Alkusanat

2000

Baabelin kala, Linnunradan k sikirja liftareille sanoi hiljaa, on pieni keltainen ja muistuttaa verijuotikasta. Se on maailmankaikkeuden omituisin olio. Se k ytt ravinnokseen aivotoiminnasta syntyv energiaa jota se ei kuitenkaan ota is nn st n vaan tmnlhell olevista ihmisist. Ravitakseen itse n se imee t st energiasta kaikki alitajuiset mielenliikkeet. Sitten se ulostaa is nt ns aivoihin telepaattisen sanoman joka koostuu kulloisenkin keskustelukumppanin aivojen puhekeskuksen tietoisista ajatustaajuuksista. K yt nn ss tm ...

AFinLA:n vuosikirja, 2018

Cuadernos del Ateneo, 2000

Lähikuva, 2005

hyperbol iset metamor-froosit Kirjoitan tdssii katsauksessa kolmesta aiheesta: ruoasta, mainonnasta ja ruokamainonnasta. Aloitan keskimmiiisestii eli mainonnasta. Mainonta: Olet si€i, mite ostat Mainoksilla myydiiiin tuotteiden lisiiksi eliimdntapoja ja sosiaalisesti haluttavia identiteettejii. Niiden avullatarjotaan mahdollisuutta muokata subjektiasemia uudelleen, kun tavoiteltavat identiteetit liitettiiin mainostettaviin tuotteisiin.l Mainonnalla ruokitaan ihmisten tyytymiittdmyyden kautta halua muuttua tai tulla joksikin muuksi ja annetaan ymmiirtiiii, ettii ostamalla mainostettuja tuotteita he voivat saavuttaa mahdollisuuden muutokseen, metamorfoosiin. Kuluttajien halutaan samastuvan mainoksissa esitettyihin henkildihin ja eliimiintyyleihin, jotta he samastuisivat my6s mainostettaviin tuotteisiin ja ostaisivat niitii2. Mielleyhtymiit voittajiin, menesfyjiin ja vahvoihin sankareihin toimivat tehokkaina mainonnan keinoina saada kuluttajat uskomaan, ettii mainostettava tuote on erityisen hyvti ja auttaa heitii muuttumaan ,,paremmiksi,, ihmisiksi3. Niinp?i mainoksissa myyd[dnkin tuotteita kauniiden, hoikkien ja urheilullisten ihanneihmisten avulla. Niissti kiiyetiiiin hyv?iksi mainosmaailman ehkii vanhinta, konventionaalisinta ja kuluneinta merkkikieltii, jonka tehtavena on sitoa ihanneihmisissii niikyviss6 olevat ideaalimtiiireet mainostettavaan fuotteeseena. Mainonta antaa siis ymmiirtiiti, ettii ostamallaja kuluttamalla ihminen voi tulla siksi, mitii haluaa. Mainostetuista kulutushyddykkeistii ja tuotteista tulee niiin "parempien" identiteettienja esimerkiksi terveellisyyden, hyviin yhteiskunnallis-sosiaalisen aseman ja onnellisuuden * symboleita ja Sanna Karkulehto, FM, prolektipaellikko, taideaineiden ja antropologian laitos, Oulun yliopisto

2008

tabula Gr atulatoria tuomo a aLto, Helsingin yliopisto Aikuiskasvatus-lehti Leena ahteenmäki-peLkonen, Helsinki päivi atjonen, professsori, Joensuun yliopisto anja heikkinen, professori, Tampereen yliopisto Rit va engestRöm, Helsingin yliopisto anneLi eteL äpeLto, professori, Jyväskylän yliopisto Joensuun normaalikoulu, Joensuu peRtti k ansanen, professori (emeritus), Helsinki Kansanvalistusseura Kasvatustieteen laitos, Helsingin yliopisto eRkki komuL ainen, professori (emeritus), Helsinki meRvi kutuniva, Lapin yliopisto tuuL a L aes, Rauman opettajankoulutuslaitos Lifelong Learning in Europe LLinE-lehti hannu LintuRi, Otavan Opisto, Mikkeli Metallityöväen Murikka-opisto, aki ojak angas maRjukk a nuR meL a-antik ainen ja aRi antik ainen, Joensuun yliopisto anja paRpaL a, Oulun yliopisto piRkko R emes, dosentti, Oulun ammatillinen opettajakorkeakoulu pekk a saLLiL a, Kansanvalistusseura R aija seppänen, Rovaniemen ammattikorkeakoulu juha suoR anta, aikuiskasvatuksen professori, Tampereen yliopisto Leena syRjäL ä, Oulun yliopisto jukk a tuomisto, Tampereen yliopisto vuokko vienoL a, dosentti, Savonlinnan opettajankoulutuslaitos outi yLitapio-mänt yL ä, Lapin yliopisto sisällys Esa Poikela ja Sari Poikela k asvun ja oPPimisen tutkimisesta k asvatustieteessä Kaarina Määttä ystäv y yden olemusta etsimässä Soili Paananen bioGr aFinen oPPiminen ja dysleksian tiedostaminen Seija Keskitalo-Foley yksi kertomus, monta tarina a Narratiivinen, emansipatorinen ja empaattinen lukutapa lappilaisen maaseudun naisten elämäkertojen tutkimuksessa Anne Kurkela ja Piritta Pietilä ma aHanmuuttajanaiset k ansalaisina aik ak ausleHdissä Anneli Lauriala tutkimusPar adiGmat ja oPettajankoulutus Opetusteknikosta oman työn tutkijaksi Raimo Kaasila matk a matema attiseen minä än Kirjallisuusterapian soveltaminen luokanopettajakoulutuksessa Helena Koskinen toinen tie oPettajaksi Paula Kyrö yrittäjy ysk asvatuksen la ajentuvat näkÖalat Matti Laitinen minne menet, HenkilÖstÖn keHittäjä? Esa Poikela ja Sari Poikela k asvu sosia aliseen toiminta an Ongelmaperustainen oppiminen ja freireläinen pedagogiikka kirjoittajat Esa Poikela ja Sari Poikela k asvun ja oPPimisen tutkimisesta k asvatustieteessä Kasvatustieteen perusteet-teoksensa alkusanoissa Veikko Heinonen (1989, 9) kirjoittaa: "Kasvatustieteen asema itsenäisenä tieteenä ei ole erityisen vahva. Tätä tiedettä hajottavia voimia esiintyy sekä tieteen ulkopuolella että sen sisällä. … Joskus kasvatustiede halutaan kokonaan kieltää. Sitä pidetään tällöin vain muiden tieteiden, kuten psykologian, sosiologian ja filosofian sovelluksina kasvatukseen… Kasvatustieteen sisällä tapahtuvat hajotuspyrkimykset korostavat erilaisia lähestymistapoja, paradigmoja, tutkimusotteita ja menetelmiä." Heinosen mukaan vaarana on pyrkimys irrottaa kasvatustiede käytännön pedagogiikasta ja siten murentaa kasvatustieteen autonomia-ja identiteettiperustaa. Seurauksena on, että kasvatustiede soveltavana tieteenalana on jatkuvassa identiteettikriisissä. Sitä uhkaavat muut tieteenalat ja sisäiset hajottajat, jotka pahimmillaan tunkevat syvälle kasvatustieteen ytimeen kyseenalaistaen sen perusteet.-Tosin varmuutta siitä, mikä on kasvatustieteen syvintä ydintä, ei tunnu olevan. Elämänikäisen, vapaaajan ja arjen tai työssä oppimisen, ammatillisen kasvun ja yrittäjyyskasvatuksen näkökulmasta kasvatustieteessä ei ole kysymys vain kasvattajan ja kasvatettavan tai oppijan ja ohjaajan välisestä suhteesta. Oppimisen ilmiö tulee toimeen myös ilman legitimoitua toista osapuolta, eli opettajaa, kouluttajaa, ohjaajaa tai oppilaitosta. Konventionaalisen kasvatustieteen fokuksessa ei olekaan oppiminen vaan oppimisprosessin säätely. Pulmana on, että säätely ei tuota aina haluttuja tuloksia ja oppilaat oppivat myös asioita, joita ei ole suotavaa oppia. Olisiko kuitenkin tärkeämpää tutkia oppimisilmiötä kuin vain sen säätelyä? Opettamisesta vapautetun oppimisprosessin tutkiminen antaa lopulta tietoa ja välineitä myös sen säätelyä varten. Tarvitaan perustutki-1. Artikkelini pohjautuu väitöskirjaani, jota varten haastattelin 19 lappilaisella maaseudulla asuvaa naista. Haastateltavien ja paikkakuntien nimet ovat peitenimiä.

2013

Opinnäytetyössä 100 tavaraa tutkitaan ihmisen ja tavaran suhdetta, sekä erityisesti kahta kuluttajan ääripäätä: askeettia ja keräilijää. Opinnäytetyömallisto on vuoropuhelu näiden kahden henkilöhahmon karikatyyrien välillä. Mallisto on muotojen, värien ja materiaalien lineaarinen kehityskulku vakavasta askeetista ailahtelevaiseen keräilijään. Se on konseptimallisto, joka ei sijoitu mihinkään tiettyyn vaatetusalan sesonkiin. Opinnäytetyö on tehty yhteistyössä Koskenpään Huopatehtaan kanssa. Työssä syvennytään huovan käyttöön vaatetuskankaana. Tarkoituksena on tutkia, miten vaatetuksessa voi hyödyntää huovan purkautumattomuutta ja tiivistä rakennetta. Opinnäytetyössä perehdytään myös marmorointiin värjäystekniikkana ja kankaan pinnoittamiseen polyuretaanilakalla. Opinnäytteen tuloksena on kymmenen asukokonaisuuden mallisto.The degree work 100 tavaraa circles around the subject of ownership and especially the different ways people relate to their possessions. It is a research of two di...

Etnomusikologian vuosikirja

AVAIN - Kirjallisuudentutkimuksen aikakauslehti

Felsefe Dünyası, 2006

Zenodo (CERN European Organization for Nuclear Research), 2020

Sept-Oct. 2020 lkfgR;jRu] yks d'kkghj v..kk HkkÅ lkBs ;ka ph lkfgR;la ink iz k-jktho fd"kujko ok?kekjs xz a Fkiky ukjk;.kjko pOgk.k fo/kh egkfo|ky;]uka ns M cgq tu turs yk ek.kq ldhps thou txrk ;kos ] R;ka pk lokZ a xhu fodkl Ogkok Eg.kw u jkt"khZ 'kkgq egkjkt] foBỹ jketh f'ka ns ] egkRek T;ks rhjko Qq ys vkf.k MkW-ckcklkgs c vka cs Mdj ;ka ps dk;Z tls vtjkej] vfoLej.kh; vkgs R;kp iz ek.ks lkfgR; {ks =kr v..kk HkkÅ lkBs ;ka ps gh vkgscgq tuka P;k thou tk.khoka p Li"V iz rhcha c tj dq .kh lkfgR;c/n ds y vls y rj rs v..kk HkkÅ lkBs ;ka uh-tulkekU;kr v..kk HkkÅ lkBs Eg.kq u iz fl/n vFkok vks G[kys tk.kkjs rq dkjke HkkÅjko lkBs ;ka pk tUe 1 vkW xLV 1920 jks th okVs xko rkyq dk okGok ftYgk lka xyh ;s Fks >kykf'k{k.kkus vf" k{khr vlq u lq /nk rs ,d egku ys [kd] lkfgR;hd Eg.kq u txiz fl/n >kysv..kk HkkÅ gs 'kkGs r f'kdys ukghr] ds oG fnM fnol rs 'kkGs r xs ys-mPpof.kZ a ;ka P;k Hks nHkkokew Gs R;ka uh 'kkGk lks Mw u fnyh-MkW-ckcklkgs c vka cs Mdj] dkyZ ekDlZ ] ys fuu] eW D>h xkdhZ vkf.k Jhikn Mka xs ;ka Pkk oS pkfjd okjlk ?ks ow u tkrhO;oLFkk] vFkZ O;oLFkk ;ka P;k'kh lrr R;ka uh la ?k'kZ lq # Bs oyk-v..kk HkkÅ lkBs gs lkfgR; ;q xkrhy ,d iz frHkkoa r fonz s kgh fopkj o lkekftd ifjorZ ukrhy Øka rh la ?k"kZ vkgs-lkekU; d"Vdjh turs P;k euke/;s vU;k;kfo#/n y<.;klkBh vkf.k R;ka P;koj gks .kkÚ;k vU;k;kyk okpk Qks M.;klkBh yko.;k] iks okMs xhrs ] in bR;knh dkO; iz dkjps 'kL= R;ka uh mpyys-T;ka uk ;s Fkhy euq oknh la Ldrhus ek.kq l Eg.kw u tx.;kpk vf/kdj fnyk ukgh R;ka uk v..kk HkkÅ lkBs uh vkiY;k lkfgR;kr uk;d cufoys-pV.kh Hkkdjh [kkoq u] foghjh [kks nw u brjka uk ik.kh ikt.kkjs ] [kk.khrw u dks Glk iq jfo.kkjs ] xMfdYys ] jktokMs cka /k.kkjs mis f{kr dkexkjkP;k ?kkekph O;Fkk lkfgR;krq u v..kk HkkÅ uh eka Myh-R;ka uh mis f{kr] 'kks s "khr fiMhr cgq tu lektkps nq %[k txkP;k os " khoj Vka x.;klkBh lkfgR; fufeZ rh ds yh-'kkghjhP;k ek/;ekrq u la ;q Dr egkjk"Vª pGoGhe/;s R;ka uh eks Bs ;ks xnku fnys vkf.k R;ka uh LFkkiu ds ys Y;k ^yky ckoVk^ iFkdkP;k ek/;ekrq u yks dfiz ; "kkghj Eg.kq u "kkghjhe/;s ekukpk Blk meVoyk-Lokra ™; ua rjP;k dkGke/;s jktdh; iz " ukfo"k;h "kkghjhP;k ek/;ekrq u eks Bh tutkxz rh ds yh-^;s vk>knh >q Bh gS ] ns " k dh turk Hkq dh gŜ vlk ukjk ns Åu tulkekU;ka P;k eq yHkq r iz " uka uk R;ka uh okpk Qks Myh-txiz fl/n Qfdjk gh dkna cjh MkW-ckcklkgs c vka cs Mdj ;ka P;k >a q >kj ys [kuhyk viZ .k d#u MkW-ckcklkgs c vka cs Mdj ;ka P;k fopkjkla ca /kh vl.kkjk vknj R;ka uh O;Dr ds yk