Xitoy raqsi

Xitoy raqsi

Xitoyda raqs koʻplab zamonaviy va anʼanaviy raqs janrlaridan tashkil topgan juda xilma-xil sanʼat turidir. Raqslar xalq raqslaridan opera va balet spektakllarigacha boʻlgan keng doirani qamrab oladi va ommaviy bayramlar, marosimlar va marosimlarda qoʻllanishi mumkin. Shuningdek, Xitoyda rasman tan olingan 56 etnik guruh mavjud va Xitoydagi har bir etnik ozchilik guruhining ham oʻz xalq raqslari bor. Xitoydan tashqarida, bugungi kunda eng mashhur xitoy raqslari – Ajdaho raqsi va Arslon

Xitoyda raqsning turli shakllarining uzoq tarixi bor. „Raqs“ uchun eng qadimgi xitoycha belgi, oracle suyaklarida yozilgan lán-oracle.svg, oʻzi har bir qoʻlida hoʻkiz dumlarini ushlab turgan raqqosaning timsoli. Bugungi kunda baʼzi xitoy raqslari, masalan, uzun yengli raqslar juda erta davrlardan boshlab, kamida Chjou sulolasi davridan boshlab qayd etilgan. Ilk davrning eng muhim raqslari yayue deb nomlangan marosim va marosim musiqalari va raqslari boʻlib, bu raqslar Qing sulolasigacha imperator saroyida ijro etilgan, ammo bugungi kunda faqat Konfutsiy marosimlarida chiqishlar sifatida saqlanib qolgan.

Qin sulolasidan boshlab imperator saroyi musiqa va raqslarni yigʻish, ijrochilarni tayyorlash, shuningdek, musiqa byurosi va Qirollik akademiyasi kabi saroydagi chiqishlari uchun mas’ul boʻlgan turli boʻlimlarni tashkil etdi.[2] Olti sulola davrida (milodiy 220 – 589 yillar) musiqa va raqsda Oʻrta Osiyoning kuchli taʼsiri boʻlgan. Tan sulolasida raqs sanʼati yuksak choʻqqilarga koʻtarilgan va bu davrdagi raqslar juda xilma-xil va kosmopolit boʻlgan, ayniqsa, Oʻrta Osiyo raqslari mashhur edi. Tang sulolasida juda koʻp raqslar yozilgan, masalan, 60 dan ortiq katta kompozitsiyalar mavjud boʻlib, ular Tang saroyining keng koʻlamli chiqishlari boʻlib, imperator saroylarida oʻn minglab musiqachilar va raqqosalar boʻlgan.