Condorcet, Los progresos del espíritu humano

Masonería.net, Revista electrónica de la Gran Logia Argentina de Libres y Aceptados Masones, 2013

MOLLÈS, D., 2013. Condorcet, precursor de la educación laica, democrática y social. Masonería.net, Revista electrónica de la Gran Logia Argentina de Libres y Aceptados Masones. 22. Buenos Aires, abril 2013. pp. 8-10.

Uno de los aspectos que resultan más fascinantes al abordar la figura de Condorcet es su peculiar situación en la historia. Una situación que por una parte resulta difícil, intempestiva, al quedar Condorcet en solitario como gran representante del legado de las Luces y asistir a la dura confrontación de ese legado con el torbellino revolucionario a partir de 1789. Pero por otro lado cabe considerarle como una figura privilegiada que pone en conexión esos dos universos entre los que existen tantas complicidades: la Ilustración y la Revolución francesa.

Teología y vida, 2015

El ser humano está inmerso en el mundo. La grandeza del hombre está en su deseo de conocer y su drama en que no puede asomarse fuera del mundo para estudiarlo completamente y en que su deseo permanece, sin embargo, ilimitado. Anselmo de Canterbury es un hombre de su tiempo que, sin embargo, interpela a los hombres de hoy. Su pensamiento comienza con el deseo de gozar del bien, deseo inscrito en cada hombre. Este trabajo intenta profundizar la cuestión de la relación entre el espíritu fi nito y el infi nito en el Monologion de Anselmo. Comienza con el estudio de la palabra 'espiritu' y le descubre un profundo sentido relacional. Luego profundiza en las nociones 'imagen' y 'libertad' importantes para cualquier ser relacional, sea Dios o el hombre. Y termina con el sentido y la importancia de la fe como última y más profunda relación.

Revista Filosofía UIS, 2021

Este artículo presenta inicialmente algunas referencias en torno a la noción de progreso moral, las cuales habitualmente apuntan a la idea según la cual este, en efecto, se da gracias a un mejoramiento paulatino en la humanidad. Si bien tal afirmación engloba una generalidad, el problema puede permitirse un espacio de discusión más sólido, reconociendo que el progreso es, además, reflexión desde el punto de vista kantiano y deducción de la historia por parte de Fichte. Con todo ello, se busca aportar contenido al afirmar que, si bien estos autores apelan a escenarios morales y teológicos para evaluar el futuro, en rigor sus intereses son los fortalecimientos del Estado de derecho para el caso fichteano y de las instituciones para Kant, lo cual resulta en una suerte de perfectibilidad humana.

Resumen: Condorito es un personaje de cómic, un ave antropomorfizada, un cóndor andino mutante, que adquiere una dimensión simbólica como ícono popular y que a través del humor y la picardía construye un mundo de convivencia con humanos y genera un espacio urbano y público, donde se perciben las características de la sociedad en sus debilidades y virtudes; esto es posible debido a la particularidad del medio en el cuál se inscribe, el cómic, tal como ocurre con otros personajes de historietas: Donald, Mickey, Snoopy, entre otros, donde todos ellos se humanizan. ¿Por qué razón se recurre a figuras de animales humanizados para observar, comentar y criticar lo que no se puede decir como humano con esa libertad? Condorito tiene además, la peculiaridad de insertarse en una ciudad humana, Pelotillehue, un pueblo imaginado que a través del tiempo representa la transición histórica de la migración del campo a la ciudad, donde el personaje protagonista y sus amigos, experimentan cómo el campo se va transformando en una ciudad moderna. Abstract: Condorito is a comic character, an anthropomorphized bird, a mutant Andean condor, which acquires a symbolic dimension as a popular icon and through humor and playfulness builds a world of coexistence with humans and creates an urban space and public perceive where characteristics of the society in their weaknesses and strengths; This is possible because of the peculiarity of the comic media, as with other cartoon characters: Donald, Mickey, Snoopy, among others, where all of them are humanized. Why a humanized animal figures to watch, comment and criticize what can´t be said as a human with that freedom is used? Condorito also has the distinction of being inserted into a human city, Pelotillehue, a people imagined that over time represents the historical transition of migration from the countryside to the city, where the main character and his friends, experience how the field will transformed into a modern city. Resumo:

Revista De Educacion Y Pensamiento, 2007

El espíritu comunitarista y las humanidades* Resumen El presente artículo centra su preocupación en destacar la relación entre hombre, humanismo y humanidades desde posturas comunitaristas: la de MacIntyre en lo que sería un ciudadano contemporáneo a partir de dicha postura de orden filosófico. Es decir, un ciudadano virtuoso, solidario, con identidad y pertenencia a la comunidad, en franca crítica a los postulados modernos del humanismo liberal, desde los presupuestos aristotélicos y tomasianos, entre otros.

Se exponen algunas cuestiones de la teoría "mente-cerebro" que ayudarán a los docentes en su tarea, colaborando con el auto-conocimiento de sus alumnos, para el logro de una educación verdaderamente integral.