homenaje a la mujer.pdf

Este libro parte de cuestionar aseveraciones sobre la mujer que se pretenden y aceptan como "científicas" y que son en realidad paradigmas dominantes de una época. De ese modo se ha creado un sustento supuestamente científico a una determinada ideología sobre las mujeres. El eje del trabajo de la autora es abordar cómo Freud describió e interpretó a la feminidad a partir de la ideología de su época. En dicho momento la participación de la mujer en la construcción de la sociedad y de la cultura estaba invisibilizada. En el presente, una enorme cantidad de mujeres con su accionar, parece contradecir la visión freudiana. La autora polemiza con las afirmaciones de Freud respecto a la feminidad a partir de un extenso recorrido bibliográfico, el abordaje de diferentes disciplinas, su trabajo clínico psicoanalítico con pacientes y la observación de la realidad cotidiana. Esto la lleva a preguntarse si "la diferencia entre la visión freudiana de la feminidad y esta mujer que emerge cada vez más, ¿es sólo aparente? ¿Hay una esencia de lo femenino dada por la diferencia sexual anatómica con respecto al hombre y el efecto de sentido que indefectiblemente provocaría en el psiquismo humano? ¿Hay un 'ser' de la mujer que es universal, atemporal e inmutable? O, por el contrario, ¿deberíamos pensar que ese sentido es inducido y dependiente de la organización económica, social y cultural que lo produce y sospechar que se trata de una construcción naturalizada?" La mujer es un ser humano Elba Nora rodríguEz Colección Psicoanálisis, Sociedad y Cultura

En esta memoria se encuentra el resumen de ponencia "Narrativas periodísticas de la violencia contra las mujeres. Un análisis de diarios centroamericanos", presentada en el Encuentro Feminismos, género y comunicación, organizado por el Centro de Investigación en Comunicación de la Universidad de Costa Rica, 17-19 de mayo, 2016

Este texto es una exploración de la noción de mujer en la sociedad amazónica del río Mirití-Paraná, entre las familias yukuna, matapí, letuama y tanimuka, en contraste con la noción de mujer de la sociedad de la cual proviene la autora. En una primera parte se enfatizan aspectos del pensamiento indígena, que subyacen, tanto a las nociones de género dentro de estas sociedades, como también al lugar que ocupan dentro de la recreación de la vida social. En una segunda parte se contextualiza la experiencia etnográfica que permite generar el contraste entre las dos culturas, y por último se hace una síntesis de los valores que están sobre la base de las nociones de género.

Un avance semiótico a lo mujer en algunos cuentos de Juan Rulfo

1 Investigador contratado del Proyecto de Investigación Interuniversitario "As vítimas, os nomes e as voces".

Participación de la mujer indígena, originaria, campesina en la gestión de áreas protegidas: mecanismos de cogestión, manejo de recursos naturales, y toma de decisiones estratégicas. Experiencias en las áreas protegidas: Reserva de Tariquía, Reserva de Manuripi, Parque Sajama y Parque TIPNIS.

This publication aims to contribute to the recovery of the ancestral knowledge of the department of Atlántico; those that have passed from generation to generation and that had in women not only the main guardians of those priceless treasures of the Colombian Caribbean, but also their main makers. This document is part of the WOMEN FORMED TO VISIBILIZE ANCESTRAL CULTURE TOWARDS A LIFE FREE OF VIOLENCE AND WITHOUT DISCRIMINATION IN THE ATLANTIC DEPARTMENT signed between the Governorate of the Atlantic and the Teknos Foundation, which has the support of researchers from Simón University Bolivar. Keywords: Women, ancestral knowledge, Colombia, Barranquilla _________ Esta publicación pretende contribuir con la recuperación de los saberes ancestrales del departamento del Atlántico; aquellos que han pasado de generación en generación y que han tenido en las mujeres no solo a las principales guardianas de esos tesoros invaluables del Caribe colombiano, sino también a sus principales hacedoras. Este documento forma parte del Proyecto MUJERES FORMADAS PARA VISIBILIZAR LA CULTURA ANCESTRAL HACIA UNA VIDA LIBRE DE VIOLENCIAS Y SIN DISCRIMINACIÓN EN EL DEPARTAMENTO DEL ATLÁNTICO suscrito entre la Gobernación del Atlántico y la Fundación Teknos, el cual cuenta con el apoyo de investigadoras de la Universidad Simón Bolívar. Palabras clave: Mujeres, saberes ancestrales, Colombia, Barranquilla

Memorias de evento: EL PAPEL DE LA MUJER EN EL DESARROLLO DE LA FÍSICA