Статевий акт

коїтус для задоволення чи розмноження

Стате́вий акт, також ко́їтус (лат. coitus), злягання — сексуальна активність, яка включає пенісо-вагінальний секс для розмноження, сексуального задоволення або обох завдань[1]. Також відомий як вагінальний статевий акт або вагінальний секс.[2][3] Сексуальне проникнення було відоме людям із незапам’ятних часів і було інстинктивною формою сексуальної поведінки та психології людей. Інші форми сексуального проникнення включають анальний секс (проникнення статевого члена в анус), оральний секс (проникнення статевого члена в рот або оральне проникнення в жіночі статеві органи), фінгеринг (статеве проникнення пальцями) і проникнення за допомогою використання фалоімітатора (особливо фалоімітатора зі страпоном) і вібраторів.[4][5] Ці дії передбачають фізичну близькість між двома або більше людьми і зазвичай використовуються серед людей виключно для фізичного чи емоційного задоволення. Вони можуть сприяти зближенню людей.[4][6]

Статевий акт у місіонерській позиції, картина Едуара-Анрі Авріла (1892)

Ставий акт включає сексуальне збудження (ерекцію пеніса та клітора, виділення вагінальної лубрикації та передеякуляту, фрикції пеніса у вагіні та оргазм чоловіка та жінки). Незахищений (наприклад, презервативом) статевий акт призводить до запліднення (вагітності) та зараження інфекціями, що передаються статевим шляхом. Перерваний статевий акт (виведення пеніса з вагіни перед еякуляцією) є найменш ефективним методом контрацепції (вагітність настає в третині випадків, див. Індекс Перля).

Існують різні погляди на те, що таке статевий акт або інша сексуальна діяльність, що може вплинути на погляди на сексуальне здоров’я.[7] Хоча «статевий акт», зокрема термін «коїтус», зазвичай означає пенісно-вагінальне проникнення та можливість створення нащадків[1], він також часто позначає проникаючий оральний секс і пенісно-анальний секс, особливо останній.[8] Зазвичай він охоплює будь-яке статеве проникнення, тоді як секс без проникнення називають «зовнішнім актом»,[9] але секс без проникнення певним чином також можна вважати статевим актом.[10][11] Термін «Секс», який часто використовують як скорочення терміну «статевий акт», може означати будь-яку форму сексуальної активності.[7] Оскільки під час цих заходів люди можуть бути піддані ризику зараження інфекціями, що передаються статевим шляхом, медичні працівники рекомендують практику безпечного сексу, щоб зменшити ризик передачі.[12][13]

Різні юрисдикції накладають обмеження на певні статеві акти, такі як подружня зрада, інцест, статеві стосунки з неповнолітніми, проституція, зґвалтування, зоофілія, содомія, дошлюбні та позашлюбні статеві стосунки. Важливу роль у прийнятті особистих рішень щодо статевого акту чи іншої сексуальної активності, таких як рішення щодо незайманості відіграють також релігійні переконання[14][15]. Релігійні погляди на сексуальність суттєво відрізняються між різними релігіями та сектами однієї релігії, хоча є спільні теми, такі як заборона подружньої зради. Репродуктивний статевий акт між тваринами, відмінними від людей, частіше називають «копуляцією». При цьому серед тварин сперма може бути введена в репродуктивний тракт самки невагінальними способами, наприклад, шляхом клоакального злягання. Для більшості ссавців, крім людини, спарювання та копуляція відбуваються в момент тічки (найбільш плідний період у репродуктивному циклі самки), що збільшує шанси на успішне запліднення.[16][17] Однак відомо, що бонобо, дельфіни та шимпанзе вступають у статевий акт незалежно від того, чи перебуває самка в тічці, а також вступають у статеві акти з одностатевими партнерами.[18] Подібно до людей, які займаються сексуальною активністю переважно заради задоволення, така поведінка цих тварин також вважається для задоволення та фактором, що сприяє зміцненню їхніх соціальних зв’язків.[19]

Фізіологія у людини

ред.

У чоловіка при коїтусі всі фізіологічні реакції йдуть швидше і припиняються різкіше, ніж у жінки, у якої підготовчий період довший, а оргазм наступає пізніше і протікає в більш сповільненому темпі.

Коїтус у людини є складним процесом, що складається з низки психологічних і фізіологічних умовно-безумовних рефлексів на різних його фазах. Кожна подальша фаза може виникнути тільки після того, як попередня досягла певної висоти розвитку (жодна фаза не може виникнути й продовжуватися без опори на фізіологічний фундамент попередньої). У здорових чоловіка і жінки без сексуального потягу не наступає ерекція та зволоження геніталій, без ерекції пеніса неможливі фрикції, а без еякуляції немає чоловічого оргазму. Створюється безперервне наростання збудливого процесу, що захоплює всі фізіологічні системи організму. Всі функції організму мобілізуються на виконання сексуальної функції й підсилюють сексуальну домінанту: відбувається сумація подразнень — нюхових, слухових, зорових, тактильних і нейрогуморальних. Кінцевою завершальною фазою є відчуття чоловіком і жінкою оргазму, після чого наступає стан розрядки емоційної напруги.

Під час коїтусу збільшується кров'яний тиск, а пульс у фазі оргазму іноді доходить до 120–180 ударів/хв, частота дихання до 40 на хвилину, тобто досягаються показники, що спостерігаються при найнапруженіших спортивних змаганнях. Дихання робиться переривчастим і неглибоким, змінившись в кінці оргазму кількома глибокими вдихами. Внаслідок приливу крові підвищується температура геніталій як у чоловіка, так і у жінки.

Статевий акт, що закінчився оргастичною розрядкою, викликає посилений кровообіг, прискорення ритму серцевих скорочень, швидку зміну звуження і розширення судин, почастішання дихання, скорочення мускулатури таза, прямої кишки й нижніх кінцівок, рясне виділення поту; внаслідок цього статевий акт залишає після себе відчуття приємної втоми й м'язового розслаблення.

Активності

ред.

Поняття

ред.
 
Сучасний витвір мистецтва зображє пару, що займається вагінальним сексом
 
Еротична інтерпретація ХІХ століття римського імператора Адріана та Антіноя під час анального зносини, автор Едуард-Анрі Авріль

«Статевий акт» може називатися «коїтусом», «зляганням» або «статевим актом». «Коїтус» походить від латинського слова coitio або coire, що означає «зближення або об’єднання» або «йти разом», і відомий під різними стародавніми латинськими назвами для різноманітних сексуальних дій, але зазвичай позначає пенісно-вагінальне проникнення.[20] Його часто називають вагінальним статевим актом або в«агінальним сексом».[2][21] «Вагінальний секс», і рідше «вагінальний статевий акт», також може означати будь-яку вагінальну сексуальну активність, особливо проникальну, включаючи сексуальну активність між лесбійськими парами.[22][23] «Копуляція», навпаки, частіше означає процес спаровування, особливо для тварин. Вона може означати різноманіття сексуальних дій між особами протилежної або одностатевої пари[24], але загалом означає статевий репродуктивний акт передачі сперми від чоловіка до жінки або статеве продовження роду між чоловіком і жінкою.[24][25][26]

Хоча «секс »і «заняття сексом» також найчастіше позначають статевий акт між пенісом і піхвою, «секс» може бути значно широким у своєму значенні та може охоплювати будь-яку проникаючу або непроникаючу сексуальну активність між двома або більше людьми.[7] Всесвітня організація охорони здоров’я (ВООЗ) стверджує, що неанглійські мови та культури використовують різні слова для сексуальної активності, «з дещо відмінним значенням».[7] Різноманітні вульгаризми, сленг і евфемізми використовуються для статевого акту чи іншої сексуальної активності, наприклад «трах», «перепих» та фраза «спати разом».[27] Закони деяких країн використовують біблійний евфемізм «плотські знання». Проникнення в піхву статевого члена в стані ерекції також відоме як «інтромісія» або латинська назва immissio penis (лат. «введення статевого члена»). Вік першого статевого акту називається «сексархе».[28][29]

Вагінальний, анальний і оральний секс визнається статевим актом частіше, ніж інша сексуальна поведінка.[30] Сексуальна активність, яка не включає вагінально-статевий секс або інше сексуальне проникнення, може використовуватися для збереження цноти (іноді називається «технічна цнота») або позначається як «зовнішній акт».[31] Однією з причин, чому втрата невинності часто ґрунтується на статевому акті між пенісом і піхвою, є те, що гетеросексуальні пари можуть займатися анальним або оральним сексом як способом сексуальної активності, зберігаючи при цьому свою незайманість, оскільки вони не брали участі в репродуктивному акті коїтусу.[32] Деякі чоловіки-геї вважають фрот або оральний секс як спосіб збереження цноти, а пеніально-анальне проникнення використовують як статевий акт і для втрати цноти, в той час як інші геї можуть вважати фрот або оральний секс основними формами сексуальної активності.[14][33][34] Лесбійки можуть класифікувати оральний секс або фінгеринг як статевий акті, як наслідок, акт втрати цноти[14][35] або трибадизм як первинну форму сексуальної активності.[36][37]

Дослідники зазвичай використовують поняття «статевий акт» для позначення пенісно-вагінального статевого акту, використовуючи конкретні слова, такі як «анальний секс» або «оральний секс», для іншої сексуальної поведінки.[38] Вчені Річард М. Лернер і Лоуренс Стейнберг стверджують, що дослідники також «рідко розкривають», як вони концептуалізують стать «і навіть, чи усунули вони потенційні розбіжності» в концептуалізаціях статі.[35] Лернер і Стейнберг приписують увагу дослідників вагінальному сексу до пеніса «заклопотаності ширшої культури цією формою сексуальної активності» і висловлюють занепокоєння тим, що «широко поширене, безсумнівне прирівнювання вагінально-статевого акту до сексу відображає нездатність систематично досліджувати «чи відповідає розуміння респондентом запитання [про сексуальну активність] тому, що мав на увазі дослідник»».[35] Цей фокус також може відвести інші форми взаємної сексуальної активності до прелюдії або сприяти тому, що вони не вважаються «справжнім сексом», і обмежує значення зґвалтування.[39][40] Також може статися так, що концептуальне зближення сексуальної активності з вагінальним статевим актом і статевою функцією перешкоджає та обмежує інформацію про сексуальну поведінку, яку можуть здійснювати негетеросексуальні люди, або інформацію про гетеросексуалів, які можуть займатися невагінальною сексуальною діяльністю.[39]

Дослідження щодо значення статевого акту іноді вступають у суперечність. У той час як більшість вважає статевий акт між пенісом і піхвою сексом, питання про те, чи вважають анальний чи оральний статевий акт сексом, є більш дискусійним, причому оральний секс займає найнижче місце.[41][42] Центри з контролю та профілактики захворювань (CDC) заявили, що «хоча існують лише обмежені національні дані про те, як часто підлітки займаються оральним сексом, деякі дані свідчать про те, що багато підлітків, які займаються оральним сексом, не вважають це «сексом»; отже, вони можуть використовувати оральний секс як можливість відчути секс, але у своїй свідомості залишаються цнотливими».[43] Аптон та ін. заявив: «Цілком можливо, що люди, які займаються оральним сексом, але не вважають це «сексом», можуть не пов’язувати ці дії з потенційними ризиками для здоров’я, які вони можуть спричинити».[41] В інших випадках фактором ідентифікації сексу є використання презерватива, оскільки деякі чоловіки заявляють, що сексуальна активність із захистом презерватива не є «справжнім сексом» або «справжнім актом».[44][45] Ця точка зору поширена серед чоловіків в Африці[44][45], де сексуальна активність із захистом презервативом часто асоціюється з вихолощенням, оскільки презервативи запобігають прямому контакту статевого члена зі шкірою геніталій.[44]

Стимуляція

ред.

Статевий акт або інша сексуальна активність може включати різні сексуально стимулюючі фактори (фізіологічну або психологічну стимуляцію), включаючи різні сексуальні пози (наприклад, місіонерська поза, найпоширеніша сексуальна поза людини[46]) або використання секс-іграшок.[47][48] Прелюдія може передувати деяким сексуальним діям, що часто призводить до сексуального збудження партнерів і призводить до ерекції пеніса або природного змащення піхви.[49] Також зазвичай люди отримують таке ж сексуальне задоволення від поцілунків, еротичних дотиків або обіймів, як і під час статевого акту.[50]

Самки, які не належать до приматів, злягаються лише під час тічки[51], але статевий акт для жінок можливий у будь-який час менструального циклу.[52][53] Статеві феромони сприяють копулятивним рефлексам у різних організмів, але у людини виявлення феромонів порушено, і вони мають лише залишкову дію.[54] Самки не приматів стають у критичне положення лордозу і залишаються нерухомими, але ці рухові копулятивні рефлекси у жінок більше не функціонують.[51]

 
Зображення Едуарда-Анрі Авріла жінки нагорі, положення, яке стимулює клітор[55]

Під час статевого акту партнери орієнтують свої стегна, щоб пеніс рухався вперед-назад у піхві, викликаючи тертя, як правило, без повного видалення пеніса. Таким чином вони стимулюють себе та один одного, часто продовжуючи до досягнення оргазму одним або обома партнерами.[56][57]

Важливу роль у сексуальній активності жінок відіграє стимуляція клітора. 70–80% жінок для досягнення оргазму потребують прямої стимуляції клітора[58][59][60], хоч може бути достатньо непрямої стимуляції клітора (наприклад, через вагінальний статевий акт, див. оргазм у жінок).[61][62] Через це деякі пари можуть використовувати позиція жінки зверху або техніку статевого рівняння, техніку, яка поєднує варіацію місіонерської пози «на висоті» з рухами тиску-протитиску, які виконує кожен партнер у ритмі сексуального проникнення, щоб максимізувати стимуляція клітора.[63][64]

 
Зображення кунілінгуса Едуардом-Анрі Аврілем у житті Сапфо

Анальний секс передбачає стимуляцію заднього проходу, анальної порожнини, клапана сфінктера або прямої кишки. Найчастіше це означає введення статевого члена чоловіка в пряму кишку іншої людини, але також може означати використання секс-іграшок або пальців для проникнення в задній прохід, або оральний секс через анус (анілінгус), або пегінг.[65]

Маніпуляція пальцями включає в себе цифрові маніпуляції клітором, іншою частиною вульви, піхви або заднього проходу з метою сексуального збудження та сексуальної стимуляції; це може становити весь сексуальний контакт або це може бути частиною спільної мастурбації, прелюдії чи інших сексуальних дій. [66] [67] [68]

Фінгеринг - це маніпуляції пальцями з клітором, рештою вульви, піхвою або анусом з метою сексуального збудження та сексуальної стимуляції. Він може становити всю сексуальну зустріч або бути частиною взаємної мастурбації, прелюдії чи інших сексуальних дій.[67][68][69]

Розмноження

ред.
 
Імовірність запліднення за днем менструального циклу відносно овуляції[70]
 
Леонардо да Вінчі «Союз чоловіка та жінки, розділених на половину» (бл. 1492), інтерпретація того, що відбувається всередині тіла під час статевого акту.

Природне розмноження людини передбачає пенісно-вагінальне проникнення, під час якого сперма, що містить чоловічі гамети, відомі як сперматозоїди або сперматозоїди, еякулюється через пеніс у піхву. Сперма проходить через піхву, шийку матки в матку, а потім в маткові труби. Мільйони сперматозоїдів еякулюють, щоб збільшити шанси на запліднення (див. конкуренцію сперматозоїдів), але для запліднення яйцеклітини достатньо лише одного. Коли плідна яйцеклітина від самки присутня в фаллопієвих трубах, чоловіча гамета запліднює яйцеклітину, утворюючи новий ембріон. Вагітність починається після імплантації заплідненої яйцеклітини в слизову оболонку матки (ендометрій).[71]

Ймовірність вагітності під час статевого акту є найвищою під час менструального циклу приблизно за п’ять днів до приблизно одного дня після овуляції (це іноді називають «вікном фертильності»).[72] Для оптимального шансу на вагітність існують рекомендації щодо вагінального статевого акту кожні один-два дні[73] або кожні два-три дні.[74] Деякі люди, які намагаються завагітніти, можуть вибрати час вагінального статевого акту з фертильним вікном, що іноді називають «статевим актом на час».[72] Часовий статевий акт з використанням тестів сечі, які передбачають овуляцію, може допомогти покращити рівень вагітності та живонародження для деяких пар, які намагаються завагітніти, наприклад тих, хто намагається завагітніти менше 12 місяців і кому менше 40 років, однак це не так. З медичних даних ясно, чи статевий акт у визначений час покращує частоту підтверджених ультразвуком вагітностей, а також не ясно, чи статевий акт у визначений час впливає на рівень стресу або якість життя людини.[72] Дослідження не показали суттєвої різниці між різними статевими позами та частотою вагітності, якщо це призводить до еякуляції в піхву.[75]

Коли донор сперми має статеві зносини з жінкою, яка не є його партнеркою, і з єдиною метою запліднення жінки, це може бути відоме як природне запліднення, на відміну від штучного запліднення. Штучне запліднення - це форма допоміжної репродуктивної технології, яка є методами, які використовуються для досягнення вагітності штучним або частково штучним шляхом.[76] Для штучного запліднення донори сперми можуть пожертвувати свою сперму через банк сперми, і інсемінація виконується з явним наміром спробувати запліднити самку; в цій мірі його мета є медичним еквівалентом статевого акту.[77][78] Інсемінація штучного осіменіння, яка передбачає депонування (зазвичай) необробленої сперми у піхву жінки, фактично є заміною статевого акту і часто протиставляється «нормальному статевому акту» в цьому контексті. Репродуктивні методи також поширюються на гомосексуальні та лесбійські пари. Для чоловіків-геїв існує можливість сурогатної вагітності; для лесбійських пар крім вибору сурогатної вагітності існує донорське запліднення.[79][80] Деякі жінки використовують штучне запліднення, щоб стати одинокими матерями за власним бажанням.[81]

Безпечний секс і контроль народжуваності

ред.

Гетеросексуальні та одностатеві пари практикують різноманітні методи безпечного сексу, включаючи статеві акти без проникнення,[82][83] і гетеросексуальні пари можуть використовувати оральний або анальний секс (або обидва) як засіб контрацепції.[84][85] Однак вагітність все ще може виникнути під час анального сексу чи інших форм сексуальної активності, якщо пеніс знаходиться поблизу піхви (наприклад, під час міжногневого сексу чи іншого тертя статевих органів), а його сперма осідає біля входу в піхву та переміщується разом зі змащувальними рідинами піхви; ризик вагітності може виникнути і тоді, коли пеніс не знаходиться біля піхви, оскільки сперма може потрапити до вагінального отвору, коли піхва контактує з пальцями або іншими негенітальними частинами тіла, які контактували зі спермою.[86][87]

 
Інструкція з надягання презерватива

Безпечний секс є актуальною філософією зменшення шкоди[88], а презервативи використовуються як форма безпечного сексу та контрацепції. Презервативи широко рекомендуються для профілактики інфекцій, що передаються статевим шляхом (ІПСШ).[88] Відповідно до звітів Національного інституту здоров’я США (NIH) і Всесвітньої організації охорони здоров’я (ВООЗ), правильне та постійне використання латексних презервативів знижує ризик передачі ВІЛ/СНІДу приблизно на 85–99% порівняно з ризиком без захисту.[89] Презервативи рідко використовуються для орального сексу, і існує значно менше досліджень поведінки щодо використання презервативів для анального та орального сексу.[90] Найефективніший спосіб уникнути інфекцій, що передаються статевим шляхом, - це утриматися від статевих контактів, особливо вагінальних, анальних і оральних статевих контактів.[88]

На рішення та варіанти щодо контролю за народжуваністю можуть впливати культурні причини, наприклад релігія, гендерні ролі чи фольклор.[91] В переважно католицьких країнах Ірландії, Італії та на Філіппінах наголошується на поінформованості про фертильність і ритмічному методі, тоді як висловлюється несхвалення щодо інших методів контрацепції.[91] У всьому світі більш поширеним методом контролю за народжуваністю є стерилізація[91], а використання внутрішньоматкової спіралі (ВМС) є найпоширенішим і ефективним способом оборотної контрацепції.[91][92] Крім того, зачаття та контрацепція є життєво важливою ситуацією в країнах, що розвиваються, де кожна третя жінка народжує до 20 років; однак 90% небезпечних абортів у цих країнах можна запобігти за допомогою ефективної контрацепції.[91]

Перерваний акт

Національне дослідження сексуального здоров’я та поведінки (NSSHB) у США 2010 року показало, що «1 з 4 актів вагінального статевого акту є захищеним презервативом у США (1 з 3 серед неодружених)», що ««користування презервативами частіше серед темношкірих та латиноамериканців ніж серед білих американців та представників інших расових груп», і що «дорослі, які використовують презерватив під час статевого акту, з такою ж імовірністю оцінюють сексуальний рівень позитивно з точки зору збудження, задоволення та оргазму, ніж під час статевого акту без нього».[93]

Поширеність

ред.

Пенісно-вагінальна пенетрація є найпоширенішою формою статевого акту.[2][21] Дослідження показують, що більшість гетеросексуальних пар мають вагінальний статевий акт майже під час кожного сексуального контакту.[21] Національне дослідження сексуального здоров’я та поведінки (NSSHB) США 2010 року повідомило, що вагінальний статевий акт є «найпоширенішим видом сексуальної поведінки серед чоловіків і жінок різного віку та етнічної приналежності».[21] Клінт E. Брусс з колегами заявляють, що такий акт «найчастіше досліджувана поведінка» і «часто в центрі уваги програм сексуальної освіти для молоді».[94] Вайтен з колегами стверджують, що це «найбільш широко схвалений і практикуваний статевий акт у нашому суспільстві».[95]

Щодо орального або анального статевого акту, 2009 року CDC заявив: «Дослідження показують, що оральний секс зазвичай практикується сексуально активними чоловіками та жінками та одностатевими парами різного віку, включаючи підлітків».[96] Оральний секс значно більш поширений, ніж анальний.[97][98] Дослідження NSSHB 2010 року показало, що вагінальний статевий акт практикується частіше, ніж інсертивний анальний секс серед чоловіків, але що від 13% до 15% чоловіків віком від 25 до 49 років практикують інсертивний анальний секс. Сприйнятливий анальний статевий акт був нечастим серед чоловіків, приблизно 7% чоловіків у віці від 14 до 94 років сказали, що вони були сприйнятливим партнером під час анального статевого акту. Дослідження показало, що менше жінок повідомили про участь у анальному сексі, ніж про іншу сексуальну поведінку партнера. Було підраховано, що від 10% до 14% жінок у віці від 18 до 39 років займалися анальним сексом протягом останніх 90 днів, і що більшість жінок, які займаються анальним сексом, сказали, що практикували його раз на місяць або кілька разів на рік.[21]

За даними дослідження, що проводилося Київським міжнародним інститутом соціології (КМІС) на замовлення компанії «Україна сьогодні» 2013 року:

"53% учасників дослідження протягом 30 днів напередодні опитування мали інтимні стосунки. Кількість статевих контактів досить суттєво розрізняється: 1–2 контакти мають 15% тих, хто відповів, приблизно однакова кількість населення мала по 3–4, 5–7, 8–10 та 11–15 контактів (по 9–11% ). Більш, ніж чверть респондентів — 26% — повідомила, що в них цей період сексу не було.

Майже половина українців (54%) мала за останній рік сексуальні стосунки з одним партнером. Лише 2,5% опитуваних повідомили, що мали в цей період інтимний контакт з більш, ніж з однією людиною. В переважної більшості в цих людей (майже 2/3 від 2,5%) було 2 партнера за останній рік[99]".

Вік першого статевого акту

ред.
Докладніше: Цнота та Дефлорація

Поширеність першого статевого акту порівнювали між культурами. У 2003 році Майкл Бозон з Французького національного інституту демографічних досліджень провів міжкультурне дослідження під назвою «У якому віці жінки та чоловіки мають свій перший статевий акт?» У першій групі сучасних культур, які він досліджував, до якої входила Африка на південь від Сахари (малі, Сенегал і Ефіопія), дані показали, що в цих суспільствах чоловіки починають статеві стосунки в більш пізньому віці, ніж жінки, але часто перебуває поза шлюбом; дослідження вважало, що Індійський субконтинент також належить до цієї групи, хоча дані були доступні лише з Непалу.[100][101]

У другій групі, як свідчать дані, сім'ї заохочують дочок відкласти шлюб і утримуватися від статевих стосунків до шлюбу. Натомість синів заохочують набувати досвіду зі старшими жінками або повіями до одруження. Вік чоловіків на момент початку статевого життя в цих суспільствах нижчий, ніж у жінок; до цієї групи входять південноєвропейські та латиноамериканські культури (відзначаються Португалія, Греція та Румунія), а також латиноамериканські (Бразилія, Чилі та Домініканська Республіка). Дослідження вважало, що багато азійських суспільств також належать до цієї групи, хоча відповідні дані були доступні лише з Таїланду.[100][101]

У третій групі вік чоловіків і жінок на момент початку статевого життя був більш відповідним; однак було дві підгрупи. У нелатинських католицьких країнах (згадуються Польща та Литва) вік початку статевого життя був вищим, що свідчить про пізніший шлюб і взаємне оцінювання чоловічої та жіночої незайманості. Така сама модель пізнього шлюбу та взаємного оцінювання невинності відображена в Сінгапурі та Шрі-Ланці. Дослідження вважало, що Китай і В’єтнам також потрапляють до цієї групи, хоча дані були недоступні.[100][101] У країнах Північної та Східної Європи вік початку статевого життя був нижчим, і чоловіки, і жінки брали участь у статевих стосунках до будь-якого шлюбу; у дослідженні членами цієї групи були Швейцарія, Німеччина та Чехія.[100][101]

Стосовно даних Сполучених Штатів, таблиці Національного центру статистики охорони здоров’я повідомляють, що в 2010 році вік першого статевого акту становив 17,1 року як для чоловіків, так і для жінок.[102] CDC заявив, що у 2002 році 45,5% дівчат і 45,7% хлопців були залучені в сексуальне життя до 19 років, у 2011 році, звітуючи про свої дослідження з 2006 по 2010 рік, вони заявили, що 43% американських незаміжніх дівчат-підлітків і 42% американських неодружених підлітків коли-небудь вступали в статевий акт.[103] CDC також повідомляє, що американські дівчата, швидше за все, втратять цноту з хлопцем, який старший за них на 1-3 роки.[103] У період з 1988 по 2002 рік відсоток людей у США, які мали статевий акт у віці від 15 до 19 років, впав з 60 до 46 відсотків для ніколи не одружених чоловіків і з 51 до 46 відсотків для ніколи не одружених жінок.[104]

Згідно даних дослідження, що проводилося Київським міжнародним інститутом соціології (КМІС) на замовлення компанії «Україна сьогодні» 2013 року 7% респондентів почали інтимне життя у неповнолітньому віці (12–15 років), більшість у віці 16–18 років (42%), ще 29% у наступні три роки. Таким чином, у віці 21 рік 92% українців та українок вже мали сексуальний досвід[99].

Вплив на здоров'я

ред.

Переваги

ред.

Повідомлялося, що статеві зносини та сексуальна активність загалом мають такі переваги для здоров’я, як посилення імунітету шляхом збільшення вироблення організмом антитіл і наступного зниження кров’яного тиску[105][106] і зниження ризику раку простати.[105] Сексуальна близькість і оргазми підвищують рівень гормону окситоцину (також відомого як «гормон кохання»), який може допомогти людям налагодити зв’язок і зміцнити довіру.[106][107] Вважається, що окситоцин має більш значний вплив на жінок, ніж на чоловіків, тому, можливо, жінки асоціюють сексуальний потяг або сексуальну активність із романтикою та коханням більше, ніж чоловіки.[108] Довгострокове дослідження 3500 людей віком від 18 до 102 років, проведене клінічним нейропсихологом Девідом Віксом, показало, що, виходячи з неупереджених оцінок фотографій піддослідних, регулярний секс асоціюється з тим, що люди виглядають значно молодшими за часом. Однак це не гарантує наявність причинно-наслідкового зв'язку.[109]

Перший вагінальний статевий акт підвищує імунну активність піхви.[110]

Ризики

ред.

Інфекції, що передаються статевим шляхом (ІПСШ), — це бактерії, віруси або паразити, які передаються статевим шляхом, особливо під час вагінального, анального або орального статевого акту або незахищеного сексу.[111][112] Оральний секс менш ризикований, ніж вагінальний або анальний секс.[113] Часто ІПСШ спочатку не викликають симптомів, що підвищує ризик несвідомої передачі інфекції статевому партнеру чи іншим особам.[114][115]

Щороку в США реєструється 19 мільйонів нових випадків інфекцій, що передаються статевим шляхом[116], а в 2005 році Всесвітня організація охорони здоров’я (ВООЗ) оцінила, що 448 мільйонів людей у віці 15–49 років щорічно заражаються виліковними ІПСШ (такими як сифіліс, гонорея та хламідіоз).[117] Деякі ІПСШ можуть викликати виразку статевих органів; навіть якщо вони це не відбувається, вони збільшують ризик як зараження, так і передачі ВІЛ до десяти разів.[117] Гепатит В також може передаватися статевим шляхом.[118] У всьому світі існує близько 257 мільйонів хронічних носіїв гепатиту B.[119] ВІЛ є одним із провідних інфекційних вбивць у світі. У 2010 році приблизно 30 мільйонів людей померли через це з початку епідемії. З 2,7 мільйона нових ВІЛ-інфекцій, які відбулися в усьому світі в 2010 році, 1,9 мільйона (70%) були в Африці. Всесвітня організація охорони здоров'я також заявила, що «приблизно 1,2 мільйона африканців, які померли від хвороб, пов'язаних з ВІЛ, у 2010 році склали 69% від загальної кількості смертей у світі в 1,8 мільйона, пов'язаних з епідемією».[120] ВІЛ діагностують за допомогою аналізів крові, і хоча лікування не знайдено, його можна контролювати за допомогою лікування за допомогою антиретровірусних препаратів для лікування захворювання, і пацієнти можуть насолоджуватися здоровим і продуктивним життям.[121]

У випадках, коли є підозра на інфікування, раннє медичне втручання є надзвичайно корисним у всіх випадках. CDC заявив, що «ризик передачі ВІЛ від інфікованого партнера через оральний секс набагато менший, ніж ризик передачі ВІЛ при анальному або вагінальному сексі», але «виміряти точний ризик передачі ВІЛ в результаті орального сексу дуже складно» і що це відбувається «оскільки більшість сексуально активних людей практикують оральний секс на додаток до інших форм сексу, таких як вагінальний або анальний секс, коли відбувається передача інфекції, важко визначити, чи сталася вона в результаті орального сексу або інших більш ризикованих сексуальних дій». Вони додали, що «кілька кофакторів можуть підвищувати ризик передачі ВІЛ через оральний секс»; до них відносяться виразки, кровоточивість ясен, виразки на геніталіях і наявність інших ІПСШ.[122]

2005 року Всесвітня організація охорони здоров’я підрахувала, що у всьому світі щороку вагітніють 123 мільйони жінок, і близько 87 мільйонів з цих вагітностей, або 70,7%, є ненавмисними. Повідомляється, що приблизно 46 мільйонів вагітностей на рік закінчуються штучним абортом.[123] Приблизно 6 мільйонів жінок США вагітніють на рік. З відомих випадків вагітності дві третини закінчуються живонародженням і приблизно 25% – абортами, решта - викиднем. Проте набагато більше жінок вагітніють і викидняють, навіть не усвідомлюючи цього, натомість приймаючи викидень за надзвичайно рясну менструацію.[124] Рівень підліткової вагітності в США впав на 27% між 1990 і 2000 роками, зі 116,3 вагітності на 1000 дівчат у віці 15–19 років до 84,5. Ці дані включають живонароджені, аборти та втрати плода. Майже 1 мільйон американських жінок-підлітків, 10% усіх жінок у віці 15–19 років і 19% тих, хто повідомив, що мали статевий акт, вагітніють щороку.[125]

Сексуальна активність може збільшити експресію фактора транскрипції гена під назвою ΔFosB (дельта FosB) у центрі винагороди мозку;[126][127][128] отже, надмірно часте регулярне (щоденне) статеве життя може призвести до надмірної експресії ΔFosB, викликаючи пристрасть до сексуальної активності.[126][127][128] Сексуальна залежність або гіперсексуальність часто розглядається як розлад контролю імпульсів або поведінкова залежність. Це було пов’язано з нетиповим рівнем дофаміну, нейромедіатора. Ця поведінка характеризується фіксацією на статевому акті та розгальмованістю. Було запропоновано класифікувати цю «залежну поведінку» в DSM-5 як імпульсивно-компульсивний розлад поведінки. Вважається, що залежність від статевого акту генетично пов’язана. Ті, хто має залежність від статевого акту, мають більшу реакцію на візуальні сексуальні сигнали в мозку. Ті, хто шукає лікування, зазвичай звертаються до лікаря для фармакологічного лікування та терапії.[129] Однією з форм гіперсексуальності є синдром Клейне-Левіна. Він проявляється гіперсомнією та гіперсексуальністю і залишається відносно рідкісним.[130]

Сексуальна активність може безпосередньо спричинити смерть, зокрема через ускладнення коронарного кровообігу, які іноді називають коїтальною смертю, коїтальною смертю або коїтальною коронарною смертю.[131][132][133] Однак статеві випадки є значно рідкісними.[132] Люди, особливо ті, хто займається мало фізичними вправами або зовсім не займаються ними, мають дещо підвищений ризик спровокувати серцевий напад або раптову серцеву смерть під час статевого акту або будь-яких інтенсивних фізичних вправ, які спорадично виконуються.[133] Регулярні фізичні вправи знижують, але не усувають підвищений ризик.[133]

Тривалість та генітальні ускладнення

ред.

Статевий акт, коли бере участь чоловік, часто закінчується, коли чоловік еякулює, і, таким чином, партнерка може не встигнути досягти оргазму.[134] Крім того, передчасна еякуляція (ПЕ) є поширеною, і жінки часто потребують значно довшої стимуляції сексуальним партнером, ніж чоловіки, перш ніж досягти оргазму.[135][136][137] Вчені, такі як Вайтен та ін., стверджують, що «багато пар схиляються до ідеї, що оргазм має бути досягнутий лише через статевий акт [статевий член-вагінальний секс]», що «слово прелюдія означає, що будь-яка інша форма сексуальної стимуляції є просто підготовка до «головної події»» і що «оскільки жінки досягають оргазму під час статевого акту рідше, ніж чоловіки», вони, частіше за чоловіків, імітують оргазм, щоб задовольнити своїх сексуальних партнерів.[135]

 
Картина пари (індійський принц і пані), які продовжують статевий акт

1991 року вчені з Інституту Кінсі заявили: «Правда полягає в тому, що час між проникненням і еякуляцією різний не тільки від чоловіка до чоловіка, але й від одного разу до іншого для одного і того ж чоловіка». Вони додали, що відповідна тривалість статевого акту – це час, який потрібен для обох партнерів, щоб бути взаємно задоволеними, підкресливши, що Кінсі «виявив, що 75% чоловіків еякулювали протягом двох хвилин після проникнення. Але він не запитав, чи чоловіки або їхні партнери вважали дві хвилини взаємним задоволенням» і «новіші дослідження повідомляють про трохи більший час для статевого акту».[138] Опитування канадійських і американських сексотерапевтів 2008 року показало, що середній час гетеросексуального акту (коїтус) становив 7 хвилин, і що 1-2 хвилини були занадто короткими, 3-7 хвилин були достатніми і 7-13 хвилин бажаними, тоді як 10-30 хвилин були занадто довгим часом.[21][139]

Середня тривалість статевого акту у молодих здорових людей в нормальних умовах варіює від 2–5 хвилин до 10 хвилин при першому сексуальному зближенні. При повторенні статевий акт може затягуватися, подовжуватися. Можна вважати нормальною будь-яку тривалість статевого акту, що дозволяє отримати розрядку партнеру і партнерці.

  • Пролонгований статевий акт — довільно затягуваний;
  • Передчасна еякуляція — закінчення участі чоловіка у статевому акті раніше очікуваного з відсутністю контролю над оргазмом;
  • Неповний статевий акт — при якому у чоловіка відсутні еякуляція і оргазм, а у жінки оргазм. Підходящим для коїтусу вважається вечірній час перед сном, тим паче, що секс для деяких людей є снодійним засобом. Багато пар практикують секс у ранішні години або інший час. Оптимальним є регулярне сексуальне життя, що відповідає індивідуальним можливостям. При порушеннях перебігу статевого акту необхідно звертатися до лікаря-сексопатолога.

У більшості шлюбів при тривалому сексуальному житті відбувається поступове пристосування подружжя одне до одного. Вони виробляють у себе навички поведінки, що дозволяють приходити до оргазму разом. Встановлюється гармонійність сексуальних взаємин.

Аноргазмія - це регулярні труднощі з досягненням оргазму після інтенсивної сексуальної стимуляції, що викликає особистий дистрес.[140] Це значно частіше зустрічається у жінок, ніж у чоловіків[141][142], що пояснюється відсутністю статевого виховання щодо жіночого тіла, особливо в сексуально негативних культурах, таких як стимуляція клітора зазвичай є ключовою для жінок. оргазм.[142] Фізична структура коїтусу надає перевагу стимуляції статевого члена над стимуляцією клітора; розташування клітора зазвичай вимагає ручної або оральної стимуляції, щоб жінка досягла оргазму.[135] Приблизно 25% жінок повідомляють про труднощі з оргазмом,[21] 10% жінок ніколи не відчували оргазму,[143] і 40% або 40–50% або скаржилися на сексуальне незадоволення, або відчували труднощі зі сексуальним збудженням у певний момент у їхні життя.[144]

Вагінізм — це мимовільне напруження мускулатури тазового дна, що викликає статевий акт або будь-яку форму пенетрації в піхву, що є тривожним, болісним і іноді неможливим для жінок. Це умовний рефлекс лобково-куприкового м’яза, який іноді називають ПК-м’язом. Вагінізм може бути важко подолати, оскільки якщо жінка очікує відчути біль під час статевого акту, це може спричинити спазм м’язів, що призведе до болючого статевого акту.[142][145] Лікування вагінізму часто включає як психологічні, так і поведінкові методи, включаючи використання вагінальних розширювачів.[146] Крім того, було випробувано та застосовано застосування ботокса для лікування вагінізму.[147] Хворобливий або незручний статевий акт також може бути класифікований як диспареунія.[146]

За повідомленнями, приблизно 40% чоловіків мають певну форму еректильної дисфункції (ЕД) або імпотенції, принаймні час від часу.[148] Повідомляється, що передчасна еякуляція зустрічається частіше, ніж еректильна дисфункція, хоча деякі оцінки свідчать про інше.[149][150][148] Через різні значення розладу оцінки поширеності передчасної еякуляції відрізняються значно більше, ніж для еректильної дисфункції.[149][150] Наприклад, клініка Мейо стверджує: «Оцінки різняться, але [передчасна еякуляція] може колись спостерігатися у 1 із 3 чоловіків».[151] Крім того, «Мастерс і Джонсон припустили, що передчасна еякуляція є найпоширенішою статевою дисфункцією, навіть незважаючи на те, що більше чоловіків звертаються за лікуванням у зв’язку з труднощами з ерекцією», і що це тому, що «хоча, за оцінками, від 15 до 20 відсотків чоловіків відчувають труднощі з контролем швидкої еякуляції, більшість з них не вважають це проблемою, що потребує допомоги, а багато жінок мають труднощі з вираженням своїх сексуальних потреб».[152] За оцінками Американської урологічної асоціації (AUA), передчасна еякуляція може вплинути на 21% чоловіків у Сполучених Штатах.[153]

Для тих, чия імпотенція викликана захворюваннями, доступні ліки, що відпускаються за рецептом, такі як Віагра, Сіаліс і Левітра. Однак лікарі застерігають від непотрібного використання цих препаратів, оскільки вони супроводжуються серйозними ризиками, такими як підвищення ймовірності серцевого нападу.[154] Селективний інгібітор зворотного захоплення серотоніну (СІЗЗС) і антидепресант дапоксетин використовується для лікування передчасної еякуляції.[155] У клінічних випробуваннях люди з ПЕ, які приймали дапоксетин, мали статевий акт у три-чотири рази довше до оргазму, ніж без препарату.[156] Ще одним розладом, пов’язаним з еякуляцією, є затримка еякуляції, яка може бути спричинена небажаним побічним ефектом антидепресантів, таких як флувоксамін; проте всі СІЗЗС мають ефект затримки еякуляції, а флувоксамін має найменший ефект затримки еякуляції.[155]

Статеві зносини залишаються можливими після капітального лікування репродуктивних органів і структур. Особливо це стосується жінок. Навіть після обширних гінекологічних хірургічних процедур (таких як гістеректомія, овариектомія, сальпінгектомія, дилатація та кюретаж, гіменотомія, операція на бартоліновій залозі, видалення абсцесу, вестибулектомія, зменшення малих статевих губ, конізація шийки матки, хірургічне та радіологічне лікування раку та хіміотерапія) може бути коїтус. Реконструктивна хірургія залишається варіантом для жінок, які перенесли доброякісні та злоякісні захворювання.[157]

Слід також пам'ятати, що під час статевого акту може статися полон пеніса і вагінізм.

Інвалідність та інші ускладнення

ред.

Перешкоди, з якими стикаються люди з інвалідністю під час статевого акту, включають біль, депресію, втому, негативний образ тіла, скутість, функціональні порушення, тривогу, зниження лібідо, гормональний дисбаланс, а також медикаментозне лікування або побічні ефекти. Сексуальне функціонування регулярно визначають як занедбану сферу якості життя пацієнтів з евматоїдним артритом.[158] Для тих, хто повинен приймати опіоїди для контролю болю, статевий акт може ускладнитися.[159] Значною мірою вплинути на здатність до статевого акту також може інсульт.[160] Хоча біль, пов’язаний з інвалідністю, в тому числі внаслідок раку, та порушення рухливості можуть перешкоджати статевому акту, у багатьох випадках найбільш значущими перешкодами для статевого акту для людей з інвалідністю є психологічні перешкоди.[161] Зокрема, люди з інвалідністю можуть відчувати страх перед статевим актом через проблеми, пов'язані з їхнім самооцінкою як сексуальної істоти, або через дискомфорт партнера чи сприйманий дискомфорт.[161] Тимчасові труднощі можуть виникати з алкоголем і сексом, оскільки алкоголь може спочатку підвищити інтерес через розгальмовування, але зменшити здатність при більшому споживанні; однак розгальмовування може варіюватися в залежності від культури.[162][163]

Важко брати участь у статевому акті людям з розумовими вадами. Це може відбуватися через відсутність обізнаного медичного працівника, навченого та досвідченого в консультуванні осіб з інтелектуальними вадами щодо статевого акту. Особи з інтелектуальною недостатністю можуть мати вагання щодо обговорення теми сексу, брак сексуальних знань і обмежені можливості для статевого виховання.[164] Крім того, існують інші бар'єри, такі як більша поширеність сексуального насильства та зґвалтувань. Про ці злочини часто не повідомляють. Бракує «діалогу щодо права людини цієї групи населення на сексуальне вираження за згодою, недостатнього лікування менструальних розладів, а також правових і системних бар'єрів». Жінкам з розумовою неповносправністю може бракувати послуг з охорони сексуального здоров'я та сексуальної освіти. Вони можуть не розпізнавати сексуальне насильство. Для деяких з них не завжди можливий статевий акт за згодою. Люди з розумовою неповносправністю можуть мати обмежені знання та доступ до контрацепції, скринінгу на інфекції, що передаються статевим шляхом, та рак шийки матки.[165]

Соціальні ефекти

ред.

Дорослі

ред.

Статевий акт може бути з репродуктивною, стосунковою або розважальною метою.[166] Він часто відіграє важливу роль у людських взаєминах.[167] У багатьох суспільствах для пар є нормальним статевий акт із використанням певного методу контролю за народжуваністю, обмін задоволенням і зміцнення емоційного зв’язку через сексуальну активність, навіть якщо вони свідомо уникають вагітності.[167]

У людей і бонобо самка має відносно приховану овуляцію, тому партнери зазвичай не знають, чи є вона фертильною в будь-який момент. Однією з можливих причин цієї відмінної біологічної особливості може бути формування сильних емоційних зв’язків між статевими партнерами, важливих для соціальних взаємодій, і, у випадку з людьми, тривале партнерство, а не термінове статеве розмноження.[168]

Сексуальна незадоволеність через відсутність статевого акту пов’язана з підвищеним ризиком розлучення та розірвання стосунків, особливо для чоловіків.[169][170][171] Деякі дослідження, однак, показують, що загальне незадоволення шлюбом для чоловіків виникає, якщо їхні дружини фліртували з іншим чоловіком, еротично цілувалися або вступали в романтичні чи сексуальні стосунки з іншим чоловіком (зрада),[169][170] і що це особливо стосується чоловіків з нижчим емоційним і комплексним задоволенням від шлюбу.[171] Інші дослідження показують, що відсутність статевого акту не призводить до розлучення, хоча зазвичай це одна з багатьох причин.[172][173] За Національним дослідженням сексуального здоров’я та поведінки (NSSHB) в США 2010 року, чоловіки, які мали останній сексуальний контакт із партнеркою, повідомили про більше збудження, більше задоволення, менше проблем з ерекцією, оргазмом і менший біль під час події, ніж чоловіки, які мали останній сексуальний контакт із партнеркою, яка не перебуває у відносинах з чоловіком.[174]

Жінки часто скаржаться на відсутність у подружжя сексуальної спонтанності. Зниження сексуальної активності серед цих жінок може бути наслідком їх сприйнятої неспроможності зберегти ідеальну фізичну привабливість або тому, що проблеми зі здоров’ям їхніх сексуальних партнерів перешкоджають статевому акту.[175] Деякі жінки стверджують, що найприємніший сексуальний досвід полягає в тому, щоб бути з кимось, а не оргазмом.[176][177] Що стосується розлучення, жінки частіше розлучаються зі своїм чоловіком через випадковий секс або різноманітні зради, якщо вони перебувають у менш кооперативних або конфліктних шлюбах.[178]

Дослідження також показує, що неодружені пари, які живуть разом, вступають у статеві зносини частіше, ніж подружні пари, і більш схильні брати участь у статевих актах поза межами сексуальних стосунків; це може бути пов’язано з ефектом «медового місяця» (новизна чи новизна статевого акту з партнером), оскільки статеві стосунки зазвичай практикуються тим рідше, чим довше пара перебуває у шлюбі: пари вступають у статевий акт або іншу сексуальну активність один-два рази на тиждень, або приблизно шість-сім разів на місяць.[179] Сексуальність у літньому віці також впливає на частоту статевих стосунків, оскільки літні люди зазвичай вступають у статеві стосунки рідше, ніж молоді.[179]

Підлітки

ред.

Підлітки зазвичай використовують статевий акт для стосунків і відпочинку, що може негативно або позитивно вплинути на їх життя. Наприклад, хоча підліткова вагітність в деяких культурах може вітатися, її також зазвичай зневажають, і дослідження показують, що передчасне статеве дозрівання змушує дітей і підлітків поводитися як дорослі до того, як вони емоційно чи когнітивно готові.[180] У деяких дослідженнях було зроблено висновок, що статевий акт викликає у підлітків, особливо у дівчат, підвищений рівень стресу та депресії, і що дівчата, швидше за все, схильні до сексуального ризику (наприклад, статевий акт без використання презерватива)[181][182], але може бути, що в цих областях необхідні подальші дослідження.[182] У деяких країнах, наприклад у Сполучених Штатах, для навчання підлітків сексуальній активності доступні програми статевого виховання та статевого утримання. Ці програми є суперечливими, оскільки існують дебати щодо того, чи слід надавати дітям та підліткам інформацію про статеві стосунки та інші види сексуальної активності лише батькам або іншим особам, які здійснюють догляд за ними.[183]

Деякі дослідження з 1970-х по 1990-ті роки припускають зв'язок між самооцінкою та статевим актом серед підлітків[184], тоді як інші дослідження, з 1980-х і 1990-х років, повідомляють, що дослідження загалом вказують на незначний або відсутній зв'язок між самооцінкою та сексуальною активністю серед підлітків.[185] До 1990-х років докази в основному підтверджували останнє[185], а подальші дослідження підтвердили незначний або відсутній зв’язок між самооцінкою та сексуальною активністю серед підлітків.[186][187] Вчена Ліза Араї заявила: «Ідея про те, що рання статева активність і вагітність пов’язані з низькою самооцінкою, стала модною в другій половині ХХ століття, особливо в США», додавши, що «проте, у систематичному огляді зв’язок між самооцінкою та сексуальною поведінкою, ставленням і намірами підлітків (проаналізував результати з 38 публікацій) 62% поведінкових результатів і 72% висновків щодо ставлення не виявили статистично значущих зв’язків (Goodson et al, 2006)».[187] Дослідження, які дійсно знаходять зв’язок, свідчать про те, що хлопці з сексуальним досвідом мають вищу самооцінку, ніж незаймані хлопці, і що дівчата з низькою самооцінкою та поганим самооцінкою більш схильні до ризикованої поведінки, наприклад до незахищеного сексу і кількох сексуальних партнерів.[184][186][187]

Психіатриня Лінн Понтон написала: «Усі підлітки ведуть статеве життя, незалежно від того, чи є вони сексуально активними з іншими, із самими собою, чи, здавалося б, взагалі ні», і що розгляд підліткової сексуальності як потенційно позитивного досвіду, а не як чогось за своєю суттю небезпечного, може допомогти молоді люди формують більш здорові моделі та роблять більш позитивний вибір щодо сексуальної активності.[188] Дослідники стверджують, що тривалі романтичні стосунки дозволяють підліткам отримати навички, необхідні для якісних стосунків у подальшому житті.[189] Загалом позитивні романтичні стосунки між підлітками можуть принести довгострокову користь. Високоякісні романтичні стосунки асоціюються з більшою відданістю в ранньому дорослому віці[190] і позитивно асоціюються з соціальною компетентністю.[191][192]

Етичні, релігійні та правові погляди

ред.

Загальні

ред.
 
Еротичний малюнок на давньогрецькому кіліксі

У той час як статевий акт, як і коїтус, є природним способом розмноження для людського виду, люди мають складні моральні та етичні принципи, які регулюють практику статевого акту та змінюються відповідно до релігійних і державних законів. Деякі уряди та релігії також мають чіткі визначення того, що вони вважають належною та неприйнятною сексуальною поведінкою, що включає обмеження на типи допустимих статевих актів. Історично забороненим або регульованим статевим актом є анальний секс.[193][194]

Статеві злочини

ред.
Докладніше: Статеві злочини

Статеві зносини з особою проти її волі або без її згоди є зґвалтуванням, але також можуть називатися сексуальним нападом. Вони вважаються серйозним злочином у більшості країн.[195][196] Понад 90% жертв зґвалтувань - жінки, 99% ґвалтівників - чоловіки, і лише близько 5% ґвалтівників є незнайомими жертвами.[196]

У більшості країн є закони про вік згоди, які встановлюють мінімальний вік, з яким літня особа може вступати в статеві зносини, зазвичай це 16-18 років, але коливається від 12 до 20 років. У деяких суспільствах вік згоди встановлюється нестатутним звичаєм або традицією.[197] Секс з особою, яка не досягла віку згоди, незалежно від її заявленої згоди, часто вважається сексуальним насильством або законним зґвалтуванням залежно від різниці у віці учасників. У деяких країнах будь-які статеві стосунки з особою зі зниженими або недостатніми розумовими здібностями, незалежно від віку, розглядаються як зґвалтування.[198]

 
Зображення зґвалтування Макса Слевогта

Роберт Франкер з колегами заявив, що «до 1970-х років визначення зґвалтування часто включало лише статевий акт між пенісом і піхвою».[199] Автори Памела Кальбфлейш (Pamela J. Kalbfleisch) і Майкл Коді (Michael J. Cody) стверджують, що це призвело до того, що якщо «секс означає статевий акт, то зґвалтування означає примусовий статевий акт, а інша сексуальна поведінка, така як пестощі до геніталій людини без її згоди, примусовий оральний секс і примус до одностатевих стосунків, не вважається зґвалтуванням»; вони зазначили, що «хоча деякі інші форми примусового сексуального контакту включені в правову категорію содомії (наприклад, анальне проникнення та орально-генітальний контакт), багато небажаних сексуальних контактів не мають юридичної підстави вважатися зґвалтуванням у деяких штатах».[200] Кен Пламбер стверджував, що юридичне значення «зґвалтування в більшості країн — це незаконний статевий акт, який означає, що пеніс повинен проникнути в піхву», і що «інші форми сексуального насильства над жінками, такі як примусовий оральний або анальний секс, або введення інших предметів у піхву, становлять «менш серйозний» злочин сексуального насильства».[201]

Згодом значення зґвалтування розширилося в деяких частинах світу й охопило багато типів статевого проникнення, включаючи анальний статевий акт, феляцію, кунілінгус і проникнення неживого предмета в статеві органи або пряму кишку.[202] До 2012 року Федеральне бюро розслідувань (ФБР) США все ще вважало зґвалтування злочином, скоєним виключно чоловіками проти жінок. У 2012 році вони змінили значення з «Плотського проникнення до жінки насильно та проти її волі» на «Проникнення, незалежно від того, наскільки легке, у піхву чи анус будь-якою частиною тіла чи предметом або оральне проникнення статевого органу іншої особи, без згоди потерпілої/го». Це значення не змінює федеральний кримінальний кодекс або кримінальний кодекс штату або не впливає на звинувачення та судове переслідування на федеральному, штатному чи місцевому рівнях, але натомість гарантує, що про зґвалтування повідомлятимуть точніше по всій країні.[203][204] У деяких випадках, щоб діяння було кваліфіковано як зґвалтування, проникнення не потрібне.[205]

У більшості суспільств світу існує і криміналізовано поняття інцесту. Джеймс Роффі, старший викладач кримінології в Університеті Монаш[206], розглядав потенційну шкоду, пов'язану з сексуальними стосунками в сім'ї, наприклад, народження дітей з вадами розвитку. Однак закон більше спрямований на захист прав людей, які потенційно можуть зазнати такого насильства. Саме тому сексуальні стосунки в сім'ї є кримінально караними, навіть якщо вони відбуваються за обопільною згодою сторін. Існують закони, що забороняють всі види сексуальної активності між родичами, не обов'язково проникаючий секс. Ці закони стосуються бабусь і дідусів, батьків, дітей, братів і сестер, тіток і дядьків. Існують відмінності між штатами щодо суворості покарань і того, кого вони вважають родичами, включаючи біологічних батьків, вітчимів, мачух, усиновителів і зведених братів і сестер.[207]

Іншим сексуальним питанням, що стосується згоди, є зоофілія, яка є парафілією, що включає статеву активність між людьми та тваринами, або пристрасть до такої практики.[208][209][210] Сексуальна діяльність людини з тваринами не заборонена в деяких юрисдикціях, але є незаконною в інших відповідно до законів про жорстоке поводження з тваринами або законів, які стосуються злочинів проти природи.[211]

Романтичні стосунки

ред.
 
Лоуренс Альма-Тадема зображує залицяння та пропозицію одружитися

Шлюб і стосунки

ред.

Статевий акт традиційно вважався невід’ємною частиною шлюбу, оскільки багато релігійних звичаїв вимагали укладення шлюбу та називали шлюб найбільш підходящим союзом для статевого відтворення (продовження роду).[212] У таких випадках нездатність з будь-якої причини завершити шлюб вважатиметься підставою для його анулювання (що не вимагає процесу розлучення). Сексуальні стосунки між шлюбними партнерами були «подружнім правом» у різних суспільствах і релігіях, як історично, так і в наш час, особливо в тому, що стосується прав чоловіка на дружину.[213][214][215] До кінця ХХ століття в законах про зґвалтування, як правило, існував виняток щодо шлюбу, який виключав переслідування чоловіка за законом про зґвалтування за примусовий секс з дружиною.[216] Автор «Ошісанья» Лай Ошітокунбо зазначає: «Зі зміною правового статусу жінок концепція подружнього права чоловіка і жінки на статеві стосунки стала менш поширеною».[217]

Подружня зрада (вступ у статеві зносини з кимось, крім чоловіка/дружини) у деяких юрисдикціях була і залишається кримінальним злочином.[218][219] Статеві зносини між неодруженими партнерами та співжиття неодруженої пари в деяких юрисдикціяхт акож є незаконними.[220][221] Навпаки, в інших країнах шлюб не є обов’язковим ні з соціальної, ні з правової точки зору, щоб мати статеві стосунки чи продовжувати рід (наприклад, поза шлюбом відбувається більшість народжень у таких країнах, як Ісландія, Норвегія, Швеція, Данія, Болгарія, Естонія, Словенія, Франція, Бельгія).[222]

Щодо законів про розлучення, відмова від статевого акту з подружжям може стати підставою для розлучення, яка може бути перерахована в розділі «підстави для розлучення».[223] Стосовно юрисдикцій щодо розірвання шлюбу без вини автор Джеймс Г. Дваєр заявив, що закони про розлучення без вини «полегшили жінці розірвання подружніх стосунків, а дружини отримали більший контроль над своїм тілом під час шлюбу» через законодавчі та судові зміни щодо концепції звільнення від шлюбу, коли чоловік зґвалтує свою дружину.[224]

Існують різні правові позиції щодо значення та законності статевих стосунків між особами однієї статі чи гендеру. Наприклад, у справі Верховного суду штату Нью-Гемпшир у 2003 році Бланчфлауер проти Бланчфлауер було встановлено, що жіночі одностатеві статеві стосунки та одностатеві сексуальні практики в цілому не є статевим актом, на підставі запису 1961 року в Webster's Third Новий міжнародний словник, який класифікує статевий акт як коїтус; і таким чином обвинувачену дружину у шлюборозлучній справі було визнано невинною в подружній зраді.[225][226] Деякі країни вважають одностатеву сексуальну поведінку правопорушенням, яке карається ув'язненням або стратою; це стосується, наприклад, ісламських країн, включаючи питання ЛГБТ в Ірані.[227][228]

Проти одностатевих шлюбів значною мірою ґрунтується на переконанні, що статевий акт і сексуальна орієнтація повинні мати гетеросексуальний характер.[229][230][231] Визнання таких шлюбів є питанням громадянських прав, політичним, соціальним, моральним і релігійним питанням у багатьох країнах, і конфлікти виникають навколо того, чи можна дозволити одностатевим парам вступати в шлюб, вимагати від них використовувати інший статус (наприклад, цивільний союз, який або надає рівні права, як і шлюб, або обмежені права порівняно з шлюбом), або не має жодних таких прав. Пов’язане питання полягає в тому, чи слід застосовувати слово «шлюб».[230][231]

Релігійні погляди

ред.

Існують великі відмінності в релігійних поглядах щодо статевих стосунків у шлюбі та поза ним:

  • Більшість конфесій християнства, включаючи католицизм, мають суворі погляди або правила щодо того, які сексуальні практики є прийнятними, а які - ні.[232] Більшість християнських поглядів на статеві стосунки формуються під впливом різних тлумачень Біблії.[233] Наприклад, статеві стосунки поза шлюбом у деяких церквах вважаються гріхом; у таких випадках статеві стосунки між чоловіком і дружиною можуть називатися священним заповітом, святинею, або святим таїнством.[232][233] Історично християнські вчення часто пропагували целібат,[234] хоча сьогодні зазвичай лише окремі члени (наприклад, певні релігійні лідери) деяких груп дають обітницю безшлюбності, відмовляючись від шлюбу та будь-якого виду сексуальної чи романтичної активності..[233] Біблію можна тлумачити як таку, що схвалює пенісно-вагінальне проникнення як єдину форму прийнятної сексуальної активності,[235][236] в той час як інші тлумачення вважають, що Біблія не містить чітких вказівок щодо орального сексу чи інших видів сексуальної поведінки, і що це особисте рішення, чи є оральний секс прийнятним у шлюбі.[235][237][238] Деякі секти вважають використання протизаплідних засобів для запобігання статевому розмноженню тяжким гріхом проти Бога і шлюбу, оскільки вони вірять, що основною метою шлюбу, або однією з його основних цілей, є народження дітей, тоді як інші секти не дотримуються таких переконань.[239]
    • У Римо-Католицькій Церкві, якщо шлюбне торжество відбулося (ратифікація), але подружжя ще не вступило в статевий акт (консумація), то такий шлюб вважається шлюбом via ratum sed non consummatum. Такий шлюб, незалежно від причини неконсумації, може бути розірваний Папою Римським.[240]
    • Церква Ісуса Христа Святих останніх днів (LDS) сексуальні стосунки в узах шлюбу вважає священними. Святі останніх днів вважають, що сексуальні стосунки призначені Богом для створення дітей і для вираження любові між чоловіком і дружиною. Членам Церкви не рекомендується вступати в будь-які сексуальні стосунки до шлюбу, а також бути невірними своєму подружжю після одруження..[241]
    • Шейкери вірять, що статеві стосунки - це корінь усіх гріхів, і тому всі люди повинні дотримуватися целібату, включно з одруженими парами. Початкова громада шейкерів, яка досягла свого піку в 6 000 повноправних членів у 1840 році, скоротилася до трьох членів до 2009 року.[242]
  • В юдаїзмі одружений єврейський чоловік зобов'язаний надавати своїй дружині сексуальне задоволення, яке називається онах (буквально - «її час»), що є однією з умов, які він бере на себе як частину єврейського шлюбного контракту, ктуба, який він дає їй під час єврейської весільної церемонії. За єврейськими поглядами на шлюб, сексуальне бажання не є злом, але повинно задовольнятися у належний час, у належному місці та у належний спосіб.[243]
  • Іслам розглядає секс у шлюбі як щось приємне, духовну діяльність та обов'язок.[244][245][246] У шиїтському ісламі чоловікам дозволено укладати необмежену кількість тимчасових шлюбів, які укладаються на термін від кількох хвилин до кількох років і дозволяють статеві стосунки. Шиїтським жінкам дозволено укладати лише один шлюб за один раз, тимчасовий або постійний.
  •  
    Еротичні скульптури з храмового комплексу Кхаджурахо, Індія
    Індуїзм має різні погляди на сексуальність[244], але згідно з Камасутрою, секс розглядається як нормальна діяльність, необхідна для повноцінного і щасливого життя.[247]
  • Буддійська етика, у найзагальнішому вигляді, стверджує, що людина не повинна ні прив'язуватися до чуттєвих задоволень, ні прагнути їх, оскільки це прив'язує її до циклу народження і смерті, самсари, і перешкоджає досягненню мети нірвани. Оскільки буддійські ченці (тобто бхікшу і бхікшуні) повинні бути повністю присвячені досягненню цієї мети, вони беруть на себе правило повного утримання від статевих стосунків, тобто целібату. Інші правила монастирського навчання з Дисциплінарного кодексу (Патімокха або Пратімоксасутра) та канонічних писань Віная полягають у запобіганні мастурбації, хтивих дотиків та розмов з представниками іншої статі, а також інших форм сексуальної поведінки. Буддійські миряни дотримуються п'яти заповідей, третя з яких - уникати сексуальних зловживань. Пітер Харві каже, що ця заповідь «стосується насамперед уникнення заподіяння страждань своєю сексуальною поведінкою. Перелюб - «перелюб з дружиною іншого» - є найбільш прямим порушенням цієї заповіді. Неправильність цього вчинку розглядається частково з точки зору того, що він є вираженням жадібності, а частково з точки зору шкоди, яку він завдає іншим. Кажуть, що чоловік порушує заповідь, якщо вступає в статеві стосунки з жінками, які заручені або перебувають під захистом родичів, або з молодими дівчатами, які не перебувають під захистом родичів, Зрозуміло, що зґвалтування та інцест є порушенням заповіді»[248]. Буддійські канонічні писання не містять жодних інших правил чи рекомендацій для мирян - наприклад, щодо гомосексуалізму, мастурбації, сексуальних практик та контрацептивів. Однак, відповідно до буддійських етичних принципів незаподіяння шкоди та уникнення сорому, провини і докорів сумління, соціально табуйовані форми сексуальності, а також нав'язлива сексуальна активність також можуть розглядатися як такі, що підпадають під дію третьої заповіді. Пізніші буддійські автори, такі як Нагарджуна, дають різні роз'яснення та рекомендації[248].
  • У Бахаїзмі сексуальні стосунки дозволені лише між чоловіком і дружиною.[249]
  • Унітаріанські універсалісти, з акцентом на сильну міжособистісну етику, не ставлять обмежень на статеві стосунки між дорослими людьми за взаємною згодою..[250]
  • Згідно з релігією Брахма Кумаріс і Праджапіта Брахма Кумаріс, влада хтивості - корінь усього зла і гірша за вбивство.[251] Чистота (безшлюбність) пропагується заради миру і підготовки до життя в прийдешньому Небі на землі протягом 2 500 років, коли діти будуть створюватися силою розуму.[252][253]
  • Вікканці кажуть, що, як зазначено в «Заряді Богині», «нехай поклоніння [Богині] буде в серці, яке радіє; бо ось, всі акти любові та задоволення є ритуалами [Богині]». Це твердження, здається, дає людині свободу досліджувати чуттєвість і насолоду, а також поєднується з останньою максимою у вікканському Реде - «26». Вісім слів, які виконує вікканське Реде: «Нікому не шкодьте, робіть, що хочете».[254] — Віккани заохочуються до відповідального ставлення до своїх сексуальних контактів, незалежно від того, в якому вигляді вони відбуваються.[255]
  • Мехер Баба стверджував, що «На початку подружнього життя партнерів тягне один до одного як хтивість, так і любов; але завдяки свідомій і цілеспрямованій співпраці вони можуть поступово зменшити елемент хтивості і збільшити елемент любові. Завдяки цьому процесу сублімації хіть врешті-решт поступається місцем глибокій любові».[256]

У деяких випадках статевий акт між двома людьми вважається таким, що суперечить релігійному закону чи доктрині. У багатьох релігійних громадах, включаючи католицьку церкву та буддистів Махаяни, очікується, що релігійні лідери утримуються від статевих стосунків, щоб повністю присвятити свою увагу, енергію та вірність своїм релігійним обов’язкам.[257]

Тварини

ред.
 
Пара левів злягається в Масаї-Мара, Кенія
 
Парування кімнатних мух

У зоології копуляція часто означає процес, під час якого самець вводить сперму в тіло самки, особливо безпосередньо в її репродуктивний тракт.[258][259] Павуки мають окремі чоловічі та жіночі статі. Перед спарюванням і копуляцією самець павука плете невелику павутину і еякулює на неї. Потім він зберігає сперму в резервуарах на своїх великих педіпальпах, звідки переносить сперму до статевих органів самки. Самки можуть зберігати сперму необмежений час.[260]

Багато тварин, які живуть у воді, використовують зовнішнє запліднення, тоді як внутрішнє запліднення, можливо, розвинулося з потреби підтримувати гамети в рідкому середовищі в епоху пізнього ордовика. Внутрішнє запліднення у багатьох хребетних (таких як рептилії, деякі риби та більшість птахів) відбувається через клоакальне злягання (див. також геміпеніс), тоді як ссавці злягаються вагінально, а багато примітивних хребетних розмножуються статевим шляхом за допомогою зовнішнього запліднення.[261][262]

Для примітивних комах самець відкладає сперматозоїди на субстраті, іноді зберігаючи їх у спеціальній структурі; залицяння передбачає спонукання самки взяти пакет сперми у свій статевий отвір, але фактичного злягання немає.[263][264] У групах, які мають розмноження, подібне до павуків, таких як бабки, самці видавлюють сперму у вторинні копулятивні структури, видалені з їхнього статевого отвору, які потім використовуються для запліднення самки. У бабок це набір видозмінених стернітів на другому сегменті черевця.[265] У розвинутих групах комах самець використовує свій едеагус, структуру, утворену з кінцевих сегментів черевця, щоб відкладати сперму безпосередньо (хоча іноді в капсулі, яка називається сперматофором) у репродуктивний тракт самки.[266]

Бонобо, шимпанзе та дельфіни є видами, які, як відомо, ведуть гетеросексуальну поведінку, навіть коли самка не перебуває в тічці, що є моментом її репродуктивного циклу, придатним для успішного запліднення. Також відомо, що ці види ведуть одностатеві сексуальні зв’язки. У цих тварин використання статевого акту еволюціонувало за межі розмноження, очевидно, щоб виконувати додаткові соціальні функції (наприклад, зв’язок).[267]

Див. також

ред.

Примітки

ред.
  1. а б Статевий акт найчастіше означає пенічно-вагінальне проникнення з метою сексуального задоволення або сексуальної репродукції; словникові джерела стверджують, що це саме те, що він означає, і наукові джерела протягом багатьох років погоджуються з цим твердженням.
  2. а б в Essential Concepts for Healthy Living. Jones & Bartlett Publishers. 2012. с. 180—181. ISBN 978-1-4496-3062-1. Більшість гетеросексуальних людей знайомі з поняттям «займатися сексом» або статевим актом як вагінальним сексом, тобто введенням пеніса у піхву. Вагінальний секс, або коїтус, є найбільш поширеною і популярною формою інтимної сексуальної активності між партнерами.
  3. Sexuality Now: Embracing Diversity. Cengage Learning. 2018. с. 289. ISBN 978-1-337-67206-1. Вагінальний статевий акт (також званий статевим актом) передбачає введення пеніса в піхву.
  4. а б Sexual Intercourse. Discovery Health. Архів оригіналу за 22 серпня 2008. Процитовано 12 січня 2008.
  5. Human Sexuality in a World of Diversity. Allyn & Bacon. 2010. с. 251. ISBN 978-0-205-78606-0.
  6. Discovering Biological Psychology. Cengage Learning. 2009. с. 308—310. ISBN 978-0-547-17779-3.
  7. а б в г Defining sexual health: Report of a technical consultation on sexual health (PDF). World Health Organization. January 2002. с. 4. Архів оригіналу (PDF) за 6 вересня 2012. Процитовано 5 вересня 2012. В мові термін «секс» часто вживається у значенні «сексуальна активність» і може охоплювати цілу низку форм поведінки. В різних мовах і культурах використовуються різні терміни з дещо іншим значенням.
  8. Sexual Intercourse. Discovery.com. Архів оригіналу за 22 серпня 2008. Процитовано 12 січня 2008.
  9. Sexual Intercourse. Discovery Health. Архів оригіналу за 22 серпня 2008. Процитовано 12 січня 2008.
  10. The Encyclopedia of Mental Health. Infobase Publishing. 2008. с. 111. ISBN 978-0-8160-6454-0.
  11. An Invitation to Health Brief 2010–2011. Cengage Learning. 2008. с. 269—271. ISBN 978-0-495-39192-0.
  12. Sexually Transmitted Infections. Elsevier Health Sciences. 2014. с. 93. ISBN 978-81-312-2978-1.
  13. а б в Див. сторінку 11 і сторінки 47–49 про погляди на те, що є втратою цноти, а отже, статевим актом або іншою сексуальною активністю; джерело обговорює, як геї та лесбіянки визначають втрату цноти, і як більшість дослідників та гетеросексуалів визначають втрату цноти/«технічну цноту» за тим, чи займалася людина пенілово-вагінальним сексом. Virginity Lost: An Intimate Portrait of First Sexual Experiences. NYU Press. 2005. с. 295 pages. ISBN 978-0-8147-1652-6.
  14. The Marriage and Family Experience: Intimate Relationship in a Changing Society. Cengage Learning. 2010. с. 186. ISBN 978-0-534-62425-5. Процитовано 8 жовтня 2011. Більшість людей погоджуються, що ми зберігаємо цноту, якщо утримуємося від статевих (вагінальних) контактів. Але іноді ми чуємо, як люди говорять про «технічну цноту» [...] Дані показують, що «дуже значна частина підлітків мали досвід орального сексу, навіть якщо вони не мали статевого акту, і можуть вважати себе незайманими» [...] Інші дослідження, особливо дослідження, присвячені втраті цноти, повідомляють, що 35% незайманих, тобто людей, які ніколи не мали вагінального статевого акту, тим не менш, брали участь в одній або декількох інших формах гетеросексуальної сексуальної активності (напр., оральний секс, анальний секс або взаємна мастурбація).
  15. Michael Kent (2000). Advanced biology. Oxford University Press. с. 250—253. ISBN 978-0-19-914195-1. Процитовано 21 жовтня 2015.
  16. Showick Thorpe; Edgar Thorpe (2009). The Pearson General Studies Manual 2009, 1/e. Pearson Education India. с. 1.79. ISBN 978-81-317-2133-9. Процитовано 21 жовтня 2015.
  17. Balcombe, Jonathan (2006). Pleasurable Kingdom: Animals and the Nature of Feeling Good. Palgrave Macmillan. с. 106–118. ISBN 978-0-230-55227-2.
    • Coitus. Merriam-Webster.
    • Fedwa Malti-Douglas (2007). Encyclopedia of Sex and Gender: A-C. Macmillan Publishers. с. 308. ISBN 978-0-02-865961-9. Sexual intercourse. [T]he term coitus indicates a specific act of sexual intercourse that also is known as coition or copulation. This 'coming together' is generally understood in heteronormative terms as the penetration of a woman's vagina by a man's penis.
    • Ada P. Kahn; Jan Fawcett (2008). The Encyclopedia of Mental Health. Infobase Publishing. с. 111. ISBN 978-0-8160-6454-0.
  18. а б в г д е ж Див. сторінку 302 для інформації про оргазм, і сторінки 285–286 для визначення, поширеності та тривалості статевого акту. Discovery Series: Human Sexuality (вид. 1st). Cengage Learning. 2012. с. 656 pages. ISBN 978-1-111-84189-8.
  19. Pathways to Self-Discovery and Change: Criminal Conduct and Substance Abuse Treatment for Adolescents. SAGE. 2004. с. 254—255. ISBN 978-1-4129-0614-2.
  20. Health and Wellness for Life. Human Kinetics. 2009. с. 207. ISBN 978-0-7360-6850-5.
  21. а б Animal Behavior Desk Reference: A Dictionary of Animal Behavior, Ecology, and Evolution. Taylor & Francis. 2011. с. 122—124. ISBN 978-1-4398-3651-4.
  22. Copulation. Dorland's medical reference works|Dorland's Medical Dictionary for Health Consumers, 2007/TheFreeDictionary.com for various dictionary definitions. Процитовано 6 вересня 2012.
  23. Copulation. The American Heritage Dictionary of the English Language, Fifth Edition. 2011. Процитовано 23 серпня 2013.
  24. Sleep together. TheFreeDictionary.com. Процитовано 30 березня 2013.
  25. sexarche - oi. Concise Medical Dictionary. Oxford University Press. Архів оригіналу за 24 червня 2019. Процитовано 4 липня 2017. [Архівовано 2019-06-24 у Wayback Machine.]
  26. Lara LS, Abdo CH (2016). Age at Time of Initial Sexual Intercourse and Health of Adolescent Girls. Journal of Pediatric and Adolescent Gynecology. 29 (5): 417—423. doi:10.1016/j.jpag.2015.11.012. ISSN 1083-3188. PMID 26655691.
    • See page 11 onwards and pages 47–49 for views on what constitutes virginity loss and therefore sexual intercourse or other sexual activity; source discusses how gay and lesbian individuals define virginity loss, and how the majority of researchers and heterosexuals define virginity loss/"technical virginity" by whether a person has engaged in penile–vaginal sex. Laura M. Carpenter (2005). Virginity Lost: An Intimate Portrait of First Sexual Experiences. NYU Press. с. 295 pages. ISBN 978-0-8147-1652-6. Процитовано 9 жовтня 2011.
    • Bryan Strong; Christine DeVault; Theodore F. Cohen (2010). The Marriage and Family Experience: Intimate Relationship in a Changing Society. Cengage Learning. с. 186. ISBN 978-0-534-62425-5. Більшість людей погоджуються, що ми зберігаємо цноту доти, доки утримуємося від статевих (вагінальних) контактів. ...Але іноді ми чуємо, як люди говорять про «технічну цноту»... Інші дослідження, особливо ті, що стосуються втрати цноти, повідомляють, що 35% незайманих, тобто людей, які ніколи не мали вагінального статевого акту, тим не менш, брали участь в одній або декількох інших формах гетеросексуальної активності (наприклад, оральному сексі, анальному сексі або взаємній мастурбації). ... Дані показують, що «дуже значна частина підлітків мали досвід орального сексу, навіть якщо вони не мали статевих контактів, і можуть вважати себе незайманими».
    • Robert Crooks; Karla Baur (2010). Our Sexuality. Cengage Learning. с. 286—289. ISBN 978-0-495-81294-4. Некоітальні форми сексуальної близькості, які отримали назву «ауткоурсинг», можуть бути життєздатною формою контролю народжуваності. До позастатевих стосунків відносяться всі способи сексуальної близькості, окрім статевого акту, включаючи поцілунки, дотики, взаємну мастурбацію, а також оральний і анальний секс.
    • UD, TK (2014). Promoting Healthy Behaviour: A Practical Guide. Routledge. с. 243—248. ISBN 978-1-317-81887-8.
  27. * Див сторінку 11 і сторінки 47–49 про погляди на те, що є втратою цноти, а отже, статевим актом або іншою сексуальною активністю; джерело обговорює, як геї та лесбіянки визначають втрату цноти, і як більшість дослідників та гетеросексуалів визначають втрату цноти/«технічну цноту» за тим, чи займалася людина пенілово-вагінальним сексом.. Laura M. Carpenter (2005). Virginity Lost: An Intimate Portrait of First Sexual Experiences. NYU Press. с. 295 pages. ISBN 978-0-8147-1652-6. Процитовано 9 жовтня 2011.
    • Bryan Strong; Christine DeVault; Theodore F. Cohen (2010). The Marriage and Family Experience: Intimate Relationship in a Changing Society. Cengage Learning. с. 186. ISBN 978-0-534-62425-5. Більшість людей погоджуються, що ми зберігаємо цноту доти, доки утримуємося від статевих (вагінальних) контактів. ...Але іноді ми чуємо, як люди говорять про «технічну цноту»... Інші дослідження, особливо ті, що стосуються втрати цноти, повідомляють, що 35% незайманих, тобто людей, які ніколи не мали вагінального статевого акту, проте, брали участь в одній або декількох інших формах гетеросексуальної активності (наприклад, оральному сексі, анальному сексі або взаємній мастурбації). ... Дані свідчать, що «дуже значна частина підлітків мали досвід орального сексу, навіть якщо вони не мали статевих контактів, і можуть вважати себе незайманими».
    • UD, TK (2014). Promoting Healthy Behaviour: A Practical Guide. Routledge. с. 243—248. ISBN 978-1-317-81887-8.
  28. Gross MJ (2003). Like a Virgin. The Advocate. Here Media. с. 44—45. 0001-8996. Процитовано 13 березня 2011.
  29. Dolby T (February 2004). Why Some Gay Men Don't Go All The Way. Out. Here. с. 76—77. Процитовано 12 лютого 2011.
  30. а б в Handbook of Adolescent Psychology. John Wiley & Sons. 2004. с. 193—196. ISBN 978-0-471-69044-3. Коли дослідники використовують термін «секс», вони майже завжди мають на увазі статевий акт - точніше, пенісно-вагінальний статевий акт... Широко розповсюджене, беззаперечне ототожнення пеніло-вагінального статевого акту з сексом відображає нездатність систематично перевіряти, «чи збігається розуміння питання респондентом з тим, що мав на увазі дослідник».
  31. Exploring the Dimensions of Human Sexuality. Jones & Bartlett Learning. 2007. с. 429. ISBN 978-0-7637-4148-8. 9780763741488.
  32. Psychology Applied to Modern Life: Adjustment in the 21st Century. Cengage Learning. 2016. с. 349. ISBN 978-0-7637-4148-8. 1305968476. Процитовано 27 грудня 2017.
  33. * Richard D. McAnulty; M. Michele Burnette (2003). Exploring Human Sexuality: Making Healthy Decisions. Allyn & Bacon. с. 229. ISBN 978-0-205-38059-6. 9780763741488.
    • Richard M. Lerner; Laurence Steinberg (2004). Handbook of Adolescent Psychology. John Wiley & Sons. с. 193—196. ISBN 978-0-471-69044-3. Коли дослідники використовують термін «секс», вони майже завжди мають на увазі статевий акт - точніше, пенільно-вагінальний статевий акт... Широко розповсюджене, беззаперечне ототожнення пеніло-вагінального статевого акту з сексом відображає нездатність систематично перевіряти, «чи збігається розуміння питання респондентом з тим, що мав на увазі дослідник».
    • Див сторінку 11 і сторінки 47–49 про погляди на те, що є втратою цноти, а отже, статевим актом або іншою сексуальною активністю; джерело обговорює, як геї та лесбіянки визначають втрату цноти, і як більшість дослідників та гетеросексуалів визначають втрату цноти/«технічну цноту» за тим, чи займалася людина пенілово-вагінальним сексом.. Laura M. Carpenter (2005). Virginity Lost: An Intimate Portrait of First Sexual Experiences. NYU Press. с. 295 pages. ISBN 978-0-8147-1652-6. Процитовано 9 жовтня 2011.
    • Andrew Baum; Tracey A. A. Revenson; Jerome Singer (2012). Handbook of Health Psychology (вид. 2nd). Psychology Press. с. 259—260. ISBN 978-0-8058-6461-8.
    • Aggleton P, Ball A, Mane P (2013). Sex, Drugs and Young People: International Perspectives. Routledge. с. 74. ISBN 978-1-134-33310-3. Розпочавши з обговорення пенісо-вагінального статевого акту як акту, що позначає сексуальну ініціацію, як це визначено в більшості досліджень, ми хотіли б підважити цю позицію, наголосивши на необхідності визначення сексу в більш широкому розумінні.
  34. а б Measuring Sexual Quality of Life: Ten Recommendations for Health Psychologists. Handbook of Health Psychology (вид. 2nd). Psychology Press. 2012. с. 259–260. ISBN 978-0-8058-6461-8. Процитовано 30 квітня 2013.
  35. Gender Power and Communication in Human Relationships. Routledge. 2012. с. 153. ISBN 978-1-136-48050-8. Процитовано 30 квітня 2013.
  36. а б Promoting Healthy Behaviour: A Practical Guide. Routledge. 2014. с. 243—248. ISBN 978-1-317-81887-8.
  37. Sex, Drugs and Young People: International Perspectives. Routledge. 2013. с. 74—75. ISBN 978-1-134-33310-3.
  38. Oral Sex and HIV Risk (PDF). Centers for Disease Control and Prevention (CDC). June 2009. Архів оригіналу (PDF) за 10 травня 2013. Процитовано 30 серпня 2013.
  39. а б в Jonathan Engel (2009). The Epidemic: A History of Aids. HarperCollins. с. 242. ISBN 978-0-06-185676-1. Процитовано 30 серпня 2013. Багатьом чоловікам просто не подобалося відчуття презервативів, або вони асоціювалися з приниженням. Вони кажуть: «Якщо це не плоть до плоті, то це не справжній секс...».
  40. а б Naomi N. Wekwete (2010). Adolescent Pregnancy Challenges in the Era of HIV and AIDS: A Case Study of a Selected Rural Area in Zimbabwe. African Books Collective. с. 49. ISBN 978-99944-55-48-5. Процитовано 30 серпня 2013.
  41. Monge-Nájera, J., Rodríguez, M., & González, M. I. (2017). Time to deconstruct the concepts of "foreplay" and "intercourse": the real structure of human sexual encounters. Cuadernos de Investigación UNED (es), 9(1), 59-64.
  42. Wayne Weiten; Margaret A. Lloyd; Dana S. Dunn; Elizabeth Yost Hammer (2008). Psychology Applied to Modern Life: Adjustment in the 21st Century. Cengage Learning. с. 422—423. ISBN 978-0-495-55339-7. Процитовано 5 січня 2012. Поза «чоловік зверху», або «місіонерська», є найпоширенішою позицією в сексі.
  43. Taormino, Tristan (2009). The Big Book of Sex Toys. Quiver. с. 52. ISBN 978-1-59233-355-4. Процитовано 9 червня 2014.
  44. Wayne Weiten; Dana S. Dunn; Elizabeth Yost Hammer (2011). Psychology Applied to Modern Life: Adjustment in the 21st Century. Cengage Learning. с. 384—386. ISBN 978-1-111-18663-0. Процитовано 5 січня 2012.
  45. Sandra Alters; Wendy Schiff (2011). Essential Concepts for Healthy Living Update. Jones & Bartlett Publishers. с. 154. ISBN 978-1-4496-5374-3. Процитовано 9 грудня 2014.
  46. а б Pfaus J.G., Flanagan-Cato L.M., Blaustein J.D. (2015) Female sexual behavior. in Plant T., Zeleznik A. (Eds). Knobil and Neill's Physiology of Reproduction. Academic Press, 4th edition
  47. Harry T. Reis; Susan Sprecher (2009). Encyclopedia of Human Relationships. Т. 1. SAGE. с. 541—543. ISBN 978-1-4129-5846-2.
  48. Dixson A.F. (2012) Primate sexuality: Comparative studies of the Prosimians, Monkeys, Apes, and Human Beings. Oxford University Press, 2nd edition.
  49. Doty R.L. (2014) Human Pheromones: Do They Exist? in Mucignat-Caretta C. (Ed). Neurobiology of Chemical Communication. Boca Raton (FL): CRC Press, (19).
  50. Keath Roberts (2006). Sex. Lotus Press. с. 145. ISBN 978-81-89093-59-4. Процитовано 17 серпня 2012.
  51. The Encyclopedia of Mental Health. Infobase Publishing. 2008. с. 111. ISBN 978-0-8160-6454-0.
  52. Cecie Starr; Beverly McMillan (2008). Human Biology. Cengage Learning. с. 314. ISBN 978-0-495-56181-1. Процитовано 30 квітня 2013.
  53. Joseph A. Flaherty; John Marcell Davis; Philip G. Janicak (1993). Psychiatry: Diagnosis & therapy. A Lange clinical manual. Appleton & Lange (Original from Northwestern University). с. 544 pages. ISBN 978-0-8385-1267-8. Час сексуального збудження, необхідний для досягнення оргазму, варіюється - і зазвичай набагато довший у жінок, ніж у чоловіків; таким чином, лише 20-30% жінок досягають коїтальної кульмінації. b. Багато жінок (70-80%) потребують ручної стимуляції клітора ...
  54. Mah K, Binik YM (7 січня 2001). The nature of human orgasm: a critical review of major trends. Clinical Psychology Review. 21 (6): 823—856. doi:10.1016/S0272-7358(00)00069-6. PMID 11497209. Жінки оцінили кліторальну стимуляцію як принаймні дещо важливішу, ніж вагінальну, для досягнення оргазму; лише близько 20% зазначили, що не потребують додаткової кліторальної стимуляції під час статевого акту.
  55. Kammerer-Doak D, Rogers RG (June 2008). Female Sexual Function and Dysfunction. Obstetrics and Gynecology Clinics of North America. 35 (2): 169—183. doi:10.1016/j.ogc.2008.03.006. PMID 18486835. Most women report the inability to achieve orgasm with vaginal intercourse and require direct clitoral stimulation ... About 20% have coital climaxes...
  56. Lloyd, Elisabeth Anne (2005). The case of the female orgasm: bias in the science of evolution. Harvard University Press. с. 53. ISBN 978-0-674-01706-1. OCLC 432675780. Процитовано 5 січня 2012.
  57. O'Connell HE, Sanjeevan KV, Hutson JM (October 2005). Anatomy of the clitoris. The Journal of Urology. 174 (4 Pt 1): 1189—95. doi:10.1097/01.ju.0000173639.38898.cd. PMID 16145367. Mascall, Sharon (11 червня 2006). Time for rethink on the clitoris. BBC News.
  58. Keath Roberts (2006). Sex. Lotus Press. с. 145. ISBN 978-81-89093-59-4. Процитовано 17 серпня 2012.
  59. Hurlbert DF, Apt C (1995). The coital alignment technique and directed masturbation: a comparative study on female orgasm. Journal of Sex & Marital Therapy. 21 (1): 21—29. doi:10.1080/00926239508405968. PMID 7608994.
  60. Barry R. Komisaruk; Beverly Whipple; Sara Nasserzadeh; Carlos Beyer-Flores (2009). The Orgasm Answer Guide. JHU Press. с. 108–109. ISBN 978-0-8018-9396-4. Процитовано 6 листопада 2011.
  61. Health and Wellness for Life. Human Kinetics. 2009. с. 207. ISBN 978-0-7360-6850-5.
  62. а б Hite, Shere (2003). The Hite Report: A Nationwide Study of Female Sexuality. New York, NY: Seven Stories Press. с. 512 pages. ISBN 978-1-58322-569-1. Процитовано 2 березня 2012.
  63. а б Carroll, Janell L. (2009). Sexuality Now: Embracing Diversity. Cengage Learning. с. 118, 252, and 264. ISBN 978-0-495-60274-3. Процитовано 23 червня 2012.
  64. Health and Wellness for Life. Human Kinetics. 2009. с. 207. ISBN 978-0-7360-6850-5.
  65. Dunson, D.B.; Baird, D.D.; Wilcox, A.J.; Weinberg, C.R. (1999). Day-specific probabilities of clinical pregnancy based on two studies with imperfect measures of ovulation. Human Reproduction. 14 (7): 1835—1839. doi:10.1093/humrep/14.7.1835. ISSN 1460-2350. PMID 10402400.
  66. Cecie Starr; Beverly McMillan (2015). Human Biology. Cengage Learning. с. 339. ISBN 978-1-305-44594-9. Процитовано 27 грудня 2017.
  67. а б в Gibbons, Tatjana; Reavey, Jane; Georgiou, Ektoras X; Becker, Christian M (15 вересня 2023). Cochrane Gynaecology and Fertility Group (ред.). Timed intercourse for couples trying to conceive. Cochrane Database of Systematic Reviews (англ.). 2023 (9): CD011345. doi:10.1002/14651858.CD011345.pub3. PMC 10501857. PMID 37709293.
  68. How to get pregnant. Mayo Clinic. 2 листопада 2016. Процитовано 16 лютого 2018.
  69. Fertility problems: assessment and treatment, Clinical guideline [CG156]. National Institute for Health and Care Excellence. 20 лютого 2013. Процитовано 16 лютого 2018. Published date: February 2013. Last updated: September 2017
  70. Philip B. Imler & David Wilbanks (November 2019). The Essential Guide to Getting Pregnant (PDF). American Pregnancy Association. Архів оригіналу (PDF) за 1 червня 2018. Процитовано 16 лютого 2018.
  71. James Bobick; Naomi Balaban (2008). The Handy Anatomy Answer Book. Visible Ink Press. с. 306—307. ISBN 978-1-57859-328-6. Процитовано 21 серпня 2013.
  72. R.K. Sharma (2007). Concise Textbook Of Forensic Medicine & Toxicology. Elsevier India. с. 113—116. ISBN 978-81-312-1145-8. Процитовано 13 жовтня 2013.
  73. Mosby, Marie T. O'Toole (2013). Mosby's Medical Dictionary. Elsevier Health Sciences. с. 138. ISBN 978-0-323-11258-1. Процитовано 13 жовтня 2013.
  74. Berkowitz D, Marsiglio W (2007). Gay Men: Negotiating Procreative, Father, and Family Identities. Journal of Marriage and Family. 69 (2): 366—381. doi:10.1111/j.1741-3737.2007.00371.x.
  75. Joan M. Burda (2008). Gay, lesbian, and transgender clients: a lawyer's guide. American Bar Association. с. 69—74. ISBN 978-1-59031-944-4. Процитовано 28 липня 2011.
  76. Fiese, Barbara (2016). Single Mothers by Choice: Mother–Child Relationships and Children's Psychological Adjustment. J Fam Psychol. 30 (4): 409—418. doi:10.1037/fam0000188. PMC 4886836. PMID 26866836.
  77. Sexually Transmitted Infections. Elsevier Health Sciences. 2014. с. 93. ISBN 978-81-312-2978-1.
  78. Jerry D. Durham; Felissa R. Lashley (2000). The Person With HIV/AIDS: Nursing Perspectives (вид. 3rd). Springer Publishing Company. с. 103. ISBN 978-81-223-0004-8. Процитовано 29 січня 2012.
  79. Robert Crooks; Karla Baur (2010). Our Sexuality. Cengage Learning. с. 286—289. ISBN 978-0-495-81294-4. Процитовано 30 серпня 2012. Некоітальні форми сексуальної близькості, які отримали назву «ауткоурсинг», можуть бути життєздатною формою контролю народжуваності. До позастатевих стосунків відносяться всі способи сексуальної близькості, окрім статевого акту, включаючи поцілунки, дотики, взаємну мастурбацію, а також оральний і анальний секс.
  80. Feldmann J, Middleman AB (2002). Adolescent sexuality and sexual behavior. Current Opinion in Obstetrics and Gynecology. 14 (5): 489—493. doi:10.1097/00001703-200210000-00008. PMID 12401976.
  81. Thomas, R. Murray (2009). Sex and the American teenager seeing through the myths and confronting the issues. Lanham, Md.: Rowman & Littlefield Education. с. 81. ISBN 978-1-60709-018-2. Процитовано 21 жовтня 2015.
  82. Edlin, Gordon (2012). Health & Wellness. Jones & Bartlett Learning. с. 213. ISBN 978-1-4496-3647-0. Процитовано 21 жовтня 2015.
  83. а б в Chin HB, Sipe TA, Elder R, Mercer SL, Chattopadhyay SK, Jacob V, Wethington HR, Kirby D, Elliston DB, Griffith M, Chuke SO, Briss SC, Ericksen I, Galbraith JS, Herbst JH, Johnson RL, Kraft JM, Noar SM, Romero LM, Santelli J (2012). The Effectiveness of Group-Based Comprehensive Risk-Reduction and Abstinence Education Interventions to Prevent or Reduce the Risk of Adolescent Pregnancy, Human Immunodeficiency Virus, and Sexually Transmitted Infections. American Journal of Preventive Medicine. 42 (3): 272—294. doi:10.1016/j.amepre.2011.11.006. PMID 22341164. Архів оригіналу за 2 січня 2020. Процитовано 23 липня 2013.
  84. Effectiveness of male latex condoms in protecting against pregnancy and sexually transmitted infections. World Health Organization. 2000. Архів оригіналу за 9 травня 2010. Процитовано 23 липня 2013.
  85. Bhushan Kumar, Somesh Gupta (2014). Sexually Transmitted Infections E book. Elsevier Health Sciences. с. 122. ISBN 978-81-312-2978-1.
  86. а б в г д Dianne Hales (2010). An Invitation to Health: Choosing to Change. Cengage Learning. с. 301—302. ISBN 978-0-538-73655-8. Процитовано 30 березня 2013.
  87. Winner B, Peipert JF, Zhao Q, Buckel C, Madden T, Allsworth JE, Secura GM (2012). Effectiveness of long-acting reversible contraception. N. Engl. J. Med. 366 (21): 1998—2007. doi:10.1056/NEJMoa1110855. PMID 22621627.
  88. Findings from the National Survey of Sexual Health and Behavior, Centre for Sexual Health Promotion, Indiana University. The Journal of Sexual Medicine. 7 (Supplement 5): 4. 2010. Процитовано 4 березня 2011.
  89. Clint E. Bruess; Elizabeth Schroeder (2013). Sexuality Education Theory and Practice. Jones & Bartlett Publishers. с. 152. ISBN 978-1-4496-4928-9. Процитовано 5 грудня 2014.
  90. Psychology Applied to Modern Life: Adjustment in the 21st Century. Cengage Learning. 2016. с. 349. ISBN 978-0-7637-4148-8. 1305968476. Процитовано 27 грудня 2017.
  91. Oral Sex and HIV Risk (PDF). Centers for Disease Control and Prevention (CDC). June 2009. Архів оригіналу (PDF) за 10 травня 2013. Процитовано 30 серпня 2013.
  92. Psychology Applied to Modern Life: Adjustment in the 21st Century. Cengage Learning. 2016. с. 349. ISBN 978-0-7637-4148-8. 1305968476. Процитовано 27 грудня 2017.
  93. Sex, Drugs and Young People: International Perspectives. Routledge. 2013. с. 74—75. ISBN 978-1-134-33310-3.
  94. а б Прес-релізи та звіти - Для 44% мешканців України секс є важливою частиною життя – соцопитування КМІС. www.kiis.com.ua. Процитовано 23 липня 2024.
  95. а б в г Bozon, Michael (2003). At what age do women and men have their first sexual intercourse? World comparisons and recent trends (PDF). Population and Societies. 391: 1—4. Архів оригіналу (PDF) за 4 березня 2016. [Архівовано 2016-03-04 у Wayback Machine.]
  96. а б в г Graziella Caselli; Guillaume Wunsch; Daniel Courgeau; Jacques Vallin (2005). Demography – Analysis and Synthesis: A Treatise in Population. Academic Press. с. 490—501. ISBN 978-0-12-765660-1. Процитовано 6 вересня 2013.
  97. Key Statistics from the National Survey of Family Growth. Centers for Disease Control and Prevention (CDC). Процитовано 9 лютого 2013.
  98. а б Teenagers in the United States: Sexual Activity, Contraceptive Use, and Childbearing, 2006–2010 National Survey of Family Growth (PDF). Centers for Disease Control and Prevention (CDC). Процитовано 26 грудня 2012.
  99. Teenagers in the United States: Sexual Activity, Contraceptive Use, and Childbearing, 2002 (PDF). Centers for Disease Control and Prevention (CDC). Процитовано 9 лютого 2013.
  100. а б Andrew Steptoe; Kenneth Freedland; J. Richard Jennings; Maria M. Llabre; Stephen B Manuck; Elizabeth J. Susman (2010). Handbook of Behavioral Medicine: Methods and Applications. Springer Science & Business Media. с. 60—61. ISBN 978-0-387-09488-5. Процитовано 7 грудня 2014.
  101. а б Theresa Hornstein; Jeri Schwerin (2012). Biology of Women. Cengage Learnin. с. 205. ISBN 978-1-285-40102-7. Процитовано 7 грудня 2014.
  102. Carol Sigelman; Elizabeth Rider (2011). Life-Span Human Development. Cengage Learning. с. 452. ISBN 978-1-111-34273-9. Процитовано 7 грудня 2014.
  103. Discovering Biological Psychology. Cengage Learning. 2009. с. 308—310. ISBN 978-0-547-17779-3.
  104. Northrup, Christiane (2010). Women's Bodies, Women's Wisdom: Creating Physical and Emotional Health and Healing. Bantam. с. 232. ISBN 978-0-553-80793-6. Процитовано 21 жовтня 2015.
  105. Hughes, Sean M; Levy, Claire N; Calienes, Fernanda L; Martinez, Katie A; Selke, Stacy; Tapia, Kenneth; Chohan, Bhavna H; Oluoch, Lynda; Kiptinness, Catherine (25 жовтня 2022). Starting to have sexual intercourse is associated with increases in cervicovaginal immune mediators in young women: a prospective study and meta-analysis. eLife. 11: e78565. doi:10.7554/eLife.78565. PMC 9596159. PMID 36281966.
  106. Principles and Labs for Fitness and Wellness. Cengage Learning. 2016. с. 538—540. ISBN 978-1-337-09997-4.
  107. Sexually transmitted infections. womenshealth.gov (англ.). 22 лютого 2017. Процитовано 8 грудня 2017.  Ця стаття містить текст з джерела, що зараз в суспільному надбанні.
  108. Nursing Care Plans - E-Book: Diagnoses, Interventions, and Outcomes. Elsevier Health Sciences. 2016. с. 725. ISBN 978-0-323-42810-1.
  109. Medical microbiology (вид. 7th). St. Louis, MO: Mosby. 2013. с. 418. ISBN 978-0-323-08692-9. Архів оригіналу за 1 грудня 2015.
  110. Goering, Richard V. (2012). Mims' medical microbiology (вид. 5th). Edinburgh: Saunders. с. 245. ISBN 978-0-7234-3601-0.
  111. STD Trends in the United States: 2010 National Data for Gonorrhea, Chlamydia, and Syphilis. Centers for Disease Control and Prevention. Архів оригіналу за 26 березня 2012. Процитовано 23 вересня 2023.
  112. а б Sexually transmitted infections (STIs). World Health Organization. Процитовано 20 червня 2015.
  113. CDC Hepatitis B Information for Health Professionals Accessed May 27, 2010
  114. Hepatitis B. World Health Organization. 18 липня 2018.
  115. HIV/AIDS. World Health Organization. Процитовано 15 вересня 2012.
  116. HIV/AIDS. Fact sheet N° 360. World Health Organization. July 2012. Процитовано 8 вересня 2012.
  117. Oral Sex and HIV Risk (PDF). Centers for Disease Control and Prevention (CDC). June 2009. Архів оригіналу (PDF) за 10 травня 2013. Процитовано 30 серпня 2013.
  118. Not Every Pregnancy is Welcome. The world health report 2005 – make every mother and child count. World Health Organization. Архів оригіналу за 14 квітня 2005. Процитовано 6 грудня 2011.
  119. Get "In the Know": 20 Questions About Pregnancy, Contraception and Abortion. Guttmacher Institute. 2005. Архів оригіналу за 23 грудня 2009. Процитовано 4 березня 2011.
  120. Ventura, SJ; Abma, JC; Mosher, WD & Henshaw, S. (16 листопада 2007). Estimated pregnancy rates for the United States, 1990–2000: An Update. National Vital Statistics Reports, 52 (23) (PDF). Centers for Disease Control and Prevention. Процитовано 4 березня 2011.
  121. а б Blum K, Werner T, Carnes S, Carnes P, Bowirrat A, Giordano J, Oscar-Berman M, Gold M (2012). Sex, drugs, and rock 'n' roll: hypothesizing common mesolimbic activation as a function of reward gene polymorphisms. Journal of Psychoactive Drugs. 44 (1): 38—55. doi:10.1080/02791072.2012.662112. PMC 4040958. PMID 22641964.
  122. а б Olsen CM (December 2011). Natural rewards, neuroplasticity, and non-drug addictions. Neuropharmacology. 61 (7): 1109—1122. doi:10.1016/j.neuropharm.2011.03.010. PMC 3139704. PMID 21459101.
  123. а б Pitchers KK, Vialou V, Nestler EJ, Laviolette SR, Lehman MN, Coolen LM (February 2013). Natural and drug rewards act on common neural plasticity mechanisms with ΔFosB as a key mediator. J. Neurosci. 33 (8): 3434—42. doi:10.1523/JNEUROSCI.4881-12.2013. PMC 3865508. PMID 23426671.
  124. Probst, Catharina C.; van Eimeren, Thilo (2013). The Functional Anatomy of Impulse Control Disorders. Current Neurology and Neuroscience Reports. 13 (10): 386. doi:10.1007/s11910-013-0386-8. ISSN 1528-4042. PMC 3779310. PMID 23963609.
  125. Guilleminault, Christian; Miglis, Mitchell (2014). Kleine-Levin syndrome: a review. Nature and Science of Sleep. 6: 19—26. doi:10.2147/NSS.S44750. ISSN 1179-1608. PMC 3901778. PMID 24470783.
  126. The Encyclopedia of Mental Health. Infobase Publishing. 2008. с. 111. ISBN 978-0-8160-6454-0.
  127. а б Nicolas Kipshidze; Jawad Fareed; Patrick W. Serruys; Jeff Moses (2007). Textbook of Interventional Cardiovascular Pharmacology. CRC Press. с. 505. ISBN 978-0-203-46304-8. Процитовано 21 жовтня 2015.
  128. а б в Dahabreh, Issa J. (23 березня 2011). Association of Episodic Physical and Sexual Activity With Triggering of Acute Cardiac Events. Systematic Review and Meta-analysis. JAMA: The Journal of the American Medical Association. 305 (12): 1225—33. doi:10.1001/jama.2011.336. PMC 5479331. PMID 21427375. Гострі серцеві події були достовірно пов'язані з епізодичною фізичною та сексуальною активністю; цей зв'язок послаблювався в осіб з високим рівнем звичної фізичної активності.
  129. John Wincze (2009). Enhancing Sexuality : A Problem-Solving Approach to Treating Dysfunction. Oxford University Press. с. 56—60. ISBN 978-0-19-971802-3.
  130. а б в Wayne Weiten; Dana S. Dunn; Elizabeth Yost Hammer (2011). Psychology Applied to Modern Life: Adjustment in the 21st Century. Cengage Learning. с. 384—386. ISBN 978-1-111-18663-0. Процитовано 5 січня 2012.
  131. Hartmut Porst; Jacques Buvat (2008). Standard Practice in Sexual Medicine. John Wiley & Sons. с. 189. ISBN 978-1-4051-7872-3. Процитовано 22 жовтня 2013.
  132. Emmanuele A. Jannini; Chris G. McMahon; Marcel D. Waldinger (2012). Premature Ejaculation: From Etiology to Diagnosis and Treatment. Springer. с. 159—162. ISBN 978-88-470-2646-9. Процитовано 22 жовтня 2013.
  133. June M. Reinisch; Ruth Beasley (1991). The Kinsey Institute New Report On Sex. Macmillan. с. 129—130. ISBN 978-0-312-06386-3. Процитовано 30 серпня 2012.
  134. Corty EW, Guardiani JM (2008). Canadian and American Sex Therapists' Perceptions of Normal and Abnormal Ejaculatory Latencies: How Long Should Intercourse Last?. The Journal of Sexual Medicine. 5 (5): 1251—1256. doi:10.1111/j.1743-6109.2008.00797.x. PMID 18331255.
  135. Vern L Bullough; Bonnie Bullough (2014). Human Sexuality: An Encyclopedia. Routledge. с. 32. ISBN 978-1-135-82502-7. Процитовано 6 грудня 2014.
  136. Rosenthal, Martha (2012). Human Sexuality: From Cells to Society. Cengage Learning. с. 150. ISBN 978-0-618-75571-4. Процитовано 22 жовтня 2013.
  137. а б в Irving B. Weiner; George Stricker; Thomas A. Widiger (2012). Handbook of Psychology, Clinical Psychology. John Wiley & Sons. с. 172—175. ISBN 978-1-118-40443-0. Процитовано 22 жовтня 2013.
  138. Rod Plotnik; Haig Kouyoumdjian (2010). Introduction to Psychology. Cengage Learning. с. 344. ISBN 978-0-495-90344-4. Пригнічений жіночий оргазм - це стійка затримка або відсутність оргазму після того, як жінка збудилася і почала відчувати збудження. Близько 10% жінок ніколи не досягають оргазму ...
  139. Knoepp LR, Shippey SH, Chen CC, Cundiff GW, Derogatis LR, Handa VL (2010). Sexual complaints, pelvic floor symptoms, and sexual distress in women over forty. The Journal of Sexual Medicine. 7 (11): 3675—82. doi:10.1111/j.1743-6109.2010.01955.x. PMC 3163299. PMID 20704643.
  140. Fred F. Ferri (2012). Ferri's Clinical Advisor 2013,5 Books in 1, Expert Consult — Online and Print,1: Ferri's Clinical Advisor 2013. Elsevier Health Sciences. с. 1134. ISBN 978-0-323-08373-7. Процитовано 29 листопада 2014.
  141. а б Marlene B. Goldman; Rebecca Troisi; Kathryn M. Rexrode (2012). Women and Health. Academic Press. с. 351. ISBN 978-0-12-384979-3. Процитовано 6 грудня 2014.
  142. Ronald J. Comer (2010). Fundamentals of Abnormal Psychology. Macmillan. с. 338. ISBN 978-1-4292-1633-3. Процитовано 6 грудня 2014.
  143. а б Schouten BW, Bohnen AM, Groeneveld FP, Dohle GR, Thomas S, Bosch JL (July 2010). Erectile dysfunction in the community: trends over time in incidence, prevalence, GP consultation and medication use—the Krimpen study: trends in ED. J Sex Med. 7 (7): 2547—53. doi:10.1111/j.1743-6109.2010.01849.x. PMID 20497307.
  144. а б Hartmut Porst; Jacques Buvat (2008). Standard Practice in Sexual Medicine. John Wiley & Sons. с. 189. ISBN 978-1-4051-7872-3. Процитовано 22 жовтня 2013.
  145. а б Emmanuele A. Jannini; Chris G. McMahon; Marcel D. Waldinger (2012). Premature Ejaculation: From Etiology to Diagnosis and Treatment. Springer. с. 159—162. ISBN 978-88-470-2646-9. Процитовано 22 жовтня 2013.
  146. Premature ejaculation. Mayo Clinic.com. Процитовано 2 березня 2007.
  147. June M. Reinisch; Ruth Beasley (1991). The Kinsey Institute New Report On Sex. Macmillan. с. 129—130. ISBN 978-0-312-06386-3. Процитовано 30 серпня 2012.
  148. Guideline on the pharmacologic management of premature ejaculation (PDF). American Urological Association. 2004. Архів оригіналу (PDF) за 3 березня 2016. Процитовано 12 жовтня 2013. [Архівовано 2016-03-03 у Wayback Machine.]
  149. Jerrold S Greenberg; Clint E. Bruess; Sara B. Oswalt (2010). Exploring the Dimensions of Human Sexuality. Jones & Bartlett Publishers. с. 633. ISBN 978-0-7637-9740-9. Процитовано 8 грудня 2014.
  150. а б Richard Balon; Robert Taylor Segraves (2009). Clinical Manual of Sexual Disorders. American Psychiatric Pub. с. 292. ISBN 978-1-58562-905-3. Процитовано 6 грудня 2014.
  151. The Architects' Journal. Т. 221. Architectural Press. 2005. с. 16. Процитовано 6 грудня 2014.
  152. Hoffman, Barbara (2012). Williams gynecology (вид. 2nd). New York: McGraw-Hill Medical. с. 65. ISBN 978-0-07-171672-7.
  153. Tristano, Antonio G (2014). Impact of rheumatoid arthritis on sexual function. World Journal of Orthopedics. 5 (2): 107—11. doi:10.5312/wjo.v5.i2.107. ISSN 2218-5836. PMC 4017303. PMID 24829873.
  154. Deyo, R. A.; Von Korff, M.; Duhrkoop, D. (2015). Opioids for low back pain. BMJ. 350: g6380. doi:10.1136/bmj.g6380. ISSN 1756-1833. PMC 6882374. PMID 25561513.
  155. Herson, Paco S.; Palmateer, Julie; Hurn, Patricia D. (2012). Biological Sex and Mechanisms of Ischemic Brain Injury. Translational Stroke Research. 4 (4): 413—419. doi:10.1007/s12975-012-0238-x. ISSN 1868-4483. PMC 3733393. PMID 23930140.
  156. а б Donna Falvo (2013). Medical and Psychosocial Aspects of Chronic Illness and Disability. Jones & Bartlett Publishers. с. 367. ISBN 978-1-4496-9442-5. Процитовано 7 грудня 2014.
  157. Alcohol Use and Sexual Risk Behaviour: A Cross-cultural Study in Eight Countries. World Health Organization. 2005. с. 135 pages. ISBN 978-92-4-156289-8. Процитовано 30 березня 2013.
  158. Peter Aggleton; Andrew Ball; Purnima Mane (2013). Sex, Drugs and Young People: International Perspectives. Routledge. с. 130—133. ISBN 978-1-134-33309-7. Процитовано 7 грудня 2014.
  159. Medina-Rico, Mauricio; López-Ramos, Hugo; Quiñonez, Andrés (1 вересня 2018). Sexuality in People with Intellectual Disability: Review of Literature. Sexuality and Disability (англ.). 36 (3): 231—248. doi:10.1007/s11195-017-9508-6. ISSN 1573-6717.
  160. Greenwood, Nechama W.; Wilkinson, Joanne (2013). Sexual and Reproductive Health Care for Women with Intellectual Disabilities: A Primary Care Perspective. International Journal of Family Medicine. 2013: 1—8. doi:10.1155/2013/642472. ISSN 2090-2042. PMC 3876698. PMID 24455249.
  161. Harvey, John H.; Wenzel, Amy; Sprecher, Susan (2004). The Handbook of Sexuality in Close Relationships. Psychology Press. с. 172—173. ISBN 1-135-62470-4.
  162. а б Discovering Biological Psychology. Cengage Learning. 2009. с. 308—310. ISBN 978-0-547-17779-3.
  163. Harry T. Reis; Susan Sprecher (2009). Encyclopedia of Human Relationships. Т. 1. SAGE. с. 541—543. ISBN 978-1-4129-5846-2.
  164. а б Victor C. De Munck (1998). Romantic Love and Sexual Behavior: Perspectives from the Social Sciences. Greenwood Publishing Group. с. 148—149. ISBN 978-0-275-95726-1. Процитовано 9 грудня 2014.
  165. а б Tasha R. Howe (2011). Marriages and Families in the 21st Century: A Bioecological Approach. John Wiley & Sons. с. 411. ISBN 978-1-4051-9501-0. Процитовано 9 грудня 2014.
  166. а б Mark A Fine; John H. Harvey (2013). Handbook of Divorce and Relationship Dissolution. Psychology Press. с. 160. ISBN 978-1-317-82421-3. Процитовано 9 грудня 2014.
  167. June M. Reinisch; Ruth Beasley (1991). The Kinsey Institute New Report On Sex. Macmillan. с. 74. ISBN 978-0-312-06386-3. Процитовано 9 грудня 2014.
  168. Pepper Schwartz; Virginia Rutter (1998). The Gender of Sexuality. Rowman & Littlefield. с. 129. ISBN 978-0-8039-9042-5. Процитовано 9 грудня 2014.
  169. William Yarber; Barbara Sayad; Bryan Strong (2012). Human Sexuality: Diversity in Contemporary America (вид. Eighth). McGraw-Hill Higher Education. с. 445. ISBN 978-0-07-743525-7. Процитовано 9 грудня 2014.
  170. Beth Montemurro (2014). Deserving Desire: Women's Stories of Sexual Evolution. Rutgers University Press. с. 169. ISBN 978-0-8135-7306-9. Процитовано 9 грудня 2014.
  171. John Wincze (2009). Enhancing Sexuality : A Problem-Solving Approach to Treating Dysfunction. Oxford University Press. с. 56—60. ISBN 978-0-19-971802-3.
  172. Michael Gurian (2013). The Wonder of Aging: A New Approach to Embracing Life After Fifty. Simon & Schuster. с. 178. ISBN 978-1-4767-0671-9. Процитовано 9 грудня 2014.
  173. Mark A Fine; John H. Harvey (2013). Handbook of Divorce and Relationship Dissolution. Psychology Press. с. 160. ISBN 978-1-317-82421-3. Процитовано 9 грудня 2014.
  174. а б Bryan Strong; Theodore Cohen (2013). The Marriage and Family Experience: Intimate Relationships in a Changing Society. Cengage Learning. с. 212. ISBN 978-1-285-53189-2. Процитовано 9 грудня 2014.
  175. Ponton, Lynn (2000). The Sex Lives of Teenagers. Dutton Publishing. с. 3. ISBN 978-0-452-28260-5.
  176. Ralph J. DiClemente; John S. Santelli; Richard A. Crosby (2009). Adolescent Health: Understanding and Preventing Risk Behaviors. John Wiley & Sons. с. 521—522. ISBN 978-0-470-45279-0. Процитовано 7 грудня 2014.
  177. а б Jamie L Abaied; Deepika Anand; Tracey L Auster; Daniel BE (2014). The Oxford Handbook of Depression and Comorbidity. Oxford University Press. с. 450. ISBN 978-0-19-979700-4. Процитовано 7 грудня 2014.
  178. Kevin Ryan; James Cooper (2008). Those Who Can, Teach. Cengage Learning. с. 110. ISBN 978-0-547-20488-8. Процитовано 9 грудня 2014.
  179. а б Lerner RM, Perkins DF (1999). Social Interactions in Adolescence and Promoting Positive Social Contributions of Youth. Taylor & Francis. с. 124. ISBN 978-0-8153-3295-4. Процитовано 14 квітня 2017.
  180. а б The Interface of Social and Clinical Psychology: Key Readings. Psychology Press. 2004. с. 121. ISBN 978-1-84169-087-2. Процитовано 14 квітня 2017.
  181. а б Mary H. Guindon (2009). Self-Esteem Across the Lifespan: Issues and Interventions. Taylor & Francis. с. 147. ISBN 978-1-84169-087-2. Процитовано 14 квітня 2017.
  182. а б в Lisa Arai (2009). Teenage Pregnancy: The Making and Unmaking of a Problem. Policy Press. с. 147. ISBN 978-1-84742-074-9. Процитовано 14 квітня 2017.
  183. Ponton, Lynn (2000). The Sex Lives of Teenagers. Dutton Publishing. с. 3. ISBN 978-0-452-28260-5.
  184. Madsen S., Collins W. A. (2005). Differential predictions of young adult romantic relationships from transitory vs. longer romantic experiences during adolescence. Presented at Biennial Meeting of the Society for Research on Child Development, Atlanta, Georgia.
  185. Seiffge-Krenke I. (de), Lang J. (2002). Forming and maintaining romantic relations from early adolescence to young adulthood: evidence of a developmental sequence. Presented at 19th Biennial Meeting of the Society for Research on Adolescence, New Orleans, Louisiana.
  186. Pearce MJ, Boergers J, Prinstein MJ (2002). Adolescent obesity, overt and relational peer victimization, and romantic relationships. Obesity Research. 10 (5): 386—93. doi:10.1038/oby.2002.53. PMID 12006638.
  187. Zimmer-Gembeck MJ, Siebenbruner J, Collins WA (2004). A prospective study of intraindividual and peer influences on adolescents' heterosexual romantic and sexual behavior. Archives of Sexual Behavior. 33 (4): 381—394. doi:10.1023/B:ASEB.0000028891.16654.2c. PMID 15162084.
  188. William N. Eskridge Jr. Dishonorable Passions: Sodomy Laws in America, 1861–2003. (2008) Viking Adult. ISBN 0-670-01862-7
  189. Noelle N. R. Quenivet. Sexual Offenses in Armed Conflict & International Law. (2005) Hotei Publishing. ISBN 1-57105-341-7
  190. Marshall Cavendish Corporation (2010). Sex and Society. Marshall Cavendish Corporation. с. 143—144. ISBN 978-0-7614-7906-2. Процитовано 25 серпня 2013.
  191. а б Jerrold S. Greenberg; Clint E. Bruess; Sarah C. Conklin (2010). Exploring the Dimensions of Human Sexuality. Jones & Bartlett Learning. с. 515. ISBN 978-0-7637-7660-2. Процитовано 25 серпня 2013.
  192. Karen L. Kinnear (2007). Childhood Sexual Abuse: A Reference Handbook. ABC-CLIO. с. 89. ISBN 978-1-85109-905-4. Процитовано 25 серпня 2013.
  193. Reed, E. J. (1997). Criminal Law and the Capacity of Mentally Retarded Persons to Consent to Sexual Activity. Virginia Law Review. 83 (4): 799—827. doi:10.2307/1073749. JSTOR 1073749.
  194. Francoeur RT, Noonan RJ, Opiyo-Omolo B (2004). The Continuum Complete International Encyclopedia of Sexuality. Continuum International Publishing Group. с. 173. ISBN 978-0-8264-1488-5. Процитовано 30 квітня 2013.
  195. Gender Power and Communication in Human Relationships. Routledge. 2012. с. 153. ISBN 978-1-136-48050-8. Процитовано 30 квітня 2013.
  196. Ken Plummer (2002). Modern Homosexualities: Fragments of Lesbian and Gay Experiences. Routledge. с. 187—191. ISBN 978-1-134-92242-0. Процитовано 24 серпня 2013. Деякі сексуальні практики вважаються за своєю суттю кращими (нормальними, природними, такими, що приносять більше задоволення), ніж інші, а вагінальний статевий акт вважається привілейованим як «Справжня річ». Такі переконання, сформовані під впливом поглядів на секс як на репродуктивну функцію, продовжують увічнюватися в дискурсах про секс, незважаючи на низку важливих протиріч.
  197. Francoeur RT, Noonan RJ, Opiyo-Omolo B (2004). The Continuum Complete International Encyclopedia of Sexuality. Continuum International Publishing Group. с. 173. ISBN 978-0-8264-1488-5. Процитовано 30 квітня 2013.
  198. An Updated Definition of Rape (U.S. Dept of Justice, January 6, 2012). Архів оригіналу за 13 березня 2012. Процитовано 30 жовтня 2014. [Архівовано 2012-03-13 у Wayback Machine.]
  199. Savage, Charlie (6 січня 2012). U.S. to Expand Rape Definition in Crime Statistics. The New York Times.
  200. Smith, Merril D., ред. (2004). Encyclopedia of rape (вид. 1st). Westport, Conn.: Greenwood Press. с. 169–170. ISBN 978-0-313-32687-5.
  201. Dr James Roffee. Monash university. Архів оригіналу за 4 лютого 2017. Процитовано 22 травня 2017.
  202. Roffee, J. A. (September 2014). No Consensus on Incest? Criminalisation and Compatibility with the European Convention on Human Rights. Human Rights Law Review. 14 (3): 541—572. doi:10.1093/hrlr/ngu023.
  203. Diagnostic and Statistical Manual of Mental Disorders: DSM-IV. Washington, DC: American Psychiatric Association. 2000. ISBN 978-0-89042-025-6.
  204. Milner, JS & Dopke CA (2008). Paraphilia Not Otherwise Specified: Psychopathology and theory. Sexual Deviance, Second Edition: Theory, Assessment, and Treatment. New York: The Guilford Press. с. 384–418. ISBN 978-1-59385-605-2.
  205. Seto, MC; Barbaree HE (2000). Paraphilias. У Hersen M (ред.). Aggression and violence: an introductory text. Boston: Allyn & Bacon. с. 198–213. ISBN 978-0-205-26721-7.
  206. Abigail Perdue; Randall Lockwood (2014). Animal Cruelty and Freedom of Speech: When Worlds Collide. Purdue University Press. с. 6—8. ISBN 978-1-55753-633-4. Процитовано 9 грудня 2014.
  207. Margaret Monahan Hogan (2002). Marriage as a Relationship: Real and Rational. Marquette University Press. с. 88. ISBN 978-0-87462-657-5. Процитовано 1 вересня 2015.
  208. James G. Dwyer (2001). Religious Schools V. Children's Rights. Cornell University Press. с. 72—73. ISBN 978-0-8014-8731-6. Процитовано 31 серпня 2015.
  209. Ronald Green (2013). Religion and Sexual Health: Ethical, Theological, and Clinical Perspectives, Volume 1 of Theology and Medicine. Springer Science & Business Media. с. 112. ISBN 978-94-015-7963-6. Процитовано 31 серпня 2015.
  210. Heather Brook (2015). Conjugality: Marriage and Marriage-like Relationships Before the Law. Palgrave Macmillan. с. 71—73. ISBN 978-1-137-48091-0. Процитовано 31 серпня 2015.
  211. Suzanne K. Steinmetz; Marvin B. Sussman (2013). Handbook of Marriage and the Family. Springer Science & Business Media. с. 787—788. ISBN 978-1-4615-7151-3. Процитовано 31 серпня 2014.
  212. Oshisanya, 'lai Oshitokunbo (2015). An Almanac of Contemporary Judicial Restatements (Criminal & Quasi Criminal Law & Procedure) vol. iii: Almanac vol. iii. Almanac Foundation. с. 132. ISBN 978-978-51200-3-5. Процитовано 31 серпня 2015.
  213. James A. Brundage (2009). Law, Sex, and Christian Society in Medieval Europe. University of Chicago Press. с. 609—611. ISBN 978-0-226-07789-5. Процитовано 31 серпня 2015.
  214. Philip Carlan; Lisa S. Nored; Ragan A. Downey (2011). An Introduction to Criminal Law. Jones & Bartlett Publishers. с. 139. ISBN 978-1-4496-4721-6. Процитовано 31 серпня 2015.
  215. Can Iran 'control' its cohabiting couples?. BBC News. 10 грудня 2014. Процитовано 31 серпня 2015.
  216. Amnesty International Report 2014/15. amnesty.org. 2014. Архів оригіналу за 4 травня 2017. Процитовано 31 серпня 2015.
  217. Share of live births outside marriage. europa.eu. 2 березня 2015. Процитовано 31 серпня 2015.
  218. Choudhri, Nihara K (2004). The complete guide to divorce law. Citadel Press. с. 8—9. ISBN 978-0-8065-2528-0. Процитовано 30 серпня 2015.
  219. James G. Dwyer (2001). Religious Schools V. Children's Rights. Cornell University Press. с. 72—73. ISBN 978-0-8014-8731-6. Процитовано 31 серпня 2015.
  220. Blanchflower v. Blanchflower and Mayer. Gay & Lesbian Advocates & Defenders (GLAD). 31 грудня 2003. Архів оригіналу за 21 листопада 2016. Процитовано 9 серпня 2013.
  221. In the Matter of David G. Blanchflower and Sian E. Blanchflower. New Hampshire Judicial Branch. 7 листопада 2003. Архів оригіналу за 12 лютого 2004. Процитовано 3 вересня 2023.
  222. Janet Afary. Sexual Politics in Modern Iran. (2009) Cambridge University Press. ISBN 0-521-89846-3
  223. PUBLIC AI Index: MDE 13/010/2008. UA 17/08 Fear of imminent execution/ flogging. Amnesty International. Архів оригіналу за 5 березня 2016. Процитовано 22 грудня 2013.
  224. Naomi R. Cahn; June Carbone (2010). Red families v. blue families: legal polarization and the creation of culture. Oxford University Press US. с. 129. ISBN 978-0-19-537217-5. Процитовано 29 липня 2011.
  225. а б Donald J. Cantor (2006). Same-sex marriage: the legal and psychological evolution in America. Wesleyan University Press. с. 1—191. ISBN 978-0-8195-6812-0. Процитовано 29 липня 2011.
  226. а б American Psychological Association (2004). Resolution on Sexual Orientation and Marriage (PDF). Процитовано 1 вересня 2015.
  227. а б Daniel L. Akin (2003). God on Sex: The Creator's Ideas About Love, Intimacy, and Marriage. B&H Publishing Group. с. 1—291. ISBN 978-0-8054-2596-3. Процитовано 21 жовтня 2015.
  228. а б в Dennis P. Hollinger (2009). The Meaning of Sex: Christian Ethics and the Moral Life. Baker Academic. с. 30—33. ISBN 978-0-8010-3571-5. Процитовано 9 грудня 2014.
  229. Chad Denton (2014). The War on Sex: Western Repression from the Torah to Victoria. McFarland. с. 107—117. ISBN 978-0-547-20488-8. Процитовано 9 грудня 2014.
  230. а б Margaret D. Kamitsuka (2010). The Embrace of Eros: Bodies, Desires, and Sexuality in Christianity. Fortress Press. с. 16—17. ISBN 978-1-4514-1351-9. Процитовано 9 грудня 2014.
  231. Stefanie Knauss (2014). More Than a Provocation: Sexuality, Media and Theology. Vandenhoeck & Ruprecht. с. 69. ISBN 978-3-525-60450-2. Процитовано 9 грудня 2014.
  232. Robert G. Barnes; Rosemary J. Barnes (1996). Great Sexpectations: Finding Lasting Intimacy in Your Marriage. Zondervan. с. 66. ISBN 978-0-310-20137-3. Процитовано 9 грудня 2014.
  233. Christo Scheepers (2012). Between the Covers: Sexual freedom through the bond of marriage. Struik Christian Media. с. 53. ISBN 978-1-4153-2056-3. Процитовано 9 грудня 2014.
  234. Jill Oliphant (2010). OCR Religious Ethics for AS and A2. Routledge. с. 213. ISBN 978-1-136-99291-9. Процитовано 1 вересня 2015.
  235. D. L. d'Avray (2010). Rationalities in History: A Weberian Essay in Comparison. Cambridge University Press. с. 177–178. ISBN 978-1-139-49050-4. Процитовано 1 вересня 2015.
  236. William H. Swatos; Peter Kivisto (1998). Encyclopedia of Religion and Society. Rowman Altamira. с. 464. ISBN 978-0-7619-8956-1. Процитовано 9 грудня 2014.
  237. Chase, Stacey (23 липня 2006). The Last Ones Standing. The Boston Globe. Архів оригіналу за 13 серпня 2006. Процитовано 26 липня 2023.
  238. Laura J. Zilney; Lisa Anne Zilney (2009). Perverts and Predators: The Making of Sexual Offending Laws. Rowman & Littlefield. с. 7–8. ISBN 978-0-7425-6624-8. Процитовано 9 грудня 2014.
  239. а б Don S. Browning, Martha Christian Green, John Witte. Sex, marriage, and family in world religions. (2006) Columbia University Press. ISBN 0-231-13116-X
  240. Abdul Rahman bin Abdul Karim al-Sheha. Islamic Perspective of Sex (2003) Saudi Arabia. ISBN 9960-43-140-1
  241. Fatima M. D'Oyen. The Miracle of Life. (2007) Islamic Foundation (UK). ISBN 0-86037-355-X
  242. Sharma, Arvind (1999). The Puruṣārthas: An Axiological Exploration of Hinduism. The Journal of Religious Ethics. 27 (2): 223—256. doi:10.1111/0384-9694.00016. ISSN 0384-9694. JSTOR 40018229.
  243. а б Harvey, Peter. An Introduction to Buddhist Ethics: Foundations, Values and Issues. Cambridge, 2000: 71-72.
  244. Kenneth E. Bowers. God Speaks Again: An Introduction to the Baháʼí Faith. (2004) Baháʼí Publishing. ISBN 1-931847-12-6
  245. John A. Buehrens and Forrest Church. A Chosen Faith: An Introduction to Unitarian Universalism. (1998) Beacon Press. ISBN 0-8070-1617-9
  246. Hodgkinson, Liz (2002). Peace and Purity: The Story of the Brahma Kumaris a Spiritual Revolution. HCI. с. 2—29. ISBN 978-1-55874-962-7.
  247. Babb, Lawrence A. (1987). Redemptive Encounters: Three Modern Styles in the Hindu Tradition (Comparative Studies in Religion and Society). Oxford University Press. ISBN 0-7069-2563-7. "Sexual intercourse is unnecessary for reproduction because the souls that enter the world during the first half of the Cycle are in possession of a special yogic power (yog bal) by which they conceive children."
  248. Barrett, David V (2001). The New Believers. Cassell & Co. pp. 265. ISBN 0-304-35592-5.
  249. Thompson, Lady Gwen; Wiccan-Pagan Potpourri; Green Egg, №69; Ostara 1974
  250. Hans Holzer. The Truth about Witchcraft (1971) Doubleday. page 128. ISBN 0-09-004860-1
  251. Baba, Meher (1995). Discourses. Myrtle Beach: Sheriar Press. p. 109. ISBN 978-1-880619-09-4.
  252. William Skudlarek[de]. Demythologizing Celibacy: Practical Wisdom from Christian and Buddhist Monasticism. (2008) Liturgical Press. ISBN 0-8146-2947-4
  253. Michael Kent (2000). Advanced biology. Oxford University Press. с. 250—253. ISBN 978-0-19-914195-1. Процитовано 21 жовтня 2015.
  254. Copulation. Dorland's medical reference works|Dorland's Medical Dictionary for Health Consumers, 2007/TheFreeDictionary.com for various dictionary definitions. Процитовано 6 вересня 2012.
  255. Ruppert, E.E.; Fox, R.S. & Barnes, R.D. (2004). Chelicerata: Araneae. Invertebrate Zoology (вид. 7th). Brooks/Cole. с. 571–584. ISBN 978-0-03-025982-1.
  256. Cecie Starr; Christine Evers; Lisa Starr (2010). Cengage Advantage Books: Biology: A Human Emphasis. Cengage Learning. с. 630—631. ISBN 978-1-133-17005-1. Процитовано 9 грудня 2010.
  257. Edward J. Denecke Jr. (2006). New York State Grade 8 Intermediate Level Science Test. Barron's Educational Series. с. 105. ISBN 978-0-7641-3433-3. Процитовано 9 грудня 2014.
  258. M. Yadav (2003). Breeding in Insects. Discovery Publishing House. с. 59. ISBN 978-81-7141-737-7. Процитовано 9 грудня 2014.
  259. Franz Engelmann (2013). The Physiology of Insect Reproduction: International Series of Monographs in Pure and Applied Biology: Zoology. Elsevier. с. 58—59. ISBN 978-1-4831-8653-5. Процитовано 9 грудня 2014.
  260. Janet Leonard; Alex Cordoba-Aguilar (2010). The Evolution of Primary Sexual Characters in Animals. Oxford University Press. с. 334. ISBN 978-0-19-971703-3. Процитовано 9 грудня 2014.
  261. P. J. Gullan; P. S. Cranston (2009). The Insects: An Outline of Entomology. John Wiley & Sons. с. 124. ISBN 978-1-4051-4457-5. Процитовано 9 грудня 2014.
  262. Balcombe, Jonathan (2006). Pleasurable Kingdom: Animals and the Nature of Feeling Good. Palgrave Macmillan. с. 106–118. ISBN 978-0-230-55227-2.

Посилання

ред.