إعلان إيمان

‫مغ تخاث االباء‬ ‫االقباط‬ ‫رؤية شخرية‬ ‫لمتاريخ‬ ‫القبصى‬ ‫إعالن إيسان‬ ‫البدسمة السديحية فى مرخ‬ ‫مقجمة‬ ‫(‪)1‬‬ ‫أنصػن مػسى‬ ‫(أغدصذ ‪) 2024‬‬ ‫أنطون موسى‬ ‫إعالن إيمان‪ ,‬مقدمة ‪1‬‬ ‫إعالن إيسان‬ ‫أنصػن مػسى‬ ‫تبجأ كثيخ مغ الشرػص السديحية بسا يدسى "البدسمة" ( ‪ ,)invocations‬وىى تعشى "بدع المـو" كسا‬ ‫كانت تكتب فى الشرػص العخبية السكتػبة بالحخوف القبصية "‪ "pecmelle‬وقج ضيخت عبخ التاريخ‬ ‫أشكال مختمفة لمبدسمة السديحية‪ ,‬باختالف المغة‪ ,‬الدمغ‪ ,‬السكان‪ ,‬الطخوف السحيصة‬ ‫الشرػص السديحية فى مرخ بكافة انػاعيا "بخدى‪ ,‬اوستخاكا‪ ,‬مخصػشات" والمغات السختمفة "يػنانى‪,‬‬ ‫قبصى‪ ,‬عخبى" حسمت صيغ مختمفة لمبدمسة تحسل سسات كاتبيا والسشصقة التى يعير بيا والطخوف‬ ‫السحيصة‪ ,‬وربسا كانت تػجج صيغ ثابتة مسيدة لكل كاتب او مشصقة او فتخة زمشية‬ ‫وىحه الجراسة عبارة عغ دراسة احرائية كسقجمة لمسػضػعات االخخى التى سشتكمع فييا عغ صيغ البدسمة‬ ‫السديحية السختمفة فى مرخ اليػنانية والقبصية والعخبية‬ ‫وتقػم الجراسة عمى مقال لجكتػر باجشال الحى نذخ سشة ‪ 1981‬م‬ ‫‪B. S. BAGVALL - K. A. WORP, Christian invocations in the papyri, Chronique‬‬ ‫‪d'Egypte, Volume 56, Issue 111 / 1981, Pages: pp. 112-133‬‬ ‫وقج نذخت العجيج مغ البخديات بعج ذلظ‪ ,‬وسشحاول حرخ الريغ السختمفة مغ خالل البخديات السشذػرة‬ ‫فى مػقع‪:‬‬ ‫‪Website: https://www.papyri.info‬‬ ‫وربسا تطيخ صيغ اخخى فى السدتقبل مع نذخ بخديات اخخى‪ ,‬وربسا تطيخ صيغ مدتعسمة فى اقميع محجد‬ ‫حاليا فى اقاليع اخخى مدتقبال‪ ,‬تمظ الشػعية مغ الجراسات تحتاج الى تحجيث مدتسخ‬ ‫سشحاول حرخ وتتبع تمظ الريغ مع ذكخ امثمة فقط لكل صيغة‪ ,‬مع تخك االمخ لجراسات مػسعة لبعس‬ ‫الريغ الستسيدة فى السدتقبل‪ ,‬فيحه مجخد دراسة احرائية فقط‬ ‫‪2‬‬ ‫أنطون موسى‬ ‫إعالن إيمان‪ ,‬مقدمة ‪1‬‬ ‫ف ى ىحه الػرقة سشتكمع عغ صيغ البدسمة اليػنانية فى الػثائق التى عثخ عمييا فى مرخ فى الفتخة مغ‬ ‫حكع االمبخاشػر مػريذ اول مغ امخ باستخجام البدسمة السديحية فى الػثائق والسخاسالت حتى تعخيب‬ ‫الجواويغ فى مرخ وبجء اختفاء المغة اليػنانية مغ الكتابات الخسسية والسخاسالت فى مرخ‬ ‫وضمت البدسمة اليػنانية تطيخ فى البخديات القبصية لفتخة شػيمة‪ ,‬حيث كان االقباط بفزمػن كتابة البدسمة‬ ‫اليػنانية بحخوف قبصية‬ ‫بجانب البدسمة اليػنانية كانت تػجج البدسمة بالمغة القبصية مدتعسمة فى السخاسالت القبصية‪ ,‬وكانت احيانا‬ ‫كثيخة تخجسة لمبدسمة اليػنانية‪ ,‬مع وجػد صيغ قبصية متسيدة‪ ,‬وبعج ذلظ ضيخت البدسمة السديحية العخبية‬ ‫(سشعػد ليسا فى دراسة أخخى)‬ ‫وتختمف البدسمة عغ صيغة اخخى اكثخ قجما كانت تطيخ فى الشرػص القجيسة‪ ,‬مشح القخن الخابع تقخيبا‬ ‫وربسا قبل ذلظ‪ ,‬ومشتذخة أيزا فى كل انحاء االمبخاشػرية‬ ‫وتبجأ بـ ‪:‬‬ ‫‪ςὺν Θεῷ‬‬ ‫‪εἷσ κεὸσ‬‬ ‫وليا العجيج مغ الريغ‪ ,‬مثل ‪εἷσ κεὸσ ὁ νικῶν, εἷσ κεὸσ ὁ βοθκον :‬‬ ‫وصار ليا اىسية فى الشرػص القبصية بعج ذلظ‪ ( .‬سشفخد ليا مػضػع خاص)‬ ‫*************************************‬ ‫البدسمة اليػنانية‪:‬‬ ‫ضيخت البدسمة الول مخة فى عيج االمبخاشػر مػريكيػس (‪ 602 – 582‬م) ‪ ,‬وتحكخ اسع ربشا يدػع‬ ‫السديح‬ ‫"بدع ربشا وسيجنا يدػع السديح اليشا ومخمرشا"‬ ‫‪† ἐν ὀνόμαηι ηοῦ κσρίοσ καὶ δεζπόηοσ Ἰηζοῦ Χριζηοῦ ηοῦ θεοῦ καὶ‬‬ ‫‪ζωηῆρος ἡμῶν‬‬ ‫‪3‬‬ ‫أنطون موسى‬ ‫إعالن إيمان‪ ,‬مقدمة ‪1‬‬ ‫و قج ذكخ يػحشا الشيقػسى ‪:‬‬ ‫" و فى ابتجاء حكسو أصجر قانػنا بأن يكتب فى ديباجة كل عقج العبارة التالية‪:‬‬ ‫" بإسع سيجنا يدػع السديح اليشا ومخمرشا"‪,‬‬ ‫وقرج بحلظ إعالن إيسانو بالديج يدػع السديح مخمز العالع كمو‪".‬‬ ‫تاريخ مرخ والعالع القجيع‪ ,‬يػحشا الشيقػسى‪ ,‬الفرل السائة‬ ‫وغيخ معخوف عمى وجو التحجيج سبب قيامو بحلظ االمخ‪ ,‬وكسا ذكخ يػحشا الشيقػسى انو اصجر القخار فى‬ ‫بجاية حكسو وتخجع اقجم بخدية مؤرخة مشذػرة عثخ عمييا فى مرخ الى عام ‪ 591‬م‬ ‫‪† ἐν ὀνόμαηι ηοῦ κσρίοσ καὶ δεζπόηοσ Ἰηζοῦ Χριζηοῦ ηοῦ θεοῦ καὶ‬‬ ‫‪ζωηῆρος ἡμῶν‬‬ ‫)‪(P. Erl. 67, AD 591 Sep 17‬‬ ‫"بدع ربشا وسيجنا يدػع السديح اليشا ومخمرشا"‬ ‫كسا كتب يػحشا الشيقػسى انو قرج بحلظ إعالن ايسانو‪ ,‬فكانت البدسمة شخيقة العالن االيسان السديحى‪,‬‬ ‫فطيخت صيغ متعجدة تعمغ االيسان السديحى بكل تفاصيمو‪ ,‬حتى بعج استيالء العخب عمى مرخ ضيخت‬ ‫البدسمة االسالمية لتعمغ االيسان الخاص بيع‬ ‫فكانت اول بدسمة تطيخ تعمغ ايسانشا بخبشا يدػع السديح اليا ومخمرا‪ ,‬وبعج ذلظ ضيخت بدسمة الثالػث‬ ‫القجوس فى عيج االمبخاشػر فػقا وضيخت ليا عجة صيغ‪ ,‬عبخ الدمغ واالماكغ السختمفة‪ ,‬تعمغ ايسانشا‬ ‫بالثالػث القجوس السداوى والسحيى‬ ‫وأيزا ضيخت بدسمة المـو‪ ,‬مع استيالء العخب عمى مرخ‪ ,‬مع ضيػر البدسمة االسالمية متخجسة لمغة‬ ‫اليػنانية‬ ‫سشحاول حرخ وتتبع استعسال تمظ الريغ السختمفة عبخ تمظ الفتخة الدمشية السستجة مغ القخن الدادس الى‬ ‫القخن الثامغ تقخيبا‬ ‫‪4‬‬ ‫أنطون موسى‬ ‫إعالن إيمان‪ ,‬مقدمة ‪1‬‬ ‫االمبخاشػر مػريكيػس (‪ 602 – 582‬م)‬ ‫االمبخاشػر فػقا (‪ 610 – 602‬م)‬ ‫االمبخاشػر ىخقل (‪ 641 – 610‬م)‬ ‫فتخة عجم استقخار اثشيغ مغ االباشخة (‪ 643 – 641‬م)‬ ‫استيالء العخب عمى مرخ (‪ 643‬م)‬ ‫الحكع االمػى (‪ 750 – 661‬م)‬ ‫قخار تعخيب الجواويغ (‪ 706‬م)‬ ‫الحكع العباسى‬ ‫*************************************‬ ‫صيغ البدسمة السختمفة‪:‬‬ ‫كانت البدسمة ىى اعالن ايسان‪ ,‬فتػضح الريغ السختمفة ايسان السديحيػن‪ ,‬واول بشج فى االيسان‬ ‫السديحى ىػ االيسان بالديج السديح اليا وربا ومخمرا‬ ‫‪ - 1/1‬بدسمة الخب يدػع‪ ,‬اليشا ومخمرشا‬ ‫‪-1‬‬ ‫بدع ربشا وسيجنا يدػع السديح اليشا ومخمرشا‬ ‫‪†ἐν ὀνόματι τοῦ κυρίου καὶ δεςπότου Ἰθςοῦ Χριςτοῦ τοῦ κεοῦ‬‬ ‫‪καὶ ςωτῆροσ ἡμῶν‬‬ ‫ضمت ىحه البدسمة مدتخجمة فى مرخ مشح ضيػرىا فى حكع االمبخاشػر مػريكيػس‪ ,‬وبعج ذلظ فى حكع‬ ‫فػقا‪ ,‬وىخقل‪ ,‬والحكع العخبى لسرخ‬ ‫وضيخت ليا عجة صيغ‪:‬‬ ‫‪5‬‬ ‫إعالن إيمان‪ ,‬مقدمة ‪1‬‬ ‫‪-1‬‬ ‫‪-2‬‬ ‫‪-3‬‬ ‫‪-4‬‬ ‫أنطون موسى‬ ‫بدع سيجنا واليشا يدػع السديح السخمز‬ ‫‪† ἐν ὀνόματι τοῦ δεςπότου ἡμῶν Ἰθςοῦ Χριςτοῦ τοῦ κεοῦ καὶ‬‬ ‫‪ςωτῆροσ‬‬ ‫بدع ربشا وسيجنا يدػع السديح اليشا‪ ,‬السديح يدػع‬ ‫‪† ἐν ὀνόματι τοῦ κυρίου καὶ δεςπότου Ἰθςοῦ Χριςτοῦ τοῦ Χρ‬‬ ‫‪ις‬‬ ‫بدع ربشا واليشا ومخمرشا‬ ‫‪†ἐν ὀνόματι τοῦ κυρίου τοῦ κεοῦ καὶ ςωτῆροσ ἡμῶν‬‬ ‫بدع ربشا يدػع السديح‬ ‫‪† ἐν ὀνόματι τοῦ κυρίου ἡμῶν Ἰθςοῦ Χριςτου‬‬ ‫‪ - 2/1‬بدسمة الخب يدػع‪ ,‬محب البذخ‬ ‫‪-1‬‬ ‫بدع ربشا محب البذخ يدػع السديح اليشا ومخمرشا‬ ‫‪†ἐν ὀνόματι τοῦ κυρίου καὶ φιλανκρώπου Ἰθςοῦ Χριςτοῦ τοῦ‬‬ ‫‪κεοῦ καὶ ςωτῆροσ ἡμῶν‬‬ ‫‪ - 3/1‬بدسمة الخب يدػع‪ ,‬ممظ السمػك‬ ‫‪ - 4/1‬بدسمة الخب يدػع‪ ,‬االبجى‬ ‫‪ - 5/1‬بدسمة الخب يدػع‪ ,‬الزابط الكل‬ ‫‪-1‬‬ ‫بدع ربشا وسيجنا يدػع السديح اليشا ومخمرشا‪ ,‬ممظ السمػك واالبجى الزابط الكل‪,‬‬ ‫وسيجتشا القجيدة والجة االلو وجسيع القجيديغ‬ ‫‪† ἐν ὀνόματι τοῦ κυρίου καὶ δεςπότου Ἰθςοῦ Χριςτοῦ τοῦ‬‬ ‫‪κεοῦ καὶ ςωτῆροσ ἡμῶν τοῦ βαςιλζωσ τῶν βαςιλζων καὶ‬‬ ‫‪αἰωνίου παντοκράτοροσ καὶ τῆσ δεςποίνθσ ἡμῶν τῆσ ἁγίασ‬‬ ‫‪κεοτόκου καὶ πάντων τῶν ἁγίων‬‬ ‫وىحه الريغ الثالثة تطيخ مجتسعة فى بخدية واحجة ولع اشمع عمييع فى صيغ مشفرمة حتى االن فى‬ ‫البخديات اليػنانية‪ .‬ربسا مدتقبال‬ ‫‪ - 6/1‬بدسمة الخب يدػع‪ ,‬سيجتشا والجة االلو‬ ‫‪6‬‬ ‫أنطون موسى‬ ‫إعالن إيمان‪ ,‬مقدمة ‪1‬‬ ‫ثع ضيخت بدسمة الخب يدػع مع ذكخ العحراء مخيع والجة االلو وجسيع القجيديغ‬ ‫‪-1‬‬ ‫بدع ربشا وسيجنا يدػع السديح اليشا ومخمرشا‪ ,‬وسيجتشا القجيدة والجة االلو وجسيع‬ ‫القجيديغ‬ ‫‪† ἐν ὀνόματι τοῦ κυρίου καὶ δεςπότου Ἰθςοῦ Χριςτοῦ τοῦ‬‬ ‫‪κεοῦ καὶ ςωτῆροσ ἡμῶν καὶ τῆσ δεςποίνθσ ἡμῶν τῆσ ἁγίασ‬‬ ‫‪κεοτόκου καὶ πάντων τῶν ἁγίων‬‬ ‫‪ - 7/1‬بدسمة الخب يدػع‪ ,‬الجائسة البتػلية مخيع‬ ‫‪-1‬‬ ‫بدع ربشا وسيجنا يدػع السديح اليشا ومخمرشا‪ ,‬وسيجتشا القجيدة والجة االلو والجائسة‬ ‫البتػلية مخيع وجسيع القجيديغ‬ ‫‪† ἐν ὀνόματι τοῦ κυρίου καὶ δεςπότου Ἰθςοῦ Χριςτοῦ τοῦ‬‬ ‫‪κεοῦ καὶ ςωτῆροσ ἡμῶν καὶ τῆσ δεςποίνθσ ἡμῶν τῆσ ἁγίασ‬‬ ‫‪κεοτόκου καὶ ἀειπαρκζνου Μαρίασ καὶ πάντων τῶν ἁγίων‬‬ ‫‪ - 8/1‬بدسمة الخب يدػع‪ ,‬والثالػث القجوس‬ ‫‪-1‬‬ ‫بدع ربشا والثالػث القجوس‬ ‫‪† ἐν ὀνόματι τοῦ κυρίου ἡ ἁγία Τριάσ‬‬ ‫*************************************‬ ‫بدسمة الثالػث القجوس‪:‬‬ ‫وقج ضيخت فى عيج االمبخاشػر فػكاس‪ ,‬وكانت تبجأ بحكخ الثالػث القجوس ثع يحكخ‪ ,‬االب واالبغ والخوح‬ ‫القجس‪ ,‬واحيانا كانت تبجأ بحكخ االب واالبغ والخوح القجس ثع يحكخ الثالػث القجوس‪ ,‬ويحكخ معيا صفة او‬ ‫صفات لمثالػث القجوس‬ ‫‪ - 1/2‬بدسمة االب واالبغ والخوح القجس‬ ‫‪-1‬‬ ‫بدع االب واالبغ والخوح القجس‬ ‫‪† ἐν ὀνόματι τοῦ πατρὸσ καὶ τοῦ υἱοῦ καὶ τοῦ ἁγίου‬‬ ‫‪πνεφματοσ‬‬ ‫‪7‬‬ ‫أنطون موسى‬ ‫إعالن إيمان‪ ,‬مقدمة ‪1‬‬ ‫‪ - 2/2‬بدسمة الثالػث القجوس‪ ,‬االب واالبغ والخوح القجس‬ ‫‪-1‬‬ ‫بدع الثالػث القجوس‪ ,‬االب واالبغ والخوح القجس‬ ‫‪† ἐν ὀνόματι τῆσ ἁγίασ τριάδοσ πατρὸσ καὶ υἱοῦ καὶ ἁγίου‬‬ ‫‪πνεφματοσ‬‬ ‫ثع اضيف لمبدمسة صفة "السحيى"‬ ‫‪ - 3/2‬بدسمة الثالػث القجوس‪ ,‬السحيى "‪" ηωοποιοῦ‬‬ ‫‪-1‬‬ ‫بدع الثالػث القجوس السحيى‪ ,‬االب واالبغ والخوح القجس‬ ‫‪† ἐν ὀνόματι τῆσ ἁγίασ καὶ ηωοποιοῦ τριάδοσ πατρὸσ καὶ υἱοῦ‬‬ ‫‪καὶ ἁγίου πνεφματοσ‬‬ ‫وكحلظ صفة "السداوى"‪,‬‬ ‫‪ - 4/2‬بدسمة الثالػث القجوس‪ ,‬السداوى "‪"ὁμοουςίου‬‬ ‫‪-1‬‬ ‫‪-2‬‬ ‫بدع الثالػث القجوس والسداوى‪ ,‬االب واالبغ والخوح القجس‬ ‫‪† ἐν ὀνόματι τῆσ ἁγίασ καὶ ὁμοουςίου τριάδοσ πατρὸσ καὶ‬‬ ‫‪υἱοῦ καὶ ἁγίου πνεφματοσ‬‬ ‫بدع االب واالبغ والخوح القجس‪ ,‬الثالػث القجوس والسداوى‬ ‫‪† ἐν ὀνόματι τοῦ πατρὸσ καὶ τοῦ υἱοῦ καὶ τοῦ ἁγίου‬‬ ‫‪πνεφματοσ τῆσ ἁγίασ καὶ ὁμοουςίου τριάδοσ‬‬ ‫وكانت تػجج صيغة لمبدسمة تجسع الرغتيغ "السداوى والسحيى"‬ ‫‪ - 5/2‬بدسمة الثالػث القجوس‪ ,‬السداوى والسحيى‬ ‫‪-1‬‬ ‫‪-2‬‬ ‫بدع الثالػث القجوس السحيى والسداوى‪ ,‬اآلب واالبغ والخوح القجس‬ ‫‪† ἐν ὀνόματι τῆσ ἁγίασ καὶ ηωοποιοῦ καὶ ὁμοουςίου τριάδοσ‬‬ ‫‪πατρὸσ καὶ υἱοῦ καὶ ἁγίου πνεφματοσ‬‬ ‫بدع الثالػث القجوس السداوى والسحيى ‪ ,‬اآلب واالبغ والخوح القجس‬ ‫‪† ἐν ὀνόματι τῆσ ἁγίασ ὁμοουςίου καὶ ηωοποιοῦ τριάδοσ‬‬ ‫‪8‬‬ ‫أنطون موسى‬ 1 ‫ مقدمة‬,‫إعالن إيمان‬ πατρὸσ καὶ υἱοῦ καὶ ἁγίου πνεφματοσ ‫ الثالػث القجوس السحيى والسداوى‬,‫بدع االب واالبغ والخوح القجس‬ -3 † ἐν ὀνόματι τοῦ πατρὸσ καὶ τοῦ υἱοῦ καὶ τοῦ ἁγίου πνεφματοσ τῆσ ἁγίασ ηωοποιοῦ καὶ ὁμοουςίου τριάδοσ "‫وضيخت بعج ذلظ صفة "الكامل‬ "ἀχράντου" ,‫ الكامل‬,‫ بدسمة الثالػث القجوس‬- 6/2 ‫ االب واالبغ والخوح القجس‬,‫بدع الثالػث القجوس الكامل والسحيى والسداوى‬ † ἐν ὀνόματι τῆσ ἁγίασ ἀχράντου καὶ ηωοποιοῦ καὶ ὁμοουςίου τριάδοσ πατρὸσ καὶ υἱοῦ καὶ ἁγίου πνεφματοσ ‫ االب واالبغ والخوح القجس‬,‫بدع الثالػث القجوس الكامل والسداوى‬ † ἐν ὀνόματι τῆσ ἁγίασ ἀχράντου καὶ ὁμοουςίου τριάδοσ πατρὸσ καὶ υἱοῦ καὶ ἁγίου πνεφματοσ ‫ االب واالبغ والخوح القجس‬,‫بدع الثالػث الكامل والسداوى‬ † ἐν ὀνόματι τῆσ ἀχράντου καὶ ὁμοουςίου τριάδοσ πατρὸσ καὶ υἱοῦ καὶ ἁγίου πνεφματοσ -1 -2 -3 "‫وأيزا صفة "الػحجانية‬ "ἐν μονάδι" ‫ الػاحج‬,‫ بدسمة الثالػث القجوس‬- 7/2 ‫ االب واالبغ والخوح القجس‬,‫بدع الثالػث السكخم القجوس السداوى السحيى فى وحجانية‬ -1 † ἐν ὀνόματι τῆσ ἁγιασ ὁμοουςίου ηωοποιοῦ ἐν μονάδι ωνθτθσ δριάδοσ πατρὸσ καὶ υἱοῦ καῖ ἁγίου πνεφματοσ ‫ االب واالبغ والخوح القجس‬,‫بدع الثالػث القجوس السحيى والسداوى فى وحجانية‬ -2 † ἐν ὀνόματι τῆσ ἁγίασ ηωοποιοῦ καὶ ὁμοουςίου ἐν μονάδι τριάδοσ πατρὸσ καὶ υἱοῦ καὶ ἁγίου πνεφματοσ ‫ الثالػث القجوس السحيى والسداوى فى وحجانية‬,‫بدع االب واالبغ والخوح القجس‬ -3 † ἐν ὀνόματι τοῦ πατρὸσ καὶ τοῦ υἱοῦ καὶ τοῦ ἁγίου πνεφματοσ τῆσ ἁγίασ ηωοποιοῦ καὶ ὁμοουςίου ἐν μονάδι τριάδοσ ‫ الثالػث القجوس فى وحجانية‬,‫بدع االب واالبغ والخوح القجس‬ 9 -4 ‫أنطون موسى‬ 1 ‫ مقدمة‬,‫إعالن إيمان‬ † ἐν ὀνόματι τοῦ πατρὸσ καὶ τοῦ υἱοῦ καὶ τοῦ ἁγίου πνεφματοσ τῆσ ἁγίασ ἐν μόναδι τρίαδοσ "ωνθτθσ" ,"‫وتطيخ صفة "السكخم‬ "ωνθτθσ" ,‫ السكخم‬,‫ بدسمة الثالػث القجوس‬- 8/2 ‫ االب واالبغ والخوح القجس‬,‫بدع الثالػث السكخم القجوس السداوى السحيى فى وحجانية‬ † ἐν ὀνόματι τῆσ ἁγιασ ὁμοουςίου ηωοποιοῦ ἐν μονάδι ωνθτθσ δριάδοσ πατρὸσ καὶ υἱοῦ καῖ ἁγίου πνεφματοσ ‫ وجسيع القجيديغ‬,‫مع العحراء مخيع والجة االلو‬,‫بدسمة الثالػث القجوس‬ "κεοτόκου" ‫ والجة االلو‬,‫ بدسمة الثالػث القجوس‬- 9/2 ‫ وسيجتشا كمشا والجة االلو‬,‫ االب واالبغ والخوح القجس‬,‫بدع الثالػث القجوس والسداوى‬ -1 † ἐν ὀνόματι τῆσ ἁγίασ καὶ ὁμοουςίου τριάδοσ πατρὸσ καὶ υἱοῦ καὶ ἁγίου πνεφματοσ καὶ τῆσ δεςποίνθσ ἡμῶν τῆσ κεοτόκου καὶ πάντων τῶν ἁγίων ‫ وسيجتشا كمشا والجة االلو وجسيع‬,‫ االب واالبغ والخوح القجس‬,‫بدع الثالػث القجوس‬ -2 † ἐν ὀνόματι τῆσ ἁγίασ τριάδοσ πατρὸσ καὶ υἱοῦ καὶ ἁγίου πνεφματοσ καὶ τῆσ δεςποίνθσ ἡμῶν τῆσ κεοτόκου καὶ πάντων τῶν ἁγίων ‫ وسيجتشا كمشا والجة االلو وجسيع القجيديغ‬,‫بدع الثالػث القجوس والسداوى‬ -3 ‫وجسيع القجيديغ‬ ‫القجيديغ‬ † ἐν ὀνόματι τῆσ ἁγίασ καὶ ὁμοουςίου τριάδοσ καὶ τῆσ δεςποίνθσ ἡμῶν τῆσ κεοτόκου καὶ πάντων τῶν ἁγίων ‫ وسيجتشا كمشا والجة االلو‬,‫بدع الثالػث القجوس والسداوى‬ † ἐν ὀνόματι τῆσ ἁγίασ καὶ ὁμοουςίου τριάδοσ καὶ τῆσ δεςποίνθσ ἡμῶν τῆσ ἁγίασ κεοτόκου ************************************* 10 -4 ‫أنطون موسى‬ ‫إعالن إيمان‪ ,‬مقدمة ‪1‬‬ ‫بدسمة المـو‪:‬‬ ‫‪ - 1/3‬بدسمة‪ :‬بدع المـو‬ ‫‪-1‬‬ ‫بدع المـو‬ ‫‪ἐν ὀνόματι τοῦ κεοῦ‬‬ ‫‪ - 2/3‬بدسمة‪ :‬بدع المـو‪ ,‬الزابط الكل‬ ‫‪-1‬‬ ‫بدع المـو الزابط الكل‬ ‫‪†ἐν ὀνόματι τοῦ κεοῦ τοῦ παντοκρατωρω‬‬ ‫*************************************‬ ‫البدسمة االسالمية‪:‬‬ ‫وتعمغ االيسان الخاص بالعخب‪ ,‬وفج تخجست لميػنانية‪ ,‬فى ثالث جسل‪ ,‬وكانت تكتب فى السخاسالت‬ ‫الخسسية بالعخبية واليػنانية‪ ,‬واحيانا كان يكتفى باول جسمة او جسمتيغ باليػنانية فقط‪ ,‬وتكتب كاممة بالمغة‬ ‫العخبية‪ ,‬وكان أحيانا يكتب بعج كتابة البدسمة االسالمية باليػنانية والعخبية فى مقجمة الخسالة‪ ,‬البدسمة‬ ‫السديحية اليػنانية خالل الفتخة االولى لمحكع العخبى‬ ‫‪ἐν ὀνόματι τοῦ κεοῦ τοῦ ἐλειμονοσ τοῦ φιλανκρώπου. οὐκ ἔςτι - 1‬‬ ‫‪κεὸσ εἰ μὴ ὁ κεὸσ μόνοσ, Μαάμετ ἀπόςτολοσ κεοῦ‬‬ ‫بدع المـو الخحػم ومحب البذخ‪ .‬ال يػجج الو اال الو واحج‪ .‬دمحم رسػل المـو‬ ‫‪ἐν ὀνόματι τοῦ Θεοῦ τοῦ ἐλειμωνοσ φιλανκρώπου‬‬ ‫‪-2‬‬ ‫بدع المـو الخحػم ومحب البذخ‬ ‫‪ἐν ὀνόματι τοῦ κεοῦ ἐλειμωνοσ οὐκ ἔςτιν κεὸσ εἰ μὴ ὁ Θεὸσ - 3‬‬ ‫‪μόνοσ‬‬ ‫بدع المـو الخحػم ال يػجج الو اال الو واحج‪.‬‬ ‫*************************************‬ ‫‪11‬‬ ‫أنطون موسى‬ ‫إعالن إيمان‪ ,‬مقدمة ‪1‬‬ ‫كسا رأيشا كانت البدسمة تعمغ االيسان السديحى‪ ,‬باالضافة الى ذلظ كانت تعمغ فى السقجمة الطخوف‬ ‫الدياسية لمبالد مغ اسع الحاكع وربسا معمػمات اخخى‬ ‫فكانت تعمغ ايسانشا بالخب يدػع اليا ومخمرا و ايزا ايسانشا بالثالػث القجوس بكل صفاتو‪ ,‬فى ىحه‬ ‫السقالة تكمسشا عغ صيغ البدسمة السختمفة التى عخفتيا حتى االن‪ ,‬وفى الجدء الثانى سشتكمع عشيع فى‬ ‫تختيب زمشى عبخ فتخات الحكع السختمفة‬ ‫وفى مقاالت اخخى سشتحجث عغ بعس تمظ الريغ السختمفة لمبدمسة السسيدة والتى ربسا تسيدت بيا مشصقة‬ ‫معيشة فى مرخ او اشارت لشقاط ميسة فى االيسان السديحى‬ ‫*************************************‬ ‫السخاجع‪:‬‬ ‫‪Website: https://www.papyri.info‬‬ ‫‪B. S. BAGVALL - K. A. WORP, Christian invocations in the papyri,‬‬ ‫‪Chronique d'Egypte, Volume 56, Issue 111 / 1981, Pages: pp. 112‬‬‫‪133‬‬ ‫‪B. S. BAGVALL - K. A. WORP, Christian Invocations in the Papyri‬‬ ‫‪: a Supplement, Chronique d'Egypte, Volume 56, Issue 112 / 1981,‬‬ ‫‪Pages: pp. 362-365‬‬ ‫‪Erik Peterson , ΕΙΣ ΘΕΟΣ,Epigraphische, formgeschichtliche und‬‬ ‫& ‪religionsgeschichtliche Untersuchungen, Göttingen Vandenhoeck‬‬ ‫‪Ruprecht 1926‬‬ ‫‪12‬‬