Valeria Alcino
Magíster en Investigación Histórica, Universidad de San Andrés (UdeSA) Pcia. de Buenos Aires. Licenciada en Artes Universidad de Buenos Aires (UBA).Doctoranda en Historia, Universidad Nacional de San Martín (UNSAM) Pcia. de Buenos Aires. Miembro fundador de la REDERET, Red de Estudios sobre Estados de Excepción y Terrorismo de Estado (Universidad de Santiago de Compostela (USC) España - Universidad Nacional de Mar del Plata, Pcia. de Buenos Aires, Argentina). Investigadora Independiente. Docente de la Escuela Nacional de Museología, Universidad del Museo Social Argentino, ESEADE, Centro de Investigaciones Cinematográficas. Es parte del cuerpo docente de la Asociación Amigos del Museo Nacional de Bellas Artes.
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Papers by Valeria Alcino
la relación entre activismo y curaduría. En este artículo me concentraré en la
relación entre la curaduría de la exposición de vestidos del Museo Evita-INIHEP y la activación de este patrimonio en las performances del colectivo feminista Comando Evita. La identificación de Evita con los ampulosos atuendos de Dior o los trajes sastre y los vestidos a lunares resuenan en el imaginario colectivo y perviven como vestigios de su existencia, como símbolo de lucha y activismo estético-político.
An exhibition on Eva Perón faces numerous challenges, especially in the re-lationship between activism and curatorship. In this article I will concentrate on the relationship between the curatorship of the exhibition of dresses of the Evita-INIHEP Museum and the activation of this heritage in the performances of the feminist collective Comando Evita. Evita’s identification with Dior’s bombas-tic outfits or tailor suits and polka dot dresses resonate in the collective imag-ination and survive as vestiges of her existence, as a symbol of struggle and aesthetic-political activism. Keywords: Evita Perón, costumes, activism, curatorship.
la relación entre activismo y curaduría. En este artículo me concentraré en la
relación entre la curaduría de la exposición de vestidos del Museo Evita-INIHEP y la activación de este patrimonio en las performances del colectivo feminista Comando Evita. La identificación de Evita con los ampulosos atuendos de Dior o los trajes sastre y los vestidos a lunares resuenan en el imaginario colectivo y perviven como vestigios de su existencia, como símbolo de lucha y activismo estético-político.
An exhibition on Eva Perón faces numerous challenges, especially in the re-lationship between activism and curatorship. In this article I will concentrate on the relationship between the curatorship of the exhibition of dresses of the Evita-INIHEP Museum and the activation of this heritage in the performances of the feminist collective Comando Evita. Evita’s identification with Dior’s bombas-tic outfits or tailor suits and polka dot dresses resonate in the collective imag-ination and survive as vestiges of her existence, as a symbol of struggle and aesthetic-political activism. Keywords: Evita Perón, costumes, activism, curatorship.
siglo XXI Evita emerge como escudo de batalla en varios frentes: en la lucha por los derechos al acceso a una mejor calidad
de vida, por el derecho al aborto seguro y gratuito, a la decisión
sobre los cuerpos y la libertad de género y por el reconocimiento a la identidad y lucha por los derechos humanos de los últimos años.
Del mismo modo, Evita sobrevivió y se incorporó –no sin
controversias– a los museos. No obstante, si bien la cultura
material conforma un valioso patrimonio histórico, político y
cultural de la Argentina, el verdadero patrimonio consiste en la
preservación de su memoria y el legado de lucha que ni la más
férrea y atroz dictadura impuesta en el país pudo desterrar.