Papers by Priscila Risi P . Barreto
XIV Jornadas de História da Arte: AméricaLatina (séculos XVIII-XIX–de Colônias a Nações), 2022
Para respondermos à dupla questão apresentada em nosso título, apresentamos pontos positivos e ne... more Para respondermos à dupla questão apresentada em nosso título, apresentamos pontos positivos e negativos relativos à viagem de Warburg à América, refletindo sobre o que demos e ganhamos com esta experiência. Discorrendo sobre aspectos da coleção de artefatos, fotografias e os dispersos registros deste encontro-desencontro, ressaltamos os desdobramentos de sua conceituação metodológica da história da arte, enquanto ciência da cultura, também considerando questões a serem superadas no âmbito da prática historiográfica. Demonstramos que sua experiência em campo ameríndio, de um lado, esbarra em questões relativas a estruturalismos e privilégios atualmente debatidos no âmbito dos estudos decoloniais, de gênero e da estética (filosófica e psicológica). De outro, impelindo-nos à superação – ainda que deforma filosófica, mas sim política e prática, e não abstrata – com as atuais condições de crítica e “ocupa-ação” na arte, também nos lega uma orientação epistemológica. Guiada por palavra, imagem, orientação e ação, multipliciza os "olhos livres da história", desvela subjetividades, ambiguidades e coexistências, e amplia fronteiras, fontes e as noções acerca da arte e da cultura.
Anais do XI Seminário Nacional do Centro de Memória Unicamp, 2024
Este artigo sintetiza parte de uma investigação em andamento, sobre a escultura de São Miguel Arc... more Este artigo sintetiza parte de uma investigação em andamento, sobre a escultura de São Miguel Arcanjo, pertencente ao acervo do Museu das Missões (RS-Brasil). Com uma abordagem científico-cultural, como inspirada por Aby Warburg, exploramos análises iconográficas e iconológicas, com uma ampliação nas concepções sobre o fazer artístico e sua relação com a memória (individual e coletiva). Propomos uma "excursão exegética" sobre a história do tema de São Miguel, partindo da obra de arte que o materializa sob determinada forma, aqui entendida como produto artístico expressivo de um contexto histórico-cultural também específico. Aprofundando o estudo das fontes, e da dinâmica nas relações entre artes e artistas migrantes, demonstramos que palavras e imagens, de astros, deuses, santos ou anjos, como parte da cultura, concorreram nos processos de conformação de estilos, também no continente americano. Atentos aos julgamentos hierárquicos normalmente atribuídos às produções artísticas deste contexto, sobretudo indígenas, demonstramos que a sensibilidade estética guarani não apenas resistiu, mas também alcançou a Europa. Palavras-chave: São Miguel Arcanjo; Pathosformeln; História da Arte. Introdução 1 As opiniões, hipóteses e conclusões ou recomendações expressas neste material são de responsabilidade da autora e não necessariamente refletem a visão da FAPESP.
Revista Nossa América, São Paulo, n. 62, p. 80-83, 2024., 2024
Las Danzas de la Conquista Española –una expresión cultural de tiempos antiguos, aún viva en Guat... more Las Danzas de la Conquista Española –una expresión cultural de tiempos antiguos, aún viva en Guatemala, México y El Salvador– son danzas-dramas que involucran palabras, gestos, instrumentos y vestimentas. Expresan la polaridad entre el bien y el mal, a través, de los diálogos y movimientos que organizan los roles sociales, teatralizados pedagógicamente para fines de conversión y catequesis en el contexto colonial.
Nossa América, São Paulo, n. 55, p. 28-33, 2019., 2019
Num estudo que entremeia os campos da Historia da Arte e da História Cultural, a maquete da Améri... more Num estudo que entremeia os campos da Historia da Arte e da História Cultural, a maquete da América Latina do Pavilhão da Criatividade Popular, também conhecida como Maquete de Gepp & Maia (Haroldo George Gepp e José Roberto Maia), pode ser compreendida como uma forma de comunicação visual de significados socialmente compartilhados, em que sob um viés chargista, centenas de miniaturas aludem aos países latino-americanos, representando cidades, monumentos, particularidades da fauna e da flora e manifestações culturais regionais.
Actas X Encuentro Interdisciplinario de Ciencias Sociales y Humanas. Córdoba: Universidad Nacional de Córdoba. Facultad de Filosofía y Humanidades, tomo 3, p.60-73. 2020. Disponível em: http://ffyh.unc.edu.ar/publicaciones/wp- content/uploads/sites/35/2020/11/ActasXEncuentroTomo3.pdf ., 2020
Retomando a tradição de J. Burckhardt contra uma proposta de autonomia da História da Arte em rel... more Retomando a tradição de J. Burckhardt contra uma proposta de autonomia da História da Arte em relação à História da Cultura, Warburg propôs uma ciência de orientação em forma de imagens que lhe autorizou falar de uma nova história da arte científico-cultural. Com a tarefa de considerar a obra de arte como espelho da vida histórica, mas também como instrumento de orientação no cosmos celeste, compreendia a ligação entre o homem e a arte em sua coexistência de finalidades religioso-culturais e artístico-práticas. Investigando as vidas póstumas do Antigo na Modernidade, defendeu uma ampliação temática, espacial e metodológica e permitiu um questionamento sobre as tendências seletivas que caracterizavam a figuração recordada dessa herança antiga em diferentes épocas. Propondo mostrar a função da memória coletiva europeia enquanto poder formador de estilo, assumiu a cultura da Antiguidade pagã como constante vendo a astrologia hermética como uma herança comum da Europa. Ao incluir cosmologia e magia em sua problemática, e expandir seu campo de pesquisa para Alemanha (Norte) e para o Oriente, Warburg privilegiou uma análise iconológica que investigava obras de arte autônomas e aplicadas como documentos expressivos igualmente relevantes.
Revista Restauro. v.3, p.1 - 14, 2018. Disponível em: http://web.revistarestauro.com.br/representacoes-do-patrimonio-cultural-amerindio-na-maquete-de-gepp-maia-pavilhao- da-criatividade-popular-memorial-da-america-latina., 2018
A Maquete da América Latina, fixada no chão do Pavilhão da Criatividade Popular, na Fundação Memo... more A Maquete da América Latina, fixada no chão do Pavilhão da Criatividade Popular, na Fundação Memorial da América Latina (FMAL), foi elaborada em 1989 pelos artistas ilustradores Haroldo George Gepp e José Roberto Maia (Gepp & Maia). Composta por diversas miniaturas que aludem aos países latino-americanos, a maquete representa cidades, edifícios e monumentos, além de particularidades da fauna e da flora e manifestações culturais regionais. Muito rica em detalhes e com um viés chargista, é coberta por vidros que nos permitem andar por cima dela e, ao a observarmos atentamente, é possível identificarmos dezenas de expressões relativas às comunidades indígenas. Este aspecto nos levou à pesquisa sobre como a maquete intenta representar a diversidade cultural ameríndia e quais expressões e referenciais imagéticos fundamentam essa interpretação.
BARRETO, Priscila Risi Pereira. Catarse e sublimação nas Pathosformeln cósmicas de Aby Warburg . Encontro de História da Arte, Campinas, SP, n. 15, p. 69–78, 2021, 2021
Nesta apresentação demonstramos que a temática astrológica presente nos estudos de Aby Warburg fo... more Nesta apresentação demonstramos que a temática astrológica presente nos estudos de Aby Warburg foi pensada em um sentido amplo, como parte de um sentido de orientação cósmica, que se expressa nas artes que o homem faz pra se guiar no mundo-cosmos-natureza. Por estas vias, alcançamos as ideias de imagem e arte - enquanto formulações empáticas resultantes das polares lutas humanas em relação a seu destino – e compreendemo-las enquanto documentos expressivos e testemunhos igualmente relevantes.
Anais do IV Encontro em História da Arte - EPHA. Programa de Pós-graduação em História da Arte da Universidade Federal de São Paulo. 2019., 2019
Se o problema de Aby Warburg centrou-se na questão das vidas póstumas do Antigo na época do Renas... more Se o problema de Aby Warburg centrou-se na questão das vidas póstumas do Antigo na época do Renascimento, a tópica da orientação do homem pelos astros perpassou sua investigação intelectual em ritmo constante. Na observância de que sua obra se estende em sua produção escrita, sua biblioteca e seu Atlas de imagens, refletimos sobre o papel do tema iconográfico astrológico em sua conceituação para uma ciência cultural - Kulturwissenschaft. Assegurando que o Renascimento herdou concepções astrais da mitologia grega, intermediada por uma demonologia indiana e árabe, Warburg ampliou a noção de Renascimento e a própria ideia de Antigo. No rastreio dos detalhes que desnudaram coexistências, contradições e significados invertidos da tradição antiga - recorrente e reativa -, atuou como sismógrafo das tensões polares e enérgicas imanentes ao fazer artístico. Numa chave antidisciplinar, investigou os percursos migratórios do imaginário astrológico para a península itálica, indagando sobre a formação do homem moderno, liberto do servilismo medieval pela racio- nalidade - Per monstra ad sphaeram. Defendendo a ampliação temática e espacial da nossa ciência da arte, Warburg foi mais além por uma “nova história da arte científico-cultural”, com a tarefa de considerar a obra de arte não apenas como espelho da vida histórica, mas também como instrumento de orientação no cosmos celeste.
In: A Tradição clássica e seu legado [livro eletrônico]: permanências, transformações e recepções / org. Angela Brandão, et al -- Brasília, DF : G3 Comunicação., 2023
Este capítulo discorre sobre a importância das análises iconológicas e iconográficas, sobretudo r... more Este capítulo discorre sobre a importância das análises iconológicas e iconográficas, sobretudo relativas aos temas astrológicos, como essencialmente úteis ao paradigma epistemológico de Aby Warburg, comprometido com a consideração da arte em seu contexto, e dos aspectos de forma e função como códigos e signos de linguagem própria, que se desenvolvem no tempo e que cumprem múltiplas funções no âmbito cultural. Ampliando o debate sobre os sentidos das imagens retóricas que se aproximam, se invertem e se ressignificam, desnudando coexistências e contradições da tradição clássica, Warburg as compreendia como integrantes das memórias imagéticas coletivas, migrantes, recorrentes e reativas. Pensando a história da arte enquanto disciplina humanística, foi pioneiro em muitas problemáticas e discussões desenvolvidas pelos Estudos Culturais ou pela Ciência da Cultura posteriormente, e também no âmbito dos estudos de memória. Mesclando sua filosofia do conhecimento na corporalidade de seu Atlas, sua biblioteca e sua própria pessoa, tornou-se propulsor de um fascinante movimento intelectual. Disponível em: https://repositorio.unifesp.br/handle/11600/69562
RISI PEREIRA BARRETO, Priscila. Migrações do clássico: a geografia da arte em Aby Warburg. Figura: Studies on the Classical Tradition, Campinas, SP, v. 10, n. 1, p. 106–126. , 2022
For Aby Warburg, during the Renaissance, the resumption of the ancient gods - idealized classics ... more For Aby Warburg, during the Renaissance, the resumption of the ancient gods - idealized classics - was one of the ways that "modern man" found to free himself from servility to medieval demons, as processes of sublimation - recurrent and reactive - in which the " artistic man” triggers “mnemonically” an ancient cultural heritage and, in a state of tension between opposite poles, processes its empathic formulation – Pathosformel – through the work. Struggling between the need for guidance and the need for liberation (cosmic-spiritual), "modern men" such as Sandro Botticelli, Albrecht Dürer, and Francesco Cossa, exemplified these conflicts, which from the micro to the macro, Warburg observed in the details of their individual formulations, comprising, at the same time, what they expressed about the entire humanity, tracked by the tracks of cultures and epochs. Conceiving art as a process of sublimating struggle, conflict in a polar tension zone, in the sense of historical psychology of human expressiveness, expanded the young History of Art in thematic and time-spatial terms.
Revista Hydra, Aug 1, 2019
Art Research Journal, Jul 28, 2022
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