1997
Mi propósito en este trabajo es analizar un conjunto tradicional de distinciones y argumentos en torno del problema de la aceptabilidad ética de la eutanasia. La problemática moral de la eutanasia posee, en mi opinión, diversos aspectos que, aunque están relacionados, no deberían ser confundidos. En primer lugar, tiene un aspecto ético que podríamos llamar "puro". Se trata de evaluar la corrección o incorrección moral de practicar actos de eutanasia de diferentes tipos en diferentes circunstancias generales. En segundo lugar, existe un aspecto moral de aplicación o casuístico, que consiste en evaluar, ante un caso concreto dado, y en posesión de suficiente información acerca del mismo, si se justifica o no la eutanasia, o qué tipo de eutanasia se podría justificar. En tercer lugar, tiene un aspecto que podríamos denominar "ético-jurídico", es decir, el que intenta determinar qué legislación acerca de la eutanasia se justifica moralmente. La relación entre estos tres aspectos es compleja (no es posible, a mi juicio, "derivar" conclusiones acerca del segundo y/o tercer aspecto a partir del primero). No intentaré aquí establecerla. Mi discusión se centrará exclusivamente en el primer aspecto y, por lo tanto, no haré, en general, referencias a problemas de aplicación a casos o de legislación.