Academia.edu no longer supports Internet Explorer.
To browse Academia.edu and the wider internet faster and more securely, please take a few seconds to upgrade your browser.
Una ca bal com pren sión del sis te ma pre si den cial en Mé xi co debe par tir de una pre mi sa: la de la for ma de Esta do y la for ma de gobier no que es ta ble ce la Cons ti tu ción. La dis po si ción cons ti tu cio nal más im por tan te en este pun to es el ar tícu lo 40 de la car ta mag na.
apuntes, 2019
Si bien en el habla vernácula los términos Estado y gobierno se emplean a veces como sinónimos, no son en forma alguna, términos equivalentes, sino que en su recto sentido designan realidades distintas aunque complementarias. Por ello, es importante deslindar ambos términos, de ello que entre los conceptos de Estado y de gobierno hay una relación del todo a la parte de manera tal, que mientras que las formas de Estado se refieren a la manera de ser fundamental de la totalidad del cuerpo social jurídicamente organizado, las formas de gobierno tienen relación con la especialidad modalidad adoptada por los órganos directivos que formulan, expresan y realizan la voluntad del Estado. En la actualidad la complejidad de la organización de los Estados ha obligado a la teoría constitucional a desarrollar una clasificación de las formas de Estado y formas de gobierno, que permita ordenarlas y sistematizarlas por sus características para su mejor comprensión y estudio. 1 Los intentos por elaborar una tipología del poder político datan de épocas muy anteriores a la afirmación del Estado moderno. Platón distinguió seis formas de instituciones políticas (La República); posteriormente pasa (Las leyes) a una configuración dualista en la cual al poder que corresponde a una autoridad soberana por derecho propio (monarquía) se contrapone el poder que pertenece al pueblo y que se confiere por éste a la autoridad que lo ejercitará por su propia cuenta (politia). Aristóteles (Política) elaboró, a su vez, un esquema que tuvo muchos seguidores. Entre la monarquía (gobierno de uno) y la democracia (gobierno del pueblo correspondiente a la politia de Platón) introdujo la aristocracia (gobierno de los mejores). A estas tres formas "puras", destinadas a satisfacer intereses colectivos, Aristóteles atribuyó las respectivas degeneraciones cuando el poder fuera utilizado con fines egoístas (respectivamente: tiranía, demagogia, oligarquía). Por lo tanto, el pensamiento político romano y el medieval elaboraron sus propias clasificaciones teniendo presentes los aportes precedentes y en particular la tripartición de Aristóteles. 2 En la Edad Moderna, Maquiavelo (El Príncipe) distinguió entre repúblicas y principados, entendiendo por las primeras una forma de regimiento en la cual el poder era repartido entre los diversos cuerpos colegiados, y por los segundos aquellos en los cuales el poder era concentrado en manos de uno solo. Esta distinción es tomada de Althusius (La Política: metódicamente concebida) cuando contrapone poliarquía y monarquía. De todos modos, la tripartición de Aristóteles obtuvo un éxito indiscutible hasta el siglo XIX e influyó diversas corrientes del pensamiento político y filosófico. Se encuentran huellas de ésta en Marsilio de Padua (Defensor de la Paz), Tomás de Aquino (Suma Teológica), Juan Bodino (Los seis libros de la República), Hobbes (Del ciudadano y El Leviatán), Locke (Dos tratados sobre el gobierno civil), 1 Fix-Zamudio, Héctor y Valencia Carmona, Salvador, Derecho constitucional mexicano y comparado, p. 235. 2 De Vergottini, Giuseppe, Derecho constitucional comparado, p. 87.
Libro: La Cámara de Diputados a 100 años de la Constitución de 1917, 2018
La forma de Estado que hemos adoptado en México tiene consecuencias relacionadas con al ámbito territorial, particularmente, la distribución de competencias entre la federación y las entidades de la República. Para describir la manera en que opera el federalismo mexicano actual, primero hay que referirse a la Constitución, que determina la separación de poderes, pero, como ninguna constitución puede entenderse como un texto acabado, habría que analizar el contexto que la rodea, formado por el sistema político.
El Estado es la organización política de un país, es decir, la estructura de poder que se asienta sobre un determinado territorio y población. Poder, territorio y pueblo o nación son, por consiguiente, los elementos que conforman el concepto de Estado, de tal manera que éste se identifica indistintamente con cada uno de aquellos.
2007
La disciplina arquitectónica y urbana se ve atravesada por aspectos políticos, sociales y económicos, y teorías de índole nacional e internacional que determinaran transformaciones físicas en la ciudad y engendraran nuevos productos u objetos culturales. Estos a su vez, a lo largo de la historia, podrán permanecer, transformarse o sustituirse en forma parcial o total. Entre los que permanecen y a su vez poseen determinados valores para sus habitantes, conformaran su patrimonio cultural. 1-El contexto nacional e internacional de las obras "…, las nuevas escrituras pueden pertenecer a lenguas distintas a la original, lenguas que pueden expresarse con distintos signos caligráficos provenientes de diferentes culturas, es decir que pueden derivarse de diferentes modelos urbanos concebidos por diferentes teorías a partir de muy diferentes propósitos culturales."; según enuncia Alberto Nicolini.
Este artículo analiza los apoyos a la democracia en Chile en el contexto de su desarrollo político, especialmente el impacto del régimen de Pinochet y las singularidades que tuvo la transición política. Se utilizaron los resultados de las encuestas del CERC desde 1986 referidos a legitimidad y eficacia de la democracia. Los análisis muestran a Chile entre los países de América Latina que tienen un apoyo más modesto a la democracia, pese a los buenos indicadores económicos que se dieron durante buena parte de los años noventa. A su vez, estos resultados se han mantenido constantes en el tiempo. Análisis de regresión logística señalan que el bajo apoyo a la legitimidad y a la eficacia de la democracia en Chile es predicho por una variedad de factores existentes antes de la inauguración del orden pluralista. En virtud de estos resultados, se afirma que la experiencia de Chile no apoya la tesis de que la existencia de un régimen autoritario pasado fortalezca la legitimidad sobre la democracia, sino que constituye un punto de referencia para que los partidarios del antiguo régimen traten de mantener distancia con la democracia. Se muestra la importancia del contexto político chileno para comprender dichos comportamientos.
Loading Preview
Sorry, preview is currently unavailable. You can download the paper by clicking the button above.
Revista Mexicana de Sociología, N° 85, 2023
Journal of Sufi Studies, 2023
Terceiro Milênio. Revista critica de sociologia e politica., 2018
Nationalities Papers
Pädi Boletín Científico de Ciencias Básicas e Ingenierías del ICBI
Agricultural & Rural Studies Agricultural & Rural Studies, 2024
International Journal of Science Education, Part B, 2014
TheScientificWorldJournal, 2014
Slavia Centralis, 2017
SSRN Electronic Journal, 2009
CINEJ Cinema Journal, 2012
Frontiers in Pharmacology, 2015