnekleri ço¤altma ve ibret kast›yla fazla aç›klamaya gerek duymadan bu madde alt›nda aktarmakta yarar görüyoruz. Bu ifadeleri de daha önceki maddelerde yapt›¤›m›z aç›klamalar ›fl›¤›nda kolayl›kla de¤erlendirmek mümkündür.
‹flte felsefi bir üslupla süslenerek makalenin cümle aralar›na serpifltirilmifl ve okuyucuyu farkl› aç›dan yan›ltmaya yönelik ifadelerden birkaç›:
- "Evrim s›ras›nda karfl›t görev gereksinimlerinin etkileflimi, bu estetik aç›dan flafl›rt›c› sonucu do¤urmufltur."
- "En önemli evrimsel güç, büyük proteinlere gereksinim olmas›d›r."
Bu cümlelerin, dikkatli bir göz ve aç›k bir fluurla okundu¤unda içerik olarak hiçbir anlam, bilgi ya da mant›k içermedikleri hemen görülür.
Büyük proteinlere ihtiyaç duyup bu ihtiyac› giderme karar› alan kimdir?
Henüz meydana gelmemifl bir hücre nas›l proteine ihtiyaç duyar ve meydana gelmeden bu ihtiyac›n› karfl›lar?
- "Evrim beklenmedik bir sonuç yaratt›: Protein moleküllerinin simetrik oluflu."
- "Bir kere proteinler aras› ara yüzler çok özel ve çok yön göstericidir; bu nedenle evrim ço¤u olguda alt birimler aras›nda tek bir tip birleflmeyi seçer ve onu iyilefltirir."
Bu noktada flöyle bir deneme yaparak, baz› gerçekleri inceleyelim.
Yukar›daki ifadelerde yer alan "evrim" sözcü¤ü yerine herhangi bir Roma
veya Yunan sahte ilahlar›n›n ya da Eski Arap Yar›madas›ndaki putlardan
birinin ad›n› koyal›m. Bu cümleler bu flekilde okundu¤unda ise, yukar›da ifade edilen anlamlar›ndan hiçbir fley kaybetmeyecektir. Bu yöntemle,
44
DARWIN‹ZM NASIL B‹R AÇMAZ?
Allah'› b›rakarak baflka ilahlar edinmifl olan ve ilahlar›na Allah'›n vas›flar›n› vermeye çal›flan eski putperest toplumlar›n zihniyetinin ve olaylara
yaklafl›m›n›n bugünkü evrimcilerden hiç de farkl› olmad›¤›n› göreceksiniz. Tek farkla, sahte ilaha tak›lan isim de¤iflmifltir.
Yan›lg› 6: "Evrim, orta derecede etkin bir proteini bir heykeltrafl
gibi yavafl yavafl yontarak, yap›s›n› görevine tam anlam›yla uyan bir
molekül yarat›r. Bu süreç evrim aç›s›ndan kolay, fakat biyoteknoloji
aç›s›ndan çok zordur."
20. hatta art›k 21. yy'›n teknolojisiyle donanm›fl ak›ll›, zeki, bilinçli insanlar böyle bir süreci laboratuvarlar›nda gerçeklefltiremezken, evrim gibi kör, fluursuz, tesadüf ve rastlant›larla iflledi¤i öne sürülen hayali bir
mekanizman›n, bu süreci kontrolsüz do¤a koflullar›nda kolayl›kla gerçek-
Bu resimler antik kavimlerin
tapt›klar› sahte ilahlardan baz›lar›na aittir. Evrimcilerin sözlerinin aras›na bu sahte ilahlar›n
isimleri konularak yap›lacak bir
karfl›laflt›rma flafl›rt›c› olacakt›r.
Evrimcilerin "do¤a ana"lar› ile
geçmifl kavimlerin hurafeleri
aras›nda hiçbir fark olmad›¤›
görülecektir.
"Biyomoleküler ve Nanoteknoloji" Adl›
Makaledeki Darwinist Yan›lg›lar
45
lefltirdi¤i iddia edilmektedir. Böyle bir iddian›n ne derece sa¤l›ks›z bir
yarg›n›n ürünü oldu¤unu okuyucu rahatl›kla takdir edebilir.
Söz konusu makale, tüm canl›lar›n kökenini "Do¤a Ana" kavram›na
ba¤layarak ve bu ne oldu¤u belirsiz "Do¤a Ana"y› yücelterek sona ermektedir. Tafl, toprak, su, hava, gökyüzü vs.nin toplu ad› olan "Do¤a Ana" herfleyin sözde yarat›c›s› ve adeta kutsal bir varl›k olarak an›lmaktad›r. K›sacas›, evrimciler, tarihteki di¤er putperestler gibi, cans›z, bilinçsiz maddeleri kendilerinin ve tüm canl›l›¤›n yarat›c›s› sanmakta ve saymakta, bu nedenle de büyük bir hataya düflmektedirler. Tüm evreni ve evrendeki
bütün canl›lar› yoktan var eden, üstün güç ve kudret sahibi, efli ve benzeri olmayan Yüce Allah't›r. Evrimciler, önyarg›lar› ve ideolojik kayg›lar›
nedeniyle, her ne kadar bu gerçe¤i göz ard› etmeye ve ettirmeye de
çal›flsalar, bu çabalar› boflunad›r.
Sonuç olarak, Selçuk Alsan taraf›ndan çevrilen ve "Bilim ve Teknik"
dergisinin A¤ustos 2000 tarihli say›s›nda yay›nlanan "Biyomoleküller ve
Nanoteknoloji" isimli makale, as›l olarak Darwinizm'in tam bir "cans›z
maddeye tap›nma" inanc›, yani bir tür putperestlik oldu¤unu göstermesi
aç›s›ndan önem tafl›maktad›r.
B‹L‹M ÇOCUK DERG‹S‹N‹N ÇOCUKLARA VERD‹⁄‹
YANILTICI B‹LG‹LER
T
ÜB‹TAK taraf›ndan yay›nlanan ayl›k Bilim Çocuk dergisinin Ekim 2000
say›s›nda, Faruk Ayd›nc›lar imzal›, "Do¤adaki Yar›fl" isimli bir yaz› yay›nland›. Söz konusu yaz›da çocuklara verilen yan›lt›c› bilgiler nede-
niyle, baz› önemli noktalara dikkat çekilmesi gerekti¤ini düflünüyoruz.
"Do¤adaki Yar›fl" bafll›kl› yaz›da, do¤ada canl›lar aras›nda var olan
mücadele ve do¤al seçilim konusu yeralmaktad›r. Yazar, konuyu çocuklar›n anlayabilecekleri örneklerle anlatt›ktan sonra, çok önemli bir hata yaparak, do¤al seçilimin canl›lar› evrimlefltirdi¤ini iddia etmektedir. Ne var
ki, günümüzde do¤al seçilim mekanizmas›n›n evrimlefltirici bir etkisi bulunmad›¤› ve dolay›s›yla canl›lar›n kökenini aç›klamaktan son derece
uzak kald›¤› art›k bilinen ve kabul edilen bir gerçektir.
Asl›nda, yazar›n do¤al seçilimin ne oldu¤unu örnekleriyle aç›k aç›k
anlatt›ktan sonra, bu mekanizmay› evrimle kendisinin de bir türlü ba¤daflt›ramad›¤› üslubundan aç›kça belli olmaktad›r.
Do¤al seleksiyon, bilindi¤i gibi, do¤ada bulundu¤u koflullara en fazla uyum sa¤layabilen, sahip oldu¤u fiziksel özelliklerden dolay› bulundu¤u ortamda en fazla avantaja sahip olan canl›lar›n yaflama ve ço¤alma
oranlar›n›n di¤erlerine göre daha yüksek olmas›d›r. Ancak bu avantaj hiçbir zaman bir canl›n›n evrimleflmesi ile sonuçlanmaz. Örne¤in, dergide
verilen örneklerde de yer ald›¤› gibi, renklerinden dolay› beyaz farelere
göre daha az avlanan siyah fareler, bu avantajlar›ndan dolay› hiçbir zaman bir baflka canl› türüne dönüflmezler veya daha önce sahip olmad›klar› yeni organ ya da özellik kazanmazlar. Do¤al seçilim, sadece onlar›n
Bilim Çocuk Dergisinin Çocuklara
Verdi¤i Yan›lt›c› Bilgiler
47
daha çok üremelerine, say›lar›n›n beyaz farelere göre daha çok olmas›na ve
belki avlanma korkusu yaflamad›klar›
için daha iyi beslenip güçlü olmalar›na sebep olabilir.
Bu yaz›dan çok aç›k olarak anlafl›ld›¤› gibi, evrimciler, son y›llarda
evrim teorisinin iddialar›n›n geçersizli¤i çok aç›k olarak gözler önüne
serildikten sonra, eskisi gibi iddialar›n› sürdürememektedirler. Eskiden
"sürüngenler do¤al seleksiyon sayesinde kufl oldu"gibi masallar› rahat
rahat anlatanlar, bugün daha çekingen üsluplar kullanmaktad›rlar.
Ama yine de son bir ç›rp›n›flla, sat›r aralar›nda "bu da evrimin temel kanunu" diyerek telkinlerine
devam etmeye çal›flanlar bulunmaktad›r. Ancak, TÜB‹TAK gibi son derece seçkin ve sayg›n bir kuruluflun bünyesinde bulunmas›na ra¤men, bilimsel geliflmelerin d›fl›nda kalmak, 19. yüzy›l hurafelerini bilimsel gerçeklermifl gibi anlatmak do¤ru ve sa¤duyulu bir davran›fl de¤ildir. Özellikle çocuklar›m›z›n ve gençlerimizin do¤ru ve ispatl› bilgilerle e¤itilmeleri son derece önemlidir. Bilim Çocuk dergisinin de bu konuda duyarl›
davranaca¤›n› umuyoruz.
TU⁄RUL ATASOY'UN YAZISINDAK‹ "‹NSAN B‹L‹NC‹
MADDEYE ‹ND‹RGENEMEZ" ‹T‹RAFI
E
vrimci yay›nlarda yan›lg›lar kadar zaman zaman itiraflar da yay›nlan›yor. Bunun bir örne¤i, Dr. Tu¤rul Atasoy imzas›yla Bilim ve Ütopya dergisinin A¤ustos 1999 tarihli say›s›nda yay›nlanan "Bilinç Nedir?" bafll›kl› yaz› oldu. Atasoy, insan bilincine materyalist bir aç›klama getirmeyi hedefledi¤i halde, bu aç›klaman›n imkans›z oldu¤unu kabul edi-
yordu.
Materyalistler ruhun varl›¤›n› reddetme yan›lg›s›na düfltükleri için,
insan bilincini sadece beynin bir ürünü olarak kabul ederler. "Ben" dedi¤imiz varl›¤›n, sadece beynin içindeki nöronlar (sinir hücreleri) ve bunlar
aras›ndaki kimyasal reaksiyonlar oldu¤unu iddia ederler. Oysa bilimsel
bulgular, zihnin sadece beyinden ibaret olmad›¤›n›, aksine beynin ötesinde, beyni kullanan madde-ötesi bir varl›¤›n
bulundu¤unu göstermektedir. ‹flte materyalist yazar Atasoy da bunu flöyle kabul etmektedir:
Bilincin tam bir tan›m›n› bugün için yapam›yoruz. Onu ancak bileflkenlerini tan›mlamak yoluyla tan›mlamaya çal›fl›yoruz. Yine de biliyoruz ki bilinç her zaman bileflenlerinin toplam›ndan fazlas›d›r…
Yani bilinç, "bileflenlerinin", örne¤in
beyindeki görme merkezi, duyma merkezi
gibi maddi etkenlerin toplam›ndan daha
farkl› bir fleydir. Bu durumda elbette bilincin aç›klamas› da materyalist bir bak›fl
50
DARWIN‹ZM NASIL B‹R AÇMAZ?
uyan›kl›k
bölgesi
dokunma
koklama
görme
tat alma
iflitme
koordinasyon
Evrimciler "ben" dedi¤imiz varl›¤›n, sadece beynin içindeki sinir hücreleri ve bunlar aras›ndaki kimyasal reaksiyonlar oldu¤unu iddia ederler. Oysa bilimsel bulgular, zihnin sadece beyinden ibaret olmad›¤›n›, aksine beynin ötesinde, beyni kullanan madde-ötesi bir varl›¤›n oldu¤unu göstermektedir. Bu varl›k, göze ihtiyaç duymadan gören, kulak olmadan duyan, burna gerek duymadan koklayan "RUH"tur.
aç›s›yla yap›lamaz. ‹lginçtir ki, materyalist yazar Atasoy da bunu kabul
etmekte ve bilincin aç›klanmas› için bu konuda 19. yüzy›ldan beri hakim
olan materyalist bak›fl aç›s›n›n de¤iflmesi gerekti¤ini itiraf ederek flöyle
yazmaktad›r:
Pekala tüm bunlardan sonra bilinç nedir? Yaz›n›n bafl›nda da belirtti¤imiz
gibi tam ve do¤ru bir yan›ta henüz ulaflabilmifl de¤iliz. Bu tan›m›n yap›labilmesi ya da hiç olmaz ise onu daha iyi anlayabilmemiz için, bugün için kabul edilen paradigmalar›n de¤iflmesi ile oluflacak olan bilimsel devrimlere
ihtiyac›m›z var gibi gözükmektedir.
Atasoy biraz daha araflt›rmac› davran›p etraf›ndaki bilimsel geliflmeleri izlerse, "ihtiyac›m›z var" dedi¤i "bilimsel devrim"in flu anda zaten yaflanmakta oldu¤unu, dünyan›n dört bir yan›ndan say›s›z bilim adam›n›n materyalist dogmay› terk etti¤ini görebilir.
EVR‹M‹ ÇÜRÜTEN B‹R DEL‹L‹ EVR‹ME
DEL‹L G‹B‹ GÖSTERME YANILGISI
B
ilim ve Ütopya dergisinin Temmuz 2000 tarihli say›s›n›n 78. ve 79. sayfalar›nda, Kiraz Perinçek'in derledi¤i "‹nsanl›¤›n fiafa¤›: Güney Afrika'da Yeni Buluntular" bafll›kl› bir yaz› yay›nland›. Yaz›da, Güney Afrika'da bulunan yeni fosil kay›tlar› konu edilmekte ve büyük bir ya-
n›lg› ile asl›nda maymun türü olduklar› çok önceleri anlafl›lan bir türe ait
fosiller, insans› (hominid) bir tür gibi gösterilmektedir. Kiraz Perinçek'in
yaz›s›ndaki önemli bilgi eksikliklerinin ve yan›lg›lar›n›n kamuoyunca bilinmesi gerekti¤i kanaatindeyiz.
Yaz›da, Güney Afrika'da bulunan fosillerin Australopithecus robustus türüne ait oldu¤u belirtilmekte ve bu türden hominid (insans›) olarak
söz edilmektedir. Oysa Australopithecus robustus bir hominid de¤il, bir
maymun türüdür.
Bilindi¤i gibi, evrimciler hiçbir bilimsel delili olmamas›na ra¤men,
günümüz insan›n›n maymunsu birtak›m varl›klardan evrimleflti¤ini iddia ederler. ‹nsanlar›n sözde ilk maymunsu atalar›na da "güney maymunu" anlam›na gelen Australopithecus ismini verirler. Oysa bu canl›lar (yaz›da ismi geçen Australopithecus robustus da dahil olmak üzere) gerçekte soyu tükenmifl eski bir maymun türünden baflka bir fley de¤ildir. Çünkü;
1. Australopithecuslar'›n atas› oldu¤u iddia edilen türlerle ayn›
dönemde yaflad›¤› defalarca tespit edilmifltir.
Evrimciler insan›n evrimi hikayesinde "Australopithecus > Homo
habilis > Homo erectus > Homo sapiens" fleklinde hayali bir s›ralama yaparlar. Ve bu hayali s›ralamadaki türlerin her birinin sonrakinin atas› ol-
52
DARWIN‹ZM NASIL B‹R AÇMAZ?
Evrimci bilim adamlar›n›n çok s›k kulland›klar› bu maymundan insana geçifl aflamalar› tamamen hayalidir. Böyle
bir süreç dünya üzerinde hiç yaflanmam›flt›r. ‹nsan her zaman insan, maymunlar ise her zaman maymun olarak
yaflam›fllard›r.
du¤u izlenimini vermeye çal›fl›rlar. Oysa paleoantropologlar›n son bulgular›, Australopithecus, Homo habilis ve Homo erectus'un dünyan›n farkl› bölgelerinde fakat ayn› dönemlerde yaflad›klar›n› göstermektedir. Nitekim söz konusu yaz›da da, bulunan Australopithecus robustus fosillerinin yan›nda homo fosilleri ve büyük ihtimalle kaz› aleti olarak kullan›lm›fl kemik uçlar› da bulundu¤u belirtilmektedir. Homo türünün, kendisinin atas› oldu¤u iddia edilen Australopithecus robustus türü ile ayn› dönemde yaflam›fl olmas› evrimcilerin ata-torun iddialar›n› tamamen geçersiz k›lar. Nitekim, bu yaz›da da fosilleri bulan jeolog André W. Keyser'in
de, bu çeliflkiyi flöyle ifade etti¤i belirtilmifltir:
Bu sorulara ra¤men, ne kadar çok fley bulursak o kadar çok fley ö¤reniyoruz: Australopithecus robustus nas›l yaflam›fl, Homo ile beraber nas›l ayn›
anda var olmufllar?.. Kaz›ld›kça ve incelendikçe Drimolen'den daha çok yan›t ve soru ç›kacak."
Görüldü¤ü gibi, evrimcilerin ata ve torunu olarak nitelendirdikleri
türlerin ayn› dönemde yaflad›klar›n›n ortaya ç›kmas› evrimcileri bu tür
ç›kmazlara sokmaktad›r. Ortada aç›k bir gerçek vard›r: Hiçbir tür bir di¤erinin atas› de¤ildir. Her türü birbirinden ba¤›ms›z olarak Allah yaratm›flt›r ve elde edilen bilimsel bulgular bu gerçe¤i her seferinde bir kez daha do¤rulamaktad›r.
Evrimi Çürüten Bir Delili Evrime
Delil Gibi Gösterme Yan›lg›s›
53
1924'de Raymond Dart taraf›ndan
keflfedilen Taung çocu¤u fosili,
Australopithecus'un bilinen ilk örne¤iydi. Dart, kafatas›n›n konumunu maymun ve insan aras›ndaki
ara geçifl formu olarak belirlemiflti.
Ve bu fosile ait hiçbir iskelet kal›nt›s› olmamas›na ra¤men bu canl›n›n iki ayakl› olmas› gerekti¤ine
karar vermiflti. Oysa ilerleyen y›llarda yap›lan araflt›rmalar Australopithecus'un sadece bir maymun
türü oldu¤unu ve dik yürüyemedi¤ini ortaya ç›kard›.
2. Australopithecuslar'›n fiziksel yap›lar› günümüz maymunlar›yla ayn› özellikler tafl›maktad›r.
Australopithecus türlerinin tümü, günümüz maymunlar›na benzeyen soyu tükenmifl maymunlard›r. Tümünün beyin hacimleri, günümüz
flempanzelerininkiyle ayn› veya daha küçüktür. Ellerinde ve ayaklar›nda
günümüz maymunlar›ndaki gibi a¤açlara t›rmanmaya yarayan ç›k›nt›lar
mevcuttur ve ayaklar› dallara tutunmak için kavray›c› özelliklere sahiptir.
Boylar› k›sad›r (en fazla 130 cm.) ve ayn› günümüz maymunlar›ndaki gibi
erkek Australopithecus diflisinden çok daha iridir. Kafataslar›ndaki yüzlerce ayr›nt›, birbirine yak›n gözler, sivri az› diflleri, çene yap›s›, uzun kollar, k›sa bacaklar gibi birçok özellik, bu canl›lar›n
günümüz maymunlar›ndan farkl› olmad›klar›n›
gösteren delillerdir.
Bu konudaki evrimci iddia ise, -bilimsel bir
dayana¤› ve ispat› olmamas›na ra¤men- Australopithecus'un, tam bir maymun anatomisine sahip olmas›na ra¤men, di¤er maymunlar›n aksine, insanlar gibi dik olarak yürüdü¤ü tezidir.
Söz konusu "dik yürüme" iddias›, Richard Leakey, Donald Johanson gibi evrimci paleoantroDonald Johanson
54
DARWIN‹ZM NASIL B‹R AÇMAZ?
pologlar›n on y›llard›r öne sürdükleri bir görüfltür. Ama pek çok bilim adam›, Australopithecus'un iskelet yap›s› üzerinde say›s›z araflt›rma
yapm›fl ve bu iddian›n geçersizli¤ini delilleriyle
ortaya koymufltur. ‹ngiltere ve ABD'den iki anatomist, Lord Solly Zuckerman ve Prof. Charles
Oxnard'›n, Australopithecus örnekleri üzerinde
yapt›klar› çok genifl kapsaml› çal›flmalar bu canl›lar›n iki ayakl› olmad›klar›n›, günümüz maymunlar›n›nkiyle ayn› hareket flekline sahip ol-
Prof. Charles Oxnard
duklar›n› göstermifltir. ‹ngiliz hükümetinin deste¤iyle, befl uzmandan oluflan bir ekiple bu canl›lar›n kemiklerini on befl
y›l boyunca inceleyen Lord Zuckerman, kendisi de evrim teorisini
benimsemesine ra¤men, Australopithecuslar'›n sadece s›radan
bir maymun türü olduklar› ve kesinlikle dik yürümedikleri
sonucuna varm›flt›r.14
Son olarak 1994 y›l›nda ‹ngiltere'deki Liverpool Üniversitesi'nden Fred Spoor ve ekibi, Australopithecus'un
iskeleti ile ilgili kesin bir sonuca varmak için kapsaml›
bir araflt›rma yapm›flt›r. Spoor'un vard›¤› sonuç,
Australopithecus'un dört ayakl› oldu¤udur.15 Bu ise
Australopithecus'un, insanlarla hiçbir ilgisi olmayan,
nesli tükenmifl bir maymun türü oldu¤u anlam›na
E
T
H
A
S
Ç‹Z‹M
gelmektedir.
Australopithecus'un insan›n atas› say›lamayaca¤› son dönemde evrimci kaynaklar taraf›ndan da kabul edilmektedir. Frans›z bilim dergisi Science et Vie,
May›s 1999 say›s›nda bu konuyu kapak yapm›flt›r.
HAYAL‹ LUCY TASV‹R‹
Australopithecus evrimciler taraf›ndan insan›n
atas› gibi lanse edilmeye çal›fl›lmaktayd›. Bu yüzden
iki ayakl›, dik yürüyen Australopithecus resimleri çizildi. Ancak bu iddian›n temelsizli¤i çok yak›n bir zamanda ortaya ç›km›fl ve bu canl›lar›n soyu tükenmifl
birer maymun olduklar› anlafl›lm›flt›r.
Evrimi Çürüten Bir Delili Evrime
Delil Gibi Gösterme Yan›lg›s›
55
Australopithecus afarensis türünün en önemli fosil örne¤i say›lan Lucy'i
konu alan dergi, "Adieu Lucy" (Elveda Lucy) bafll›¤›n› kullanarak, Australopithecus türü maymunlar›n insan›n soya¤ac›ndan ç›kar›lmas› gerekti¤ini yazm›flt›r.
Sonuç
Yukar›da anlat›lanlardan da aç›kça görüldü¤ü gibi, Australopithecus
robustus da dahil olmak üzere tüm Australopithecus türleri, soyu tükenmifl birer maymundur. Ne var ki evrimciler, hayali olarak haz›rlanm›fl
olan evrim soyaca¤›na ideolojik olarak o kadar ba¤l›d›rlar ki, yeni geliflmeler bu soya¤ac›n› kökünden söküp atm›fl olmas›na ra¤men, evrime
karfl› delil olan bulgular› dahi bu a¤ac›n bir yerine yerlefltirmeye çal›flmaktad›rlar. Gerçekleri görmezden gelmek, "bu evrim aç›s›ndan bir çeliflkidir, ama bir gün çözülecektir" diye bofl yere beklemek, bilim ve insanl›k
aç›s›ndan önemli bir zaman ve emek kayb›d›r.
Art›k evrimcilerin gerçekleri kabullenmeleri gerekir: Evrim hiçbir
zaman gerçekleflmemifltir ve bilim bunu her defas›nda bir kez daha ispatlamaktad›r.
A⁄USTOS 2000 TAR‹HL‹ B‹L‹M ve ÜTOPYA DERG‹S‹NDE
YER ALAN YANILGILAR
G
enom Projesi'nin kapak konusu oldu¤u A¤ustos 2000 tarihli Bilim ve
Ütopya dergisinde yer alan birçok makalede önemli yan›lg›lar bulunmaktad›r. Bu yaz›, bu yan›lg›lar›n düzeltilmesi ve kamuoyunun do¤ru
ve ispatl› bilgilerle bilgilendirilmesi amac›yla haz›rlanm›flt›r.
ENDER HELVACIO⁄LU'NUN "MADALYONUN ‹K‹
YÜZÜ" BAfiLIKLI YAZISINDAK‹ ÖNEML‹
YANILGILAR VE B‹L‹M DIfiI EVR‹M MESAJLARI
1. Ender Helvac›o¤lu'nun, genom projesinin evrim teorisini kan›tlad›¤› iddias› içi bofl bir evrim propagandas›d›r, bilimsel bir gerçekli¤i yoktur.
Ender Helvac›o¤lu bu yaz›s›nda, genom projesi ile elde edilen bilgilerin evrim teorisini sözde ispatlayarak art›k bir tart›flma konusu olmaktan ç›kard›¤›n› iddia etmektedir. Sn. Helvac›o¤lu'nun bu yan›lg›s›, asl›nda
evrimcilerin klasik bilimsellikten uzak "evrim propagandalar›"na bir örnektir. Evrimciler, hiçbir zaman somut bir delil bulamad›klar› için bu durumu, içi bofl ama son derece iddial› görünen sloganlar kullanarak kendilerince telafi etmeye çal›fl›rlar. Bilimsel olarak hiçbir do¤rulu¤u olmayan
"Genom projesi evrim teorisini kesin olarak ispatlad›" slogan› ise, genom
projesi gündeme geldi¤inden bu yana Türk evrimcilerinin en çok kulland›klar› cümle haline gelmifltir. Ne var ki, genom projesinde elde edilen
bulgularla evrim teorisinin mekanizmalar›n›n ne olduklar›n›n bulunmas›
aras›nda hiçbir ba¤lant› yoktur. Sn. Helvac›o¤lu'nun iddias›na göre, genlerle oynanarak canl›larda fiziksel de¤iflikliklere neden olmak evrim teori-
A¤ustos 2000 Tarihli Bilim ve Ütopya
Dergisinde Yer Alan Yan›lg›lar
57
sinin sözde bir kan›t›d›r. Bu hiç düflünülmeden veya "belki düflünmeyenler etkilenirler" diye söylenmifl bir sözdür. ‹nsan Genomu Projesi dahilinde, canl›lar›n bozuk genlerinin düzeltilerek, birçok kal›tsal hastal›¤›n iyilefltirilebilece¤i veya genlerle oynanarak bir türün daha mükemmellefltirilebilece¤i do¤rudur. Ne var ki, Sn. Helvac›o¤lu'nun göz ard› etti¤i konu
fludur: Bu müdahalelerin hepsi bilinç, ak›l, bilgi, yetenek ve teknoloji sahibi insanlar taraf›ndan bir kontrol dahilinde uyguland›¤› takdirde iyileflmeye ve geliflmeye yönelik sonuçlar verecektir.
Evrim teorisinin hiçbir zaman aç›klamas›n›n mümkün olmad›¤› soru
da bu noktadad›r. Evrim teorisinin iddias›, genlerin, proteinlerin, k›sacas›
hayat›n tüm yap›tafllar›n›n ve neticesinde canl›l›¤›n, hiçbir bilinç olmadan, tamamen tesadüflerin sonucunda zaman içinde kendi kendine olufltu¤udur. Bu, kesinlikle kabul edilebilir bir aç›klama de¤ildir. Ne bilim,
ne de mant›k böyle bir tesadüf iddias›n› kabul etmemektedir. Çünkü, genom projesinin gündeme gelmesiyle bir kez daha anlafl›lm›flt›r ki, canl›l›k son derece kompleks, içiçe geçmifl ve hepsi birbirine ba¤l›, biri olmadan di¤erinin olamayaca¤› yap›lardan
oluflmaktad›r. Bu yap›lar›n her biri kusursuz bir plan ve düzene
sahiptir. Dolay›s›yla böylesine mükemmel ve kompleks yap›lar›n tesadüfler sonucunda, kendili¤inden oluflmalar› ve yine tesadüfler sonucunda kendi kendilerini gelifltirerek çok
daha kompleks yap›lar› meydana getirmeleri imkans›zd›r. Bunun için bilinç, ak›l ve bilgi gerekir.
Bu sonucun bize gösterdi¤i tek bir gerçek
vard›r: Canl›l›¤› sonsuz bir bilgi ve ak›l sahibi olanAllah yaratm›flt›r. Genom Projesi
ile elde edilen bulgular da, evrim teorisini
kan›tlamam›flt›r, aksine Yarat›l›fl gerçe¤ini
bir kez daha gözler önüne sermifltir.
Bilimsel bulgular evrimci iddialar›n kabul edilemezli¤ini aç›kça ortaya koymaktad›r. Bununla birlikte canl›l›kta ola¤anüstü bir düzen
oldu¤unu göstererek bunlar›n üstün bir ak›l
ve bilgiyle var edildiklerini do¤rulamaktad›r.
‹flte bu üstün akl›n sahibi Yüce Allah't›r.
58
DARWIN‹ZM NASIL B‹R AÇMAZ?
2. Genlerle oynamak "yaratmak" de¤ildir.
Sn. Helvac›o¤lu'nun bir di¤er yan›lg›s› ise,
bilim adamlar›n›n genlere müdahale ederek de¤iflikliklere neden olabilmelerinin sonucunda insan›n "yaratan" oldu¤unu sanmas›d›r. Bu, evrimcilerin Allah'› inkarlar›n›n bir sonucu olarak her f›rsatta ortaya att›klar› son derece temelsiz ve ateizm
propagandas›na yönelik mant›k d›fl› bir iddiad›r.
Çünkü, mevcut olan genler üzerinde oynamalar
yapmak ve o canl›da de¤iflimlere neden olmak o
Ender Helvac›o¤lu
canl›y› yaratmak de¤ildir. Veya klonlama örne¤inde oldu¤u gibi, bir canl›n›n kök hücrelerini alarak, o kök hücreyi bir canl›n›n rahmine yerlefltirip o canl›n›n ayn›s›ndan üretmek de yaratmak de¤ildir. Yaratmak, yoktan var etmektir. Ve evrimciler gayet iyi bilmektedirler
ki, tek bir canl› hücresini dahi yoktan var etmekten acizdirler. Bu konuda
yapt›klar› çal›flmalar›n tamam› baflar›s›zl›kla sonuçlanm›flt›r.
3. Sn. Helvac›o¤lu'nun Yarat›l›fl gerçe¤ini kendince bir dogma,
evrim dogmas›n› ise gerçek sanma yan›lg›s›
Sn. Helvac›o¤lu yaz›s›nda, "Yarat›l›fl dogmas›na karfl›, evrim kuram›n› savunman›n vazgeçilmez bir görev oldu¤u"nu belirtmifltir.
Sn. Helvac›o¤lu'nun Yarat›l›fl› bir dogma olarak nitelendirmesi çok
büyük bir yan›lg› ve tamamen kendi dogmatik ve tutucu bak›fl aç›s›n›n bir
ürünüdür. Çünkü, asl›nda kendisi de gayet iyi bilmektedir ki, Yarat›l›fl,
hiçbir bilimsel bulgu ile çeliflmeyen apaç›k bir gerçektir. Bilimsel bulgular,
hep Yarat›l›fl'› destekler niteliktedir. Örne¤in, Big Bang, evrenin bir bafllang›c› oldu¤unu ispatlar bu ise Yarat›l›fl gerçe¤ini teyid ederken, materyalizmi yalanlar; canl› türleri fosil kay›tlar›nda hiçbir ataya dair iz olmadan, aniden ve bugünkü halleriyle belirmektedir ve evrimcilerin oldu¤unu varsayd›klar› ara geçifl formlar›na ait bir tek fosil dahi bulunmamaktad›r ve bu, evrim teorisini yalanlarken Yarat›l›fl gerçe¤ini ispatlamaktad›r.
Canl›l›¤›n son derece kompleks yap›s› ise, tesadüflerin bir ürünü olama-
A¤ustos 2000 Tarihli Bilim ve Ütopya
Dergisinde Yer Alan Yan›lg›lar
59
yaca¤›n› canl›l›¤›n oluflumu için mutlaka ak›l, bilinç, bilgi ve yetenek gerekti¤ini aç›kça ortaya ç›kartm›flt›r. Bu ise evrim teorisini yalanlarken,
üstün bir yarat›l›fl›n, yani Allah'›n varl›¤›n›n delili olmaktad›r. Bunlar evrim teorisini ve materyalizmi yalanlarken, Yarat›l›fl'› destekleyen yüzlerce
bilimsel bulgudan sadece birkaç›d›r. Bu durumda Yarat›l›fl gerçe¤ini kabul eden insanlar hiçbir zaman bilimsel bulgularla ters düflmezken, evrim
teorisini savunanlar bilimsel bulgular› göz ard› etmekte ve böylece evrim
teorisi ad›nda bir dogma oluflturmaktad›rlar.
ENDER HELVACIO⁄LU'NUN "B‹YOLOJ‹N‹N
ARDINDAK‹ ‹DEOLOJ‹" BAfiLIKLI YAZISINDA
GÖZ ARDI ETT‹⁄‹ ÖNEML‹ B‹R GERÇEK VE
D‹⁄ER YANILGILARI
1. Canl›lar›n genetik benzerliklerinin ortak bir atadan
geldiklerinin delili oldu¤unu sanma yan›lg›s›
Evrimcilerin en s›k kulland›klar› "evrim telkini" metodlar›ndan biri
de, bilimsel bir geçerlili¤i olmayan baz› iddialarda bulunmak ve bunlar›
evrimin sözde önemli ve çarp›c› bir delili gibi sunmakt›r. Sn. Helvac›o¤lu
da, evrimcilerin bu taktiklerine s›k s›k baflvurmufl ve yaz›s›nda türler aras›nda genetik benzerlikler oldu¤unu ve bunun türlerin ortak bir atadan
geldiklerinin delili oldu¤unu iddia etmifltir. Bu yan›lg›s›na örnek olarak
ise insan›n genetik flifresinin meyve sine¤ininkiyle %70, maymununkiyle
ise %98 benzer oldu¤unu vermifltir.
Öncelikle belirtelim ki, insan ve maymun aras›nda %98 oran›nda genetik benzerlik oldu¤unu iddia etmek bilimsel de¤ildir. Çünkü insan›n
genetik kodu henüz yeni çözülme aflamas›ndad›r. Maymunlar›n genetik
kodu hakk›nda ise çok daha az bilgi mevcuttur. Yap›lan karfl›laflt›rmalar,
hem insanda hem de maymunlarda en yo¤un olarak bulunan baz› proteinler üzerinden yap›lmakta ve böylece "%98" rakam›na kas›tl› olarak ulafl›lmaktad›r. Buna karfl›n evrim teorisi ad›na "hofla gitmeyen" veriler ise
60
DARWIN‹ZM NASIL B‹R AÇMAZ?
göz ard› edilmektedir. Dolay›s›yla maymunla insan aras›nda %98 genetik
benzerlik oldu¤unu iddia etmek bilimsel bir anlam ifade etmemektedir.
Öte yandan, e¤er canl›lardaki genetik benzerliklere dayal› evrimsel
iliflkiler kurulsayd›, o zaman insan›n maymunlara benzemesi, ancak evrimcilere göre uzak say›lan canl› türlerine hiç benzememesi gerekirdi. Oysa durum hiç de böyle de¤ildir.
Örne¤in, New Scientist dergisinde aktar›lan genetik analizler, nematod solucanlar› ve insan DNA'lar›nda %75'lik bir benzerlik ortaya koymufltur.16 Bu, elbette insan ile nematodlar aras›nda sadece %25'lik bir fark
bulundu¤u anlam›na gelmemektedir! E¤er evrimcilerin kurgulad›¤› soya¤ac›na bak›l›rsa, insan›n dahil edildi¤i Chordata filimu ile Nematoda filumlar›n›n 530 milyon y›l önce bile birbirlerinden ayr› olduklar› görülür.
Nitekim farkl› türlere ve s›n›flara ait canl›lar›n DNA ve kromozom
analizleri sonucunda elde edilen bulgular karfl›laflt›r›ld›¤›nda, canl›lar›n
DNA ve kromozomlar›ndaki benzerliklerin ya da farkl›l›klar›n, öne sürülen hiçbir evrimci mant›k ya da ba¤lant›yla uyuflmad›¤› çok aç›k bir biçimde ortaya ç›kmaktad›r. Evrimci teze göre canl›lar›n kompleksliklerinde kademeli bir art›fl yaflanm›fl olmal›, buna paralel olarak da genetik bilgilerini oluflturan kromozomlar›n›n say›s›n›n kademeli olarak artmas›
beklenmelidir. Fakat elde edilen veriler bu tezin tamamen hayal ürünü oldu¤unu göstermektedir. Örne¤in, domatesin 24 kromozomu varken, çok
daha kompleks bir organizmaya ve sistemlere sahip olan copepode yengecinin sadece 6 koromozomu vard›r. Ya da, tek
hücreli bir canl› olan Euglena'da 45 kromozom
bulunurken, Amerika'da yaflayan büyük bir timsah türü olan Alligatör'de 32 kromozom bulunur. Bununla birlikte mikroskobik bir canl› olan
Radiolaria'da 800'den fazla kromozom vard›r.
Evrim teorisyenlerinden Rus bilim adam›
Dobzhansky, canl›lar ve DNA'lar› aras›ndaki bu
kurals›z iliflkinin evrimin aç›klayamad›¤› büyük
Ünlü genetikçi Theodosius
Dobzhansky
bir sorun oldu¤unu flöyle itiraf etmektedir:
A¤ustos 2000 Tarihli Bilim ve Ütopya
Dergisinde Yer Alan Yan›lg›lar
61
Daha kompleks organizmalar›n genelde basit olanlara göre hücrelerinde daha fazla DNA'lar› vard›r. Fakat bu kural›n dikkat çeken istisnalar› vard›r.
Amphiuma (amfibiyen), Propterus (bir akci¤erli bal›k), ve hatta s›radan kurba¤alar ve kara kurba¤alar› taraf›ndan geçilen insan ise, liste bafl› olmaktan
çok uzakt›r. Neden bu durum bu kadar uzun zamand›r bir bilmece olarak
kald›?17
Yine evrimci homoloji tezine göre, canl› büyüdükçe kromozom say›s›n›n artmas›, küçüldükçe ise kromozom say›s›n›n azalmas› beklenmelidir. Oysa birbirileriyle bütünüyle farkl› boyut ve yap›lara sahip olan ve
aralar›nda herhangi bir evrimsel ba¤lant› oldu¤u iddia bile edilemeyen
canl›lar›n eflit say›da kromozomlara sahip olmalar›, canl›lar›n kromozom
benzerlikleri üzerine kurulan yüzeysel evrimci mant›klar› alt üst etmektedir. Buna birkaç örnek verecek olursak, hem yulaf bitkisinin hem de makak maymununun 42'fler kromozomu vard›r. Deer faresinin 48 kromozomu bulunurken kendisinden kat kat büyük olan gorilin de ayn› say›da,
yani 48 kromozomu bulunur. Bir di¤er ilginç örnek de çingene güvesi ve
efle¤in kromozom say›lar›d›r. Her ikisi de 62 kromozoma sahiptir.
Moleküler düzeydeki di¤er karfl›laflt›rmalar da, evrimci yorumlar›
anlams›z k›lan pek çok tutars›zl›k örne¤i oluflturmaktad›r. Çeflitli canl›lardaki protein dizilimleri laboratuvarlarda analiz edildikçe, ortaya evrimciler aç›s›ndan hiç beklenmedik, hatta kimi zaman hayret verici sonuçlar
ç›kmaktad›r. Örne¤in insandaki Sitokrom-C proteini bir at›nkinden 14
amino asit farkl›yken, bir kangurununkinden yaln›zca 8 amino asit farkl›d›r. Yine Sitokrom-C dizilimi incelendi¤inde, kaplumba¤alar›n insanlara
kendileri gibi bir sürüngen olan ç›ng›rakl› y›lanlardan daha yak›n oldu¤u
görülür. Bu durum evrimci bak›fl aç›s›na göre yorumland›¤›nda kaplumba¤alar›n insanlarla, y›lanlardan daha yak›n akraba olduklar› gibi anlams›z bir sonuç ç›kcakt›r.
Her ikisi de sürüngenler s›n›f›na dahil olan kaplumba¤a ve ç›ng›rakl› y›lan›n aras›nda 100 kodonda 21 amino asitlik fark, çok ayr› s›n›flar›n
temsilcileri aras›ndaki farklardan belirgin bir flekilde daha büyüktür. Örne¤in, tavuk ve su y›lan› aras›ndaki 17, veya at ve köpekbal›¤› aras›ndaki
16, hatta iki ayr› filuma ait köpek ve solucan sine¤i aras›ndaki 15 amino
62
DARWIN‹ZM NASIL B‹R AÇMAZ?
asitlik farktan bile daha büyüktür.
South Carolina Üniversitesi T›p Fakültesi'nden biyokimya araflt›rmac›s› Dr. Christian Schwabe, moleküler alanda evrime delil bulabilmek için uzun y›llar›n› vermifl bir
bilim adam›d›r. Özellikle insülin ve relaxin
türü proteinler üzerinde incelemeler yaparak canl›lar aras›nda evrimsel akrabal›klar
kurmaya çal›flm›flt›r. Fakat çal›flmalar›n›n
Protein molekülleri
hiçbir noktas›nda evrime herhangi bir delil
elde edemedi¤ini pek çok kereler itiraf etmek zorunda kalm›flt›r. Trends in Biochemical
Sciences dergisindeki bir makalesinde flöyle demektedir:
Moleküler evrim, evrimsel akrabal›klar›n ortaya ç›kar›lmas› için neredeyse
paleontolojiden daha üstün bir metod olarak kabul edilmeye baflland›. Bir
moleküler evrimci olarak bundan gurur duymam gerekirdi. Ama aksine,
türlerin düzenli bir geliflme kaydetti¤ini göstermesi gereken moleküler
benzerliklerin pek çok istisnas› olmas› oldukça can s›k›c› görünüyor. Bu istisnalar o kadar çok ki, gerçekte, istisnalar›n ve tuhafl›klar›n daha önemli bir
mesaj tafl›d›klar›n› düflünüyorum.18
Schwabe, canl›lardaki lizozimler, sitokromlar ve pek çok hormonlar›n da amino asit dizilimlerinin
karfl›laflt›r›lmas›n›n evrimciler
aç›s›ndan "beklenmedik sonuçlar ve anormallikler" ortaya
koydu¤unu
belirtmektedir.
Schwabe, tüm bu kan›tlara dayanarak, proteinlerin hepsinin hiçbir
evrim geçirmeden bafllang›çtaki yap›lar›na sahip olduklar›n› ve mole-
Kompleks yap›s›yla Sitokrom C proteini
A¤ustos 2000 Tarihli Bilim ve Ütopya
Dergisinde Yer Alan Yan›lg›lar
63
küller aras›nda, ayn› fosiller aras›nda oldu¤u gibi, hiçbir ara geçifl formu
bulunmad›¤›n› savunmaktad›r.
Michael Denton da moleküler biyoloji alan›nda elde edilen bulgulara dayanarak flu yorumu yapar:
Moleküler düzeyde, her canl› s›n›f›, özgün, farkl› ve di¤erleriyle ba¤lant›s›zd›r. Dolay›s›yla moleküller, ayn› fosiller gibi, evrimci biyoloji taraf›ndan
uzun zamand›r aranan teorik ara geçifllerin olmad›¤›n› göstermifltir... Moleküler düzeyde hiçbir organizma bir di¤erinin "atas›" de¤ildir, di¤erinden
daha "ilkel" ya da "geliflmifl" de de¤ildir... E¤er bu moleküler kan›tlar bundan bir as›r önce var olsayd›... organik evrim düflüncesi hiçbir zaman kabul
görmeyebilirdi.19
Özetlemek gerekirse, canl›lardaki benzer organlar ya da benzer moleküler yap›lar, bu canl›lar›n ortak bir atadan evrimlefltikleri teorisine hiçbir destek sa¤lamamaktad›r. Aksine, bu benzerlikler, canl›lar aras›nda kurulabilecek her türlü hiyerarflik evrim flemas›n› imkans›z hale getirmektedir. ‹nsan, bir protein karfl›laflt›rmas›na göre tavuklara, bir di¤er karfl›laflt›rmaya göre nematod solucanlar›na, bir baflka analize göre de timsahlara
"benzer" gibi ç›k›yorsa, insan›n bu canl›lardan herhangi birinden ya da
baflka hiçbir canl›dan evrimleflti¤i öne sürülemez.
K›sacas›, canl›larda anatomik ya da kimyasal benzerlikler arayan bunu evrime delil saymaya çal›flan homoloji varsay›m›, bilimsel bulgular
karfl›s›nda geçersizdir.
Peki bu durumda canl›lardaki benzer yap›lar›n bilimsel aç›klamas›
nas›l yap›labilir? Bu sorunun cevab›, Darwin'in evrim teorisi bilim dünyas›na hakim olmadan önce verilmifltir. Canl›lardaCanl›lardaki benzer organlar› ilk kez gündeme getiren
Carl Linneaus ya da Richard Owen gibi bilim adamlar›, bu organlar› "ortak bir
plan” örne¤i olarak
aç›klam›fllard›r. Son bulgular, bu aç›klaman›n do¤ru
oldu¤unu göstermektedir.
64
DARWIN‹ZM NASIL B‹R AÇMAZ?
ki benzer organlar› ilk kez gündeme getiren Carl Linneaus ya da Richard
Owen gibi bilim adamlar›, bu organlar› "ortak bir plan" örne¤i olarak
görmüfllerdir. Yani benzer organlar, ortak bir atadan tesadüfen evrimlefltikleri için de¤il, belirli bir ifllevi görmek için bilinçli bir flekilde planlanm›fl olduklar› için benzerdir.
Modern bilimsel bulgular ise, benzer organlar için ortaya at›lan "ortak ata" iddias›n›n tutarl› olmad›¤›n› ve yap›labilecek yegane aç›klaman›n
tüm canl›l›¤› üstün kudret sahibi Yüce bir Yarat›c›'n›n yani Rabbimiz olan
Allah'›n yoktan var etti¤i oldu¤unu göstermektedir.
Dolay›s›yla Sn. Helvac›o¤lu'nun, türler aras›ndaki genetik benzerlikleri evrimin bir delili gibi göstermeye çal›flmas›, bilimsel bir aldatmacadan baflka bir fley de¤ildir.
AYKUT GENCE'N‹N "B‹YOTEKNOLOJ‹ TAMAM,
AMA EKOLOJ‹YE D‹KKAT!" BAfiLIKLI YAZISINDAK‹
"TUTUCU EVR‹MC‹" YANILGILAR
1. Say›n Gence'nin evrimi en önemli gerçek sanma yan›lg›s›
Say›n Gence, yaz›s›nda evrimci Dobzansky'nin "Evrimin ›fl›¤› d›fl›nda biyolojide hiçbir fleyin anlam› yoktur" sözlerini tekrarlam›fl ve biyoloji
ile ilgilenen herkesin evrimi "z›mnen" kabul etmifl olaca¤›n› ve aksinin
"abesle ifltigal etmek" oldu¤unu iddia etmifltir. Say›n Gence'nin evrim teorisinden bu kadar emin ve kesin sözleri, evrim
teorisinin bilimsel bir kanun olmas›ndan de¤il,
Sn. Gence'nin evrim teorisine "herfleye ra¤men"
inan›lmas› gerekti¤ini savunan tutucu yaklafl›m›ndan kaynaklanmaktad›r.
Evrimci bilim adamlar›, evrimin hiçbir bilimsel delili olmad›¤›n› asl›nda bilmektedirler.
Ancak bunu görmezlikten gelerek, ateizm ve
materyalizm u¤runa, evrim teorisine adeta bir
din gibi inan›rlar. Evrimin bir din gibi kabul görJulian Huxley
A¤ustos 2000 Tarihli Bilim ve Ütopya
Dergisinde Yer Alan Yan›lg›lar,
65
dü¤ü, evrimci baz› "ideologlar" taraf›ndan aç›kça ortaya konmaktad›r. Bunlar›n en bilinenleri,
Julian Huxley ile Aykut Gence'nin kendisinden
al›nt›lar yapt›¤› evrimci Dobzhansky'dir. Bu iki
isim, "evrimsel hümanizm" ad› verilen ak›m›n
öncüleridir. Bu bat›l inanç, Julian Huxley'in
1958'de yay›nlad›¤› Religion Without Revelation
(Vahiysiz Din) adl› kitab›nda ifade edilmifltir.
Ayn› konu, Mary Midgely'nin 1986'da yay›nlanan Evolution as Religion (Bir Din Olarak Evrim)
adl› kitab›nda ve Marjorie Grene'nin The Faith of
Bir Din Olarak Evrim adl›
kitab›n yazar› Mary Midgely
Darwinism (Darwinizm ‹nanc›) adl› makalesinde (Encounter, 1959) ele al›nm›flt›r. Aykut Gence'nin hemen her yaz›s›nda
at›fta bulundu¤u Dobzhansky ise, söz konusu bat›l evrim dinini, Frans›z
evrimci Teilhard de Chardin'den yapt›¤› bir al›nt›yla flöyle ifade etmektedir:
Evrim bir teori, bir sistem ya da bir hipotez midir? Hay›r, o bunlar›n hepsinden öte bir fleydir. Evrim, kendisinden kuflku duyulmayan yegane ilkedir
ki, tüm teoriler, tüm sistemler, tüm hipotezler, ciddiye al›nabilir ve do¤ru
olabilmek için ona dayanmak zorundad›rlar. Evrim, tüm gerçekleri ayd›nlatan bir ›fl›k, tüm çizgilerin kendisinden ç›kmas› gereken bir ana çizgidir. ‹flte, evrim budur.20
Görüldü¤ü gibi, Aykut Gence'nin referans› olan evrimciler, evrim teorisini sözde "herfleyi ayd›nlatan bir ›fl›k" olarak tan›mlamakta ve var olan
baflka herfleyin bir ön kabul olarak evrimi benimsemesi gerekti¤ini gibi
ak›l d›fl› bir düflünceyi savunmaktad›rlar. Burada evrim kavram›na metafizik bir anlam verildi¤i ve bu kavram›n temel ve de¤iflmez bir dogma
olarak kabul edildi¤i aç›kt›r.
2. Aykut Gence'nin genetik materyalin benzer olmas›n›n, evrime
delil oldu¤unu sanma yan›lg›s›
Sn. Gence'nin bu yan›lg›s›n›n cevab› Sn. Helvac›o¤lu'nun genetik
66
DARWIN‹ZM NASIL B‹R AÇMAZ?
benzerli¤i evrimin delili sanma yan›lg›s›na verilen cevapta aç›klanm›flt›r. Ancak burada bir konuya daha dikkat çekmek istiyoruz. Evrimciler,
bazen bilgi yetersizliklerinden, bazen bildiklerini ifllerine gelmedi¤i için görmezlikten geldiklerinden, bazen de pek üzerinde düflünmeden, evrimi savunmak için heyecana kap›ld›klar›ndan
dolay›, asl›nda evrime delil olmayan, hatta evrimi çürüten verileri veya bulgular›, evrimin delili olarak öne sürerler.
Prof. Aykut Gence
Yak›n geçmifle kadar, halk›n bu konularda
detayl› bilgiye sahip olmamas›ndan faydalanm›fllard›r. Ne var ki, özellikle son y›llarda, do¤ru bilgiye ulaflmak herkes için çok daha kolay oldu¤undan, evrimcilerin bu yöntemleri pek ifle yaramamaktad›r. Ne zaman,
delil olmayan bir fleyi evrim teorisinin delili gibi sunmaya kalksalar, gerçek ve ispatl› bilgilerle oyunlar› bozulmaktad›r.
Sonuç olarak, evrimcilerin gerçek bilgileri sapt›rmadan, tarafl› ve
yanl›fl yorumlarla üzerlerini örtmeden halka sunmalar› bilim ve toplum
ahlak› aç›s›ndan son derece önemli ve gereklidir.
"HAYVAN B‹L‹NC‹" ‹LE ‹LG‹L‹ YANLIfi
YORUMLARA CEVAP
K
as›m 2000 tarihli Bilim ve Ütopya dergisinde, Harvard Üniversitesi'nden psikolog Marc D. Hauser'in American Scientist dergisinde yazd›¤› ve Türkçe'ye Hürcan Asl› Aksoy taraf›ndan çevrilen "Hayvanlar
Say›lar Hakk›nda Ne Düflünür?" bafll›kl› bir makale yay›nland›. Ma-
kalede, insan›n say› sayma bilinci üzerinde yap›lan baz› deneyler ile baflta maymunlar olmak üzere farkl› hayvan s›n›flar› üzerinde yap›lan deneyler karfl›laflt›r›l›yordu. Makalenin amac›, insanlar›n maymun benzeri
yarat›klardan evrimleflti¤i iddias›na psikoloji bilimi yönünden sözde bir
dayanak sa¤layabilmekti.
Oysa gerçekte makalede söz konusu dayanaktan eser yoktu. Çünkü
evrim teorisini destekleyen hiçbir delil öne sürülememiflti. Nitekim makalenin yazar› da bunu yaz› içinde bir kaç kez kabul etmek zorunda kalm›flt›. Örne¤in, insan›n evrimi iddias›n›n spekülasyona (delile dayal› olmayan tahminlere) dayand›¤›n› flöyle itiraf etmiflti:
Atalar›m›zda, say›lar› hayvanlara göre daha yetkin bir flekilde göstermelerini ve kavramlaflt›rmalar›n› sa¤layan hangi mekanizmalar evrimleflmifltir?
Bu soruya verece¤imiz yan›t spekülasyona çok aç›kt›r.
Yaz›n›n bir baflka yerinde, insan bilincinin sözde "evrimsel kayna¤›"n›n belirsiz oldu¤u da flöyle ifade ediliyordu:
Say› ve dil sistemlerimizi birlefltiren araç, s›n›rl› say›daki ö¤eleri s›n›rs›z çeflitlilikteki ifadelerle ba¤daflt›rmay› sa¤lar. Bu kapasitenin evrimsel kayna¤› henüz aç›kl›¤a kavuflmam›flt›r.
Yaz›n›n kapan›fl sat›rlar›nda ise, insan bilincine evrimsel bir köken
bulunamad›¤› itiraf ediliyor, ancak evrimcilerin de¤iflmez avuntu yönte-
68
DARWIN‹ZM NASIL B‹R AÇMAZ?
mi olan (ve hiçbir zaman gerçekleflmeyecek olan) "ilerde bir gün belki buluruz" mant›¤› tekrar ediliyordu:
Unutmamal›y›z ki, bu tür sistemler hayvan atalar›m›zdan bize kalan bir temel
üzerine yükseliyor. fiimdi bile, bu iki bilgi alan›n›n evrim veya geliflim sürecinde birbirini nas›l etkiledi¤ini anlayam›yoruz. Ama bir gün anlayaca¤›z.
Maymun-‹nsan Evrimi ‹ddias›, Bilimsel
Temeli Olmayan Bir Varsay›md›r
Öncelikle belirtmek gerekir ki, Bilim ve Ütopya dergisindeki makale,
insan›n maymunlarla ortak bir atadan evrimleflti¤i varsay›m› üzerine kuruludur. Bu varsay›m sanki bilimsel bir gerçek gibi kabul edilmifl ve sonra
da buna dayal› yorumlar yap›lm›flt›r. Oysa ki, bu propaganda yönteminin
çok yüzeysel oldu¤u ortadad›r. Bunun iki temel sebebi flöyle say›labilir:
1. Maymun benzeri memelilerden insanlara do¤ru bir evrim gerçekleflti¤ini gösteren herhangi bir fosil kayd› yoktur. Evrimcilerin spekülasyon malzemesi yapt›klar› fosillerin hiçbiri, gerçekte böyle bir evrimin yafland›¤›n› göstermemektedir. Evrim teorisinin 20. yüzy›ldaki en bilinen
savunucular›ndan biri olan Ernst Mayr, "Homo sapiens'e (günümüz insan›na) uzanan zincir gerçekte kay›pt›r" diyerek bu gerçe¤i kabul eder.21
2. Maymunlarla insanlar aras›ndaki dev zihinsel ve bedensel farklar
-Bilim ve Ütopya'daki makalede de k›smen itiraf edildi¤i gibi- asla mutasyonlara dayal› bir do¤al seleksiyon süreciyle aç›klanamaz. Evrimciler, insan›n maymunlarla ortak bir atadan evrimleflti¤i iddias›n› delilsiz olarak
kabul ederler, ancak bu evrimin nas›l oldu¤u sorusuna hep Bilim ve Ütopya'daki makalede de oldu¤u gibi "bilmiyoruz, belki gelecekte bir gün anlar›z" cevab›n› verirler. Örne¤in evrimci paleoantropolog Elaine Morgan
flu itiraflarda bulunur:
‹nsanlarla (insan›n evrimiyle) ilgili en önemli dört s›r flunlard›r: 1) Neden iki
ayak üzerinde yürürler? 2) Neden vücutlar›ndaki yo¤un k›llar› kaybettiler?
3) Neden bu denli büyük beyinler gelifltirdiler? 4) Neden konuflmay› ö¤rendiler? Bu sorulara verilecek standart cevaplar flöyledir: 1) Henüz bilmiyoruz. 2) Henüz bilmiyoruz. 3) Henüz bilmiyoruz. 4) Henüz bilmiyoruz. Sorular çok daha art›r›labilir, ama cevaplar›n tekdüzeli¤i hiç de¤iflmeyecektir.22
"Hayvan Bilinci" ‹le ‹lgili Yanl›fl Yorumlara Cevap
69
Hayvanlardaki Bilincin Anlam› Nedir?
Yaz›n›n bafl›nda Bilim ve Ütopya makalesinden aktard›¤›m›z k›sa al›nt›lardan dahi anlafl›labilece¤i gibi, söz konusu makale, insan bilinci ile
havyanlarda görülen bilinç örnekleri aras›nda evrimsel bir iliflki kurmaya
çal›flm›fl, ancak bunu baflaramam›flt›r. Çünkü gerçekten de insan bilinci ile
hayvanlarda görülen bilinçli davran›fl örnekleri aras›nda dev farkl›l›klar
vard›r ve insan bilincinin hayvan bilincinden evrimleflti¤i ididas›n› destekleyen hiçbir bilimsel kan›t yoktur.
Evrimcilerin bu konuda en çok baflvurduklar› yöntem, maymunlarda rastlanan baz› bilinç örneklerini kamuoyu gündemine getirerek, maymunlar›n insanlara benzer oldu¤u ve dolay›s›yla arada evrimsel bir iliflki
bulundu¤u yönündeki bilim d›fl› iddialar›n›n propagandas›n› yapmakt›r.
Bilim ve Ütopya'daki makalede de bu yönteme baflvurulmufl ve maymunlar üzerinde yap›lan deneyler, bebekler üzerinde yap›lan deneylerle
karfl›laflt›r›larak sözde bir benzerlik kurulmaya çal›fl›lm›flt›r.
Oysaki do¤adaki bilinç örnekleri yaln›z maymunlarla s›n›rl› de¤ildir.
Evrimcilerin kurduklar› hayali evrim flemas› içinde insana çok daha
uzak olan canl›larda da oldukça flafl›rt›c› bilinç örnekleri bulunmaktad›r.
Örne¤in, balar›lar›, say› saymaktan çok daha ileri giderek,
Balar›lar› bulduklar› yiyecek
kayna¤›n›n yerini kovandaki
arkadafllar›na tam olarak haber verebilirler. Bunu yandaki
resimde görülen danslar›n›
kullanarak yaparlar. Bir böce¤in böylesine bilinçli hareketleri kendi kendine yapamayaca¤› çok aç›kt›r. Allah Kuran'da balar›lar›n›n Kendi ilham› ile hareket ettiklerini bildirmifltir.
70
DARWIN‹ZM NASIL B‹R AÇMAZ?
Termitler kar›nca benzeri canl›lard›r ve kendi
boyutlar›na göre gökdelen
say›labilecek
yanda resmi görülen
yuvalar› yaparlar. Termit yuvalar›nda mükemmel bir havaland›rma ve ›s›tma sistemi
vard›r. As›l flafl›rt›c›
olan bütün bunlar› yapan termitlerin kör olmas›d›r. Önünü bile göremeyen bir canl›n›n
gökdelenler infla etme
yetene¤i kazanmas›n›
tesadüflerle aç›klamak
imkans›zd›r.
ördükleri bal peteklerinin aç›lar›n› hesaplar ve her seferinde kusursuz
olarak tekrar ederler. Dahas›, balar›lar›n›n yiyecek kaynaklar› ile kendi
kovanlar› aras›ndaki aç›y› da hesaplad›klar›, bunu kovandaki di¤er ar›lara dans yoluyla haber verdikleri bilinmektedir. (bkz. Harun Yahya, Balar›s› Mucizesi, 1999)
Termitlerin dev gökdelenler yapt›klar› ve bu gökdelenlerin içinde
hava dolafl›m kanallar›, tar›m alanlar› vs. oluflturduklar›, k›sacas› ciddi bir
"inflaat bilinci" içinde çal›flt›klar› bilinmektedir.
(bkz. Harun Yahya, Termit Mucizesi, 2000)
Dikkat edilirse ar› ve termit gibi canl›lar,
birer böcektir ve sözde "evrim flemas›" içinde
insana en uzak canl›lar aras›nda yer al›rlar.
‹nsanla aras›nda hiçbir yak›nl›k kurulamayan canl›larda bilinçli davran›fl örnekleri,
Bilim ve Ütopya dergisindeki makalede de
"Hayvan Bilinci" ‹le ‹lgili Yanl›fl Yorumlara Cevap
71
belirtilmektedir. Güvercinler üzerinde yap›lan bir deneyde, yem almak
için bir dü¤meyi gagalamas› gereken güvercinin, 45 kez gagalama ile 50
kez gagalamay› ay›rdetti¤i, yani 45 ve 50 say›lar›n› sayabildi¤i gözlemlenmifltir.
Tüm bunlardan çok daha flafl›rt›c› olan bir baflka gerçek ise, sözde evrim flemas› içinde en "ilkel" ve insana da en uzak canl› olarak tan›mlanan
bakterilerin de bilinçli davran›fllarda bulunmas›d›r. Son y›llarda bakteriler üzerinde yap›lan gözlemler, bu tek hücreli canl›lar›n son derece "zekice" davrand›klar›n›, içinde bulunduklar› ortam› de¤erlendirip karar verdiklerini göstermektedir. Moleküler biyolog Michael Denton flöyle yazar:
Bir toz zerresinden bile daha küçük olmalar›na ra¤men, amipler, çok daha
kompleks canl›lara benzer yaflam stratejileri izlerler. E¤er bir amibi al›p
onu bir kedinin boyutlar›na getirebilseydik, bu memeliyle yaklafl›k ayn›
derecede bir zekaya sahip oldu¤unu görecektik. Peki ama bu küçücük canl›lar nas›l olup da bu denli iyi hesaplanm›fl kararlar alabilmektedirler?.. Bir
amip yakalamak istedi¤i av›n› bilinçli olarak kovalar, av› yön de¤ifltirdi¤inde o da onun ard›ndan yön de¤ifltirir, bu takibi uzun süre devam ettirir. Bu
davran›fllar moleküler düzeyde aç›klanamamaktad›r.23
Üstteki al›nt›n›n son cümlesine dikkat etmek gerekir. Amiplerin davran›fllar›, "moleküler" düzeyde, yani kimyasal reaksiyonlarla, fiziksel etkilerle aç›klanabilecek türden de¤ildir. Bu canl›lar, bilinçli olarak, karar vererek hareket etmektedirler. Ama ne ilginçtir ki, ne bir beyne, ne de sinir
sistemine sahiptirler. Protein, ya¤ ve
sudan oluflan bir hücredirler sadece.
‹flte konunun en önemli yan› da
budur. Evrimciler, materyalist anlay›fla
sahip olduklar› için, canl›lardaki bilinci sadece maddeyle (yani beyin kapasiteleriyle, sinir sistemiyle vs.) aç›klamaya çal›flmaktad›rlar. ‹nsan›n evrim sonucu bilinç kazand›¤›, maymunlar›n
insana en yak›n bilince sahip olmas› Hiç bir düflünme organ› bulunmayan amipgerekti¤i, "ilkel" sayd›klar› canl›larda lerin bilinçli davran›fllar›na maddesel bir
aç›klama getirmek imkans›zd›r.
72
DARWIN‹ZM NASIL B‹R AÇMAZ?
ise bilinç olmamas› gerekti¤i inanc›ndad›rlar. Oysa bilimsel bulgular durumun hiç de böyle olmad›¤›n› göstermektedir. Ne insan bilinci için ne de
di¤er canl›lardaki bilinçli davran›fllar
için materyalist (ve dolay›s›yla evrimci) bir aç›klama yap›lmas› mümkün
de¤ildir.
Bilincin Gerçek Kayna¤›
Sonuçta, "en kompleks canl›" say›lan insandan, "en basit canl›" say›lan
"Ar›y›, büyük matematikçilerin (pete¤in yap›s›ndaki ince
hesaplar›) bulufllar›ndan çok önce petek gözlerini yapmaya yönelten
içgüdü için ne
diyece¤iz?"
Charles Darwin
tek hücrelilere kadar, canl›larda
materyalist bir anlay›flla aç›klanamayacak, hayret verici bir bilinç vard›r.
Kuran'da, bu konuda çok önemli bilgiler veririlir. Örne¤in balar›lar›ndan söz edilen bir ayette, bu canl›lar›n gösterdikleri "bilinçli" davran›fllar›n kendilerine Allah taraf›ndan ilham edildi¤i bildirilmektedir:
Rabbin bal ar›s›na vahyetti: Da¤larda, a¤açlarda ve onlar›n kurduklar›
çardaklarda kendine evler edin. Sonra meyvelerin tümünden ye, böylece
Rabbinin sana kolaylaflt›rd›¤› yollarda yürü-uçuver. Onlar›n kar›nlar›ndan türlü renklerde flerbetler ç›kar, onda insanlar için bir flifa vard›r. fiüphesiz düflünen bir topluluk için gerçekten bunda bir ayet vard›r. (Nahl
Suresi, 68-69)
Allah balar›s›na oldu¤u gibi tüm canl›lara hakimdir. Bir baflka ayette tüm canl›lar›n O'nun hakimiyetinde oldu¤u haber verilmektedir:
"O'nun, aln›ndan yakalay›p-denetlemedi¤i hiç bir canl› yoktur. " (Hud
Suresi, 56)
‹flte Kuran'da aç›klanan bu s›r, canl›lardaki bilincin kayna¤›d›r. Bilinç, materyalistlerin sand›¤› gibi maddenin bir özelli¤i de¤ildir. Maddeyi oluflturan atomlar› her ne yaparsan›z yap›n, bilinç sahibi k›lamazs›n›z.
Bilincin, mutlaka bir baflka bilinçten gelmesi gerekir. Canl›lardaki bilinç
ise, Allah'›n ilham›ndan kaynaklanmaktad›r.
CUMHUR‹YET GAZETES‹ B‹L‹M TEKN‹K EK‹N‹N
"EKS‹K HALKA" YANILGISI
2
Ekim 1999 tarihli Cumhuriyet gazetesinin Bilim ve Teknik ekinde "Evrim:
Eksik Halka Bulundu" bafll›¤› ile bir haber yay›nland›. Haberin bafll›¤›,
okuyuculara, evrimcilerin 140 y›ld›r aray›p da bulamad›klar› "kay›p
ara form"un art›k bulundu¤u gibi bir izlenim veriyordu. Cumhuriyet yep-
yeni bir keflfi duyururmuflças›na bir bafll›k kullanm›flt›, oysa gerçekte sadece bir buçuk ay kadar önceki (23 A¤ustos 1999 tarihli) bir Time dergisi
haberinin tercümesini yay›nl›yordu. Time dergisinin söz konusu haberinde ise, gerçekte insan›n sözde evrimini destekleyecek bir "kay›p halka" fosilinden söz edilmemiflti.
Time dergisinin, "How Man Began" (‹nsan
Nas›l Do¤du) bafll›¤›yla kapaktan yay›nlanan
söz konusu haberi, asl›nda evrimci çevrelerin
ABD'nin Kansas eyaletindeki geliflmeler nedeniyle duyduklar› pani¤in bir ifadesiydi. Kansas
eyaleti mahkemesi, evrim teorisinin bilimsel bir
gerçek olmad›¤›n›, bir varsay›mdan ibaret oldu¤unu belirtmifl ve bu teorinin e¤itim müfredat›ndan ç›kar›lmas› yönünde karar alm›flt›. Bu geliflme, evrimcilerin on y›llard›r s›¤›nd›klar› "ev-
Time dergisinin ilgili
say›s›
rim bilimin temelidir, evrimi reddetmek bilimi
reddetmek anlam›na gelir" fleklindeki aldatmacan›n anlams›zl›¤›n› ortaya
koydu. ‹flte Time'›n haberi, evrimcilerin bu geliflme karfl›s›nda "alarm" durumuna geçmelerinin bir ifadesiydi.
Bu durum, Time'›n haberinin henüz ilk cümlesinde bile aç›kça görü-
Cumhuriyet Gazetesi Bilim Teknik Ekinin
"Eksik Halka" Yan›lg›s›
75
lüyordu. Haber "yarat›l›flç›lar›n ve onlar›n entellektüel müttefiklerinin
tüm protestolar›na ra¤men.. bilim uzun zamand›r insano¤lunun da sadece bir tür hayvan oldugunu ögretmifltir" diye okuyucuyu yönlendirmeyi
hedefleyen bir telkinle bafll›yordu.
Oysa insano¤lunun "sadece bir tür hayvan" oldu¤u yan›lg›s›n› gündeme getiren kaynak, bilim de¤il, evrim dogmas›d›r. Evrimciler 140 y›ld›r
bu aldatmacay› savunmakta, ancak kendilerini destekleyen hiçbir bilimsel bulgu elde edememektedir. Aksine, bilimsel bulgular, insan›n kökeninin hayvanlardan tümüyle ayr› oldu¤unu, insan›n da, tüm di¤er canl›lar›n da ayr› ayr› yarat›ld›klar›n› göstermektedir.
Time dergisinin "‹nsan Nas›l Do¤du" bafll›kl› haberi, evrim ad›na
sözde yeni ve önemli bulgular elde edildi¤i izlenimi verecek flekilde haz›rlanm›flt›. Cumhuriyet ise bu izlenimi daha da art›rmaya çal›flarak "Eksik Halka Bulundu" gibi iddial›, ama gerçek d›fl› bir bafll›k kulland›.
Oysa bu evrimci yay›nlar›n oluflturmaya çal›flt›¤› söz konusu izlenimi destekleyecek hiçbir somut veri yoktu. Time'›n yapt›¤› fley, flimdiye kadar elde edilen ve evrim teorisine hiçbir flekilde delil teflkil etmeyen fosil
bulgular›n› birbiri ard›na s›ralay›p anlatmaktan ibaretti. Bu bulgular hakk›nda evrimcilerin kendi aralar›ndaki anlaflmazl›klar konu ediliyor, bilimsel bir temeli olmayan farkl› evrimci varsay›mlar birbiri ard›na s›ralan›yordu.
Time dergisi, farkl› Australopithecus türlerini anlat›yor ve bunlar›n
insanlar›n atas› say›labilece¤ini öne sürüyordu. Buna delil olarak da Australopithecus'un dik olarak yürüdü¤ü fleklindeki klasik evrimci yan›lg›y›
tekrarl›yordu. Oysa 1994 y›l›nda uzmanlar›n yapt›¤› analizler, bu iddian›n
geçersizli¤ini ortaya koymufltu. Fred Spoor, Bernard Wood ve Frans Zonneveld adl› üç anatomi uzman›, insan ve maymunlar›n iç kulaklar›nda
yer alan ve denge sa¤lamaya yarayan yar›-çembersel kanallar› karfl›laflt›rmal› olarak analiz ettiler. Dik yürüyen insanlar›n kanallar› ile, e¤ik yürüyen maymunlar›n kanallar› birbirlerinden somut baz› farkl›l›klarla ayr›l›yorlard›. Spoor, Wood ve Zonneveld'in, inceledikleri tüm Australopithecus ve dahas› Homo habilis örneklerinin iç kulak kanallar› günümüz
maymunlar›n›nkiyle ayn›yd›. Homo erectus'un iç kulak kanallar› ise, ay-
76
DARWIN‹ZM NASIL B‹R AÇMAZ?
Yanda görülen difller üzerinde yap›lan incelemeler
evrimcilerin bir senaryosunu daha y›km›flt›r. Difller
üzerinde 1994 y›l›nda yap›lan analizler Australopithecuslar'›n insan de¤il Afrika
maymunlar› ile ayn› kategoride canl›lar olduklar›n› ortaya ç›karm›flt›r.
n› günümüz insanlar›ndaki gibiydi.24
Bu bulgu, gerek Australopithecus türlerinin, gerekse asl›nda Australopithecus s›n›f›na dahil edilmesi gerekirken "Homo habilis" adl› hayali
ve art›k reddedilmeye bafllanm›fl s›n›flamaya dahil edilen fosillerin, kesinlikle dik yürümediklerini ortaya ç›karm›flt›r. Sözde evrim s›ras›nda bu s›n›flamalar›n ard›na konulan Homo erectus (ya da Homo ergaster) ise tart›flmas›z dik yürüyen, iskeletleri bizden farks›z insan ›rklard›r. Yine 1994
y›l›nda Amerikal› antropolog Holly Smith'in Australopithecus diflleri üzerinde yapt›¤› detayl› analizler de, bu canl›lar›n insanlarla benzerlik tafl›mayan bir maymun türü oldu¤unu göstermifltir. Smith, flöyle demifltir:
Difllerin geliflimi ve yap›s› kriterine dayanarak yapt›¤›m›z analizler, Australopithecus türlerinin Afrika maymunlar›yla ayn› kategoride oldu¤unu göstermektedir.25
Ancak Time dergisi, "insan›n sözde evrimi" konusunda 10 sayfal›k bir
haber yay›nlamas›na ra¤men, bu somut bilimsel bulgulardan hiç söz etmemifltir. Haberde, zaten bilinen ve insan›n evrimi iddias›na hiçbir somut
delil oluflturmad›¤› evrimciler taraf›ndan da kabul edilen fosiller s›ralanm›fl ve bunlar›n üzerine yaz›lan evrimci senaryolar anlat›lm›flt›r. Türkiye'deki evrimci medya kurulufllar›n›n, kaynak olarak Time'›n söz konusu
makalesi gibi propaganda amaçl› ve bilim d›fl› kaynaklara sar›lmalar› ise,
evrim teorisinin içinde bulundu¤u "kriz"in bir göstergesi olmas› aç›s›ndan anlaml›d›r.
CUMHUR‹YET B‹L‹M TEKN‹K DERG‹S‹ VE
BEfi PARMAKLI CANLILAR
E
vrim teorisini savunmay› kendine görev edinmifl yay›nlardan biri olan
Cumhuriyet gazetesinin haftal›k Bilim ve Teknik eki (CBT), 6 Kas›m
1999 tarihli say›s›nda "‹nsanlar›n neden 5 parma¤› vard›r?" bafll›kl› bir
yaz› yay›nlad›. Dergide, insanlar›n, memelilerin, sürüngenlerin ve am-
fibiyenlerin el ve ayaklar›nda hep 5'er parmak bulundu¤u belirtiliyor ve
bu bilgi, söz konusu canl›lar›n ortak bir atadan evrimleflti¤i yan›lg›s›na
sözde bir delil olarak gösteriliyordu. Oysa CBT'nin verdi¤i bilgi de, bu
bilgiye dayanak yapt›¤› yorum da gerçekleri yans›tm›yordu. Bunu görebilmek için, öncelikle CBT'nin söz konusu yorumlar›na temel oluflturan
evrimci yan›lg›lar› k›saca hat›rlamak yerinde olur.
Canl›larda benzer yap›lar oldu¤u gerçe¤inden yola ç›karak, bu canl›lar›n sözde ortak bir atadan evrimlefltikleri iddias›n› öne sürmek, "homoloji" olarak bilinen kavrama dayan›r. Evrimciler "homolog" organlara
sahip canl›lar› ayn› sözde evrimsel flema içine yerlefltirir ve kendilerince
"akraba" sayarlar. CBT'nin sözünü etti¤i "farkl› canl›larda befl parmakl› el
ve ayak yap›lar›n›n benzerli¤i" konusu da, evrimci literatürde uzun y›llar
kullan›lan bir "homoloji" örne¤idir. Ancak son 20-30 y›l içinde yürütülen
bilimsel bulgular, homoloji iddias›n›n bilimsel bir temele dayanmayan
hayali bir varsay›mdan öteye gitmedi¤ini göstermektedir. S›ras›yla;
1- Evrimcilerin hiçbir evrimsel ba¤ kuramad›klar›, bütünüyle farkl›
s›n›flara ait canl›larda bile homolog (benzer) organlar›n var olmas›,
2- Homolog organlara sahip canl›larda, bu organlar›n genetik flifrelerinin çok farkl› olmas› ve
3- Homolog organlara sahip canl›larda, bu organlar›n embriyolojik
78
DARWIN‹ZM NASIL B‹R AÇMAZ?
geliflim safhalar›n›n birbirinden çok farkl› olmas›, homolojinin evrime dayanak oluflturmad›¤›n› ortaya koymaktad›r. (Ayr›nt›l› bilgi için bkz. Harun Yahya, Evrim Aldatmacas›)
Birinci maddede sözü edilen gerçek, CBT'de konu edilen "befl parmakl›l›k" konusu için de geçerlidir. CBT'deki yaz›da, tüm beflparmakl›
canl›lar›n tek bir hayali ortak atadan geldi¤i iddia edilmektedir, ancak bugün gerçekte evrimciler bile, aralar›nda hiçbir evrimsel iliflki kuramad›klar› farkl› canl› gruplar›nda befl parmakl›l›k özelli¤i oldu¤unu kabul etmektedir. Örne¤in evrimci biyolog M. Coates, 1991 ve 96 y›llar›nda yay›nlad›¤› iki ayr› bilimsel makaleyle, befl parmakl›l›k (pentadactyl) olgusunun, birbirinden ba¤›ms›z olarak iki ayr› kez ortaya ç›kt›¤›n› belirtmektedir Coates'e göre, befl parmakl› yap›, hem anthracosaurlarda hem de amfibiyenlerde birbirinden ba¤›ms›z olarak ortaya ç›km›flt›r.26 Bu bulgu, befl
parmal›l›k olgusunun hayali "ortak ata" varsay›m›na delil oluflturamayaca¤›n›n bir göstergesidir.
Evrimci tezi bu konuda zora sokan bir di¤er nokta da, söz konusu
canl›lar›n hem ön hem de arka ayaklar›n›n befler parmakl› olmas›d›r. Oysa evrimci literatürde ön ve arka ayaklar›n tek bir "ortak ayak"tan geldikleri öne sürülmemektedir ve ayr› ayr› gelifltikleri varsay›lmaktad›r. Dolay›s›yla ön ve arka ayaklar›n yap›s›n›n da, farkl› rastlant›sal mutasyonlar
sonucu, farkl› olmas› beklenmelidir. Moleküler biyolog Michael Denton,
"Evolution: A Theory in Crisis" (Evrim: Krizdeki Bir Teori) adl› kitab›n›n
"The Failure of Homology" (Homolojinin Çöküflü) adl› bölümünde bu konudan flöyle söz eder:
Gördü¤ümüz gibi tüm karada yaflayan omurgal›lar›n ön ayaklar› ayn› pentadactyl (befl parmakl›) dizayna sahiptir ve bu da evrimci biyologlar
taraf›ndan, bu canl›lar›n ortak bir atasal kaynaktan geldikleri fleklinde yorumlanmaktad›r. Ancak arka ayaklarda da yine ayn› pentadactyl tasar›m vard›r ve gerek kemik yap›lar› gerekse
embriyolojik geliflimleri yönünden ön ayaklara
çok benzerler. Ancak hiç bir evrimci, arka ayakla-
Michael Denton
Cumhuriyet Bilim Teknik Dergisi ve
Befl Parmakl› Canl›lar
79
r›n ön ayaklardan geldi¤ini ya da arka ve ön ayaklar›n ortak bir kaynaktan
evrimleflti¤ini savunmamaktad›r... Asl›nda, biyolojik bilgi artt›kça, canl›lardaki benzerlikleri ortak atadan geldikleri varsay›m› ile aç›klamak daha zay›f hale gelmektedir... Evrim ad›na öne sürülen di¤er pek çok "dolayl› delil"
gibi, homolojiden gelen deliller de ikna edici de¤ildir, çünkü çok fazla anormallikle, çok say›da karfl›-örnekle ve kabul edilmifl (evrimsel) tablo içine s›¤d›r›lamayan pek çok olguyla karfl›lafl›lmaktad›r.27
Befl parmakl›l›k homolojisi konusundaki evrimci iddiaya as›l darbe
ise, moleküler biyolojiden gelmifltir. Evrimci yay›nlarda uzunca bir zaman savunulan "beflparmakl›l›k homolojisi" yan›lg›s›, bu parmak yap›s›na sahip olan farkl› canl›larda, parmak yap›lar›n›n çok farkl› genler taraf›ndan kontrol edildi¤i anlafl›ld›¤›nda çökmüfltür.
küçük el
kemi¤i
radyus el bile¤i
kol kemi¤i
‹nsan kolu dirsek kemi¤i
tarak
kemikleri
radyus el bile¤i
kol kemi¤i
küçük el
kemi¤i
dirsek kemi¤i
yunus
tarak
kemikleri
radyus el bile¤i
kol kemi¤i
tarak
dirsek
kemikleri
kemi¤i
yarasa kanad›
küçük el kemi¤i
radyus küçük el kemi¤i
kol kemi¤i
dirsek
kemi¤i
kufl kanad›
el bile¤i kemi¤i
Karada yaflayan
omurgal› canl›lar›n
hemen hepsinde resimde de görüldü¤ü gibi- 5 parmakl› bir kemik yap›s› vard›r. Evrimciler bunu evrime büyük bir delil olarak
lanse etmeye çal›flm›fllard›r. Ancak
son bilimsel bulgularla bu kemik yap›lar›n›n canl›larda
çok farkl› genler taraf›ndan kontrol
edildi¤ini ortaya
ç›km›flt›r. Bu gerçek
"5 parmakl›l›k homolojisi" varsay›m›n› çökertmifltir.
80
DARWIN‹ZM NASIL B‹R AÇMAZ?
Evrimci biyolog William Fix, beflparmakl›l›k hakk›ndaki evrimci tezin
çöküflünü flöyle anlat›r:
Evrim konusunda homoloji fikrine
s›kça baflvuran eski ders kitaplar›nda, farkl› hayvanlar›n iskeletlerindeki ayaklar›n yap›s› üzerinde özellikle
duruluyordu. Dolay›s›yla bir insan›n
kolunda, bir kuflun kanatlar›nda ve
bir yarasan›n yüzgeçlerinde bulunan
pentadactyl (beflparmakl›) yap›, bu
canl›lar›n ortak bir atadan geldiklerine delil say›l›yordu. E¤er bu de¤iflik
Homolog organlar›n, farkl› türlerde
tamamen farkl› genlerce yönetildi¤i art›k bilinmektedir.
Sözde ortak bir atadan gelen benzer
genler üzerine kurulmufl olan homoloji kavram› çökmüfl
durumdad›r.
yap›lar, mutasyonlar ve do¤al seleksiyon taraf›ndan zaman zaman modifiye edilmifl ayn› gen-kompleksi taraf›ndan yönetiliyor olsalard›, bu teorinin de bir anlam› olacakt›. Ama ne yaz›k ki durum böyle de¤ildir. Homolog
organlar›n, farkl› türlerde tamamen farkl› genler taraf›ndan yönetildi¤i art›k
bilinmektedir. Ortak bir atadan gelen benzer genler üzerine kurulmufl olan
homoloji kavram› çökmüfl durumdad›r.28
Dikkat edilirse William Fix, "beflparmakl›l›k homolojisi" hakk›ndaki
evrimci iddialar›n eski ders kitaplar›nda yer ald›¤›n›, ancak moleküler kan›tlar›n ortaya ç›kmas›ndan sonra bu iddian›n terk edildi¤ini söylemektedir. Ama Cumhuriyet Bilim Teknik, tam da bu terk edilmifl iddiay› gündeme getirmekte ve "beflparmakl›l›¤›n evrimi nas›l ispatlad›¤›" (!) yönünde
hikayeler yay›nlamaktad›r. Bu durum, bir kez daha, Türkiye'de evrim teorisini savunmak ad›na ortaya ç›kan baz› kimselerin gerçekte çok ciddi
bir bilgi eksikli¤i içinde olduklar›n› ve on y›llar önceden reddedilmifl evrimci iddialara körü körüne inand›klar›n› göstermektedir. Gerek CBT ekibinin gerekse tüm di¤er evrimcilerin, geliflen bilimin bulgular›n› incelemeleri gerekmektedir. 2000'li y›llar› yaflad›¤›m›z flu günlerde, körü
körüne savunduklar› "evrim" safsatas›n›n hiçbir dayana¤› kalmad›¤›n› bu
sayede görebilirler.
DARWIN'E VER‹LEN YERS‹Z
"B‹N YILIN B‹L‹M ADAMI" PAYES‹
5
fiubat 2000 tarihli Cumhuriyet Bilim Teknik dergisinde, derginin bu
say›s›ndan itibaren her hafta bin y›l›n bilim insanlar›ndan birinin tan›t›laca¤› haber veriliyordu. Ve derginin anlatmak üzere seçti¤i ve kapak
yapt›¤› ilk "bin y›l›n bilim adam›" ise Charles Darwin'di. Bin y›l›n tüm
bilim insanlar› gözden geçirildi¤inde, derginin Charles Darwin'i bafl
s›raya koymas› ise elbetteki enterasan bir seçimdi.
Say›n A.M.C. fiengör taraf›ndan kaleme al›nan söz konusu yaz›n›n,
Charles Darwin ile ilgili olarak yaz›lm›fl di¤er yaz›lardan hiçbir fark› yoktu. Darwin'in hayat› anlat›lm›fl ve hayat›yla ilgili türlü detaylar verilmifl,
ancak Darwin'in ortaya att›¤› teorinin kan›tlar›ndan kesinlikle söz edilmemiflti.
Charles Darwin'i Bilim Adam›
Olarak Gösterme Çabas›
Tarafl› bir tutumla haz›rlanm›fl oldu¤u
aç›kça anlafl›lan yaz›n›n hemen hemen tamam›nda Charles Darwin'in ne kadar bilime yak›n, ne kadar araflt›rmac› bir insan oldu¤u ve ortaya ne kadar önemli bir kuram
att›¤› vurgulanmaktayd›. Anlafl›lan Cumhuriyet Bilim Teknik dergisi Charles Darwin'in
20. yüzy›lda a¤›r yara alan bilimsel itibar›n›
kendince onarmak istemiflti. Ancak yaz›y›
dikkatle okuyan herkesin de görebilece¤i gi-
Charles Darwin
82
DARWIN‹ZM NASIL B‹R AÇMAZ?
bi, yaz›da Darwin'in bilimselli¤i kurtar›lamam›fl, aksine bilimsel oldu¤unu kan›tlamak gayretiyle öne sürülen örnekler,
Darwin'in kendi teorisini birinci dereceden ilgilendiren temel konulara dahi ne
kadar uzak ve acemi bir yaklafl›m› oldu¤unu gözler önüne sermifltir.
Yaz›da da aç›kça belirtildi¤i üzere,
Charles Darwin'in evrim kuram› için ilk
ad›m› att›¤› iddia edilen Galapagos gezisine ç›karken jeoloji, botanik, biyoloji ve
zooloji konusunda hiçbir e¤itimi ve araflt›rmas› yoktu. Ancak Say›n fiengör, yine
HMS Beagle adl› gemi
de kendince Darwin'in konuyla çok yak›ndan ilgilendi¤i imaj›n› vermek
için olsa gerek, okuldaki botanik hocas› ile s›k s›k ç›kt›¤› yürüyüfllerin ona
büyük bir fayda sa¤lad›¤›n› belirtmifltir. Yazara göre Darwin'i konuyla ilgili k›lan ikinci husus ise, yine Beagle adl› gemiye binerken eline tutuflturulan jeoloji kitab›d›r.
Darwin'i sürekli olarak bilgili, zeki, araflt›rmac› göstermeye çal›flan
bu yaz›lar asl›nda Darwin'in bu konudaki eksikli¤ini daha da vurgulamaktan öteye gitmemektedir. Oysa, hiçbir yazar hiçbir zaman Newton'un, Einstein'›n, Kepler'in, Archimed'in, Pasteur'ün veya Galilei'nin bilim adam› kimli¤ini ispatlamak zorunda hissetmemifltir kendini. Nitekim
Darwin'le ilgili yaz›dan sonraki sayfada Edison ile ilgili yaz›y› okuyanlar
Galileo Galilei
Louis Pasteur
Johannes Keppler
Darwin'e Verilen Yersiz "Bin Y›l›n Bilim Adam›" Payesi
83
Buffon (en solda) ve Jean
B. Lamarck (yanda). Lamarck evrim aldatmacas›n›
kapsaml› olarak savunan
ilk kiflidir. Ancak ortaya att›¤› teori genetik bilimi karfl›s›nda yenik düflmüfltür.
bu yaz›da böyle bir kayg› olmad›¤›n› göreceklerdir.
Ayr›ca yaz›n›n ilerleyen k›s›mlar›nda yazar›n kendisi de Darwin'in
Türlerin Kökeni isimli kitab›nda daha önce Buffon ve Lamarck taraf›ndan
ortaya at›lan iddialara yeni bir ekleme getiremedi¤ini, yazd›klar›n›n onlar›n bir tekrar› ve düzenlenmesinden öteye gitmedi¤ini belirtmifltir. Bunu
kendileri bile itiraf ederken, 1800'lerde yaflam›fl, yafll› ve amatör bir gezginin, tamamen hayalgücüne dayanarak üretti¤i varsay›mlar› bu kadar
kuvvetle benimsemenin ve bu insan› bin y›l›n bilim adam› olarak lanse etmenin anlam› ne olabilir?
Bunun bir tek anlam› vard›r; Darwin'in hayalgücüne dayanarak ortaya att›¤› teori bir Yarat›c›'n›n varl›¤›n› inkar etmekte, tüm canl›lar›n bafl›bofl tesadüfler sonucunda var oldu¤u yan›lg›s›n› öne sürmektedir. Bu
nedenle Darwin, ateist ve materyalist çevreler taraf›ndan böylesine
sahiplenilmekte ve bin y›l›n en hevesli gezgini yerine bin y›l›n en önemli bilim adam› gibi gösterilmeye çal›fl›lmaktad›r.
Darwin'in Do¤al Seleksiyon ile Yeni Türlerin Olufltu¤unu
Gösterdi¤ine ‹nanma Yan›lg›s›
Yaz›da birçok çeliflki ve tutars›z ifade yer almaktad›r. Bunlardan biri
flöyledir: Yaz›n›n bir bölümünde, Darwin'in Türlerin Kökeni kitab›nda
türlerin de¤iflimine ait ortaya hiçbir mekanizma koyamad›¤›, hatta kitab› okuyan arkadafl› Charles Lyell'in defterine "bu çeflitlili¤i yapan
güç nedir? ‹flte esas mesele budur" diye yazd›¤› belirtilmifltir. Bu son
84
DARWIN‹ZM NASIL B‹R AÇMAZ?
derece yerinde ve do¤ru bir tespittir. Gerçekten de Darwin kitab›nda türlerin kökenini ve
türlerin birbirlerinin atas› olduklar›, baz› organlar›n baz› etkenler sonucunda de¤iflerek
ortaya yeni türler ç›kt›¤› gibi hikayeler anlatm›fl, ancak bu canl›lar› de¤iflime u¤ratan, onlar› gelifltiren mekanizmalar›n neler oldu¤una
bir cevap verememifltir.
Ne var ki, bu itiraftan bir kaç paragraf önce
Charles Lyell
yazar içi bofl bir eminlikle flöyle yazm›flt›r: "Darwin nihayet evrimin mekanizmas›n› bulmufltur."
Söz konusu mekanizman›n ise do¤al seleksiyon oldu¤u iddia edilmektedir. Ancak bugün çok iyi bilinmektedir ki do¤al seleksiyon bir türün di¤erine de¤iflimini kesinlikle aç›klayamaz. Bunun neden imkans›z oldu¤unu k›saca aç›klayal›m:
Do¤al seleksiyonun as›l manas› fludur: güçlü ve içinde bulundu¤u
do¤al flartlara uygun olan canl›lar›n hayatta kalmas›. Örne¤in aslanlar taraf›ndan tehdit edilen bir zebra sürüsünde, daha h›zl› koflabilen zebralar
hayatta kalacakt›r. Ama h›zl› koflan zebralar›n hayatta kalmas› demek, bu
zebralar›n bir süre sonra bir baflka türe dönüflecekleri, örne¤in at haline
gelecekleri anlam›na gelmez. Do¤al seleksiyon sadece bir canl› türü
Do¤al seleksiyon Darwinistler taraf›ndan yeni canl›lar yaratan sihirli bir de¤nek
gibi anlafl›l›r. Oysa bu mekanizma, sadece bir canl› popülasyonu içindeki zay›f ve
kusurlu bireyleri ay›klanmas›n› sa¤lamakta, yeni bir genetik bilgi üretilmesine vesile olmamaktad›r. Do¤al seleksiyon "evrimlefltirici" de¤il, "muhafaza edici" bir
mekanizmad›r.
Darwin'e Verilen Yersiz "Bin Y›l›n Bilim Adam›" Payesi
85
içindeki sakat, zay›f ya da çevre flartlar›na uymayan bireylerin ay›klanmas›na vesile olan
bir mekanizmad›r. Bu mekanizma yeni canl›
türleri, yeni genetik bilgi ya da yeni organlar
meydana getiremez.
Harvard Üniversitesi paleontolo¤u evrimci
Stephen Jay Gould, do¤al seleksiyonun bu açmaz›n› flöyle dile getirmektedir:
Darwinizm'in özü tek bir cümlede ifade edilebi-
Stephen Jay Gould
lir: 'Do¤al seleksiyon evrimsel de¤iflimin yarat›c›
gücüdür.' Kimse do¤al seleksiyonun uygun olmayan› elemesindeki negatif
rolünü inkar etmez. Ancak Darwinci teori, "uygun olan› yaratmas›"n› da istemektedir.29
Nitekim do¤al seleksiyonun canl›lar› evrimlefltirdi¤ine dair tek bir
gözlemlenmifl delil yoktur. Kendisi de bir evrimci olan ‹ngiliz paleontolog
Colin Patterson, bu gerçe¤i flöyle itiraf eder:
Hiç kimse do¤al seleksiyon mekanizmalar›yla yeni bir tür üretememifltir.
Hiç kimse böyle bir fleyin yak›n›na bile yaklaflamam›flt›r. Bugün neo Darwinizmin en çok tart›fl›lan konusu da budur.30
Günümüzün önde gelen evrimcilerinin dahi do¤al seleksiyon
mekanizmas›yla yeni türler üremeyece¤ini aç›kça itiraf etmelerine ra¤men Say›n fiengör'ün bu konuda kesin bir üslup kullanmas› ve hatta kendi yaz›s› içinde dahi çeliflmesi zannedersek konuya uzak bir alanda uzmanlaflm›fl olmas›ndand›r.
Çeflitlenmeyi Evrim Zannetme Yan›lg›s›
Yaz›da yer alan bir di¤er önemli bilgi hatas› ise türler içindeki çeflitlenmenin, yeni türler oluflmas› ile kar›flt›r›lmas›d›r. Darwin konuya amatörce ve son derece eksik bir bilgi ile yaklaflt›¤› için böyle bir kavram karmaflas›n›n içine düflmüfltür. Ancak günümüzde Darwin'i ve evrimi savunan birçok bilim adam›n›n ayn› yan›lg›ya düflmemeleri gerekmektedir,
çünkü bugün çeflitlenmenin yeni tür oluflumu ile bir ilgisinin olmad›¤› bilinen bir gerçektir.
Darwin, Türlerin Kökeni ile canl›l›¤›n ola¤anüstü çeflitlili¤ini aç›kla-
86
DARWIN‹ZM NASIL B‹R AÇMAZ?
yan
bir
teori
ortaya
att›¤›n›
zannediyordu. "Canl›lar do¤al olarak kendi içlerinde çeflitlenebiliyorlar, demek ki uzun zaman dilimleri
içinde bütün canl›l›k tek bir ortak
atadan gelmifl olabilir" fleklinde
asl›nda hiç de bilimsel olmayan bir
mant›k yürütmüfltü.
Charles Darwin'in Türlerin Kökeni kitab›
Darwin'in "türlerin kökeni" hakk›nda ortaya att›¤› bu senaryo, ger-
çekte türlerin kökenini hiçbir flekilde aç›klam›yordu. Genetik biliminin
geliflmesiyle birlikte, bir canl› türü içindeki çeflitlenmenin hiçbir zaman
yeni bir tür oluflumuna yol açmayaca¤› anlafl›ld›. Darwin'in "evrim" sand›¤› olgu, gerçekte "varyasyon"du.
Darwin, teorisini ortaya att›¤›nda varyasyonlar›n bir s›n›r› olmad›¤›n› san›yordu. Loren Eiseley The Immense Journey adl› kitab›nda Darwin'in
1844'te yazd›¤› bir yaz›s›nda, "ço¤u yazar do¤adaki varyasyonun bir s›n›r› oldu¤unu kabul ediyor, ama ben bu düflüncenin dayand›¤› tek bir somut neden bile göremiyorum" dedi¤ini yazm›flt›r. Türlerin Kökeni'nde de
ispinozlar, inekler gibi varyasyon örneklerini teorisinin en büyük delili gibi göstermiflti. Darwin'in, bu "s›n›rs›z de¤iflim" yan›lg›s›n› en iyi ifade
eden ise, Türlerin Kökeni'nde yazd›¤› flu cümleydi:
Suda yüzen ay›lar bir süre sonra balinaya dönüflebilir mi? Bu sorunun cevab› elbette ki
hay›rd›r. Ancak bu soruya evet cevab›n› veren biri vard›r. Darwin, kitab›nda balinalar›n
yüzmek için çabalayan ay›lardan olufltu¤unu iddia edecek kadar bilimsellikten uzakt›.
Darwin'e Verilen Yersiz "Bin Y›l›n Bilim Adam›" Payesi
87
Bir ay› cinsinin do¤al seleksiyon yoluyla giderek daha fazla suda yaflamaya
uygun özellikler elde etmesinde, giderek daha büyük a¤›zlara sahip olmas›nda ve sonunda bu canl›n›n dev bir balinaya dönüflmesinde hiçbir zorluk
göremiyorum.31
Darwin'in bu denli hayali örnekler vermesinin nedeni, içinde yaflad›¤› yüzy›l›n ilkel bilim anlay›fl›yd›. 20. yüzy›l bilimi ise, canl›lar üzerinde
yap›lan benzeri deneyler sonucunda "genetik de¤iflmezlik" (genetik homoestatis) denilen bir ilkeyi ortaya ç›kard›. Bu ilke, bir canl› türünü de¤ifltirmek için yap›lan tüm efllefltirme (farkl› varyasyon oluflturma) çabalar›n›n sonuçsuz kald›¤›n›, canl› türleri aras›nda afl›lmaz duvarlar oldu¤unu
ortaya koyuyordu. Yani farkl› inek varyasyonlar›n› çiftlefltiren hayvan yetifltiricilerinin sonunda inekleri baflka bir türe dönüfltürmeleri, kesinlikle
mümkün de¤ildi.
Dolay›s›yla Cumhuriyet Bilim Teknik dergisindeki "Hayvanlar›n bu
suretle (çeflitlenme ile) zaman içinde yeni türler ürettiklerini gösteren
Darwin…" ifadesi kesinlikle bilimsel bir yorum de¤ildir ve bilimin çok
aç›k ve kesin olarak kabul etmedi¤i bir iddiad›r.
Darwin dönemindeki ilkel laboratuvar aletleri ile ortaya at›lan varsay›mlar›n geçersizli¤i günümüzde ortaya konmufltur. Bu durumda o dönemin bilgileriyle ortaya at›lan
iddialar› savunmaya çal›flman›n hiçbir anlam› yoktur.
88
DARWIN‹ZM NASIL B‹R AÇMAZ?
Genetik Bilimindeki ‹lerlemelerin ve Mutasyonlar›n
Keflfinin Evrim Teorisini ‹spatlad›¤› Yan›lg›s›
Yaz›da dikkat çeken bir baflka önemli hata ise, genetik bilimindeki
geliflmelerin ve mutasyonun keflfinin evrim teorisine destek oluflturduklar› ve teorinin açmazdaki noktalar›na aç›kl›k getirdikleri yönündeki iddiad›r. Hatta yazar, Darwin'in döneminde kal›t›m kanunlar› ve mutasyonlar bilinmedi¤i için Darwin'in teorisini aç›klamaktan aciz kald›¤›n› da
vurgulamaktad›r. Oysa afla¤›da nedenlerini k›saca özetleyece¤imiz gibi,
e¤er Darwin'in yaflad›¤› dönemde kal›t›m kanunlar› ve mutasyonlar›n
özellikleri biliniyor olsayd›, Darwin büyük bir ihtimalle böyle bir teori
üretmez ve bunu insanlar›n bilgisine sunamazd›. Bunu yapm›fl olsa bile
onu destekleyen bir tek kifli bile olmazd›. Çünkü:
1. Genetik bilimindeki geliflmeler evrim teorisini kan›tlamaz aksine yalanlar:
Say›n fiengör genetik biliminin Darwin'in hakl›l›¤›n› ortaya ç›kard›¤›n› öne sürmüfltür. Ancak benzeri yaz›larda oldu¤u gibi bu inanc›n› hiçbir delille desteklememifl ve bunlar› kendince önemli zaferler olarak nitelendirmekle yetinmifltir.
Herfleyden önce genetik kurallar›n› ilk olarak bilim dünyas›na sokan
kifli evrim iddias›na karfl› ç›km›fl olan araflt›rmac›-din adam› Gregor Mendel'dir. Journal of Heredity dergisinde yay›nlanan "Mendel's Opposition to
Evolution and to Darwin" (Mendel'in Evrime ve Darwin'e Muhalefeti) bafll›kl› bir makalede, "Mendel, Türlerin Kökeni'ne
aflinayd› ve Darwin'in teorisine karfl› ç›k›yordu.
Darwin, do¤al seleksiyonla ortak atadan evrimleflme teorisini öne sürerken, Mendel özel yarat›l›fla inan›yordu"32 denmektedir.
Mendel'in ard›ndan genetik konusunda
yap›lan araflt›rmalar da yine Say›n fiengör'ün
iddias›n›n aksine evrimi desteklemez, hatta evrim teorisini çok daha büyük ç›kmazlar içine sokar. Çünkü bu araflt›rmalar sonucunda –ki buna
Gregor Mendel
Say›n fiengör'ün de¤indi¤i DNA'n›n yap›s› ile il-
Darwin'e Verilen Yersiz "Bin Y›l›n Bilim Adam›" Payesi
89
gili önemli bulufl da dahildir- canl›lar›n tesadüfler sonucunda geliflemeyecek kadar kompleks yap›lara sahip olduklar› görülmüfltür.
Genler dedi¤imiz yap›larda, yani DNA zincirinde çok kapsaml› bir
bilgi flifrelenmifltir. Örne¤in insan DNA's›nda, 900 ciltlik bir ansiklopediyi dolduracak kadar bilgi bulunmaktad›r. Üstelik bu bilgi gözle göremedi¤imiz kadar küçük hücrenin kendisinden kat kat daha küçük olan çekirde¤inin içine s›¤d›r›labilmifltir. Bu mükemmel düzen ve var olan ola¤anüstü bilginin kayna¤›n›n ne oldu¤u sorusu ise canl›lar›n bir tesadüf ürünü olduklar›n› iddia eden Darwinizm'i bir kez daha aç›kça yalanlamaktad›r.
Ayr›ca bu genetik bilgi yine baflka mekanizmalarca yorumlanmakta
ve kullan›l›r hale gelmektedir. Dahas› bu bilgi ile ilgili mekanizmalar›n
90
DARWIN‹ZM NASIL B‹R AÇMAZ?
DNA ile ayn› anda var olmalar› gerekti¤i yine bilimin bir keflfidir.
Say›n fiengör yaz›s›n›n sonlar›na do¤ru ise Darwin'in de¤iflikliklerin
rastgele olmalar› gerekti¤ini anlad›¤›n› ve genetik biliminin onun bu görüflünü destekledi¤ini iddia etmifltir. Say›n fiengör san›r›z ki, bu konunun
uzman› olmad›¤› için okuyucuya birtak›m yan›lt›c› bilgiler vermektedir.
Çünkü genetik bilimi, Darwin'in de¤iflikliklerin rastlant›lar sonucunda
meydana geldi¤i ve bunun sonucunda yeni türlerin olufltuklar› iddias›n›
kesin olarak çürütmüfltür. Genetik bilimindeki geliflmeler canl›lar›n var
olmas›nda rastlant›lar›n rol alamayaca¤›n› göstermifltir.
Örne¤in Florida Üniversitesi'nden David A. Kaufman genetik bilginin kökeninin evrim taraf›ndan kesinlikle aç›klanamad›¤›n› flöyle itiraf
eder:
Evrim, hücrelerle beraber dikkatlice tasarlanm›fl genetik kodlar›n kökenine
dair kabul edilebilir bir bilimsel aç›klama getirmekten uzakt›r. Ki bunlar olmazsa proteinler ve dolay›s›yla hayat da olamaz.33
Genetik bilgi, gerçekte canl›lar›n rastlant›sal de¤iflikliklerle oluflamayacak kadar kompleks bir düzene sahip oldu¤unu göstermekle, evrim teorisini yalanlamakta ve yarat›l›fl gerçe¤ine aç›k bir delil oluflturmaktad›r.
Ancak evrimciler, Darwinizm'e ve ateizme körü körüne ba¤l›l›klar› nedeniyle, bunu görmezlikten gelirler.
Evrimciler mutasyonlar›
evrimlefltirici bir mekanizma gibi göstermeye
çal›fl›rlar. Oysa mutasyonlar bir tahrip mekanizmas›d›r. Herhangi bir
etkiyle mutasyona u¤rayan canl›larda yandakine benzer anormallikler
bafl gösterir.
Darwin'e Verilen Yersiz "Bin Y›l›n Bilim Adam›" Payesi
91
2. Mutasyonlar evrimlefltirici bir mekanizma olamazlar
Mendel'in genetik keflifleri, klasik Darwinizm'i bu yüzy›l›n bafl›nda
oldukça zorlad› ve Neo-Darwinistler türlerin kökenini kendilerince aç›klamak için bu sefer de mutasyonlara yöneldiler. Bu yeni Darwinist
yan›lg›ya göre bir türün baflka bir türe dönüflmesi için mutasyonlar ve do¤al seleksiyon olmak üzere iki mekanizma görev görüyordu. Ancak
1960'l› y›llarda yap›lan araflt›rmalar bu görüflün kesinlikle imkans›z oldu¤unu ortaya koydu. Hatta 1980'li y›llar›n baz› evrimci bilim adamlar› mutasyonlar›n canl›lara sadece zarar getiren bir mekanizma oldu¤unu ve dolay›s›yla canl›lar› gelifltiremeyeceklerini gözlemleyerek bu iddiada bulunan di¤er evrimciler ile karfl› karfl›ya geldiler.34
Canl›lar› gelifltiren yararl› de¤iflikliklerin neden "rastgele mutasyonlar" olamayaca¤›n› ve dolay›s›yla mutasyonlar›n Say›n fiengör'ün öne sürdü¤ü gibi evrim teorisini destekleyici yönlerinin bulunmad›¤›n› k›saca
özetleyelim:
Mutasyonlar, canl› hücresinin çekirde¤inde bulunan ve genetik bilgiyi tafl›yan DNA molekülünde, radyasyon veya kimyasal etkiler sonucunda meydana gelen kopmalar ve yer de¤ifltirmelerdir. Mutasyonlar
DNA'y› oluflturan nükleotidleri tahrip eder ya da yerlerini de¤ifltirirler.
Ço¤u zaman da hücrenin tamir edemeyece¤i boyutlarda birtak›m hasar ve de¤iflikliklere sebep olurlar.
Dolay›s›yla evrimcilerin arkas›na
s›¤›nd›klar› mutasyon, hiç de san›ld›¤›
gibi canl›lar› daha geliflmifle ve mükemmele götürmez, hatta onlara sadece zarar verir. Mutasyonlar›n sebep olduklar›
de¤iflikliklere ancak Hiroflima, Nagasaki veya Çernobil'deki insanlar›n u¤rad›¤› türden de¤ifliklikler örnek olarak verilebilir: Yani ölüler ve sakatlar...
Kal›t›msal bir hastal›k olan Mongolizm
Amerikal› genetikçi B. G. Rangazihinsel ve fiziksel bozukluk meydana
getirir.
nathan bunu flöyle aç›klar:
92
DARWIN‹ZM NASIL B‹R AÇMAZ?
Mutasyonlar küçük, rastgele ve zararl›d›rlar. Çok ender olarak meydana gelirler ve en iyi ihtimalle etkisizdirler. Bu dört özellik, mutasyonlar›n
evrimsel bir geliflme meydana getiremeyece¤ini gösterir. Zaten yüksek
derecede özelleflmifl bir organizmada
meydana gelebilecek rastlant›sal bir
de¤iflim, ya etkisiz olacakt›r ya da zararl›. Bir kol saatinde meydana gelecek rastgele bir de¤iflim kol saatini
gelifltirmeyecektir. Ona büyük ihtimalle zarar verecek veya en iyi ihti-
"Evrim, hücrelerle
beraber dikkatlice
tasarlanm›fl genetik
kodlar›n kökenine
dair kabul edilebilir
bir bilimsel aç›klama getirmekten
uzakt›r."
David A. Kaufman
Florida Üniversitesi
malle etkisiz olacakt›r. Bir deprem bir
flehri gelifltirmez, ona y›k›m getirir.35
‹kinci Dünya Savafl›'n›n ard›ndan nükleer silahlar›n sonucunda oluflan
mutasyonlar› incelemek için kurulan Atomik Radyasyonun Genetik Etkileri Komitesi'nin (Committee on Genetic Effects of Atomic Radiation) haz›rlad›¤› rapor hakk›nda evrimci bilim adam› Warren Weaver flöyle diyordu:
Ço¤u kimse, bilinen tüm mutasyon örneklerinin zararl› oldu¤u sonucu karfl›s›nda flafl›racakt›r, çünkü mutasyonlar evrim sürecinin gerekli bir parças›d›r. Nas›l olur da iyi bir etki-yani bir canl›n›n daha geliflmifl canl› formlar›na
evrimleflmesi-pratikte hepsi zararl› olan mutasyonlar›n sonucu olabilir?36
‹nsan için de durum ayn›d›r. ‹nsanlar üzerinde gözlemlenen tüm
mutasyonlar zararl›d›r. T›p kitaplar›nda "mutasyon örne¤i" olarak anlat›lan mongolizm, albinizm, cücelik, orak hücre anemisi gibi zihinsel ya da
bedensel bozukluklar›n ya da kanser gibi hastal›klar›n her biri, mutasyonlar›n tahrip edici etkilerini ortaya koymaktad›r. Elbette ki insanlar› sakat
ya da hasta yapan bir süreç, "evrim mekanizmas›" olamaz.
Materyalistler Darwinizm'den Kurtulmaya m›
Çal›fl›yorlar?
Say›n fiengör'ün yaz›s›nda dikkat çeken bir di¤er nokta ise flimdiye
kadarki benzerlerinden oldukça farkl› olarak, komünizmin kurucusu olan
Darwin'e Verilen Yersiz "Bin Y›l›n Bilim Adam›" Payesi
93
Karl Marx'›n Darwin'in görüfllerine kat›lmad›¤›, hatta Das Kapital'in ilk
cildini Darwin'e ithaf etmek isteyiflinin gerçek olmad›¤› yönündeki iddias›d›r. Bu, asl›nda son derece ilginç bir aç›klamad›r. Çünkü herkes bilmektedir ki, bugün Darwinizm'in hiçbir bilimsel geçerlili¤i olmamas›na ra¤men bu kadar genifl çevreler taraf›ndan savunuluyor olmas›n›n ard›nda
yatan neden materyalist çevrelerin Darwinizm konusundaki hassasiyetleridir. Dahas› Marx'›n Darwin'in fikirlerine olan hayranl›¤› bizzat kendi
eserlerinde ve mektuplar›nda yer alan bir gerçektir.
Öyle ki, Karl Marx, Charles Darwin'in yazd›¤› ve evrim teorisinin temelini oluflturan Türlerin Kökeni adl› kitap için, Engels'e yazd›¤› 19 Aral›k
1860 tarihli mektubunda, "Bizim görüfllerimizin do¤al tarihsel temelini
içeren kitap budur iflte." demifltir. Bu gerçek Natural Science dergisinde
David Jorafsky'nin makalesinde yer alm›flt›r. Marx Darwinizm'e verdi¤i
önemi aç›kça ifade etmifltir. Engels de Darwinizm'in kendi ideolojileri için
ne derece önemli oldu¤unu kavram›fl ve Marx'a flöyle yazm›flt›: "fiu anda
okumakta oldu¤um Darwin'in çal›flmas› muhteflem."37
Ayr›ca Marx, Darwin'in teorisinin, s›n›flararas› mücadele ve buna
ba¤l› olarak tarihte meydana gelen de¤iflim iddias›n›, sözde bilimsel bir
zemine oturttu¤unu düflünüyordu. Bu nedenle Türlerin Kökeni'ni (Origin of Species) eline al›r almaz kitab›n önemini anlam›flt›. Marx'›n Darwin'in fikirlerini ne derece benimsedi¤i 16 Ocak 1861'de Ferdinand Lassalle'a yazd›¤› mektupta aç›kça ortaya ç›kmaktad›r:
Darwin'in kitab› (Türlerin Kökeni) çok önemli ve tarihteki s›n›f savafl›m›n› do¤a bilimi aç›s›ndan destekledi¤i için bana çok uygun düflüyor...38
Sahip oldu¤u evrimci bak›fl aç›s› sebebiyle
gerçekten de Darwin'in fikirleri Marx'a çok uygundu. Ayr›ca ideolojisinin açmazlar›n› da bu
teoriyle yamayabilirdi. Bu nedenle hiç vakit
kaybetmeden Darwin'in teorisini program›na
ald›. Darwinizm tam istenilen zamanda gelmiflti; teori ortaya ç›kar ç›kmaz sosyalistler Darwi-
Karl Marx
94
DARWIN‹ZM NASIL B‹R AÇMAZ?
nizm'le kendi teorilerinin do¤ruland›¤›n› ve tamamland›¤›n› sand›lar. Organik dünyada bile
sürekli geliflim (sözde evrim) oldu¤u fikri onlara göre, Marx'›n sosyal geliflmeyle ilgili teorisinin desteklenmesi anlam›na geliyordu. Marx
"Bizim teorimiz evrimin teorisidir, ezberlenecek ve mekanik olarak yinelenecek bir dogma
de¤ildir."39 derken, Darwinizm'le olan s›k› ba¤lar›n› bir kez daha vurguluyordu.
Marx, Das Kapital adl›
kitab›n›n Almanca
bask›s›na el yaz›s›yla
flunlar› yazm›flt›:
"Charles Darwin'e
ateflli bir hayran› olan
Karl Marx'tan"
Karl Marx materyalist ve ateist dünya görüflüne sahipti ve evrim teorisi onun bu idelojisini
destekler nitelikteydi. Bu nedenle Marx'›n Darwinizm'e s›cak bakmad›¤› yönündeki iddia kesinlikle inand›r›c› de¤ildir ve hatta materyalist ve
komünist ideolojilere sahip çevrelerce de kabul
edilebilir de¤ildir. Ancak Say›n fiengör'ün bu ilginç iddias› flöyle bir ça¤r›fl›m yapmaktad›r: Acaba evrim teorisinin çökmüfl oldu¤unu gören baz› "ileri görüfllü" Marksistler, bu teorinin çöküflü ile kendi ideolojilerinin de tarihe
gömülece¤ini anlayarak, bu bilim d›fl›
safsatadan kendilerini kurtarmaya m›
çal›flmaktad›rlar?
Sonuç
Say›n fiengör'ün Charles Darwin
ile ilgili yaz›s›ndaki yan›lg›lar, 150 y›ld›r süregelen evrimci yan›lg›lardan
farkl› de¤ildir. Bu konuda yaz› yazan
bilim adamlar›n›n veya yazarlar›n flimdiye kadar evrim teorisi hakk›nda yaz›lan ve söylenenleri ezbere aktarmama-
"Bizim görüfllerimizin
do¤al tarihsel temelini içeren kitap
budur iflte"
"fiu anda okumakta
oldu¤um Darwin'in
çal›flmas› muhteflem".
"Bizim teorimiz evrimin teorisidir, ezberlenecek ve mekanik
olarak yinelenecek bir
dogma de¤ildir."
Karl Marx
Darwin'e Verilen Yersiz "Bin Y›l›n Bilim Adam›" Payesi
95
lar›, konular üzerinde küçük bir araflt›rma yap›p biraz düflünmeleri bu tür
yan›lg›larla dolu yaz›lar›n oluflmas›n› engelleyecektir.
Günümüzde internet veya di¤er iletiflim araçlar› sayesinde ülkemizde de dünyan›n dört bir köflesindeki bilimsel geliflmelere an›nda
ulafl›labilmektedir. Buna vakit bulamayanlar bu yeni geliflmelerin derlendikleri baz› eserleri takip edebilirler ve en önemlisi geliflmeleri hiçbir önyarg› tafl›madan de¤erlendirebilirler. Evrim teorisi bilimin gerçekleri karfl›s›nda çökmüfltür. Evrim teorisinin temel iddialar›n› yalanlayan bilimsel
gerçekler son derece yal›n, aç›k, anlafl›l›r ve kesindir. Bu kesinli¤e ve aç›kl›¤a ra¤men halen baz› kimselerin ayn› hatalar› ve yan›lg›lar› okuyucunun karfl›s›na getirebilmeleri pek anlafl›l›r bir tutum de¤ildir. Küçük bir ilkokul çocu¤unun dahi kolayl›kla kavrayabildi¤i konular› bilgili, tecrübeli ve son derece zeki baz› bilim adamlar›m›z›n kavrayamamalar› söz konusu olamayaca¤›na göre, san›r›z bu kimselerin tutucu ve önyarg›l› tav›rlar›ndan vazgeçmeleri gerekecektir.
SN. A.M.C. fiENGÖR'ÜN "HURAFE VE YAfiAMIN
EVR‹M‹" YAZISINDAK‹ YANILGILAR
11
Mart 2000 tarihli, Cumhuriyet Bilim Teknik dergisinde, Say›n A.M.C.
fiengör, "Hurafe ve yaflam›n evrimi" bafll›kl› yaz›s›nda, Say›n Mehmet
Sak›nç'la evrimle ilgili olarak yapt›¤› bir sohbete yer vermifltir. Bu sohbette birçok yan›lg› ve eksik bilgiden kaynaklanan baz› hatal› yorumlar yap›lm›flt›r. Söz konusu yan›lg› ve hatalar›n kamuoyunca da bilin-
mesinde fayda görmekteyiz:
Tüylü Dinozorlar› Evrimin Delili Sanma Yan›lg›s›:
Say›n A.M.C. fiengör, bir ö¤rencisinin National Geographic'in bir say›s›nda Çin'de bulunan son tüylü dinozoru gösterdi¤ini ve bunun evrime
muhteflem bir delil oldu¤unu düflündü¤ünü yazm›flt›r. Bu noktada bir yan›lg› ve bir bilgi eksikli¤i bulunmaktad›r. Tüylü dinozorlar evrimin gerçekleflti¤ine dair delil olamayaca¤› gibi, Say›n fiengör, söz konusu tüylü
dinozor haberlerinin bir senaryo oldu¤unun daha sonra ortaya ç›kt›¤›ndan da habersizdir.
Evrimciler her yeni fosil bulgusunda, dinozor-kufl ba¤lant›s› hakk›nda spekülasyonlar öne sürerler. Ancak detayl› analizler sonucunda bu fosillerin evrime delil oldu¤u ile ilgili spekülasyonlar› daima yalanlanmaktad›r.
Say›n fiengör'ün ö¤rencisinin gösterdi¤i tüylü dinozor haberi, National
Geographic dergisinde yer alm›flt›r. Söz konusu yaz›da Çin'de bulunan üç
theropod dinozoru fosiline yer verilmifl, bu fosiller bir medya propagandas› ile evrimin bir delili gibi gösterilmek istenmifl, hatta Türkiye'de dahi baz› medya kurulufllar› bu hayali iddialara yer vermifllerdir.
Sn. A.M.C. fiengör'ün "Hurafe ve Yaflam›n Evrimi"
Yaz›s›ndaki Yan›lg›lar
97
Söz konusu üç fosilden National Geographic dergisinde flöyle söz edilmektedir:
1. Archaeoraptor
2. Sinornithosaurus
3. Beipiaosaurus
National Geographic'in verdi¤i bilgilere göre her
üç fosil de yaklafl›k 120 milyon y›l yafl›ndayd›. Her
üçü de theropod dinozorlar s›n›f›na dahildi. (Theropod dinozorlar, Tyrannosaurus rex ve velociraptor
gibi etobur dinozor türlerinin geneline verilen isimdir.) Ancak National Geographic bu dinozorlar›n baz›
Beipiaosaurus'un hayali
çizimi
"kufl-benzeri" özellikler tafl›d›klar›n› öne sürüyordu. Bu
özelliklerin en önemlisi ise, iddiaya göre, bu fosil dinozorlar›n kufllara
benzer tüylere sahip olmas›yd›.
Konuya aflina olmayan okurlar belki bu "tüylü dinozor" kavram›n›
ilk kez duyuyorlard›. Oysa gerçekte bu kavram iki y›l kadar önce de gündeme gelmifl ve bilim dünyas›n›n gündemini iflgal etmiflti. Yine Çin'de bulunan ve Sinosauropteryx ad› verilen bir dinozor, tüm dünyaya "tüylü dinozor" olarak tan›t›lm›fl ve pek çok gazetede haber yap›lm›flt›.
Ancak ilerleyen aylarda Sinosauropteryx üzerinde yap›lan detayl›
Velociraptor
Archaeopteryx
Caudipteryx
Protarchaeopteryx
National Geographic'te yay›nlanm›fl olan bu hayali çizelge evrimcilerin dinozorlardan kufla geçifl iddias›n› özetlemektedir. Ancak böyle bir dönüflüm bilimsel olarak imkans›zd›r. Evrimcilerin
bu konudaki senaryosu bir masaldan farks›zd›r. Senaryoya göre baz› dinozorlar ön ayaklar›yla
sinek avlamaya çal›fl›rken, yavafl yavafl kanatlanm›fllard›r. Oysa sinek kovalamak canl›y› mutasyona u¤ratmayaca¤›na göre genlerinde hiç bir de¤ifliklik yapamaz. Canl› herhangi bir sebeple mutasyon geçirse ve bu mutasyon ön ayaklar›n› etkilese bile, mutasyon tahrip edici etki
yapacak ve canl› avantajl› de¤il dezavantajl› hale gelecektir. Bu senaryo tümüyle hayali oldu¤u
gibi fosil kay›tlar› aç›s›ndan da anlams›zd›r. Çünkü fosil kay›tlar›nda tek bir tane bile "yar›m
kanatl›"ara form yoktur.
98
DARWIN‹ZM NASIL B‹R AÇMAZ?
Hayali Archaeopteryx ve Sinornithosaurus rekonstrüksiyonlar›. Evrimci yay›nlarda yukar›dakilere benzer hayali resimlere s›kl›kla rastlamak mümkündür. Evrimi kan›tlayacak hiçbir bilimsel delilleri olmayan evrimciler bu gibi propaganda yöntemlerine baflvurmaktad›rlar.
Darwinist ön yarg›larla yap›lan bu rekonstrüksiyonlar bilimsel temelden yoksundur.
analizler, evrimci araflt›rmac›lar›n heyecanla "kufl tüyü" olarak tan›tt›klar›
yap›lar›n tüylerle ilgisi bulunmad›¤›n› göstermiflti. Science dergisinde yay›nlanan "Plucking the Feathered Dinosaur" (Tüylü Dinozorun Tüylerini Yolmak) bafll›kl› bir makalede, evrimci paleontologlar taraf›ndan "tüy"
olarak alg›lanan yap›lar›n gerçekte tüylerle ilgisiz oldu¤u belirtiliyordu:
Bir y›l kadar önce, paleontologlar "tüylü dinozor"a ait foto¤raflar›n ortaya
ç›kmas›yla heyecan yaflam›fllard›. Çin'in Yixian bölgesinde bulunan Sinosauropteryx adl› fosil, New York Times'›n ön sayfas›nda yay›nlanm›fl ve kufllar›n kökeninin dinozorlar oldu¤una dair etkili bir delil olarak sunulmufltu.
Ama geçti¤imiz ay Chicago'daki omurgal›lar paleontolojisi toplant›s›nda
verilen hüküm daha farkl› oldu: Fosil örneklerini inceleyen yar›m düzine
Bat›l› paleontolog, bu yap›lar›n modern tüyler olmad›¤›n› söylediler... Kansas Üniversitesi paleontolo¤u Larry Martin, bu yap›lar›n y›pranm›fl kolla-
Sinosauropteryx'in hayali çizimi (solda) ve fosili (sa¤da)
Sn. A.M.C. fiengör'ün "Hurafe ve Yaflam›n Evrimi"
Yaz›s›ndaki Yan›lg›lar
99
gan fiberleri oldu¤unu ve kufllarla hiç bir iliflkisi olmad›¤›n› belirtti.40
Görünen odur ki, evrimciler, Sinosauropteryx hakk›ndaki spekülasyonlar›n›n bofla ç›kmas›n›n ard›ndan Archaeoraptor, Sinornithosaurus ve
Beipiaosaurus ad› verilen yeni fosil bulgular› üzerinde spekülasyona giriflmifllerdir. Evrimi dogmatik bir yaklafl›mla ve üzerinde düflünmeden,
bir ön kabulle kabullenmek bu tür yan›lg›lar›n ve hatal› yorumlar›n oluflmas›na neden olmaktad›r. Çünkü söz konusu fosiller kufllarla dinozorlar
aras›nda bir ba¤lant› kurmamakla birlikte, birçok tutars›zl›¤› da gündeme
getirmektedir. Bu tutars›zl›klardan baz›lar›n› k›saca özetlemek gerekirse;
Kufllar›n Atas› Olarak Öne Sürülen Bu Tüylü Dinozorlar
Archaeopteryx'ten Daha Gençtirler
Çin'de bulunan Archaeoraptor, Sinornithosaurus ve Beipiaosaurus
adl› fosil dinozorlar yar› kufl-yar›
dinozor
olarak
gösterilmeye
çal›fl›lmaktad›r. Fosilleri yorumlayan evrimci paleontolog Chris
Sloan, bu canl›lar›n uçamad›klar›n›, ancak kanatlar›n› dengeli koflmak için kulland›klar›n› öne sürmektedir. Yani bu iddialara göre,
bu fosilin, henüz uçamayan "kufl
atalar›" olarak kabul edilmesi gerekir.
‹flte bu noktada çok büyük
bir çeliflki vard›r. Çünkü bu fosiller sadece 120 milyon y›l kadar eskidir. Ancak yeryüzündeki bilinen
en eski uçabilen kufl olan Archaeopteryx, 150 milyon y›l yafl›ndad›r. Archaeopteryx günümüz kufllar›yla ayn› uçufl yetene¤ine sahip
olan uçucu bir kufltur. Uçufl için
Evrimciler taraf›ndan spekülasyon konusu yap›lmaya çal›fl›lan Archaeopteryx
100
DARWIN‹ZM NASIL B‹R AÇMAZ?
Evrimciler Archaeopteryx'i kendilerince kufllar›n
atas› olarak kabul
ettirmeye çal›fl›rlar. Ancak evrimcileri bekleyen
çok büyük bir
problem vard›r.
Archaeopteryx
uçufl için gerekli
olan genifl kanatlara, asimetrik ve
kompleks tüy yap›s›na, sternum
(gö¤üs) kemi¤ine
sahip tam bir
kufltur. Bu özellikleri canl›n›n bir
ara form de¤il,
gerçek bir kufl oldu¤unu göstermektedir.
3 parmakl› el
omuz kemi¤i
üst kol kemi¤i kabart›s›
parmak pençeleri
S-biçimli boyun
difl
tüyler
incik kemi¤ine ba¤lanan
ayak bile¤i
ayak kemik ba¤lant›s›
ayak parma¤›nda
sivrilmifl pençeler
dört parmakl› ayak, üçü önde
küçük olan arkada
uzun, düz kuyruk
gerekli olan genifl kanatlara, asimetrik ve kompleks tüy yap›s›na, sternum
(gö¤üs) kemi¤ine sahiptir. Evrimciler uzun zamand›r Archaeopteryx'i
kendilerince "kufllar›n ilkel atas›" olarak göstermeye çal›flmaktad›rlar.
Ama karfl›laflt›klar› en büyük sorun, bu canl›n›n zaten tüm kufl özelliklerine sahip ve kusursuz bir biçimde uçabilen bir canl› olmas›d›r.
K›sacas› Archaeopteryx, eski kufllar›n bundan 150 milyon y›l önce
gökyüzünde uçmakta olduklar›n›n bir kan›t›d›r. Bu durumda elbette 120
milyon y›l yafl›ndaki baz› dinozor fosillerinin, "kufllar›n henüz uçamayan
ilkel atalar›" olarak gösterilmesi imkans›zd›r. Bu durum, Archaeoraptor,
Sinornithosaurus ve Beipiaosaurus adl› fosil dinozorlar hakk›ndaki evrimci iddialar›n aç›k bir çeliflki içinde oldu¤unu göstermektedir.
Theropod Dinozorlar ve Kufllar
Evrimci medyada yer alan spekülatif haberler bir yana b›rak›l›r ve
Sn. A.M.C. fiengör'ün "Hurafe ve Yaflam›n Evrimi"
Yaz›s›ndaki Yan›lg›lar
101
theropod dinozorlar ile kufllar›n fosil kay›tlar› ve anatomileri incelenirse,
gerçekte ortada hiçbir "evrim" olmad›¤› görülür. Amerikal› biyolog, Richard L. Deem "Demise of the 'Birds are Dinosaurs' Theory" ("Kufllar Dinozordur" Teorisinin Sonu") bafll›kl› makalesinde flöyle yazmaktad›r:
Son çal›flmalar›n sonuçlar› göstermektedir ki, theropod dinozorlar›n elleri
(önkol kemiklerindeki) birinci, ikinci ve üçüncü hanelerden türemifltir, ama
kufllar›n kanatlar›, ikinci, üçüncü ve dördüncü hanelerden türerler.... ‹kinci
bir çal›flma göstermektedir ki, theropod dinozorlar, kufllar›nkine evrimleflebilecek bir iskelet ya da akci¤er yap›s›na sahip de¤ildir. (Theropod dinozorlar diyaframl› solunum yapar, kufllar›n ise diyafram› yoktur.) Theropod bir
dinozorun kufllara evrimleflmesi, diyafram›nda ciddi bir handikap oluflmas›n› gerektirecektir, ama bu durum canl›n›n nefes alma yetene¤ini çok kritik
bir biçimde s›n›rlayacakt›r. Dr. Ruben'in belirtti¤i gibi, 'buna neden olabilecek bir mutasyonun seçici bir avantaj sa¤lamas› imkans›z gözükmektedir.
"Kufllar dinozordur" teorisiyle ilgili baflka problemler de vard›r. Theropodlar›n önayaklar› Archaeopteryx'e k›yasla, vücutlar›na göre çok küçüktür. Bu canl›lar›n a¤›r vücutlar› da düflünüldü¤ünde, bir tür "ön-kanat" (proto-wing) gelifltirmeleri olas› gözükmemektedir. Theropod dinozorlar›n çok büyük bölümü (kufllarda bulunan) semilunatik bilek kemi¤inden yoksundur ve Archaeopteryx'te hiçbir benzeri bulunmayan baz›
bilek parçalar›na sahiptir. Bütün theropodlarda V1 sinirleri di¤er baz› sinirlerle birlikte kafatas›n› yandan terk eder, kufllarda ise ayn› sinirler kafatas›n› ön taraftan kendilerine ait bir delikten geçerek terk eder. Bir baflka sorun ise, theropodlar›n çok büyük k›sm›n›n Archaeopteryx'ten daha
Solda theropod dinozorlar›n temsili resmi yanda ise bu canl›lara ait fosil kemikleri
görülmektedir.
102
DARWIN‹ZM NASIL B‹R AÇMAZ?
sonra ortaya ç›km›fl olmalar›d›r.41
Öte yandan theropod dinozorlar› kufllardan ay›ran bir di¤er önemli
fark ise, bu dinozorlar›n kalça kemiklerinin yap›s›d›r. Dinozorlar, kalça
kemiklerinin yap›s›na göre iki temel gruba ayr›l›rlar: Saurischian (sürüngen-benzeri kalça kemikliler) ve Ornithischian (kufl-benzeri kalça kemikliler) gruplar›. Ornithischian grubundaki dinozorlar›n kalça kemikleri kufllara gerçekten çok benzerdir ve bu nedenle bu ismi alm›fllard›r. Ancak di¤er yönlerden kufllara hiç bir benzerlik göstermezler. Bu yüzden evrimciler, theropodlar›n dahil olduklar› Saurischian (sürüngen-benzeri kalça kemikliler) dinozorlar›n› sözde "kufllar›n atas›" saymak zorunda kal›rlar. Oysa, tan›mdan da anlafl›laca¤› gibi, bu dinozorlar›n kalça kemi¤i yap›s› kufllara benzerlik göstermemektedir.42
K›sacas›, kufllar›n theropod dinozorlardan evrimleflmifl olmalar› imkans›zd›r, çünkü böyle bir evrimi meydana getirecek ve iki canl› grubu
aras›ndaki büyük farkl›l›klar› ortadan kald›rabilecek bir mekanizma yoktur.
Bu gerçek, evrim teorisinin di¤er tüm iddialar›n› da temelinden geçersiz k›lmaktad›r. Evrimciler, canl›lar aras›nda benzerlikleri bulmaya çal›flmakta ve bu benzerliklere dayanarak türlerin birbirlerinden evrimlefltiklerini öne sürmektedirler. Ama önemli olan, farkl› türleri birbirlerine
dönüfltürecek mekanizmalar›n bulunmay›fl›d›r. Öte yandan fosil kay›tlar›
da türlerin aniden belirdiklerini göstermekte, yani yarat›ld›klar›n› ortaya
koymaktad›r.
Dünya üzerinde yaklafl›k 1,5 milyon canl› türü yaflamaktad›r ve on
milyonlarca farkl› türün de soyu tükenmifltir. K›sacas› yeryüzünde ola¤anüstü bir çeflitlilik vard›r. Bu çeflitlilik içinde yüzbinlerce farkl› sürüngen
ya da kufl türü de bulunmaktad›r. Kara sürüngenleri, uçan sürüngenler ya
da deniz sürüngenleri de vard›r. Kufllara benzeyen sürüngenler vard›r,
kufllara benzemeyen sürüngenler vard›r, tüylü sürüngenler de olabilir. Bu
benzerlikleri göstererek bunlar› "evrim" kan›t›ym›fl gibi göstermek ise tümüyle temelsiz bir yaklafl›md›r ve gerçekte evrimcilerin ön yarg›l› tutumlar›n›n bir ifadesidir.
Sn. A.M.C. fiengör'ün "Hurafe ve Yaflam›n Evrimi"
Yaz›s›ndaki Yan›lg›lar
103
Bakterilerin Antibiyotiklere Karfl› Dirençli Olmalar›n›
Evrimin Delili Sanma Yan›lg›s›
Say›n fiengör yaz›s›nda Say›n Sak›nç'›n, "Yahu yeni kefliflere ne gerek var evrimi anlamak için? ‹laç endüstrisi her gün mutasyon geçiren
vücut düflmanlar›na ilaç yetifltirece¤im diye u¤raflm›yor mu?" dedi¤ini
aktarm›flt›r. Bu, uzun süre önce bilimsel araflt›rmalar neticesinde geçersiz
k›l›nm›fl bir iddiad›r.
Baz› evrimciler, ayn› Mehmet Sak›nç gibi, baz› bakterilerin antibiyotiklere karfl› direnç göstermelerinin evrimin bir delili oldu¤unu san›rlar.
Baz› kimyasal maddelerin bakterilerde mutasyona neden oldu¤unu ve
bunun sonucunda bu antibiyoti¤e karfl› bir direnç olufltu¤unu iddia ederler.
Oysa bakterilerde görülen direnç söz konusu canl›lar›n antibiyotiklere karfl› mutasyon sonucunda sonradan gelifltirdikleri özellikler de¤ildir.
Çünkü bu canl›lar söz konusu özelliklere antibiyoti¤e maruz kalmadan
önce de sahiptirler. Scientific American dergisi Mart 1998 say›s›nda bu konuya flöyle yer vermektedir:
Çok say›da bakteri, daha ticari antibiyotikler kullan›lmaya bafllamadan
önce de direnç genlerine sahipti. Bilim adamlar› bu genlerin neden evrimlefltiklerini ve varl›klar›n› sürdürdüklerini kesinlikle bilmiyorlar.43
Görüldü¤ü gibi, direnç sa¤layan genetik bilginin, antibiyotiklerden
önce var olmas›, evrimciler taraf›ndan aç›klanamayan ve teorinin iddias›n› geçersiz k›lan bir gerçektir.
Dirençli bakterilerin, antibiyotiklerin keflfinden önce mevcut oldu¤u,
bilimsel bir yay›n olan Medical Tribune dergisinin, 29 Aral›k 1988 say›s›nda da ilginç bir olay aktar›larak belirtilmektedir: 1986'da yap›lan bir araflt›rmada, 1845 y›l›nda bir kutup keflfi s›ras›nda hastalanarak hayat›n› kaybeden denizcilerin buzda korunmufl cesetleri bulunmufltur. Bu cesetlerin
üzerinde 19. yüzy›lda yayg›n olan baz› bakteri çeflitleri tespit edilmifl ve
bunlar test edildi¤inde, 20. yüzy›lda üretilmifl pek çok modern antibiyoti¤e karfl› direnç özellikleri tafl›d›klar› hayretle saptanm›flt›r.44
Bu tür direnç özelliklerinin penisilinin icad›ndan önce de birçok bak-
104
DARWIN‹ZM NASIL B‹R AÇMAZ?
Bakterilerin antibiyotiklere karfl› gösterdikleri direnç, evrimcilerin ileri sürdü¤ü
gibi mutasyonlar›n bir sonucu de¤ildir.
Bilimsel bulgular, bakterilerin antibiyotiklerle karfl›laflmadan önce de direnç özelliklerine sahip oldu¤unu göstermektedir.
teri türünde mevcut oldu¤u t›p dünyas›nda bilinen bir gerçektir. Dolay›s›yla bakterilerdeki direnç özelli¤inin evrimsel bir geliflme gibi öne sürülmesi kesinlikle aldat›c› bir iddiad›r.
Peki günlük dilde "bakterilerin ba¤›fl›kl›k kazanmas›" denen süreç
gerçekte nas›l oluflur?
Bakterilerin kendi türleri içinde say›s›z varyasyonlar› (çeflitleri) vard›r. Bu varyasyonlar›n bir k›sm› ise, yukar›da belirtti¤imiz gibi, baz› ilaçlara karfl› direnç sa¤layacak genetik bilgiye sahiptir. Bakteriler belli bir ilac›n etkisine maruz kald›klar›nda, ilaca dayan›ks›z varyasyonlar yok olur;
dirençliler ise hayatta kal›r ve daha fazla ço¤alma imkan›na kavuflurlar.
Belli bir zaman sonra tamamen yok olan dirençsiz bakterilerin yerini, h›zla ço¤alan bu dirençli bakteriler doldurur. Bir süre sonra, ayn› bakteri türü yaln›zca söz konusu antibiyoti¤e dirençli olan bireylerden oluflmufl bir
koloni haline gelir ve art›k ayn› antibiyotik o bakteri türüne karfl› etkisiz
olur. Ancak bakteri yine ayn› bakteri, tür yine ayn› türdür. Dolay›s›yla bir
evrim söz konusu de¤ildir, sadece var olan bir bakteri türü, yani söz konusu antibiyoti¤e karfl› dirençli olan bakteri türü daha fazla ço¤alm›flt›r.
Sn. A.M.C. fiengör'ün "Hurafe ve Yaflam›n Evrimi"
Yaz›s›ndaki Yan›lg›lar
105
Bu durumun evrimle bir ilgisi olmad›¤› son derece aç›kt›r.
Canl› Türleri ‹çindeki Çeflitlenmeyi Evrimin Delili
Sanma Yan›lg›s›
Say›n A.M.C. fiengör'ün yaz›s›nda aktard›¤›na göre Say›n Sak›nç,
türler içindeki çeflitlili¤in, yani varyasyonlar›n evrimin delili oldu¤unu
sanmaktad›r. Oysa bu, geçersizli¤i çok önceleri anlafl›lm›fl klasik bir evrimci yan›lg›d›r. (Bak›n›z. Aktüel dergisi, "Evrimcilerin Ça¤ D›fl› "Efendisi"
Charles Darwin" Bölümü)
Fosil Kay›tlar›n›n Evrime Delil Oluflturdu¤u Yan›lg›s›
Söz konusu yaz›da yine Say›n Sak›nç'›n fosil kay›tlar›n›n evrim teorisinin do¤rulu¤unu ispatlad›¤› yönündeki yan›lg›s›na yer verilmektedir.
Oysa, fosil kay›tlar› daha Darwin'in zaman›ndan itibaren evrim teorisinin
en büyük sorunlar›ndan biri olmufltur. Fosil kay›tlar›n›n evrimi ispatlamas› beklenirken, beklenilen ara geçifl formlar›na ait fosiller hiçbir zaman bulunamam›flt›r, aksine fosil kay›tlar›nda canl›lar hep geliflmifl ve tam halleriyle yer almaktad›rlar. (Detayl› bilgi için bak›n›z. Sabah Gazetesinin "Seçime
Darwin Damgas›" Bafll›kl› Haberindeki Yan›lg›lar" bölümü)
Bir bilim adam›n›n literatürü takip etmesi, araflt›rmas›, ça¤›n›n gerisinde kalmamas› gerekti¤i konusunda Say›n fiengör'e kat›l›yoruz.
Say›n fiengör söz konusu yaz›s›nda evrimin bir hurafe oldu¤unu söyleyen bir profesörü araflt›rmac› olmamakla ve ça¤›n›n gerisinde kalmakla
itham etmifltir. Ancak Say›n fiengör'ün yaz›s›ndan ç›kan tablo, bu ithamlar› kendisi ve Say›n Sak›nç için de düflünerek de¤erlendirmesi gerekti¤i yönündedir. Çünkü Say›n fiengör'ün ve Say›n Sak›nç'›n evrim teorisi ile ilgili iddialar› ve kendilerince delil olarak öne sürdükleri baz› bulgular, bilimsel araflt›rmalar kapsam›nda yap›lan detayl› analizler sonucunda geçersizlikleri ispat edilmifl, spekülatif bilgiler olduklar› aç›klanm›fl ve bilim çevrelerince de yalanlanm›fl konulard›r. Bilimsel literatürü yak›ndan takip eden,
ça¤›m›za ait geliflmeleri ilgi ile ve tarafs›z bir gözle izleyen herhangi biri ta-
106
DARWIN‹ZM NASIL B‹R AÇMAZ?
raf›ndan dahi kolayl›kla bilinebilecek bu bilgilerin, baz› kimselerce göz
ard› ediliyor olmas› son derece flafl›rt›c›d›r.
Evrim teorisi 19. yüzy›la ait bir teoridir ve bu yüzy›l›n bilimsel seviyesi ile ortaya at›lm›flt›r. Ancak yukar›da verilen bilgilerden de anlafl›laca¤› gibi aradan geçen 2 yüzy›lda bilim alan›nda çok fazla geliflme ve ilerleme olmufltur. 19. yüzy›lda karanl›k olan birçok konu ayd›nlanm›fl, say›s›z
yan›lg› ortaya ç›km›flt›r. Say›n fiengör ve Say›n Sak›nç'›n bilimsel literatürü daha yak›ndan takip etmeleri ve bugüne kadar edindikleri bilgileri, bilimin yeni bulufllar›n›n›n süzgecinden geçirmeleri gerekmektedir.
Aksi takdirde "evrimi anlamak için yeni kefliflere ne gerek var?", "fosillere bak›nca türleflmeyi de, ara flekilleri de bal gibi görürüz" gibi sloganvari sözlerle evrim propagandas› yapmaktan, demagoji ile insanlar› ikna
etmeye çal›flmaktan öteye gidemezler.
CUMHUR‹YET B‹L‹M TEKN‹K DERG‹S‹NDEK‹
YANILTICI EVR‹M MESAJLARI
17
Haziran 2000 tarihli Cumhuriyet Bilim Teknik dergisinde, "Atalar›m›z›n
Sürpriz Buluflmas›: Homo sapiens-Neandertal rekabeti" bafll›kl› bir
yaz› yay›nlanm›flt›r. Yaz›n›n konusu, günümüzden yaklafl›k olarak
27.000 y›l önce kaybolmufl olan Neandertal ›rk›n›n göçleri, di¤er Avupal›
›rklarla karfl›laflmas› ve sahip oldu¤u özellikler ve kültürdür. Bizim burada söz etmek istedi¤imiz konu ise, bu yaz›n›n aralar›na yerlefltirilmifl olan
yan›lt›c› ve çeliflkili evrim mesajlar›d›r.
Özellikle son 50 y›ld›r, paleontoloji, mikrobiyoloji gibi bilim dallar›nda kaydedilen geliflmeler ve elde edilen yeni bulgular, yeryüzünde evrim
diye bir sürecin kesinlikle gerçekleflmedi¤ini ortaya koymufltur. Bugün
evrimcilerin, evrimin herhangi bir aflamas›na delil olarak gösterebilecekleri bir tek bulgu veya keflif bulunmamaktad›r. Bu yüzden, evrim teorisinin çöküflünü -ideolojik nedenlerden ötürü- bir türlü kabullenmek istemeyenler bilimsel olmayan yöntemlerle bu teoriyi ayakta tutmaya çal›flmaktad›rlar. Cumhuriyet Bilim Teknik dergisindeki yaz› da, bu çaban›n tipik bir örne¤idir.
Yak›n zamana kadar evrimciler, kendi ideolojilerine yak›n medyay›
çok daha fliddetli evrim propogandalar› için kullan›yorlard›. Ve yaklafl›k
150 y›ld›r devam eden evrim propagandas›n›n en önemli özelli¤i, geçersizli¤i defalarca ispatlanm›fl bilgi ve bulgular› evrimin delili gibi sunarak
anlatmalar› ve bu hayali bilgileri yine hayali resimlerle süslemeleriydi.
Ancak son birkaç y›ld›r, Darwinizm'in tüm aç›klar›n›n, sahtekarl›klar›n›n
ve hayali delillerinin deflifre edilerek, büyük kitlelere ulaflt›r›lmas›n›n etkisiyle, evrimciler, propagandalar›nda daha ihtiyatl› davranmaya baflla-
108
DARWIN‹ZM NASIL B‹R AÇMAZ?
1909 y›l› çizimi
1962 y›l› çizimi
1999 y›l› çizimi
Neandertaller evrimci yay›nlarda üsttekine benzer hayali çizimlerle yar› maymunyar› insan canl›lar olarak kabul ettirilmeye çal›fl›l›r. Bu çizimler bilimsel bir bulguya
de¤il de, kiflisel hayalgüçlerine dayand›¤› için her biri bir di¤erinden farkl›d›r.
Üstelik son bilimsel bulgular Neandertaller'in insan›n atas› olmad›¤›n›, farkl› bir insan ›rk› oldu¤unu aç›kça ortaya koymufltur. Bu gerçek 1 Nisan 2000 tarihli Milliyet
gazetesinde de "29 bin y›ll›k s›r çözüldü" bafll›kl› haber ile itiraf edilmifltir.
m›fllard›r. CBT'deki Neandertaller'le ilgili yaz›da da, do¤ru bilgilerin aras›na s›k s›k evrimci yan›lg›lar ve gerçek d›fl› mant›klar yerlefltirilerek bu
telkin yöntemi kullan›lm›flt›r.
Söz konusu yaz›da Neandertaller'in -kendi ifadeleriyle- "tümüyle
kültive olmufl bir insan türü" oldu¤u birçok bulgu ile desteklenerek anlat›lmas›na ra¤men, sat›r aralar›nda Neandertaller''in, henüz Homo sapiens
kadar geliflimini tamamlamam›fl bir hominid (yar› insan yar› maymun)
oldu¤u aldatmacas›n›n mesajlar› verilmektedir.
Oysa son 10-20 y›l›n bilimsel bulgular›, Neandertaller'in günümüz
insan›na göre hiçbir "ilkel" yan› olmayan bir insan ›rk› oldu¤unu ortaya
koymaktad›r. Hatta bu nedenle bir zamanlar Homo neanderthalensis s›n›flamas›na dahil edilerek Homo sapiens'ten tümüyle ayr› tutulan Neandertaller, art›k evrimciler taraf›ndan bile Homo sapiens neanderthalensis
olarak an›lmakta ve böylece günümüz insan›n›n bir türü olarak kabul
edildi¤i teyid edilmektedir.
Bu konuda önde gelen bir otorite say›lan ve CBT'deki yaz›da da kendisinden al›nt› yap›lan New Mexico Üniversitesi'nden paleoantropolog
Cumhuriyet Bilim Teknik Dergisi'ndeki
Yan›lt›c› Evrim Mesajlar›
109
Erik Trinkaus flöyle yazar:
Neandertal kal›nt›lar› ve günümüz insan› kemikleri
aras›nda yap›lan ayr›nt›l› karfl›laflt›rmalar göstermektedir ki, Neandertaller'in anatomisinde, ya da
hareket, alet kullan›m›, zeka seviyesi veya konuflma
kabiliyeti gibi özelliklerinde günümüz insanlar›ndan afla¤› say›labilecek hiçbir fley yoktur.45
Zaten CBT dergisinde de 5 sayfa boyunca Neandertaller'in bir insan ›rk› oldu¤u ile ilgili bilgi
verilmekte, ancak yine de evrimci aldan›fllar›n ge-
Neandertal kafatas›
tirdi¤i al›flkanl›kla olsa gerek, arada bu insan ›rk›n›n tam geliflmemifl bir
ara geçifl aflamas› oldu¤una dair bilimsel bir de¤eri olmayan imalarda bulunulmaktad›r.
Evrimcilerin Asla Aç›klayamad›klar›
"‹çi Bofl" Cümleler
Evrim teorisi ortaya at›ld›¤› günden bu yana, yan›ltma amaçl› kullan›lan, hiçbir evrimci taraf›ndan aç›klanamayan baz› kavramlar ve cümleler evrimci yay›nlarda s›k s›k yer almaktad›r. ‹çi bofl ve bilimsel anlam
tafl›mayan bu tür cümleler bu yaz›da da kullan›lm›flt›r. Bu cümlelerin kullan›l›fl amac› bilimsel ve mant›ksal olarak gerçekleflmesi imkans›z olan
olaylar›, insanlara bir nevi telkin yoluyla olmufl gibi göstermektir.
Evrimcilerin bu tür telkin metodlar›na bu yaz›dan flöyle iki örnek verebiliriz:
‹nsano¤lu günümüzden 40.000 y›l önce kültürü keflfetti¤inde birden bire tak›, müzik ve heykel gibi sanatsal u¤rafllar da edinmiflti.
Büyük "zeka patlamas›" böylece ilk kez bundan 40.000 y›l önce gerçekleflti¤inde, insano¤lu birden bire ince ruha sahip ressam veya alet ustas› gibi beceriler edinen bir türe dönüflerek "ö¤renme/kavrama iste¤ine ve kültüre dayal› bir devrim yaratm›flt›.
Evrimciler, evrimin her aflamas›n› bu flekilde aç›klanamaz de¤iflimler
olarak aç›klarlar. Örne¤in yukar›daki cümlelerde belirtilen de¤iflimin nas›l gerçekleflti¤ini, zekadan, anlay›fltan, estetikten, zevkten, bilinçten ve
110
DARWIN‹ZM NASIL B‹R AÇMAZ?
yetenekten yoksun bir canl›n›n nas›l olup da, düflünen, dinleyen, konuflan, sevinen, sanat eserleri oluflturan, hesap yapabilen, seven, flefkat ve
merhamet duyan, heyecanlanan, flevklenen bir canl›ya dönüfltü¤ünü kesinlikle aç›klayamazlar.
Evrimciler, iki mekanizman›n sözde evrime neden oldu¤unu iddia
ederler. Bunlardan bir tanesi do¤al seleksiyondur. Ki do¤al seleksiyon
vas›tas›yla yeni bir canl› türü meydana gelemeyece¤i bugün bilimsel olarak kabul görmüfl bir gerçektir. (Bu konudaki detaylar› Harun Yahya'n›n
Evrim Aldatmacas› kitab›nda bulabilirsiniz) Evrimcilere göre di¤er evrim
mekanizmas› ise, mutasyonlard›r. Yap›lan araflt›rmalar mutasyonlar›n
canl›lara daima zarar getirdi¤ini, onlar› hasta veya sakat yapt›¤›n›, asla
onlara iyi bir özellik kazand›ramad›¤›n› göstermifltir.
Kald› ki, ne mutasyonlar›n ne de do¤al seleksiyon mekanizmas›n›n,
bir canl›ya yetenek, zeka, ince düflünce, sanat ve estetik zevki kazand›ramayaca¤› çok aç›k ve herkesin kabul edece¤i bir gerçektir.
Evrimci olmas›na ra¤men J. Hawkes, New York Times'da yay›nlanan
bir yaz›s›nda evrim mekanizmalar› ile ilgili flöyle bir itirafta bulunmufltur:
Kufllar›, bal›klar›, çiçekleri vb. göz kamaflt›r›c› güzelli¤i salt do¤al seleksiyona borçlu oldu¤umuza inanmakta güçlük çekiyorum. Dahas›, insan bilinci
öyle bir düzene¤in ürünü olabilir mi? Nas›l olur da tüm uygarl›k nimetlerini meydana getiren insan beyni; Sokrates, Leonardo da Vinci, Shakespeare,
Newton ve Einstein gibileri ölümsüzlefltiren yarat›c›l›k "yaflam savafl›m›"
denen orman yasas›n›n bize bir arma¤an› olsun?46
Bu tespit do¤rudur; do¤ada var olan hiçbir
canl›n›n, fluursuz mekanizman›n veya gücün insana bu özellikleri kazand›ramayaca¤› çok aç›kt›r. Bunu evrimciler de dahil olmak üzere herkes
görebilmektedir.
‹nsan›, tüm di¤er canl›lar gibi Allah yaratm›flt›r ve insan ilk var oldu¤u andan itibaren
"bugünkü gibi" ak›l ve fluur sahibi bir varl›kt›r.
Tarihin her döneminde maymunlar maymun, insanlar ise insan olarak var olmufllard›r. ‹nsan›n sa-
J. Hawkes
Cumhuriyet Bilim Teknik Dergisi'ndeki
Yan›lt›c› Evrim Mesajlar›
111
Do¤ada çok belirgin bir düzen ve estetik vard›r.
Pek çok evrimci dahi, ön yarg›s›z olarak düflündüklerinde, bu düzen ve esteti¤in amaçs›z ve bilinçsiz bir "evrim" sürecinin ürünü olamayaca¤›n› anlamaktad›r. Gerçekte do¤a Allah'›n sanat›d›r ve bizlere O'nun sonsuz güç ve akl›n› göstermektedir.
hip oldu¤u özellikleri ona veren ise onu yoktan var eden Allah't›r. Allah
insan› yaratm›fl ve ona ruhundan üflemifltir. ‹flte insan› di¤er canl›lardan
ay›ran en önemli özelliklerinden biri bir ruha sahip olmas›d›r. Evrim teorisinin ise, ruhun varl›¤›n›, nas›l olufltu¤unu aç›klayabilmesi kesinlikle
mümkün de¤ildir.
21. yüzy›l›n en önemli geliflmelerinden biri, 150 y›ld›r anlat›lan evrim
masal›n›n sona ermesidir. Bugün evrimcilerin teorilerine delil olarak gösterebilecekleri bir tek fosil, bir tek laboratuvar deneyi veya do¤ada gözlemlenmifl bir olay yoktur. Evrimcilerin kendilerince evrime delil olarak
gösterdiklerinin ise evrime kesinlikle delil oluflturmad›klar› zaman içinde
ortaya ç›km›flt›r. CBT'de konu edinilen Neandertal insan› da bu örneklerden biridir.
SN. R‹TA URGAN'IN CANLILI⁄IN OLUfiUMU
HAKKINDAK‹ ÖNEML‹ YANILGILARI
C
umhuriyet Bilim Teknik dergisinin 15 Temmuz 2000 tarihli say›s›nda, Rita Urgan'›n "Yaflam›n nas›l ortaya ç›kt›¤›n› ö¤renebilecek miyiz?" bafll›kl› bir yaz›s› yay›nland›. Say›n Urgan bu yaz›da, canl›l›¤›n oluflumu
ile ilgili flahsi düflünce ve duygular›n› anlat›yordu. Her ne kadar yaz›n›n yay›nland›¤› sayfan›n bafll›¤› "21. Yüzy›la Bak›fl" ise de Sn. Urgan
yaz›s›nda, 21. yüzy›l›n tüm bilimsel geliflmelerini ve bulufllar›n› göz ard›
ederek, kulaktan dolma bilgilerle baz› ç›kar›mlarda bulunmufltur. Yan›lt›c› ç›kar›mlarla dolu bu yaz› hakk›nda baz› önemli gerçekleri hat›rlatmakta yarar görüyoruz.
Sn. Urgan'›n "Yaflam›n Deneme
Sonucu Tesadüfen Ortaya Ç›kt›¤›n›
Zannetme" Yan›lg›s›:
Say›n Urgan yaz›s›nda flu cümleyi
kullanmaktad›r: "Yaflam ne denli büyüleyici
ve renkli olursa olsun, bildi¤imiz kadar›yla tek
bir deneme sonucunda ortaya ç›kt›." Bu cümlenin hiç düflünülmeden, tamamen evrimci telkinlerle yaz›ld›¤› çok aç›kt›r. Sn.
Urgan bu cümlesi ile, baz› maddelerin
en uygun zamanda ve en uygun flartlarda, yine en uygun miktarlarla tesadüfen biraraya geldiklerini ve ola¤anüstü
çeflitlilikteki canl›lar› oluflturduklar›n›
Sn. Rita Urgan'›n Canl›l›¤›n Oluflumu
Hakk›ndaki Önemli Yan›lg›lar›
113
ifade etmektedir. Sn. Urgan'a göre bilinçsiz do¤a, kör tesadüflerle bir deneme yapm›fl, o deneme "tutmufl" ve bildi¤imiz muazzam çeflitlilikteki
canl›l›¤› oluflturmufltur.
Böyle bir iddian›n gerçekleflmesinin imkans›z oldu¤u, bugün bilim
taraf›ndan defalarca ispatlanm›flt›r. Bilim adamlar›, canl›l›¤›n olufltu¤u
dönemdeki koflullar›, kontrollü ve son derece geliflmifl laboratuvar ortamlar›nda meydana getirerek denemeler yapm›fllar ancak bunlar›n tümü sonuçsuz kalm›flt›r. Her ne deneme yap›l›rsa yap›ls›n tek bir canl› hücresi
dahi üretilememifltir. Ve sonuçta bu denemelerden vazgeçilmifltir. Ancak
Sn. Urgan, bilinçsiz ve fluursuz do¤adaki atomlar›n, nas›l olduysa bilinçli
ve fluurlu insanlar›n baflaramad›¤› bu denemeden baflar›l› ç›kt›¤›n› iddia
etmektedir. Böyle bir iddian›n ne kadar mant›k d›fl› oldu¤unu göstermek
için, evrimci bilim adamlar›n› bir "deneme" yapmaya davet edelim:
Evrimciler, büyük varillerin içine canl›l›¤›n yap›s›nda bulunan fosfor,
azot, karbon, oksijen, demir, magnezyum gibi elementlerden bol miktarda
koysunlar. Hatta normal flartlarda bulunmayan ancak bu kar›fl›m›n içinde
bulunmas›n› gerekli gördükleri her türlü malzemeyi de bu varillere eklesinler. Kar›fl›mlar›n içine, istedikleri kadar (do¤al flartlarda oluflumu mümkün olmayan) amino asit, istedikleri kadar da (bir tekinin bile rastlant›yla
oluflma ihtimali 10950'de bir olan) protein doldursunlar. Bu kar›fl›ma istedikleri oranda ›s› ve nem versinler. Bunlar› istedikleri geliflmifl cihazlarla kar›flt›rs›nlar. Varillerin bafl›na da dünyan›n önde gelen evrimci bilim adamlar›n› koysunlar. Bu uzmanlar nöbetleflerek milyarlarca, hatta trilyonlarca sene
varillerin bafl›nda beklesinler. Bir canl›n›n oluflmas› için hangi flartlar›n var
olmas› gerekti¤ine inan›l›yorsa hepsini kullanmak da serbest olsun.
Ancak ne yaparlarsa yaps›nlar o varillerden kesinlikle bir canl› ç›karamazlar. Zürafalar›, aslanlar›, ar›lar›, kanaryalar›, bülbülleri, papa¤anlar›, atlar›, yunuslar›, gülleri, orkideleri, zambaklar›, karanfilleri, muzlar›,
portakallar›, elmalar›, hurmalar›, domatesleri, kavunlar›, karpuzlar›, incirleri, zeytinleri, üzümleri, fleftalileri, tavus kufllar›n›, sülünleri, renk
renk kelebekleri ve bunlar gibi milyonlarca canl› türünden hiçbirini oluflturamazlar. De¤il burada birkaç›n› sayd›¤›m›z bu canl› varl›klar› ç›karmak, bunlar›n tek bir hücresini bile elde edemezler. Üstelik ak›l ve bilinç
114
DARWIN‹ZM NASIL B‹R AÇMAZ?
Evrimcilerin istedikleri tüm flartlar sa¤lansa bir canl› oluflabilir mi? Elbette ki hay›r. Bunu daha
iyi anlamak için flöyle bir deney yapal›m. Soldakine benzer bir varile canl›lar›n oluflumu için gerekli olan bütün atomlar›, enzimleri, hormonlar›, proteinleri k›sacas› evrimcilerin istedikleri, gerekli gördükleri tüm elementleri koyal›m. Olabilecek her türlü kimyasal ve fiziksel yöntemi kullanarak bu elementleri kar›flt›ral›m ve istedikleri kadar bekleyelim. Ne yap›l›rsa yap›ls›n, ne kadar
beklenirse beklensin bu varilden canl› tek bir varl›k bile ç›karamayacaklard›r.
Sn. Rita Urgan'›n Canl›l›¤›n Oluflumu
Hakk›ndaki Önemli Yan›lg›lar›
115
sahibi bir insan› bu deneyle asla meydana getiremezler. K›sacas›, Sn. Urgan'›n bahsetti¤i "büyüleyici ve renkli" canl›l›¤› böyle bir varilden kesinlikle ç›kartamazlar.
Tüm koflullar evrimcilerin isteklerine göre ayarlansa bile, böyle bir
denemenin baflar›s›z olaca¤› kesinlikle aç›kt›r. Peki, kontrolsüz koflullarda, hiçbir bilincin müdahalesi olmadan böyle bir denemenin baflar›l› oldu¤unu iddia etmek mant›k d›fl› de¤il midir?
Sn. Urgan'›n Olas›l›k Hesab›ndaki Önemli Yan›lg›s›
Sn. Urgan, canl›l›¤›n tesadüfen oluflma ihtimalini, ilk kez piyango bileti
ald›¤›nda en büyük ikramiyeyi kazanma veya 10 kere para att›¤›nda her seferinde tura gelmesi ihtimali ile karfl›laflt›rmaktad›r. Ve bu nedenle, canl›l›¤›n tesadüfen oluflma ihtimalini kendince olas› görebilmektedir. Kuflkusuz bu
ç›kar›mlar önemli bir bilgi eksikli¤inin ve yanl›fl bak›fl aç›s›n›n izlerini tafl›maktad›r. Çünkü bilim adamlar›n›n yapt›klar› hesaplara göre, de¤il tüm
canl›lar› oluflturan hücrelerin, hücrenin yap›tafllar›ndan olan ortalama büyüklükteki bir protein molekülünün tesadüfen oluflma ihtimali dahi
10950'de birdir. Matematikte 1050'de bir ihtimalin "0" (s›f›r) olarak kabul
edildi¤ini göz önünde bulundurursak, tek bir protein molekülünün tesadüfen oluflma ihtimali "kesinlikle imkans›z" demektir.
Sn. Urgan'›n, kendi matematiksel hesaplar› yerine, canl›l›¤›n tesadüfen oluflmas›n›n imkans›zl›¤› ile ilgili bilim adamlar›n›n hesaplamalar›n›
ve karfl›laflt›rmalar›n› kullanmas›, kuflkusuz daha gerçekçi ve güvenilir
olacakt›r. Canl› hücrelerinin yap›tafl› olan proteinlerin oluflumu ile ilgili uzun y›llard›r araflt›rma
yapan pek çok bilim adam› vard›r. Ve bu çal›flmalar›ndan ç›kan sonucun, de¤il bir hücrenin, tek
bir proteinin bile tesadüfen oluflmas›n›n imkans›z oldu¤unu defalarca ifade etmifllerdir.
Örne¤in, Cambridge Üniversitesi'nden matematikçi ve astronom Fred Hoyle bir materyalist
olmas›na ra¤men, tesadüfler sonucu canl› bir
hücrenin meydana gelmesiyle, bir hurda y›¤›n›na isabet eden kas›rgan›n savurdu¤u parçalarla
Fred Hoyle
116
DARWIN‹ZM NASIL B‹R AÇMAZ?
tesadüfen bir Boeing 747 uça¤›n›n oluflmas› aras›nda bir fark olmad›¤›n› belirtir.47
Amerikal› jeolog William Stokes ise hücre için gereken bir proteinin
tesadüfen oluflmas›n›n imkans›zl›¤›n› flöyle tarif eder:
E¤er milyarlarca y›l boyunca, milyarlarca gezegenin yüzeyi gerekli amino
asitleri içeren sulu bir konsantre tabakayla dolu olsayd› bile yine (protein)
oluflamazd›.48
New York Üniversitesi kimya profesörü
ve DNA uzman› Robert Shapiro, sadece basit
bir bakteride bulunan 2000 çeflit proteinin rastlant›sal olarak meydana gelme ihtimalini hesaplam›flt›r. Elde edilen rakam, 10 üzeri
40.000'de 1 ihtimaldir. Cardiff Üniversitesi'nden Uygulamal› Matematik ve Astronomi
Profesörü Chandra Wickramasinghe bu rakam
karfl›s›nda flu yorumu yapar:
Bu rakam (10 üzeri 40.000) Darwin'i ve tüm
evrim teorisini gömmeye yeterlidir. Bu gezege-
Chandra Wickramasinghe
nin ya da bir baflkas›n›n üzerinde hiçbir zaman (hayat›n do¤abilece¤i) bir ilkel çorba olmam›flt›r ve yaflam›n bafllang›c› rastlant›sal olarak gerçekleflemeyece¤ine göre, amaçl› bir akl›n ürünüdür.49
Bu aç›klamalar›n sonucunda anlafl›lmal›d›r ki; canl›l›k için, "nas›l olduysa oldu, bir flekilde kendili¤inden ve tesadüfler sonucunda olufltu"
demek, tamamen evrimci ön yarg›lar›n, bilgi yetersizli¤inin ve geliflen bilimi takip etmemenin sonucudur. Çünkü bugün bilim, canl›l›¤›n kökeninde tesadüflere yer olmad›¤›n› kesin olarak ispatlam›flt›r. (Detayl› bilgi için
bkz. Hayat›n Gerçek Kökeni, Harun Yahya)
Sn. Urgan'›n, Fosil Kay›tlar›n›n Evrim Teorisini
‹spatlayacak Düzenlili¤e Sahip Oldu¤unu Sanma Yan›lg›s›
Fosil kay›tlar› Sn. Urgan'›n zannetti¤i gibi evrimciler aç›s›ndan "tutarl›" de¤ildir. Aksine evrim aç›s›ndan büyük ve çözülemez çeliflkilerle ve
Sn. Rita Urgan'›n Canl›l›¤›n Oluflumu
Hakk›ndaki Önemli Yan›lg›lar›
117
boflluklarla doludur. Fosil kay›tlar›, canl›lar› birbirlerinden ayr› olarak
Allah'›n yaratt›¤› gerçe¤ini bir kez daha teyid etmektedir. (Detayl› bilgi
için bak›n›z. "Sabah gazetesinin "Seçime Darwin Damgas›" Bafll›kl› Haberindeki Yan›lg›lar" Bölümü)
Sonuç olarak, 21. yüzy›lda ulafl›lan bilgi seviyesi ve teknolojik imkanlar, 19. yüzy›la ait köhne bir teori olan evrim teorisinin ne kadar bilim
d›fl› oldu¤unu aç›k ve kesin olarak göstermektedir. Ayn› flekilde 21. yüzy›l bilimi, evreni ve tüm canl›lar› Yüce Allah'›n yoktan yaratt›¤›n› da teyid
etmektedir. Canl›l›¤›n kökenine yarat›l›fl gerçe¤i d›fl›nda bir aç›klama aramak, büyük bir zaman kayb› ve yan›lg›dan baflka bir fley de¤ildir.
EVR‹MC‹LER‹N "MAYMUN"
SAPLANTILARININ ANLAMSIZLI⁄I
C
umhuriyet Bilim Teknik dergisinin 29 Temmuz 2000 tarihli say›s›nda,
Darwinist bir yaz›ya yer verildi. "Yok birbirimizden fark›m›z" bafll›kl›
yaz›da, maymunlar›n insanlara benzer birçok davran›fllar›n›n bulundu¤u öne sürülerek, insanla maymunun aras›nda san›ld›¤›ndan daha
az bir fark oldu¤u yan›lg›s› ifade ediliyordu. Sadece evrim propagan-
das› amac›n›n güdüldü¤ü aç›kça belli olan yaz›daki tarafl› yorumlar› ve
çarp›tmalar› s›rayla aç›klayal›m.
Maymunlar›n, insanlarda da görülen baz› davran›fllara sahip olduklar› bir gerçektir. Ancak, do¤ada insanla benzer davran›fllar gösteren, hatta e¤itimli bir insan›n dahi gösteremeyece¤i, zekice tav›rlar sergileyen birçok hayvan vard›r. Hatta baz› hayvanlarda, insanlara has flefkat, merhamet, efline veya çocuklar›na düflkünlük, fedakarl›k gibi tav›rlar› görmek
de mümkündür. Ancak nedense, sadece maymunlardaki benzerlikler baz› çevreleri müthifl bir heyecana kapt›rmaktad›r. Oysa do¤ay› tarafs›z ve
evrimci saplant›lardan uzaklaflm›fl bir gözle inceleyen her insan, pek çok
canl›n›n insan› hayrete düflürecek derecede zekice tav›rlara sahip oldu¤unu görecektir.
Söz gelimi, kendisine oldukça geliflmifl teknik altyap›ya sahip bir yuva ve yuvas›n›n uygun koflullarda bulunmas›n› sa¤layan bir baraj infla
eden kunduz, bir maymundan çok daha zekice tav›rlar sergilemekte, çok
daha önemli ve kompleks kararlar almaktad›r.
Ar›lar›n ise, petek inflas›ndaki yetenekleri, alt›gen petek seçiminin
önemi, bu alt›gen petekleri kusursuzca, aralar›nda hiçbir boflluk b›rakmadan tamamlayabilmeleri, nektar bulma yöntemleri ve de¤erlendirmeleri
her biri zeka ürünü davran›fllard›r. Özellikle petek inflas›nda yapt›klar›
Do¤adaki pek çok canl›
insanlardakine benzer
davran›fllar gösterir. Örne¤in kunduzlar çok
baflar›l› bir flekilde yuva
kurar, barajlar (yanda)
infla ederler. ‹flçi ar›lar
yavrular›n bak›m› için
ola¤anüstü bir fedakarl›k gösterirler. Bu canl›lar›n davran›fllar› insanla benzerlik kurulmaya
çal›fl›lan maymunlara
göre çok daha zekicedir.
120
DARWIN‹ZM NASIL B‹R AÇMAZ?
Erkek penguenler yavrular›n›
tüylü ayaklar›nda koruma alt›na
al›rlar. Aksi takdirde yavrular
kuzey kutbunun dondurucu so¤u¤unda öleceklerdir. Aylarca
hiç k›m›ldamadan durarak yavrular›n› koruyan penguenlerin
sahip olduklar› fluurun kayna¤›
Allah'›n ilham›d›r.
matematik hesaplar evrim teorisinin kurucusu Charles Darwin'i bile hayrete düflürerek flunlar› söyletmifltir: "Ar›y›, büyük matematikçilerin (pete¤in yap›s›ndaki ince hesaplar›) bulufllar›ndan çok önce petek gözlerini yapmaya yönelten içgüdü için ne diyece¤iz?"
Kuzey kutbunda yaflayan bir erkek penguenin, aylarca k›m›ldamadan yavrusunu ayaklar›n›n aras›nda tutarak donmas›n› engellemesi, bu
esnada difli penguenin denize ulaflarak birkaç ay boyunca yavrusuna yiyecek bulmak için tehlikeli bir yolculu¤a ç›kmas› ve dönüflünde binlerce
birbirinin ayn› görünen penguen aras›ndan eflini ve yavrusunu tan›yabilmesi de fluur gerektiren davran›fllard›r.
Maymunlar ise, birçok hayvan›n insan davran›fllar›na olan benzerli¤inden çok daha az bir benzerli¤e sahiptir. Ancak, bir maymunun bafl›n›
kafl›mas›, yavrusunun bafl›n› okflamas› veya elini ç›rparak sevinç ifade etmesi evrimcileri müthifl heyecana kapt›rmaktad›r. Çünkü evrimciler, insanlar›n maymunlarla ortak bir atadan evrimleflti¤i yalan›na inan›rlar, dolay›s›yla maymunlar›n insanlara benzer tav›r göstermelerini sözde akrabal›klar›n›n bir sonucu olarak görmek isterler. Ama bu esnada do¤an›n geri
kalan›n› göz ard› ederler. Çünkü ne yukar›da baz› davran›fl örneklerini
verdi¤imiz kunduzlar›, penguenleri veya ar›lar›, ne de kar›nca, örümcek,
Evrimcilerin "Maymun"
Saplant›lar›n›n Anlams›zl›¤›
121
yunus, gibi di¤er hayvanlar›, insanlara benzer birçok davran›fla sahip olmalar›na ra¤men, insan›n akrabas› olarak gösteremeyeceklerini bilirler.
Özellikle ar›, kar›nca, örümcek, termit gibi böceklerin insanlar gibi ak›l
ürünü ifller yapmalar› evrim aç›s›ndan çok büyük bir sorundur, çünkü bu
canl›lar sözde "evrimsel akrabal›k" flemas›nda insanla tamamen ba¤lant›s›zd›rlar.
Sonuç olarak maymunlar›n insanlarla benzer davran›fllar göstermeleri, bu canl›lar›n insanlar›n sözde evrimsel akrabalar› oldu¤unu kesinlikle
göstermez.
Canl›lardaki, ak›l ve bilinç ürünü davran›fllar›n ise tek aç›klamas›
vard›r. Kunduzlar›n veya ar›lar›n kusursuz mimari yap›lar infla etmeleri,
ne kendisi de bilinçsiz olan do¤an›n bir arma¤an›d›r, ne de bu canl›lar›n
kendi iradeleriyle sahip olduklar› özelliklerdir. Müstakil bir akla ve bilince sahip olmayan bu canl›lar, kendilerini yaratan Allah'›n ilham› ile hareket ederler. Allah, Kuran'da balar›s›n› örnek vererek, bu gerçe¤i bizlere
bildirmifltir:
Rabbin balar›s›na vahyetti: Da¤larda, a¤açlarda ve onlar›n kurduklar›
çardaklarda kendine evler edin. Sonra meyvelerin tümünden ye, böylece
Rabbinin sana kolaylaflt›rd›¤› yollarda yürü-uçuver. Onlar›n kar›nlar›ndan türlü renklerde flerbetler ç›kar, onda insanlar için bir flifa vard›r. fiüphesiz düflünen bir topluluk için gerçekten bunda bir ayet vard›r. (Nahl
Suresi, 68-69)
Kald› ki, evrimcilerin iddia ettikleri gibi, mutasyonlar ve do¤al seleksiyon, hiçbir maymunu evrimlefltirerek bir insana dönüfltüremez. Çünkü
insan, bir ruha, bilince ve akla sahiptir. Bu nas›l bir mutasyon olacakt›r ki,
bir maymuna hissetmeyi, düflünmeyi, önemli konularda karar vermeyi,
renkleri, desenleri, gölgeyi en güzel ve en uyumlu flekilde kullanarak bir
sanat eseri oluflturmay›, trigonometri hesaplar› yapmay›, Sultan Ahmet
Camisi'ni, Taç Mahal'i, Eyfel Kulesi'ni infla etmeyi, beyin ameliyat› yapmay›, en üstün teknoloji ile donat›lm›fl hayalet uçaklar› tasarlayarak uçurmay› ö¤retecektir?. J. Hawkes, evrimci bir bilim adam› olmas›na ra¤men
bu önemli gerçe¤i flöyle aç›klam›flt›r:
Kufllar›, bal›klar›, çiçekleri vb. göz kamaflt›r›c› güzelli¤i salt do¤al seleksiyo-
122
DARWIN‹ZM NASIL B‹R AÇMAZ?
na borçlu oldu¤umuza inanmakta güçlük çekiyorum. Dahas›, insan bilinci
öyle bir düzene¤in ürünü olabilir mi? Nas›l olur da tüm uygarl›k nimetlerini meydana getiren insan beyni; Sokrates, Leonardo da Vinci, Shakespeare, Newton ve Einstein gibileri ölümsüzlefltiren yarat›c›l›k "yaflam savafl›m›" denen orman yasas›n›n bize bir arma¤an› olsun?50
Evrimci Roger Lewin ise evrim teorisinin insan ruhunun oluflumu
hakk›nda büyük bir ç›kmaz içinde oldu¤unu flöyle itiraf eder:
Fiziksel anlamda, insan›n evrimi hakk›ndaki herhangi bir teorinin, güçlü çeneleri ve iri kesici diflleri olan ve bizden dört kat h›zl› koflan maymun benzeri bir atan›n nas›l yavafl yavafl, iki ayakl› bir hayvana dönüfltü¤ünü aç›klamas› gerekir. Bu güçlere akl›, konuflmay› ve ahlak› ekleyin, bunlar›n
hepsi evrim teorisine bafl kald›rmaktad›r.51
Do¤ada, insan›n sahip oldu¤u ruhu ona verebilecek hiçbir güç yoktur. Bu ruhu, insana Allah vermifltir. Kuran'da bildirildi¤i gibi Allah insana ruhundan üflemifltir. Bu, Darwinistler'in asla aç›klama getiremeyecekleri ve tamamen yenilgiyi kabul ettikleri bir gerçektir. "Maymunlarla
birbirimizden hiçbir fark›m›z yok" sloganlar› ile yazd›klar› yaz›lar ise,
Darwinizm'e olan körü körüne ba¤l›l›klar›n› gösteren bir delil olmaktan
öteye gitmemektedir.
Kör tesadüflerin bir maymunu
sanat eserleri ortaya ç›karan ya
da teknolojik makinalar üreten
insanlar haline getirmesi elbette
ki mümkün de¤ildir.
FOCUS DERG‹S‹NDEN
"EVR‹M DÜfiLER‹"
F
ocus dergisinin May›s 2000 tarihli say›s›nda "Gelece¤in Hayvanlar›"
isimli bir yaz›ya yer verilmifltir. Derginin "Zooloji" sayfas›nda yer alan
yaz›da, ‹skoçyal› bir paleontolog Dougal Dixon'un Gelece¤in Zoolojisi
isimli kitab›ndan örnekler verilmektedir. Söz konusu kitapta, günü-
müzden 50 milyon y›l sonra hayvanlar›n ne tür de¤iflimlere u¤rayacaklar›, görünümlerinin, beslenme ve avlanma al›flkanl›klar›n›n nas›l olaca¤›,
nas›l bir davran›fla sahip olacaklar› gibi detayl› yorumlar yap›larak, adeta
"kehanette" bulunulmufltur. Ayr›ca 50 milyon y›l sonra var olaca¤› iddia
edilen bu hayali varl›klar, tüm detaylar›yla resmedilerek konuya ikna edici bir görünüm sa¤lanmaya çal›fl›lm›flt›r.
Bilimsel nitelikli bir derginin yine "zooloji" gibi bir bilim dal› ile ilgili sayfas›nda yer alan, ancak bilimle uzaktan yak›ndan bir ilgisi olmayan
bu yaz›n›n ve yaz›ya konu olan kitab›n as›l amac› kuflkusuz "evrim propogandas›"d›r. Bu ve benzeri çal›flmalarla ilgili baz› noktalar›n kamuoyunca bilinmesi gerekti¤i düflüncesindeyiz.
1. Dougal Dixon'un gelece¤in hayvanlar› ile ilgili olarak verdi¤i
bilgiler tamamen hayal ürünüdür ve yazar, bilimsel yöntemler kullanmadan gelecekle ilgili kehanetlerde bulunmufltur.
Focus dergisinde belirtildi¤ine göre Dougal Dixon Gelece¤in Zoolojisi
isimli çal›flmas›nda, günümüzden 50 milyon y›l sonra hayvanlar›n evrimleflerek büyük farkl›l›klar gösterecekleri gibi hayali bir senaryo anlatmaktad›r. Dixon'›n bilim d›fl› iddias›na göre yarasalar kanatlar›n› yitirerek yere inecekler ve yerde yiyecek bulamay›nca su alt›nda flanslar›n› deneye-
125
Focus Dergisinden "Evrim Düflleri"
cekler, timsahlar sözde evrimleflerek Dixon'›n bir
de isim verdi¤i "desert shark" (çöl köpekbal›¤›)'a
dönüflecekler, a¤açlarda yaflayan maymunlar yere inerek vahflileflecekler ve aslanlar›n yerini alarak onlara benzer bir görünüm elde edecekler.
Bunlar bilimsel olarak hiçbir de¤eri olmayan,
Dixon'un hayali hayvan listesinden sadece bir
kaç›.
Dixon, gelecekte yaflayaca¤›n› varsayd›¤›
hayvanlar ile ilgili oldukça detayl› bilgiler vermifl, hangi hayvan›n hangi organ›n›n neye dönü-
Paleontolog Dougal Dixon
flece¤ini anlatm›fl, davran›fllar›n›n nas›l etkilenece¤ini, neyle beslenip, nerelerde yaflayaca¤›n› belirtmifl, hatta her birine bir de isim takm›fl; ancak
bu de¤iflimlerin nas›l meydana gelece¤ine dair tek bir bilimsel aç›klamada bulunmam›fl, bunu denemeye dahi çal›flmam›flt›r.
Oysa, bir bilim adam›, gelecekle ilgili bir tahminde bulunurken bunu mutlaka güçlü ve kesin bilimsel verilere dayand›rmal›, tahminlerini tamamen bilimsel yöntemler kullanarak ortaya koymal›d›r. Aksi takdirde
hurafelerle u¤raflan "kahin"lerden veya "falc›"lardan hiçbir fark› kalmaz.
Söz gelimi bir jeolog, bir kara parças›n›n
milyonlarca y›ld›r ne kadar h›zla yer de¤ifltirdi¤i
ile ilgili tüm verileri göz önünde bulundurarak
bu kara parças›n›n 50 milyon y›l sonra nerede
bulunaca¤› ile ilgili bir tahminde bulunabilir.
Veya, bir genetik bilimci, genler üzerine yap›lan tüm araflt›rmalar› göz önünde bulundurarak, yak›n bir gelecekte, genetik kökenli hangi hastal›klar›n yeryüzünden tamamen sili-
Focus dergisinde "gelece¤in hayvanlar›" olarak
yandaki tavsirler yay›nlanm›flt›r. Ancak bunlar›n
tümü fantezilerden ibarettir. Bilimsel yönden
hiçbir de¤eri yoktur.
126
DARWIN‹ZM NASIL B‹R AÇMAZ?
nebilece¤ine dair bir tahminde ve
aç›klamada bulunabilir.
Dixon'›n varsay›mlar› ise hiçbir bilimsel veri ile desteklenmedi¤i gibi, tamamen kendisinin hayalgücüne dayal›d›r. Nitekim Focus dergisi de bu gerçe¤i itiraf etmekte ve Dixon'›n bu çal›flmay›,
bilimde olmas› gerekti¤i gibi bilimsel yöntemlerle de¤il, insani
baz› özelliklerine yenilerek hayalgücünün etkisi alt›nda kalarak
haz›rlad›¤›n› belirtmektedir. Yaz›n›n giriflindeki flu cümleler olduk-
Bu hayali çizimlerin amac›, evrim zaten varm›fl ve hala devam ediyormufl gibi gerçek d›fl› bir izlenim vermektedir. Bilimsel temeli kalmayan evrim teorisi, propagandaya ümit
ba¤lam›flt›r.
ça ilginçtir:
Kuflkusuz bilim kendi yöntemleri olan, ayn› deneylerin ayn› koflullarda ayn› sonuçlar verdi¤i bir alan… Bu bilimselli¤in s›n›rlar› içinde çal›flanlar, elbette bu kat› kurallara uyuyorlar. Ama, zaman zaman insan olman›n dayan›lmaz hafifli¤ini hissediyorlar. Bu nedenle HAYAL GÜÇLER‹N‹ ZORLAYAB‹L‹YORLAR. ‹flte "Gelece¤in Zoolojisi" isimli eserin yarat›c›s› ‹skoçyal› paleontolog Dougal Dixon da bunlardan biri… Eserinde gelece¤in
hayvanlar›n› mutlaka bilimsel bir süreçten geçiriyor, kendisinden de çok
fleyler kat›yor…
Sadece hayalgücüne dayan›larak yap›lm›fl ve fantazi bir senaryodan
öte herhangi bir anlam tafl›mayan bu çal›flman›n, Focus gibi bilimsellik iddias› tafl›yan bir derginin "zooloji" sayfas›nda yer almas› son derece yan›lt›c›d›r. Okuyucular böyle bir haberi bir bilim kurgu sayfas›nda veya "fantazileriniz", "hayalgücünün eserleri" gibi konulu sayfalarda okuduklar›nda herhangi bir sak›nca olmayabilir. Ancak bir kiflinin hayalgücünün ürünü olan baz› garip varl›klar›n resimlerinin ve detayl› bilgilerinin bilim ile
ilgili bir sayfada yer almas› ve kullan›lan manfletlerde, bu hayali canl›larla
ilgili fantezilerin sanki bilimsel bir sonuç gibi aktar›lmas› son derece
yanl›flt›r. Burada yap›lmak istenen, evrim aldatmacas›na körü körüne ina-
Focus Dergisinden "Evrim Düflleri"
127
nan baz› bilim adamlar›n›n "hayal güçlerini zorlayarak" uydurduklar› masallar›n, bilimsellik görüntüsü alt›nda kitlelere empoze edilmeye
çal›fl›lmas›ndan baflkas› de¤ildir.
Bu yöntem, asl›nda son derece tan›d›k bir yöntemdir. Teorilerini bilimsel bulgulara dayand›ramayan evrimciler s›k s›k bu tarz yan›lt›c› haberler yapmakta, asla gerçekleflmemifl senaryolar› konu ile ilgili bilgileri
s›n›rl› kiflilere gerçekmifl gibi sunabilmektedirler. Kendi ön yarg›lar›n› ve
hayal güçlerini "bilim" gibi göstererek insanlar› aldatmaya çal›flmaktad›rlar. Frans›z zoolog Pierre Paul Grassé, kendisi de bir evrimci olmas›na
ra¤men, evrim teorisinin bu gibi iddialar› için flu yorumu yapm›flt›r:
Hayal kurmaya karfl› bir yasa yok, ama bilim buna dahil edilmemelidir.52
2. Geçmiflte evrim yaflanmam›flt›r ki, gelecekte yaflans›n.
Gerek Dixon'›n çal›flmas›nda gerekse Focus dergisinin bu çal›flmay›
aktar›fl›nda, evrim teorisi, bilimsel olarak ispatlanm›fl bir gerçekmifl gibi
sunulmakta ve "geçmiflte evrim yafland›¤›na göre gelecekte de evrim yaflanacakt›r" gibi son derece yanl›fl bir düflünceyle yola ç›k›lmaktad›r. Oysa
geçmiflte evrim yaflanmad›¤› gibi gelecekte de evrim yaflanmayacakt›r.
Bu, modern bilimin bulgular›yla ortaya konmufl bir gerçektir.
Evrimciler, onlarca y›ld›r geçmiflle ilgili say›s›z senaryo üretmifller ve
kulland›klar› telkin ve propoganda yöntemleri ile bu hayali senaryolar›
bilimsel gerçeklermifl gibi insanlara empoze etmifllerdir. Ancak 20. yüzy›l›n ikinci yar›s›nda meydana gelen bilimsel ve teknolojik geliflmeler evrimcilerin tüm düzenlerini altüst ederek, evrimin asla gerçekleflmedi¤ini
aç›k ve kesin olarak ortaya koymufltur.
Evrimin en önemli açmazlar›ndan biri evrimleflmenin hangi mekanizmalarla gerçekleflti¤ini aç›klayamamas›d›r. Söz gelimi, Dixon bu çal›flmas›nda, yarasalar›n büyük bir de¤iflim geçireceklerini, önce kanatlar›n›
yitireceklerini ve ard›ndan su alt›nda yaflamaya bafllayacaklar›n› iddia etmekte ve bu iddias›n› da hayali bir çizimle desteklemektedir. Bu çizimde
görülen ise yarasalar›n kanatlar›n›n yerini iki kolun ald›¤›d›r. Dixon'›n bu
iddias›n›n bilimsel bir nitelik kazanabilmesi için, yarasan›n kanatlar›n›n
nas›l olup da bir kola dönüflece¤ini, uçan bir memeli olan yarasan›n nas›l
128
DARWIN‹ZM NASIL B‹R AÇMAZ?
olup da sualt›nda yaflayabilecek, nefes alabilecek,
avlanabilecek nitelikler kazanaca¤›n› aç›klamas›
gerekir.
Dixon'›n bilim d›fl› bu iddias›na göre yarasan›n birçok
organ›nda önemli de¤ifliklikler olacakt›r ve bu de¤ifliklikler son derece bilinçli ve amaca
yönelik bir s›ra izleyecektir. Tamamen ihtiyaçtan kaynaklanan bu de¤iflimlerin mutlaka bilinçli bir mekanizma taraf›ndan gerçeklefltirilmesi gerekir. Öyle bilinçli bir
mekanizma olmal›d›r ki bu, havada yiyecek ihtiyac›n› karfl›layamayan yarasan›n önce kanatlar›n› kol haline getirip onun karada avlanmas›n› kolaylaflt›rmal›d›r. Yarasan›n karada da yeterli besin bulamad›¤›n› görünce
yarasaya solungaçlar ve di¤er donan›mla sa¤lamal› ve yarasay› suyun alt›nda yaflatmal›d›r.
Peki ama do¤adaki bu bilinçli,
ak›ll›, yetenekli mekanizma nedir?
Evrimciler 150 y›ld›r do¤adaki bu
"olmas› gereken" mekanizmay› tart›flmaktad›rlar. Ancak do¤ada var
olan hiçbir mekanizman›n böyle bir
dönüflümü gerçeklefltiremeyece¤i
son derece aç›k ve kesindir. Evrimcilerin sözde evrimlefltirici iki mekanizma olarak öne sürdükleri "do¤al
seleksiyon" ve "mutasyonlar"›n ise
asl›nda böyle bir süreci gerçeklefltiremeyecekleri ortadad›r ve bunu evEvrimciler yarasalar›n ileride bu hale dönüfleceklerini iddia etmektedirler. Nedenleri ve nas›llar› incelendi¤inde bu hayali iddian›n da
hiçbir bilimsel dayana¤› olmad›¤› görülecektir.
rimciler dahi kabul etmektedirler.
Do¤al seleksiyon ve mutasyonlar›n
"yeni varl›klar" meydana getirecek
mekanizmalar olmad›¤› bugün bi-
Focus Dergisinden "Evrim Düflleri"
129
lim çevreleri taraf›ndan kabul görmüfl bir gerçektir. (Ayr›nt›l› bilgi için
bkz. Harun Yahya; Evrim Aldatmacas›, Hayat›n Gerçek Kökeni)
3. Dixon'›n çal›flmas›n›n ve Focus'taki haberin tek amac› "evrim
propogandas›d›r."
Evrim teorisi, bundan 2 yüzy›l önce -19. yüzy›lda- ortaya at›lm›fl ve
günümüzde bilimsel bulgularla geçersizli¤i ortaya ç›km›fl bir teoridir.
Charles Darwin'den bu yana bilimin her alan›nda ve teknolojide muazzam geliflmeler meydana gelmifltir ve 19. yüzy›lda inan›l›r gibi görünen
birçok fleyin asl›nda imkans›z oldu¤u anlafl›lm›flt›r.
Ancak tüm bunlara ra¤men evrim teorisi, di¤er köhne teori ve fikirler gibi çöpe at›lmam›fl, aksine büyük bir özenle muhafaza edilmeye çal›fl›lm›flt›r. Çünkü evrim teorisi, yüzy›llard›r, inançs›zl›klar›na, Allah'› inkarlar›na, bafl›bofl ve sorumsuz insan anlay›fllar›na, maddeye verdikleri
öneme sözde bilimsel bir k›l›f olmufl
ve insanlar›n gözünde bir meflruiyet
arayan çevrelere sahte de olsa bir destek kazand›rm›flt›r. Bu nedenle bilimsel yöntemlerle büyük umutlar ba¤lad›klar› teorilerini savunamayan evrimciler, telkin, göz boyama ve propaganda yöntemleri ile bunu sa¤lamaya çal›fl›rlar. Konuyu detayl› incelemeyen insanlar ise "bilimsellik" maskesi alt›nda
gizlenen gazete ve dergiler, kitaplar vs.
arac›l›¤›yla evrimin gerçek oldu¤una
ikna edilirler.
‹flte Dixon'›n gelecekte evrim sonucunda meydana gelece¤ini iddia etti¤i bilim kurgu filmlerinden f›rlam›fl Evrimciler teorilerini destekleyen deliller
hayali varl›klar, bu propagandan›n bir bulmakta gösteremedikleri baflar›y›, hayalgücüne dayal› çizimlerde sergilemekteparças›d›r. Bu, evrimcilerin ilk kez kul- dirler.
130
DARWIN‹ZM NASIL B‹R AÇMAZ?
land›klar› bir yöntem de de¤ildir. Söz gelimi yak›n geçmiflte, yine bir evrim savunucusu olan Richard Dawkins, "gelece¤in insan›"n› çizmiflti. Etkileyici bir görüntü verilmek istenen bu sözde "gelece¤in insan›" da ayn›
amaçla ortaya at›lm›flt› ve hiçbir bilimsel yöntem kullan›lmadan tamamen
hayal ürünü olarak üretilmiflti.
Evrimcilerin bu denli bilim d›fl› yöntemlere, adeta "çocuk kand›rma"
metodlar›na baflvurmalar›, gerçekte Darwinizm'in bilim karfl›s›nda u¤rad›¤› yenilginin bir sonucudur. Hiçbir laboratuvar deneyi veya bilimsel
gözlem evrim teorisini desteklemedi¤i için, evrimci biyologlar "hayal
güçlerini zorlayarak" uydurma canl›lar çizmekte ve bu sayede konu hakk›nda bilgisi olmayan insanlar› etkilemeye çal›flmaktad›rlar. Bunlar, Darwinizm'in son çabalar›d›r. ‹nsanl›k, bilim ad›na utanç verici bir safsata
olan bu teoriden çok yak›nda tamamen kurtulacakt›r.
FOCUS DERG‹S‹N‹N VE SN. DEM‹RSOY'UN
DAVRANIfiLARIN KÖKEN‹ HAKKINDAK‹ YANILGILARI
8
A¤ustos 2000 tarihli Focus dergisinde yay›nlanan "Deprem ve Hayvan"
bafll›kl› yaz›da, hayvanlar›n depremleri önceden sezme yetenekleri konu edilmifl ve hayvan davran›fllar› konusunda evrimci biyolog Ali Demirsoy'un fikirlerine yer verilmifltir. Say›n Demirsoy'un verdi¤i bilgilerde ise baz› yan›lg›lar ve aç›klanmas› gereken
noktalar bulunmaktad›r. Söz konusu yaz›da, "Davran›fllar›n Evrimi" alt bafll›¤›nda Sn. Demirsoy'un
Kal›t›m ve Evrim isimli kitab›ndan bir al›nt› yap›lm›flt›r ve bu al›nt›da özetle flu iddia yer almaktad›r:
"Davran›fllar canl›lar›n birço¤unda, belirli bir kal›tsal düzenlemenin etkisi alt›nda ortaya ç›km›fl ve bir
çeflit içgüdü olarak dölden döle aktar›lm›flt›r." Say›n
Demirsoy'un ve di¤er evrimcilerin, bu cümleyi kabul etmekle ne tür yan›lg›lar içinde bulunduklar›n› ve Ali Demirsoy'un Kahangi cevaps›z sorularla karfl› karfl›ya kald›klar›n›
l›t›m ve Evrim kitab›
aç›klamakta fayda görmekteyiz:
Evrimciler "‹çgüdülerin" Kayna¤›n› Aç›klayamazlar:
"‹çgüdü" kelimesi, evrimci bilim adamlar› taraf›ndan, hayvanlar›n
do¤ufltan sahip olduklar› baz› davran›fllar› tan›mlamak için kullan›l›r. Ancak hayvanlar›n bu içgüdüleri nas›l edindikleri, içgüdü ile yap›lan bir
davran›fl›n ilk olarak nas›l ortaya ç›kt›¤› ve bu davran›fllar›n nesilden nesile nas›l aktar›ld›¤› sorusu her zaman cevaps›zd›r.
Evrimci genetikçi Gordon Rattray Taylor, The Great Evolution Mystery
132
DARWIN‹ZM NASIL B‹R AÇMAZ?
(Evrimin Büyük Bilinmezi) isimli kitab›nda içgüdülerle ilgili bu ç›kmaz› flöyle itiraf etmektedir:
‹çgüdüsel bir davran›fl ilk olarak nas›l ortaya ç›k›yor ve bir türde kal›t›msal olarak nas›l yerlefliyor
diye sorsak, bu soruya hiçbir cevap alamay›z.53
Gordon Taylor gibi itirafta bulunamayan baz› evrimciler ise bu sorular› üstü kapal›, gerçekte
bir anlam ifade etmeyen cevaplarla geçifltirmeye
çal›fl›rlar. Evrimcilerin yan›lg›lar›na göre, içgüdüler canl›lar›n genlerine programlanm›fl olan davran›fllard›r. Bu aç›klamaya göre örne¤in bir balar›-
G.Taylor'›n Büyük Evrim Gizemi adl› kitab›
s› son derece muntazam ve bir matematik harikas› olan alt›gen petekleri içgüdüleri ile yapar. Di¤er bir deyiflle yeryüzündeki tüm balar›lar›n›n genlerinde kusursuz flekilde alt›gen petek infla etme içgüdüsü programlanm›flt›r.
Bu durumda ak›l ve mant›k sahibi her insan flöyle bir soru soracakt›r: E¤er canl›lar, davran›fllar›n›n büyük ço¤unlu¤unu, böyle davranmaya
programland›klar› için yap›yorlarsa, onlar› kim programlam›flt›r? Hiçbir
program kendi kendine oluflamaz. Her program›n mutlaka bir programc›s› olmal›d›r.
Ayn› flekilde, Ali Demirsoy'un bafltaki ifadesinde bahsetti¤i "genetik
düzenleme"yi kim yapm›flt›r? Çünkü Say›n Demirsoy'un kulland›¤› "düBalar›lar›na (solda) muhteflem petekleri,
çardak kufluna (altta) süslü yuvalar› yapt›ran içgüdülerin kayna¤› Allah'›n ilham›d›r.
Focus Dergisinin ve Sn. Demirsoy'un Davran›fllar›n
Kökeni Hakk›ndaki Yan›lg›lar
133
zenleme" kavram›, kendi kendine, rastlant›larla meydana gelebilecek bir olay de¤ildir. "Düzenleme" kavram›, ad› üstünde rastlant›, bafl›boflluk, tesadüf kavramlar›n›n etki etmedi¤i
kontrollü ve bilinçli müdahalelerin gerçekleflti¤i bir ortam›n varl›¤›n› gerektirir. Bu durumda
Say›n Demirsoy "genetik düzenleme"den bahsederken ister istemez bu gerçe¤i de kabul etmektedir. Dolay›s›yla tesadüflerle, kendi kendine, bafl›bofl ilerleyen rastlant›sal süreçlerle
aç›klanmaya çal›fl›lan evrim tezini de otomatik
olarak reddetmifl olmaktad›r. Peki Prof. Ali De-
Türkiye'deki evrim savunucular›ndan Prof. Ali
Demirsoy
mirsoy'un sözünü etti¤i düzenlemeyi yapan
ak›ll› ve bilinçli varl›k kimdir?
Evrimciler, bu soruya verebilecek bir yan›t bulamad›klar› gibi, konuyla ilgili yay›nlarda flöyle bir göz boyama yöntemi kullan›rlar: Tüm
canl›lara sahip olduklar› özellikleri verenin "tabiat ana" oldu¤unu söylerler. "Tabiat ana" ise bildi¤imiz tafl, toprak, su, a¤aç, bitki, vs. den oluflur.
Acaba bunlardan hangisinin, canl›lara bilinçli ve ak›l yüklü eylemler yapt›rmas› mümkün olabilir? Tabiat›n hangi parças› canl›lar› programlamak
için gerekli akla ve yetene¤e sahiptir? Do¤ada gördü¤ümüz herfley yarat›lm›flt›r ve dolay›s›yla yarat›c› olamaz. Hangi ak›l sahibi insan bir ya¤l›
boya tablo gördü¤ünde "boyalar ne kadar güzel bir tablo yapm›fllar" diyebilir? Kuflkusuz bu, son derece ak›l d›fl› bir düflünce olur. Öyle ise kendileri de yarat›lm›fl olan, hiçbir akla ve bilince sahip olmayan varl›klar›n
yarat›c› olduklar›n› iddia etmek, di¤er varl›klar›n ak›lla ve bilinçle davranmak üzere programlad›klar›n› söylemek de ayn› flekilde ak›l d›fl›d›r.
Bu noktada karfl›m›za çok aç›k bir gerçek ç›kmaktad›r: Bu canl›lar sahip olduklar› üstün özellikleri kendi ak›llar› ile bulup yapamad›klar›na
göre ve bu canl›lar bu özellikleri ile do¤duklar›na göre, bu özellikleri onlara veren, onlar› bu tav›rlar› gösterecek flekilde yaratan üstün bir Ak›l ve
‹lim Sahibi vard›r. Tüm do¤ada gördü¤ümüz bu akl›n ve ilmin sahibi de
hiç flüphesiz Allah't›r.
134
DARWIN‹ZM NASIL B‹R AÇMAZ?
Evrimcilerin tabiat ana olarak nitelendirdikleri ve sözde yarat›c› gücü oldu¤unu
sand›klar› kavram; bildi¤imiz tafl, toprak, kaya, su veya rüzgardan oluflan bir
bütündür. Bu bütünün cans›z ve bilinçsiz oldu¤u çok aç›kt›r. "Tabiat ana" evrimcilerin aldatmaca olarak kulland›klar›
hayali bir kavramdan baflka birfley de¤ildir.
Allah, Kuran'da balar›s›n› örnek vererek, bu canl›n›n gösterdi¤i ak›lc› davran›fllar› ona Kendisi'nin ilham etti¤ini bildirmektedir. Yani evrimcilerin "içgüdü" dedikleri veya "hayvanlar bunu yapmak için programlanm›fllard›r" diyerek aç›klamaya çal›flt›klar› fley asl›nda Allah'›n ilham›d›r.
Bu gerçek Kuran'da flöyle bildirilir:
Rabbin bal ar›s›na vahyetti: Da¤larda, a¤açlarda ve onlar›n kurduklar›
çardaklarda kendine evler edin. Sonra meyvelerin tümünden ye, böylece
Rabbinin sana kolaylaflt›rd›¤› yollarda yürü-uçuver. Onlar›n kar›nlar›ndan türlü renklerde flerbetler ç›kar, onda insanlar için bir flifa vard›r. fiüphesiz düflünen bir topluluk için gerçekten bunda bir ayet vard›r. (Nahl
Suresi, 68-69)
Asl›nda evrim teorisinin sahibi Charles Darwin de hayvanlar›n davran›fllar›n›n ve içgüdülerinin, teorisi için büyük bir tehlike oluflturdu¤unu
fark etmifl ve bunu "Türlerin Kökeni" isimli kitab›nda aç›kça, hatta birkaç
kez itiraf etmiflti:
‹çgüdülerin birço¤u öylesine flafl›rt›c›d›r ki, onlar›n geliflimi okura belki teorimi tümüyle y›kmaya yeter güçte görünecektir.54
FOCUS DERG‹S‹NDE, ÇÖPE ATILMIfi EVR‹MC‹
‹DD‹ALARDAN B‹R DERLEME
F
ocus dergisinin 10 Ekim 2000 tarihli say›s›nda yay›nlanan "Nereden,
nereye?" bafll›kl› bir yaz›da evrim teorisinin evrimciler taraf›ndan bile
terk edilmifl pek çok iddia ve tezleri, masals› bir anlat›mla yeniden
gündeme getirildi.
Focus dergisi, insan›n sözde evrimi hakk›nda ortaya at›lm›fl senaryo-
lardan derledi¤i k›sa bölümleri bir hikaye üslubu içinde art arda s›ralayarak, sözde "insan›n evrimi" masal›n› tekrar etti. Bu masal›n bilimsel yönden geçersiz oldu¤u önceki konularda anlat›ld›¤› için, konunun detaylar›na girmeyece¤iz. Ancak Focus'un iddialar›n›n geçersizli¤ini özetlemek
gerekirse, afla¤›daki noktalar belirtilebilir:
Focus dergisinde sayfalarca yer verilen ve
insan›n atas› oldu¤u iddia edilen Australopithecus'un nesli tükenmifl bir maymun türünden
baflka bir fley olmad›¤› defalarca kan›tlanm›flt›r.
Bu gerçe¤i art›k evrimciler de kabul etmekte ve
Australopithecus'u zaten hayali olan "insan›n
soya¤ac›"ndan ç›karmaktad›rlar. (Örn. Science
et Vie, "Adieu Lucy", (Elveda Lucy) May›s 1999)
Focus dergisinde Homo habilis ad›yla tan›t›larak insan›n atas› gibi gösterilmeye çal›fl›lan canl›lar da ayn› Australopithecuslar gibi nes-
"Elveda Lucy" bafll›kl›
Science et Vie dergisi
li tükenmifl bir maymun türüdür. Günümüzde baz› evrimci fosil bilimciler de bu s›n›flaman›n hayali oldu¤unu, Homo habilis denen canl›lar›n asl›nda bir Australopithecus türü oldu¤unu savunmaktad›r.
136
DARWIN‹ZM NASIL B‹R AÇMAZ?
Australopithecus kafatas›
H. habilis'in ayak kemi¤i fosili
H. habilis'in çene kemi¤i fosili
Evrimcilerin iddia ettikleri gibi Australopithecus zamanla Homo habilis'e, onlar da zamanla Homo erectus'a dönüflmüfl olsayd› -ki bu hiçbir zaman gerçekleflmemifltir-, bu türlerin
yaflad›klar› dönemlerin de birbirini izlemesi gerekirdi. Oysa böyle bir s›ralama yoktur. Aksine Louis Leakey, Olduvai Gorge bölgesindeki Bed II çukurunda Australopithecus, H. habilis ve H. erectus fosillerini neredeyse yanyana bulmufltur. Yani bu türler birbirleriyle ayn› dönemlerde yaflam›fllard›r. Dolay›s›yla birbirlerinin atas› olamazlar.
Focus dergisindeki sözde "insan›n soy a¤ac›" flemalar›nda yer verilen
Homo rudolfensis fosili evrimcilerin kemiklerini yanl›fl monte ederek insana benzettikleri bir maymun kafatas›d›r.
Evrimcilerin Homo erectus ad›n› verdikleri fosiller de insan›n sözde
atas› olan ilkel varl›klar de¤il, günümüz insan›n›n çeflitli ›rklar›d›r. Bu ›rklar›n anatomi ve zeka bak›m›ndan günümüz insan›ndan herhangi bir temel farkl›l›¤› yoktur.
"‹nsan›n evrimi" senaryosunda, bir insan ›rk› olan Homo erectus ile
kendisinden önce gelen maymunlar (Australopithecus, Homo habilis)
aras›nda büyük bir uçurum vard›r. Yani fosil kay›tlar›nda beliren ilk insanlar, evrim süreci olmadan, ayn› anda ve aniden ortaya ç›km›fllard›r.
Evrimcilerin insan›n atas› olarak tan›mlayarak okuyucular›n› aldatmaya çal›flt›klar› Neandertal insan›, nesli tükenmifl bir insan ›rk›d›r. Bilimsel bulgular, Neandertaller'in zeka ve kültür düzeyi yönünden bizlerden
geri olmayan bir insan ›rk› oldu¤unu göstermektedir.
‹spanya'n›n Atapuerca bölgesinde bulunan ve günümüz insan›yla t›pat›p ayn› olan 800.000 y›ll›k fosil insan›n hiçbir zaman evrim geçirmedi-
Focus Dergisinde, Çöpe At›lm›fl Evrimci
‹ddialardan Bir Derleme
137
‹spanya'n›n Atapuerca
bölgesinde yap›lan kaz›larda günümüzdeki insanlara t›pat›p benzeyen
yap›ya sahip kemikler ve
800 bin y›ll›k insan yüzü
parças› bulunmufltur.
Discover dergisi bu haberi “Bizim geçmiflimize
ait yüz bu mu?” bafll›¤›yla kapak yapm›flt›r.
¤inin aç›k bir kan›tlar›ndan biridir. Dergide de konu edilen bu fosil (s.
102) evrimcilerin ifline gelmedi¤i için ayr› bir tür olarak kabul edilmifl ve
kar›fl›k evrimci s›ralamalar aras›na s›k›flt›r›larak dikkatlerden kaç›r›lmaya
çal›fl›lm›flt›r. Bu da evrimcilerin kendi aleyhlerindeki kan›tlar› yok edemedikleri takdirde nas›l göz göre göre çarp›tabildiklerinin bir örne¤idir.
‹nsan, tarihin her döneminde insan olarak var olmufltur. Hiçbir evrim geçirmemifltir.
Tarihe ait bulgular bu gerçe¤i kan›tlamaktad›r. Örne¤in Irak'taki Shanidar Ma¤aras›'ndaki bir Neandertal mezar›. (üstteki resim) Polen analizi, yabani çiçeklerin cesedin bafl›na yay›lm›fl olduklar›n› göstermektedir. Bu da söz konusu adam›n insanc›l
bir törenle gömüldü¤ünün iflaretidir. Altta, ‹srail Kebara ma¤aras›nda 60.000 y›l öncesine ait ve bilinçli olarak gömülmüfl bir di¤er Neandertal adam›.
138
DARWIN‹ZM NASIL B‹R AÇMAZ?
Mary Leakey 1977 y›l›nda Tanzanya'n›n Laetoli bölgesinde baz› ayak izleri buldu. Bu izlerin insanlara ait oldu¤u ç›plak gözle
bile rahatl›kla anlafl›labiliyordu.
Nitekim analizler de bu gerçe¤i
do¤rulad›. 3.6 milyon y›ll›k bu izler evrim teorisinin temeli olan
"soya¤ac›" flemas›n› çürütmeye
yetiyordu.
Mary Leakey'nin Laetoli'de buldu¤u
3.6 milyon y›ll›k ayak izleri, Focus dergisinde kas›tl› olarak sapt›r›lmak istendi¤i gibi A. afarensis'e de¤il insana aittir.55 Bu izler günümüz insan›n›nkinden hiçbir fark›
olmayan ayaklar taraf›ndan b›rak›lm›flt›r.
Bu durum ç›plak gözle dahi rahatl›kla anlafl›ld›¤› gibi, izler üzerinde yap›lan bilimsel çal›flmalar da bu gerçe¤i kan›tlam›flt›r.
Focus'un Tek Malzemesi:
Hayali Çizimler
Üstteki aç›klamalarda izah edilen konular›n d›fl›nda, Focus dergisinde evrimci-
Mary Leakey
lerin en s›k baflvurduklar› göz boyama
yöntemlerinden biri olan sahte çizimlere, heykellere ve rekonstrüksiyonlara da genifl yer verildi¤i görülüyor. Dergide sözde evrimi destekler mahiyette sunulan bu canland›rma yöntemleri asl›nda dikkatli gözler için
evrimci hileleri ve sahtekarl›klar› ele veren somut birer kan›t niteli¤inde.
‹nsan›n kökeni iddias›na dair fosil kay›tlar› ço¤u zaman da¤›n›k ve
eksik olduklar› için, bunlara dayanarak herhangi bir senaryo kurmak, bütünüyle hayal gücüne dayal› bir ifltir. Bu yüzden evrimciler taraf›ndan fo-
Focus Dergisinde, Çöpe At›lm›fl Evrimci
‹ddialardan Bir Derleme
139
sil kal›nt›lar›na dayan›larak yap›lan rekonstrüksiyonlar, tamamen evrim
ideolojisinin gereklerine uygun olarak tasarlan›rlar.
Focus'ta da bu yan›ltma yönteminin somut örneklerine rastlamak
mümkün. Örne¤in nesli tükenmifl bir maymun türü olan Australopithecuslar'›n hayali rekonstrüksiyonlar›n›n yap›m›na yard›mc› olan Tel Aviv
Üniversitesi ö¤retim üyesi Yoel Rak, bunlar› iki aya¤› üzerinde dik yürüyen canl›lar olarak tasvir etmesinin tamamen kendi sübjektif yorumu oldu¤unu dergide aktar›lan al›nt›s›nda flöyle ifade etmekte:
Eski atan›n kamburu ç›km›fl olarak yürüdü¤üne iliflkin klasik ön yarg›yla mücadele etmek istedik. Tersine Australopithecus'lar›n, bizden farkl›
olsalar bile iki ayak üstünde kamburu ç›kmadan durdu¤unu, hatta biraz
Evrimciler nesli tükenmifl maymun türlerini temel alarak yukar›dakilere benzer
rekonstrüksiyonlar yaparlar. Oysa fosil kay›tlar› incelendi¤inde bu çizim ya da
maketlerin gerçe¤i yans›tmad›¤› görülmektedir. Böyle canl›lar›n yaflad›¤›na dair
hiç bir delil yoktur.
140
DARWIN‹ZM NASIL B‹R AÇMAZ?
Australopithecus robustus türüne ait fosil
kafatas› (üstte) günümüzdeki maymunlarla
büyük benzerlik gösterir. Yandaki çizimdeki
bedenin sol taraf› flempanze sa¤ taraf› ise A.
afarensis'in iskeletini göstermektedir.
Görüldü¤ü gibi Australopithecus her yönden
günümüz maymunlar›na benzeyen canl›lard›r.
arkaya meyletti¤ini SANIYORUM.56
Görüldü¤ü gibi ortada herhangi bir bilimsel kan›t olmadan bilimsellik ad› alt›nda ortaya sürülen heykeller o anda onu yapanlar›n duygu ve
tahminlerini, hayal ve beklentilerini yans›tmaktan öteye gitmemektedir.
Focus Dergisi Bilimi 100 Y›l Geriden ‹zliyor:
Lamarckist Mant›klar
Focus dergisindeki yaz›da, 150 y›l öncesinin ilkel bilim anlay›fl›n›
yans›tan ve yüzy›l önce bilim dünyas›n›n çöplü¤üne at›lan Lamarckist
düflünceyi içeren ifadeler yer de al›yor.
Darwin, teorisini gelifltirirken kendisinden önceki pek çok evrimci
biyologtan, özellikle de Frans›z biyolog Lamarck'tan etkilenmiflti. Lamarck'›n yan›lg›lar›na göre canl›lar yaflamlar› s›ras›nda kazand›klar› özellikleri sonraki nesle aktar›yorlar, böylece sözde evrimlefliyorlard›. Örne¤in zürafalar, ceylan benzeri hayvanlardan türemifllerdi, yüksek a¤açlar›n
yapraklar›n› yemek için çabalarken nesilden nesile boyunlar› uzam›flt›.
Lamarck zürafalar›n ceylan benzeri hayvanlardan türedikleri gibi bilim d›fl› bir görüfle inan›yordu. Onun yan›lg›lar›na göre otlara uzanmaya çal›flan bu canl›lar›n zaman
içinde boyunlar› uzam›fl ve zürafalara dönüflüvermifllerdi. Bu mant›k d›fl› iddiaya göre canl›lar yaflamlar› s›ras›nda kazand›klar› özellikleri sonraki nesle aktar›yorlar,
böylece evrimlefliyorlard›. Evrimciler bu masals› anlat›m› afla¤›dakine benzer hayali
flemalarla destekleyerek ayakta tutmaya çal›flm›fllard›r. 100 y›l öncesinin bat›l inançlar› olarak nitelendirilebilecek bu iddian›n genetik biliminin geliflmesiyle birlikte hiçbir dayana¤› kalmam›flt›r. Mendel'in 1865 y›l›nda keflfetti¤i kal›t›m kanunlar›, yaflam
s›ras›nda kazan›lan özelliklerin sonraki nesillere aktar›lmas›n›n mümkün olmad›¤›n›
ispatlam›flt›r. Böylece Lamarck'›n zürafa masal› da tarihe kar›flm›flt›r.
ZÜRAFANIN HAYAL‹ EVR‹M fiEMASI
okapi çizgisi
Okapi ve
zürafan›n sözde
atas›
zürafa çizgisi
142
DARWIN‹ZM NASIL B‹R AÇMAZ?
O zaman bilim san›lan bu görüfllerin gerçekte birer bat›l inanç olduklar› 20. yüzy›l›n
bafllar›nda genetik kanunlar›n›n bulunmas›yla anlafl›ld›. Lamarckç› düflünceyi esas alan
Darwinizm de bu flekilde köklü bir darbe ald›
ve teorinin temelinden çöktü¤ünü gören evrimciler yeni tezler, spekülasyonlar üreterek
her ne pahas›na olursa olsun Darwinizm'i
ayakta tutma çabas›na girdiler.
Focus dergisi ise birazdan örneklerini s›ralayaca¤›m›z ifadelerde adeta yüz elli y›l ön-
Frans›z biyolog Lamarck
cesinden seslenir gibi Darwinizm'in temel dire¤i Lamarckist yan›lg›lar› makalesinin kilit noktalar›na yerlefltirmifl.
Çoktan çürüdü¤ü için yerini neyle dolduraca¤›n› düflünen evrimci yandafllar›n›n aksine Focus dergisi sanki zaman makinesine girmifl gibi, en
ufak bir tereddüt göstermeden Lamarckist yorumlara ard›na kadar kap›s›n› açm›fl. ‹flte örnekler:
Yaflam›n aç›k arazilerde iki ayakl›l›¤a nas›l yol açt›¤›n› gösteren pek çok
kuram var. Kabul gören aç›klamalardan birine göre, insangiller s›caktan
korunmak istemifllerdi. Dik duran birisinin, yaln›zca bafl›n›n tepesi güneflin yak›c› dik ›fl›nlar›na maruz kal›r. Bu da s›cakl›¤›n yüzde 60 oran›nda düflmesi demek.
Yukar›daki ifadeler adeta birer "bilimsel facia" niteli¤indedir. Herfleyden önce canl›n›n iki ayakl› m›, dört ayakl› m› olaca¤› onun hücre çekirde¤indeki genleri taraf›ndan kontrol edilir. DNA's›nda "iki ayakl›l›k
geni" varsa o canl› iki ayakl›, dört ayakl›l›k geni varsa o canl› dört ayakl›
olur. Dört ayakl› bir canl› güneflten korunmak için istedi¤i kadar dik durmaya çabalas›n, bu durumunu uzun süre koruyamaz ve tekrar dört aya¤› üzerine geri döner. Ayr›ca yaln›zca iskelet yap›s› de¤il, dolafl›m sistemi,
sinir sistemi ve di¤er tüm organlar› dört ayakl›l›¤a uyumlu bir yap›ya ve
fonksiyonlara sahiptir. Dolay›s›yla canl›n›n s›cak bast›¤› için bütün bu organlar›n› ve sistemlerini iki ayakl›l›¤a göre ayarlamas› ve genetik flifresini de bu yönde de¤ifltirmesi gerekmektedir. Böyle bir de¤iflimi de ne ak›l-
Focus Dergisinde, Çöpe At›lm›fl Evrimci
‹ddialardan Bir Derleme
143
kafas›n›n arka
merkezindeki
genifl kanal
kafatas›
merkezindeki
genifl kanal
insan omuriligi
daha e¤imli
insan kalça kemi¤i
daha yuvarlak ve k›sa
Goril iskeleti
‹nsan iskeleti
insan baflma¤›
di¤er parmaklarla
bir s›ra halinde
‹nsan iskeleti (en solda) dik yürümeye uygun bir tasar›ma sahiptir. Omurga, le¤en kemikleri ve di¤er yap›lar sayesinde insan iki aya¤›n›n üzerinde dik yürüyebilir. Maymunlar ise öne e¤ik bir iskelet yap›s›na, k›sa bacaklara ve uzun kollara sahiptir (en
sa¤da) Bu iki yap› aras›nda bir geçifl formu anatomik olarak çok verimsiz olacakt›r ve
dolay›s›yla bu yönde bir evrim yaflanm›fl olmas› imkans›zd›r.
s›z bir maymunun ne de dünyan›n en dahi insan›n›n gerçeklefltirmesi
mümkündür. Bu bir nevi aç›k denizde suya atlayan bir insan›n hayatta
kalmak ve deniz flartlar›na uyum sa¤lamak için, kendinde yüzgeç ve solungaçlar oluflturmas›na benzer. ‹stemekle ve gayret etmekle bu tür bir
de¤ifliklik oluflamayaca¤› meydandad›r. Aksine bir düflünce ise ancak ortaça¤ cehaletinin getirdi¤i bir hayal ürünü olabilir.
Kald› ki, e¤er bir insan›n kendi vücut yap›s›n› de¤ifltirebilece¤i varsay›lsa, bunun sonraki nesilleri etkilemeyece¤i aç›kt›r. Bu, Mendel'den bu
yana biyolojinin en temel gerçeklerinden biridir. Buna ra¤men Focus dergisinin hala Mendel öncesi ilkel kal›t›m inançlar›na ba¤l› olarak Lamarckist yorumlar yapmas›, "dik durmaya çal›flan maymunlar giderek daha
fazla dikleflip insan oldular" gibi ak›l d›fl› iddialar öne sürmesi, kesinlikle
bilimsel ve mant›kl› de¤ildir.
144
DARWIN‹ZM NASIL B‹R AÇMAZ?
Sonuçta, yukar›daki kuram›n bilim dünyas›nda kabul görmesi flöyle
dursun, biraz biyoloji bilgisi olan bir kimsenin bile bu kuram› ciddiye almas› mümkün de¤ildir.
‹flte Focus'tan benzer bir mant›k çöküntüsü daha:
(Australopithecus'lar) Do¤u ve Güney Afrika ikliminin 2.5 milyon y›l önce kuraklaflmas› sonucunda evrimleflmifllerdi.
‹klimin kuraklaflmas›n›n bir canl›n›n genetik flifresinde o iklime
uyum gösterecek bir de¤ifliklik oluflturmas› mümkün de¤ildir. Dolay›s›yla yukar›daki ifadenin de Lamarck'›n 150 y›l önce öne sürdü¤ü, "zürafalar›n yüksek dallardaki yapraklara eriflmek için çabalarken boyunlar›n›n
uzad›¤›" fleklindeki bilim d›fl› yaklafl›m›ndan hiçbir fark› yoktur.
Bu hurafelerin ne derece bilim d›fl› olduklar› elbette bu tür makaleleri haz›rlayanlar taraf›ndan da çok iyi bilinmektedir. Fakat konu hakk›nda
detayl› bilgisi olmayan bir kesim
üzerinde bu tür hikayelerle etki
oluflturmak istenildi¤inde gerekti¤inde 150 y›l öncesinin safsatalar› bile "evrim aldatmacas›"na malzeme
yap›labilmektedir.
Ayn› bilim d›fl› yaklafl›m›n
yaz›da yer alan çok daha aç›k bir örne¤i de flu cümlededir:
Kurak otlaklardaki hareketli yaflam tarz› terlemeye yol açt›¤›ndan, tüyler döküldü ve deri soluk
almaya bafllad›. Pürüzsüz derili,
uzun boylu, büyük beyinli insanlar evrimleflti.
Birincisi; kurak ortamda terlemenin tüylerin dökülmesiyle hiçbir
ilgisi yoktur. Bugün kurak ortamda
yaflayan binlerce maymun türünün
vücudu s›k tüylerle kapl›d›r. E¤er
‹nsanlar›n maymun benzeri canl›lardan evrimleflti¤ini iddias› ancak Lamarkcist mant›klarla
savunulabilmektedir. Oysa Lamarck'›n ilkel iddialar›, 100 y›l önce bilimin d›fl›na at›lm›flt›r.
Focus Dergisinde, Çöpe At›lm›fl Evrimci
‹ddialardan Bir Derleme
145
tüy dökülmesi, derinin pürüzsüzleflmesi evrimin bir kan›t› ise -ki hiçbir
flekilde de¤ildir-, tüm insanlar›n, ayn› zamanda Afrika gibi s›cak ve kurak
ortamlarda yaflayan tüm canl›lar›n binlerce y›l öncesinden vücutlar›nda
tek bir tüy bile kalmam›fl olmas› gerekmektedir.
‹kincisi; varsayal›m iklim nedeniyle baz› canl›lar›n tüyleri döküldü.
Bu durum onlar›n genetik flifrelerine etki etmeyece¤i için, daha sonra gelecek nesiller yine tüylü olacaklard›r. Aksini savunmak, yani d›fl etkenlerle kazan›lan bir fiziksel özelli¤in sonraki nesillere geçti¤ini öne sürmek
Lamarck'›n teorisiyle ayn›d›r. Focus'un savundu¤u ak›l d›fl› görüfl de budur.
Üçüncüsü; terlemeden, tüylerden ve deriden bahsederken ayn› cümlenin devam›nda birdenbire, "pürüzsüz derili, uzun boylu ve büyük beyinli insanlar geliflti" gibi inan›lmaz bir ç›kar›ma gidilmifltir. Acaba uzun
boy ve büyük beyin de terleme sonucunda m› ortaya ç›km›flt›r? Anlafl›lan
o ki tüy dökülmesi için uydurulan türden bir senaryo, uzun boy ve büyük
beyin için de zorlama olarak kullan›lm›fl ve senaryoya dahil edilmifltir. Bu
flekilde, uzun boyun ve büyük beyinin esrar› da evrimciler taraf›ndan "bilimsel olarak" aç›klanm›flt›r!
Sonuç
Buraya kadar görüldü¤ü gibi, evrim savunucular›n›n geldikleri son
nokta "hezimet" kelimesiyle dahi ifade edilemeyecek boyutlara ulaflm›flt›r.
Y›llarca öncesinin çürütülmüfl fosilleriyle, 150 y›l öncesinin ilkel bilim anlay›fl›yla evrimi ayakta tutmaya çal›flanlar›n gerçekte kendi elleriyle kendi fikir sistemlerini yok etme sürecine girdikleri ve bu sürecin art›k geri
dönülmez oldu¤u aç›kça ortadad›r.
B‹R B‹YOLOJ‹ Ö⁄RETMEN‹N‹N
C‹DD‹ YANILGILARI
T
ürkiye'de evrim teorisini savunma niyetiyle yaz› yazan kalemlerin ço¤unun ortak özelli¤i, konu hakk›nda çok az bilgiye sahip olmalar›d›r.
Bu nedenle, on y›llar önce bilim literatüründen ç›kar›lm›fl, evrimcilerin
bile terk ettikleri iddialar› büyük bir evrimsel kan›t sanarak heyecanl›
yaz›lar yazmaktad›rlar.
Necla Türkel adl› biyoloji ö¤retmeninin Cumhuriyet gazetesinin 7
Temmuz 1999 tarihli say›s›nda yay›nlanan "Evrim Gerçe¤i Hala Okul D›fl›" bafll›kl› yaz›s›, bu vahim durumun yeni bir örne¤iydi. Yüzlerce ö¤renciye biyoloji konusunda e¤itim vermekle sorumlu bir insan, ne yaz›k ki
geçersizli¤i çoktan anlafl›lm›fl bulunan "Embriyolojik Rekapitülasyon"
yan›lg›s›na sahip ç›karak flöyle yaz›yordu:
‹nsan embriyosunda organlar›n birço¤u, ilk olufltu¤unda bal›k ve kurba¤an›n ergin haline benzer. Sonra evrim geçirerek sürüngen ve kufllar›n iç organ
yap›s›na, do¤um öncesi insan›n organ yap›s›na
dönüflür. (Bu evrimin kan›t›d›r.)… Döllenmifl
yumurta embriyoyu oluflturur. Embriyo çeflitli
aflamalardan geçerek ergin canl›y› oluflturur. Bu
ontogenik evrimdir. Ontogenik evrim aynen
canl› türlerinin evrimine benzer.
Türkel'in "evrimin kan›t›d›r" sanarak savundu¤u iddia, Ernst Haeckel adl› evrimci biyolog taraf›ndan 19. yüzy›lda ortaya at›lm›fl, ancak bu yüzy›l›n ikinci yar›s›nda terk edilmifl bir
Sahte çizimleriyle bilim
iddiad›r. ‹nsan embriyosunda Haeckel'in iddia dünyas›n› aldatan Haeckel
148
DARWIN‹ZM NASIL B‹R AÇMAZ?
etti¤i gibi "solungaçlar" bulunmad›¤›, embriyonun evrimsel bir geliflim izlemedi¤i görülmüfltür. Bunu bugün evrim teorisinin en önde gelen isimleri de kabul etmektedir. Dahas›, Haeckel'in embriyolar› birbirine benzetebilmek için sahte çizimler yapt›¤› da anlafl›lm›flt›r. (Bu gerçek, evrimci
bir bilim dergisi olan Science'›n 9 May›s 1997 tarihli say›s›nda "Sahtekarl›k Ortaya Ç›kar›ld›" bafll›¤›yla detayl› olarak aç›klanm›flt›r.) (Detayl› bilgi için bkz.Harun Yahya, Evrim Aldatmacas› ve Hayat›n Gerçek Kökeni)
Biyoloji ö¤retmeni Say›n Türkel, yaz›s›nda, bununla kalmay›p, bir
di¤er geçersiz evrimci iddia olan "körelmifl organlar" safsatas›na da kendince "evrim kan›t›" olarak at›fta bulunuyordu:
‹nsandaki körelmifl kuyruk (kuyruk sokumu) ve otçul hayvanlarda bitkisel
besinlerin sindirimini sa¤layan geliflmifl haldeki kör ba¤›rsa¤›n (apandis) insanda körelmifl olmas›, birer evrim kan›t›d›r.
kolon
ince
ba¤›rsak
kör
ba¤›rsak
insan apendiksi
kuyruk
sokumu
Evrimcilerin körelmifl organlarla ilgili iddialar›, evrim literatüründe uzunca bir
süre yer alm›fl ancak geçersizli¤inin anlafl›lmas›yla birlikte sessizce terk edilmifltir. Kuyruk sokumu (yanda) ve appendiks (üstte) evrimcilerin körelmifl organ zannettikleri organlard›r. Ancak günümüzde her ikisinin de önemli ifllevlerinin oldu¤u anlafl›lm›flt›r. Kuyruk sokumu önemli kaslar›n tutunma noktas›d›r.
Appendiks ise savunma sisteminde rol
almaktad›r.
Bir Biyoloji Ö¤retmeninin Ciddi Yan›lg›lar›
149
Körelmifl organlar iddias› evrimciler taraf›ndan bundan bir as›r kadar önce ortaya at›lm›fl yan›lg›lardan biriydi. ‹ddia sadece bilgi eksikli¤ine dayan›yordu. Bilim ilerledikçe bu sözde "ifllevsiz organlar›n", ifllevleri
birer birer bulundu. Örne¤in Necla Türkel'in körelmifl organ sand›¤› kuyruk sokumunun, le¤en kemi¤i çevresindeki kemiklere de destek sa¤lad›¤› ve küçük baz› kaslar›n tutunma noktas› oldu¤u anlafl›ld›. Apandisitin
ise, gerçekte vücuda giren mikroplara karfl› mücadele eden lenf sisteminin bir parças› oldu¤u belirlendi.
Kendisi de bir evrimci olan S. R. Scadding, "(Biyoloji hakk›ndaki) bilgimiz artt›kça, körelmifl organlar listesi de giderek küçüldü... "körelmifl
organlar"›n evrim teorisi lehinde herhangi bir kan›t oluflturamayaca¤› sonucuna var›yorum" diyerek "körelmifl organlar" hikayesinin çöktü¤ünü
kabul eder.57
Üzücü olan, Türkiye'deki baz› bilim adamlar›n›n ya da e¤itmenlerin,
bu gibi çoktan terk edilmifl evrimci iddialar› sahiplenerek ortaya ç›kmalar›d›r. Kendilerine tavsiyemiz, e¤er evrimi savunmaya niyetlilerse, konu
hakk›nda ciddi bir araflt›rma yapmalar›d›r. Hem o sayede teorinin art›k
savunulacak hiçbir yönü kalmad›¤›n› da belki görebilirler.
DARWIN ZAMANIN SINAVINI GEÇEMED‹
VE ÇA⁄DAfi B‹L‹ME YEN‹LD‹
M
ay›s 2000'de Sabanc› Üniversitesi taraf›ndan evrim teorisi konulu bir
konferans düzenlendi. Konferansta, beklenildi¤i gibi klasik evrimci argümanlar tekrarland› ve özellikle son y›llarda bilimin evrim teorisine
getirdi¤i elefltirilere bir tek cevap dahi verilmedi.
18 May›s 2000 tarihli Cumhuriyet gazetesinde ise "Darwin Zama-
n›n S›nav›n› Geçti" bafll›kl› haberde, bu konferansta konuflmac› olarak
yer alan Harvard Üniversitesi ö¤retim üyesi Andrew Berry'nin konuflmas›n›n baz› bölümlerine yer verildi. Evrimcilerin içi bofl cümlelerine iyi bir
örnek teflkil eden söz konusu konuflmada yer alan evrimci iddialara bilimsel gerçeklerle cevap verelim.
Ça¤dafl Bilim Darwin'in ‹ddialar›n› Geçersiz K›lm›flt›r
Cumhuriyet gazetesindeki yaz›da Andrew Berry'nin flu sözlerine yer
verilmifl ve hatta hiçbir do¤ruluk pay› içermeyen bu sözler yaz›n›n bafll›¤›n› oluflturmufltur: "Darwin'in 1859'da söyledikleri, zaman›n s›nav›n›
geçmifl bilgilerdir." Berry, konuflmas›n›n devam›nda ise evrimin bir gerçek olup yafland›¤›n› ve kan›tlar›n da bunu gösterdi¤ini iddia etmifltir. Ne
var ki, Berry bu iddialar›nda yan›lmaktad›r.
fiu bir gerçektir ki, evrimcilerin her konuflmalar›nda ve her yaz›lar›nda kendilerince evrimin bilimsel bir gerçek oldu¤unu savunan iddial› ve
kesin cümlelerine bolca rastlamak mümkündür. Ancak evrimcilerin konuflmalar›nda ve yaz›lar›nda eksik olan, var olduklar› iddia edilen somut
delillerdir. Evrimciler bu konuda çok s›k›flt›klar›nda, bilimsel bulufllar ve
geliflmeler ile geçersizlikleri defalarca ispatlanm›fl olan sözde delilleri öne
Darwin Zaman›n S›nav›n› Geçemedi
ve Modern Bilime Yenildi
151
sürerler. Oysa evrimin, bilimsel olarak geçerlili¤i ispatlanm›fl bir teori olarak kabul edilebilmesi için, ayn› yerçekimi kanunu veya suyun kald›rma
kuvveti gibi, bilim taraf›ndan kesin delil ve bilgilerle aç›klanabilmesi gerekmektedir.
Ancak, Berry'nin iddias›n›n tamamen aksine, Darwin'in 1859 y›l›nda
ortaya att›¤› iddialar›n hiçbiri bilim taraf›ndan ispatlanamam›flt›r. Aksine,
modern bilim Darwin'in iddialar›n›n kesinlikle yanl›fl oldu¤unu defalarca ortaya koymufltur. (Detayl› bilgi için bkz. Hayat›n Gerçek Kökeni, Harun Yahya)
Darwin'in "Do¤al Seleksiyonla Evrim" ‹ddias›n›n
Geçersizli¤i Anlafl›lm›flt›r
Berry'nin de¤indi¤i konulardan biri do¤al seçilimdir. Darwin türlerin do¤al seçilim sayesinde birbirlerinden türediklerini ve gelifltiklerini
iddia etmifltir. Oysa bilimsel bulgular, do¤al seçilimin asla bir türün
baflka bir türe geliflimini sa¤layamayacak bir mekanizma oldu¤unu is-
Do¤al seleksiyon mekanizmas›yla sadece canl› türlerindeki sakat ya da zay›f olan bireylerin
ay›klanmas› sa¤lan›r. Daha önce do¤ada var olmayan bir canl› türünü ortaya ç›karamaz. Ünlü
Sanayi Devrimi kelebeklerinin durumu bu konuda iyi bir örnektir. Sanayi Devrimi ile birlikte
a¤açlar›n renkleri koyulaflm›flt›r. Dolay›s›yla bu a¤açlarda yaflayan kelebeklerden aç›k renkli
olanlar kufllar taraf›ndan daha kolay avlanm›fl ve dolay›s›yla say›lar› azalm›flt›r. Koyu renkli kelebekler ise a¤açlar›n üzerinde kamufle olduklar› için (üstte sa¤da) say›ca art›fl göstermifllerdir. Elbette ki bu bir evrim de¤ildir. Çünkü yeni bir tür oluflmam›flt›r. Sadece nüfus oranlar› de¤iflmifltir.
152
DARWIN‹ZM NASIL B‹R AÇMAZ?
patlamaktad›r. Do¤al seçilim sonucunda hiçbir zaman bir canl› baflka bir
canl› türüne dönüflmez ve yeni bir genetik bilgi dolay›s›yla yeni bir özellik veya organ ortaya ç›kmaz. (Detayl› bilgi için bkz. Evrim Aldatmacas›,
Harun Yahya) Günümüz evrimcilerinden Stephen Jay Gould, Darwinizm'in bu büyük yan›lg›s› için flöyle der:
Darwinizmin özü tek bir cümleye dayan›r: Do¤al seleksiyon evrimsel de¤iflimde yarat›c› güçtür. Kimse do¤al seleksiyonun zay›f olan›n elenmesindeki rolünü inkar etmez. Ancak Darwin teorisi do¤al seleksiyonun uygun olan› yaratmas›n› da istemektedir.58
Evrimci C. Loring Brace ise, American Scientist dergisinde yay›nlanan
bir makalesinde Darwinizm'in bilimsel bulgular taraf›ndan reddedildi¤ini ve do¤al seleksiyonu da türleri oluflturan bir mekanizma olarak göremeyece¤imizi flöyle aç›klar:
American Scientist okuyucular›, biyolojinin büyük bir k›sm›n›n ve paleontolojinin tamam›n›n Darwin'in organik evrim hakk›ndaki görüfllerini reddetti¤ini fark etmiyor olabilirler. Do¤al seleksiyon sadece "ince ayar" olarak görüldü¤ü için reddediliyor, adaptasyon ise pratikte kesinlikle geçerli görülmüyor.59
Evrimciler Do¤adaki Kusursuz Yarat›l›fl›
Görmek ‹stemezler
Berry'nin konuflmas›nda yer alan klasik
evrimci argümanlardan bir di¤eri ise, Stephen
Jay Gould taraf›ndan ünlendirilen "Panda'n›n
bafl parma¤›" konusudur. Pandan›n befl parma¤› d›fl›nda, bile¤inden ç›kan "radyal susams› kemik" (radial sesamoid bone) olarak isimlendirilen bir kemik ç›k›nt›s› daha bulunmaktad›r.
Bu yap›n›n evrimciler aç›s›ndan önemine
gelince; evrimcilere göre panda, ay›, köpek gibi
hayvanlar›n dahil oldu¤u etçiller s›n›f›ndand›r.
Ve panda daha sonra bambu ile beslenmeye
bafllam›flt›r ve evrimci senaryoya göre alt›nc›
Panda'n›n Bafl Parma¤›
adl› kitap
Darwin Zaman›n S›nav›n› Geçemedi
ve Modern Bilime Yenildi
153
parmak bambu yeme¤e uyum sa¤lamas› için sonradan ç›km›flt›r. Evrimcilerin bir baflka iddias› ise, bu alt›nc› parma¤›n mükemmel olmad›¤›, do¤al seleksiyonun elindeki malzemeyi kullanarak ancak bu kadar›n› oluflturabildi¤i yönündedir. Oysa bunlar, hiçbir delili ve geçerli aç›klamas› bulunmayan, tamamen evrimci ön yarg›lar ile ileri sürülen hayal ürünü iddialard›r. S›ras›yla incelersek:
-Pandalar›n, etçil atalardan türedikleri yan›lg›s›
Evrimcilerin pandalar› etçil s›n›f›na dahil etmelerinin nedeni, genifl
çeneleri, diflleri ve güçlü pençeleridir. Evrimciler pandalar›n sözde atalar›n›n bu özelliklerini di¤er hayvanlara karfl› kulland›klar›n› iddia ederler.
Oysa pandalar›n tek düflman› insanlard›r, hayvanlar aras›nda düflmanlar› yoktur. Güçlü difllerinin ve çenelerinin nedeni ise bambu saplar›n› kolayca kopar›p çi¤neyebilmeleridir. Güçlü pençeleri ise bambular›n gövdelerine t›rmanmalar› içindir. Dolay›s›yla, ço¤unlukla bambu ile, zaman zaman ise meyve ve bitkilerle beslenen pandalar›n etçil atalardan türediklerine dair bir delil yoktur ve evrimciler de pandan›n hangi hayvandan türedi¤ine dair fikir birli¤i sa¤layamam›fllard›r. Öyle ki baz› evrimciler pandalar› ay›larla ayn› kategoriye koyarken, baz›lar› da rakunlarla ayn› s›n›flama içine dahil etmektedir. Çünkü gerçekte bu canl›lar›n bir baflka canl›
s›n›flamas›ndan evrimleflti¤ine dair hiçbir bulgu yoktur. Evrimciler sadece benzerliklerden yola ç›karak tahminler yapmakta, bu tahminler tamamen hayali oldu¤u için de birbirleri ile ihtilafa düflmektedirler.
-Pandalar›n alt›nc› parmaklar›n›n mükemmel olmad›¤›,
dolay›s›yla tesadüfün eseri oldu¤u yan›lg›s›
Pandan›n ünlü baflparma¤› meselesindeki as›l nokta budur. Evrimciler bu parma¤›n mükemmel olmad›¤›n› ama ifle yarad›¤›n› söylerler.
Berry de konuflmas›nda "mükemmel olmayan bu parmak yap›labilenin
en iyisidir" diyerek bu evrimci iddiay› yinelemifltir.
Gerçekte, söz konusu alt›nc› parmak "radiyal susams› kemik" olarak
adland›r›lan bir kemik türündendir ve bu kemik genellikle eklem yerlerinde bulunarak hareketi kolaylaflt›r›r ve tendonlar›n y›rt›lmas›n› engel-
154
DARWIN‹ZM NASIL B‹R AÇMAZ?
bafl
pama¤›
PANDANIN PARMA⁄I MÜKEMMEL B‹R YARATILIfiTIR
Evrimciler yarat›l›fl› kendilerince inkar etmek için do¤ada kusur
ve uyumsuzluk ararlar. S. J. Gould'un pandalar›n bafl parmaklar› ile ilgili iddias› buna bir örnektir. Oysa Gould yan›lmaktad›r.
Çünkü bu kemiksi parmak sand›¤› gibi bir kusur de¤ildir. Aksine hareketi kolaylaflt›r›r ve tendonlar›n y›rt›lmas›n› engelleyici
etkiye sahiptir.
1999 y›l›nda Nature dergisinde yay›nlanan bir inceleme, pandan›n baflparma¤›n›n hayvan›n do¤al ortam› aç›s›ndan son derece verimli oldu¤unu göstermektedir. Dört Japon araflt›rmac›n›n
ortak yürüttükleri çal›flma, “kompüterize tomografi” ve “manyetik rezonans resimlendirmesi” teknikleri ile yürütülmüfl ve
sonuçta pandan›n baflparma¤›n›n “memeliler aras›nda bulunan en ola¤anüstü yönlendirme tekniklerinden biri” oldu¤u sonucuna var›lm›flt›r. (Endo, H., Yamagiwa, D., Hayashi, Y. H., Koie, H., Yamaya, Y., and Kimura, J. 1999. Nature 397: 309-310)
Sa¤da, çal›flmay› yürüten uzmanlar›n pandan›n el yap›s› ile ilgili yapt›klar› bilgisayar çizimi yer al›yor.
Darwin Zaman›n S›nav›n› Geçemedi
ve Modern Bilime Yenildi
155
ler. Pandan›n bile¤inden ç›kan bu kemik ise asl›nda bir parmak de¤ildir,
ancak parmaklar›n bambunun gövdesini kavramas›n› kolaylaflt›ran bir
destektir.60 Evrimciler bu kemi¤in, parmak yerine geliflti¤ini, ancak parmak görevi göremedi¤ini, örne¤in filizleri ay›klayamad›¤›n› öne sürerler.
Ancak kavrama ifli için yeterince iyi oldu¤unu da belirtirler. Zaten bu alt›nc› kemi¤in görevi budur ve pandan›n di¤er ifllemleri kusursuzca yapmaya yetecek kadar parma¤› bulunmaktad›r.61 Bu yap›n›n en ideal fleklinin gerçekte tam bir "parmak" olmas› gerekti¤i, evrimcilerin ön yarg› ile
öne sürdükleri dayanaks›z bir iddiad›r. Söz konusu kemik, mevcut haliyle canl› için son derece uygundur.
Evrimcilerin do¤ada uyumsuzluk veya kusur aramalar›n›n tek nedeni, Allah'›n kusursuz yarat›fl›n› inkar etmek için kendilerine sözde delil
aramalar›d›r. Ancak bu çabalar›, pandan›n parmaklar› konusunda da oldu¤u gibi her zaman sonuçsuz kalm›flt›r. Asl›nda her ça¤da, do¤ada kusur aramak inkar edenlere ait bir özellik olmufltur ve Kuran'›n Mülk Suresi'nde böyle bofl bir çaba içine girenler flu flekilde haber verilmifltir:
O, biri di¤eriyle 'tam bir uyum' (mutabakat) içinde yedi gök yaratm›fl
oland›r. Rahman (olan Allah)›n yaratmas›nda hiçbir 'çeliflki ve uygunsuzluk' (tefavüt) göremezsin. ‹flte gözü(nü) çevirip-gezdir; herhangi bir çatlakl›k (bozukluk ve çarp›kl›k) görüyor musun? Sonra gözünü iki kere daha çevirip-gezdir; o göz (uyumsuzluk bulmaktan) umudunu kesmifl bir
halde bitkin olarak sana dönecektir. (Mülk Suresi, 3-4)
Sonuç olarak pandan›n alt›nc› parma¤›, panda için en kullan›fll› yap›d›r. Canl›lar›n tüm di¤er özellikleri gibi, üstün bir güç ve ak›l sahibi
olan, flefkatli ve merhametli Allah taraf›ndan kusursuzca yarat›lm›flt›r.
"Bilim ve Din Birbirlerinden Ayr› Düflünülemez."
Andrew Berry'nin bu sözleri son derece dikkat çekicidir. Bilim ve dinin ayr› düflünülemeyece¤i kesinlikle do¤rudur. Ünlü bilim adam› Albert
Einstein bir sözünde flöyle der:
Derin bir imana sahip olmayan gerçek bir bilim adam› düflünemiyorum.
Bu durum flöyle ifade edilebilir: Dinsiz bilime inanmak imkans›zd›r.62
156
DARWIN‹ZM NASIL B‹R AÇMAZ?
Çünkü din, Allah'tan bize ulaflan bilgiye dayan›r. Bilimin konusu olan evren ve do¤ay› da
Yüce Allah yaratm›flt›r. Dolay›s›yla, her ikisi aras›nda bir çeliflki olmas› imkans›zd›r. Ancak,
kendilerince din ahlak›n› ortadan kald›rmak isteyenler, özellikle son iki yüzy›ld›r dini ve bilimi
karfl› karfl›ya getirmeye çal›flm›fllard›r. Ancak bu
çabalar› boflunad›r. Kuran Allah'›n vahyidir ve
hiçbir de¤iflikli¤e u¤ramam›flt›r. Bilimsel hiçbir
bulgu Kuran ayetleri ile çeliflmez. Aksine atom
alt› parçac›klar›, anne karn›ndaki üç karanl›k böl-
Albert Einstein inançl›
bir bilim adam›yd›
ge, demir filizlerinin yeryüzüne göktafllar› ile gelmesi ve k›talar›n kaymas› gibi geçti¤imiz yüzy›lda keflfedilen bilgiler,
1400 y›l önce vahyedilmifl olan Kuran'da bildirilmifltir. (Detayl› bilgi için
bkz. Kuran Mucizeleri ve Kuran Bilime Yol Gösterir, Harun Yahya)
Ancak, Berry'nin bu aç›klamas› Cumhuriyet gazetesinin hofluna gitmemifl olacak ki, bu cümlenin hemen ard›ndan Berry'nin evrim teorisinin
kesin do¤ru oldu¤u yan›lg›s›yla ilgili cümleleri eklenmifltir.
Sonuç
Yaz›n›n giriflinde de söz etti¤imiz gibi, ortada Berry'nin iddia etti¤i
gibi evrimi kan›tlayan, flaibesiz, bilimsel yöntemlerle ortaya konan tek bir
delil dahi yoktur. Evrimciler y›llard›r, geçersizli¤i defalarca bilimsel olarak gösterilmifl sahte delilleri insanlar›n önüne tekrar tekrar getirirler. Konuyla ilgili detayl› bilgi sahibi olmayan insanlar, bilim adam› s›fat› tafl›yan
bu insanlara güvenir ve anlatt›klar›n› sorgulamazlar. Ancak çok küçük bir
araflt›rma yapan biri dahi, evrimcilerin y›llard›r ayn› hikayeleri anlatarak
Bundan 1400 y›l önce vahyolunan Kuran'da o dönemde bilinmeyen pek çok bilimsel
gerçek haber verilmifltir. ‹nsan›n yarat›l›fl›, dünyan›n atmosferi, evrenin yarat›l›fl› ya
da yeryüzünün yap›s› gibi konular hakk›nda Kuran'da bildirilen ve o dönemin teknolojisi ile insanlar taraf›ndan tespit edilmesi hiçbir flekilde mümkün olmayan detaylar
Kuran'›n Allah sözü oldu¤unu ispatlar.
Gerçekten o (Kuran) Alemlerin
Rabbinin bir indirmesidir.
(fiuara Suresi, 192)
158
DARWIN‹ZM NASIL B‹R AÇMAZ?
insanlara bir tür hipnoz yapmaya çal›flt›klar›n› görebilir. Bilimin evrim teorisini yalanlad›¤›n› asl›nda evrimcilerin kendileri de çok iyi bilmektedirler. Ancak, dinsizli¤in ve materyalizmin tek dayana¤› olan evrim teorisini ayakta tutabilmek için, bu gerçe¤i insanlardan gizlemektedirler. Ottowa Commonwealth Biyolojik Kontrol Enstitüsü Baflkan› W.R. Thompson
evrimcilerin bu tutumunu flöyle ifade eder:
Bilim adam› olmayan kiflilerin dikkatini, evrimle ilgili anlaflmazl›klar›n üzerine çekmek uygun ve do¤ru olacakt›r. Fakat baz› evrimcilerin son görüflleri bunu makul bulmad›klar›n› gösteriyor. Bilimsel olarak tan›mlayamayacaklar› bir doktrini savunmak için biraraya gelen bilim adamlar›n›n zorluklar› göz ard› ederek ve elefltirileri gizleyerek inançlar›n› halk›n gözünde devam ettirme giriflimi bilimsel aç›dan anormal ve istenmeyen bir durumdur.63
Ülkemizde de evrim teorisinin açmazlar› çok güçlü delillerle ve hemen herkese ulaflacak flekilde gözler önüne serilmifltir. Bu nedenle ülkemizdeki evrimci bilim çevrelerinin çok daha büyük bir ivedilikle bilimsel
aç›dan yanl›fl ve tutucu tutumlar›n› b›rakarak, gerçek ve sapt›r›lmam›fl bilimsel verilere göre düflünmeleri gerekmektedir.
PR‹MATLARIN VE MEMEL‹LER‹N KÖKEN‹
HAKKINDAK‹ YANILGILAR
O
kuyucular›n›n ço¤unun "primat" kavram›n› ilk kez duyaca¤›n› düflünen evrimci yay›nc›lar, bu kavram›n yan›na bol bol "evrim" kelimesi
serpifltirdikleri zaman "bilimsel" bir görünüm vereceklerini ve böylece
baflar›l› bir propaganda yapacaklar›n› sanmaktad›rlar.
7 Ekim 2000 tarihli Cumhuriyet gazetesinde "Paflalar'daki Kaz›lar 14
Milyon Y›l Önce Yaflayan Primatlar›n Evrimleflmesini Ayd›nlatacak" bafll›kl› bir haber yay›nland›. Haberde, Bursa'ya 68 kilometre uzakl›ktaki bir
da¤ köyü olan Paflalar'da yürütülen kaz›larda çok say›da primat (memelilerin bir tak›m›) fosili bulundu¤u anlat›l›yor ve elde edilen bulgular›n
evrim teorisine destek sa¤lad›¤› ileri sürülüyordu.
Gerçekte Cumhuriyet'teki yaz›da asl›nda evrim teorisini destekleyen
hiçbir bilgi yoktu. Yaz›da primatlar›n evrimleflti¤ine dair hiçbir kan›t ileri
sürülmüyordu. Sadece bulunan baz› fosiller vard› ve bunlar›n bulunmufl
olmas›, "evrim" kelimesinin s›kça kullan›lmas› yoluyla, Darwinizm ad›na
bir propaganda malzemesi yap›lmak istenmiflti.
Oysa ki primatlar›n kökeni konusu (di¤er tüm canl› s›n›flar›n›n kökeni gibi), evrim teorisinin lehinde de¤il aleyhinde bir delildir.
Fosil Kay›tlar›n›n Mesaj›
Fosil kay›tlar›n›n ortaya ç›kard›¤› gerçeklerin en önemlilerinden biri,
"aniden ortaya ç›k›fl" olgusudur. Bildi¤imiz tüm temel canl› s›n›flamalar›, daha önce kendilerine benzer baflka canl›lar yaflamam›fl iken, fosil kay›tlar›nda aniden belirirler. Kambriyen devirde (530-500 milyon y›l önce),
bilinen tüm temel canl› gruplar› (filumlar) aniden ortaya ç›kar. Sonraki
160
DARWIN‹ZM NASIL B‹R AÇMAZ?
devirlerde de bal›klar, böcekler, amfibiyenler, sürüngenler, kufllar gibi temel canl› s›n›flamalar› ve
bunlar›n alt gruplar› hep aniden ve hiçbir atalar›
olmadan belirir.
Bu durum, evrim teorisinin temel iddias›
olan "uzun zaman içinde tesadüfler yoluyla kademe kademe geliflim" kavram›n› y›km›fl durumdad›r. Dahas› bu durum yarat›l›fl ad›na da önemli delillerden biridir. Evrimci bir fosil bilimci olan
Mark Czarnecki, bu gerçe¤i bir itiraf niteli¤indeki flu aç›klamas›yla kabul etmektedir:
G. Gaylord Simpson
Teoriyi (evrimi) ispatlaman›n önündeki büyük bir engel, her zaman için fosil kay›tlar› olmufltur... Bu kay›tlar hiçbir zaman için Darwin'in varsayd›¤›
ara formlar›n izlerini ortaya koymam›flt›r. Türler aniden oluflurlar ve yine
aniden yok olurlar. Ve bu beklenmedik durum, türlerin yarat›ld›¤›n› savunan argümana destek sa¤lam›flt›r.64
Memelilerin Kökeni
Ayn› durum, memeliler s›n›flamas›na dahil olan canl›lar için de geçerlidir. Memeliler s›n›flamas›na dahil çok say›da farkl› canl› türü, yeryüzünde aniden ortaya ç›km›flt›r. 20. yüzy›l›n evrim otoritelerinden ve NeoDarwinist teorinin kurucular›ndan biri olan George Gaylord Simpson ise,
evrim teorisi aç›s›ndan çok flafl›rt›c› olan bu gerçe¤i flöyle ifade eder:
Dünya üzerindeki yaflam›n en kafa kar›flt›r›c› olay›, Mezozoik Ça¤›'n›n, yani sürüngenler devrinin, memeliler devrine aniden de¤iflmesidir. Sanki
bütün baflrol oyunculu¤unun çok say›da ve türdeki sürüngenler taraf›ndan
üstlenildi¤i bir oyunun perdesi bir anda indirilmifltir. Perde yeniden aç›ld›¤›nda ise, bu kez baflrolünde memelilerin yer ald›¤› ve sürüngenlerin bir kenara itildi¤i yepyeni bir devir bafllam›flt›r. Ortaya ç›kan memelilerin bir önceki devire ait izleri ise yok gibidir.65
Dahas›, aniden ortaya ç›kan memeliler birbirlerinden çok farkl›d›rlar. Yarasa, at, fare ve balina gibi son derece farkl› canl›lar›n hepsi memelidir ve ayn› jeolojik dönemde ortaya ç›km›fllard›r. Bu canl›lar›n aralar›n-
Primatlar›n ve Memelilerin Kökeni
Hakk›ndaki Yan›lg›lar
161
HAYAL‹ "EVR‹M fiEMASI"NIN GÖSTERD‹⁄‹ GERÇEK:
H‹Ç B‹R ARA FORM YOK
A¤ustos 2000 tarihli orjinal Focus dergisinde yay›nlanan "Memelilerin Evrimi"
flemas›, asl›nda evrim teorisinin tamamen hayali ve kan›tlardan yoksun oldu¤unu gösteren bir delil niteli¤inde. fiemada halen bilinen 21 temel memeli grubu
yanyana dizilmifl ve bunlar›n geçmifl dönemlerde hangi atalardan evrimleflmifl
olabileceklerine dair hayali bir "soya¤ac›" ç›kar›lm›fl. (fieman›n üst s›ras›ndaki
marsupials (keseliler), rabbits (tavflanlar), bats (yarasalar) gibi kategoriler, memelilerin 21 temel grubunu oluflturuyor. fieman›n sol k›sm›nda ise, bu canl›lar›n
bugünden kaç milyon y›l önce, hangi jeolojik devirlerde ortaya ç›kt›klar›n› gösteren zaman çizelgesi yer al›yor.)
Ancak fleman›n sa¤ taraf›ndaki aç›klama kutusunda flöyle yaz›yor:
"Bu soya¤ac›, memeli evrimi ile ilgili görüfllerin birini yans›tmaktad›r. K›rm›z› çizgiler fosil kal›nt›lar›n› göstermektedir. Sar› çizgiler ise, muhtemel evrimsel iliflkileri göstermektedir."
Bu aç›klamayla birlikte flemaya bakt›¤›m›zda ise, ortada hiç bir "evrim" olmad›¤›
kendili¤inden görülüyor. Çünkü k›rm›z› çizgiler, yani var olan fosiller, farkl› memeli gruplar›n›n aralar›nda hiç bir iliflki olmadan belli tarih aflamalar›nda ortaya
ç›kt›klar›n› gösteriyor. Bunlar› birbirine ba¤layan sar› çizgiler ise, hiç bir kan›t› olmayan evrimsel varsay›mlar. Bu hayali sar› çizgiler ç›kar›ld›¤›nda gerçek tablo
ortaya ç›k›yor: Fosil bulgular› farkl› canl› gruplar›n›n, aralar›nda evrimsel bir iliflki olmadan, ayr› ayr› ortaya ç›kt›klar›n› gösteriyor. Evrim teorisini geçersiz k›lan
bu gerçek, yarat›l›fl›n da aç›k bir ispat›.
162
DARWIN‹ZM NASIL B‹R AÇMAZ?
da evrimsel bir ba¤ kurmak, en genifl hayal gücü
içinde bile imkans›zd›r. Evrimci zoolog Eric
Lombard, Evolution (Evrim) adl› dergide flöyle
yazar:
Memeliler s›n›f› içinde evrimsel akrabal›k iliflkileri (filogenetik ba¤lar) kurmak için bilgi
arayanlar, hayal k›r›kl›¤›na u¤rayacakt›r.66
Yine George Gaylord Simpson'›n aç›klamalar›, evrim teorisinin ne kadar büyük bir ç›kmaz
içinde oldu¤unu göstermektedir:
Zoolog Eric Lombard
Bu, memelilerin 32 ayr› tak›m›n›n hepsi için geçerlidir... Her tak›m›n bilinen en eski ve en ilkel üyesi, bu tak›ma ait temel karakterlerin hepsine zaten sahiptir ve hiçbir durumda bir tak›mdan bir di¤erine do¤ru ilerleyen devaml› bir geliflim bilinmemektedir. Ço¤u örnekte
farkl›l›k o kadar keskin ve boflluk o kadar büyüktür ki, tüm bir tak›m›n kökeni spekülatif ve son derece tart›flmal›d›r…67
Memelilerin 32 ayr› tak›m›ndan biri ise, sözde "insan›n atas›" olarak
kabul edilen canl›lar›n dahil edildi¤i "primatlar" tak›m›d›r.
Primatlar: Aniden Ortaya Ç›km›fl Bir Tak›m
Primatlar tak›m›n›n en önemli özelli¤i, el ve ayak yap›lar›n›n belirginli¤idir. Lemur, tarsier gibi ufak memeliler ve tüm maymunlar primat
tak›m›na aittir.
Peki primatlar›n kökeni nedir?
Cumhuriyet gazetesinde yay›nlanan "Paflalar'daki Kaz›lar 14 Milyon
Y›l Önce Yaflayan Primatlar›n Evrimleflmesini Ayd›nlatacak" bafll›¤›n›
okuyan bir insan, ortada "primatlar›n evrimi" diye bir kavram bulundu¤unu ve bulunan fosillerle bunun daha da ayd›nlanaca¤› gibi bir izlenime
kap›labilir. Oysaki bu tamamen yanl›fl bir izlenimdir.
Gerçekte primatlar da tüm di¤er canl› s›n›flamalar› gibi, evrimleflmemifl, bugünkü halleriyle yarat›lm›fllard›r. Bunun paleontolojik aç›dan çok
belirgin bir kan›t› ise, primatlar›n yeryüzünde, daha önce kendilerine
benzer hiçbir atalar› olmadan aniden ortaya ç›km›fl olmalar›d›r.
Evrimci paleoantropolog Elwyn Simons bu konuda flöyle der:
Primatlar›n ve Memelilerin Kökeni
Hakk›ndaki Yan›lg›lar
163
Lemur (en solda) ve tarsier (yanda) primat tak›m›ndan canl›lard›r. Bu canl›lar›n fosil kay›tlar›na bak›ld›¤›nda birdenbire ortaya
ç›kt›klar› görülmektedir.
Bu bilimsel gerçe¤e ra¤men evrimciler afla¤›daki
gibi hayali tablolar yaparak bu canl›lar›n kökenine
kendilerince aç›klama getirmeye çal›fl›rlar. Primatlar›n afla¤›daki soya¤ac›
da, memeliler için yap›lan
hayali soya¤açlar› kadar
temelsizdir.
HAYAL‹ PR‹MAT SOYA⁄ACI
lemur
tarsier
yeni dünya eski dünya
maymunu maymunu
gibon
orangutan goril
flempanze insan
164
DARWIN‹ZM NASIL B‹R AÇMAZ?
Son bulgulara ra¤men, primatlar›n kökeninin yeri ve zaman› s›r içinde gizli kalmaya devam etmektedir.68
Paleontoloji alan›nda dünyan›n en önde gelen otoritelerinden biri
olan Romer ise, yine bir evrimci olmas›na ra¤men, en eski lemurlar›n (lemurlar ilk primatlar aras›nda kabul edilirler) "sanki hiç bilinmeyen bir
bölgeden göç etmiflçesine aniden ortaya ç›kt›klar›n›"69 yazar.
Evrimciler, hiçbir bilimsel dayanaklar› olmamas›na ra¤men, primatlar›n böcek yiyen memelilerden evrimleflti¤ini varsaymaktad›rlar. Fakat
bu iddiay› destekleyen tek bir fosil dahi yoktur. Evrimci fosil bilimci Kelso, "böcek yiyicilerden (insectivore) primatlara olan geçifl, fosiller taraf›ndan belgelenmifl de¤ildir" diyerek bu gerçe¤i kabul eder.70
K›sacas›, primatlarla ilgili fosil kay›tlar› da tüm di¤er canl› s›n›flamalar› gibi evrim teorisinin iddialar›n› geçersiz k›lmaktad›r. Primatlar, baflka
canl›lardan evrimleflerek de¤il, aniden ve farkl› yap›lar›yla ortaya ç›km›fllard›r. Bu bilimsel gerçek, bu canl›lar›n yarat›ld›klar›n›n bilimsel kan›t›d›r.
Allah tüm canl›lar› oldu¤u gibi primatlar› da örneksiz olarak yaratm›fl ve
yeryüzünde türetmifltir.
Sonuç
Dikkat edilirse Cumhuriyet gazetesindeki haberde ve benzeri tüm di¤er evrimci yay›nlarda, buraya kadar k›saca aktard›¤›m›z bilimsel gerçeklerden hiç söz edilmemektedir. Darwinizm'in iddias›n› destekleyecek hiçbir somut kan›t sunulmamakta, hiçbir ara form örne¤i gösterilmemektedir. (Çünkü gösterilebilecek bir kan›t yoktur.)
Bunun yerine sadece göz boyama ve ucuz propaganda yöntemi kullan›lmaktad›r. Okuyucular›n›n ço¤unun "primat" kavram›n› ilk kez duyaca¤›n› düflünen evrimci yay›nc›lar, bu kavram›n yan›na bol bol "evrim"
kelimesi serpifltirdikleri zaman "bilimsel" bir görünüm vereceklerini ve
böylece baflar›l› bir propaganda yapacaklar›n› sanmaktad›rlar.
Oysa bundan belki 30-40 y›l önce etkili olan bu yöntemler art›k evrimciler ad›na fayda etmemektedir. ‹nsanlar›n bilgiye kolayca ulaflabildikleri ça¤›m›zda, yarat›l›fl gerçe¤i de bir kez daha aç›kça ortaya ç›kmaktad›r.
"EVR‹M‹N FORMÜLÜ BULUNDU" BAfiLIKLI
YAZIDAK‹ YANILGILAR
3
Eylül 1999 tarihli Hürriyet gazetesinde "Evrimin Formülü Bulundu" bafll›kl› bir haber yay›nland›. Haberde, üç Frans›z araflt›rmac›n›n "evrim nas›l gerçeklefliyor" sorusuna cevap arayarak ortaya matematiksel bir formül koyduklar› bildiriliyordu. Hürriyet'in haberiyle oluflturulmaya
çal›fl›lan imaj ise, "evrim"in bilimsel bulgular taraf›ndan sözde ispatlanm›fl
kesin bir gerçek oldu¤u, geriye sadece "formülü"nün keflfedilmesinin kald›¤› yönündeydi.
Oysa Hürriyet'in haberinde çizilen bu tablo aç›k bir yan›lg›d›r. Evrim
bir varsay›mdan ibarettir ve bu varsay›m› destekleyecek ciddi bilimsel
bulgular yoktur. Aksine, pek çok bulgu, evrimci iddialar› geçersiz k›lar.
Peki o zaman Hürriyet'in haberinde sözü edilen "evrim formülü" nedir?
Bu formül ya da buna benzer tüm evrimci spekülasyonlar, önce evrimi kendilerince mutlak bir gerçek olarak kabul eden, sonra da bu kabul
üzerine senaryolar yazan araflt›rmac›lar›n ürünüdür. Bu kifliler insan›n
maymunlarla ortak bir atadan geldi¤i yan›lg›s›n› kabul etmekte, sonra insan ile maymunlar›n aras›ndaki farkl›l›klar› hesaplamakta, son olarak da
"bu farkl›l›klar evrimin kanunlar›na göre ne kadarl›k bir zaman dilimi
içinde flekillenmifl olabilir" sorusundan yola ç›k›p formüller üretmektedirler. Ancak dikkat edilirse, tüm bu hesaplama, evrim diye bir sürecin yafland›¤› yönündeki bir ön kabule dayanmaktad›r.
Oysa böyle bir sürecin yaflanmad›¤›n› gösteren say›s›z kan›t vard›r.
E¤er bu tür spekülatif "formül"ler bilimsel bir bulgu olarak kabul
edilirse, her türlü hayali senaryo bilimin içine sokulabilir.
Örne¤in bir insan kalk›p önce "yer sars›nt›lar›, dünyay› kar›flt›rmak
"Evrimin Formülü Bulundu" Bafll›kl›
Yaz›daki Yan›lg›lar
167
isteyen uzayl›lar›n uzaktan kumandayla oluflturduklar› olaylard›r" diye bir
varsay›m ortaya atabilir. Sonra da kalk›p "uzayl›lar bunu hangi s›kl›kla meydana getiriyorlar" diyerek bir "formül"
oluflturabilir. Hatta sonra da kalk›p, "bu
formül asl›nda günlük hayat›m›z› da etkiliyor, ekonomik geliflmeler, siyasi çalkant›lar hep asl›nda bu formüle göre flekilleniyor" diyebilir.
‹flte Hürriyet'in haberine konu olan
evrimcilerin bulduklar› "evrim formülü" de bundan daha bilimsel de¤ildir.
Nitekim bu formülün bilimsel ciddiyetsizli¤i, Hürriyet'in afla¤›daki sat›rlar›ndan da anlafl›lmaktad›r:
(Formülü bulan) Jean Chalin'e göre,
yap›lacak çal›flmalar sonunda ayn›
formül, mevsimlerde meydana gelen
de¤iflimi, yer sars›nt›lar›n›n frekans›-
Hürriyet gazetesindeki haberde "evrimin
formülü bulundu" denmektedir. Gerçekte
isteyen herkes bir tahtan›n önüne geçip
"‹nsan›n formülü"nü diledi¤i gibi yazabilir. Ancak bu uydurma formülün
gerçeklerle hiç bir ilgisi yoktur.
n›, hatta menkul k›ymetler borsas›ndaki çöküflleri bile izah edebilir.
Hürriyet'in haberi incelendi¤inde, haberde dile getirilen evrimci iddialar›n tümüyle hayali ve gerçek d›fl› oldu¤u da görülmektedir. Örne¤in
Frans›z evrimcilerden aktar›larak yaz›lan "primatlar›n evriminin nas›l
gerçekleflti¤i biliniyor, bir tek insanla maymun aras›ndaki kay›p halka
kald›" fleklindeki yorum tümüyle çarp›kt›r. Çünkü memeli canl›lar›n bir
grubu olan primatlar, evrimciler için "çözülmüfl bir mesele" de¤il, aksine
asla aflamad›klar› bir engeldir.
Primatlar, di¤er tüm canl› gruplar› gibi, fosil kay›tlar›nda bir anda ve
di¤er canl›lardan çok farkl› flekilleriyle ortaya ç›karlar. Kendilerine sözde
evrimsel bir "ata" oluflturabilecek baflka hiçbir canl› grubu yoktur. Bu konuda otorite say›lan evrimcilerden biri olan Elwyn Simons, "her türlü bulguya ra¤men, primatlar›n kökeni bir s›r olarak kalmaya devam etmektedir"
diye yazar.71 Bir di¤er evrimci Romer "Omurgal› Paleontolojisi" adl› kitab›n-
168
DARWIN‹ZM NASIL B‹R AÇMAZ?
da primatlar›n en eski türlerinden biri olan lemurlar için "bu canl›lar sanki
hiç bilinmeyen bir yerden gelmifl gibi aniden ortaya ç›karlar" demektedir.72
Dolay›s›yla evrimciler, ne primatlar›n ne de insan›n kökenini aç›klayamamaktad›r. Asl›nda hiçbir canl› grubunun kökenine aç›klama getirememektedirler, çünkü bütün türler fosil kay›tlar›nda hiçbir atalar› olmadan, bir anda ve kusursuz flekilde ortaya ç›kmaktad›r. Bu bulgu bir kez
daha yarat›l›fl› ispatlarken, evrim iddias›n› da bilimin d›fl›na itmektedir.
‹flte bu yüzden evrimciler de, Hürriyet'in haberinde oldu¤u gibi, hayali formüller üretmekten ve içi bofl senaryolar yazmaktan öteye gidememektedirler.
8 EYLÜL 1999 TAR‹HL‹ HÜRR‹YET
GAZETES‹NDEK‹ YANILGI
8
Eylül 1999 tarihli Hürriyet gazetesinde "New York'un Göbe¤inde Prehistorik Kafatas›" bafll›kl› bir haber yay›nland›. Haberde, New York flehrinde yap›lan bir kaz›da, flafl›rt›c› bir biçimde eski bir kafatas› bulundu¤u bildiriliyordu. Yine bildirildi¤ine göre, bu kafatas› onu bulan pale-
oantropologlar taraf›ndan Homo erectus s›n›flamas›na dahil edilmiflti.
Haberi okuyan okuyucular, belki bu kafatas›n›n "insan›n evrimi" iddias›na bir delil oluflturdu¤unu sanm›fl olabilirler. Nitekim Hürriyet'teki haberde böyle bir imaj veriliyor ve kafatas› hakk›nda verilen bilgilerin ard›ndan sözde "insan›n evrimi" hakk›ndaki teorilerden söz ediliyordu. Ancak gerçekte New York'ta bulunan bu
yeni kafatas›n›n evrime delil oluflturma yönünde hiçbir iddias›
yoktu.
Bunu görmek için öncelikle bu kafatas›n›n dahil edildi¤i
Homo erectus s›n›flamas›ndan söz edelim. Homo erectus kavram› "dik yürüyen insan" anlam›na gelir. Evrimciler bu insanlar›, "erect" s›fat› ile daha önceki devirlere ait s›n›flamalardan
ay›rmak zorunda kalm›fllard›r. Çünkü eldeki tüm Homo erectus fosilleri, sözde atalar› olan Australopithecus ya da Homo
habilis örne¤inde görülmedi¤i kadar diktir. Günümüz insan›n›n
iskeleti ile Homo erectus iskeleti aras›nda hiçbir fark yoktur.
Bunun iyi bir göstergesi, Homo erectus s›n›f›na dahil edilen
"Turkana Çocu¤u"fosilidir. Bu fosilin sahibinin 12 yafl›nda bir çocuk oldu¤u ve büyüdü¤ü zaman yaklafl›k 1.83 boyunda olaca¤›
saptanm›flt›r. Fosilin dik iskelet yap›s› günümüz insan›ndan farkTurkana
Çocu¤u fosili
170
DARWIN‹ZM NASIL B‹R AÇMAZ?
Turkana çocu¤u iskeleti bugüne kadar bulunmufl belki
de en eski ve en eksiksiz insan kal›nt›s›d›r. Toplanan kemikleri inceleyen Alan Walker
ve Richard Leakey, (yanda)
kal›c› köpek difllerinin henüz
ç›k›yor oldu¤una dikkat çekmifllerdir.
s›zd›r. Amerikal› paleoantropolog Alan Walker, "ortalama bir patolojistin
bu fosilin iskeletiyle, günümüz insan›n›n iskeletini birbirinden ay›rmas›n›n çok güç oldu¤unu" söyler.73
Evrimcilerin Homo erectus'u "ilkel" saymaktaki yegane dayanaklar›
ise, kafatas› hacminin (900-1100 cc.) günümüz insan›n›n ortalamas›ndan
küçüklü¤ü ve kal›n kafl ç›k›nt›lar›d›r. Oysa bugün de dünyada Homo erectus'la ayn› kafatas› ortalamas›nda pek çok insan yaflamaktad›r (örne¤in
pigmeler) ve bugün de çeflitli ›rklarda kafl ç›k›nt›lar› vard›r (örne¤in Avusturalya yerlileri Aborijinler'de). Kafatas› hacmi farkl›l›¤›n›n zeka ve beceri
yönünden hiçbir fark oluflturmad›¤› ise bilinen bir gerçektir. Zeka, beynin
hacmine göre de¤il, beynin kendi içindeki organizasyonuna göre de¤iflir.74
Nitekim evrimci Richard Leakey bile Homo erectus'un günümüz insan› ile olan farkl›l›¤›n›n ›rksal farkl›l›ktan öte bir anlam tafl›mad›¤›n› flöyEn solda evrimcilerin
daha küçük hacimli oldu¤u için "ilkel" sayd›klar› Homo erectus kafatas› fosili görülüyor. Bu
evrimcilerin önemli yan›lg›lar›ndan
biridir.
Çünkü halen dünyada
Homo erectus'la ayn›
hacimde kafatas›na sahip -yandaki Aborijin
yerlisi gibi- birçok insan yaflamaktad›r.
8 Eylül 1999 Tarihli Hürriyet
Gazetesindeki Yan›lg›
171
le ifade eder:
Herhangi bir kifli farkl›l›klar› fark edebilir: Kafatas›n›n biçimi, yüzün aç›s›,
kafl ç›k›nt›s›n›n kabal›¤› vs. Ancak bu farkl›l›klar bugün de¤iflik co¤rafyalarda yaflamakta olan insan ›rklar›n›n birbirleri aras›ndaki farkl›l›klardan daha
fazla de¤ildir.75
K›sacas› evrimcilerin Homo erectus s›n›flamas›na dahil ettikleri insanlar, zeka düzeyleri bizden farkl› olmayan kay›p bir insan ›rk›d›r. Bir insan ›rk› olan Homo erectus ile sözde "insan›n evrimi" senaryosunda kendisinden önce gelen maymunlar (Australopithecus ya da Homo habilis)
aras›nda ise büyük bir uçurum vard›r.
Dolay›s›yla dünyan›n herhangi bir yerinde herhangi bir Homo erectus fosilinin bulunmas› evrim iddias›na delil oluflturmaz.
Evrime delil oluflturacak bir bulgu öne sürmek için, evrimcilerin gerçek bir insan olan Homo erectus ile, Australopithecus ya da Homo habilis s›n›flamalar› aras›nda geçifl formlar› bulmalar› gerekir. Oysa bu iki s›n›flama da, e¤ik yürümeye uygun iskeletleri, küçük kafatas› hacimleri ve
maymunsu hatlar›yla, Homo erectus'tan çok farkl›d›rlar.
Bu nedenle, Hürriyet gazetesinin haberinde konu edilen Homo erectus kafatas› bulgusu da, evrime delil de¤ildir. Evrimciler isterlerse bir milyon tane daha Homo erectus kal›nt›s› bulabilirler. Ama as›l bulmalar› gereken fosilleri, yani ara geçifl formlar›n› asla bulamamaktad›rlar. Bu nedenle de teorileri bir hayalden öteye gidememektedir.
"DEN‹ZANALARI EVR‹M HAR‹KASI"
BAfiLIKLI YAZIDAK‹ GAFLAR
H
ürriyet gazetesinin 21 Ekim 1999 tarihli say›s›nda "Denizanalar› Evrim
Harikas›" bafll›kl› bir haber yay›nland›. Haber, evrim teorisini körü körüne de olsa ›srarla savunmaya kararl› olan medya kesimlerinin, art›k
her türlü bilimsel kayg›y› bir kenara b›rak›p, tamamen propagandaya
baflvurduklar›n›n bir ispat› niteli¤indeydi. Çünkü haberde "denizanalar›
evrim sürecinin en baflar›l› örneklerinden biri" deniyordu, ama bu bilim
d›fl› iddiay› destekleyebilecek tek bir bulgudan bile söz edilmemiflti. Haberi yazanlar, bir yerde resmini görüp de be¤endikleri bu canl›yla ilgili
bilgilerin yan›na, "evrim" kelimesini s›k›flt›rmaktan baflka bir fley yapmam›fllard›. Gerçekte ise denizanalar› evrim teorisinin lehinde de¤il, aleyhinde bir delildir. Çünkü evrim teorisi ne bu canl›lar›n kökenini, ne de nas›l olup da 600 milyon y›l boyunca hiç de¤iflmeden bugüne kadar gelebildiklerini aç›klayabilmektedir.
Bu bafll›¤›n amac› okuyucularda ilk anda denizanalar›n›n evrim sonucu
olufltuklar› gibi bir izlenim
yaratmakt›r. Ne var ki yaz›n›n içeri¤i incelendi¤inde evrim ile ilgili hiçbir
delil sunulamad›¤› aksine
denizanalar›ndaki yarat›l›fl delillerinin anlat›ld›¤›
görülecektir. Evrim teorisinin klasik propaganda
yöntemlerinin anlafl›lmas›
bak›m›ndan bu yaz› güzel
bir örnektir.
"Denizanalar› Evrim Harikas›"
Bafll›kl› Yaz›daki Gaflar
173
Önce birinci konuyu, yani bu canl›lar›n kökenini ele alal›m. Denizanalar›, di¤er pek çok farkl› omurgas›z deniz canl›s› türü gibi, 600 milyon
y›l kadar öncesine uzanan Kambriyen devirde ortaya ç›km›flt›r. Kambriyen devir öncesindeki fosil katmanlar›nda ise, tek hücreli bakteriler d›fl›nda hiçbir canl› türü yoktur. Yani deniz analar› ve di¤er omurgas›zlar "aniden" ortaya ç›km›fllard›r. Bu o kadar aç›k bir gerçektir ki, evrim teorisinin
ünlü savunucusu Richard Dawkins bile, The Blind Watchmaker (Kör
Saatçi) adl› kitab›nda "Kambriyen canl›lar›, ilk olarak ortaya ç›kt›klar› halleriyle, oldukça evrimleflmifl bir flekildeler. Sanki hiçbir evrim tarihine sahip olmadan, o halde, orada meydana gelmifl gibiler" demek zorunda kal›r.76
Canl›lar›n bir anda, hiçbir atalar› olmadan ortaya ç›kmalar› ise, evrimin de¤il, yarat›l›fl›n delilidir.
‹kinci konu ise, bu canl›lar›n ortaya ç›kt›klar› dönemden itibaren hiçbir "evrim" geçirmemifl olduklar›d›r. En eski denizanas› fosilleri ile günümüzdekiler aras›nda fark yoktur. ABD'deki Northwest State College üniversitesinden biyolog Jerry Bergman, bir makalesinde denizanalar›
ve di¤er türler için geçerli olan bu
"de¤iflmezlik" durumunu flöyle
aç›klar:
fiu anda yaflamakta olan ço¤u
bakteri türü, böcekler, denizanalar›, sürüngenler ya da bal›klar,
fosil kay›tlar›nda bulunan en eski
atalar›na çok büyük bir benzerlik
göstermektedir.77
Elbette bir canl›n›n 600 milyon
Yeryüzündeki ilk kompleks canl›lar
Kambriyen Devir'de birdenbire ortaya
ç›km›fllard›r. O dönemden günümüze
gelen canl›lardan olan denizanalar› ise
fosillerinde de aç›kça görüldü¤ü gibi
hiçbir de¤iflikli¤e u¤ramam›fllard›r. Yanda, Kambriyen devirde yaflam›fl baz›
canl›larla ilgili bir ilüstrasyon.
Üstteki ve alt sa¤daki resim denizanas› fosillerine aittir. Günümüzdeki örneklerinden hiçbir
fark› olmayan bu fosiller denizanalar›n›n hiçbir zaman evrim geçirmediklerini kan›tlar. Bu canl›lar evrime de¤il, tam tersine yarat›l›fla bir delildirler. Fosil kay›tlar›nda aniden ortaya ç›kan ve
kusursuz bir yarat›l›fla sahip
olan bu canl›lar› yaratan Yüce
Allah't›r.
"Denizanalar› Evrim Harikas›"
Bafll›kl› Yaz›daki Gaflar
175
y›l boyunca de¤iflim geçirmemifl olmas›, evrimin de¤il, yarat›l›fl›n bir delilidir. K›sacas› paleontolojik bulgular, denizanalar›n›n evrimle ortaya ç›kmad›klar›n›, aksine yarat›ld›klar›n› ispatlamaktad›r. Denizanalar›n›n Hürriyet
gazetesinde de k›saca de¤inilmifl olan kompleks yap›lar›, bu canl›lar›n
üstün bir yarat›l›fl›n eseri olduklar›n› gösterir. ‹lginç olan, Hürriyet'teki "Denizanalar› Evrim Harikas›" bafll›kl› yaz›y› kaleme alanlar›n, evrim teorisini
aç›k bir biçimde geçersiz k›lan bir delili bile "evrim kan›t›" sanmalar›d›r. Bu,
evrimcilerde yayg›n olan dogmatik bak›fl aç›s›n›n dikkat çekici bir örne¤idir. Bu bak›fl aç›s›, bilim felsefecisi Karl Popper taraf›ndan da teflhis edilmifltir. Popper'in belirtti¤ine göre, Darwinistler, do¤ayla ilgili gördükleri herfleyi "evrimin delili" olarak alg›layan ve bu nedenle de bilimsel düflünceden
yoksun olan kiflilerdir.
Ne yaz›k ki Türkiye'nin büyük bir gazetesi olan Hürriyet'te de ayn›
bilim d›fl› zihniyet sözde "bilimsellik" görüntüsü alt›nda ifade bulmaktad›r. Bir insan, bu yanl›fl bak›fl aç›s› ile gördü¤ü herfleyi evrime delil sanabilir. "Kufllara bak›n ne güzel uçuyorlar, tam bir evrim delili" diye düflünebilir. Ya da "bal›klar›n renkleri ne kadar güzel, evrimin aç›k bir kan›t›"
diye de avunabilir. Oysa gerçekte evrime delil sand›¤› bu canl›lar, evrime
de¤il, yarat›l›fla delildirler. Çünkü fosil kay›tlar›nda aniden ortaya ç›kmaktad›rlar ve hiçbir rastlant›sal süreçle aç›klanamayacak kusursuz
yarat›l›fla sahiptirler. Evrimi savunma çabas› içindeki di¤er medya kurulufllar›, bu bilimsel gerçekleri art›k görmeli ve kendilerini komik duruma
düflüren bu çabadan vazgeçmelidirler.
HÜRR‹YET GAZETES‹N‹N "‹LK KARA OMURGALISI"
YANILGISI
5
May›s 2000 tarihinde Hürriyet Gazetesi'nin 30. sayfas›nda, "‹lk Kara
Omurgal›s›" bafll›kl› bir haber yay›nland›. Yaklafl›k yar›m sayfa yer verilen habere göre, "sudan karaya uzanan yaflam zincirinin sözde kay›p
halkas›" bulunmufltu.
Bu haberin, bilimsel birçok gerçek göz ard› edilerek, sadece klasik bir
"evrim propagandas›" yapmak amac›yla haz›rlanm›fl oldu¤u aç›kt›r. Evrimci fosil bilimciler, daha önce binlerce kez yapt›klar› gibi, ellerine geçen
küçük kemik parçalar›ndan yola ç›karak tamamen hayali ve bilimsel temeli olmayan yorumlar yapm›fllar ve bu da kamuoyuna "evrim ad›na
önemli bir bulufl" gibi gösterilmifltir.
Söz konusu yaz›da, 1953 ve 1964 y›llar›nda ayr› ayr› bulunan iki çene parças›ndan söz edilmektedir. 11 sene ara ile bulunan bu iki parçan›n,
50 y›l önce Litvanyal› bir paleontolog taraf›ndan tesadüfen bulundu¤u ve
o zamandan beri de Rusya'da bir koleksiyonda sakland›¤› haber verilmektedir. Önemli olan nokta ise, bu iki çene kemi¤i parças›n›n, tüm
omurgal› kara canl›lar›n›n sözde atas› olan yar› bal›k yar› sürüngen bir
canl›ya ait oldu¤unun iddia edilmesidir.
Ancak bu iddian›n tamamen spekülasyondan, yani bilimsel temeli
olmayan bir varsay›mdan ibaret oldu¤u aflikard›r. Soyu tükenmifl bir
canl›n›n sadece çene kemiklerinden yola ç›k›larak canl› ile ilgili oldukça
detayl› bir senaryo yaz›lm›fl; canl›n›n solungaçlara, bal›k kuyru¤una, hem
yüzgeç hem ayak görevi gören 4 uzuva sahip, timsaha benzeyen bir
omurgal› oldu¤u ileri sürülmüfltür.
Gerçekte iki ayr› tarihte iki parça halinde bulunmufl bir çene parça-
Hürriyet Gazetesinin "‹lk Kara
Omurgal›s›" Yan›lg›s›
177
s›ndan bu kadar detayl› bilgi edinilemeyece¤i aç›kt›r. Bu, evrimcilerin s›k
s›k baflvurduklar› ve sadece kendi kendilerini ve taraftarlar›n› avutmak
için kulland›klar› bilim d›fl› bir "spekülasyon denemesi"nden baflka bir
fley de¤ildir.
Nitekim, bizzat baz› evrimci bilim adamlar› dahi, bulunan bu gibi kemik parçalar›n›n evrimci meslektafllar›nca ço¤u zaman yanl›fl yorumland›klar›n› belirtmifllerdir. Örne¤in,
evrimci fosil bilimcilerden Richard Leakey ve
bilim yazar› Roger Lewin, yetersiz fosil parçalar›ndan kesin bir sonuç elde edilemeyece¤ini
flöyle aç›klam›fllard›r:
…Fosil buluntular› çok yetersiz oldu¤undan
farkl› yorumlar yapabilmek için zemin çok
müsaittir. Sorunu daha da güçlefltiren bir unsur
Evrimci paleontolog
Richard Leakey
da her hayvan türünde, bir miktar do¤al görünüm farkl›l›¤›n›n bulunmas›d›r. Canl› bir örnek olarak çevremizdeki hemcinslerimize bakman›z yeterlidir.
E¤er soyu tükenmifl canl›larda bu tür de¤iflkenlik büyük idiyse, geride b›rakt›klar› kemiklerdeki fark öylesine büyük olabilir ki, bilim adamlar› gerçekte ortada tek bir tür varken, birkaç de¤iflik tür oldu¤unu düflünerek
yan›lg›ya düflebilirler… Bu yüzden e¤er alt› araflt›rmac›dan, fosilleri uygun
gördükleri flekilde s›n›fland›rmalar›n› isteseydik, her birinin seçiminin de¤iflik olma ihtimali bizi flafl›rtmamal›d›r. Kuflkusuz baz› kifliler, belli bir fosil
parças›n›n hangi gruba dahil edilece¤i konusunda anlaflamayacaklard›r.78
Berkeley-California Üniversitesi'nden evrimci antropolog Dr. Tim
White ise, kemik parçalar› hakk›ndaki tahminlerin nas›l yan›lt›c› olabile¤ini flöyle bir örnekle aç›klar:
‹nsan›ms› bir canl›n›n köprücük kemi¤i oldu¤u düflünülen 5 milyon y›ll›k
bir kemik parças›n›n, asl›nda bir yunusun kaburga kemi¤inin bir parças›
oldu¤u anlafl›ld›.79
Evrimcilerin kemik kal›nt›lar›ndan yola ç›karak hem kendilerini hem
de bilim dünyas›n› aldatt›klar›na dair daha pek çok örnek vard›r:
178
DARWIN‹ZM NASIL B‹R AÇMAZ?
Yandaki diflin nas›l bir canl›ya ait oldu¤unu tahmin edebilir misiniz? Peki ya bu
canl›n›n ailesini, yaflad›¤› ortam› tasvir
edebilir misiniz? Bu sorulara pek çok insan "elbette ki hay›r" diye cevap verecektir. Evrimciler hariç. Çünkü evrimciler bu
diflten yanda görülen yar› maymun yar› insan canl›y› tasvir edecek kadar evrim büyüsüne kap›lm›fllard›r. "Nebraska Adam›" dedikleri bu diflin bir domuz
difli oldu¤u ise sonradan anlafl›lm›flt›r.
-1922 y›l›nda bulunan bir yaban domuzu
difli, y›llarca bilim dünyas›na "Nebraska Adam›" olarak tan›t›lm›flt›r...
-Coelacanth s›n›f›na ait bal›klar, 1938'de ilk canl› örnekleri bulununcaya kadar, "sudan karaya geçmekte olan ara form" olarak tan›t›lm›fl,
ama canl› örnekleri bulundu¤unda bal›¤›n hiçbir ara form özelli¤i tafl›mad›¤› görülmüfltür...
-Ramapithecus uzun y›llar boyunca insan ile sözde maymunsu atalar› aras›ndaki en önemli ara form olarak gösterilmifl, ama 1980'lerdeki
yeni bulgular üzerine evrimciler bu canl›n›n günümüz maymunlar›na çok
benzeyen ve insanla hiç ilgisi bulunmayan bir maymun türü oldu¤unu
kabul etmifltir...
Hürriyet'teki haberde sözü edilen çene kemikleri hakk›nda yap›lan
evrimci yorumlar da, üstteki evrimci yan›lg›lar gibi temelsiz ve hayalidir.
Evrimci bilim adamlar›, kendilerini teorilerine körü körüne inand›rd›klar› için, rastlad›klar› en ufak bir fosil parças›ndan cesaret bularak tamamen
hayali senaryolar yazmakta, baz› medya kurulufllar› da bunlar› dünyaya
"evrimin yeni bir kan›t› bulundu" gibi tamamen aldat›c› bir üslupla sunmaktad›rlar.
Oysa gerçek bu gibi yalanlarla gizlenemeyecek kadar aç›kt›r. Darwin'in "e¤er teorim do¤ruysa say›s›z ara form bulunmal›" diyerek sözünü
etti¤i ara formlardan eser yoktur. Yani Darwin'in teorisi tamamen yanl›flt›r. Canl›lar evrimleflerek ortaya ç›kmam›fllard›r. Evreni ve içindeki tüm
canl›lar› Allah kusursuzca yoktan var etmifltir.
YAfiAYAN FOS‹L: COELACANTH
Üstte Coelacanth'›n günümüzdeki
hali yanda ise 410 milyon y›ll›k fosili görülmektedir.
Evrimciler uzun y›llar boyunca Coelacanth'›n fosilini kullanarak, bu bal›¤› sudan karaya geçiflte ara form gibi göstermeye çal›flm›fllard›r. Ancak geçti¤imiz yüzy›l›n bafllar›ndan itibaren defalarca bulunan canl› Coelacanthlar (üstte solda) evrimcilerin iddialar›n›n hepsinin
bir aldatmaca oldu¤unu kan›tlam›flt›r.
Evrimciler canl›s› bulunana kadar bu bal›¤› "tüm kara canl›lar›n›n atas›" gibi göstermeye
çal›flm›fllard›r. Ancak canl› Coelacanthlar üzerinde yap›lan incelemeler sonucunda bu bal›klar›n evrimcilerin hayal ettiklerinden çok farkl› özelliklere sahip olduklar› a盤a ç›km›flt›r.
‹ddia edilenin aksine bu bal›klar›n ne ilkel bir akci¤ere, ne de büyük bir beyne sahip olduklar› görülmüfltür. Evrimcilerin ilkel akci¤er dedikleri yap›, bir ya¤ kesesinden baflka bir fley
de¤ildir. Bu konuyla ilgili olarak Der Spiegel dergisinin 01 Aral›k 2000 say›s›nda yay›nlanm›fl olan bir haberin bafll›¤› flöyledir:
"Yaflayan Fosil:
Dalg›çlar Tarih Öncesi
Bal›¤a Çarpt›lar"
Haberde özetle flu bilgiler yer almaktad›r: "Hint Okyanusu'nda bir Coelacanth
kolonisine rastland›. Kuzey Afrikal› dalg›çlar taraf›ndan bulunan bu bal›klar
yaklafl›k 100 m. derinde koloni halinde
yafl›yorlar. Uzun süre nesli tükenmifl
olarak bahsedilen bu bal›k örne¤in
1938'de Kuzey Afrika’n›n do¤u k›y›lar›nda bir bal›kç›n›n a¤›na tak›lm›flt›. Daha
sonra 1952'de Komor Adalar› Anjuan’da
tekrar bir Coelacanth yakaland›. ‹lerleyen y›llarda baflka bölgelerde de
200'den fazla Coelacanth yakaland›."
Coelacanth örne¤i evrimcilerin iddialar›n›n dayanaks›zl›¤›n›n anlafl›lmas› bak›m›ndan son derece önemli bir delildir.
‹lk olarak 1938 y›l›nda Kuzey Afrika'n›n do¤u k›y›lar›nda yakalanan Coelacanth görülmektedir.
HÜRR‹YET GAZETES‹NDEN AMATÖR
B‹R EVR‹M PROPAGANDASI
H
ürriyet gazetesinin 5 May›s 2000 tarihli nüshas›nda, "Bütün Bebekler
Ayn› Dili Konufluyor" bafll›kl› bir haber yay›nland›. Haber, birbirine
sar›lm›fl küçük bir bebek ve yavru bir gorilin resmi ile birlikte verilmiflti. Resmi görenler, haberin içeri¤inde de gorillerle insanlar aras›n-
da bir yak›nl›k oldu¤unu zannederek yaz›y› okumaya bafllad›lar. Ancak
haberde bir kez bile gorillerden veya herhangi baflka bir hayvandan söz edilmiyordu.
Haberin konusu, dünyan›n her yerinde bebeklerin konuflmaya bafllamadan evvel ayn› sesleri ç›kartmalar› hakk›nda yap›lan bir araflt›rmayd›. Resmin yan›nda yeralan yaz›da ise, "iki bebe¤in muhteflem iletiflimi"
ifadeleri kullan›l›yor ve Zuri isimli goril yavrusunun "bir baflka primatta"
yani insan yavrusunda sevgiyi arad›¤› söyleniyordu! Haberin içeri¤i ile
hiçbir ba¤lant›s› olmayan bu ifadeler ve resim ise elbetteki rastgele seçilmemiflti. Amaç, her ne vesile ile olursa olsun evrim propagandas›yd›.
Bilinçalt›na Yönelik Propaganda
Dikkat edilirse, bu haberde son derece gizli, insanlar›n bilinçaltlar›na etki etmeye çal›flan bir telkin söz konusudur. Haberin içeri¤inde evrimle ilgili hiçbir bilgi olmamas›na ve tamamen farkl› bir konuda bilgi verilmesine ra¤men, kullan›lan resim ve resmin yan›nda yap›lan yorumlarla insanlar›n bilinçaltlar›na evrimin gerçek oldu¤u yönünde telkin verilmifltir. Resmin yan›ndaki yaz›da ise goril yavrusu için "s›cakl›¤› baflka bir
primatta, insan yavrusunda ar›yor" gibi bir izah yap›lm›fl ve bu ifadelerle
Hürriyet Gazetesinden Amatör
Bir Evrim Propagandas›
181
Hayali çizimler, yaz›n›n
içeri¤i ile ilgisi olmayan
abart›l› bafll›klar, bilimsel
havas› vermeye çal›flan
Latince isimler... Bunlar
evrimcilerin bilimsel olarak kan›tlayamad›klar›
evrim teorisini telkinle
halka kabul ettirmeye yönelik kulland›klar› taktiklerden birkaç›d›r. Örne¤in yandaki hayali resimde insan›n maymundan
evrimleflti¤i telkini verilmeye çal›fl›lmaktad›r. Ancak bu iddian›n hiçbir bilimsel delili yoktur. Aksine fosil kay›tlar› insan›n
milyonlarca y›ld›r insan
oldu¤unu kan›tlar.
insanlarla gorillerin sözde ayn› atadan evrimleflen canl›lar olduklar› gibi
bir telkinde bulunulmufltur.
Oysa insanla gorilin ortak bir atadan evrimlefltiklerine dair tek bir bilimsel delil yoktur. Evrim teorisinin hiçbir iddias›n› destekleyen bilimsel
bir delil yoktur. ‹flte bu yüzden evrim yanl›s› dergilerde, gazetelerde s›k
s›k evrimi hat›rlatan resimler, illüstrasyonlar kullan›larak insanlar›n bilinç
altlar›nda, evrimin bilimsel bir gerçek oldu¤una dair bir kan› oluflturulmaya çal›fl›lmaktad›r. (Detayl› bilgi için bkz. Harun Yahya'n›n Evrim Aldatmacas› ve Evrimcilerin Yan›lg›lar› isimli kitaplar›)
Yarat›l›fl›n Bir Delili Daha
Öte yandan Hürriyet'te yer alan ve dünyan›n her yerinde bebeklerin
konuflmaya bafllamadan evvel ayn› sesleri ç›kartt›klar›na dair bilginin,
gerçekte yarat›l›fl› destekleyen bir delil oldu¤unu da belirtmek gerekir.
182
DARWIN‹ZM NASIL B‹R AÇMAZ?
Dilin kökeni konusunda iki farkl› görüfl
vard›r. Birinci görüfl, insan›n do¤du¤unda tamamen "bofl" bir zihinle do¤du¤u
ve konuflmay› sadece çevresinden görüp
ö¤rendi¤i fleklindedir. Oysa dil bilimci
Noam Chomsky, bilimsel verilerle, istatistik ve gözlemlerle ortaya çok farkl› bir
sonuç koymufltur. Buna göre insan "bofl"
bir zihinle do¤mamaktad›r. ‹nsan zihninde, dil ö¤renmeye ve konuflmaya yönelik
özel bir e¤ilim bulunmaktad›r. Bu özel
e¤ilimin nedeni ise, insan›n önceden
"programlanm›fl" olmas›, yani özel bir
yarat›l›fla sahip olmas›d›r.80
‹flte Hürriyet'teki haber, gerçekte bu
ikinci görüflü destekleyen yeni bir bilimsel delildir. Dünya üzerindeki tüm be-
Dil bilimci Noam Chomsky, insan›n do¤um öncesinde konuflma için "programlanm›fl" oldu¤unu söylemektedir.
beklerin ortak sesler ç›karmalar›, hepsinin, konuflmaya, söz söylemeye yönelik özel bir ilhamla do¤duklar›n›
göstermektedir.
Elbette insan›n, do¤adaki di¤er canl›lar›n hiçbirinde olmayan bu
farkl› özellikle yarat›lm›fl olmas›, Allah'›n bir ilmidir. Nitekim Kuran'da
"Herfleye nutku verip-konuflturan Allah"t›r (Fussilet Suresi, 21) diye bildirilmektedir.
PROF. DR. ASLI TOLUN'UN
EVR‹M TEOR‹S‹ HAKKINDAK‹ ÖNEML‹ YANILGILARI
S
ay›n Prof. Dr. Asl› Tolun'un, 2 Temmuz 2000 tarihinde Hürriyet Gazetesi'nin Pazar ekinde yay›nlanan röportaj›nda ve ayn› günün gecesi telefon ba¤lant›s› ile kat›ld›¤› Kanal 7 televizyonunda yay›nlanan "Siyah
Beyaz" isimli programda, ‹nsan Genomu Projesi hakk›nda yapt›¤› aç›klamalarda birçok bilimsel yan›lg› bulunmaktad›r. Kendisi ülkemizin
sayg›n profesörlerinden biri oldu¤u için, yorumlar›ndaki önemli yan›lg›lar›n ve bilgi hatalar›n›n düzeltilmesi gerekti¤i kanaatindeyiz.
Say›n Prof. Tolun'un Evrim Teorisini ‹spatlanm›fl
Bilimsel Bir Gerçek Sanma Yan›lg›s›
"Siyah Beyaz" program›na konuk olarak kat›lan iki de¤erli bilim adam›n›n, evrim teorisinin kesinlikle bilimsel bir teori olmad›¤›na dair aç›klamalar›na ve gösterdikleri baz› delillere karfl›l›k olarak, Prof. Tolun, programa telefonla ba¤lanm›fl ve evrim teorisinin kesinlikle tart›flmaya aç›k olmad›¤›n›, ispatlanm›fl bilimsel bir gerçek oldu¤unu öne sürmüfltür.
Öncelikle flunu belirtmemiz gerekir ki, evrim teorisinin "tart›flmaya
aç›k olmayan kesin olarak bilimsel aç›dan ispatlanm›fl bir teori" oldu¤u
iddias›n›, günümüzde dünyan›n en önde gelen, en ateflli evrim otoriteleri dahi ileri sürememektedir. Sn. Tolun'un bu konuda bu kadar emin ve
kesin konuflabilmesinin nedeni, muhtemelen güncel geliflmeleri ve bu konuda dünya çap›ndaki literatürü detayl› olarak takip edememesinden ve
1960'lar›n 70'lerin bilgilerini kullanarak görüfl bildiriyor olmas›ndand›r.
Çünkü e¤er evrim teorisi ile ilgili geliflmeleri yak›ndan takip ediyor olsayd›, teorinin "ispatlanm›fl gerçek" oldu¤u yan›lg›s›na düflmezdi.
184
DARWIN‹ZM NASIL B‹R AÇMAZ?
Günümüzde, ilgili hiçbir bilim dal›nda, evrim teorisine delil oluflturabilecek bir bulgu veya deney bulunmamaktad›r. Örne¤in evrim teorisinin canl›lar›n birbirlerinden türediklerini gösteren bir tane bile ara geçifl
formu yoktur. Bugüne kadar evrimcilerin delil gibi sunduklar› sözde ara
geçifl formlar›n›n her birinin geçersizli¤i teker teker anlafl›lm›flt›r.
Say›n Tolun'un uzmanl›k alan› olan genetik konusu ise evrim teorisi
için bafll› bafl›na bir muamma ve ç›kmazd›r. Hayat›n tesadüfler sonucunda meydana geldi¤ini
iddia eden evrimciler, bu konuda hiçbir bilimsel
aç›klama getirememektedirler. Nitekim bunu en
ateflli evrim savunucular› dahi bu flekilde itiraf
etmektedirler. Örne¤in Nobel ödülü sahibi evrimci J. Monod, "Tek hücreli basit hayat›n evrimle oluflma ihtimali s›f›rd›r" diyerek bu itiraf›
yapm›flt›r.81
Paris Üniversitesi'nden Schutzenberger ve
di¤er bilim adamlar› ise evrim teorisinin karfl›
Jacques Monod
karfl›ya oldu¤u matematiksel olas›l›k problemleri ile ilgili bir konferansta
flöyle demifllerdir:
Sonuç olarak, neo-Darwinist evrim teorisinde çok büyük bir boflluk oldu¤una ve bu bofllu¤un, mevcut biyolojik bak›fl aç›s› ile doldurulamaz oldu¤una
inan›yoruz.82
(Burada yer verdiklerimiz evrimcilerin itiraflar›ndan yaln›zca bir kaç›d›r. Bu konudaki detayl› bilgiye Harun Yahya, Evrimcilerin ‹tiraflar› isimli kitaptan ulaflabilirsiniz.)
Nitekim Say›n Tolun da, konunun uzman› olmas›na ra¤men, canl›l›¤›n nas›l evrim sürecinde olufltu¤una dair televizyon program› esnas›nda
da hiçbir aç›klama getirememifl, ilgisiz konular› tekrar ederek, konuyu cevaps›z b›rakm›flt›r. Bir bilim adam› olarak Say›n Tolun da çok iyi bilmektedir ki, bir teori için birkaç bilim adam›n›n a¤›z birli¤i ederek "bu teori
kesin bir gerçektir" demeleri yeterli de¤ildir. Bunun için bilimsel delillere,
gözlem ve deneylere ihtiyaç vard›r.
Prof. Dr. Asl› Tolun'un Evrim Teorisi
Hakk›ndaki Önemli Yan›lg›lar›
185
Say›n Tolun'un, Genetik Benzerliklerin Evrimin
Delili Oldu¤unu Belirtmesi Önemli Bir Yan›lg›d›r
Asl›nda Sn. Tolun'un da çok iyi bildi¤i gibi genetik benzerlikler evrime delil oluflturamaz. Canl›lar›n genetik yap›lar›nda benzerlikler oldu¤u
do¤rudur ve bu çok do¤ald›r. Sonuçta canl›l›¤› oluflturan malzeme ayn›d›r. Ancak bunun canl›lar aras›nda sözde evrimsel bir akrabal›k oldu¤una dair delil oldu¤unu söylemek çok büyük bir yan›lg›d›r; özellikle de bir
genetik bilimci aç›s›ndan. Çünkü, birbirinden çok farkl› türler aras›nda
dahi, büyük genetik benzerlik mevcuttur. Genetik benzerli¤in evrimin delili olamayaca¤› ile ilgili detaylar› "Say›n Yalç›n Do¤an'›n Darwinizm
Hakk›ndaki Yan›lg›lar›" bafll›kl› konuda bulabilirsiniz.
Say›n Tolun'un Tesadüflerin Kusursuz Bir Yap›ya
Sahip Canl›lar› Oluflturdu¤una ‹nanma Yan›lg›s›
Say›n Tolun, Hürriyet Gazetesi'ndeki röportaj›nda flu aç›klamalara
yer vermifltir:
Evrim aflamas›nda belli bir flekilde olufltuk, buna fazla müdahale edilemez,
çünkü sistemimiz kald›rmaz. Ama belli bir dokuya gen eklemek mümkün…
… Diyelim ki, domuzun eti çok ya¤l›, bu nedenle sa¤l›¤a zararl›. Eti az ya¤l› bir domuz üretilirse insan sa¤l›¤› için çok yararl› bir ifl yapm›fl olacaklard›. Hayvan› de¤ifltirmeye çal›flt›lar. Domuzlardaki çal›flmalar baflar›s›z oldu.
Ya¤s›z et üretmeye çal›fl›rken baflka hastal›klar ç›kt›. Çünkü her organizma,
insanlar da dahil, evrim sürecinde belli bir yolda
ilerlemifl. Üç metrelik bir insan yaratmak istedi¤inizde bu kez dolafl›m sistemi yetmeyecek buna.
O nedenle bence çok da kolay de¤il insan› de¤ifltirmek. ‹nsan için bunu yaparlar m›? Bilmiyorum. Bu da hangi amaçla yap›l›r onu da bilmiyorum. Ama insanla pek oynanmayaca¤›n› san›yorum.
Say›n Tolun'un da sözlerinde belirtti¤i gibi,
her canl› son derece kompleks ve hassas bir dengeye sahiptir ve her canl› kusursuzca infla edil-
Prof. Dr. Asl› Tolun
186
DARWIN‹ZM NASIL B‹R AÇMAZ?
mifltir. Böyle kusursuz, kompleks ve hassas
bir yap›n›n tesadüfen meydana gelen mutasyonlar ve do¤al seleksiyon gibi bilinçsiz bir
mekanizma taraf›ndan oluflturulmas› ise kesinlikle imkans›zd›r.
En az›ndan Sn. Tolun, kendisinin çok
yak›ndan tan›d›¤› DNA'n›n tesadüfler sonucunda nas›l oluflabilece¤i üzerinde düflünebilir. DNA gibi gözle görülemeyecek bir yerde,
milyarlarca bilgiyi bar›nd›ran bir yap›n›n tesadüfen oluflmas› kesinlikle imkans›zd›r.
DNA'da bulunan bilginin 500'er sayfal›k 900
ciltten oluflan bir ansiklopedideki bilgilerle
eflit oldu¤u hesaplanmaktad›r. En basit canl›lar olarak kabul edilen tek hücrelilerin dahi
genetik bilgisi ola¤anüstü derecede detayl›d›r.
Peki bu genetik bilgi nas›l oluflmufltur?
DNA molekülü
Bu bilginin, nükleotidlerin (yani DNA basamaklar›n›n) tesadüfen dizilmesiyle oluflmas›n›n imkans›zl›¤› çok aç›kt›r.
Evrimci Frans›z bilim adam› Paul Auger flöyle demektedir:
Rastgele kimyasal olaylar sayesinde nükleotidler gibi karmafl›k moleküllerin ortaya ç›k›fl› konusunda bence iki aflamay› net bir biçimde birbirinden
ay›rmam›z gerekir; tek tek nükleotidlerin üretilmesi -ki bu belki mümkün
olabilir- ve bunlar›n çok özel seriler halinde birbirine ba¤lanmalar›. ‹flte
bu ikincisi, olanaks›zd›r.83
Uzun y›llar moleküler evrim teorisini savunan Francis Crick bile
DNA'y› keflfettikten sonra, böylesine kompleks bir molekülün tesadüfen,
kendi kendine, bir evrim süreci sonucunda oluflamayaca¤›n› itiraf etmifl
ve flöyle demifltir: "Bugünkü mevcut bilgilerin ›fl›¤›nda dürüst bir adam
ancak flunu söyleyebilir: Bir anlamda hayat mucizevi bir flekilde ortaya
ç›km›flt›r."84
Prof. Dr. Asl› Tolun'un Evrim Teorisi
Hakk›ndaki Önemli Yan›lg›lar›
187
Evrimci biyolog Prof. Dr. Ali Demirsoy da, DNA'n›n kökeni hakk›nda flu itiraf› yapmak zorunda kal›r: "Bir proteinin ve çekirdek asitinin
(DNA-RNA) oluflma flans› tahminlerin çok ötesinde bir olas›l›kt›r. Hatta
belirli bir protein zincirinin ortaya ç›kma flans› astronomik denecek kadar azd›r."85
Bu noktada çok ilginç bir paradoks daha vard›r: DNA, yaln›z protein yap›s›ndaki bir tak›m enzimlerin yard›m› ile efllenebilir. Ama bu enzimlerin sentezi de ancak DNA'daki bilgiler do¤rultusunda gerçekleflir. Birbirine ba¤›ml› olduklar›ndan, efllemenin meydana gelebilmesi için ikisinin
de ayn› anda var olmalar› gerekir. Hayat›n kökeni araflt›rmalar›n›n tan›nm›fl bir ismi olan John Horgan bu ikilemi flöyle aç›klar:
DNA'NIN EfiLENMES‹
DNA polimeraz
kompleksi
ana DNA
çiftsarmal›
yeni sentezlenmifl
sarmal
efllenme yönü
sarmal
anlaml› DNA zinciri
proteinler DNA'y› tek
zincir halinde muhafaza
ederler.
mesajc›
RNA
ilk yeni zincir
anlaml› DNA zinciri
mesajc›
RNA
ikinci yeni zincir
DNA efllemesi s›ras›nda (a) DNA polimeraz kompleksi ad›ndaki enzimler ana DNA çift
sarmal›n› bir fermuar gibi açar ve her iki zinciri de kopyalar. Kopyalardan biri örnek
olarak kullan›l›r: polimeraz kompleksi mesajc› RNA ile bafllayan küçük bir parça sentezler (1). Bundan sonra ikinci küçük parçaya geçer (2). Polimeraz ikinci bölümü bitirir bitirmez, mesajc› RNA aradan ç›kar ve iki parça DNA ile birlefltirilir.
188
DARWIN‹ZM NASIL B‹R AÇMAZ?
DNA, katalitik proteinlerin ve enzimlerin yard›m› olamadan yapt›¤› ifli,
yeni DNA üretmek de dahil olmak
üzere, yapamaz. K›sacas› DNA olmadan proteinler var olmaz, ama DNA
da proteinler olmad›¤› durumda oluflmaz.86
Evrim teorisinin savunucular›ndan Jacques Monod da konuyu flu flekilde aç›klamaktad›r:
fiifre (DNA ya da RNA'daki bilgi), aktar›lmad›kça anlams›zd›r. Günümüz
hücresindeki flifre aktarma mekaniz-
RNA sarmal›
mas› en az 50 makromoleküler parçadan oluflmaktad›r ki, bunlar›n kendileri de DNA'da kodludurlar. fiifre bu birimler olmadan aktar›lamaz. Bu
döngünün kapanmas› ne zaman ve nas›l gerçekleflti? Bunun hayali bile
afl›r› derecede zordur.87
Bu durum, canl›l›¤›n rastlant›larla oluflmas› senaryosu bir kez daha
çökertmektedir. Amerikal› biyokimyac› Jacobson, bu konuda flöyle der:
‹lk canl›n›n ortaya ç›kt›¤› zaman, üreme planlar›n›n, çevreden madde ve
enerji sa¤laman›n, büyüme s›ras›n›n, bilgileri büyümeye çevirecek mekanizmalar›n tamam›na ait emirlerin o anda ve birarada bulunmalar› gerekmektedir. Bunlar›n hepsinin kombinasyonu tesadüfen gerçekleflemez.88
Yukar›daki ifadeler, James Watson ve Francis Crick taraf›ndan
DNA'n›n yap›s›n›n ayd›nlat›lmas›ndan iki y›l sonra yaz›lm›flt›. Ancak bilimdeki tüm geliflmelere ra¤men, bu sorun evrimciler için hala çözümsüz
olmaya devam etmektedir. Bu nedenle Alman biyokimyac› Hofstadter
flöyle demektedir:
Nas›l oldu da genetik bilgi, onu yorumlayan mekanizmalarla (ribozomlar
ve RNA molekülleri ile) birlikte ortaya ç›kt›? Bu soru karfl›s›nda kendimizi
bir cevapla de¤il, hayranl›k ve flaflk›nl›k duygular› ile tatmin etmemiz gerekiyor89.
Prof. Dr. Asl› Tolun'un Evrim Teorisi
Hakk›ndaki Önemli Yan›lg›lar›
189
San Diego California Üniversitesi'nden Stanley Miller'in ve Francis Crick'in çal›flma arkadafl›
olan evrimci Dr. Leslie Orgel ise, 1994 tarihli bir
makalesinde ayn› gerçek karfl›s›nda flöyle demektedir:
Son derece kompleks yap›lara sahip olan proteinlerin ve nükleik asitlerin (RNA ve DNA) ayn› yerde ve ayn› zamanda rastlant›sal olarak oluflmalar›
afl›r› derecede ihtimal d›fl›d›r. Ama bunlar›n birisi
olmadan di¤erini elde etmek de mümkün de¤ildir.
Dr. Leslie Orgel
Dolay›s›yla insan, yaflam›n kimyasal yollarla ortaya ç›kmas›n›n asla mümkün olmad›¤› sonucuna varmak zorunda kalmaktad›r.90
"Yaflam›n kimyasal yollarla ortaya ç›kmas›n›n imkans›z olmas›" demek, "yaflam›n tesadüfen ortaya ç›kmas› imkans›z" demektir. Dolay›s›yla
yaflam›n kökenini tesadüfle aç›klamaya kalkan evrim teorisi, daha bu ilk
noktada çökmektedir.
Yaflam›n kökeni tesadüf olmad›¤›na göre, bilim aç›kça göstermektedir ki, yaflam bilinçli bir flekilde yarat›lm›flt›r. Yaln›zca ilk canl›l›k de¤il,
yeryüzündeki tüm farkl› canl› s›n›flamalar› ayr› ayr› yarat›lm›fllard›r. Nitekim fosil kay›tlar› bu hususu do¤rulamakta, tüm türlerin yeryüzünde
bir anda ve özgün yap›lar›yla ortaya ç›kt›klar›n›, arkalar›nda hiçbir evrim
süreci olmadan yarat›ld›klar›n› göstermektedir.
Dolay›s›yla Say›n Tolun'un telaffuz etti¤i "evrim aflamas›nda bir flekilde olufltuk" fleklindeki iddia, bilime ayk›r› bir yan›lg› ve bat›l inan›flt›r.
Ne insan ne de bir baflka canl› "evrim aflamas›nda bir flekilde" oluflmam›fl,
hepsini Allah yoktan yaratm›flt›r.
Sonuç
Sonuç olarak, DNA'n›n tesadüfen olufltu¤una inananlara afla¤›daki
sorular› soral›m:
Bir da¤ bafl›ndaki ma¤araya girdi¤inde, 500 sayfal›k bir tarih kitab›n› bulan bir adam›n, bu kitab›n bir yazar› olamayaca¤›n›, kitab›n bu ma-
Bir ma¤araya girdi¤inde, içeride bir kitap bulan insan ne düflünür? Elbette ki kendisinden
önce bu ma¤araya giren ve kitab› b›rakan birilerinin oldu¤unu anlar. Hiçbir zaman için akl›na bu kitab›n ma¤arada zaman içinde kendi kendine olufltu¤u gibi bir ihtimal gelmez. Böyle bir düflüncenin mant›kl› olmayaca¤›n› her insan bilir. Ancak canl›lar›n genetik bilgisinin
rastlant›larla olufltu¤unu düflünen ve bunu ›srarla savunan evrimcilerin iddialar› bundan
farkl› de¤ildir.
¤arada ya¤murlar›n, rutubetin, f›rt›nalar›n, y›ld›r›mlar›n etkisiyle olufltu¤unu iddia etmesi mant›kl› m›d›r?
Bir hurda y›¤›n›na isabet eden kas›rgan›n savurdu¤u parçalarla tesadüfen bir Boeing 747 uça¤›n›n olufltu¤unu iddia eden bir adam ne derece
inand›r›c›d›r? (Bu örnek, ‹ngiliz matematikçi ve astronom Sir Fred Hoy-
Prof. Dr. Asl› Tolun'un Evrim Teorisi
Hakk›ndaki Önemli Yan›lg›lar›
191
le'un, 12 Kas›m 1981'de Nature dergisine verdi¤i
bir demeçte, hücrenin tesadüfen oluflmas›n›n imkans›zl›¤›n› anlatmak için verdi¤i bir benzetmedir.)
Bir bas›mevinde meydana gelen patlama
sonucunda flans eseri bir ansiklopedinin "bir flekilde" bas›l›vermifl oldu¤una inanan kiflinin ak›l
sa¤l›¤›ndan flüphe edilmez mi?
Bu flekilde daha pek çok örnek s›ralayabiliFred Hoyle
riz. Burada anlafl›lmas› gereken özetle fludur: Tesadüfün kusursuz bir yap›ya sahip DNA'y› olufl-
turdu¤una inanan insan yukar›dakilere de inanmak zorundad›r çünkü
DNA'n›n tesadüfen oluflmas› yukar›da sayd›klar›m›zdan çok daha zordur. Madem Sn. Tolun, cans›z maddelerin tesadüfler sonucunda canl›l›¤›
meydana getirdi¤ini düflünüyor; öyle ise bir deney düzenledi¤imizi farz
edelim ve kendisine soral›m:
Tüm evrimci bilim adamlar› bir araya gelerek, bir varilin içine, canl›l›k için gerekli gördükleri tüm atomlar› doldursunlar. Hatta onlara, bu
varilin içine canl›l›k için gerekli olan aminoasitleri de eklemelerine izin
verilsin. Daha da ileri gidilsin ve evrimciler istedikleri malzemeyi bu varile koymakta serbest olsunlar. Hatta,
uzaydan dahi istediklerini getirtip bu
varile koyabilsinler. Sonra bu varili ister ›s›ts›nlar, ister üzerine y›ld›r›mlar›
göndersinler, istedikleri kadar elektrik
floku versinler. K›sacas› bu deneyde
her istediklerini yapabilsinler. Zaman
problemleri de olmas›n, nöbeti birbirlerine devrederek, varilin bafl›nda milyarlarca y›l beklesinler. Acaba bu varilin içinden, bütün evrimci bilim adamlar› biraraya gelerek, tek bir canl› hüc-
"Bugünkü mevcut bilgilerin ›fl›¤›nda dürüst
bir adam ancak flunu
söyleyebilir: Bir anlamda hayat mucizevi
bir flekilde ortaya
ç›km›flt›r."
Francis Crick
(DNA'n›n yap›s›n›
keflfeden bilim adam›)
Fred Hoyle hücrenin tesadüfen oluflamayaca¤›n› vurgulamak için flöyle
bir örnek vermifltir: Bir
hurda y›¤›n›na isabet
eden kas›rgan›n savurdu¤u parçalar tesadüfen
biraraya gelerek Boeing
747 uça¤› oluflturamazlar. Ayn› flekilde hücrenin de tesadüflerle ortaya ç›kmas› imkans›zd›r.
reyi ç›kartabilirler mi? Veya bu varilden, tavflanlar›, kedileri, ceylanlar›,
gülleri, orkideleri, çam a¤açlar›n›, begonyalar›, karpuzu, çile¤i, palmiye
a¤açlar›n›, kufl kanatlar›n›, sincaplar›, tavuskufllar›n›, ku¤ular›, genetik
yap›s›n› inceleyen profesörleri, Mozart gibi bestekarlar›, Leonardo Da
Vinci gibi ressamlar› ç›kartabilirler mi?
Kuflkusuz, bu sorulara "evet" yan›t›n› vermekle evrim teorisine inanmak ayn› fleydir. Çok az da olsun düflünmek, tutucu davranmamak ve
gerçeklerden kaçmamak bu aç›k gerçe¤in görülmesini sa¤layacakt›r.
DARWIN‹ZM'‹ KABUL ETMEN‹N ‹LER‹C‹L‹K, REDDETMEN‹N
‹SE GER‹C‹L‹K OLDU⁄UNU SANMA YANILGISI
6
A¤ustos 2000 tarihli Hürriyet Gazetesinin 28. sayfas›nda "‹kinci Raunt
Darwin'in" bafll›kl› bir haber yay›nland›. Bu haberde, geçen y›l Amerika Birleflik Devletleri'nin Kansas Eyaleti E¤itim Kurulu'nun, okul müfredat›ndan Darwin'in evrim teorisini ç›kartt›¤›, bu seneki kurulun ise
teoriyi tekrar müfredata ekledi¤i konu edilmiflti.
Ancak, Hürriyet gazetesi bu haberi aktar›rken önemli bir yan›lg› sergilemifltir. Haberde, evrim teorisini müfredattan kald›ranlar ve Yarat›l›fl›
savunanlar muhafazakar, evrim teorisini savunanlar ise ilerici olarak tan›mlanm›flt›r. Okuyucunun dikkatini bu önemli yan›lg›ya çekmenin gerekli oldu¤unu düflünüyoruz.
Din ahlak›na karfl› olan baz› çevrelerin, insanlara dinsizli¤i empoze
etmek için en s›k kulland›klar› yöntemlerden biri, dini sözde gerici, yobaz, tutucu, bilim düflman› bir inanç olarak göstermeye çal›fl›rken, din
ahlak›na uygun olmayan düflünceleri kendilerince ilericili¤in, ayd›n ve
modern olman›n bir göstergesi olarak sunmalar›d›r. Bu büyük bir aldatmacad›r. Bu aldatmacada ise en önemli rol 1800'lü y›llarda ortaya at›lan
Darwinizm'e aittir. Evrim teorisine getirdi¤i elefltiriler ve bu konuda yazd›¤› kitaplarla dünya çap›nda tan›nan Philip Johnson bu aldatmacay› flöyle ifade eder:
Modern bilimin liderleri, kendilerini 'dini fundamentalistlere' -yani bir Yarat›c›'n›n var oldu¤unu ve bu dünyadaki olaylarda rol oynad›¤›n› kabul
edenlere- karfl› giriflilen bir savafl›n öncüleri olarak görmekteler… Darwinizm ise, 'fundamentalizme' karfl› giriflilen bu savaflta yeri doldurulamaz bir
ideolojik rol oynamaktad›r. ‹flte bu nedenle, bugün bilim çevreleri, Darwi-
194
DARWIN‹ZM NASIL B‹R AÇMAZ?
Darwinizm, 19.
yüzy›l›n ilkel bilim
düzeyi içinde
do¤mufl ve kabul
görmüfl bir
düflüncedir. Do¤a
hakk›nda çok k›s›tl›
bir bilgiye sahip olan
Darwin ve
yandafllar›, canl›l›¤›n
basit bir yap›ya
sahip oldu¤u
varsay›m› ile hareket
etmifllerdir.
Günümüz bilimi,
bunun ne kadar
büyük bir yan›lg›
oldu¤unu göstermektedir.
nizm'i test etmeyi de¤il, ne olursa olsun korumay› kendilerine amaç edinmifllerdir. Bilimsel araflt›rmalar›n kurallar› da, bu ideolojiyi do¤rulayacak
flekilde belirlenmektedir.91
Johnson'›n da belirtti¤i gibi, Darwinizm'e inananlar bilimsel gerçekler nedeniyle de¤il, dinin reddedilmesi gerekti¤ine kendilerini flartland›rd›klar› için Darwinizm'i sahiplenirler. Ve kendilerine evrimi geçersiz k›lan
ne kadar çok bilimsel gerçek gösterilirse gösterilsin aksine ikna olmazlar.
‹flte bu nedenledir ki, as›l tutucu, yobaz, gerici olan evrim teorisine körü
körüne inanan bu çevrelerdir.
Sümer efsanelerinin 1800'lü y›llarda tekrar gündeme getirilmesiyle
ortaya at›lan Darwinizm, 19. yüzy›l›n ilkel bilim anlay›fl› içinde bir yer
edinebilmiflti. Ne var ki, 20. yüzy›l›n özellikle ikinci yar›s›nda meydana
gelen bilimsel geliflmeler, evrim teorisinin kesinlikle yanl›fl oldu¤unu
yüzlerce delil ile ortaya koydu. Günümüzde ise evrimcilerin ne paleontoloji, ne mikrobiyoloji, ne anatomi, ne jeoloji ne de ilgili di¤er bilim dallar›nda evrimin do¤ru oldu¤una dair gösterebilecekleri tek bir delili dahi
bulunmamaktad›r. Bugüne kadar evrimin ispat› olarak öne sürdükleri deliller ya sahte ç›km›fl, ya da geliflen bilim ile geçersizlikleri anlafl›lm›flt›r.
Darwinizm'i Kabul Etmenin ‹lericilik, Reddetmenin
ise Gericilik Oldu¤unu Sanma Yan›lg›s›
195
BUGÜN DÜNYADA B‹RÇOK SAYGIN B‹L‹M ADAMININ
EVR‹M TEOR‹S‹N‹ REDDETT‹⁄‹N‹ B‹L‹YOR MUSUNUZ?
Lehigh Üniversitesi Biyoloji profesörü Michael Behe: "Evren ve
canl›l›k amaçlanm›flt›r" diyerek
evrime karfl› ç›kar.1
Berkeley Ünv. Moleküler ve Hücre
Biyolojisi profesörü Jonathan
Wells, bilimdeki son geliflmelerin
canl›lar›n yarat›lm›fl olduklar›n›
gösterdi¤i savunur.3
Whitewort Üniversitesi Felsefe
profesörü Steven Meyer, hücrenin tesadüfen oluflamayacak kadar kompleks oldu¤unu söyleyen inançl› bir bilim adam›d›r.2
New Orleans Üniversitesi, Kimya
profesörü Edward Boudreaux: “‹çinde yaflad›¤›m›z dünya ve bu dünyan›n kanunlar›, insanlar›n yaflamalar›na en uygun biçimde Allah taraf›ndan yarat›lm›flt›r.” demektedir.4
1 Michael J. Behe, Darwin's Black Box, s.196
2 Mere Creation: Reclaiming the Book of Nature-Conference on Design and Origins,
Biola University, Nov. 14-17. 1996
3 William Dembski, Mere Creation, Science, Faith & ‹ntelligent Design, s.462
4 BAV, "Evrim Teorisinin Çöküflü: Yarat›l›fl Gerçe¤i", konferans›, 5.7.98
196
DARWIN‹ZM NASIL B‹R AÇMAZ?
Ancak, evrimciler bunlara ra¤men evrimden vazgeçmemektedirler. Bunun nedeni yukar›da da belirtildi¤i gibi evrim teorisinin bilimsel de¤il
ideolojik bir anlam›n›n olmas›d›r; bu anlam ise evrimin ateizme ve materyalizme sahte bir bilimsel aç›klama getirmesidir.
Günümüzde bilim taraf›ndan reddedilen bir teoriyi sahiplenmenin
ilericilik de¤il, gericilik ve ba¤nazl›k oldu¤u aç›kt›r. Nitekim 21. yüzy›la
girerken son derece iç aç›c› ve ümit verici geliflmeler yaflanm›flt›r ve dünyan›n dört bir köflesinde Darwinizm'in bu büyüsünden kurtulan insanlar›n ve özellikle bilim adamlar›n›n say›s›nda büyük bir art›fl gözlemlenmifltir. Bugün dünyan›n dört bir yan›nda evrim teorisinin geçersizli¤i anlat›lmaktad›r.
Nitekim Hürriyet gazetesinin söz konusu haberinde kendilerince
"içaç›c› olmayan sonuçlar" olarak verdi¤i anket sonuçlar›nda ise, durum
aç›kça görülmektedir. ‹nsanlar›n büyük bölümü evrim teorisi konusunda
bilinçlenmifl ve gerçekleri görmeye bafllam›flt›r. Ancak, 1800'lü y›llar›n cehaleti içinde oluflturulan bilim d›fl› safsatalara tak›l›p kalanlar, geliflmeleri yakalayamayanlar gerçeklerden habersiz kalmakta veya gerçekleri kas›tl› olarak görmezden gelerek yaflamaya devam etmektedirler. Fakat,
Hürriyet gazetesi gibi, genifl bir kitleye hitap eden bir gazetenin, "ilerici",
"ayd›n" ve "geliflmeleri izleyebilen" bir çizgiden uzaklaflmamas› gerekti¤ini düflünüyoruz.
"ROBOTLAR AKILLANIYOR" BAfiLIKLI
YAZIDAK‹ YANILGILAR
9
Ocak 2000 tarihinde, Milliyet gazetesinde "Robotlar Ak›llan›yor" bafll›kl› bir yaz› yay›nland›. Yaz›n›n genelinde verilen bilgi, yak›n bir gelecekte robotlar›n h›zla geliflece¤i ve insanl›¤a pek çok alanda çok önemli katk›larda bulunabilece¤i yönündeydi. Ancak bu bilgilerin aktar›l›fl›
klasik bir evrim propagandas› fleklinde yap›lm›fl ve yaz› boyunca son derece hayali ve bilimle ilgisi olmayan evrimci ön yarg›lar bilgisayar teknolojisinde yaflanan geliflmelerle ba¤daflt›r›lmaya çal›fl›lm›flt›. Bu yaz›daki
evrimci yan›lg›lar›n baz›lar›n› flöyle s›ralayabiliriz:
Söz konusu yaz›da bilgisayarlar›n 2010 y›l›nda kertenkele zekas›na
ulaflacaklar›, 2050 y›l›nda ise insan beynine rakip olacaklar› iddia edilmektedir. Bilindi¤i gibi evrimciler, insanlar›n atalar›n›n önce bal›klardan
evrimleflen sürüngenler olduklar› ve sürüngenlerin evrimleflerek maymunlara ve nihayetinde insanlara dönüfltükleri gibi bilim
d›fl› bir tezi öne sürmektedirler. Bu yaz›da da bilgisayarlar›n geliflimi ayn› süreç ile aç›klanmaya çal›fl›lm›fl, bilgisayarlar›n da insan beyni ile rekabet edebilmek için sözde
ayn› evrimsel safhalardan geçmeleri gerekti¤i söylenmifltir. Bu yan›lg›ya göre bilgisayarlar›n ilk önce bir sürüngen olan kertenkelenin zekas›na ulaflmalar› kehanetinde bulunulmufl, hatta bunun için bir de kesin bir tarih belirlenmifltir: 2010.
Günümüzde evrim teorisinin bilimsel aç›dan hiçbir geçerlili¤i olmad›¤› kesin olarak ispatlanm›flt›r. Ancak evrimciler, körü körüne ba¤l› olduklar› teorilerini b›rakmamak için
"Robotlar Ak›llan›yor" Bafll›kl› Yaz›daki Yan›lg›lar
199
farkl› taktikler kullanarak, evrimin bilimsel olarak kan›tlanm›fl ve her konuyu aç›klayabilen bir teori oldu¤u yalan›n› insanlara telkin etmeye çal›flmaktad›rlar. Robotlarla ilgili yaz› da bunun tipik bir örne¤idir. Bilgisayarlar›n, sürüngenden insana uzanan
hayali evrim sürecini izleyeceklerini iddia etmek,
evrimcilerin çaresizliklerinin bir göstergesinden baflka
bir fley de¤ildir.
‹nsan Beyni Maddeden ‹baret De¤ildir
Yaz›daki en büyük yan›lg›lardan biri bilgisayarlar›n bir gün gelip insan beyni ile ayn› ifllevlere sahip olaca¤›n›n iddia edilmesidir. Yaz›da bu
iddian›n dile getirildi¤i cümlelerden biri flöyledir: "2040'da ise bilim kurgunun bafll›ca temas› gerçek olacak ve robotlar› yapman›n orijinal hedefine ulafl›lacak: Bir insan›n düflünme kabiliyetine sahip olarak serbest bir
flekilde hareket eden bir makine."
Evrimciler materyalist bir dünya görüflüne sahiptirler ve bu nedenle
insan bilincinin ve zihninin sadece beyinden ibaret oldu¤unu ve insan
beyninin ise kablolara, elektrik devrelerine indirgenebilece¤ini zannetmektedirler. Oysa bugün insan zihninin ve bilincinin sadece beyinden
‹nsan beyni bir bilgisayar gibi kablolara ve
elektrik devrelerine indirgenemez. Evrimcilerin ortaya att›¤› bu materyalist yaklafl›m da, di¤er bütün evrimci iddialarda oldu¤u gibi bilim
karfl›s›nda yenilmifltir.
Bilim insan zihninin sadece beyinden ibaret olmad›¤›n› ortaya koymaktad›r. ‹nsan› insan
yapan, onu di¤er canl›lardan farkl› k›lan
ruhudur.
200
DARWIN‹ZM NASIL B‹R AÇMAZ?
Evrimcilerin iddialar› bilim-kurgu filmlerinin senaryolar›ndan farks›zd›r. ‹nsan zihnini
bilgisayarlar ile k›yaslamaya çal›flan evrimciler maddenin kendi kendini organize
edemeyece¤i gerçe¤ini göz ard› edecek kadar dogmatik davranmaktad›rlar.
ibaret olmad›¤› bilimsel araflt›rmalar neticesinde anlafl›lm›flt›r. Dolay›s›yla, hiçbir geliflme bilgisayarlar›n, elektrik devrelerinin, kablolar›n veya
cans›z maddelerin insan zihni ile ayn› özelliklere sahip olmalar›n› sa¤layamaz. Elektrik kablolar›n›n düflünemeyecekleri, muhakeme ve yarg› yeteneklerinin olmayaca¤›, insiyatiflerine göre karar veremeyecekleri, sevinç, üzüntü, sevgi, merhamet, flefkat, fedakarl›k gibi duygular› yaflayamayaca¤› çok aç›kt›r. Bu özelliklerin hepsi insan ruhuna ait özelliklerdir.
Bunlar› nöronlar›n veya elektrik kablolar›n›n ifllevi olarak görmek büyük
"Robotlar Ak›llan›yor" Bafll›kl› Yaz›daki Yan›lg›lar
201
bir yan›lg›d›r.
Bilgisayarlar gelifltikçe insanlar›n üzerlerindeki birçok sorumlulu¤un daha da azald›¤› bir gerçektir. Ancak bunun bir insan›n ka¤›t kalemle hesap yapmas›ndansa bilgisayarda veya hesap makinesinde hesap yapmas›ndan hiçbir fark› yoktur. Sonuçta bilgisayarlar insan zekas›n›n ve
teknolojinin imkanlar›n›n el verdi¤i ölçüde geliflecek ve bu geliflimler insanl›¤a birçok katk›da bulunacakt›r. Ancak bilim kurgu filmlerinde oldu¤u gibi bilgisayarlar›n veya robotlar›n insanlara rakip olacaklar›, insanlar
gibi düflünüp, karar verebilecekleri bir geliflim asla mümkün olamaz, çünkü yukar›da da de¤indi¤imiz gibi insan zihni ve bilinci sadece beyinle veya nöronlarla aç›klanamaz, maddeye indirgenemez, bunlar›n ötesinde
çok önemli özelliklere sahiptir.
Madde Kendi Kendini Organize Edemez
Evrimcilerin insan beyni gibi düflünebilen bilgisayarlar üretilebilece¤ini söylerken insanlara telkin etmeye çal›flt›klar› bir di¤er yan›lg› ise fludur: Evrim teorisi canl›l›¤›n cans›z maddelerin kendi kendilerini tesadüfler neticesinde organize etmeleri sonucunda meydana geldi¤ini iddia eder. Evrimciler, bu yan›lg›lar›n›n bir devam› olarak da cans›z maddelerden
oluflan bilgisayarlar›n bir canl› ile ayn› temel özellikleri gösterebilece¤i
yan›lg›s›n› öne sürmüfllerdir. Böylece "bilgisayarlar gibi cans›z maddeler
bunu yapabildilerse, demek ki geçmiflte de bu gerçekleflmifltir" gibi
mant›k d›fl› bir düflünceyi insanlara telkin etmeyi amaçlam›fllard›r. Oysa
bilgisayarlar, gerçekte maddenin hiçbir zaman kendi kendini organize
edemedi¤inin bir kan›t›d›r. Çünkü hiçbir bilgisayar, hatta bir bilgisayar›n
en ufak parças› dahi "kendi kendine" ve do¤al süreçlerle oluflmaz. Aksine, bu konuda uzman olan insanlar taraf›ndan bilinçli bir flekilde oluflturulur. Canl›lar› da üstün bir ak›l ve ilim sahibi olan Allah yaratm›flt›r.
Propaganda Yöntemleri Darwinizm'i Kurtaramayacakt›r
Milliyet gazetesindeki haberde yer alan evrimci mant›klar, asl›nda bilimsel hiçbir dayana¤›n›n bulunmad›¤› anlafl›lan evrim teorisini ayakta
202
DARWIN‹ZM NASIL B‹R AÇMAZ?
tutmak için baflvurulan propaganda yöntemlerinin bir örne¤idir. Evrimciler evrimle hiçbir ilgisi olmayan konular› dahi evrimle ilgiliymifl gibi göstermeye çal›flmaktad›rlar. Ünlü Amerikal› biyokimya profesörü Michael J.
Behe, evrimcilerin ümitsiz ç›rp›n›fllar›n›n bir ürünü olan bu taktiklerinden
flöyle söz etmektedir:
Hatta bu teori (evrim), baz› bilim adamlar› taraf›ndan insan davran›fllar›n›n
anlafl›lmas› için de geniflletilmiflti: ‹ntihar eden insanlar neden bunal›ma düfler, neden gençler evlenmeden çocuk sahibi olurlar, neden baz› gruplar zeka testlerinden di¤erlerinden daha baflar›l› olur ve neden dini misyonerler
evlenemez ve çocuk sahibi olamazlar! Evrimsel düflünceye konu olmam›fl
hiçbir fley kalmam›flt›r asl›nda -bir organ veya fikir, görüfl ya da duygu olsa
bile!92
Bir di¤er Amerikal› bilim adam› Henry M.
Morris ise evrim teorisinin ulaflt›¤› ilgisiz alanlar›n neler oldu¤unu s›ralam›flt›r:
Evrim kavram› k›sa zamanda biyolojik alan›n
d›fl›na da yay›lm›flt›r. Bir yanda y›ld›zlar ve kimyasal elementlerin oluflumu gibi inorganik konular, bir yanda dil bilimi, sosyal antropoloji,
karfl›laflt›rmal› kanun ve din gibi konular evrimci bir aç›dan incelenmeye bafllanm›flt›r, ta ki bugün bizler evrimi evrensel ve herfleyi sar›p kufla-
Henry M. Morris
tan bir süreç olarak görene kadar.93
Bu bilim adam›n›n da belirtti¤i gibi evrimcilerin amaçlar› hiçbir bilimsel geçerlili¤i olmamas›na ra¤men evrim teorisini "evrensel ve herfleyi
sar›p kuflatan bir süreç" gibi göstermektir. Milliyet gazetesindeki yaz› da
bu yanl›fl bak›fl aç›s›ndan etkilenerek kaleme al›nm›flt›r. Ancak bu gibi
abart›l› propaganda yöntemleri, Darwinizm'in ne denli büyük bir çaresizlik içinde oldu¤unu göstermekten baflka bir sonuç do¤urmamaktad›r.
‹nsanlar nas›l herhangi bir evrim süreciyle oluflmay›p, sonsuz ak›l ve
ilim sahibi Allah taraf›ndan yarat›ld›larsa, bilgisayarlar da evrimleflemezler. Bilgisayarlar› ve robotlar› da, Rabbimiz olan Allah'›n kendisine verdi¤i
zekay› ve ilmi kullanan bilinç sahibi insanlar gelifltirir ve di¤er insanlar›n
hizmetlerine sunarlar. Milliyet gazetesinin yay›nlar›nda bu gerçe¤i göz önünde bulundurmas›, daha ak›lc›, bilimsel ve güvenilir bir tav›r olacakt›r.
‹NSANIN ORTAYA ÇIKIfiI ‹LE ‹LG‹L‹ KLAS‹K
EVR‹MC‹ YANILGILAR
9
Ocak 2000 tarihli Milliyet gazetesinde yer alan "‹nsan, Diliyle Hayatta
Kald›" bafll›kl› haberde insan›n maymunlarla ortak bir atadan geldi¤i
yönündeki Darwinist yalan tekrarland›. Ancak haberde önemli baz›
bilgi hatalar› yer al›yordu. Bu bilgi hatalar›n›n bafl›nda, soyu tükenmifl
bir insan ›rk› olan Neandertal insanlar›n›n sözde "ilkel" ve konuflama-
yan bir tür olarak gösterilmesi geliyordu. Oysa, evrimci paleontologlar taraf›ndan uzun y›llar boyunca savunulmufl olan bu görüfl, son y›llardaki
bilimsel bulgular karfl›s›nda çökmüfl durumdad›r. Milliyet'in haberinde
yer alan di¤er bilgi hatas› ise, evrimciler taraf›ndan "Homo sapiens" s›n›flamas›na dahil edilmeyen di¤er "Homo" (‹nsan) gruplar›n›n "insan" olarak say›lmamas›yd›. Yani evrimciler taraf›ndan Homo erectus ve Homo
neanderthalensis s›n›flamas›na dahil edilen insanlar, Milliyet taraf›ndan
"insan" olarak say›lm›yor, sözde "ilkel" bir canl› türü olarak yorumlan›yordu.
Milliyet Gazetesi'nde yer alan bilgi hatalar›n›n ve yan›lg›lar›n do¤ru
cevaplar› "8 Eylül 1999 Tarihli Hürriyet Gazetesi'ndeki Yan›lg›", "Star Gazetesi'nin Neandertaller'le ‹lgili Yamyaml›k Yan›lg›s›" ve "Ayy›ld›z Gazetesi'ndeki Neandertaller Aram›zda Yan›lg›s›" bafll›klar› alt›nda anlat›lm›flt›r.
Bu nedenle burada tekrar edilmeyecektir.
Say›n Yalç›n Do¤an'›n Evrim Yan›lg›s›
Say›n Yalç›n Do¤an'›n köflesinde, "Milyon Y›l Sonra: ‹nsan Bize
Benziyor" bafll›kl› bir yaz› yay›nland›. Yalç›n Do¤an bu yaz›s›nda insan›n
maymunlarla ayn› ortak kökenden geldi¤i yönündeki Darwinist iddiay›
204
DARWIN‹ZM NASIL B‹R AÇMAZ?
savunuyordu. Yalç›n Do¤an'›n bu iddiaya
kendince "delil" olarak gösterdi¤i en önemli konu ise, insan ve maymun DNA'lar› aras›nda % 99'luk benzerlik bulundu¤u yönündeki klasik evrimci anlat›md›. Do¤an
flöyle yaz›yordu:
‹nsan ve maymun... Eski tez... Modern bilim bu
benzerli¤i art›k iyice kan›tl›yor... ‹nsan›n en yak›n› maymunlar. Hatta bu benzerlik son bulgularla yüzde 99'a ç›k›yor.
Yalç›n Do¤an'›n sözünü etti¤i insan ile
Genetik bilimi, canl›l›¤›n ne
denli kompleks oldu¤unu
göstermektedir.
maymun DNA'lar› aras›ndaki benzerlik
konusu, evrimcilerin topluma yönelik bir
propaganda malzemesi olarak kulland›k-
lar›, son derece çarp›t›lm›fl bir bilgidir. Gerçekte ise ne maymunlar ile insanlar ne de bir baflka canl› s›n›f› aras›ndaki genetik ya da biyokimyasal
karfl›laflt›rmalar, Darwinist teoriyi desteklememekte, aksine yalanlamaktad›r.
‹nsan, Maymun, Solucan ve Patates
Öncelikle belirtmek gerekir ki, yeryüzünde yaflayan canl›lar›n birbirlerine yak›n DNA yap›s›na sahip olmalar› beklenmedik bir durum de¤ildir. Canl›lar›n temel yaflamsal ifllevleri birbiriyle ayn›d›r ve insan da canl› bir bedene sahip oldu¤una göre, di¤er canl›lardan farkl› bir DNA yap›s›na sahip olmas› beklenemez. ‹nsan da di¤er canl›lar gibi proteinlerle
beslenerek geliflir, onun da vücudunda kan dolafl›r, hücrelerinde her saniye oksijen kullan›larak enerji üretilir.
Dolay›s›yla canl›lar›n genetik benzerliklere sahip olmalar›, ortak bir
atadan evrimlefltikleri yan›lg›s›na delil olarak gösterilemez. Evrimciler,
e¤er ortak atadan evrimleflme teorisini kendilerince delillendirmek istiyorlarsa, birbirinin atas› oldu¤u iddia edilen canl›lar›n moleküler yap›lar›nda da bir ata-torun iliflkisi oldu¤unu göstermek zorundad›rlar. Oysa,
birazdan inceleyece¤imiz gibi, bu yönde hiçbir somut bulgu yoktur.
‹nsan›n Ortaya Ç›k›fl› ‹le ‹lgili Klasik
Evrimci Yan›lg›lar
205
Bu hat›rlatman›n ard›ndan "insan
DNA's› ile maymun DNA's› aras›ndaki
benzerlik" konusunu ele alal›m. Evrimci yay›nlarda bu yan›lg› bir tür slogan haline gelmifltir ve ço¤u insan buna aldanarak Darwinizm'in çok büyük bir ispat› san›r. Ancak
e¤er bu konuda biraz daha genifl bir araflt›rma yap›l›rsa, çok daha ilginç baflka canl›lar›n DNA's›n›n da insan›nkine benzerlik gösterdi¤i görülebilir.
Bu benzerliklerden biri, insan ile nematod s›n›flamas›na ait solucanlar aras›ndad›r.
New Scientist dergisinde aktar›lan genetik
analizler, nematod solucanlar› ve insan
DNA sarmal›
DNA'lar›nda %75'lik bir benzerlik ortaya
koymufltur.94 Bu elbette insan ile nematodlar aras›nda sadece %25'lik bir
farkl›l›k bulundu¤u anlam›na gelmemektedir! E¤er evrimcilerin kurgulad›¤› hayali soya¤ac›na bak›l›rsa, insan›n dahil edildi¤i Chordata s›n›flamas› ile Nematoda s›n›flamas›n›n 530 milyon y›l önce bile birbirlerinden ayr›
olduklar› görülür. Bu durum aç›kça göstermektedir ki, iki farkl› canl› kategorisinin DNA zincirlerindeki benzerlik, bu canl›lar›n ortak bir hayali atadan evrimlefltikleri iddias›na delil oluflturmamaktad›r.
Evrimcilerin "insan ile maymun aras›ndaki genetik benzerlik" konusunda kulland›klar› örneklerden bir di¤eri, insanda 46, flempanze ve gorillerde ise 48 kromozom bulunmas›d›r. Evrimciler, kromozom say›lar›n›n
yak›nl›¤›n› sözde evrimsel bir iliflkinin göstergesi sayarlar. Oysa e¤er evrimcilerin kulland›¤› bu mant›k do¤ru olsayd›, insan›n maymundan daha yak›n bir akrabas› olmas› gerekirdi: "Patates"! Çünkü patatesin kromozom say›s› insana goril ve flempanzeden çok daha yak›nd›r: 46. Yani
insan ve patates kromozomlar› eflit say›dad›r. Bu durum, DNA benzerli¤inin evrime kan›t oluflturmayaca¤›n›n çarp›c› bir göstergesidir.
Evrimcilerin bu konuda yapt›klar› tek fley, bilgileri seçici olarak kullan›p bunlar›n aras›ndan propaganda malzemesi oluflturmakt›r. ‹nsan ile
206
DARWIN‹ZM NASIL B‹R AÇMAZ?
maymunun ortak bir atadan geldi¤ini iddia ettikleri için, insan DNA's› ile
maymun DNA's› aras›ndaki benzerli¤i ön plana ç›karmaktad›rlar. E¤er
insanlar›n en yak›n akrabalar›n›n solucanlar veya patatesler oldu¤unu
öne sürüyor olsalard›, bu kez üstte verdi¤imiz bilgilerden propaganda
malzemesi oluflturacaklard›.
Oysa konuya bu gibi s›n›rl› örneklerle de¤il de, bir bütün olarak bak›l›rsa, canl›lar›n aras›ndaki biyokimyasal karfl›laflt›rmalar›n Darwinizm'i
desteklemedi¤i, görülmektedir.
Biyokimsayal Karfl›laflt›rmalar Darwinizm'i Yalanl›yor
Say›n Yalç›n Do¤an, Milliyet'teki yaz›s›nda moleküler biyolojideki
geliflmelerin Darwinizm'i do¤rulad›¤›n› öne sürmektedir. Oysa son 20-30
y›ld›r farkl› canl›lar›n biyokimyasal yap›lar›n› karfl›laflt›rmak için yürütülen çal›flmalar, beklenenin aksine, evrimciler aç›s›ndan hiç de sevindirici olmayan sonuçlar ortaya koymufltur. Çeflitli canl›lardaki protein dizilimleri laboratuvarlarda analiz edildikçe, ortaya Darwinist soya¤ac›n› alt-üst eden sonuçlar ç›kmaktad›r.
Örne¤in insandaki Sitokrom-C proteini bir at›nkinden 14 amino asit
farkl›yken, bir kangurununkinden yaln›zca 8 amino asit farkl›d›r. Yine Sitokrom-C dizilimi incelendi¤inde, kaplumba¤alar›n insanlara kendileri
gibi bir sürüngen olan ç›ng›rakl› y›lanlardan daha yak›n oldu¤u görülür.
Bu durum evrimci bak›fl aç›s›na göre yorumland›¤›nda kaplumba¤alar›n
y›lanlardan çok insanlarla yak›n akraba olduklar› gibi anlams›z bir sonuç
ç›kacakt›r.
Benzer gerçekler hemoglobin proteini için de bulunmufltur. Bu proteinin insandaki dizilimi lemurunkinden 20 amino asit farkl› iken, domuzdakinden yaln›zca 14 amino asit farkl›d›r. Durum di¤er proteinler
için de yaklafl›k olarak ayn›d›r.95
Evrimcilerin bu durumda, insan›n evrimsel olarak kanguruya attan
daha yak›n olmas› ya da domuzla lemurdan daha yak›n akraba oldu¤u
gibi sonuçlara varmalar› gerekir. Oysa bu sonuçlar, flimdiye kadar kabul
edilmifl tüm "evrimsel soya¤ac›" flemalar›na ayk›r›d›r. Protein benzerlik-
‹nsan›n Ortaya Ç›k›fl› ‹le ‹lgili Klasik
Evrimci Yan›lg›lar
207
leri flafl›rt›c› sürprizler do¤urmaya devam etmektedir. Örne¤in: Cambridge Üniversitesi'nden Adrian Friday ve Martin Bishop ellerindeki "beflparmakl› canl›lar›n protein dizilimi" verilerini analiz etmifllerdir. Hayret verici
bir flekilde, yaklafl›k bütün örneklerde insan ve tavuk, birbirlerine en yak›n akraba olarak eflleflmifllerdir. Bir sonraki en yak›n akraba ise timsaht›r.96
Yine bu benzerliklere evrimci bir mant›kla yaklafl›ld›¤› takdirde, insan›n en yak›n evrimsel akrabas›n›n tavuk oldu¤u gibi saçma bir sonuca
varmam›z gerekmektedir. Paul Erbich, moleküler analizlerin çok farkl›
canl› s›n›flar›n› birbirine yak›n gibi gösteren sonuçlar verdi¤ini flöyle vurgular:
Yaklafl›k ayn› yap› ve fonksiyonlara sahip proteinlere (homolog proteinler),
filogenetik olarak de¤iflik, hatta birbirinden çok farkl› canl› s›n›flar›nda gittikçe artan say›larda rastlanmaktad›r (örne¤in, omurgal›lardaki, baz› omurgas›zlardaki ve hatta baz› bitkilerdeki hemoglobin gibi.)97
timsah
kufl
balina
at
yarasa
insan
Karada yaflayan omurgal›lar›n el ve ayaklar›n›n befl parmakl› olmas› uzun zamand›r
evrim lehine bir delil gibi gösterilir. Ancak son araflt›rmalar bu kemik yap›lar›n›n çok
farkl› genler taraf›ndan kontrol edildi¤ini dolay›s›yla ortak bir atadan evrimleflme iddias›na delil olamayaca¤›n› göstermektedir.
208
DARWIN‹ZM NASIL B‹R AÇMAZ?
South Carolina Üniversitesi T›p Fakültesi'nden biyokimya araflt›rmac›s› Dr. Christian Schwabe, moleküler alanda evrime kendince delil bulabilmek için uzun y›llar›n› vermifl bir bilim adam›d›r. Özellikle insülin ve
relaxin türü proteinler üzerinde incelemeler yaparak canl›lar aras›nda evrimsel akrabal›klar kurmaya çal›flm›flt›r. Fakat çal›flmalar›n›n hiçbir noktas›nda evrime herhangi bir delil elde edemedi¤ini pek çok kereler itiraf etmek zorunda kalm›flt›r. Trends in Biochemical Sciences dergisindeki bir makalesinde flöyle demektedir:
Moleküler evrim, evrimsel akrabal›klar›n ortaya ç›kar›lmas› için neredeyse
paleontolojiden daha üstün bir metod olarak kabul edilmeye baflland›. Bir
moleküler evrimci olarak bundan gurur duymam gerekirdi. Ama aksine,
türlerin düzenli bir geliflme kaydetti¤ini göstermesi gereken moleküler
benzerliklerin pek çok istisnas› olmas› oldukça can s›k›c› görünüyor. Bu
istisnalar o kadar çok ki, gerçekte, istisnalar›n ve tuhafl›klar›n daha önemli
bir mesaj tafl›d›klar›n› düflünüyorum.98
Schwabe'nin relaxin proteini üzerinde yapt›¤› çal›flmalar oldukça ilginç sonuçlar ortaya koymufltur:
Yak›n akraba oldu¤u bildirilen türlerin relaxinleri aras›ndaki yüksek de¤iflkenli¤in yan› s›ra, domuzun ve balinan›n relaxinleri bütünüyle ayn›d›r.
Farelerden, Yeni Gine domuzundan, insandan ve domuzdan al›nan moleküller, birbirlerinden yaklafl›k %55 uzakt›r. Buna ra¤men insülin, insan›
flempanzeden daha çok domuza yak›n k›lmaktad›r.99
Schwabe, insülin ve relaxin d›fl›nda di¤er pek çok protein dizilimlerini karfl›laflt›rd›¤›nda da ayn› gerçekle yüz yüze gelmifltir. Relaxin ve insülin türlerinin ortaya koydu¤u istisnalar d›fl›nda, evrimin öne sürdü¤ü
türden düzenli bir moleküler geliflmeyi yalanlayan pek çok protein türü
oldu¤unu belirten Schwabe flunlar› söylemektedir:
Relaxin ve insülin aileleri, moleküler evrimin klasik "tek a¤açtan evrimleflme" yorumu karfl›s›ndaki yegane istisnalar de¤ildir. Anormal protein benzerli¤i örnekleri, görünürde aç›klamas› ancak hayal gücüyle s›n›rland›r›labilecek bir say›y› kaplamaktad›r.100
Schwabe, canl›lardaki lizozimler, sitokromlar ve pek çok hormonlar›n da amino asit dizilimlerinin karfl›laflt›r›lmas›n›n evrimciler aç›s›ndan
"beklenmedik sonuçlar ve anormallikler" ortaya koydu¤unu belirtmekte-
‹nsan›n Ortaya Ç›k›fl› ‹le ‹lgili Klasik
Evrimci Yan›lg›lar
209
dir. Schwabe, tüm bu kan›tlara dayanarak, proteinlerin hepsinin hiçbir
evrim geçirmeden bafllang›çtaki yap›lar›na sahip olduklar›n› ve moleküller aras›nda, ayn› fosiller aras›nda oldu¤u gibi, hiçbir ara geçifl formu bulunmad›¤›n› savunmaktad›r.
Moleküler Biyoloji Evrimi Reddetmektedir
Avusturalyal› moleküler biyolog Prof. Michael Denton, Evolution: A Theory in Crisis (Evrim: Kriz ‹çinde Bir Teori) adl› kitab›nda, Darwinizm'in iddialar›n›n en aç›k olarak moleküler
biyoloji alan›nda elde edilen bulgular taraf›ndan geçersiz k›l›nd›¤›n› belirtir. Denton, bu konuda flu yorumu yapmaktad›r:
Moleküler düzeyde, her canl› s›n›f›, özgün,
farkl› ve di¤erleriyle ba¤lant›s›zd›r. Dolay›s›yla
moleküller, ayn› fosiller gibi, evrimci biyoloji
taraf›ndan uzun zamand›r aranan teorik ara geçifllerin olmad›¤›n› göstermifltir... Moleküler
düzeyde hiçbir organizma bir di¤erinin "atas›"
de¤ildir, di¤erinden daha "ilkel" ya da "gelifl-
Michael Denton'›n Evrim:
Kriz ‹çinde Bir Teori adl›
kitab›
mifl" de de¤ildir... E¤er bu moleküler kan›tlar bundan bir as›r önce var olsayd›... organik evrim düflüncesi hiçbir zaman kabul görmeyebilirdi.101
Özetlemek gerekirse, canl›lardaki benzer organlar ya da benzer moleküler yap›lar, bu canl›lar›n ortak bir atadan evrimlefltikleri teorisine hiçbir destek sa¤lamamaktad›r. Aksine, bu benzerlikler, canl›lar aras›nda kurulabilecek her türlü hiyerarflik evrim flemas›n› imkans›z hale getirmektedir. ‹nsan, bir protein karfl›laflt›rmas›na göre tavuklara, bir di¤er karfl›laflt›rmaya göre nematod solucanlar›na, bir baflka analize göre de timsahlara
"benzer" gibi ç›k›yorsa, insan›n bu canl›lardan herhangi birinden ya da
baflka hiçbir canl›dan evrimleflti¤i öne sürülemez.
210
DARWIN‹ZM NASIL B‹R AÇMAZ?
Sonuç
Say›n Yalç›n Do¤an muhtemelen bu konularda evrimci yay›nlar›n etkisinde kalm›fl ve tarafs›z kaynaklar› inceleme imkan› bulamam›flt›r. E¤er
konuyu biraz daha yak›ndan inceleme imkan› bulursa, ne moleküler biyolojinin, ne de paleontoloji veya anatomi gibi baflka bilim dallar›n›n,
Darwin'in evrim teorisini desteklemedi¤ini görebilir.
Darwinizm, Yalç›n Do¤an'›n "eski tez" derken kabul etti¤i gibi bir
19. yüzy›l fikridir. Ama 19. yüzy›ldaki pek çok fikir gibi yanl›flt›r ve yanl›fll›¤› ça¤dafl bilim taraf›ndan ortaya konmufltur. Bilim, canl›lar›n aras›nda evrimsel iliflkiler bulunmad›¤›n›, her bir canl› s›n›f›n›n birbirinden ba¤›ms›z olarak ortaya ç›kt›¤›n› ve canl›larda rastlant›larla aç›klanmas›
mümkün olmayan üstün tasar›mlar bulundu¤unu göstermektedir. Di¤er
bir deyiflle, bilim, canl›lar› Yüce Allah'›n yaratm›fl oldu¤u gerçe¤ini bir
kez daha tasdik etmektedir.
"NE ‹NSAN NE MAYMUN" BAfiLIKLI YAZIDAK‹
‹NSAN-MAYMUN YANILGISI
30
Nisan 2000 tarihli Milliyet gazetesinin 2000 ekinde "Ne ‹nsan Ne Maymun" bafll›kl› bir yaz› yay›nlanm›flt›r. Söz konusu yaz›da Güney Afrika'da Sterkfontein Ma¤aralar›nda bulunan 2 milyon y›ll›k kafatas›n›n,
insans› bir tür maymuna ait oldu¤u ve bu kafatas›n›n incelenmesiyle
insan›n sözde atalar› hakk›nda bilgi edinilebilece¤i iddia edilmektedir.
Oysa birkaç paragrafl›k bu yaz› incelendi¤inde, verilen bilgilerin evrimci
masallar› tasdik eden hiçbir yönü olmad›¤›n› görmek mümkündür.
Yaz›da söz konusu kafatas›n›n "Paranthropu robustus" türünden bir
difliye ait oldu¤u belirtilmifltir. Öncelikle flunu belirtmeliyiz ki, "Paranthropu robustus" -di¤er ad›yla Australopithecus robustus- kesinlikle bir maymun türüdür ve insanlarla hiçbir ilgisi yoktur. Bu konuyla ilgili flu bilgileri verebiliriz:
Australopithecus kelimesi "güney maymunu" anlam›na gelir. Bu canl›lar›n ilk olarak Afrika'da 4 milyon y›l kadar önce ortaya ç›kt›klar› ve 1
milyon y›l öncesine kadar da yaflad›klar› san›lmaktad›r. Australopithecuslar aras›nda baz› ayr›mlar vard›r. Evrimciler Australopithecus türlerini çeflitli flekillerde isimlendirmifllerdir.
Ancak flunu belirtmeliyiz ki, Australopithecus türlerinin tümü,
günümüz maymunlar›na benzeyen soyu tükenmifl maymunlard›r. Tümünün beyin hacimleri, günümüz flempanzelerininkiyle ayn› veya daha
küçüktür. Ellerinde ve ayaklar›nda günümüz maymunlar›ndaki gibi
a¤açlara t›rmanmaya yarayan ç›k›nt›lar mevcuttur ve ayaklar› dallara tutunmak için kavray›c› özelliklere sahiptir. Boylar› k›sad›r (en fazla 130
cm.) ve ayn› günümüz maymunlar›ndaki gibi erkek Australopithecus diflisinden çok daha iridir. Kafataslar›ndaki yüzlerce ayr›nt›, birbirine yak›n
212
DARWIN‹ZM NASIL B‹R AÇMAZ?
Homo sapiens (Dünya çap›nda)
H. neandethalensis
(Avrupa ve Bat› Asya)
H. heidelbergensis
(Tüm eski dünya)
H. erectus (Do¤u Asya)
H. antecessor
(‹spanya)
Rekonstrüksiyon çizimler ve yandakine
benzer hayali soy
a¤açlar› bilimsel kan›tlara dayanmaz. ‹nsan›n kökeni ile ilgili
fosil kay›tlar› ço¤u
zaman da¤›n›k ve eksiktir. Bu nedenle
bunlara dayanarak
tahminlerde bulunmak tamamiyle hayal
gücüne dayanan bir
ifltir. Evrimcilerin fosil kay›tlar›na bakarak oluflturduklar›
hayali evrim delilleri,
evrim ideolojisinin
gereklerine uygun
olarak tasarlan›r. Bütün bunlar göz önünde bulunduruldu¤unda evrimcilerin sahtekarl›klar›n›n boyutlar› daha iyi anlafl›lmaktad›r.
P. robustus
(G. Afrika)
H. habilis
(Altsahra -Afrika
P. boisei
(D. Afrika)
H. rudolfensis
(D. Afrika)
H. ergaster
(D. Afrika)
A. africanus
(G. Afrika)
A. bahrelghazali
(Çad)
A. garhi
(Etiyopya)
Paranthropus
aethiopicus
(D. Afrika)
A. afarensis (Etyopya ve Tanzanya)
Ardipithecus ramidus
(Etiyopya)
Australopithecus anamensis
(Kenya)
gözler, sivri az› diflleri, çene yap›s›, uzun kollar, k›sa bacaklar gibi birçok
özellik, bu canl›lar›n günümüz maymunlar›ndan farkl› olmad›klar›n› gösteren delillerdir.
"Ne ‹nsan Ne Maymun" Bafll›kl› Yaz›daki
‹nsan-Maymun Yan›lg›s›
213
Bu konudaki evrimci iddia ise, Australopithecuslar'›n, tam bir maymun anatomisine sahip olmalar›na ra¤men, di¤er
tüm maymunlar›n aksine, insanlar gibi
dik olarak yürüdükleri tezidir. Ama pek
çok bilim adam›, Australopithecus'un iskelet
yap›s› üzerinde say›s›z araflt›rma yapm›fl ve
bu iddian›n geçersizli¤ini ortaya koymufltur.
‹ngiltere ve ABD'den iki anatomist, Lord Solly
Zuckerman ve Prof. Charles Oxnard'›n, Australopithecus örnekleri üzerinde yapt›klar› çok genifl kapsaml› çal›flmalar bu canl›lar›n iki ayakl›
olmad›klar›n›, günümüz maymunlar›n›nkiyle
ayn› hareket flekline sahip olduklar›n›
göstermifltir. ‹ngiliz hükümetinin deste¤iyle, befl uzmandan oluflan bir ekiple bu
canl›lar›n kemiklerini on befl y›l boyunca inceleyen Lord Zuckerman, kendisi de bir evrimci olmas›na ra¤men, Australopithecuslar'›n
Australopithecuslar'›n hayali çizimlerine bir örnek
sadece s›radan bir maymun türü olduklar› ve
kesinlikle dik yürümedikleri sonucuna varm›flt›r.102 Bu konudaki araflt›rmalar›yla ünlü di¤er evrimci anatomist Charles E. Oxnard da Australopithecuslar'›n iskelet yap›lar›n› günümüz orangutanlar›n›nkine benzetmektedir.103
Son olarak 1994 y›l›nda ‹ngiltere'deki Liverpool Üniversitesi ‹nsan
Anatomisi ve Hücre Biyolojisi Bölümü'nde görevli Fred Spoor, Bernard
Wood ve Frans Zonneveld adl› üç anatomi uzman› çok farkl› bir yöntemle, Australopithecuslar'›n 4 ayakl› olduklar› sonucuna ulaflt›lar. Bu yöntem,
insan ve maymunlar›n iç kulaklar›nda yer alan ve denge sa¤lamaya yarayan yar›-çembersel kanallar›n karfl›laflt›rmal› analizine dayan›yordu. Dik
yürüyen insanlar›n kanallar› ile, e¤ik yürüyen maymunlar›n kanallar› birbirlerinden somut baz› farkl›l›klarla ayr›l›yorlard›. Spoor, Wood ve Zonneveld'in, inceledikleri tüm Australopithecus örneklerinin iç kulak kanalla-
214
DARWIN‹ZM NASIL B‹R AÇMAZ?
kanal
koklea
siniri
yar›m daire
kanallar›
kanal
siniri
kanal
koklea
siniri
oval
pencere
yuvarlak
pencere
koklea
Evrimciler Australopithecus türlerinin dik yürüdüklerini dolay›s›yla insan›n atas› olduklar›n› iddia ediyorlard›. Ancak insan ve maymunun iç
kulaklar›ndaki denge merkezleri karfl›laflt›r›lm›fl ve sonuçlar,
Australopithecus'un dik yürüdü¤ü iddias›n› yalanlam›flt›r.
r› günümüz maymunlar›nkiyle ayn›yd›. Bu bulgu çok önemli bir sonucu
göstermekteydi: Australopithecus türleri, e¤ik yürüyen, yani maymun iskeletine sahip canl›lard›. ‹nsanlarla ilgileri yoktu. Nature dergisi 23 Haziran 1994 tarihli say›s›nda yay›nlanan makalelerinde flu sonucu ifade etmifllerdi:
Güney Afrika'da yaflayan Australopithecus ve Paranthropus kafataslar›ndaki yar› dairesel kanal›n boyutlar›, bugün halen yaflamakta olan büyük
maymunlarla ayn› özellikleri göstermektedir.104
Tüm bu bilgilerin sonucunda ortaya ç›kan ise fludur: Australopithecuslar, insanlarla hiçbir ilgisi olmayan, nesli tükenmifl bir maymun türünden baflka bir fley de¤ildirler.
Dolay›s›yla yak›n zamanda bulunmufl olan 2 milyon y›ll›k Australopithecus robustus türüne ait kafatas›n›n, insan›n evrimi masal›n› do¤rulayan hiçbir yönü yoktur. Bu tarz haberler belirli bir amaca hizmet etmektedir: Evrim propagandas›n› aral›ks›z sürdürmek ve insanlara hiçbir zaman gerçekleflmemifl olan bu masal›n gerçek oldu¤u yönünde telkinde
"Ne ‹nsan Ne Maymun" Bafll›kl› Yaz›daki
‹nsan-Maymun Yan›lg›s›
215
bulunmak…
Ancak flunu da hat›rlatmal›y›z ki, insanlar özellikle son dönemlerde
evrimin nas›l bir safsata oldu¤u konusunda bilinçlenmifllerdir. Her gün
sansasyonel bafll›klarla, içeri¤i bombofl yaz›larla, çocuklar›n bile inanmayaca¤› iddialarla ortaya ç›kan evrimcilerin tutumu, akl› bafl›nda insanlar›n gözlerini boyamay› baflaramamaktad›r. Çünkü gerçek bilime sahip ç›kan ve savunan insanlar, maymun-insan hikayelerinin Yarat›l›fl Gerçe¤i'ni
reddetme çabas› içinde olan baz› kiflilerin gündemde tuttuklar› bir yalan
oldu¤unu art›k anlam›flt›r.
"KUfiLARIN ATASININ KUfi" OLDU⁄UNU
EVR‹MC‹LERE KABUL ETT‹REN FOS‹L
25
Haziran 2000 tarihli Milliyet gazetesi'nde, "Kufllar›n Atas› Kufl Ç›kt›"
bafll›kl› bir haber yay›nland›. Söz konusu haber Orta Asya'da yeni bulunan bir canl› fosili hakk›ndayd›. Science ve Nature gibi ünlü bilim
dergileri ve dünyaca tan›nm›fl BBC televizyonu taraf›ndan duyurulan
bu geliflme flöyle:
Orta Asya'da bulunan ve günümüzden 220 milyon y›l önce yaflad›¤› anlafl›lan söz konusu fosilin tüm vücudunun tüylerle kapl› oldu¤u, kufllar›n atas›
oldu¤u iddia edilen Archaeptoryx'de ve günümüz kufllar›nda oldu¤u gibi
bir lades kemi¤ine sahip oldu¤u ve tüylerinde ise içi bofl saplar›n bulundu¤u tespit edildi. Bu ise, ARCHAEOPTERYX'IN KUfiLARIN ATASI OLDU⁄U ‹DD‹ALARINI GEÇERS‹ZLEfiT‹R‹YOR. Çünkü bulunan fosil Archaeopteryx'ten 75 milyon y›l daha yafll›; yani kufllar›n atas› oldu¤u iddia edilen canl›dan 75 milyon y›l önce de tüm özellikleriyle tam bir kufl yafl›yordu.
Bu buluflun öneminin daha iyi anlafl›lmas› için evrimcilerin kufllar›n
evrimi hakk›ndaki iddialar›n› özetlemekte fayda var.
"Kufllar›n Atas›n›n Kufl" Oldu¤unu
Evrimcilere Kabul Ettiren Fosil
217
Evrimciler, 100 Y›ld›r En Büyük Delil Diye
Gösterdikleri ‹ddian›n Çürük Oldu¤unu
Anlad›lar
Evrimciler, yaklafl›k 100 y›ld›r kufllar›n dinozorlardan evrimlefltiklerini öne sürerler ve kendilerince
buna da delil olarak Archaeopteryx isimli kuflun fosilini gösterirler. Evrimcilerin bilim d›fl› iddialar›na göre günümüzden 150 milyon y›l önce yaflayarak soyu
tükenen Archaeopteryx, iyi uçamayan yar› dinozoryar› kufl fleklinde bir canl›d›r. Oysa evrimcilerin birçok kereler yanl›fl oldu¤u gösterilen bu iddialar› 1997
y›l›nda bulunan yeni bir Archaeopteryx fosili ile beraber kesin olarak y›k›lm›flt›. Bu fosilde, tamamen kufl-
Archaeopteryx fosili
lara has ve uçufl sa¤layan kemik olan "sternum" kemi¤inin bulunmas›, Archaeopteryx'in evrimcilerin iddia ettikleri gibi yar›
kufl-yar› dinozor bir canl› de¤il, tam bir uçucu kufl oldu¤unu gösteriyordu.
Orta Asya'da bulunan fosilin ise 220 milyon y›ll›k olmas›, yani tam bir
uçucu kufl özellikleri göstermesine ra¤men kufllar›n sözde atas›ndan 75 y›l
daha yafll› olmas› ise, evrimcilerin iddialar›na Milliyet gazetesinin de ifadesiyle "büyük darbe indirdi". Daha do¤rusu bu iddiay› tamamen y›kt›.
Bas›nda yer alan kufllar›n atas›n›n dinozorlar oldu¤u ile ilgili yan›lt›c› haberlere, di¤er çal›flmalar›m›zda defalarca yan›t verilmifl ve bilimsel
gerçekler aç›klanm›flt›. Ne var ki evrimciler bu aç›k bulgular› görmezden
geliyorlard›. Ancak son bulunan fosil ile art›k bu konuda daha fazla ›srarc› olamayacaklar›n› anlam›fl olacaklar ki, evrimci propogandaya s›kça yer
veren gazeteler dahi haberi büyük puntolarla verebildi.
Bunun önemli ve olumlu bir geliflme oldu¤unu düflünüyoruz. Çünkü evrim teorisini çürüten deliller sürekli bulunmaktad›r. Yani bu son fosil, evrimcilerin iddialar›n› çürüten ilk delil de¤ildir. Ancak evrimciler, evrim teorisini ideolojik sebeplerle savunduklar› için mümkün oldu¤unca bu delil-
218
DARWIN‹ZM NASIL B‹R AÇMAZ?
Archaeopteryx
dinazor
Archaeopteryx yaklafl›k 100 y›ld›r evrimciler taraf›ndan "kufllar›n ilkel atas›" olarak gösterilir. Üsttekine benzer soya¤açlar›nda, Archaeopteryx hep en eski ve ilkel kufl olarak
tasvir edilir. Archaeopteryx'ten 70 milyon y›l daha yafll› ve günümüzdekilerden farks›z bir
kufl olan Longisquama'n›n fosilinin bulunmas›, tüm bu varsay›mlar› çökertmifltir.
leri örtbas eder, halktan gizleyerek evrim teorisini gerçekmifl gibi göstermeye çal›fl›rlard›. Ancak baz› bas›n organlar› bu konuda daha fazla direnmeme ve gerçekleri oldu¤u gibi aktarma karar› alm›fl gibi görünmektedir.
Nitekim Milliyet gazetesinin bu haberi bu aç›dan olumlu ve ümit verici bir
geliflmedir.
Paleontoloji Tarihinde Bir Dönüm Noktas›
Öte yandan, Archaeopteryx'in evrime delil oluflturacak bir "ara geçifl
formu" olmad›¤›n›n bizzat evrimciler taraf›ndan da kabul edilmesi, paleontoloji tarihinde önemli bir dönüm noktas›d›r. Çünkü Archaeopteryx,
150 y›ld›r evrimcilerin ileri sürebildikleri bir kaç hayali "ara geçifl formu"
aras›nda her zaman en iddial›s› olmufltur. Evrimcilere "Darwin say›s›z ara
"Kufllar›n Atas›n›n Kufl" Oldu¤unu
Evrimcilere Kabul Ettiren Fosil
219
geçifl formu bulunmas› gerekti¤ini yazm›flt›, oysa 150 y›ld›r arad›n›z, bir
tane bile yok" denildi¤inde, verdikleri cevap hep "Archaeopteryx gibi bir
kaç örnek var, aramaya devam ediyoruz" fleklinde olmufltur. Ancak bu kaç›fl yolu da art›k kapanm›fl ve paleontoji dünyas› gerçeklerle yüzyüze gelmifltir: Evrime delil olabilecek tek bir ara form bile yoktur.
Bunun gösterdi¤i sonuç ise aç›kt›r. Milliyet de bunu kabul etmifl ve
"kufllar›n atas› kufl ç›kt›" diye bafll›k atm›flt›r. Evet, kufllar›n en eski atas›
da bir kufltur. Bal›klar›n en eski atas› bal›k, atlar›n en eski atas› at, kangurular›n en eski atas› kanguru ve insanlar›n en eski atas› da insand›r. Yani,
tüm farkl› canl› s›n›flamalar›, yeryüzündeki bugünkü farkl›, özgün ve kusursuz yap›lar›yla ortaya ç›km›fllard›r. Bir baflka deyiflle, yarat›lm›fllard›r.
Evrimciler bu apaç›k gerçe¤e karfl› gösterdikleri tutucu direnifle
ra¤men, art›k son dayanaklar›n› da kaybetmifllerdir.
Bas›nda evrimin kan›tlar› bulunmufl havas›nda verilen ve hayali resimlerle süslenmeye çal›fl›lan haberlere birkaç örnek. Yeni bulunan fosille bu haberlerde yürütülen
evrim propagandas›n›n tamamen temelsiz oldu¤u ortaya ç›km›flt›r.
SN. YALÇIN DO⁄AN'IN DARWIN‹ZM
HAKKINDAK‹ YANILGILARI
B
ilindi¤i gibi, son günlerde tüm dünya çok önemli ve ümit verici bir geliflmeye tan›kl›k etmektedir: ‹nsan›n Gen Haritas›'n›n önemli ölçüde
ortaya ç›kart›lm›fl olmas›. Ne var ki, bu önemli geliflme ile birlikte, ortal›kta birçok spekülatif ve yan›lt›c› haber dolaflmaya bafllad›. Genel-
likle bilgi yetersizli¤inden kaynaklanan bu yan›lg›lar›n halka ulaflt›r›lmas›nda ise medyan›n rolü büyük. Bu nedenle, bas›n›n bu konuda çok hassas davranarak, spekülatif, kulaktan dolma ve bilimsel de¤eri olmayan
bilgilere yer vermemeleri gerekti¤ini düflünüyoruz. Bu yaz›da da, Milliyet
gazetesi yazarlar›ndan Say›n Yalç›n Do¤an'›n, 28 Haziran 2000 tarihli köfle yaz›s›nda yer alan yan›lg›lara yer verece¤iz:
1. ‹nsan Genleri ile maymun genlerinin %98 oran›nda benzer olmas›n›n Darwin'in teorisine delil oldu¤u yan›lg›s›: Bu konu ile ilgili
gerçek bilgiler, yine Say›n Yalç›n Do¤an'›n 9 Ocak 2000 tarihinde yazd›¤›
bir yaz›ya cevap olarak aç›klanm›flt›. Bu kitapta "Say›n Yalç›n Do¤an'›n
Evrim Yan›lg›s›" bafll›¤› alt›nda bu aç›klamalar› bulabilirsiniz.
2. Gen Haritas›n›n bulunmas›n›n evrimcilerin tek hücreli canl›dan insana uzanan evrim
masal›n› kan›tlad›¤› yan›lg›s›:
Say›n Yalç›n Do¤an yaz›s›nda, birkaç y›l önce okudu¤u, Dinozorlar›n Sessiz Gecesi isimli kitaptan etkilendi¤ini ve o kitapta anlat›lan "tek
hücreli canl›n›n evrimleflerek nihayet maymuna
ve en son insana dönüfltü¤ü" hikayesinin art›k
kan›tland›¤›n› belirtmektedir.
Sn. Yalç›n Do¤an'›n Darwinizm
Hakk›ndaki Yan›lg›lar›
221
Öncelikle flunu belirtmek gerekir ki, Darwinistlerin iddia ettikleri evrim sürecinin hiçbir
aflamas› bilimsel olarak kan›tlanm›fl de¤ildir. Sn.
Do¤an bu noktada çok büyük bir yan›lg› içerisindedir. Son geliflme, sadece insanda var olan
genetik flifrede yer alan harflerin bir k›sm›n›n
do¤ru olarak dizilmesidir ve bunun sonucunda,
insan›n genetik kodunun ne denli kompleks ve
kusursuz bir yarat›l›fla sahip oldu¤u görülmüfltür. Bulunanlar›n evrime delil olacak hiçbir yönü yoktur. Aksine evrimin asla oluflamayaca¤›n›, yani bu kadar kompleks ve kusursuz bir yap›n›n tesadüfler sonucunda oluflmas›n›n kesinlikle imkans›z oldu¤unu bir kez daha ortaya
koymufltur. Bilindi¤i gibi canl›lar›n bilgi bankas› olan DNA'da milyarlarca bilgi mevcuttur. Bu
muazzam bilgi 500'er sayfal›k 900 ciltlik bir ansiklopediyi dolduracak kadar çoktur.
Daha da etkileyici ve düflündürücü olan
ise, bir futbol sahas› büyüklü¤ündeki kütüphaneyi dolduracak kadar muhteflem büyüklükteki
bu bilginin, milimetrenin yüzbinde biri büyüklü¤ündeki gözle görülemeyecek kadar küçük
yere paketlenerek s›¤d›r›lm›fl olmas›d›r. Sn. Do¤an'›n da takdir edece¤i gibi, bu kadar muazzam bilginin oluflturulmas›, daha sonra gözle
görülmeyecek kadar küçük bir alana s›¤d›r›lmas› ve dahas› bu bilginin at›l kalmayarak, muhteflem ve kusursuz bir sistem taraf›ndan kullan›ma geçirilmesi tesadüflerin, karmaflan›n, kaosun sonucunda oluflamaz. Bu futbol sahas› büyüklü¤ündeki bir kütüphanede yer alan kitaplar›n tamam›n›n, yere düflen harflerin tesadüfen
222
DARWIN‹ZM NASIL B‹R AÇMAZ?
Bütün teknolojik imkanlar kullan›larak modern laboratuvarlarda yürütülen çal›flmalara ra¤men insan hücresinin bir benzerini üretmek mümkün olmam›flt›r. Bu durumda
hücrenin kendili¤inden oluflabilece¤ini düflünmek son derece anlams›z olmaktad›r.
yanyana gelerek, ansiklopedideki bilgileri oluflturdu¤unu iddia etmek
kadar ak›l, mant›k ve bilimsellik d›fl›d›r. Nitekim bugüne kadar, de¤il tesadüfen, en geliflmifl laboratuvarlarda, yüzlerce ak›l, bilinç ve bilgi sahibi
bilim adam› son derece kontrollü laboratuvar koflullar›nda yapt›klar› deneylerle tek canl› hücresini dahi meydana getirememifltir. Dolay›s›yla genetik kodun deflifresi, onun müthifl yap›s›n› ve asla tesadüfen oluflamayaca¤›n› ortaya koymufltur. Bu gerçek Darwinizm'in bir hurafe oldu¤unu
bir kez daha ortaya koyan önemli bir geliflmedir.
Ayr›ca, Sn. Do¤an, al›nt› yapt›¤› Dinozorlar›n Sessiz Gecesi isimli kitaba tekrar, tarafs›z bir gözle bakma imkan› bulabilirse, kitab›n yazar› olan
Alman Psikiyatri ve Nöroloji Profesörü, evrimci bilim yazar› Hoimar Von
Ditfurth'un evrimi, gerçekleflmesi imkans›z bir süreç olarak gördü¤ünü,
ancak buna ra¤men di¤er alternatifi, yani Yarat›l›fl'› kabul etmemek için
evrimi savundu¤unu itiraf etti¤ini görecektir. Afla¤›da Dinozorlar›n Sessiz
Gecesi isimli kitaptan yapt›¤›m›z al›nt›larda, yazar›n evrim teorisi hakk›n-
"Kufllar›n Atas›n›n Kufl" Oldu¤unu
Evrimcilere Kabul Ettiren Fosil
223
daki ciddi flüpheleriyle ilgili yaln›zca birkaç ifadesi görülmektedir:
Bugünkü bilgilerimiz, evrimin genel ilkesinin burada gerçekleflmedi¤ini; ilkel hücrenin gelifle gelifle nihayet çekirdekli, organl› hücreye dönüflmesi gibi bir durumun söz konusu olmad›¤›n› göstermektedir.105
Hücre, daha do¤du¤u anda gerekli miktarda enzime sahip olmufl olmal›d›r,
yani atmosferin oksijeniyle burun buruna gelmeden önce. "Salt rastlant›" sonucu ortaya ç›km›fl böyle bir uyum, gerçekten de mümkün müdür? Oksijene uyum sa¤layabilecek tek bir hücrenin, tam o kaç›n›lmaz biçimde gerekli
oldu¤u anda ortaya ç›km›fl oluflunun, sadece anlaml› bir olayla kalmay›p,
bu karmafl›k kimyasal tepkimenin yeryüzündeki hayat›n devam› bak›m›ndan kesinlikle vazgeçilmez oluflunu, bilimsel bir yoldan aç›klamak istiyorsak, rastlant› kategorisine baflvurmaktan baflka çaremiz var m› ki? Ama iflte
belli bir amaca hizmet edici rastlant›lar›n böyle üst üste birikmesi de, bizim
inand›r›c›l›¤›m›z› tart›fl›l›r hale getirmektedir.106
Gerçekten de biyolojik ifllevler yerine getiren tek bir protein molekülünün
kuruluflunun o ola¤anüstü özgünlüklerine bak›nca, bunu, hepsi do¤ru ve
gerekli bir s›ra içinde, do¤ru anda, do¤ru yerde ve do¤ru elektriksel ve mekanik özelliklerle birbirine rastlam›fl olmalar› gereken birçok atomun, tek
tek rastlant› sonucunda buluflmalar›yla aç›klamak mümkün de¤il gibi görünmektedir.107
Say›n Yalç›n Do¤an'›n Zaman Yan›lg›lar›
Asl›nda Sn. Yalç›n Do¤an'›n ne yaz›k ki konu hakk›nda fazla bir araflt›rma ve inceleme yapmadan Darwinizm'i alelacele benimsedi¤i yaz›s›ndaki baz› önemli bilgi hatalar›ndan da anlafl›lmaktad›r. Örne¤in Sn. Do¤an'›n yaz›s›nda yer alan afla¤›daki paragraf, çok önemli hatalarla doludur:
Dünyan›n ömrü seksen milyar y›l. fiu anda on beflinci milyar y›lday›z. Tek
hücreli canl›, yirmi milyon y›l önce olufluyor. Sonra gelifliyor. ‹nsandan önce, en geliflmifl canl› varl›k, maymun. ‹nsan maymundan türüyor.
Öncelikle, dünyan›n ömrü "seksen milyar y›l" olamaz, çünkü zaten
evrenin ömrü bilimsel hesaplara göre 17 milyar y›l civar›ndad›r. (Big
Bang'den bugüne geçen zaman). Yine bilim adamlar›n›n hesaplar›na göre
224
DARWIN‹ZM NASIL B‹R AÇMAZ?
dünyan›n ömrü de 5-6 milyar y›l kadard›r. Öte yandan Sn. Do¤an'›n "tek
hücreli canl›n›n 20 milyon y›l önce olufltu¤u" fleklindeki bilgisi de çok hatal›d›r. Çünkü bilinen en eski tek hücreli canl› fosilleri 3.5 milyar y›l öncesine uzanmaktad›r. San›r›z Sn. Yalç›n Do¤an'›n, "insan maymundan türedi" gibi Darwinist iddialar› kesin bir gerçek gibi sunmadan önce, konu
hakk›nda daha detayl› inceleme yapmas›nda yarar bulunmaktad›r.
Sonuçta, Milliyet gibi ülkemizde sayg›n bir yeri olan bir gazetenin yine sayg›n bir yazar› olan Sn. Do¤an'›n, halk›n do¤ru bilgilendirilmesi aç›s›ndan önemli bir sorumlulu¤u üstlendi¤ini ve yaz›lar›nda daha sa¤l›kl›,
do¤ru ve ispatl› bilgiler vermesi gerekti¤ini düflünüyoruz.
HAYATIN KÖKEN‹ HAKKINDA EVR‹MC‹ HAYALLER VE
KONUYLA ‹LG‹L‹ SENARYOLAR
M
illiyet gazetesinin 14 A¤ustos 2000, Pazartesi tarihli nüshas›n›n 9. sayfas›nda yer alan "HAYATIN KÖKEN‹ YA⁄!" bafll›kl› yaz›da insan›n
varoluflunun kökenini evrimci bak›fl aç›s›yla aç›klama gayretlerinin yeni ve gülünç bir örne¤i daha sergilenmifltir. Söz konusu yaz›da, bugü-
ne kadar canl›lar›n kökenini do¤a flartlar› ve tesadüflerle aç›klama çabalar› her seferinde sonuçsuz kalan ve bilimsel verilerle ters düflen evrimcilerin ürettikleri yeni bir hayal ürünü senaryo anlat›lm›flt›r.
Yaz›da yer alan bilim d›fl› iddiaya göre, suya dökülen zeytinya¤›n›n
bir süre sonra küçük kürecikler halinde ayr›flmas› gibi ilkel dünyadaki okyanuslarda -her nas›lsa- bulunan ya¤ molekülleri de etraflar›ndaki molekülleri kuflatarak ilk canl› hücrelerini oluflturmufllar... Yepyeni bir bilimsel
bulufl gibi lanse edilen bu teorinin sundu¤u baflka hiçbir bilimsel aç›klama yok. Biyoloji hakk›nda hiçbir bilgisi olmayanlar›n kafas›nda belki so-
226
DARWIN‹ZM NASIL B‹R AÇMAZ?
vilüs
granülsüz endoplazmik retikulum
sentriol
çekirdek zar›
çekirdek poru
çekirdekçik
çekirdek s›v›s›
çekirdek
mitokondri
hücre zar›
lizozom
golgi ayg›t›
koful
kesecik
ribozom
granüllü endoplazmik retikulum
Enerji üreten santraller (mitokondri), üretilecek ürünlerle ilgili bilgilerin sakland›¤›
bilgi bankas› (DNA), ulafl›m› sa¤layan özel kanallar (endoplazmik retikulum), malzemelerin sakland›¤› depo (golgi ayg›t›) hücrede bulunan organellerden birkaç›d›r.
ru iflareti b›rakabilecek bu görsel senaryonun konuyla biraz ilgili olanlar›
gülümsemekten öteye götürmeyece¤i bir gerçek.
En basit bir canl› hücresinin bile ne derece özelleflmifl enzimler, kompleks organeller, iletiflim, üretim ve depolama sistemleri, bilgi bankas›,
hassas dengeler, ço¤alma mekanizmalar› içerdi¤i bilinmektedir. Etraf›ndaki birkaç molekülü kendi içinde toparlayan bir ya¤ küreci¤inin bu tür
kompleks bir yap› meydana getirmesinin ne kadar gerçeklerden uzak oldu¤u da buradan anlafl›l›r. Bu bak›fl aç›s›n›n, bir deprem bölgesinde yere
yay›lm›fl tafl, toprak, moloz ve beton k›r›klar›n›n grayderlerle küçük küçük arsalarda bir araya s›k›flt›r›larak binalar, gökdelenler oluflaca¤›n› sanmaktan hiçbir fark› yok.
Hayat›n Kökeni Hakk›ndaki Evrimci
Hayaller ve Konuyla ‹lgili Senaryolar
227
Ama, "biz ne kadar saçma olursa olsun, ne kadar anlams›z ve imkans›z görünürse görünsün canl›l›¤›n ortaya ç›k›fl›n› bir flekilde rastlant›lara
ba¤layaca¤›z" gibi bir ön yarg›yla bu tür saçma teoriler üretince gülünç
duruma düflmek de kaç›n›lmaz oluyor.
‹talyan Panorama dergisi kaynakl› oldu¤u belirtilen yaz›da, görsel senaryolar d›fl›nda herhangi bilimsel bir iddia olmamakla birlikte, bugün
bilim dünyas›n›n ortak görüflü olan pek çok gerçekle taban tabana z›t iddia ve kabuller yer al›yor.
Örne¤in yaz›da, dünyan›n ilk zamanlar›nda "atmosferin azot, metan,
amonyak ve karbondan olufltu¤u" fleklinde bir ifade geçiyor. 20 y›l› aflk›n
bir süredir evrimci otoriteler taraf›ndan dahi terk edilmifl olan bu tez sanki halen kabul görüyormufl gibi laf aras›nda geçiriliyor. Oysa ki 1950'lerdeki Miller deneyinin temeli olan bu varsay›m çoktan çökmüfl durumda.
Son bilimsel bulgular, dünyan›n ilk zamanlar›ndaki atmosferin, metan ve
amonyak içermedi¤ini, onun yerine bafll›ca azot ve karbondioksit içerdi¤ini kan›tlam›fl bulunuyor. Örne¤in, 1998'in fiubat ay›nda yay›nlanan bilim dergisi Earth'deki "Yaflam›n Potas›" bafll›kl› makalede flu ifadeler yer
almakta:
Miller 1953 y›l›nda ilkel
atmosferde bulundu¤unu varsayd›¤› -daha sonra bulunmad›¤›
anlafl›lan- bir gaz kar›fl›m›n› kullanarak aminoasit üretmeye çal›flm›flt›r. ‹lkel dünya atmosferinin organik
moleküllerin
rastlant›sal oluflumu
için uygun olmad›¤›
bugün art›k tüm bilim
dünyas› taraf›ndan
kabul edilmektedir.
228
DARWIN‹ZM NASIL B‹R AÇMAZ?
Bugün Miller'›n senaryosu flüphelerle
karfl›lanmaktad›r. Bir nedeni, jeologlar›n
ilkel atmosferin bafll›ca karbondioksit ve
azottan olufltu¤unu kabul etmeleridir. Bu
gazlar ise 1953'teki deneyde (Miller deneyinde) kullan›landan çok daha az aktifler.
Bir di¤er ünlü bilim dergisi National
Geographic'in Mart 1998 say›s›ndaki, "Yeryüzündeki Yaflam›n Kökeni" bafll›kl› makalede ise, konuyla ilgili flu sat›rlara yer
verilir:
Pek çok bilim adam› bugün, ilkel atmosferin Miller'in öne sürdü¤ünden farkl› oldu¤unu tahmin ediyor. ‹lkel atmosferin,
hidrojen, metan ve amonyaktan çok, karbondioksit ve azottan olufltu¤unu düflünüyorlar. Bu ise kimyac›lar için kötü haber! Karbondioksit ve azotu tepkimeye
Miller deneyini yaparken gerçe¤e
uygun olmayan yapay bir ortam
oluflturmufltu.
soktuklar›nda elde edilen organik bileflikler oldukça de¤ersiz miktarlarda.
Örnekleri ço¤altmak mümkün. Sonuçta, görüldü¤ü gibi en ünlü evrim taraftar› yay›nlar dahi, ilkel atmosferin metan ve amonyaktan oluflmad›¤› hakk›nda fikir birli¤i halindeyken, söz konusu yaz›y› yay›nlayanlar›n bu gerçe¤in aksini savunmalar› akla iki ihtimali getiriyor: Birincisi,
'ya¤ küreciklerinden canl› hücresi oldu' gibi gülünç teorileri üreten "bilim
adamlar›" kendi literatürlerinden habersizler. Bu durumda kendi teorilerinin ne derece bilimsel de¤ere sahip ve muteber oldu¤u sorusu akla geliyor. ‹kincisi, ayn› "bilim adamlar›" gerçekleri bildikleri halde kas›tl› olarak çarp›t›yor ve laf aralar›nda küçük aldatmacalara baflvurma ihtiyac›
duyuyorlar. Bu durumda da söz konusu teorileri üreten "bilim adamlar›"n›n güvenilirlik, samimiyet ve dürüstlükleri sorgulama konusu haline
geliyor.
Yaz›da geçen di¤er baz› yan›lt›c› ifadeler ise flöyle:
Hayat›n Kökeni Hakk›ndaki Evrimci
Hayaller ve Konuyla ‹lgili Senaryolar
229
Yan›lg› 1: "Genetik enformasyona flekil veren nükleik asitler karmafl›k bir biçimde örgütleniyorlar"
Bu cümledeki iddian›n aksine, de¤il DNA, RNA gibi son derece
kompleks yap›ya sahip ve büyük miktarda enformasyon kodlu olan moleküllerin, bunlar›n tek bir nükleotidinin bile kendili¤inden meydana gelemeyece¤i bilinmektedir. Örgütlenme denilen kavram bilinç, ak›l ve denetim gerektiren bir süreçtir. Buna ra¤men yaz›da tek bir cümleyle, sanki
bu moleküller zaten kendili¤inden var olmufl, bunun yan› s›ra da karmafl›k bir biçimde örgütlenmifller gibi bir ifade geçirilmifltir. Bilimsel olarak
kendili¤inden gerçekleflmesi imkans›z olan böyle bir süreç güya gerçekleflmifl ve bunun da herkesçe bilindi¤i gibi bir üslupla konu hakk›nda yeterli bilgisi olmayanlar› yan›lt›c› bir yöntem kullan›lm›flt›r.
Yan›lg› 2: "Enzimler sahneye ç›k›yor, farkl› zamanlarda enzimler ve RNA parçalar› ya¤ kapsüllerini kolonize ediyor."
Hiçbir bilimsel de¤eri ve dayana¤› olmayan bir baflka cümle... Enzimler canl›larda kompleks reaksiyonlar› yöneten son derece kompleks
yap›lara sahip özelleflmifl proteinlerdir. Yüzlerce hatta binlerce amino asitin hücre içinde özel bir dizilimde dizilmeleriyle üretilen enzimlerin 3-boyutlu amino asit dizilimini belirleyen bilgi, canl› hücresinin çekirde¤i olan
DNA'da kodludur. Yani enzimin oluflmas› için gereken bilgi DNA'dad›r.
DNA molekülü olmadan enzimin oluflmas› mümkün de¤ildir. Ayr›ca bir
enzimin üretilmesi için DNA'daki bilginin yan› s›ra, hücre içindeki pek
çok üretim mekanizmas›n›n da (ribozom, mitokondri gibi organeller, tafl›y›c›-RNA, mesajc›-RNA gibi nükleik asitler) devreye girmesi gerekmektedir. Yani hücre gibi bu ifl için özelleflmifl son derece kompleks bir laboratuvar olmadan, do¤ada kendili¤inden bir enzimin oluflmas› mümkün de¤ildir. Gerçekler böyleyken "enzimler sahneye ç›k›yor" gibi ifadelerin bilimsel bir anlat›mdan ziyade hayal mahsulü hikayeler oldu¤u aç›kt›r. Bu
arada ayn› cümlede yer alan, RNA parçalar›n›n nas›l olup da kendiliklerinden ortaya ç›kt›klar› da evrimci bak›fl aç›s›yla aç›klanmas› mümkün olmayan bir durumdur. Ne var ki yaz›lar›nda bu açmazlar› dile getirmek-
230
DARWIN‹ZM NASIL B‹R AÇMAZ?
tense sanki her aflama kolayl›kla kendili¤inden olup bitmifl, ortada hiçbir
sorun yokmufl gibi bir üslup kullanmay› tercih ederler.
Yan›lg› 3: "Genetik enformasyonu kapsayan ön hücreler ortaya
ç›k›yor."
Yukar›da da bahsetti¤imiz gibi genetik enformasyon hücre çekirde¤indeki DNA molekülünde kodludur. DNA molekülünün ve içerdi¤i muazzam bilginin tesadüfler sonucu oluflma ihtimali ise s›f›rd›r. Ayr›ca bir
hücrenin ço¤almas› ve yeni jenerasyonlar oluflturmas› için az önce bahsetti¤imiz gibi yaln›zca DNA yeterli de¤ildir. Di¤er pek çok özelleflmifl
kompleks organel, enzim ve moleküllerin de ayn› hücre içinde var olmas› ve kusursuz iflleyen bir düzen ve iflbirli¤i içinde fonksiyon göstermeleri gereklidir. Tüm bu yap›lar›n ve flartlar›n birarada oluflup ifllemeleri ise
son derece kompleks bir düzen gerektirir. Böyle kompleks bir yap› ve
düzen içeren sistemin ise kendili¤inden tesadüflerle meydana gelmesi
matematiksel olarak ihtimal d›fl›d›r. Böyle bir sistemin var oluflunu "... ortaya ç›k›yor" gibi bir ifadeyle geçifltirmenin ise hiçbir bilimsel de¤eri olmad›¤› ortadad›r. Daha do¤rusu, evrimci yaklafl›m›n bilimsel bir aç›klamas› olmad›¤› için canl›lar›n varoluflundaki en temel ve kritik noktalar bu
tür romans› bir üslupla örtbas edilmeye çal›fl›l›r. "Oldu, bitti, ortaya ç›kt›,
sahneye ç›kt›, meydana geldi" gibi kal›plarla evrimin aç›klayamad›¤› aflamalar geçifltirilerek okuyucu yanl›fl yönlendirilir. Dikkat edildi¤inde evrimci yay›nlarda ayn› klasik yan›ltma ve göz boyama yönteminin kullan›ld›¤› hemen fark edilebilir.
Yan›lg› 4: "Ya¤ damlac›klar› çevresindeki molekülleri kapsayarak kümeler oluflturuyor. Zaman içinde baz›lar›n›n kopyalar› olufluyor."
Görüldü¤ü gibi bu da bahsetti¤imiz yan›lt›c› üslubun kullan›ld›¤› bir
baflka ifade: "Ya¤ kümelerinin zaman içinde kopyalar›n›n oluflmas›." Az
önce "kopyalanarak ço¤alma süreci"nin ne derece kompleks sistemler gerektiren bir süreç oldu¤undan ve bu kompleks sistemlerin, tesadüfen ortaya ç›kmas›n›n hiçbir biçimde söz konusu olamayaca¤›ndan k›saca bah-
Hayat›n Kökeni Hakk›ndaki Evrimci
Hayaller ve Konuyla ‹lgili Senaryolar
231
setmifltik. Fakat, bilindi¤i gibi evrimci düflünce bilimselli¤i sadece bir slogan ve propaganda malzemesi olarak kullan›r. ‹zledi¤i yöntemin, kulland›¤› üslubun, öne sürdü¤ü aç›klamalar›n ise hiçbir bilimsel metodla ve
yaklafl›mla ilgisi yoktur.
Evrimci söylemlerin hemen hepsinde, hayal gücüne dayal› senaryolar›n, hikayelerin baflrolde oldu¤u, gerçeklerin ötbas edildi¤i, kritik noktalar›n, çeliflki, açmaz ve tutars›zl›klar›n laf oyunlar›yla geçifltirildi¤i yan›lt›c› ve çarp›t›c› bir üslup hakimdir.
Bu yaz› da söz konusu klasik evrimci üsluba çok aç›k bir örnek teflkil etmektedir.
"B‹L‹M 'N‹Ç‹N'E DE⁄‹L, 'NASIL'A
CEVAP ARAR" BAfiLIKLI YAZIDAK‹ YANILGILAR
A
ktüel dergisinin 26 A¤ustos 1999 tarihli say›s›nda "Bilim 'Niçin'e De¤il,
'Nas›l'a Cevap Arar" bafll›kl› bir söylefli yay›nland›. Aktüel muhabiri
Defne Asal'›n Veysel Atayman isimli evrimci mütercimle yapt›¤› söyleflide, evrim teorisinin sözde bilimsel bir gerçek oldu¤u, yarat›l›fl›n ise
bilimle ilgisi bulunmayan bir inanç say›lmas› gerekti¤i yönünde
yan›lg›lar dile getirildi. Ancak bu iddialar› seslendiren Atayman'›n aç›klamalar›, önemli bilgi yanl›fllar› ve yarg› bozukluklar› içeriyordu.
Türkiye'deki di¤er evrimci yay›nlarda
da s›k s›k gözlemlenen bu yan›lg›lar› s›ras›yla inceleyelim.
1) Yarat›l›fl
Gerçektir
Bilimsel
Bir
Veysel Atayman, Aktüel'e yapt›¤›
aç›klamalarda, "bilim niçin sorusuyla de¤il, nas›l sorusuyla ilgilenir" demekte ve
kendince bunu da yarat›l›fl gerçe¤inin
bilim d›fl›nda kalmas› gerekti¤i iddias›na delil gibi göstermektedir. Oysa
Atayman'›n kurmufl oldu¤u bu mant›k son derece tutars›zd›r.
Çünkü yarat›l›fl gerçe¤i, canl›lar›n "niçin" var olduklar› de¤il, "nas›l" var olduklar› sorusuyla ilgilidir. Ev-
Veysel Atayman ve Aktüel
dergisindeki yaz›s›
234
DARWIN‹ZM NASIL B‹R AÇMAZ?
rim teorisi, yeryüzündeki canl›l›¤›n, sadece do¤al süreçler ve tesadüfi
olaylarla ortaya ç›kt›¤›n› iddia eder.
Yarat›l›fl ise, canl›l›¤› ak›l sahibi bir varl›¤›n, yani üstün güç ve kudret
sahibi Yüce Allah'›n yaratt›¤›n› söyler. Dikkat edilirse, bu aç›klamalar›n her ikisi de "canl›lar nas›l ortaya ç›kt›lar" sorusuyla ilgilidir.
Her ne kadar Atayman bu gerçe¤i görmezden
geliyor olsa da, evrim teorisinin önde gelen savunucular› bu gerçe¤i kabul etmektedirler. Nitekim, Evolutionary Biology (Evrimsel Biyoloji) kitab›n›n yazar›
Douglas Futuyma kitab›nda flöyle belirtmifltir:
Yarat›l›fl ve evrim, yaflayan canl›lar›n kökeni hakk›nda yap›labilecek yegane iki aç›klamad›r. Canl›lar
Futuyma'n›n
Evolutionary Biology
adl› kitab›
dünya üzerinde ya tamamen mükemmel ve eksiksiz bir biçimde ortaya ç›km›fllard›r ya da böyle olmam›flt›r. E¤er böyle olmad›ysa, bir de¤iflim süreci
sayesinde kendilerinden önce var olan baz› canl› türlerinden evrimleflerek
meydana gelmifl olmal›d›rlar. Ama e¤er eksiksiz ve mükemmel bir biçimde
ortaya ç›km›fllarsa, o halde sonsuz güç sahibi bir ak›l taraf›ndan yarat›lm›fl
olmalar› gerekir.108
Görüldü¤ü gibi,hem evrim hem de yarat›l›fl canl›l›¤›n nas›l meydana
geldi¤i sorusunun cevab›n› arar. Hangisinin do¤ru oldu¤unu bilimsel
yöntemle bulabilmek içinse, Futuyma'n›n belirtti¤i gibi, bilimsel bulgulara bakmak gerekir. Fosil kay›tlar›n›, canl›lar›n kompleks yap›lar›n›, biyokimyasal verileri incelemek gerekir. Bu incelemeyi yapt›¤›m›zda ise, do¤ru olan aç›klaman›n yarat›l›fl oldu¤unu aç›kça görürüz. (Detaylar için bkz.
Harun Yahya, Evrim Aldatmacas›)
Bu nedenle de, evrimcilerin yarat›l›fl› savunan kimselere "sizin savundu¤unuz aç›klama bilimsel de¤il" diyerek polemik yapmalar›, asl›nda
bir kaç›fltan baflka bir fley de¤ildir.
2) "‹nsan Embriyosundaki Solungaçlar" Yan›lg›s›
Aktüel'deki söyleflide Atayman, kendince evrime en "somut" delil
olarak insan›n embriyolojik geliflimi konusunu göstermektedir. Atay-
"Bilim 'Niçin'e De¤il, 'Nas›l'a Cevap Arar"
Bafll›kl› Yaz›daki Yan›lg›lar
235
man'›n bu konudaki sözleri flöyledir:
Hamilelikte oldu¤u gibi; dört ayl›k bir evrim süreci yafl›yorsunuz, adeta birileri belge b›rakm›fl size. Bal›k embriyosu halinizi, solungaçl› halinizi yafl›yorsunuz; ta ki insan haline gelinceye kadar. Buralara bak›n, iflte buralardan
geçtik diyor, bir çeflit haf›za.
Atayman'›n burada sözünü etti¤i ve "insan embriyosundaki bal›k solungaçlar›" kavram›yla ünlenen evrimci teorinin ismi "Embriyolojik Rekapitülasyon"dur. Teori, Darwin döneminde yaflayan Alman biyolog Ernst
Haeckel taraf›ndan ortaya at›lm›fl ve Darwin taraf›ndan da kendi teorisine sözde bir delil olarak kullan›lm›flt›r. Haeckel, insan, tavuk, bal›k, sürüngen gibi farkl› canl› gruplar›n›n embriyolar›n›n ilk baflta birbirlerine
çok benzediklerini iddia etmifl, bunun evrime delil oldu¤unu sanm›flt›r.
Atayman, yaklafl›k 120 y›l önce ortaya at›lan -ve günümüzde çürütülmüfl
olan- bu iddiay› kendince en büyük evrim delili olarak karfl›m›za ç›karmaktad›r.
Ancak Atayman'›n ve Türkiye'deki di¤er evrim savunucular›n›n ço¤unun bilmedikleri ya da kabul edemedikleri çok önemli bir gerçek vard›r: Söz konusu Embriyolojik Rekapitülasyon teorisinin bir bilim sahtekarl›¤› oldu¤u çoktan ortaya ç›km›flt›r.
Teoriyi ortaya atan Haeckel'in, embriyolar› birbirine benzetmek için çizim hileleri yapt›¤›, gerçekte bal›k ve insan embriyolar› aras›nda benzerlik olmad›¤› y›llar
önce anlafl›lm›flt›r.
Atayman'›n sözünü etti¤i "insan
embriyosundaki solungaçlar›n" ise, gerçekte insan›n orta kulak kanal›n›n, paratiroidlerinin ve timüs bezlerinin bafllang›c› olan kanallar oldu¤u anlafl›lm›flt›r.
Haeckel'in teorisinin sahtekarl›ktan
ibaret oldu¤u en önde gelen evrimci otoriteler taraf›ndan da kabul edilmektedir.
Dünyaca ünlü Science dergisinin, 5 Eylül
Alman biyolog Ernst Haeckel
236
DARWIN‹ZM NASIL B‹R AÇMAZ?
Haeckel'in yandaki tabloyu haz›rlamaktaki amac› çeflitli canl›lar›n
embriyolar›n›n birbirlerine çok
benzedikleri, dolay›s›yla birbirlerinden türedikleri gibi bir izlenim
oluflturmakt›.
Ancak embriyolar› çizerken
sahtekarl›k yapm›flt›. Gerçekte
birbirine benzemeyen embriyolar›
benzetebilmek için baz› hayali
k›s›mlar eklemifl, baz› k›s›mlar›
silmiflti.
Bugün Haeckel'in yapt›¤› bu
sahtekarl›k biliniyor. ‹nsan embriyosunda solungaçlar olmad›¤›,
bunun ilkel bir efsane oldu¤u da
biliniyor. Ama ülkemizdeki baz›
evrimciler 100 y›l öncesinde
kalm›fl bu bat›l inanc› hala
savunmaya devam ediyorlar.
1997 tarihli say›s›nda yay›nlanan "Haeckel'in Embriyolar›: Sahtekarl›k Yeniden Keflfedildi" bafll›kl› haberde bu konuda flöyle yaz›lmaktad›r:
Londra'daki St. George's Hospital Medical School'dan embriyolog Michael
Richardson, '(Haeckel'in çizimlerinin) verdi¤i izlenim, yani embriyolar›n
birbirine çok benzedikleri izlenimi yanl›fl' diyor... O ve arkadafllar› Haeckel'in çizdi¤i türdeki ve yafltaki canl›lar›n embriyolar›n› yeniden inceleyerek
ve foto¤raflayarak kendi karfl›laflt›rmalar›n› yapm›fllar. Richardson, Anatomy and Embryology dergisine yazd›¤› makalede, 'embriyolar ço¤u zaman
flafl›rt›c› derecede farkl› görünüyorlar' diye not ediyor.
Haeckel'in embriyolar› benzer gösterebilmek için, baz› organlar› kas›tl› olarak çizimlerinden ç›kard›¤›n› ya da hayali organlar ekledi¤ini bildiren Science dergisi, makalenin devam›nda flöyle diyor:
Richardson ve ekibinin bildirdi¤ine göre, Haeckel sadece organlar eklemek
ya da ç›karmakla kalmam›fl, ayn› zamanda farkl› türleri birbirlerine benzer
gösterebilmek için büyüklükleri ile oynam›fl, bazen embriyolar› gerçek bo-
"Bilim 'Niçin'e De¤il, 'Nas›l'a Cevap Arar"
Bafll›kl› Yaz›daki Yan›lg›lar
237
yutlar›ndan on kat farkl› göstermifl. Dahas› Haeckel farkl›l›klar› gizleyebilmek için, türleri isimlendirmekten kaç›nm›fl ve tek bir türü sanki bütün bir
hayvan grubunun temsilcisi gibi göstermifl. Richardson ve ekibinin belirtti¤ine göre, gerçekte birbirlerine çok yak›n olan bal›k türlerinin embriyolar›nda bile, görünümleri ve geliflim süreçleri aç›s›ndan çok büyük farkl›l›klar
bulunuyor. Richardson '(Haeckel'in çizimleri) biyolojideki en büyük sahtekarl›klardan biri haline geliyor' diyor."
‹flte evrimci Veysel Atayman'›n teorisine delil sand›¤› "embriyo benzerli¤i" masal›n›n iç yüzü budur. Bilimsellik iddias›yla ortaya ç›kan kiflilerin, delil olarak skandal niteli¤indeki bilim sahtekarl›klar›na sar›lmalar›, düflündürücüdür. Bilim ad›na ortaya ç›kan kifliler en az›ndan iddiada
bulunduklar› konuyla ilgili literatürü takip etmelidirler. Belki o zaman,
tart›fl›lmaz bir gerçek sand›klar› evrim teorisinin gerçekte "kriz içinde bir
teori" oldu¤unu da görebilirler.
3) Genler Evrime De¤il, Yarat›l›fla Delil Oluflturur
Evrimcilerin, özellikle de teori hakk›nda fazla bir bilgiye sahip olmay›p ona körü körüne inananlar›n ilginç bir özelli¤i, teorilerine dayanarak
kurduklar› varsay›mlar›, bir süre sonra teorinin delili sanmaya bafllamalar›d›r. Örne¤in önce "e¤er evrim do¤ruysa, canl›lar›n genetik bilgisi de
evrim sürecinin bir ürünü olmal›" diye bir varsay›mda bulunurlar. Bir süre sonra ise bu varsay›m "canl›lar›n genetik bilgileri oldu¤una göre, evrim
teorisi do¤ru" fleklinde bir safsataya dönüflür.
Bu bozuk mant›k örgüsü bilim felsefecisi Karl Popper taraf›ndan teflhis edilmifl ve Popper bu nedenle Darwinizm'i bilim d›fl› bir inanç olarak
nitelendirmifltir.
Aktüel'de yay›nlanan söyleflide de ayn› bozuk mant›k örgüsünü görmek mümkündür. Veysel Atayman, "gen, evrimin hem sonucu hem kan›t›d›r" demektedir. Ama bu ilginç iddias›n› destekleyecek hiçbir delil gösterememektedir. Bir insan ayn› mant›kla "insanlar›n iki gözlü olmas› evrimin hem sonucu hem kan›t›d›r" da diyebilir. Ya da "ellerimizde befl tane
parmak var, demek ki evrimleflmifliz" gibi bir sonuca da varabilir. Ama
bunlar›n son derece saçma mant›klar oldu¤u aç›kça ortadad›r.
Atayman'›n bu noktada söyledi¤i tek söz "insanlar 'evrimin biriktir-
238
DARWIN‹ZM NASIL B‹R AÇMAZ?
di¤i bilgi ve deneyimleri depolad›¤› bir yer olmas› gerekir' diye düflündükleri için DNA'y› bulabildi" fleklinde bir demagojidir. Bu bir demagojidir, çünkü DNA'n›n bulunmas›, "evrim nas›l
gerçeklefliyor" sorusundan de¤il, "kal›t›m nas›l
gerçeklefliyor" sorusundan kaynaklanm›flt›r. Kal›t›m kavram›n› bilim dünyas›na sokan kifli ise,
evrim iddias›na karfl› ç›km›fl olan araflt›rmac›din adam› Gregor Mendel'dir.
Konu hakk›nda biraz daha bilgi sahibi olan
Alman evrimci Douglas
Hofstadter
evrimciler, genlerin gerçekte evrim teorisinin
aç›klayamad›¤› büyük bir sorun oldu¤unun fark›ndad›r. Çünkü genler
dedi¤imiz yap›larda, yani DNA zincirinde, inan›lmaz bir bilgi flifrelenmifltir ve bu bilginin kayna¤› asla rastlant›larla aç›klanamaz. Alman evrimci Hofstadter flu itiraf› yapar:
Nas›l oldu da genetik bilgi, onu yorumlayan mekanizmalarla (ribozomlar
ve RNA molekülleri ile) birlikte ortaya ç›kt›? Bu soru karfl›s›nda kendimizi
bir cevapla de¤il, hayranl›k ve flaflk›nl›k duygular› ile tatmin etmemiz gerekiyor.109
Moleküler biyoloji alan›ndaki bilinen evrimcilerden biri olan Dr. Leslie Orgel ise, genetik bilginin mekanizmalar› olan DNA ve RNA'n›n rastlant›larla aç›klanamad›¤›n› ve dolay›s›yla canl›l›¤›n do¤al etkenlerle oluflamayaca¤›n› flöyle kabul eder:
Son derece kompleks yap›lara sahip olan proteinlerin ve nükleik asitlerin
(RNA ve DNA) ayn› yerde ve ayn› zamanda rastlant›sal olarak oluflmalar›
afl›r› derecede ihtimal d›fl›d›r. Ama bunlar›n birisi olmadan di¤erini elde etmek de mümkün de¤ildir. Dolay›s›yla insan, yaflam›n kimyasal yollarla ortaya ç›kmas›n›n asla mümkün olmad›¤› sonucuna varmak zorunda kalmaktad›r.110
Genetik bilgi, gerçekte canl›lar›n ne denli kompleks bir düzene sahip
oldu¤unu göstermekle, yarat›l›fla aç›k bir delil oluflturmaktad›r. Ancak
Veysel Atayman gibi evrimciler, Darwinizm'e (ve asl›nda materyalizme
ve ateizme) olan körü körüne ba¤l›l›klar› nedeniyle, bunu görmezden ge-
"Bilim 'Niçin'e De¤il, 'Nas›l'a Cevap Arar"
Bafll›kl› Yaz›daki Yan›lg›lar
239
lir. Avustralyal› moleküler biyolog Michael Denton, Evolution: A Theory in
Crisis (Evrim: Kriz ‹çinde Bir Teori) adl› kitab›nda bu durumu flöyle anlat›r:
Yüksek organizmalar›n genetik programlar›n›n yap›s›, milyarlarca bit (bilgisayar birimi) bilgiye ya da bin ciltlik küçük bir kütüphanenin içindeki tüm
harflerin dizilimine eflde¤erdir. Bu denli kompleks organizmalar› oluflturan
trilyonlarca hücrenin geliflimini belirleyen, emreden ve kontrol eden say›s›z
karmafl›k ifllevin tamamen rastlant›ya dayal› bir süreç sonucunda olufltu¤unu iddia etmek ise, insan akl›na yönelik bir sald›r›d›r. Ama bir Darwinist, bu
düflünceyi en ufak bir flüphe belirtisi bile göstermeden kabul eder!111
Atayman sat›r aras›nda "gen mühendisli¤i" kavram›na da de¤inmektedir. Anlafl›lan di¤er baz› evrimciler gibi, canl›lar›n genlerinde yap›lan bilinçli baz› de¤iflikliklerle elde edilen geliflmeleri, evrime delil sanmaktad›r.
Oysa burada da aç›k bir mant›ksal çeliflki vard›r. Gen mühendislerinin
DNA üzerinde oynamalar yapmalar›n›n evrimle hiçbir ilgisi yoktur. Aksine, bunlar yarat›l›fla delildir, çünkü DNA gibi kompleks bir yap›n›n ancak
Protein üretimi, hücrenin fabrikas› diyebilece¤imiz ribozomda gerçekleflir. Mesajc› RNA ribozomun
bir ucundan içeri girer ve yavafl
yavafl ilerler. Bu s›rada, TransferRNA ad› verilen tafl›y›c›lar, üretilecek protein için gerekli olan
parçalar›, yani amino asitleri eksiksiz olarak ve do¤ru s›rayla ribozoma tafl›rlar. Buraya getirilen
amino asitler, mesajc› RNA'n›n
üzerindeki flifre sayesinde do¤ru
s›ralama ile birbirleriyle birleflirler. Mesajc› RNA'n›n her ilerleyiflinde, orada yaz›l› olan bilgiye
karfl›l›k gelen aminoasit zincire
eklenir. Böylece sonuçta yeni bir
protein üretilmifl olur. Üretimi tamamlanan protein, görevine bafllamak üzere ribozomdan ayr›l›r.
240
DARWIN‹ZM NASIL B‹R AÇMAZ?
‹nsan›n gen haritas›n›n ç›kar›lmas› için
yap›lan çal›flmalar, yarat›l›fla delil olmufltur.
çok bilinçli müdahalelerle gelifltirilebilece¤ini, yani evrimin iddia etti¤i "tesadüfen geliflim" iddias›n›n bofl bir hayal oldu¤unu göstermektedir.
4) "Beynin Evrimi" Yan›lg›s›
Evrimci Atayman'›n evrim teorisine delil sand›¤› konular aras›nda,
"beynin evrimi" kavram› da vard›r. Atayman, Aktüel'e yapt›¤› aç›klamalarda flöyle demektedir:
Üç kategorik ayr›mdan oluflan insan beyni: Alt, orta ve üst beyin. ‹lk ikisinin evrimsel görevi gerilemifl. Üstteki ise bugünkü hayat›m›z› kontrol ediyor. Bunlar›n aralar›nda garip bir koordinasyon var, ama alttaki iki beynin
faaliyetleri bast›r›lm›fl durumda, geri planda duruyor ve zaman zaman ortaya ç›k›yor. Burada evrimin muazzam ipuçlar› var ve bunlar›n inkar› imkans›z.
Atayman'›n "evrimin inkar edilemeyecek muazzam ipuçlar›" derken
kulland›¤› mant›k, gerçekte az önce belirtti¤imiz genler konusunda kulland›¤› çeliflkili mant›kla ayn›d›r: Önce evrimci varsay›mlardan yola ç›karak bir organ hakk›nda senaryo yaz›lmakta, sonra da bu senaryo "evrimin
muazzam delili" say›lmaktad›r.
‹nsan beyninin ön, orta ve arka olarak üç temel alana ayr›ld›¤› do¤rudur, ama bu ayr›m›n evrime delil oluflturan hiçbir yönü yoktur. Çünkü
"Bilim 'Niçin'e De¤il, 'Nas›l'a Cevap Arar"
Bafll›kl› Yaz›daki Yan›lg›lar
241
beyin, her üç alan›yla birlikte "indirgenemez" bir yap›d›r. Yani bir insan›n
ön beynini ç›kar›p, kalan ikisiyle idare etmesini bekleyemezsiniz; o insan
hemen ölecektir. Dahas›, bu alanlar›n sadece birisine ya da ikisine sahip
bir insana hiçbir zaman rastlanmam›flt›r. Fosil kay›tlar›nda bu yönde hiçbir iz yoktur. Dolay›s›yla beyindeki bu alanlar›n "kademe kademe" gelifltikleri, önce birinin olufltu¤u, onu di¤erlerinin izledi¤i gibi evrimci bir senaryo yazmak imkans›zd›r.
Asl›nda beyin, evrimciler ve materyalistler için Atayman'›n sand›¤›
gibi "muazzam, inkar edilemez bir delil" de¤il, aksine büyük bir sorundur. Bunun nedenlerinden biri, insan zihninin materyalistlerin iddias›n›n
aksine, asla beyne indirgenememesidir. Materyalistler ruhun varl›¤›n›
reddettikleri için, insan bilincini sadece beynin bir ürünü olarak kabul
ederler. "Ben" dedi¤imiz varl›¤›n, sadece beynin içindeki nöronlar (sinir
hücreleri) ve bunlar aras›ndaki kimyasal reaksiyonlar oldu¤u yan›lg›s›n›
öne sürerler. Oysa bilimsel bulgular, zihnin asla beynin fonksiyonlar› ile
aç›klanamayaca¤›n› göstermektedir.
Sorun materyalistler aç›s›ndan o denli büyüktür ki, bazen bu konuda samimi itiraflarda bulunmaktad›rlar. Türk materyalistlerden Dr. Tu¤rul Atasoy, Bilim ve Ütopya dergisinin A¤ustos 1999 tarihli say›s›nda yay›nlanan "Bilinç Nedir?" bafll›kl› yaz›s›nda flöyle demektedir:
‹nsan beyni evrimciler ve materyalistler için büyük bir ç›kmazd›r. Çünkü bilimsel bulgular, insan›n bilincinin asla beyne indirgenemedi¤ini göstermektedir. Bu ise ruhun
varl›¤›n›n aç›k bir delilidir.
242
DARWIN‹ZM NASIL B‹R AÇMAZ?
Bilincin tam bir tan›m›n› bugün için yapam›yoruz. Onu ancak bileflkenlerini tan›mlamak yoluyla tan›mlamaya çal›fl›yoruz. Yine de biliyoruz ki bilinç
her zaman bileflenlerinin toplam›ndan fazlas›d›r.
Yani bilinç, "bileflkenlerinin", örne¤in beyindeki görme merkezi,
duyma merkezi gibi maddi etkenlerin toplam›ndan daha farkl› bir fleydir.
Bu ise, insana özgü olan bilincin, asla beyinden ibaret say›lamayaca¤›n›n
bir göstergesidir.
5) Farkl› Yaflam fiekilleri Yan›lg›s›
Atayman, Aktüel'deki söyleflisinde, canl›l›¤›n tesadüflerle aç›klanmas›n›n imkans›zl›¤›n› gördü¤ü için, birtak›m kaç›fl yollar›na baflvurmufltur.
Bunlardan biri, "farkl› yaflam flekilleri" senaryosudur. Atayman flöyle demektedir:
Hayat sadece bu yaflad›¤›m›z biçimiyle olmak zorunda olsayd› ve geliflme-
Yandaki flematik anlat›mda farkl› ba¤larla birbirlerine ba¤lanan karbon atomlar› görülmektedir. Karbon atomlar›n›n birbirleriyle yapt›klar› tek ve çift ba¤larla birçok farkl› organik yap›
oluflur. Canl›l›k, sadece
karbon atomuna dayal›
bir yap›ya sahip olabilir.
Evrimcilerin ortaya att›klar› "silikon temelli hayat" iddialar›, bilim-kurgu fantazilerinden öteye
gidememifltir.
"Bilim 'Niçin'e De¤il, 'Nas›l'a Cevap Arar"
Bafll›kl› Yaz›daki Yan›lg›lar
243
nin amac› bu hayat› bulmak olsayd›,
evet (tesadüfle aç›klanamazd›).
Ama hayat ortaya ç›kan fleyin
ad›ysa, o zaman yeni bir rastlant› anlay›fl› laz›m... Belki de
baflka bir evrende silisyum
üzerine kurulmufltur hayat.
Hayat›n bu flekilde olmas› gerekti¤ini nereden biliyorsunuz?
Atayman'›n burada ifade etmek istedi¤i fley, "karbon temelli yaflam" yerine baflka yaflam biçimlerinin
Silisyum elementinin moleküler yap›s›
olabilece¤i ve bunun da "tesadüf" ihtimalini art›rd›¤› yan›lg›s›d›r.
Önce "karbon temelli yaflam" kavram›n› aç›klamak gerekir. Bildi¤imiz bütün canl›lar›n temel malzemesi, aminoasitler ve bunlar›n birleflimiyle oluflan proteinlerdir. Bu moleküller, karbon atomunun oksijen,
azot, hidrojen gibi di¤er elementlerle kurdu¤u farkl› ba¤lardan oluflur. Kilit element karbondur. Karbonun yerini tutabilecek baflka bir element ise
yoktur; çünkü baflka hiçbir element, karbon gibi s›n›rs›z türde ba¤ yapma
özelli¤ine sahip de¤ildir. ‹ngiliz kimyager Nevil Sedgwick, Chemical Elements and Their Compounds (Kimyasal Elementler ve Bileflikleri) bafll›kl› kitab›nda karbon hakk›nda flunlar› yazar:
Karbon, yapabildi¤i bilefliklerin say›s› ve çeflitlili¤i yönünden, di¤er elementlerden tamamen farkl›, özgün bir yap›dad›r. fiimdiye dek karbonun yar›m milyonun üzerinde farkl› bilefli¤i ayr›lm›fl ve tan›mlanm›flt›r. Ama bu bile karbonun güçleri hakk›nda çok yetersiz bir bilgi verir, çünkü karbon tüm
canl› maddelerin temelini oluflturur.112
Atayman'›n sözünü etti¤i "silikon (silisyum) temelli hayat" senaryosu ise, bu yüzy›l›n ortalar›nda baz› biyokimyac›lar taraf›ndan ortaya at›lm›flt›r ve baflta bilim-kurgu filmleri olmak üzere baz› fantazilere kaynak
sa¤lam›flt›r. Ancak ilerleyen y›llardaki yeni araflt›rmalar, silikon temelli
hayat senaryosunun bir fantaziden öteye gitmedi¤ini göstermifltir. Ame-
244
DARWIN‹ZM NASIL B‹R AÇMAZ?
rikal› biyokimyac› George Wald, "silikon kaya oluflturmak için ideal bir
element olabilir, ama hayat oluflturmak için ideal tek element karbondur"
diyerek bu konuyu özetler.113
E¤er evrimciler "silikon temelli hayat" fantazisinde ›srar edeceklerse,
ortaya bilimsel bir delil koymal›, örne¤in laboratuvara gidip silikon temelli bir canl› hücre üretmelidirler. Böyle bir fley yapamayacaklar›n› bildiklerine göre, bu fantazileri bilim ad›na dile getirmekten vazgeçmelidirler.
Dolay›s›yla Atayman'›n ortaya att›¤› "her flarta göre, farkl› bir yaflam
flekli olabilir" iddias›, bilimsel geçerlili¤i olmayan bir fantaziden ibarettir.
Hayat sadece belirli elementlerle ve belirli flartlar sa¤land›¤› takdirde var
olabilir.
(Kald› ki, evrenin baflka bir köflesinde, ya da Atayman'›n iddias›na
göre baflka bir evrende, farkl› bir yaflam biçimini
düflünsek bile, yine ayn› ihtimallerle karfl› karfl›ya kal›r›z. Karbon temelli bir proteinin tesadüfen oluflma ihtimali nas›l pratikte s›f›r ise, silikon
temelli teorik bir proteinin tesadüfen oluflma ihtimali de pratikte s›f›r olacakt›r.)
K›sacas› Atayman'›n seslendirdi¤i "evrende
bir amaç yoktur, hayat tesadüfi bir flekilde ve tesadüfi bir yap›yla ortaya ç›km›flt›r" fleklindeki
evrimci senaryo, gerçekte bir masaldan ibarettir.
Biyolog Michael Denton
Aksine, son 30-40 y›l›n bilimsel bulgular›, hem
büyük bir düzen bulundu¤unu, hem de evrenin insan yaflam› için çok
hassas dengelerle ayarland›¤›n› göstermektedir. Moleküler biyolog Michael Denton, Nature's Destiny: How the Laws of Biology Reveal Purpose in the
Universe (Do¤an›n Kaderi: Biyoloji Kanunlar› Evrendeki Amac› Nas›l
Gösteriyor) adl› kitab›nda bu konuda flu yorumu yapar:
20. yüzy›l astronomisi içinde ortaya ç›kan yeni tablo, geçti¤imiz dört as›r
içinde bilimsel çevrelerde yayg›n kabul gören bir varsay›ma karfl› ciddi bir
baflkald›r› oluflturmaktad›r. Bu varsay›m, yaflam›n evren içinde ortaya ç›k-
"Bilim 'Niçin'e De¤il, 'Nas›l'a Cevap Arar"
Bafll›kl› Yaz›daki Yan›lg›lar
245
m›fl tesadüfi ve önemsiz bir kavram oldu¤u düflüncesidir.114
‹ngiliz fizikçi John Polkinghorne ise flöyle demektedir:
Do¤a kanunlar›n›n gördü¤ümüz evreni yaratmak için ne denli ola¤anüstü
bir flekilde ayarland›¤›n› fark etti¤inizde, evrenin öylesine oluflmad›¤›n›, arkas›nda bir amac›n olmas› gerekti¤ini görüyorsunuz.115
Körü Körüne Ateizm
Tüm bunlar, evrimci mütercim Veysel Atayman'›n Aktüel dergisinde
dile getirdi¤i evrimci iddialar›n bilimsel gerçeklerle aç›kça çeliflti¤ini göstermektedir. Atayman'›n evrim ad›na savundu¤u sözde "deliller"; embriyojik rekapitülasyon gibi bilim sahtekarl›klar›ndan, çeliflkili ve tutars›z
mant›k örgülerinden ya da "silikon temelli hayat" gibi fantazilerden öteye
gidememektedir.
Peki neden Atayman ve onun gibiler evrimi savunmakta bu derece
›srarl›d›r? Ünlü ‹ngiliz astronom Sir Fred Hoyle, bu konuda flu yorumu
yapar:
Asl›nda, yaflam›n ak›l sahibi bir varl›k taraf›ndan meydana getirildi¤i o kadar aç›kt›r ki, insan bu aç›k gerçe¤in neden yayg›n olarak kabul edilmedi¤ini merak etmektedir. Bunun (kabul edilmemesinin) nedeni, bilimsel de¤il,
psikolojiktir.116
‹flte bu psikolojik flartlanma, evrimcileri akl›n ve bilimin s›n›rlar›n›n
d›fl›na do¤ru itmektedir. ‹mkans›z› ve saçma olan› savunduklar› için, sürekli olarak yarg› bozukluklar› içine düflmektedirler.
Bu psikolojik flartlanman›n temelinde ise ateizm yatmaktad›r. Söz
konusu kifliler, bilime ba¤l› olduklar› için de¤il, ateizme ba¤l› olduklar›
için evrim teorisini savunmaktad›rlar. Kendilerince Allah'›n varl›¤›n› reddetmek için, imkans›z senaryolara inanmaktad›rlar. Bunlardan birisi, Alman biyolog Hoïmar von Ditfurth'tur. Bir di¤eri ise, Von Ditfurth'un kitaplar›n› Türkçe'ye çeviren Veysel Atayman'd›r. Von Dithfurt'un yazd›¤›
ve Atayman'›n çevirdi¤i afla¤›daki sat›rlar, evrimci biyologlar›n zihnindeki ateist dogmay› aç›kça gösterir:
Salt rastlant› sonucu ortaya ç›km›fl böyle bir uyum, gerçekten de mümkün
246
DARWIN‹ZM NASIL B‹R AÇMAZ?
müdür? Bu, bütün biyolojik evrimin en temel sorusudur... Modern do¤a biliminden yana olan bir kimse, bu soruya "evet" yan›t›n› verme ötesinde bir
seçene¤e sahip de¤ildir. Çünkü do¤a olaylar›n› anlafl›l›r yollardan aç›klamay› kendisine hedef k›lm›fl, bunlar›, do¤aüstü müdahalenin yard›m›na baflvurmadan do¤ruca do¤a yasalar›na dayanarak türetmeyi amaçlam›flt›r?117
Bir insan yukar›daki al›nt›da ifade edildi¤i gibi "ben do¤aüstü müdahalenin varl›¤›n› kabul etmeyece¤im" diye ifle bafllarsa, art›k her türlü imkans›za inanabilir. Cans›z maddenin kendi kendine canland›¤›na, bir y›¤›n tesadüf sonucunda da insan haline geldi¤ine, yani "evrim" gibi safsatalara da inanabilir. Çünkü onun hedefi gerçe¤i bulmak de¤il, ateizm üzerine kurdu¤u hayal dünyas›nda yaflamaya devam etmektir.
Kendisini bu tür bir flartland›rmayla körlefltirmeyen, do¤aya ak›l ve
sa¤duyu ile bakan herkes ise, flu aç›k gerçe¤i görecektir: Tüm canl›lar›,
sonsuz güç sahibi bir Yarat›c› var etmifltir. O üstün Yarat›c›, göklerin, yerin ve ikisinin aras›nda bulunan herfleyin Rabbi olan Allah't›r.
EVR‹MC‹LER‹N "ÇA⁄DIfiI EFEND‹S‹"
CHARLES DARWIN
A
ktüel dergisinin ilavesi olarak 1999 y›l›nda yay›nlanan MILLENNIUM
adl› derginin 9. say›s›nda, Charles Darwin'in hayat hikayesi kapak yap›lm›fl ve Darwinizm'in bilimsel bir gerçek oldu¤unu öne süren bilim
d›fl› iddialar dile getirilmifltir. Dergideki üsluba bak›ld›¤›nda, yazarlar›n›n ateizme inand›klar› ve Darwinizm'i de bu nedenle benimsedikle-
ri aç›kça anlafl›lmaktad›r.
Elbette herkes diledi¤i gibi düflünmekte özgürdür. Ancak ateistler,
Darwinizm'e dayanarak bilimin kendi taraflar›nda oldu¤unu iddia etmektedirler ki, bu çok büyük bir yan›lg›d›r. Çünkü, daha önce de belirtti¤imiz gibi, art›k bilim, evrim teorisini reddetmekte ve yarat›l›fl› desteklemektedir.
Evrimcilerin "Tutucu" Fikirleri
Her an teknolojiden t›bba, biyolojiden
arkeolojiye kadar birçok alanda say›s›z geliflmenin gerçekleflti¤i bir dönemde yafl›yoruz.
Bilim, insan›n genetik flifresini çözmek üzere
kendisiyle yar›fl›yor, t›p alan›nda en ac›mas›z
hastal›klar bile çareye kavuflturuluyor. Tarih
boyunca bilim hiçbir zaman bu kadar büyük
bir h›zla geliflim göstermemiflti.
Ne var ki, bilim bu kadar h›zla ilerlemesine ve insan hayat›na sürekli bir yenilik getirmesine ra¤men ülkemizde baz› kimseler
248
DARWIN‹ZM NASIL B‹R AÇMAZ?
hala "gerici", "ba¤naz" ve "tutucu"
diyebilece¤imiz bir zihniyetle 19.
yüzy›l›n (2 yüzy›l öncesinin) ilkel
bilim anlay›fl› ile üretilmifl, bugün
çocuklar›n bile güldükleri teorilere
sahip ç›kmaya çal›fl›yorlar.
‹flte, yukar›da belirtti¤imiz Aktüel'in eki olarak verilen Millennium
dergisinin 9. say›s›nda da bu tutum
aç›kça sergilendi. Derginin kapak
konusu, bilimin çoktan tarihe gömdü¤ü evrim teorisini ortaya atan
Charles Darwin idi. Derginin Charles Darwin'e yaklafl›m› ise son derece ilginçti. Yaz›da Darwin'in ortaya
Charles Darwin
att›¤› evrim teorisinin bilimsel hezimeti gizlenmifl ve Darwin sanki yüzy›l›n dehas› gibi anlat›lm›fl, övülerek
göklere ç›kart›lm›flt›.
Oysa "Türlerin Efendisi", "sayg›n bilim adam›" gibi s›fatlarla yüceltilen, ortaya att›¤› teori ile tüm karfl›tlar›na karfl› direnen bir bilim adam› gibi lanse edilmeye çal›fl›lan Darwin, asl›nda bilim tarihindeki en büyük yan›lg›n›n mimar›d›r.
Darwin'in hiçbir somut bilimsel bulguya dayanmayan teorisi, kendisinin de kabul etti¤i gibi sadece bir "mant›k yürütme"dir. Hatta, Darwin'in, kitab›ndaki "Teorinin Zorluklar›" bafll›kl› uzun bölümde itiraf etti¤i gibi, teori birçok önemli soru karfl›s›nda çaresiz kalm›flt›r.
Yine de Darwin, teorisinin önündeki zorluklar›n geliflen bilim taraf›ndan afl›laca¤›n›, yeni bilimsel bulgular›n teorisini güçlendirece¤ini
sanm›flt›r. Bunu da kitab›nda s›k s›k belirtmifltir. Ancak geliflen bilim, Darwin'in umutlar›n›n tam aksine, teorinin temel iddialar›n› birer birer dayanaks›z b›rakm›flt›r. Öyle ki evrim teorisi bugün, lehinde yürütülen tüm
propagandalara ra¤men, Avustralyal› moleküler biyolog Michael Denton'›n Evolution: A Theory in Crisis adl› kitab›nda vurgulad›¤› gibi "kriz
Evrimcilerin Ça¤d›fl›
"Efendisi" Charles Darwin
249
içinde bir teori"dir.118
Michael Denton'a göre, evrim teorisi, özellikle moleküler biyolojinin
ortaya koydu¤u kan›tlar karfl›s›nda kriz içindedir.
Darwinizm'in bilim karfl›s›ndaki yenilgisi, üç temel bafll›kta özetlenebilir:
1) Teori, hayat›n yeryüzünde ilk kez nas›l ortaya ç›kt›¤›n› asla aç›klayamamaktad›r. Darwin'in basit bir su haznesi sand›¤› tek bir canl› hücresinin bile, rastlant›lar ve do¤al süreçlerle oluflmas› imkans›z olan kusursuz bir yarat›l›fla sahip oldu¤u günümüzde görülmüfltür.
2) Teorinin öne sürdü¤ü "evrim mekanizmalar›"n›n, gerçekte evrimlefltirici bir etkiye sahip oldu¤unu gösteren hiçbir bilimsel bulgu yoktur.
Mutasyonlar canl›lar› sadece tahrip eder, do¤al seleksiyon ise yeni organlar ve özellikler oluflturmas›na neden olmaz.
3) Fosil kay›tlar›, evrim teorisinin öngörülerinin tam aksine bir tablo
ortaya koymaktad›r. Canl› türleri Darwin'in iddia etti¤i gibi çok say›da
"ara form"un arka arkaya gelmesiyle de¤il, bir anda ve kursuzsuz yap›lar›yla yeryüzünde ortaya ç›km›fllard›r.
K›sacas›, evrim teorisinin iddialar›n› destekleyebilecek hiçbir bilimsel bulgu yoktur. Darwin, 19. yüzy›l›n ilkel bilim düzeyi içinde düflündü¤ü için yan›lm›fl, ve bilgisizli¤in verdi¤i bir cesaretle hayali bir senaryo
gelifltirmifltir. Ama bilimin ilerlemesiyle birlikte bu senaryo aç›kça çökmüfltür.
Aktüel Dergisi Evrim Propagandas› Yaparken
Bilimsel Bir Delil Sunmam›flt›r
Tüm bu gerçeklere ra¤men, Aktüel'in bir ilavesi olan söz konusu Millenium dergisinde, evrim teorisinin "oldukça elle tutulur kan›tlara" dayand›¤› yan›lg›s› öne sürülmüfltür. Peki acaba bu kan›tlar nedir? Derginin
sayfalar›na bakt›¤›m›zda, bu konuda sadece Darwin'in Galapagos adalar›nda gözlemledi¤i farkl› ispinoz türlerinden söz edildi¤i görülmektedir.
Bunun d›fl›nda yaz›lanlar›n tümü, Darwin'in hayat hikayesiyle ilgili duygusal yorumlardan ibarettir.
250
DARWIN‹ZM NASIL B‹R AÇMAZ?
Galapagos adalar›ndaki ispinoz türleri, evrimci kaynaklar›n 140 y›ld›r dillerinden düflürmedikleri bir konudur. Darwin, bu adalardaki ispinoz topluluklar›n›n farkl› gaga yap›lar›na sahip olduklar›n› gözlemlemifl,
bu gaga yap›lar›n›n zaman içinde oluflan bir çeflitlenme oldu¤u sonucuna
varm›fl, sonra da bunu teorisi lehinde bir delil sanm›flt›r.
Oysa son 20 y›l›n araflt›rmalar›, ispinozlarda ya da benzeri örneklerde "çeflitlenme" olgular›n›n, evrim teorisine hiçbir delil oluflturmad›¤›n›
göstermektedir. Dahas›, canl› türleri aras›ndaki "çeflitlenme" örneklerinin
evrime kesinlikle bir delil olmad›¤› bugün dünyan›n en önde gelen evrimci otoriteleri taraf›ndan da kabul edilmektedir. Yani yeryüzündeki hiçbir canl› Darwin'in iddia etti¤i "çeflitlenme" yoluyla meydana gelmemifltir. Allah tüm canl›lar›, sahip olduklar› kusursuz özelliklerle birlikte yaratm›flt›r.
Darwin'in Varyasyon Örnekleri
Darwin, 1859 y›l›nda Türlerin Kökeni'ni yay›nlad›¤›nda, canl›l›¤›n
ola¤anüstü çeflitlili¤ini aç›klayan bir teori ortaya att›¤›n› düflünüyordu.
Bir canl› türü içinde do¤al çeflitlenmeler (varyasyonlar) oldu¤unu
gözlemlemiflti. Az önce belirtti¤imiz ispinozlar örne¤i, bu gözlemlerin ilkiydi. Daha sonraki y›llarda ‹ngiltere'deki hayvan pazarlar›n› gezerken,
ineklerin çok farkl› cinsleri bulundu¤unu, havyan yetifltiricilerinin de
bunlar› seçici bir biçimde çiflefltirerek yeni cinsler türettiklerini izlemiflti.
Darwin'in ‹spinozlar›
Darwin'in dar görüfllü ç›kar›mlar›ndan biri de ispinozlarla ilgilidir. ‹spinonaz gagalar›ndaki varyasyonu gözlemleyen Darwin,
bu örnekte gözlemledi¤i
çeflitlenme olgusu ile tüm
bir canl›l›¤›n kökenini
aç›klayabilece¤ini
sanm›flt›r. Gerçekte,
varyasyon tür s›n›rlar›
içinde kal›r ve bir "evrim"
oluflturmaz.
De ki: "Siz, Allah'›n d›fl›nda tapt›¤›n›z ortaklar›n›z› gördünüz mü? Bana haber verin; yerden neyi yaratm›fllard›r? Ya da onlar›n göklerde bir ortakl›¤› m› var? Yoksa Biz onlara bir kitap vermifliz de onlar bundan (dolay›) apaç›k bir belge
üzerinde midirler? Hay›r, zulmedenler, birbirlerine aldatmadan baflkas›n› vadetmiyorlar.
(Fat›r Suresi, 40)
252
DARWIN‹ZM NASIL B‹R AÇMAZ?
Bundan yola ç›karak da, "canl›lar do¤al olarak kendi içlerinde çeflitlenebiliyorlar, demek ki uzun zaman dilimleri içinde bütün canl›l›k tek bir ortak
atadan gelmifl olabilir" fleklinde bir mant›k yürütmüfltü.
Oysa Darwin'in "türlerin kökeni" hakk›nda ortaya att›¤› bu varsay›m, gerçekte türlerin kökenini hiçbir flekilde aç›klam›yordu. Genetik biliminin geliflmesiyle birlikte, bir canl› türü içindeki çeflitlenmenin hiçbir
zaman yeni bir tür oluflumuna yol açmayaca¤› anlafl›ld›. Darwin'in "evrim" sand›¤› olgu, gerçekte "varyasyon"du.
Evrim ile Varyasyon Aras›ndaki Fark
Varyasyon, genetik biliminde kullan›lan bir terimdir ve "çeflitlenme"
demektir. Bu genetik olay, bir canl› türünün içindeki bireylerin ya da
gruplar›n, birbirlerinden farkl› özelliklere sahip olmas›na neden olur. Örne¤in yeryüzündeki insanlar›n hepsi temelde ayn› genetik bilgiye sahiptirler, ama bu genetik bilginin izin verdi¤i varyasyon potansiyeli sayesinde kimisi çekik gözlüdür, kimisi k›z›l saçl›d›r, kimisinin burnu uzun, kimisinin boyu k›sad›r.
Varyasyon evrime delil oluflturmaz, çünkü varyasyon, zaten var olan
genetik bilginin farkl› eflleflmelerinin ortaya ç›kmas›ndan ibarettir ve genetik bilgiye yeni bir özellik kazand›rmaz. Evrim teorisi için önemli olan
ise, yepyeni bir tür oluflturacak yepyeni bir bilginin nas›l ortaya ç›kabilece¤i sorusudur.
Varyasyon her zaman genetik bilginin s›n›rlar› içinde olur. Genetik biliminde söz konusu s›n›ra "gen havuzu" denir. Bir canl› türünün gen havuzunda bulunan bütün özellikler, varyasyon sayesinde çeflitli biçimlerde ortaya ç›kabilir. Örne¤in varyasyon sonucunda, bir sürüngen türünün içinde di¤erine göre biraz daha uzun kuyruklu ya da biraz daha k›sa ayakl›
cinsler ortaya ç›kabilir, çünkü k›sa ayak bilgisi de, uzun ayak bilgisi de sürüngenlerin gen havuzunda vard›r. Ama varyasyon sürüngenlere kanat tak›p, tüy ekleyip, metabolizmalar›n› de¤ifltirip onlar› kufla dönüfltüremez.
Çünkü bu tür bir dönüflüm canl›n›n genetik bilgisinde bir art›fl olmas›n›
gerektirir, fakat varyasyonlarda böyle bir durum söz konusu de¤ildir.
Evrimcilerin Ça¤d›fl›
"Efendisi" Charles Darwin
253
Darwin, teorisini ortaya att›¤›nda iflte bu gerçe¤in fark›nda de¤ildi.
Varyasyonlar›n bir s›n›r› olmad›¤›n› san›yordu. 1844'te yazd›¤› bir yaz›s›nda, "ço¤u yazar do¤adaki varyasyonun bir s›n›r› oldu¤unu kabul ediyor, ama ben bu düflüncenin dayand›¤› tek bir somut neden bile göremiyorum"119 demiflti. Türlerin Kökeni'nde de az önce sözünü etti¤imiz ispinozlar, inekler gibi varyasyon örneklerini teorisinin sözde en büyük delili gibi göstermiflti. Darwin'in, bu "s›n›rs›z de¤iflim" fikrini en iyi ifade
eden ise, Türlerin Kökeni'nde yazd›¤› flu cümleydi:
Bir ay› cinsinin do¤al seleksiyon yoluyla giderek daha fazla suda yaflamaya uygun özellikler elde etmesinde, giderek daha büyük a¤›zlara sahip olmas›nda ve sonunda bu canl›n›n dev bir balinaya dönüflmesinde hiçbir
zorluk göremiyorum.120
Darwin'in bu denli hayali örnekler vermesinin nedeni, içinde yaflad›¤› yüzy›l›n ilkel bilim anlay›fl›yd›. 20. yüzy›l bilimi ise, canl›lar üzerinde
yap›lan benzeri deneyler sonucunda "genetik de¤iflmezlik" (genetik homoestatis) denilen bir ilkeyi ortaya ç›kard›. Bu ilke, bir canl› türünü de¤ifltirmek için yap›lan tüm efllefltirme (farkl› varyasyon oluflturma) çabalar›n›n sonuçsuz kald›¤›n›, canl› türleri aras›nda afl›lmaz duvarlar oldu¤unu
ortaya koyuyordu. Yani farkl› inek varyasyonlar›n› çiftlefltiren hayvan yetifltiricilerinin sonunda inekleri baflka bir türe dönüfltürmeleri, kesinlikle
mümkün de¤ildi.
Darwin Retried adl› kitab›n yazar› Norman Macbeth bu konuda flöyle yazar:
Sorun canl›lar›n gerçekten de s›n›rs›z bir biçimde varyasyon gösterip göstermedikleridir... Türler her zaman için sabittirler. Yetifltiricilerin yetifltirdikleri
de¤iflik bitki ve hayvan cinslerinin belirli bir noktadan ileri gitmedi¤ini, hatta hep orijinal formlar›na geri döndü¤ünü biliriz.121
Hayvan yetifltiricili¤i konusunda dünyan›n en önemli uzmanlar›ndan biri say›lan Luther Burbank bu gerçe¤i, "bir canl›da oluflabilecek
muhtemel geliflmenin bir s›n›r› vard›r ve bu kanun, bütün yaflayan canl›lar› belirlenmifl baz› s›n›rlar içinde sabit tutar" diyerek ifade etmektedir.122
Biyolog Edward Deevey de, varyasyonun hep belirli genetik s›n›rlar
içinde gerçekleflti¤ini flöyle aç›klar:
254
DARWIN‹ZM NASIL B‹R AÇMAZ?
Çaprazlama çiftlefltirme yöntemiyle çok önemli
sonuçlara var›lm›flt›r... Ama sonuçta bu¤day hala
bu¤dayd›r, üzüm de¤ildir. Domuzlar üzerinde
kanat oluflturmam›z da, kufllar›n yumurtalar›n›
silindir fleklinde üretmeleri kadar imkans›zd›r.
Daha güncel bir örnek, son bir yüzy›l içinde dünyadaki erkek nüfusunda görülen boy ortalamas›
yükseliflidir. Daha iyi beslenme ve bak›m koflullar› sayesinde erkekler son bir yüzy›l içinde rekor
say›labilecek bir boy ortalamas›na ulaflm›flt›r,
ama bu art›fl giderek durma noktas›na gelmifltir.
Çünkü varabilece¤imiz genetik s›n›ra dayanm›fl durumday›z.123
K›sacas› varyasyonlar, ancak bir türün genetik bilgisinin s›n›rlar›
içinde kalan baz› de¤iflimler meydana getirmekte, ancak hiçbir zaman
türlere yeni bir genetik bilgi eklememektedir. Bu nedenle hiçbir varyasyon "evrim" örne¤i say›lamaz. Farkl› köpek ya da at cinslerini ne kadar
çiflefltirirseniz çiftlefltirin, sonuçta ortaya yine köpekler ya da atlar ç›kacak, ama yeni türler oluflmayacakt›r. Danimarkal› bilim adam› W. L. Johannsen bu konuyu flöyle özetler:
Darwin'in bütün vurgusunu üzerine dayand›rd›¤› varyasyonlar, gerçekte
belirli bir noktan›n ilerisine götürülemezler ve bu nedenle varyasyonlar 'sürekli de¤iflim'in (evrimin) nedenini oluflturmazlar.124
Dolay›s›yla Milennium dergisinin "sadece ispinoz kufllar›ndaki çeflitlenme bile evrim teorisinin do¤ru oldu¤unun ispat›d›r" fleklindeki yorumu, içi bofl, bilim d›fl› bir iddia olmaktan öteye gidemez.
"Mikroevrim" ‹tiraflar›
Görüldü¤ü gibi, Darwin'in "türlerin kökeni"nin aç›klamas› sand›¤›
varyasyonlar›n gerçekte böyle bir anlam tafl›mad›klar›, genetik biliminin
bulgular›yla anlafl›ld›. Bu nedenle evrimci biyologlar, tür içindeki çeflitlenme ile yeni tür oluflumunu birbirinden ay›rmak ve bunlar hakk›nda iki
ayr› kavram öne sürmek durumunda kald›lar. Tür içindeki çeflitlenmeye,
yani varyasyona, "mikroevrim" ad›n› verdiler. Yeni türlerin oluflmas› varsay›m› ise "makroevrim" olarak adland›r›ld›. ‹flin önemli yan›, Darwinist
Evrimcilerin Ça¤d›fl›
"Efendisi" Charles Darwin
255
Varyasyon evrime delil oluflturmaz. Çünkü varyasyon ile zaten var olan genetik bilgi
farkl› flekillerde eflleflir. Örne¤in varyasyon sonucunda bir köpek türünün içinde çeflitlilikler ortaya ç›kar ama köpek baflka bir canl›ya dönüflmez.
teorinin sözde "delil" olarak kabul etti¤i tüm biyolojik olaylar›n "mikroevrim"den ibaret olmas›, buna karfl›l›k "makroevrim"in temelsiz bir varsay›mdan öteye gidememesiydi. Evrimci biyologlar, Gilbert, Opitz, ve Raff,
Developmental Biology dergisinde yay›nlanan 1996 tarihli bir makalelerinde bu konuyu flöyle aç›klarlar:
Modern sentez (neo-Darwinist teori) önemli bir baflar›d›r. Ancak, 1970'lerden bafllayarak, çok say›da biyolog bunun aç›klay›c› gücünü sorgulamaya
bafllam›flt›r. Genetik bilimi, mikroevrimi aç›klamak için yeterli bir araç olabilir, ama genetik bilgi üzerindeki mikroevrimsel de¤ifliklikler, bir sürüngeni bir memeliye çevirebilecek ya da bir bal›¤› amfibiyene dönüfltürecek türden de¤ildir. Mikroevrim, sadece uygunlar›n hayatta kalmas› kavram›na
yard›mc› olabilir, uygunlar›n oluflumunu aç›klayamaz. Goodwin'in 1995'te
belirtti¤i gibi, "türlerin kökeni, yani Darwin'in problemi, çözümsüz kalmaya devam etmektedir."125
Evrimci biyologlar›n varyasyonlar› "mikroevrim" olarak tan›mlamalar›, belki yan›lt›c› bir izlenim oluflturabilir. Nitekim konu hakk›nda de-
256
DARWIN‹ZM NASIL B‹R AÇMAZ?
rinlemesine bilgi sahibi olmayan pek çok kifli "mikroevrim uzun zamana
yay›ld›¤›nda makroevrim oluflturur" gibi yüzeysel bir düflünceye kap›lmaktad›r. Oysa burada sorun, "mikroevrim" denen kavram›n, bir canl› türüne hiçbir yeni genetik bilgi katmamas›d›r. Aksine, bir canl› türü içindeki varyasyonlar artt›kça, bu varyasyonlar›n genetik bilgi s›n›r› da daral›r.
"Mikroevrim" ad› verilen varyasyonlar›n "makroevrim" iddias›na,
yani türlerin kökenine hiçbir aç›klama getiremedi¤i, baflka evrimci biyologlar taraf›ndan da kabul edilmifltir. Evrimci paleontolog Roger Lewin,
Kas›m 1980'de Chicago Do¤a Tarihi Müzesi'nde 150 evrimcinin kat›ld›¤›,
dört gün süren ünlü sempozyumda bu konuda var›lan sonucu flöyle anlat›r:
Darwin'in (varyasyonlardan yola ç›karak) yapt›¤› mant›k yürütmeleri hakl›
m›yd›? Evrimsel biyolojinin tarihindeki son 40 y›l›n en önemli konferanslar›ndan birine kat›lan bilim adamlar›n›n ortaya koyduklar› yarg›ya göre, bu
sorunun cevab› "hay›r"d›r. Chicago konferans›ndaki temel mesele, mikroevrimi sa¤layan mekanizmalar›n, makroevrim ad›n› verdi¤imiz fenomeni
aç›klamak için de kullan›l›p kullan›lamayaca¤› olmufltur.... Cevap aç›kl›kla
verilebilir: Hay›r.126
Bu gerçek flöyle de özetlenebilir: Darwinizm'in yüzy›l› aflk›n bir süredir sözde "evrim delili" olarak gördü¤ü varyasyonlar›n, gerçekte "türlerin kökeni"yle hiçbir ilgisi yoktur. ‹nekler milyonlarca y›l boyunca farkl›
eflleflmelerle çiftlefltirilebilir ve farkl› inek cinsleri elde edilebilir. Ama
inekler hiçbir zaman baflka bir canl› türüne, örne¤in zürafalara ya da fillere dönüflmeyecektir. Ayn› flekilde ispinozlar›n gagalar›ndaki çeflitlenmeler de evrime delil oluflturmaz. Bu çeflitlenmeler hep belirli bir genetik s›n›r›n içinde kalacak ve asla yeni bir tür oluflumuna yol açmayacakt›r. ‹flte
bu nedenle de, Darwin'in problemi, yani "türlerin kökeni", evrimciler için
hala cevaps›zd›r.
Darwin Galapagos'taki Yarat›l›fl Delillerini
Neden Görememiflti?
Okyanusun ortas›nda yemyeflil birtak›m aday› ziyaret etti¤inizi dü-
Evrimcilerin Ça¤d›fl›
"Efendisi" Charles Darwin
257
flünün. Ana karadan binlerce kilometre uzak olan bu küçük kara parças›nda dünyan›n hiçbir yerinde göremeyece¤iniz güzellikte, çeflitlilikte ve
zenginlikte bitkiler ve hayvanlar var. Kufllar›n her biri ayr› renklere, görünümlere hatta farkl› seslere sahipler. Daha önce dünyan›n hiçbir yerinde
rastlamad›¤›n›z çeflit çeflit canl›lar yafl›yor. Böyle bir yerde bulunsayd›n›z
ve bu muhteflem tabloyu seyretseydiniz, canl›lara bakt›¤›n›zda ne düflünürdünüz?... Muhtemelen renkler, canl›l›k, çeflitlilik karfl›s›nda büyük bir
hayranl›k duyar ve bu kadar çok canl›n›n nas›l meydana geldi¤ini kendinize sorard›n›z. Ard›ndan ulaflt›¤›n›z sonuç, büyük bir okyanusun ortas›nda küçücük bir kara parças› üzerinde çok büyük bir yarat›l›fl sergilendi¤i olurdu. Nitekim normal bir anlay›fla ve bilgiye sahip olan her insan,
biraz önce tarif edilen mekana gitti¤inde ve bu canl›larla karfl›laflt›¤›nda,
her birinin yarat›l›fl›nda bir ola¤anüstülük oldu¤unu fark edebilir.
Oysa do¤ada gördü¤ü bu mucizevi çeflitlilik Darwin'i, pek çok insan›n aksine, tüm varl›klar›n rastlant› eseri meydana geldi¤i gibi bilim ve
mant›k d›fl› bir sonuca götürmüfltür. O, tüm bunlar› yaratan Allah'›n sonsuz kudretini takdir edememifltir. Evrendeki sanattan etkilenmesi ve bir
araflt›rmac› olarak bu gerçe¤i hemen anlayabilmesi gerekirken, Darwin'de
bu mant›k tam tersine ifllemifltir.
Kuflkusuz bu, onun mant›k bozuklu¤unu gözler önüne sermektedir. Ama tüm bunlara ra¤men
Millenium dergisi, Charles Darwin'i son derece zeki, baflar›l› ve
efsanevi bir bilim adam› olarak tan›tm›flt›r. Oysa Darwin'in hayat›
ve görüflleri göz önünde bulunduruldu¤unda, gerçe¤in hiç de bu
flekilde olmad›¤› aç›kça görülecektir. Herfleyden önce Darwin,
Beagle gemisi ile söz konusu geziye ç›kt›¤›nda biyoloji konusunda
hiçbir e¤itimi ve deneyimi yoktu.
Darwin'in seyahat etti¤i HMS Beagle adl› gemi
258
DARWIN‹ZM NASIL B‹R AÇMAZ?
O güne kadar canl›lar üzerinde ciddi olarak bir araflt›rma yapmam›flt›.
Galapagos adalar› özellikle kufl ve sürüngen türlerinin a¤›rl›kl› olarak bulundu¤u, birçok canl› türünün yaflad›¤› bir bölgedir ve dolay›s›yla
buraya giden bir bilim adam›n›n inceleyebilece¤i say›s›z canl› türü bulunmaktad›r. Ancak dikkat edilirse Darwin bu canl›lar›n binlercesini toplay›p
ispirtoda saklamas›na ra¤men, sadece ispinoz türlerine dikkat çekmifl ve
bu canl›lar› inceledi¤inde de son derece dar görüfllü ç›kar›mlar yapm›flt›r.
‹spinozlar›n gagalar›n›n inceli¤i, uzunlu¤u veya k›sal›¤› elbette incelenebilir. Ama yaln›zca bu incelemeyle tüm canl› türlerinin kökenine; örne¤in
dev boyutlu balinalar›n, farkl› görünümleriyle fillerin, muhteflem uçufl
yetene¤i ile sineklerin, kanatlar›ndaki ola¤anüstü simetri ile dikkat çeken
kelebeklerin, denizalt›nda yaflayan birbirinden çok farkl› bal›klar›n, kabuklu deniz canl›lar›n›n, kufllar›n, sürüngenlerin ve en önemlisi de ak›l ve
fluur sahibi insan›n nas›l var oldu¤una yönelik bir ç›kar›m yapmak, ak›l
ve bilim yoluyla düflünen insan›n benimsemeyece¤i bir davran›flt›r. Herfleyden önce gerçek bir bilim adam›, ispinoz kufllar›n› inceledi¤inde ilk
olarak bu canl›lar›n nas›l olup da kusursuz bir uçma mekanizmas›na sahip olduklar›n› düflünür. Kufl kanatlar›n› kusursuzca var edenin, onlar›
mükemmel bir teknoloji ile infla edenin kim oldu¤unu sorar. Tek bir kufl
tüyündeki aerodinamik özelli¤i, uçmaya elveriflli olarak hafif ve esnek yap›y›, tüyleri birbirine ba¤layan milyarlarca küçük kancan›n nas›l var oldu¤unu araflt›r›r.
Tüyler ve kanatlar tüm bu teknik kusursuzluklar›n›n yan› s›ra ayn›
zamanda son derece estetik ve gözal›c›d›rlar. Kimi benekli, kimi rengarenk kimi ise son derece gösteriflli olan bu kanatlardaki simetri, renkler,
estetik tesadüfen meydana gelmemifltir. ‹flte aç›k bir fluurla, fikri saplant›lardan uzak bir flekilde düflünen bir bilim adam› öncelikle bunlar› soruflturur. Ve tüm bu araflt›rma ve düflüncelerinin sonucunda çok aç›k ve kesin olan bir gerçe¤i görür: Bu kusursuz düzen, eflsiz güzellikler ve saymakla bitirilemeyecek kadar çok olan çeflitlilik, Allah'›n yaratmas›n›n
eserleridir.
Örne¤in bir tavuskuflunun tüyleri son derece göz al›c›d›r ve bu tüylerdeki düzen, estetik ve simetrik görünüm, ak›l ve vicdan sahibi bir insan›n hemen bu güzelli¤i yaratan› düflünmesine arac› olur. Ancak bak›n,
Evrimcilerin Ça¤d›fl›
"Efendisi" Charles Darwin
259
Kufl tüylerindeki her tüycü¤ün üzerinde
çok daha küçük tüycükler vard›r. (üstte)
Bu tüycükler birbirlerine özel çengellerle
tutturulmufltur. Ayr›ca her kuflun tüy yap›s› kendine özgüdür. Örne¤in suda avlanan
kufllar›n tüyleri ›slanmayacak bir yap›ya
sahiptir. (yanda)
Darwin tavuskuflunun tüyleri ile ilgili neler düflünmektedir:
Gözü düflünmek ço¤u zaman beni teorimden so¤uttu. Ama kendimi zamanla bu probleme al›flt›rd›m. fiimdilerde ise do¤adaki baz› belirgin yap›lar
beni çok fazla rahats›z ediyor. Örne¤in bir tavuskuflunun tüylerini görmek
beni neredeyse hasta ediyor.127
Kuflkusuz tek bafl›na bu örnek bile Darwin'in bilime ve do¤ada karfl›laflt›¤› varl›klara karfl› olan ön yarg›l› bak›fl aç›s›n›n bir göstergesidir. Anlafl›lan Darwin, Galapagos adalar›nda karfl›laflt›¤› canl›lar›n büyük bir bölümünden dolay› da adeta "hasta olmufl" ve onlar› "ispirtoda saklamakla"
yetinmifl, ama onlarda gördü¤ü özellikler üzerinde düflünmek istememifltir.
Oysa bir insan›n tüm evrende var olan Yarat›l›fl delillerini görebilmesi için Galapagos adalar›na gitmesine de gerek yoktur. ‹nsan kendi bedeninden, bafl›n› hafifçe kald›r›p bakt›¤› gökyüzüne kadar her yerde Allah'›n varl›¤›n›n, gücünün, üstün akl›n›n ve ilminin say›s›z delilini görebilir.
260
DARWIN‹ZM NASIL B‹R AÇMAZ?
Örne¤in Darwin'i teorisinden so¤utan göz, bu say›s›z delilden sadece biridir. Göz, tesadüfler sonucunda oluflamayacak kadar kompleks ve
kusursuz bir yap›ya sahiptir. 40 ayr› organelden oluflan gözün önemli bir
yönü, "indirgenemez komplekslik" olarak adland›r›lan bir özelli¤e sahip
olmas›d›r. Bunun anlam› fludur; gözün ifllev görebilmesi için bu 40 organelin her birinin ayn› anda birarada olmas› gerekir. Bunlar›n biri olmasa
göz hiçbir ifle yaramaz. Bu 40 ayr› parçan›n her biri de kendi içlerinde
kompleks bir düzene sahiptir. Örne¤in gözün arka k›sm›ndaki retina tabakas› 11 ayr› katmandan oluflur. Bu katmanlardan biri kan damar› a¤›d›r.
Vücudun en yo¤un damar a¤›n› oluflturan bu tabaka ›fl›¤› yorumlayan retina hücrelerinin oksijen ihtiyac›n› karfl›lar. Di¤er tabakalar›n her birinin
ise ayr› görevleri vard›r. Hiçbir evrimci bu denli kompleks bir organ›n nas›l olufltu¤u sorusuna makul bir cevap veremez.
Çünkü göz, Allah'›n kusursuz yarat›fl›n›n delillerinden biridir. Kuran'da bildirildi¤i gibi;
O Allah ki, yaratand›r, kusursuzca varedendir, 'flekil ve
suret' verendir. En güzel
isimler O'nundur. Göklerde
ve yerde olanlar›n tümü
O'nu tesbih etmektedir. O,
Aziz, Hakimdir. (Haflr Suresi, 24)
Charles Darwin ise
öyle karmafl›k ve sa¤l›ks›z
bir düflünce yap›s›na sahiptir ki, do¤ada var olan
bu kusursuzluklar› gördü¤ünde, ak›l ve vicdan sahibi her insan gibi Allah'a
Tavus kuflu ve ihtiflaml› tüyleri
Evrimcilerin Ça¤d›fl›
"Efendisi" Charles Darwin
261
iman edece¤i yerde, hastalanm›fl, bunal›ma girmifl, hatta intihar etmek istedi¤ini söylemifltir. Darwin'in canl›lardaki kusursuz tasar›mlar› gördü¤ünde hissettiklerini anlatan sözlerinden baz›lar› flöyledir:
Bu mükemmel evreni, özellikle de insan›n do¤as›n› izlemekten mutlu
olam›yorum… Herfleye dizayn edilmifl kanunlar›n bir sonucu olarak bakmaya e¤ilimliyim… Ve bütün bu kanunlar aç›kça herfleyi bilen, gelecekteki
tüm olaylar› ve sonuçlar› gören bir Yarat›c› taraf›ndan dizayn edilmifltir.
Ama daha fazla düflündükçe daha fazla kafam kar›fl›yor.128
Tamamen ümitsiz bir karmaflan›n içinde oldu¤umun bilincindeyim. Gördü¤ümüz dünyan›n bir flans eseri oldu¤unu düflünemiyorum. Ama ayn› zamanda her ayr› parçaya da bir Dizayn'›n sonucu olarak bakam›yorum.129
Her s›n›ftaki hayvanla ilgili birçok flafl›rt›c› ve ilginç örnekler verebilirim;
bunlar›n say›s› o kadar çok ki flans eseri olmalar› mümkün de¤il.130
Ayr›ca Darwin, ortaya att›¤› teorinin yanl›fll›¤›n› ve temelsizli¤ini de
fark etmifl ve flöyle yazm›flt›:
Okur yap›t›m›n (Türlerin Kökeni) bu bölümüne varmadan önce bir y›¤›n
güçlükle karfl›laflm›fl olacakt›r. Bunlar›n baz›lar› bugüne dek üzerlerinde
cams› bölme
kan damar›
kirpiksi kas
optik sinir
lens
kör nokta
sulu bölme
göz bebe¤i
göz ak›
kornea
koroid kaplama
iris
retina
‹nsan gözü günümüzde üretilmifl olan son model foto¤raf makinelerinden, kameralardan çok daha kompleks bir yap›ya sahiptir.
262
DARWIN‹ZM NASIL B‹R AÇMAZ?
belirli bir ölçüde duraksamadan düflünemedi¤im kadar çetindir.131
Yak›n dostu Asa Gray'e yazd›¤› bir mektupta ise "Oldukça iyi biliyorum ki spekülasyonlar›m meflru bilimin s›n›rlar›n›n oldukça
ilerisine uzanm›flt›r." diyerek teorisini bilim
d›fl› bir spekülasyon olarak de¤erlendirmiflti.
Darwin'e körü körüne inananlar›n ve
onu kendilerine "efendi" ilan edenlerin, onun
bu yönlerini de mutlaka gözönünde bulun-
"Tamamen ümitsiz bir karmaflan›n içinde oldu¤umun bilincindeyim. Gördü¤ümüz
dünyan›n bir flans
eseri oldu¤unu
düflünemiyorum."
Charles Darwin
durmalar› gerekmektedir.
Fikri Saplant›lar, Dar Bak›fl Aç›lar›
Önceki sat›rlarda Darwin'in ve evrimcilerin ne kadar dar bir düflünce yap›s›na sahip olduklar›ndan söz etmifltik. Darwin gibi tüm evrimcilerin ve materyalistlerin bak›fl aç›lar› da ayn› mant›ktad›r. Örne¤in Darwin,
ispinoz kufllar›na bak›p onlar›n sadece gagalar›n› görebilmifl, sonra da bu
noktadan hayali ç›kar›mlar yapm›flt›r. Oysa ispinoz kuflunun sindirim sisteminden, kulland›¤› uçufl tekniklerine, gözlerinin yap›s›ndan nas›l avland›¤›na kadar binlerce özelli¤i bulunmaktad›r. ‹spinoz kuflunun hücrelerini oluflturan tek bir protein molekülünde bile Allah'›n varl›¤›n› kan›tlayan say›s›z delil ve mucizevi özellik bulunmaktad›r. Sadece gagalar›na
bakarak, "bunlar tek bir türden çeflitlenmifllerdir, sonuç olarak canl›l›lar
yarat›lmam›fllard›r" diye son derece ak›l ve bilim d›fl› bir ç›kar›m yapmak
veya bu ç›kar›m› savunmak, söz konusu çevrelerin tutucu bak›fl aç›lar›n›n
bir göstergesidir.
Bu bak›fl aç›s›na sahip herhangi bir insan, gökyüzünde her gece gördü¤ü aya bak›p, hiçbir araflt›rma yapmadan "demek ki ay›n üzerinde her
tarafa florasan benzeri ›fl›k yayan bir madde var" diyerek kendine bilim
adam› dedirtebilir. Veya ortaça¤ hurafelerine inanan insanlar gibi, etin üstünde kurtçuklar› gören bir kifli hiçbir araflt›rma yapmadan ve düflünmeden "demek ki et gibi cans›z maddeler, kurtçuk gibi canl› maddeleri olufl-
Evrimcilerin Ça¤d›fl›
"Efendisi" Charles Darwin
263
turabilmektedir" diye bir sonuca varabilir.
‹flte ihtiyar bir gezginin 19. yüzy›ldan kalma bunlara benzer ç›kar›mlar›n›n, 21. yüzy›lda baz› çevrelerce savunulmas› gerçekten ibret vericidir.
Darwin'i izleyen evrimcilerin ve materyalistlerin bu, yeniliklere kapal›
anlay›fllar› birçok konuda kendini gösterir. Özellikle ideolojik aç›dan tam
bir fikri saplant› içindedirler. Hatta bilimsel araflt›rmalar› kendileri yap›p,
yarat›l›fl›n delillerini gözleriyle görmelerine ra¤men yine de "biz materyalizme olan inanc›m›zdan vazgeçemeyiz" diyebilmektedirler. Söz konusu
çevrelerin bu durumunun beyaz bir tahtaya bak›p "bu tahta asl›nda beyaz
ama ben onun siyah oldu¤una inan›yorum ve bu inanc›mdan da asla vazgeçmeyece¤im, ileride bir gün belki bunun siyah oldu¤unu bilimsel olarak da ispatlayabilirim" diyen bir adamdan en küçük bir farklar› yoktur.
Darwinist ve ateist bir genetikçi olan Richard Lewontin flöyle bir itirafta
bulunur:
Bizim materyalizme bir inanc›m›z var, 'a priori' (önceden kabul edilmifl,
do¤ru varsay›lm›fl) bir inanç bu. Bizi dünyaya materyalist bir aç›klama getirmeye zorlayan fley, bilimin yöntemleri ve kurallar› de¤il. Aksine, materyalizme olan a priori ba¤l›l›¤›m›z nedeniyle, dünyaya materyalist bir aç›klama getiren araflt›rma yöntemlerini ve kavramlar›n› kurguluyoruz. Materyalizm mutlak do¤ru oldu¤una göre de, ‹lahi bir aç›klaman›n sahneye girmesine izin veremeyiz.132
Bu sözler evrimcilerin ideolojileri ile ilgili saplant›lar› oldu¤unu, gerçe¤i görseler bile inand›klar›ndan vazgeçmeyeceklerini anlamak aç›s›ndan yeterlidir. Evrimci Robert Shapiro ise bilim taraf›ndan hiçbir zaman
ispatlanmayan baz› terimlerin s›rf ideolojilerine uygun oldu¤u için savunuldu¤unu flöyle itiraf eder:
Bizi basit kimyasallar›n var oldu¤u bir kar›fl›mdan, ilk etkin replikatöre
(DNA veya RNA'ya) tafl›yacak bir evrimsel ilkeye ihtiyaç vard›r. Bu ilke
"kimyasal evrim" ya da "maddenin kendini örgütlemesi" olarak adland›r›l›r,
ama hiçbir zaman detayl› bir biçimde tarif edilmemifl ya da varl›¤› gösterilememifltir. Böyle bir prensibin varl›¤›na, diyalektik materyalizme ba¤l›l›k
u¤runa inan›l›r.133
Darwincilerin ve materyalistlerin bu dogmatik bak›fl aç›s›, insanlar›,
264
DARWIN‹ZM NASIL B‹R AÇMAZ?
toplumu ve sosyal olaylar› de¤erlendirmelerine de yans›r. Do¤an›n sözde
bir "yaflam mücadelesi"nden ibaret oldu¤una, bu mücadelede ise sadece
güçlü olanlar›n hayatta kalabildi¤ine dair bir saplant›lar› vard›r. Ayn› yaflam mücadelesinin sözde "geliflmifl bir hayvan" olarak gördükleri insan
için de geçerli oldu¤unu iddia ederler. Dolay›s›yla her insan›n, hayatta
kalabilmek için çetin bir mücadele vermesi, ç›karlar›n› ölümüne korumas›, fedakarl›k, baflkalar›n›n iyili¤ini kollama gibi insani birtak›m özelliklerden de özenle kaç›nmas› gerekti¤ine inan›rlar. Oysa insan, tüm di¤er
canl›lardan farkl› olarak Allah'›n kendisine verdi¤i ak›l ve fluura sahiptir.
Akl›n› kullanan bir insan ise yeryüzünün bir "yaflam mücadelesi" yeri olmad›¤›n›, aksine dünyada Allah'› tan›mak ve O'na kulluk etmek için bulundu¤unu bilir. Bundan dolay› da karfl›l›ks›z sevgi, sayg›, fedakarl›k,
ba¤l›l›k, vefa gibi güzel ahlak özelliklerine sahip olur. ‹flte insan›, insan
yapan da bu üstün ahlaki özelliklerdir.
Sonuç
Aktüel'in ilavesi olan Millenium dergisinde, evrim teorisinin "oldukça
elle tutulur kan›tlara" dayand›¤› iddia edilmifltir. Oysa bafltan beri üzerinde durdu¤umuz gibi gerçekte evrim teorisini destekleyen hiçbir somut
bulgu yoktur. Darwin'in 140 y›l önceden büyük bir delil sanarak öne sürdü¤ü ispinozlar ve benzeri örneklerin geçersizli¤i ise, burada inceledi¤imiz gibi, aç›kça ortaya ç›km›fl durumdad›r.
Bugün tüm Türk halk› bu gerçekleri ö¤renmifltir. Anadolu'da yaflayan küçük bir çocu¤a bile sorsan›z, Darwin'in iddialar›n›n ne kadar ça¤d›fl› oldu¤unu size anlatabilecektir. Peki o halde neden hala evrimci bilim
adamlar› Darwin'e bu denli ba¤l›d›rlar? Bu sorunun cevab›n›, yine Millenium dergisindeki yaz›larda bulmak mümkündür: Darwinizm'e olan ba¤l›l›¤›n nedeni ateistlerin, bu teorinin inançs›zl›klar›na sözde bilimsel bir
temel oluflturdu¤unu sanmalar›d›r. Kendilerini yaratm›fl olan Allah'› tan›mayan bu insanlar, inkarlar›na dayanak sand›klar› Darwin'in ça¤ d›fl› iddialar›na körü körüne sar›lmaktad›rlar. S›rf inkar edebilmek için 1800'ler-
Canl›larda Darwin'in varsay›mlar›n›n aksine
büyük fedakarl›k örnekleri vard›r. Anne hayvanlar›n yavrular› için kendi canlar›n› tehlikeye atmalar›, onlar›n beslenmesi ve her türlü bak›m›yla b›kmadan ilgilenmeleri evrimciler aç›s›ndan
aç›klanmas› mümkün olmayan davran›fllard›r.
266
DARWIN‹ZM NASIL B‹R AÇMAZ?
de yaflam›fl "yafll› bir gezgini" kendilerine "efendi" olarak ilan edebilmektedirler. Oysa ak›l ve sa¤duyu sahibi bir insana düflen, bu tip bir tarafgirli¤i ve tutuculu¤u bir kenara b›rak›p, nas›l var oldu¤u konusu üzerinde
samimi bir flekilde düflünmektir.
Tüm Darwinistler'e flunu hat›rlatmakta yarar vard›r: Kendilerini yaratm›fl olan Allah'›n varl›¤›n› kabul ettiklerinde, bu dünyada niçin var olduklar› sorusunun gerçek cevab›n› bulacak ve kendi kendilerini aldatmaktan kurtulmufl olacaklard›r. Bir insan için bundan daha büyük bir kazanç olamaz.
SABAH GAZETES‹NDEN SN. ZÜLFÜ L‹VANEL‹'N‹N
"‹LKEL ÇORBA" YANILGISI
S
abah gazetesi köfle yazar› Sn. Zülfü Livaneli, 13 May›s 2000 Cumartesi
tarihli "‹nanç ve Bilim" bafll›kl› yaz›s›nda, evrim teorisinden söz ederken, "aminoasit, protein gibi organik maddeler kar›flt›r›l›p kaynat›l›nca hayat olufluyor, canl›l›k bafll›yor" fleklinde bir aç›klamada bulunmufltur. Ancak bu aç›klama bilimsel verilerle taban tabana z›tt›r.
Darwinist teorinin "organik maddeler ilkel çorba içinde ilk canl› hüc-
reyi oluflturdu" yönünde bir iddias› oldu¤u do¤rudur. Ama bu iddia, Livaneli'nin yaz›s›ndaki anlat›m›n aksine, bugüne kadar hiç ispatlanamam›flt›r. Bu iddian›n ispatland›¤›n› iddia eden bir evrimci biyolog da
yoktur. Livaneli'nin sözünü etti¤i gibi bir deney veya gözlem (yani aminoasit, protein gibi organik maddeler kar›flt›r›l›p kaynat›l›nca hayat›n bafllamas›) hiç olmam›flt›r. Bu sonuca varmak için say›s›z deney yap›lm›fl,
ama hiçbirinde istenen sonuca var›lamam›flt›r.
Evrimci literatürde hala sözü edilen tek öne sürülen deney, Stanley
Miller'in 1953 y›l›nda yapt›¤› ve baz› gazlar› kar›flt›r›p ›s›tarak bir kaç amino asit oluflturmas›ndan ibaret olan bir deneydir. Ancak aminoasit oluflmas›, canl›l›k oluflmas› demek de¤ildir. Canl› hücresini dev bir fabrikaya
benzetirsek, amino asitler bu fabrikan›n birer tu¤las› olabilir. Önemli olan
bu tu¤lalar›n nas›l dizilip tasarlanaca¤›d›r. Bugüne kadar hiçbir deney,
aminoasitlerin tesadüfen veya kendi kendilerine organize olup fonksiyonel bir protein oluflturduklar›n› göstermemifltir. Canl›l›¤›n oluflmas› için-
Evrimcilerin iddia ettikleri gibi aminoasitler ve benzeri
organik maddelerin kar›flt›r›l›p kaynat›lmas› ile hayat›n
bafllamas› mümkün de¤ildir. (yanda) "‹lkel çorba" evrimcilerin hayal güçlerinin bir yans›mas›d›r.
Sabah Gazetesinden Sn. Zülfü
Livaneli'nin "‹lkel Çorba" Yan›lg›s›
269
se yüzlerce farkl› proteinin, DNA kodlar›n›n, bunlar› yorumlayan enzimlerin, seçici geçirgen bir hücre zar›n›n vs., yani çok kompleks bir mekanizmalar bütününün oluflmas› gerekir.
Kald› ki, Miller'in amino asit olufltururken kulland›¤› gazlar›n (metan ve amonyak) ilkel dünya atmosferini yans›tmad›¤›, ilkel dünya atmosferinin aminoasit oluflumu için çok daha elveriflsiz oldu¤u 1970'lerden bu yana genel bir kabul görmektedir.
E¤er Say›n Livaneli'nin sözünü etti¤i gibi bir bilimsel veri olsayd›,
(yani aminoasit, protein gibi organik maddeler kar›flt›r›l›p kaynat›l›nca
hayat›n bafllamas›), bugün hayat›n kökeni konusunda hiçbir tart›flma olmazd›. Oysa bu konu evrimci biyologlar taraf›ndan "çözülememifl bir muamma" olarak tan›mlanmaktad›r. Örne¤in, bu alandaki en önemli isimlerden biri olan San Diego Scripps Enstitüsü'nden jeokimyac› Jeffrey Bada,
270
DARWIN‹ZM NASIL B‹R AÇMAZ?
fiubat 1998 tarihli Earth dergisinde flöyle yazmaktad›r:
Bugün, 20. yüzy›l› geride b›rak›rken, hala, 20. yüzy›la girdi¤imizde sahip oldu¤umuz en büyük çözülmemifl problemle karfl› karfl›yay›z: Hayat yeryüzünde nas›l bafllad›?134
Almanya'daki Johannes Gutenberg Üniversitesi Biyokimya Enstitüsü Baflkan› Prof. Dr. Klaus Dose ise, ayn› y›l›n Interdisciplinary Science Reviews dergisinde flu ifadede bulunmufltur:
Kimyasal ve moleküler evrim alanlar›nda, yaflam›n kökeni konusunda otuz
y›l› aflk›n bir süredir yürütülen tüm deneyler, yaflam›n kökeni sorununa cevap bulmaktansa, sorunun ne kadar büyük oldu¤unun kavranmas›na neden oldu. fiu anda bu konudaki bütün teoriler ve deneyler ya bir ç›kmaz
sokak içinde bitiyor ya da bilgisizlik itiraflar›yla sonuçlan›yor.135
Sorun, evrim teorisinin canl›l›¤›n kendi kendine, tesadüflerle, do¤al
olaylarla olufltu¤unu iddia etmesidir. Oysa bu, Nobel ödüllü ‹ngiliz bilim
adam› Fred Hoyle'un ifadesiyle "bir hurda y›¤›n›na isabet eden kas›rgan›n
savurdu¤u parçalarla tesadüfen bir Boeing 747 uça¤›n›n oluflmas›" kadar
imkans›zd›r. Yine Hoyle, bu bilimsel gerçe¤in ortaya koydu¤u sonucu
flöyle izah eder:
Asl›nda, yaflam›n ak›l sahibi bir varl›k taraf›ndan meydana getirildi¤i o
kadar aç›kt›r ki, insan bu aç›k gerçe¤in neden yayg›n olarak kabul edilmedi¤ini merak etmektedir. Bunun (kabul edilmemesinin) nedeni, bilimsel de¤il, psikolojiktir.136
Nitekim bugün pek çok bilim adam›, hayat›n bilinçli bir biçimde
planland›¤›n›, yani yarat›ld›¤›n› kabul etmektedir. Darwinizm'in ortaya
att›¤› ve asl›nda 19. yüzy›l›n ilkel bilim düzeyinin bir sonucu olan "organik maddeleri kar›flt›r›n, kendi kendilerine hücre olufltururlar" fleklindeki
iddia ise, bilim d›fl› bir bat›l inan›fl durumundad›r. Bilim, tüm canl›lar›
Yüce Allah'›n kusursuzca yaratt›¤› gerçe¤ini bir kez daha tasdik etmektedir.
SABAH GAZETES‹N‹N "SEÇ‹ME DARWIN DAMGASI"
BAfiLIKLI HABER‹NDEK‹ YANILGILAR
31
A¤ustos 1999 tarihli Sabah'ta, "Seçime Darwin Damgas›" bafll›kl› bir haber yay›nland›. Haberde, ABD'de yap›lacak olan Baflkanl›k seçimlerinde, Demokrat Parti ve Muhafazakar Parti adaylar›n›n canl›lar›n kökeni hakk›nda farkl› görüfller savundu¤u bildiriliyordu. Bu haberiyle Sabah, ABD'de süregiden güncel bir tart›flmay› okuyucular›na aktar›yor
görüntüsü çizdi.
Ancak haberde, gerçeklerle uyuflmayan bir kaç önemli hata vard›. Bu
yan›lg›lar› flöyle s›ralayabiliriz:
Evrim Teorisini Bilimle Özdefl Sanma Yan›lg›s›
Sabah'›n haberinde "bilim adamlar› flokta" altbafll›¤› ile flu sat›rlar yer
al›yordu:
Darwin tart›flmas›n›n raflardan yeniden indirilip alevlendirilmesi, bilim
adamlar›n› floka soktu. Bilim adamlar› 21. yüzy›la girerken Amerika'n›n komik duruma sokuldu¤unu belirtiyorlar. California Üniversitesi genetik uzmanlar›ndan Francisco Ayala, 'Çocuklar›m›za bilimi ö¤retemezsek, bilim ve
teknoloji üzerine kurulu bu dünyada engellerle karfl›lafl›rlar' fleklinde konufltu.
Bu sat›rlarda ve Sabah'›n haberinin genelinde verilen çok yanl›fl bir
mesaj vard›r: Evrimin "bilim adamlar›", yani tüm bilim dünyas› taraf›ndan kabul edildi¤i mesaj›. Sabah, "bir k›s›m muhafazakarlar yarat›l›fl› savunuyor, bilim adamlar› ise flok olmufl durumda" derken, evrimin bilimsel bir gerçek oldu¤u ve dolay›s›yla tüm bilim adamlar› taraf›ndan kabul
edildi¤i gibi gerçeklerle uyuflmayan bir mesaj vermektedir.
272
DARWIN‹ZM NASIL B‹R AÇMAZ?
Oysa bu aç›k bir yan›lg›d›r. Evrimi savunanlar bilim dünyas›n›n geneli de¤il, baz› bilim adamlar›d›r. Di¤er pek çok bilim adam› ise yarat›l›fl
gerçe¤ini savunmaktad›r.
Yani evrim ve yarat›l›fl konusundaki tart›flma, sadece, "muhafazakarlar" ile "bilim adamlar›" aras›nda de¤il, bilim dünyas›n›n kendi içinde de
sürmektedir. Dahas›, son 20-30 y›ld›r bu tart›flmada somut deliller getiren,
karfl› taraf›n iddialar›n› çürüten taraf, yarat›l›fl› savunan taraft›r.
Sabah gazetesinin haberinde kendisinden al›nt› yap›lan Francisco
Ayala, zaten evrim teorisinin en koyu savunucular›ndan biridir. Ama ne
yaz›k ki Sabah'›n haberinde Ayala'n›n görüflü tüm bilim dünyas›n›n ortak
kanaatinin ifadesi gibi yans›t›lm›flt›r. E¤er sadece evrimcilerin görüfllerini
almak yerine; Michael J. Behe, Philip Johnson, Michael Denton, Dean
Kenyon, Charles Taxton, Siegfried Scherer gibi dünyaca üne sahip ve evrim teorisine karfl› ç›kan bilim adamlar›ndan da görüfl al›nm›fl olsayd›, ortaya çok daha farkl› bir tablo ç›kacakt›.
Do¤al Seleksiyonun Yeni Türler Oluflturdu¤unu
Sanma Yan›lg›s›
Sabah'›n haberinde ayn› zamanda Darwinizm'in teorik iddialar›ndan
da söz ediliyor ve özellikle do¤al seleksiyon iddias› vurgulan›yordu. Sabah gazetesinin bu konudaki yorumu flöyleydi:
Darwin'in evrim teorisini destekleyen en önemli buluflu, do¤al seleksiyondu. Yani do¤a, bir tür içerisindeki fertlerden dayan›kl›, güçlü ve üremeye elveriflli olanlar›n yaflamas›na izin veriyor, di¤erlerini ise ölüme terk ediyordu. De¤iflik hayvan türleri hep böyle oluflmufltu.
Bu sat›rlarda ifade edilen görüfl "do¤al seleksiyon yeni türler oluflturur" iddias›d›r. Ancak bu iddia hiçbir zaman bilimsel gözlemler taraf›ndan do¤rulanmam›flt›r. Bu gerçe¤i bugün evrim teorisini savunan pek çok
bilim adam› da itiraf eder.
Önce do¤al seleksiyon mekanizmas›n›n neden yeni tür oluflturamayaca¤›n› mant›ksal bir de¤erlendirmeyle bulal›m. Do¤al seleksiyon, Sabah'›n haberinde de yaz›ld›¤› gibi, güçlü ve içinde bulundu¤u do¤al flart-
Sabah Gazetesinin "Seçime Darwin Damgas›"
Bafll›kl› Haberindeki Yan›lg›lar
273
lara uygun olan canl›lar›n hayatta kalmas› demektir. Örne¤in aslanlar taraf›ndan tehdit edilen bir zebra sürüsünde, daha h›zl› koflabilen zebralar
hayatta kalacakt›r. Ama h›zl› koflan zebralar›n hayatta kalmas› demek, bu
zebralar›n bir süre sonra bir baflka türe dönüflecekleri, örne¤in at haline
gelecekleri anlam›na gelmez. Do¤al seleksiyon sadece bir canl› türü içindeki sakat, zay›f ya da çevre flartlar›na uymayan bireylerin ay›klanmas›na
vesile olur. Yeni canl› türleri, yeni genetik bilgi ya da yeni organlar meydana getiremez.
Nitekim do¤al seleksiyonun canl›lar› evrimlefltirdi¤ine dair tek bir
gözlemlenmifl delil yoktur. Bir evrimci olan ‹ngiliz paleontolog Colin Patterson, bu gerçe¤i flöyle itiraf eder:
Hiç kimse do¤al seleksiyon mekanizmalar›yla yeni bir tür üretememifltir.
Hiç kimse böyle bir fleyin yak›n›na bile yaklaflamam›flt›r. Bugün neo-Darwinizmin en çok tart›fl›lan konusu da budur.137
Dolay›s›yla Sabah'›n haberinde yer alan "de¤iflik hayvan türleri hep
böyle (do¤al seleksiyonla) oluflmufltu" cümlesi de gerçeklere ayk›r›d›r.
Darwinizm'in Fosiller Taraf›ndan Do¤ruland›¤›n›
Sanma Yan›lg›s›
Sabah'›n haberinde dile getirilen bir di¤er iddia ise afla¤›daki cümlede ifade edildi:
Darwin'in teorisi insan›n da maymundan geldi¤i tezlerini ortaya at›yor ve
bunu fosil kay›tlar›yla do¤ruluyordu.
Bu iddian›n gerçeklere ayk›r› oldu¤unu görmek için, çok basit bir
araflt›rma dahi yeterlidir. Öncelikle evrim teorisinin Darwin'in zaman›nda fosiller yoluyla kan›tland›¤›n› düflünmek komiktir; çünkü Darwin'in
kendisi bunun aksini kabul etmifltir. Türlerin Kökeni adl› kitab›nda, "fosiller sorunu"na özel bir bölüm ay›rm›fl, "Teorinin Sorunlar›" (Difficulties on
Theory) adl› k›s›mda ise flu itirafta bulunmufltur:
E¤er gerçekten türler öbür türlerden yavafl geliflmelerle türemiflse, neden say›s›z ara geçifl formuna rastlam›yoruz? Neden bütün do¤a bir karmafla halinde de¤il de, tam olarak tan›mlanm›fl ve yerli yerinde?
274
DARWIN‹ZM NASIL B‹R AÇMAZ?
Say›s›z ara geçifl formu olmal›, fakat niçin yeryüzünün say›lamayacak kadar
çok katman›nda gömülü olarak bulam›yoruz... Niçin her jeolojik yap› ve her
tabaka böyle ba¤lant›larla dolu de¤il? Jeoloji iyi derecelendirilmifl bir süreç
ortaya ç›karmamaktad›r ve belki de bu benim teorime karfl› ileri sürülecek
en büyük itiraz olacakt›r.138
Darwin'in "teorime karfl› ileri sürülecek en büyük itiraz" dedi¤i fosil
kay›tlar›, o zamandan bu yana giderek daha da büyük bir sorun haline
gelmifl bulunmaktad›r. Bir baflka evrimci paleontolog Mark Czarnecki flu
yorumu yapar:
Teoriyi (evrimi) ispatlaman›n önündeki büyük bir engel, her zaman için fosil kay›tlar› olmufltur... Bu kay›tlar hiçbir zaman için Darwin'in varsayd›¤›
ara formlar›n izlerini ortaya koymam›flt›r. Türler aniden oluflurlar ve yine
aniden yok olurlar. Ve bu beklenmedik durum, türlerin Tanr› taraf›ndan yarat›ld›¤›n› savunan yarat›l›flç› argümana destek sa¤lam›flt›r.139
Fosil kay›tlar›n›n evrime karfl› oluflturdu¤u bu meydan okuyufl, "insan›n evrimi" iddias› için de geçerlidir. Evrimciler farkl› maymun türleri ile
insan ›rklar›n›n kafataslar›n› ardarda dizerek çeliflkili ve gerçek d›fl› "soya¤açlar›" olufltururlar. Ancak bu soya¤açlar› sadece varsay›mlara dayal›d›r
ve evrime somut bir delil oluflturmamaktad›r. Evrim teorisinin 20. yüzy›ldaki önde gelen savunucular›ndan biri olan Ernst Mayr, "Homo sapiens'e
(günümüz insan›na) uzanan zincir gerçekte kay›pt›r" diyerek bu gerçe¤i
kabul eder.140
Paleoantropoloji hakk›ndaki önemli bir kitab›n yazar› olan William
Fix ise, flu yorumu yapar:
‹nsan›n kökeni hakk›nda hiçbir flüphe duymamam›z gerekti¤ini söyleyen
hala say›s›z bilim adam› vard›r, ancak tek eksiklikleri bir delillerinin olmamas›d›r...141
Sabah gazetesi de sürekli olarak evrimden flüphe duyulmamas› gerekti¤i yönünde telkinlerde bulunmaktad›r. Ama tek eksi¤i, hiçbir delilinin olmay›fl›d›r.
STAR GAZETES‹N‹N NEANDERTALLER'LE ‹LG‹L‹
"YAMYAMLIK" YANILGISI
30
Eylül 1999 tarihli Star gazetesinde "‹nsano¤lunun atas› say›lan Neandertaller'in yamyam oldu¤u ispatland›" diye yaz›l›yordu. Oysa Star'›n
haber kayna¤› olan Science dergisi, sadece bu konuda bilimsel bir tart›flma sürdü¤ünü ve ço¤u bilim adam›n›n "yamyam Neandertaller" tezini reddetti¤ini bildirmiflti.
Star gazetesinin 30 Eylül 1999 tarihli say›s›nda "ATALARIMIZ YAM-
YAMMIfi" bafll›kl› bir haber yay›nland›. Star Gazetesi, Science dergisinden
ald›¤›n› iddia etti¤i bilgilere dayanarak, flöyle yaz›yordu:
Science dergisinde yay›nlanan bir araflt›rmaya göre, Neandertaller yamyamd›. ‹nsanlar›n atas› Neandertaller'in insan yedikleri bilim çevrelerinde uzun
süredir tart›fl›lan bir konu. Fransa'n›n Ardeche bölgesinde bir ma¤arada bilim adamlar›n›n çal›flmalar› sonucunda bulunan kal›nt›lar bu tart›flmalar›
sona erdirdi.
Yani Star'›n haberine göre, Fransa'n›n Ardeche bölgesindeki bulgularla birlikte, tüm bilim dünyas› Neandertal insanlar›n›n yamyam olduklar›n› kabul etmiflti. Star gazetesindeki bu haberin "insan›n evrimi" masal›n› topluma empoze etmek için düzenlendi¤i aç›kça belli oluyordu. Nitekim bu gerçeklerle uyuflmayan imaji pekifltirebilmek için, Neandertal insanlar›yla hiçbir ilgisi olmayan yar› maymun-yar› insan hayali bir varl›¤›n çizimi de habere eklenmiflti.
Oysa haberin gerçek kayna¤›na bakt›¤›m›zda, durumun hiç de Star
gazetesinde anlat›ld›¤› gibi olmad›¤› görülmektedir. Neandertaller'in
"yamyam" olduklar› tezi, sadece bir kaç evrimci paleontolog taraf›ndan
savunulmakta, buna karfl›l›k yine evrimci olan çok say›da uzman ise bu
276
DARWIN‹ZM NASIL B‹R AÇMAZ?
teze fliddetle karfl› ç›kmaktad›r.
Bu konudaki detayl› bilgiler, Star gazetesinin haber kayna¤› olarak
gösterdi¤i Science dergisinin 1 A¤ustos 1997 tarihli say›s›ndaki bir makalede yer almaktad›r. Makalede, Tim White ve Christy G. Turner II adl› fosil bilimcilerin "yamyam Neandertaller" teorisini savunduklar›, ancak çok
say›da bilim adam›n›n da bu teze karfl› ç›kt›¤› belirtilmektedir.
Örne¤in Cambridge Encyclopedia'n›n "yamyaml›k" maddesinin yazar›
olan arkeolog Paul Bahn; The Man-Eating Myth: Anthropology and Anthropophagy adl› kitab›n yazar› ve New York Universitesi antropolo¤u William
Arens; Case Western Reserve Üniversitesi'nden fiziksel antropolog Mary
Russell gibi uzmanlar "yamyam" Neandertaller tezini bilimsel dayanaklardan yoksun bulduklar›n› söylemifllerdir. Mary Russell, yamyaml›k delili olarak gösterilen Neandertal kemiklerindeki darbe izlerinin, asl›nda
bir ölü gömme rituelinin kal›nt›lar› olabilece¤ini belirtmifltir. Ayn› flekilde
New Mexico Müzesi arkeolo¤u Peter Bullock da yamyaml›k iddilar›na
karfl› ç›km›fl ve bunun sadece bir varsay›m oldu¤unu vurgulam›flt›r.
Fransa'daki Ardeche bölgesindeki bulgular da Star gazetesinin yazd›klar›n›n aksine, yamyaml›k tezini ispatlamamaktad›r.
Paul Bahn, Tim White'in "yamyaml›k delili" sayd›¤› izlerin, gerçekte farkl› bir ölü gömme rituelinin, bir savafl›n ya da benzeri bir silahl› arbedenin izleri olabilece¤ini aç›klamaktad›r.
Tim White (sa¤da)
ve birkaç fosil bilimcinin ortaya att›klar› "yamyam Neandertaller" tezine
pek çok bilim adam› karfl› ç›km›flt›r.
Nitekim Tim White'›n iddialar›n›n
delilsiz birer varsay›m oldu¤u zaman
içinde anlafl›lm›flt›r.
Star Gazetesinin Neandertaller'le
‹lgili "Yamyaml›k" Yan›lg›s›
277
New Mexico Universitesi arkeolo¤u Peter Y. Bullock ise, Science dergisinin 1 A¤ustos 1997 tarihli say›s›nda yay›nlanan okuyucu mektubunda, Turner ve White taraf›ndan ortaya at›lan "yamyam Neandertaller" tezi hakk›nda flunlar› söylemifltir:
Turner ve White taraf›ndan ortaya at›lan tarih öncesi yamyaml›k teorileri sadece bir teori olarak kalmaya devam etmektedir. Bu araflt›rmac›lar eldeki
bulgular› gerçek içeriklerinden farkl› olarak yorumlamaktad›rlar. Kulland›klar› analiz yöntemleri tarafl›d›r. ‹nsanlarla havyanlar›n kemikler üzerinde b›rakabilecekleri izleri ay›rdederken kulland›klar› kriterlerde kuflkuludur. Baz› insan kemiklerinin di¤er insanlar taraf›ndan de¤iflime u¤rat›ld›klar› do¤rudur, ama bunlar savafl, idam ve ölü gömme törenleri gibi yamyaml›ktan çok daha farkl› nedenlerle aç›klanabilir. Bu araflt›rmac›lar›n kemiklerde bulduklar›n› söyledikleri "kazanda kaynatma izleri"nin önemli bir
bölümü ise, y›rt›c› hayvanlar taraf›ndan yap›lm›fl tahribatlard›r.
a, b- Etiyopya Omo Basin'deki Kibish oluflumundan iki kafatas› parças›. ‹kisi de muhtemelen
125,000 y›l öncesine ait.
OmoI' in tamamen günümüz insan›na benzer bir
görüntüsü var.
(a)
(b)
(d)
(c)
c- ‹srail'de Nazareth'in hemen d›fl›ndaki Jebel Qafzeh
ma¤aras›.
d- ‹srail - Jebel Qafzeh ma¤aras›nda bulunan ve günümüz insan›ndan farks›z bir
görünümü olan Qafzeh insan› yaklafl›k olarak 92,000 yafl›ndad›r.
278
DARWIN‹ZM NASIL B‹R AÇMAZ?
Evrim yanl›s› gazete
ve dergilerde ç›kan haberlerde yandakine
benzer hayali "ilkel"
insanlar›n resimleri
s›kl›kla kullan›l›r. Bu
hayali resimlere dayanarak oluflturulan haberlerdeki tek kaynak,
yazan kiflilerin hayal
gücüdür. Ancak evrim
bilim karfl›s›nda o kadar çok yenilgi alm›flt›r
ki art›k bilimsel dergilerde evrimle ilgili haberlere daha az rastlan›r olmufltur.
Tüm bunlar, "yamyam Neandertaller" teorisinin sadece bir kaç evrimci araflt›rmac› taraf›ndan savunulan, ama somut bir delili bulunmayan
bir varsay›m oldu¤unu göstermektedir. Science dergisi bu konudaki tart›flmalar› gündeme getirmifltir.
Ama ne yaz›k ki Star gazetesi, "atalar›m›z›n yamyam olduklar› ispatland›" gibi son derece gerçek d›fl› bir haberle okuyucular›n› yanl›fl yönlendirmektedir.
Öte yandan Star gazetesinin Neandertaller'i "günümüz insan›n›n
atas›" olarak göstermesi de büyük bir yan›lg›d›r.
Neandertaller'in sadece kaybolmufl bir insan ›rk› oldu¤unu bugün
evrimciler dahi kabul etmektedirler. Bulgular, Neandertaller'in ölülerini
gömdüklerini, çeflitli müzik aletleri yapt›klar›n› ve geliflmifl bir kültürü
paylaflt›klar›n› aç›kça göstermektedir. (Detayl› bilgi için bak›n›z; Evrim Aldatmacas›, Harun Yahya)
Asl›nda evrimci medya kurulufllar›n›n, Darwinizm'i savunmak ad›na bu gibi asparagas haberlere ra¤bet etmeleri, evrim teorisinin ne denli
dayanaks›z bir iddia oldu¤unun da aç›k bir göstergesidir.
SN. TÜRKER ALKAN'IN EVR‹M TEOR‹S‹YLE
‹LG‹L‹ YANILGILARI
28
May›s 2000 tarihli Radikal Gazetesi'nde, Say›n Türker Alkan'›n "Konuflan Hayvanlar" bafll›kl› bir yaz›s› yay›nland›. Say›n Alkan yaz›s›nda,
evrim teorisini savunanlar ve evrim teorisine karfl› ç›karak Yarat›l›fl
Gerçe¤ini savunanlar aras›ndaki tart›flmalar› konu edinmifl ve bu konudaki kiflisel görüfllerine yer vermiflti. Yaz›da, kat›ld›¤›m›z, ›l›ml› ve
sa¤duyulu bir yaklafl›m olarak gördü¤ümüz noktalar›n bulunmas›n›n yan›s›ra, Say›n Alkan'›n baz› konularda yan›lg› içinde oldu¤unu ve bu yan›lg›lar›n›n aç›klanmas› gerekti¤ini düflünüyoruz.
Yarat›l›fl, Bilimsel Araflt›rma ve Bulgularla ‹spatlanm›fl
Aç›k Bir Gerçektir
Say›n Alkan yaz›s›nda, evrimcilerle yarat›l›fl› savunanlar aras›ndaki
tart›flmalar›n gereksiz oldu¤unu, çünkü evrim teorisini savunman›n
Allah'›n varl›¤›n› inkar etmeyi gerektirmedi¤ini söylemifltir. Burada aç›klanmas› gereken çok önemli nokta fludur:
Evrimi savunanlar ile yarat›l›fl› savunanlar aras›ndaki temel farkl›l›k,
"canl›lar ayr› ayr› m› ortaya ç›kt›lar, yoksa birbirlerinden geliflerek mi ortaya ç›kt›lar" sorusu de¤ildir. Bu soru, as›l konunun sonucu olarak ortaya
ç›kan bir yan konudur. As›l konu, "canl›lar tesadüflerle ve do¤a olaylar›yla m› olufltular, yoksa bilinçli bir flekilde mi yarat›ld›lar" sorusudur.
Bu konuda ise bilimsel bulgular "canl›l›k tesadüflerle ve do¤al etkenlerle
olufltu" fleklindeki cevab› kesin olarak reddetmektedir. Çünkü canl›l›kta
ola¤anüstü derece kompleks düzen ve plan örnekleri bulunmaktad›r. Tek
bir canl› hücresi dahi, "tesadüfle oluflmak" kavram›n› tamamen geçersiz
k›lan büyük bir yarat›l›fl harikas›d›r. Evrimcilerin canl›l›¤›n ve canl› sis-
280
DARWIN‹ZM NASIL B‹R AÇMAZ?
temlerin kökenini tesadüflerle aç›klama çabas› da tamamen hayalk›r›kl›¤›
ve yenilgiyle sonuçlanm›flt›r.
Canl›l›ktaki söz konusu üstün düzen ve plan, elbette ki tüm canl›lar› üstün bir ak›l ve bilgiyle Yüce Allah'›n yaratt›¤› gerçe¤ini göstermektedir ki, "yarat›l›fl"›n manas› da budur.
Yarat›l›fl›n, varl›¤› aç›k oldu¤una göre, geriye, canl›lar›n nas›l bir süreç içinde yarat›ld›klar› sorusu kalmaktad›r. Say›n Alkan'›n bahsetti¤i ve
"canl›lar birbirlerinden evrimleflmifl olsalar bile bu yarat›l›fl olamaz m›"
fleklindeki mant›k, bu soruyla ilgilidir.
E¤er Allah dileseydi canl›lar› evrimsel bir süreçle de yoktan var etmifl olabilirdi. E¤er bilim, canl›lar›n evrimleflerek birbirlerinden türediklerini ispatlam›fl olsayd›, biz de o zaman "Allah canl›l›¤› evrimi kullanarak yaratm›flt›r" diyebilirdik.
Örne¤in, kufllar›n sürüngenlerden evrimleflerek olufltuklar›na dair
bir delil bulunsayd›, "Allah, 'OL' emriyle, sürüngenleri bir kufla dönüfltürmüfltür" derdik. Çünkü sonuçta her iki canl› da rastlant›larla aç›klanamayacak kadar kusursuz düzenle dolu bedenlere sahiptir. Bu düzenlerin birbirine dönüflmesi de -e¤er böyle bir fley olsayd›- ancak bir baflka yarat›l›fl
delili olurdu.
Ancak, bilimsel veriler (özellikle fosil kay›tlar› ve karfl›laflt›rmal› anatomi) bunun aksini göstermektedir; çünkü dünya üzerinde evrimsel bir
sürecin yafland›¤›na dair hiçbir delil yoktur. Fosil kay›tlar›, farkl› canl› s›n›flar›n›n küçük kademelerle birbirlerinden evrimleflerek ortaya ç›kt›klar›n› de¤il, aksine çok farkl› canl› s›n›flar›n›n kendilerine benzer hiçbir atalar› olmadan bir anda ve özgün yap›lar›yla ortaya ç›kt›klar›n› göstermektedir. Ne sürüngenler kufllara dönüflmüfl, ne de bal›klar kara canl›s› haline
gelmifltir. Her canl› s›n›flamas› kendi özellikleriyle ayr› ayr› yarat›lm›flt›r.
Türler Aras›ndaki Genetik Benzerlikler Evrime
Delil Oluflturmaz
Say›n Türker Alkan, yaz›s›nda ayr›ca, flempanzelerin genlerinin insan genleri ile % 99 benzerlik gösterdi¤ini ve bunun flempanzenin bir gorilden çok insana daha yak›n oldu¤unun ve dolay›s›yla evrim teorisinin
Sn. Türker Alkan'›n Evrim Teorisiyle
‹lgili Yan›lg›lar›
281
bir delili oldu¤unu savunmufltur. Bu da evrimcilerin, halk›n bu konulardaki bilgisizli¤inden faydalanarak ortaya att›klar› "sahte" bir delildir. Ve
san›r›z Say›n Alkan da konuyla ilgili pek fazla araflt›rma imkan› olmad›¤›
için bu benzerlikten dolay› önemli bir yan›lg›ya düflmüfltür.
Yeryüzünde yaflayan canl›lar›n genetik benzerlikler göstermeleri son
derece ola¤and›r, çünkü canl›lar›n yap›tafllar› birbiriyle ayn›d›r. Ancak bu,
onlar›n ortak bir atadan evrimlefltiklerinin bir delili olamaz. Bu konu ile
ilgili detayl› aç›klamalar "Say›n Yalç›n Do¤an'›n Darwinizm Hakk›ndaki
Yan›lg›lar›" bafll›kl› bölümde verilmifltir. Bu nedenle burada tekrar edilmeyecektir.
Sonuç
K›sacas›, Say›n Türker Alkan'›n evrim teorisine kendince delil olarak
belirtti¤i hususlar›n hiçbiri teoriye delil oluflturmamaktad›r. Say›n Alkan'›n önerdi¤i "hem evrimi hem de yarat›l›fl› kabul etmek" fleklindeki
yaklafl›m ise, evrimin bilimsel bir de¤eri olmamas› nedeniyle yanl›flt›r. Zaten kendisinin gösterdi¤i bu ›l›ml› yaklafl›m evrim teorisini savunan ço¤u
kimse taraf›ndan da kabul gören bir yaklafl›m de¤ildir. Aksine Darwinistlerin ezici bir ço¤unlu¤u, Darwinizm'in ayn› zamanda ateizm anlam›na
geldi¤inin bilincindedirler ve zaten ateist olduklar› için Darwinizm'i körü
körüne savunmaktad›rlar.
Bu kifliler, söz konusu ideolojileri u¤runa, bilimsel olarak geçersizli¤i ispatlanm›fl olmas›na ra¤men evrim teorisini savunmakta ve çeflitli kelime oyunlar› ve hilelerle evrim teorisini do¤rulu¤u kesinleflmifl bir teori
olarak halka sunmaktad›rlar. Ancak, insanlar›n evrimcilerin bu aldatmacalar›na kanmamalar›, en az›ndan do¤ru ve ön yarg›s›z bilgiye ulaflabilmeleri için, ayd›n, ›l›ml› ve sa¤duyulu kiflilerin, her türlü bilgiyi araflt›r›p
vicdanlar› ve sa¤duyular› do¤rultusunda karar vererek, bu bilgileri halka
ulaflt›rmalar› kuflkusuz 21. yüzy›l›n en büyük ve en önemli hizmetlerinden biri olacakt›r.
EVRENSEL GAZETES‹N‹N KULA⁄IN EVR‹M‹
‹LE ‹LG‹L‹ YANILGILARI
B
ugün insano¤lu tüm ak›l, bilgi ve teknoloji birikimiyle tek bir canl›
hücre dahi üretmeyi baflaram›yor. Böyleyken do¤adaki milyonlarca
farkl› canl› türünün sadece tesadüflere dayal› bir süreç sonucunda ortaya ç›kt›klar›n› iddia etmek, yani evrim teorisini savunmak, molekü-
ler biyolog Michael Denton'›n ifadesiyle "insan akl›na yönelik bir sald›r›d›r".
Bu nedenle evrim yan›lg›s›n› savunanlar, sürekli olarak ya ciddi bilimsel hatalar ya da yarg› bozukluklar› sergiliyorlar. Bu yaz›da, söz konusu evrimci yan›lg›lar›n ulusal medyadaki baz› güncel örneklerini inceleyece¤iz.
"Kula¤›n Evrimi" Yan›lg›s›
Evrimcilerin, özellikle de konu hak›nda yeterli bilgileri olmad›¤› halde teoriye körü körüne inananlar›n ilginç bir özelli¤i, evrim teorisiyle hiçbir ilgisi olmayan konular› kendi lehlerinde sözde bir delil saymalar›d›r.
Bunun bir örne¤i, Veysel Atayman adl› evrimci yazar›n, Evrensel gazetesinin 13 Haziran 1999 tarihli Pazar ekinde yay›nlanan "Maddeci 'Madde',
Evrimci Madde" bafll›kl› yaz›s›nda sergilendi. Atayman evrimin kendince
"delilleri"nden söz ederken flöyle yaz›yordu:
‹flitme organ›m›z kula¤›m›z da, derimiz dedi¤imiz, endoderm ve egzoderm
tabakalar›n›n evrimi sonucunda olufltu. (Hala bas sesleri karn›m›z›n derisinde hissetmemiz bir kan›t!)
Ses dedi¤imiz kavram, gerçekte havada yay›lan birtak›m titreflimler-
Evrensel Gazetesinin Kula¤›n
Evrimi ‹le ‹lgili Yan›lg›lar›
283
dir. Kula¤›m›z, ola¤anüstü derecede kompleks sistemi sayesinde, bu ses
titreflimlerini frekanslar›na göre elektrik sinyallerine çevirir. Bu elektrik
sinyallerinin beynimizde yorumlanmas›yla da ses oluflur.
Titreflim fiziksel bir etki oldu¤una göre, dokunma duyumuz taraf›ndan da alg›lanabilir. Dolay›s›yla yüksek ve bas bir sesi, elbette fiziksel olarak da hissedebiliriz. Dahas›, bu sesler cisimleri de fiziksel olarak etkiler.
Çok güçlü kolonlar›n kullan›ld›¤› bir odada pencere camlar›n›n k›r›lmas›
bunun bir örne¤idir.
‹lginç olan, evrimci yazar Atayman'›n bunlar› "kula¤›n evrimi"ne bir
delil sanmas›d›r. Atayman, "kulak ses titreflimini alg›lar, derimiz de bu
titreflimden etkilenir, demek ki kulak deriden evrimleflmifltir" diye
çarp›k bir mant›k yürütmektedir. E¤er Veysel Atayman'›n bu çeliflkili
mant›¤› ile düflünürsek "kulak ses titreflimini alg›lar, pencere cam› da bu
titreflimden etkilenir, demek ki kulak pencere cam›ndan evrimleflmifltir"
diye de düflünebiliriz. Yanl›fl mant›k örgüleri kurmaya bafllad›ktan sonra,
ak›l d›fl› teoriler üretmenin bir s›n›r› yoktur.
E¤er Atayman ya da bir baflka evrimci gerçekten kula¤›n evrimle olufltu¤una inan›yor ve buna delil göstermek istiyorsa, bu tür ilgisiz benzetmeler de¤il, gerçek bilimsel deliller sunmal›d›r. Kulak kepçesinin ses yükseltme özelli¤inin, kulak zar› hassasiyetinin, orta kulaktaki üç hassas kemikçi¤in, iç kulaktaki "salyangoz" adl› içi özel bir s›v›yla dolu organ›n, bu orga-
örs kemi¤i
çekiç üzengi
yar›m daire
fleklindeki
kanallar
kemik
salyangoz
kulak
zar›
oval yuvarlak
pencere pencere
farinks
iflitme
borusu
‹nsan kula¤› bafll›bafl›na bir
mucizedir. Sesleri bizi rahats›z etmeyecek oranda,
ihtiyac›m›z oldu¤u kadar›yla duyabilmemiz için tasarlanm›flt›r. Kulak, iç organlar›m›z›n çal›fl›rken ya da böceklerin yürürken ç›kard›klar› sesleri alg›lamaz. Bu da
bizim için bir konfordur. Aksi son derece rahats›zl›k verici olan bu durum, Allah'›n
insanlar üzerindeki s›n›rs›z
flefkatinin ve korumas›n›n
tecellilerinden yaln›zca bir
örnektir.
284
DARWIN‹ZM NASIL B‹R AÇMAZ?
n›n yüzeyinde bulunan ve s›v› içindeki titreflimleri alg›layarak bu titreflimlere göre elektrik sinyali üreten onbinlerce al›c› hücrenin ve kulak içindeki
daha yüzlerce hassas dengenin nas›l olup da "tesadüfen" olufltu¤unu aç›klamal›d›r. Ama bir aç›klama yapamazlar, çünkü böyle bir aç›klama yoktur.
Bu konuda biraz daha bilgi sahibi olan evrimciler, kendilerini komik duruma düflürecek örnekler vermektense, susmay› tercih etmektedir.
Evrimi Bir "Tercih Meselesi" Sanma Yan›lg›s›
Evrimci yazar Veysel Atayman'›n bir di¤er yan›lg›s› ise, yarat›l›fl ve
evrimi, insanlar›n genel dünya görüfllerine göre tercih edebilecekleri iki
farkl› bak›fl aç›s› olarak göstermeye çal›flmas›d›r.
Veysel Atayman Evrensel gazetesinin 13 Haziran 1999 tarihli Pazar
ekindeki yaz›s›nda bir bal›¤›n çevreye uyumu konusu örnek vermektedir.
Oysa bir bal›¤›n rengi ve biçiminin nas›l olufltu¤u sorusu, do¤rudan bilimsel verilere bakarak de¤erlendirilecek ve cevab› bulunabilecek bir
sorudur. Bir bal›¤› ya da baflka bir canl› türünü inceledi¤imizde, bu
varl›klarda hiçbir do¤a olay›yla ya da kendi iradeleriyle aç›klanamayacak
düzen ve plan bulundu¤unu görürüz. Her düzen, bu düzeni meydana getiren bilinçli bir iradenin varl›¤›n› gösterir. Bu da canl›l›¤› Yüce Allah'›n
yaratt›¤›n›n bir ispat›d›r.
Atayman, yarat›l›fla inanmay› kendince bir "tercih meselesi" gibi göstermeye çal›flmakla, bu gerçe¤i gizlemek istemektedir. E¤er ayn› mant›¤›
kullan›rsak, "bir insan bir kitaba bakt›¤›nda, 'bu kitap ne kadar güzel yaz›lm›fl' der, bir di¤eri ise 'kitap kendi kendini ne güzel yazm›fl' diye düflünür" gibi bir cümle de yazabiliriz. Ancak aç›kt›r ki, bu iki aç›klaman›n sadece birincisi do¤rudur, ikincisi ise ak›l d›fl› bir safsatad›r. ‹flte Atayman'›n
verdi¤i bal›k örne¤indeki evrimci mant›k da ayn› derecede saçmad›r.
Çünkü hiçbir bal›k kendi renklerini ve biçimini belirlemez, yani kendisini yaratamaz. Kendi biçim ve renginin fark›nda bile de¤ildir ki, onlar› düzenlesin. Aç›kt›r ki bunu üstün güç sahibi olan Allah yaratm›flt›r. Bu bir
"tercih meselesi" de¤il, ak›l ve bilimin ortaya koydu¤u apaç›k bir gerçektir.
...Allah'›n ya¤d›rd›¤› ve kendisiyle yeryüzünü
ölümünden sonra diriltti¤i suda, her canl›y›
orada üretip-yaymas›nda, rüzgarlar›
estirmesinde, gökle yer aras›nda boyun
e¤dirilmifl bulutlar› evirip çevirmesinde düflünen
bir topluluk için gerçekten ayetler vard›r.
(Bakara Suresi, 164)
AYYILDIZ GAZETES‹NDEK‹ "NEANDERTALLER
ARAMIZDA" YAZISINDAK‹ YANILGILAR
Y
ay›n hayat› k›sa süren Ayy›ld›z gazetesinin 1 Ekim 1999 tarihli say›s›nda, Say›n ‹skender Öksüz'ün köflesinde, "Neandertaller Aram›zda"
bafll›kl› bir yaz› yay›nland›. Say›n Öksüz, yaz›s›n›n genelinde Neandertal insanlar›n› evrimci bir bak›fl aç›s›yla yorumlam›flt›. Neandertal
›rk›n›n, günümüz insan›na göre ilkel oldu¤unu, soyut kavramlar› içer-
meyen sadece 100-200 kelimelik ilkel bir dil konuflabildi¤ini, hiçbir sanat
ve kültüre sahip olmad›¤›n› öne sürmüfltü.
Say›n Öksüz sayd›¤› tüm bu iddialara bir kaynak belirtmemiflti, ancak anlafl›lan "insan›n evrimi" iddias›n› savunan ve bu iddiaya dayal› senaryolar üreten bir kitap okumufl ve bu kitab›n etkisi alt›nda kalarak Neandertaller'i "ilkel insan" olarak tasavvur etmiflti.
Say›n Öksüz'ün Neandertaller hakk›ndaki iddialar› gerçekten de
uzun bir zaman evrimci çevreler taraf›ndan savunulmufltur. Oysa son y›llar›n bilimsel bulgular›, bu iddialar› çürütmüfl ve Neandertaller'in zeka ve
kültür yönünden bizlerden farkl› olmad›¤›n› göstermifl bulunmaktad›r.
Neandertaller'in Dili
Öncelikle Neandertaller'in anatomik yönden hiçbir "ilkel" yap›lar›
yoktur. Bu konuda önde gelen bir otorite say›lan New Mexico Üniversitesi'nden paleoantropolog Erik Trinkaus flöyle yazar:
Neandertal kal›nt›lar› ve modern insan kemikleri aras›nda yap›lan ayr›nt›l›
karfl›laflt›rmalar göstermektedir ki, Neandertaller'in anatomisinde, ya da hareket, alet kullan›m›, zeka seviyesi veya konuflma kabiliyeti gibi özelliklerinde modern insanlardan afla¤› say›labilecek hiçbir fley yoktur.142
Ayy›ld›z Gazetesinin "Neandertaller Aram›zda"
Yaz›s›ndaki Yan›lg›lar
287
Neandertaller'in anatomik yap›lar›, gerek beyin bölümleri gerekse bo¤az-yutak-çene gibi organlar›, bu insanlar›n konuflma yetene¤i aç›s›ndan
bizden hiçbir eksiklikleri olmad›¤›n›
göstermektedir. Say›n ‹skender Öksüz'ün yararland›¤› kaynak da bunu
kabul etmek durumunda kalmakta,
ama sonra "Neandertaller'in dilleri çok
basitti, sadece 100-200 kelime konuflabiliyorlard›" demektedir. Oysa bu iddia, hiçbir bilimsel dayana¤› olmayan
hayali bir yorumdan ibarettir.
Çünkü Neandertaller hakk›ndaki
bilgi kayna¤›m›z fosil kay›tlar›d›r ve
bir fosile bak›larak onun "kelime haznesi" tespit edilemez! "100-200 kelime- Neandertaller'le ilgili bilimsel bulgular onlar›n da bizler gibi insanlar olduklar›n› ortaya
lik ilkel dil" iddias›, Neandertaller'in koymaktad›r.
konuflabildiklerini gösteren fosil bul-
gular› karfl›s›nda köfleye s›k›flan evrimcilerin, "ilkel Neandertaller" efsanesini koruyabilmek için ortaya att›klar› bofl bir masald›r.
Neandertaller'in Müzik Zevki
Say›n Öksüz Neandertaller'in sanattan
yoksun olduklar›n› da yazm›flt›r. Oysa bu iddiay› geçersiz k›lan çok aç›k deliller vard›r.
Bunun çok çarp›c› bir örne¤i, Neandertal insanlar›na ait olan kemikten yap›lm›fl bir flüttür.
Bir ay›n›n uyluk kemi¤inden yap›lm›fl
olan söz konusu flüt, arkeolog Ivan Turk taraf›ndan 1995 Temmuz'unda Kuzey Yugoslavya'daki bir ma¤arada bulunmufltur. Daha son-
Kemikten yap›lm›fl Neandertal
flütü
288
DARWIN‹ZM NASIL B‹R AÇMAZ?
ra da bir müzikolog olan Bob Fink, flütü analiz etmifltir. Fink, karbon testine göre yafl›n›n 43.000 ile 67.000 y›l aras›nda oldu¤u düflünülen bu aletin, 4 nota ç›kard›¤›n› ve flütte yar›m ve tam tonlar›n da oldu¤unu tespit
etmifltir. Bu keflif, Neandertaller'in Bat› müzi¤inin temel formu olan yedi
nota ölçüsünü kulland›klar›n› göstermektedir. Flütü inceleyen Fink, "eski
flütün üzerindeki ikinci ve üçüncü delikler aras›ndaki mesafenin, üçüncü
ve dördüncü delikler aras›ndaki mesafenin iki kat›" oldu¤unu belirtmektedir. Bunun anlam› birinci mesafenin tam notay›, ona komflu olan mesafenin de yar›m notay› temsil etti¤idir. "Bu üç nota inkar edilemez bir flekilde diatonik bir ölçekteki gibi ses ç›kar›r" diyen Fink, Neandertaller'in
müzik kula¤› ve bilgisi olan insanlar oldu¤unu ortaya koymufltur.143
Neandertal Kültüründen Örnekler
Di¤er baz› fosil bulgular›, Neandertaller'in ölülerini gömdüklerini,
hastalar›na bakt›klar›n›, kolye ve benzeri tak› eflyalar› kulland›klar›n› göstermektedir.144
Öte yandan fosil kaz›lar› s›ras›nda Neandertal insanlar› taraf›ndan
kullan›ld›¤› tespit edilen 30 bin y›ll›k bir dikifl i¤nesi de bulunmufltur. Kemikten yap›lm›fl olan bu i¤ne son derece düzgündür ve iplik geçirilmesi
için aç›lm›fl bir deli¤e sahiptir.145 Elbette dikifl i¤nesine ihtiyaç duyacak bir
giyim-kuflam kültürüne sahip olan insanlar "'ilkel" say›lamaz.
Neandertallerin Aletleri
Neandertaller'in alet yapma yetenekleri hakk›nda yap›lan en kapsaml›
araflt›rma New Mexico Üniversitesi'nde
antropoloji ve arkeoloji profesörü olan
Steven L. Kuhn ve Mary C. Stiner'a aittir.
‹ki bilim adam› da evrim teorisini savunmalar›na ra¤men, yapt›klar› arkeolojik
araflt›rmalar ve analizler sonucu, ‹talya'n›n güneybat› sahilindeki ma¤aralar-
30 bin y›ll›k Neandertal
insan›n›n dikifl i¤nesi
Ayy›ld›z Gazetesinin "Neandertaller Aram›zda"
Yaz›s›ndaki Yan›lg›lar
289
da binlerce y›l yaflam›fl olan Neandertaller'in, günümüz insan› gibi kompleks bir düflünce yap›s› gerektiren faaliyetlerde bulunduklar›n› ortaya
koymufllard›r.146
Kuhn ve Stiner bu ma¤aralarda çeflitli aletler bulmufllard›r. Buluntular, m›zrak uçlar› da dahil olmak üzere kesici türden sivri uçludur ve dikkatli bir flekilde çakmaktafl›n›n kenarlar›ndaki katmanlar›n yontulmas›yla yap›lm›flt›r. Böyle sivri uçlar meydana getirecek flekilde katmanlar›
yontmak, kuflkusuz zeka ve beceri gerektiren bir ifllemdir. Bu ifllemdeki
en önemli problemlerden biri kayalar›n ucundaki bask›lar sonucu meydana gelen k›r›lmalard›r. Bu yüzden ifllemi yapan kifli, bir dahaki sefere uçlar› do¤ru muhafaza edebilmek için "ne kadar vurmal›y›m" ya da e¤ri bir
alet yap›yorsa "ne kadar e¤riltmem gerekir" diye karar vermek ve kendi
Ma¤aralarda gördü¤ümüz benzer resimler o
dönemde yaflam›fl insanlar›n zeka ve becerilerini
yans›tan delillerdendir.
Cisimleri ya da canl›lar›
resmetmek yetenek gerektiren zor bir ifltir. Ma¤ara duvar›n› oyarak resim yapmak ise çok daha
beceri ister. Bunlar düflünüldü¤ünde Neandertal
insan›n›n ilkel olarak nitelendirilmeye çal›fl›lmas›n›n ne kadar anlams›z
oldu¤u anlafl›lmaktad››r.
290
DARWIN‹ZM NASIL B‹R AÇMAZ?
kendine ince bir hesap yapmak durumundad›r.
California Üniversitesi'nden Margaret Conkey Neandertaller'den
önceki dönemlere ait olan aletlerin dahi ne yapt›¤›n›n bilincinde olan zeki topluluklar taraf›ndan yap›ld›¤›n› flöyle anlatmaktad›r:
Arkaik insanlar›n elleriyle yapt›klar› nesnelere bakacak olursan›z, hiç de
acemi ifli fleyler olmad›klar›n› görürsünüz. Arkaik insanlar kulland›klar›
malzemenin nas›l bir fley oldu¤unun ve nas›l bir dünyada yaflad›klar›n›n bilincindedirler.147
Sonuç
K›sacas›, bilimsel bulgular, Neandertaller'in zeka ve kültür düzeyi
yönünden bizlerden fark› olmayan bir insan ›rk› oldu¤unu göstermektedir. Bu ›rk, di¤er ›rklarla kar›fl›p asimile olarak ya da bilinmeyen bir flekilde tükenerek tarih sahnesinden çekilmifltir. Ama hiçbir flekilde "ilkel", "yar› maymun" vs. de¤ildir. Çünkü Neandertaller de, aynen bizler gibi, insan
olarak yarat›lm›flt›r.
SHOW DERG‹S‹N‹N EVR‹MC‹ BAKIfi AÇISI VE
HOMO ERECTUS YANILGISI
A
yl›k SHOW dergisinin Aral›k 1999 say›s›nda, "‹nsano¤lu Yeryüzüne
Nas›l Yay›ld›" bafll›kl› bir yaz› yer al›yordu. Yaz›da eski bir insan ›rk›
olan Homo erectus'tan söz ediliyordu. Ancak Homo erectus hakk›ndaki bilgiler tamamen evrimci bir bak›fl aç›s› ve üslupla yorumlan›yor,
dahas› konu hakk›nda pek çok önemli bilgi hatas› sergileniyordu. As-
l›nda bu yaz›y› kaleme alan SHOW dergisi muhabirinin konuyu ciddi bir
biçimde araflt›rmad›¤›, sadece evrimci bir imaj oluflturmak istedi¤i aç›kt›.
Öncelikle haberde kullan›lan resimlerin büyük bölümünün konuyla ilgisi
yoktu. Sadece Homo erectus'u konu alan yaz›n›n etraf›na; uzayda gezinen
biyonik bir insan çizimi, insan beyninin yap›s›yla ilgili bir flema, "düflünen
bilim adam›" foto¤raflar›, önlerine yerlefltirilmifl bilgisayarlarla oynayan
flempanzeler, büyükçe bir memeli hayvan›n fosilini inceleyen bir paleontolog ve insan vücudundaki farkl› ›s› bölgelerini gösteren bir flema gibi
konuyla hiçbir ilgisi olmayan resimler serpifltirilmiflti. Homo erectus'u
temsil etti¤i san›larak yaz›ya eklenmifl bir kafatas› rekonstrüksiyonu resmi ise, Homo erectus'u de¤il Neandertal insan›n› konu alan ve geçti¤imiz
y›llarda National Geographic dergisinde yay›nlanm›fl bir resimdi.
Yaz›n›n içinde de önemli bilgi hatalar› vard›. Homo erectus'un ilk
olarak 3.5 milyon y›l önce Afrika'da ortaya ç›kt›¤› yaz›lm›flt›. Oysa gerçekte bilinen en eski Homo erectus kal›nt›lar› 2 milyon y›ldan daha geriye
gitmemektedir. Evrimciler taraf›ndan 3.5 milyon y›l öncesinde Afrika'da
yaflad›¤› kabul edilen canl›lar, Australopithecus s›n›flamas›na ait farkl›
türlerde maymunlard›r. K›sacas› SHOW dergisindeki "‹nsano¤lu Yeryüzüne Nas›l Yay›ld›" bafll›kl› yaz›, medyadaki di¤er benzeri evrimci propa-
292
DARWIN‹ZM NASIL B‹R AÇMAZ?
Java adas›nda bulunan 27 bin y›ll›k Homo erectus kafatas›
çok büyük ilgi uyand›rm›flt›. Çünkü bu
kafatas› günümüz insan›ndan tamamen
farks›zd›.
Yanda Time Dergisi
Kas›m 1996 say›s›n›n
konu ile ilgili habere
yer verdi¤i sayfa
görülüyor.
ganda örnekleri gibi, ciddi yanl›fllara ve yüzeysel bir yaklafl›ma dayan›yordu. Zaten yaz›da, Homo erectus hakk›ndaki farkl› ve çeliflkili evrimci
görüfllerin dile getirilmesinden baflka bir fley yap›lmam›flt›.
Homo erectus'un gerçek bir insan oldu¤u, günümüz insan› ile farkl›l›klar›n sadece ›rksal farkl›l›klardan kaynakland›¤› ile ilgili bilgiler, "8
Eylül 1999 Tarihli Hürriyet Gazetesindeki Yan›lg›" bafll›¤› alt›nda detayl› olarak anlat›ld›¤› için burada tekrar edilmeyecektir.
TIG DERG‹S‹NDE GÖRÜLDÜ⁄Ü G‹B‹ EVR‹MC‹LER‹N
KAMBR‹YEN ÇIKMAZI BÜYÜYOR
Ü
nlü bilim dergisi TIG, fiubat 1999 tarihli say›s›nda evrim teorisinin büyük açmazlar›ndan biri olan Kambriyen devri fosillerini ele ald›. Kanada'daki British Columbia eyaletinde yer alan Burgess Shale adl› fosil
yata¤›ndaki fosillerin konu edildi¤i yaz›da, bu bölgedeki fosil bulgular›n›n evrimciler taraf›ndan asla aç›klanamad›¤› kabul ediliyordu.
Burgess Shale'deki söz konusu fosil yata¤›, ça¤›m›z›n önemli paleon-
tolojik bulgular›ndan biri say›l›yor. Bu bölgedeki fosil canl›lar›n özelli¤i,
çok farkl› türlere ait olmalar› ve önceki tabakalarda hiçbir atalar› olmadan, bir anda ortaya ç›kmalar›.
Oysa bilindi¤i gibi evrim teorisi, tüm canl› türlerinin, daha önce yaflam›fl baflka türlerden kademeli olarak evrimlefltiklerini iddia ediyor. Burgess Shale fosilleri ve benzeri paleontolojik bulgular ise, farkl› canl› türlerinin bu iddian›n tam aksine, yeryüzünde hiçbir atalar› olmadan bir anda
ve kusursuz biçimde ortaya ç›kt›klar›n› gösteriyor.
TIG dergisi, Darwinizm'in önündeki bu büyük paleontolojik sorunu
flöyle ifade ediyor:
Küçük bir mekanda bulunmufl olan bu fosillerin, evrim biyolojisindeki bu
büyük sorunla ilgili k›zg›n tart›flman›n tam merkezinde yer almas› oldukça
garip gözükebilir. Fakat bu hararetli tart›flmalara neden olan fley, Kambriyen
Devrinde yaflayan hayvanlar›n fosil kay›tlar›nda flafl›rt›c› bir bollukta ve birdenbire belirmeleridir. Radyometrik tarihlendirmelerin daha kesin sonuçlar› ya da giderek artan yeni fosil bulgular› ise, sadece bu biyolojik devrimin
anili¤ini ve alan›n› keskinlefltirmifltir. Yeryüzünün yaflam potas›ndaki bu
de¤iflimin büyüklü¤ü bir aç›klama gerektirmektedir. fiu ana kadar birçok
294
DARWIN‹ZM NASIL B‹R AÇMAZ?
tez ileri sürülmüfl olsa da, genel fikir hiçbirinin
ikna edici olmad›¤›d›r.
"Hiçbiri ikna edici olmayan" bu fikirler,
elbette evrimcilere ait. TIG dergisi bu konuda
iki evrimci otoriteden sözediyor: Stephen J.
Gould ve Simon Conway Morris. Her ikisi de
Burgess Shale'deki "aniden ortaya ç›k›fl›", evrime göre kendilerince aç›klayabilmek için birer
kitap yazm›fllar. Gould'un kitab› Wonderful Life,
Morris'inki ise The Burgess Shale and the Rise of Animals ad›n› tafl›yor. Ancak bu iki otorite de, TIG dergisinin vurgulad›¤› gibi, ne Burgess Shale fosillerini ne de genel olarak Kambriyen Devre ait di¤er fosil kay›tlar›n› bir
türlü aç›klayam›yorlar.
Fosil kay›tlar›n›n ortaya koydu¤u gerçek sonuç ise, evrime körü körüne ba¤lananlar d›fl›nda, herkes taraf›ndan görülecek kadar aç›k: Fosiller
canl›lar›n yeryüzünde hep bir anda ve kusursuz bir biçimde ortaya ç›kt›klar›n› gösteriyor. Bu ise, tüm canl› türlerini Allah'›n ayr› ayr› yaratm›fl oldu¤unun aç›k bir kan›t›d›r.
Sa¤da fosili görülen trilobit bundan yaklafl›k 530 milyon y›l önce yani Kambriyen Devirde ortaya
ç›km›fl ve soyu tükenmifl bir canl›d›r. Her biri çift mercek içeren yüzlerce küçük petek gözden oluflan
trilobit gözleri bu canl›n›n tesadüfen ortaya ç›kmas›n›n imkans›z oldu¤unu kan›tlayan aç›k bir delildir.
BAZI GAZETELERDE YER ALAN
"M‹TOKONDR‹YEL HAVVA" TEZ‹NDEK‹ YANILGILAR
S
on günlerde baz› gazetelerde "Adem ve Havva Hiç Buluflmam›fl" gibi
bafll›klarla baz› haberler yay›nlanm›flt›r. Bu haberlerde -tam da ne oldu¤u anlafl›lamadan- sözü edilen iddia, evrimciler taraf›ndan ortaya
at›lan ve "Mitokondriyel Havva" tezi olarak bilinen bir varsay›md›r.
"Mitokondriyel Havva" Tezi Nedir?
Günümüzün popüler bilimsel terimleri, evrime sözde bilimsel k›l›f
uydurmada s›k kullan›l›r. Bunlardan DNA da evrimcilere bu yönde malzeme olmaktad›r.
DNA çekirdekte bulunmas›n›n yan›nda, enerji üretim merkezleri
olan mitokondrilerde de bulunur. Çekirdekteki DNA, anne ile babadan
gelen DNA'lar›n birleflmesi sonucu oluflurken, mitokondrideki DNA'n›n
kayna¤› ise yaln›zca annedir. Bu noktadan hareketle, sizin mitokondriyel
DNA'n›z annenizinkiyle ayn›, annenizinki de anneannenizinkiyle ayn›d›r.
Bu yöntemle iz sürerek kökenimiz araflt›r›labilir.
"Mitokondriyel Havva" tezi ise, söz konusu bilimsel gerçe¤i evrim
teorisinin dogmalar›na göre yorumlayarak ortaya at›lm›fl bir varsay›md›r.
Birkaç evrimci bilim adam›, kökenimizin flempanze oldu¤u iddias›n› sanki tart›flmas›z kan›tlanm›fl bir gerçekmifl gibi sunarak, ilk insans› canl›n›n
mitokondriyel DNA's›n›n flempanze DNA's› oldu¤unu iddia etmifltir. ‹ddialar›na göre yüzbinlerce y›l içinde rastgele mutasyonlar, flempanze
DNA's›n› bizim flu anki mitokondriyel DNA'm›za dönüfltürmüfltür. Bu
önyarg›dan hareketle mevcut evrim soya¤ac›n›n hangi tarihte nerede bafllad›¤›n› belirlemeye çal›flm›fllard›r.
296
DARWIN‹ZM NASIL B‹R AÇMAZ?
Oysa söz konusu çal›flmada kullan›lan metodun tarafs›z bir bilimsel
gözle incelendi¤inde, ilk insanlara ait tarih ya da co¤rafi yer belirlemede
kullan›lamayaca¤› kolayca görülür.
Tezin Yükselifli ve Çöküflü
‹lk olarak 1987 y›l›nda ortaya at›lan bu tez,
daha sonra 1992 y›l›nda da do¤rulanmaya çal›fl›ld›. Bu teoriyi ilk olarak ileri süren Berkeleyli biyokimyac›lar Wilson, Rebecca Cann ve Mark Stoneking, üç temel ön yarg› ve kan›tlanmas› imkans›z tahminlerden yola ç›kt›lar:
1- Mitokondriyel DNA'n›n kökeni, "hominid"lere, yani maymunsu canl›lara dayan›yordu.
2-Mitokondriyel-DNA'da mutasyonlarla
düzenli de¤ifliklikler olmal›yd›.
Mark Stoneking
3-Bu mutasyonlar sabit bir h›zda, yani hep meydana gelmeliydi.
Bu tahminleri temel alan araflt›rmac›lar, sözde evrim sürecinde türlerin hangi h›zda de¤iflti¤ini gösterecek olan, "moleküler saat"e ulaflabileceklerine inan›yorlard›. Asl›nda bu program› yazanlar›n yapt›klar›, daha en
bafltan var›lmak istenen sonuca göre çal›flmalar›n› yönlendirmekti.
Dayand›klar› varsay›mlar, varl›¤› kan›tlanamayan, deney ve gözlemle bile örneklendirilememifl olan iddialard›. (Gerçekte mutasyon, bir canl› yap›da sadece düzensizli¤e ve ölüme neden oldu¤u gözlemlenmifl
DNA bozulmas›d›r. Mutasyonlar canl›y› daha üst bir düzeye tafl›yan herhangi bir ilerlemeye asla sebep olmaz.)
Evrimci araflt›rmac›lar ön yarg›lar›n› kamufle edece¤ini umduklar›
bir bilgisayar program› gelifltirdiler. Program hayali evrim sürecinin en
direkt ve verimli yolu takip etti¤i yarg›s› temel al›narak yap›lm›flt›. Oysa
bu, evrim teorisinin temel varsay›mlar›na bile ayk›r› olan hayali bir tablodur.
Nitekim bu tezin bilimsel bir de¤er tafl›mad›¤›, evrim teorisini savunan pek çok bilim adam› taraf›ndan dahi kabul edildi. Ünlü Nature dergisinin editör kurulundan Henry Gee, "Afrika Cenneti Üzerindeki ‹statistiksel
Baz› Gazetelerde Yer Alan "Mitokondriyel
Havva" Tezindeki Yan›lg›lar
297
Bulut" adl› yaz›s›nda mtDNA çal›flmas› sonuçlar›n› "süprüntü" olarak
de¤erlendirdi.148 Gee'nin yaz›s›nda mevcut 136 mtDNA serisi ele al›nd›¤›nda, çizilen soy a¤açlar›n›n say›s›n›n 1 milyar› geçti¤i bildiriliyordu. Yani yap›lan bu çal›flmada bu 1 milyar kadar tesadüfi soy a¤ac› görmezlikten gelinmifl ancak flempanze-insan aras›nda sözde evrim oldu¤u varsay›m›na uygun olan tek soya¤ac› seçilmiflti.
Washington Üniversitesi'nden genetikçi
Alan Templeton da DNA serilerinden yola ç›karak günümüz insan›n›n kökeni için bir tarih belirlemenin imkans›z oldu¤unu bildirdi. Çünkü
DNA'lar insan topluluklar› aras›nda bile oldukça
fazla harmanlanm›flt›r.149 Bu, matematiksel olarak
bak›ld›¤›nda soya¤ac›nda tek bir insana ait
mtDNA'y› ay›rd etmenin imkans›z oldu¤u anlam›na gelir.
En önemli itiraf ise, tezin sahiplerinden gel- Genetikçi Alan Templeton
di. 1992 y›l›nda çal›flmay› tekrarlayan ekipten
Mark Stoneking (Pennsylvania Eyalet Üniversitesi) Science dergisine
yazd›¤› bir mektupta "Afrikal› Havva" iddias›n›n geçersiz oldu¤unu
kabul etti.150 Çünkü çal›flman›n her yönü ile sonuca yönelik ayarland›¤›
ortadayd›.
Tezin Mant›ksal Çeliflkileri
Mitokondriyel DNA tezi, baflta da belirtti¤imiz gibi DNA'daki mutasyonlardan yola ç›k›larak gelifltirilmifltir. Ama flu soruyu sormak gerekir: "Bir evrimci, insan DNA's›na bakt›¤›nda hangi DNA basamaklar›n›n
mutasyonlar›n sonucu olufltu¤una, hangilerinin de orijinal-de¤iflmemifl
oldu¤una nas›l karar verebilmektedir?" Elbette ki, bu soruya cevap verebilmesi için orijinal, insan›n atas› oldu¤unu iddia ettikleri canl›ya ait DNA
serilerini biliyor olmas› gerekir. Çal›flmaya bafllarken varl›¤›n› iddia ettikleri orijinal insan DNA's›ndan yola ç›kmak zorundad›rlar. Ama evrimcilerin burada yapt›¤› hile ortadad›r; kendilerine baz olarak flempanze
DNA's›n› almaktad›rlar.151
298
DARWIN‹ZM NASIL B‹R AÇMAZ?
sperm
mitokondriyel
DNA
mitokondri
mitokondri
yumurta
DNA çekirdekte bulunmas›n›n yan›nda, enerji üretim merkezleri olan mitokondrilerde de bulunur. Çekirdekteki DNA anne ile babadan gelen DNA'lar›n birleflmesi sonucu oluflurken, mitokondrideki
DNA'n›n kayna¤› yaln›zca annedir. Evrimciler bundan yola ç›karak bir tez ortaya atm›fllard›r. Ancak bu
tez incelendi¤inde bilimsel gerçeklerin çarp›t›ld›¤› ve tarafl› bir yorum yap›ld›¤› görülmektedir.
Baflka bir deyiflle, insan DNA's›n›n flempanze DNA's›ndan evrimleflti¤ine kan›t arand›¤› bir çal›flmada, tarih öncesi orijinal insan diye flempanze bafllang›ç noktas› olarak al›nmaktad›r. Daha çal›flman›n bafl›nda
evrim gerçekleflmifl varsay›m› ile hareket edilmekte, sonra da elde edilen sonuç "evrim kan›t›" gibi gösterilmektedir. Bu yüzden çal›flma bilimsellikten son derece uzakta, magazinsel bir niteliktedir.
Evrimci araflt›rmac› e¤er DNA'da meydana geldi¤ini iddia etti¤i düzenli yararl› mutasyonlar› "moleküler saat"i hesaplamada temel olarak
kullanacaksa sözde mutasyonlar›n h›z›n› da hesaplamak zorundad›r.
Ama çekirdekteki ya da mitokondrideki DNA'da ne s›kl›kta mutasyona
u¤rad›klar›n› gösterir herhangi bir gösterge bulunmaz.
‹çindeki mant›klar› de¤erlendirdi¤imizde bu tez flunu göstermektedir: Bir kez daha evrim, evrimden yola ç›k›larak kan›tlanm›fl gibi gösterilmeye çal›fl›lmaktad›r. DNA ile evrime kan›t aramak, tarafs›z olarak yap›lan bir çal›flma de¤il, fakat "evrim zaten olmufl" önyarg›s› hareket noktas› al›narak yap›lm›fl bir göz boyamad›r.
Evrimcilerin neden göz boyama ihtiyac› duyduklar› sorusunun cevab› ise, evrimi destekleyen hiçbir gerçek bilimsel kan›t olmay›fl›d›r.
... Sen yücesin, bize ö¤retti¤inden baflka
bizim hiçbir bilgimiz yok. Gerçekten Sen,
herfleyi bilen, hüküm ve hikmet
sahibi olans›n. (Bakara Suresi, 32)
NOTLAR
1- A. I. Oparin, Origin of Life, s. 196
Evolutionary Process, 1970, s. 17-18.
2- Earth, "Life's Crucible", fiubat 1998, s.34
18- Christian Schwabe, "On the Validity of Mo-
3- National Geographic," The Rise of Life on
lecular Evolution", Trends in Biochemical Scien-
Earth", Mart 1998, s.68
ces, c. 11, Temmuz 1986, s. 280
4- Stanley Miller, Current Status of the Prebi-
19- Michael Denton. Evolution: A Theory in
otic Synthesis of Small Molecules, Molecular
Crisis, London: Burnett Books, 1985, ss. 290-91
Evolution of Life, s. 7, 1986
20- Boyce Rensberger, Houston Chronicle, 5 Ka-
5- J. P. Ferris – C. Chen, Journal of American
s›m 1980, Bölüm 4, s. 15
Chemical Society, 97:11, s. 2966
21- Scientific American, Aral›k 1992
6- Biyoloji 3, Musa Özet, Osman Arpac›, Ali Us-
22- Elaine Morgan, The Scars of Evolution, New
lu, Sürat Yay›nlar›, A¤ustos 1999, s.254
York: Oxford University Press, 1994, s. 5
7- Richard B. Bliss and Gray A. Parker, Origin
23- Michael Denton, Nature's Destiny, s.228
of Life, California, 1979, s. 14
24- Fred Spoor, Bernard Wood, Frans Zonne-
8- S. L. Miller, "Production of Amino Acids Un-
veld, "Implication of Early Hominid Labrynti-
der Possible Primitive Earth Conditions", Sci-
ne Morphology for Evolution of Human Bipe-
ence 1953, Say› 117, s. 258
dal Locomotion", Nature, cilt 369, 23 Haziran
9- Kevin McKean, Bilim ve Teknik, Say›, 189, 7
1994, s. 645-648
10- Philip H. Abelson, "Chemical Events o the
25- Holly Smith, American Journal of Physical
Primitive Earth, National Academy of Science Pro-
Antropology, Cilt 94, 1994, s. 307-325
ceedings", Say› 55, 1965, s. 1365
26- Coates M. 1991. New palaeontological
11- J. P. Ferris anda C. T. Chen, "Photoche-
contributions to limb ontogeny and phylo-
mistry of Methane, Nitrogen and Water Mixtu-
geny. In: J. R. Hinchcliffe (ed.) Developmental
re As a Model for the Atmosphere of the Primi-
Patterning of the Vertebrate Limb 325-337.
tive Earth", Journal of American Chemical Soci-
New York: Plenum Press; Coates M. I. 1996.
ety, cilt 97, say› 11, 1975, s. 2964
The Devonian tetrapod Acanthostega gunnari
12- Stanley Miller, Molecular Evolution of Life:
Jarvik: postcranial anatomy, basal tetrapod in-
Current Current Status of the Prebiotic Synthetis
terrelationships and patterns of skeletal evolu-
of Small Molecules, 1986, s. 7
tion. Transactions of the Royal Society of Edin-
13- Bilim ve Teknik dergisi, A¤ustos 2000, s.61
burgh 87: 363-421
14- Solly Zuckerman, Beyond The Ivory Tower,
27- Denton, Michael, Evolution: A Theory in Cri-
New York: Toplinger Publications, 1970, ss. 75-
sis (Bethesda, MA: Adler &Adler, 1985), p. 151,
94
154
15- F.Spoor, B.Wood, F.Zonneveld, "Implicati-
28- Fix, William, The Bone Peddlers: Selling Evo-
on of Early Hominid Labryntine Morphology
lution (New York: Macmillan Publishing Co.,
for Evolution of Human Bipedal Locomotion",
1984), s. 189
Nature, Cilt 369, s. 645-648
29- Stephen Jay Gould, "The Return of Hopeful
16- Karen Hopkin, "The Greatest Apes", New
Monsters", Natural History, cilt 86, Temmuz-
Scientist, 15 May 1999, s. 27
A¤ustos 1977, s. 28
17- Theodosius Dobzhansky, Genetics of the
30- Colin Patterson, "Cladistics", Brian Leek ile
Notlar
301
Röportaj, Peter Franz, 4 Mart 1982, BBC
Brain: What Was Primitive", American Journal
31- Charles Darwin, The Origin of Species: A
of Physical Anthropology Supplement, Cilt 12,
Facsimile of the First Edition, Harvard Univer-
1991, s. 94.
sity Press, 1964, s. 184
46- J. Hawkes, "Nine Tentalizing Mysteries Of
32- B.E. Bishop, "Mendel's Opposition to Evo-
Nature," New York Times, no.33, 1957
lution and to Darwin," Journal of Heredity 87
47- Fred Hoyle, The Intelligent Universe, Dor-
(1996): pp. 205-213; ayr›ca bkz. L.A. Callender,
ling Kindersley Limited, 1983, s. 19
"Gregor Mendel: An Opponent of Descent
48- W. R. Bird, The Origin of Species Revisited,
with Modification," History of Science 26 (1988):
Nashville, Thomas Nelson Co., 1991, s. 305
s. 41-75
49- F.Hoyle, C.Wickramasinghe, Evolution from
33- SBS Vital Topics, David B. Loughran, Ni-
Space, Simon and Schuster, s.148
san 1996, URL: http://www.rmplc.co.uk /edu-
50- J. Hawkes, "Nine Tentalizing Mysteries Of
web/sites/sbs777/vital/evolutio.html
Nature," New York Times, no.33, 1957
34- Gary Parker, Creation: The Facts of Life. San
51- John Peet, The True History of Mankind,
Diego: CLP Publishers, 1980
www, pages.org/uk/org/bcs
35- B. G. Ranganathan, Origins?, Pennsylva-
52- Pierre Paul Grassé, Evolution of Living Orga-
nia: The Banner Of Truth Trust, 1988
nisms, Academic Press, New York, 1977, s.103
36- Warren Weaver, "Genetic Effects of Atomic
53- Gordon R. Taylor, The Great Evolution
Radiation", Science, Cilt 123, 29 Haziran, 1956,
Mystery, Harper & Row Publishers 1983, s. 222
s. 1159
54- Charles Darwin, Türlerin Kökeni, Onur Ya-
37- "Evolution, Marxian B›ology and the Social
y›nlar›, Beflinci Bask›, Ankara 1996, s. 273
Scene", Zirkle Conway, University of Pennsyl-
55- R.H.Tuttle, Natural History, Mart 1990, s.61-
van›a Press, 1959, s. 527
64
38- Karl Marx-Friedrich Engels, Seçme Yaz›flma-
56- Focus, Ekim 2000, sf.101
lar 1, 1844-1869, Sol Yay›nlar›, 1. Bask›, Kas›m
57- S. R. Scadding, "Do 'Vestigial Organs' Pro-
1995, s. 141
vide Evidence for Evolution?", Evolutionary
39- Karl Marx-Friedrich Engels, Seçme Yaz›flma-
Theory, Cilt 5, May›s 1981, s. 173
lar 2, 1870 - 1895, Sol Yay›nlar›, Birinci Bask›,
58- Stephen Jay Gould "The Return of Hopeful
Ekim 1996, Ankara, Çev.: Yurdakul Fincanc›
Monsters", Natural History, vol. 86 (Hazi-
(Kitab›n orjinali Moskova 1975 bas›m›), s. 214
ran/Temmuz 1977), s. 22-30
40- Ann Gibbons, "Plucking the Feathered Di-
59- C. Loring Brace, review of Species, Species
nosaur", Science, volume 278, Number 5341 Is-
Concepts, and Primate Evolution, edited by
sue of 14 Nov 1997, pp. 1229 – 1230
William H. Kimbel and Lawrence B. Martin
41- http://www.yfiles.com/dinobird2.html
(Plenum Press, 1993, s. 560), American Scientist,
42- Duane T. Gish, Dinosaurs by Design, Master
vol 82 (Eylül/Ekim 1994), s. 484-486
Books, AR, 1996. s. 64-65
60- http://www.ath-
43- Stuart B. Levy, "The Challange of Antibiotic
ro.com/evo/pthumb.html
Resistance", Scientific American, Mart 1998, s.
61- http://www.users.bigpond.com/rdo-
35
olan/panda.html)
44- Medical Tribune, 29 Aral›k 1988, ss. 1, 23
62- Einstein, Science, Philosophy, And Religi-
45- Erik Trinkaus, "Hard Times Among the Ne-
on: A Symposium, 1941 ch. 13
anderthals", Natural History, cilt 87, Aral›k
63- Charles Darwin, Origin of Species kitab›n›n
1978, s. 10; R. L. Holloway, "The Neanderthal
Everyman's Library bask›s›n›n Önsözü, 1956
302
DARWIN‹ZM NASIL B‹R AÇMAZ?
64- Mark Czarnecki, "The Revival of the Creationist Crusade", MacLean's, 19 Ocak 1981, s.
56
65- George Gaylord Simpson, Life Before Man,
New York: Time-Life Books, 1972, s. 42.)
66- Eric Lombard, "Review of Evolutionary
Principles of the Mammalian Middle Ear, Gerald Fleischer", Evolution, Cilt 33, Aral›k 1979,
s. 1230
67- George G., Simpson, "Tempo and Mode in
Evolution", Columbia University Press, New
York, 1944, p. 105, 107
68- Simons, E. L., Annals New York Academy of
Sciences, Vol. 167, 1969, s. 319
69- Romer, A. S., Vertebrate Paleontology, 3rd
Ed., Chicago: Univ. of Chicago Press, 1966, s.
254
70- Kelso, A. J., Physical Anthropology, 2nd Ed.,
New York: J. B. Lippincott, 1974, s. 142
71- E. L.Simons, Annals New York Academy of
Sciences, Vol. 167, 1969, s.319
72- A. S. Romer, Vertebrate Paleontology, 3rd
Ed., Chicago: Univ. of Chicago Press, 1966, s.
218
73- Boyce Rensberger, The Washington Post, 19
Kas›m 1984
74- Marvin Lubenow, Bones of Contention,
Grand Rapids, Baker, 1992, s. 83
75- Richard Leakey, The Making of Mankind,
London: Sphere Books, 1981, s. 110
76- Richard Dawkins, The Blind Watchmaker,
London: W. W. Norton 1986, s. 229
77- Jerry Bergman, Some Biological Problems
With The Natural Selection Theory, CRS Quarterly, Volume 29, Number 3, Aral›k 1992
78- Richard Leakey - Roger Lewin, "Göl ‹nsanlar› - Evrim Sürecinden Bir Kesit", TÜB‹TAK, 2.
Bas›m, Ankara, s.36
79- Dr. Tim White, New Scientist, 28 Nisan
1983, s. 199
80- Noam Chomsky, Language and Responsibility, sf.60
81- W.R. Bird, "The Origin of Species Revisited",
Nashville, 1991, s. 301
82- Schutzenberger, Algorithms and the NeoDarwinian Theory of Evolution, in Mathematical
Challenges to the Neo-Darwinian Interpretation of Evolution, s.73-75
83- Paul Auger, De La Physique Theorique a la Biologie, 1970, s. 118
84- Francis Crick, Life Itself: It's Origin and Nature, New York, Simon & Schuster, 1981, s. 88
85- Ali Demirsoy, Kal›t›m ve Evrim, Ankara:
Meteksan Yay›nlar›, 1984, s. 39
86- John Horgan, "In the Beginning", Scientific
American, Cilt 264, fiubat 1991, s. 119
87- Jacques Monod, Chance and Necessity, New
York: 1971, s.143
88- Homer Jacobson, "Information, Reproduction and the Origin of Life", American Scientist,
Ocak 1955, s.121
89- Douglas R. Hofstadter, Gödel, Escher, Bach:
An Eternal Golden Braid, New York:Vintage Books, 1980, s. 548
90- Leslie E. Orgel, "The Origin of Life on
Earth", Scientific American, Cilt 271, Ekim 1994,
s. 78
91- Philip Johnson, Darwin on Trial, 2.b. Illinois: Intervarsity Press, 1993, s. 155
92- Michael J . Behe, Darwin'in Kara Kutusu,
Aksoy Yay›nc›l›k, 1998, s. 14
93- Henry M. Morris, The Long War Against
God, Baker Book House, 1996, s. 19
94- Karen Hopkin, "The Greatest Apes", New
Scientist, 15 May 1999, s. 27
95- Pierre Paul Grasse, Evolution of Living Organisms, New York: Academic Press, 1977, s. 194
96- Mike Benton, "Is a Dog More Like Lizard
or a Chicken?" New Scientist, c. 103, 16 A¤ustos
1984, s. 19
97- Paul Erbich, "On the Probability of the
Emergence of a Protein with a Particular Function", Acta Biotheoretica, c. 34, 1985, s. 53
98- Christian Schwabe, "On the Validity of Molecular Evolution", Trends in Biochemical Sciences, c. 11, Temmuz 1986, s. 280
Notlar
99- Christian Schwabe, "Theoretical Limitations of Molecular Phylogenetics and the Evolution of Relaxins", Comparative Biochemical
Physiology, c. 107B, 1974, s.171-172
100- Christian Schwabe and Gregory W. Warr,
"A Polyphyletic View of Evolution", Perspectives in Biology and Medicine, c. 27, ‹lkbahar 1984,
s. 473
Michael Denton. Evolution: A Theory in Crisis.
London: Burnett Books, 1985, ss. 290-91
101- Michael Denton. Evolution: A Theory in
Crisis. London: Burnett Books, 1985, ss. 290-91
102- Solly Zuckerman, Beyond The Ivory Tower,
New York: Toplinger Publications, 1970, s. 7594
103- Charles E. Oxnard, "The Place of Australopithecines in Human Evolution: Grounds for
Doubt", Nature, Cilt 258, s. 389
104- F.Spoor, B.Wood, F.Zonneveld, "Implications of Early Hominid Labyritine Morphology
for Evolution of Human Bipedal Locomotion",
Nature, 23 Haziran 1994, s.645-648
105- Hoimar Von Ditfurth, Dinozorlar›n Sessiz
Gecesi 2, Alan Yay›nc›l›k, Mart 1995, ‹stanbul,
çev: Veysel Atayman, s.22
106- Hoimar Von Ditfurth, Dinozorlar›n Sessiz
Gecesi 2, Alan Yay›nc›l›k, Mart 1995, ‹stanbul,
çev: Veysel Atayman, s.64
107- Hoimar Von Ditfurth, Dinozorlar›n Sessiz
Gecesi 1, Alan Yay›nc›l›k, Kas›m 1996, ‹stanbul,
çev: Veysel Atayman, s.123
108- Douglas J. Futuyma, Science on Trial, New
York: Pantheon Books, 1983. s. 197
109- Douglas R. Hofstadter, Gödel, Escher, Bach:
An Eternal Golden Braid, New York: Vintage Books, 1980, s. 548
110- Leslie E. Orgel, "The Origin of Life on
Earth", Scientific American, Cilt 271, Ekim 1994,
s. 78
111- Michael Denton, Evolution: A Theory in
Crisis, London: Burnett Books, 1985, s. 351
112- Nevil V. Sedgwick, The Chemical Elements
and Their Compounds, vol 1. Oxford: Oxford
303
University Press, s. 490
113- George Wald, "The Origins of Life", Proceedings of the National Academy of Sciences,
USA, 1964, vol. 522, s. 603
114- Michael Denton, Nature's Destiny: How the
Laws of Biology Reveal Purpose in the Universe,
The New York: The Free Press, 1998, s. 14-15
115- "Science Finds God", Newsweek, 27 Temmuz 1998
116- Fred Hoyle, Chandra Wickramasinghe,
Evolution from Space, New York, Simon &
Schuster, 1984, s. 130
117- Hoimar Von Ditfurth, Dinozorlar›n Sessiz
Gecesi, Cilt 2, Çev. Veysel Atayman, 2.b. ‹stanbul: Alan Yay›nc›l›k, Mart 1995, s. 64
118- Michael Denton, Evolution: A Theory in
Crisis, London: Burnett Books, 1985
119- Loren Eiseley, The Immense Journey, Vintage Books, 1958, s. 186
120- Charles Darwin, The Origin of Species: A
Facsimile of the First Edition, Harvard University Press, 1964, s. 184
121- Norman Macbeth, Darwin Retried: An Appeal to Reason, Harvard Common Press, 1971, s.
33
122- Norman Macbeth, Darwin Retried: An Appeal to Reason, s. 36
123- Edward S., Jr. 1967. The reply: Letter from
Birnam Wood. Yale Review. 61:631-640
124- Loren Eiseley, The Immense Journey, Vintage Books, 1958. s 227
125- Scott Gilbert, John Opitz, and Rudolf Raff,
"Resynthesizing Evolutionary and Developmental
Biology", Developmental Biology 173, Article
No. 0032, 1996, p. 361
126- R. Lewin, "Evolutionary Theory Under Fire", Science, vol. 210, 21 November, 1980, p. 883
127- Norman Macbeth, Darwin Retried: An Appeal to Reason, Boston:Gambit, 1971, s.101
128- Francis Darwin, The Life and Letters of
Charles Darwin, Cilt II, New York:D. Appleton
and Company, 1888, s. 105
129- Francis Darwin, The Life and Letters of
304
DARWIN‹ZM NASIL B‹R AÇMAZ?
Charles Darwin, Cilt.II, s. 146
130- Francis Darwin, The Life and Letters of
Charles Darwin, Cilt.I,s. 455
131- Charles Darwin, Türlerin Kökeni, Onur Yay›nlar›, Beflinci Bask›, Ankara 1996, s. 185
132- Richard Lewontin, "The Demon-Haunted
World", The New York Review of Books, 9 Ocak,
1997, s. 28
133- Robert Shapiro, Origins: A Sceptics Guide
to the Creation of Life on Earth, Summit Books,
New York, 1986. s. 207
134- Jeffrey Bada, "Life's Crucible", Earth, fiubat 1998, s. 40
135- Klaus Dose, "The Origin of Life: More Questions Than Answers", Interdisciplinary Science
Reviews, cilt 13, no. 4, 1988, s. 348
136- Fred Hoyle, Chandra Wickramasinghe,
Evolution from Space, New York, Simon &
Schuster, 1984, s. 130
137- Colin Patterson, "Cladistics", Brian Leek ile
Röportaj, Peter Franz, 4 Mart 1982, BBC
138- Charles Darwin, The Origin of Species: A
Facsimile of the First Edition, Harvard University Press, 1964, s. 172, 280
139- Mark Czarnecki, "The Revival of the Creationist Crusade", MacLean's, 19 Ocak 1981, s. 56
140- Scientific American, Aral›k 1992
141- William R Fix, The Bone Peddlers, Macmillan Publishing Company: New York, 1984,
sf.150-153
142- Erik Trinkaus, "Hard Times Among the
Neanderthals", Natural History, cilt 87, Aral›k
1978, s. 10; R. L. Holloway, "The Neanderthal
Brain: What Was Primitive", American Journal
of Physical Anthropology Supplement, Cilt 12,
1991, s. 94
143- The AAAS Science News Service, Neandertals Lived Harmoniously, 3 April 1997
144- Ralph Solecki, Shanidar: The First Flower
People, Knopf: New York, 1971,sf.196; Paul G.
Bahn and Jean Vertut, Images in the Ice, Leichester: Windward, 1988, sf.72
145- D. Johanson, B. Edgar, From Lucy to Langu-
age, s. 99, 107
146- S. L. Kuhn, `Subsistence, Technology, and
Adaptive Variation in Middle Paleolithic Italy,
American Anthropologist, cilt 94, no 2, 1992, s.
309-310
147- Roger Lewin, Modern ‹nsan›n Kökeni, Tübitak Popüler Bilim Kitaplar›: Ankara, 1997, s.
169
148- Henry Gee, "Statistical Cloud over African Eden," Nature, 355 (13 February 1992): 583.
149- Marcia Barinaga, "'African Eve' Backers
Beat a Retreat," Science, 255 (7 February 1992):
687.
150- S. Blair Hedges, Sudhir Kumar, Koichiro
Tamura, and Mark Stoneking, "Human Origins and Analysis of Mitochondrial DNA Sequences," Science, 255 (7 February 1992): 737739.
151- Barinaga, "Choosing a Human Family
Tree," Science, 255 (7 February 1992): 687.
Related papers
آیا کوروش پارسی بود؟ (Was Cyrus a Persian?)
in: سرزمین من , Mehr 1391 [Sept.-Oct. 2012]: 106-107
A High-Status Seventh-Century Female Burial from West Hanney, Oxfordshire
The Antiquaries Journal, 2015
La Revolución Griega de 1821 y la abolición de la esclavitud
Byzantion Nea Hellas, 2022
From Classical Rationality to Quantum Cognition
Lecture notes in computer science, 2024
El repartiment del treball domèstic a la vellesa. Per un nou model danàlisi de les relacions entre la producció i la reproducció social
Revista Catalana de Sociologia, 2003
The Effect of Gibberellin and Cytokinin on Floral Development in Zantedeschia Spp. In Vivo and in Vitro
Acta Horticulturae, 2005
Effects of Par1a Deletion on Tubulointerstitial Fibrosis in Folic Acid Mouse Models of Renal Injury
Journal of health disparities research and practice, 2018
Evaluation of the accuracy and precision of glucometers currently used in Sri Lanka
Diabetes & Metabolic Syndrome: Clinical Research & Reviews, 2019
Shaking Table Tests on Flow Dynamics in Liquefied Slope
SOILS AND FOUNDATIONS, 2004
Deep Learning Predictive Model for Colon Cancer Patient using CNN-based Classification
International Journal of Advanced Computer Science and Applications, 2021
Resíduos sólidos urbanos: promovendo educação ambiental no espaço escolar
Revista Ciencia Em Extensao, 2013
Fathers' and Mothers' Reports of Involvement in Caring for Infants in Kadazan Families in Sabah, Malaysia
Fathering: A Journal of Theory, Research, and Practice about Men as Fathers, 2007