TEORÍA DE LOS GÉNEROS LITERARIOS

Máster en Formación e Investigación literaria y teatral en el contexto europeo Teoría de los géneros literarios Rosa M.ª Aradra TEMA 5 LAS FORMAS SIMPLES Para la preparación de este tema ha de estudiar el capítulo titulado “Las formas simples” del libro de Kurt Spang, Géneros literarios, Madrid, Síntesis, 2000, p. 45-57. ESQU EMA-RESU MEN 1. ¿Qué es una forma simple? 2. Tres tipos de formas simples 3. Repertorio de algunas formas simples: a. Caso b. Chiste c. Cuento de hadas d. Dicho e. Enigma f. Leyenda, vita g. Memorabile h. Mito i. Parábola j. Saga Orie n tacio n e s ge n e rale s p ara e l e s tu d io d e l te m a y e xp lica cio n e s co m p le m e n tarias Con este breve tema se inicia el estudio de los géneros literarios desde una perspectiva histórica. La teoría de las formas simples es una de las explicaciones más conocidas sobre el origen de los géneros. Esta teoría se debe al crítico suizo André Jolles, que en 1930 publicó una investigación de corte antropológico con el título de Formas simples, en la que describía una serie de discursos pre-genéricos de tipo oral, a modo de formas elementales o “simples”, como se las conoce. Se trataba de formas lingüísticas primitivas, preliterarias, que se desarrollarían después hacia formas más claramente literarias. Aparte de los tres tipos que destaca Jolles: formas puras, actualizadas y referidas (elaboraciones artísticas de las formas puras), es interesante considerar las otras cuestiones que plantea esta teoría, a las que hace referencia Kurt Spang en este capítulo: por una parte, las fronteras entre lo literario y lo no literario, y por otro, la cuestión del carácter individual o colectivo de la creación artística. La obra de Jolles fue reeditada en varias ocasiones en alemán, pero su traducción al francés en la colección Poétique, dirigida por Genette y Todorov, hizo que fuese redescubierto por los estructuralistas. La recepción de su obra fue muy dispar. Hans Robert Jauss, por ejemplo, defendió algunas ideas de Jolles, aunque reemplazó cuatro de las formas de Jolles por otras formas medievales. Máster en Formación e Investigación literaria y teatral en el contexto europeo Teoría de los géneros literarios Rosa M.ª Aradra Te xto s d e ap o yo A continuación reproducimos un breve fragmento del libro Teoría de la literatura (La construcción del significado poético), del prof. Antonio García Berrio, en el que habla de los géneros literarios y del alcance de las reglas universales del género. En él se menciona el mérito de esta obra por su acercamiento a la literatura desde los universales antropológicos. Es cierto, sin embargo, que en los casos en que las tipologías de formas simples no adoptan ni se acomodan a ningún esquema de organización natural, nos invade la sensación inevitable de falta de rigor o de carencia de justificación de las mismas, en cuanto al número y naturaleza de sus propuestas sobre formas genéricas elementales. Es el caso de la famosa clasificación de André Jolles que, por lo demás, constituyó en su momento un esfuerzo muy meritorio para profundizar en el estudio de la literatura en términos universales antropológicos; siguiendo como principio constitutivo “el itinerario que va del lenguaje a la literatura” y observando “por vía de comparación la repetición de un mismo fenómeno que se enriquece al pasar a un nivel superior, y el hecho de que la fuerza que constituye y delimita las formas domina la totalidad de su sistema, elevándose a un novel cada vez más superior” (A. Jolles, 1930 [1972, p. 17]). Con ello se destaca el espacio estrictamente natural de formas simples que son sólo secundaria e históricamente literarias, pero cuya causa natural se aloja en su condición lingüística de gestos expresivos primarios: <<… Formas –concluye- que se producen en el lenguaje y que proceden de un trabajo del lenguaje mismo, sin intervención, por así decirlo, de un poeta>> (p. 18). No resulta, además, menos convincente la argumentación de Jolles sobre la elementalidad universalista de sus formas genéricas, cuando desplaza su punto de partida constitutivo del gesto verbal a la disposición mental o gesto antropológico. Por otra parte, el desarrollo histórico de cada uno de esos “gestos del lenguaje” irá asociando variables adheridas que transforman, a veces incluso hasta el estado de agregación menos reconocible, el germen fundamental de la forma simple. Pero ésta conservará siempre su condición nuclear, haciendo identificables las variadas formas literarias en el mito poético radical que les sirve de fundamento (A. Jolles, 1930 [1972, pp. 69-70]. Pese a todas estas dotes de profundidad y de interés universalista, que se dan sin duda en la atractiva construcción de Jolles, la ausencia de una articulación explícita dialéctica, o de cualquier otro tipo lógico, que dé cuenta de las causas que producen la restricción numérica y la necesidad recíproca de las formas elementales, resta valor de convicción, como le han objetado sus críticos más exigentes (A. Fowler, 1982, p. 151), a este esfuerzo de constitución universalista de las clases de textos literarios, que es por tantos otros conceptos ejemplar. Antonio García Berrio, Teoría de la literatura, Madrid, Cátedra, 1994, pp. 609-610. Máster en Formación e Investigación literaria y teatral en el contexto europeo Teoría de los géneros literarios Rosa M.ª Aradra Le ctu ras re co m e n d ad as El hecho de que este tema se centre básicamente en el texto de Jolles hace especialmente recomendable la lectura de esta obra. Disponen del texto en francés en la colección dirigida por Cixous, Genette y Todorov: André Jolles, Formes simples, Paris, Éditions du Seuil, 1972.