Resendíz Jocelin Pamela act

Ressenya sobre la lectura: Yun Casalilla, B.: “Entre el viejo y el nuevo mundo” en Marte contra Minerva. El precio del Imperio español, 1450-1600. Crítica, Barcelona, 2004, pp. 113-173.

Resumen: este artículo aborda la radicalización de la obra de Angélica Liddell hacia lo que ella misma denomina acciones. Adaptada al contexto de rupturismo que experimenta la escena teatral actual, la dramaturga se acerca hacia el arte multidisciplinar, acorde con las nuevas tendencias y lenguajes emergentes. Summary: This article discusses the radicalization of the work of Angelica Liddell to what se called actions. Adapted to the context of rupture that the theatre scene is experimenting at the moment, the playwright is coming to the multidisciplinary art, in keeping with new trends and emerging languages. Palabras clave: Teatro contemporáneo español. Multidisciplinar. Acciones. Angélica Liddell.

Soy de los que piensa que los latinoamericanos no tenemos una identidad que nos sea "propia". Somos, cada día más, una inmensa quimera hecha del cúmulo de situaciones (eventos históricos, sociales, económicos, ideológicos y, por qué no, emocionales) a las que nos vemos enfrentados. Acaso eso fue lo que hizo del Boom latinoamericano foco del mundo. La literatura tiene como gran tópico, me atrevo a decir no sin temor a equivocarme, las relaciones humanas y, en este sentido, nuestra relación con nosotros mismos (recordemos la gran cantidad de postulados filosóficos, entre ellos la fenomenología, para nombrar alguno). Así bien, hablar de esa "identidad polivalente" y de las dificultosas relaciones humanas es hablar de la soledad que envuelve al ser humano. El sentimiento que nos acosa a pesar de estar en una muchedumbre, ese sentimiento que nos embarga y nos lleva a querer indefectiblemente estar solos. ¿Acaso eso que realmente buscamos estará en nosotros mismos?

Ungs, 2020

Respuesta del Parcial 1) y 17) Modelo de desarrollo: 1) Los elementos de un modelo de desarrollo abarcan(está vinculado por) los 6 factores sociales de un momento historico de un país, aquellos son patron de acumulación, relacion politica, estructura sociales, contexto mundial, papel del estado, aspectos culturales. Los tres modelo de desarrollo que se identifica en la Argentina: en primera, de aproximadamente 1880 a la crisis mundial de 1930, se lo denomina como MAE. En segunda, de 1930 hasta el golpe de Estado de Isabel de Perón(de 1976), se lo llama ISI. Y última, es el Modelo Neoliberal que empieza apartir de 1976 hasta la crisis de 2001. *Patron de acumulación: MAE: es productor y exportador de bienes primarios hacia los paises europeo, particularmente Inglaterra, y además es importador de bienes industriales necesario para el consumo mismo. ISI: Productor de bienes industriales para el consumo mismo (interior). Modelo Neoliberal: realizaria la actividad financiera que involucra que las empresas se manejen libremente las divisas, sin la intervención del Estado. *El rol del Estado: MAE: la promoción de la inmigración con el objetivo de obtener mano de obra extranjera para sus campos; Organización del Estado nacional(la ley 1.420=Redifinición de la identidad nacional) que "forma una cierta uniformidad para el pueblo argentino": Ejercito(servicios militar) y ley de Educación (Laica y gratuidad). Importación de materiales de capitales externos(inglaterra) como los ferrocarriles, puertos, servicios financieros, entres otras; La reforma universitaria. ISI: Se va desarrolla la economía y el estado de bienestar protegiendo el mercado interno y su economía frente a la competencia extrangera, luego va a surge el IAPI que va a tener un convenio comercial con países extranjeros vendiendoles nuestros productos y a su vez importando bienes manusfacturados e capital necesario para el desarrollo del mercado interno, y autoriza el ciclo de Stop and Go para controlar el desequilibrio económico durante la ISI pesada. Modelo Neoliberal: "Achicar al Estado", es decir, hay menor la intervención del Estado en la economía, dejando al mercado(sevicios) que se regule y se organice en el país ya que ellos saben a quien le van a vender

Era el martes de carnaval. Nébel acababa de entrar en el corso, ya al oscurecer, y mientras deshacía un paquete de serpentinas miró al carruaje de delante. Extrañado de una cara que no había visto en el coche la tarde anterior, preguntó a sus compañeros: -¿Quién es? No parece fea.

Si una mujer entra a la política, cambia la mujer, si muchas mujeres entran a la política, cambia la política".