#SozialeAnsteckung
Erweiterungen der Anmerkungen:
Die Seitenzahlen stehen im Gegegensatz zur Printausgabe unterhalb des Satzspiegels. Sie weichen wegen der kohärenten Übersetzung des Satzbaus geringfügig von der englischsprachigen Ausgabe ab.
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Die Seitenzahlen stehen im Gegegensatz zur Printausgabe unterhalb des Satzspiegels. Sie weichen wegen der kohärenten Übersetzung des Satzbaus geringfügig von der englischsprachigen Ausgabe ab.
Einer der Gründungsansätze von Chuang war, solche Illusionen zu durchbrennen. Wir suchten, die wirkliche Beschaffenheit der jüngsten Geschichte Chinas zu deuten und zu übersetzen, seine sozialen und ökonomischen Charakteristika, seine vielen
seine vielen facettenreichen Klassenkämpfe und die zahlreich auftretenden neuen Formen des kulturellen Ausdrucks und der intellektuellen Fragen - unter Ablehnung, die vorherrschenden Bedingungen in tradierte Schemata aus fernen Zeiten und Orten zu
zwingen. Zu Beginn dieses Projekts hatten wir uns ein anglophones Publikum vorgestellt, aber die zunehmende Zahl von Übersetzungen unserer Arbeit haben ihr in den letzten Jahren einen gewissen Einfluss jenseits der Englisch sprechenden Welt verschafft.
Chuang ist im Grunde ein internationales kommunistisches Projekt, frei von loyalen Bindungen an eine der irrelevanten Fraktionen der aussterbenden Bewegungen des 20. Jahrhunderts. Wir sind davon überzeugt, den real-existierenden Kapitalismus zu
verstehen, seine Haupt- und Kernwidersprüche und auftretenden Kämpfe zu bestimmen und somit nützliche Hebelwirkungen anzeigen und die überwindbaren Grenzen aufzeichnen zu können, in der langen Schlacht, in der diese Welt umgestürzt und die nächste gebaut
werden mag. In diesem Geist haben wir - zentriert um eine fortlaufende ökonomische Historie des moderen China - zwei Ausgaben von Journalen mit Longform-Analysen und auf unserem Blog regelmäßig kürzere Texte und kollaborative Übersetzungen publiziert.
Durchwegs haben wir angestrebt, uns mit der Arbeit schreibender und organisierender chinesischer Radikaler auf dem Kontinent zu verbinden und diese zu veröffentlichen.
Jeder Ansatz kommunistischer Kritik, welche die wirklichen Abläufe der Ereignisse in der Geschichte und auf dem gegenwärtigen Tableau der globalen Macht verstehen will, muss am Ende eine praktische Orientierung haben - als ein Mittel für den Aufbau
internationaler Verbindungen zwischen denen, engagiert in Kämpfen an der Basis - während sie zugleich etwas beiträgt zum allgemeinen Fortschritt der kommunistischen Theorie als solcher. Eine rein "empirische" Beschreibung der Vorgänge ist niemals möglich.
Es werden stets theoretische Positionen eingenommen, ob diese nun ausgesprochen werden oder nicht. Sogar die höchst abstrakte und verfeinerte Theorie kann oftmals substanzielle Verknüpfungen zwischen empirischen Daten erhellen, die ansonsten im Dunklen
blieben. Aber, mit dem selben Maß gemessen, jede rein "theoretische" Beschreibung wird schnell vom aufgwühlten Chaos der empirischen Realität geschluckt. Theorie gedeiht als dynamische Kritik nur, wenn sie im Gewühl eben dieser Geschichte geformt wird, die sie zu
gestalten sucht. Für Chuang bedeutet dies, dass unsere theoretischen Beiträge nicht als Bedienungsanleitung zum zeitgenössichen China im Rahmen eines vorformulierten theoretischen Korpusses verstanden werden sollten und stattdessen als die dynamische
Produktion neuer Konzepte, bearbeitet vom uns betreffenden jetzigen Stand der globalen Krise und der strangulierten Rebellion.
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