Jacques Novicow
| Jacques Novicow | |
 | |
| Född | 29 september 1849[1] Istanbul |
|---|---|
| Död | 21 maj 1912[1] (62 år) Odessa eller Paris[2] |
| Begravd | Odessas gamla kristna begravningsplats |
| Medborgare i | Kejsardömet Ryssland och Frankrike |
| Utbildad vid | Universitetet i Odessa  |
| Sysselsättning | Sociolog, nationalekonom, affärsman |
| Redigera Wikidata | |
Jacques Novicow (Yakov Aleksandrovitch Novikov - Новиков Яков Александрович), född 29 september 1849 i Konstantinopel, död 21 maj 1912, var en rysk-fransk sociolog, pacifist, feminist och antirasist.
Novicow som antirasist
[redigera | redigera wikitext]L'Avenir de la race blanche gick till storms mot samtidens föreställningar om den gula faran. De dystra spådomarna byggde på antagandet att civilisation beror på ras. Pessimisterna trodde att ny medeltid var i annalkande när de lägre raserna tog över jorden genom "den stupida makten i sitt antal". Han försökte punktera rasismens fruktansvärda visioner genom att peka på att om de färgade verkligen var så underlägsna som man påstod, så hade vita ingenting att frukta av dem. Då skulle ju Europa alltid komma att behärska världen. Föreställningarna om den gula faran var därför enligt honom befängda. Men om de gula raserna inte var underlägsna de vita, och om de var i stånd att utveckla civilisationen vidare, varför skulle man då frukta en ny medeltid.
Den övergripande frågan i Novicows bok var definitionen av ras eftersom samtiden tillmätte den så stor betydelse. Enligt honom var förvirringen total. Antalet raser var oklart, vilka kriterier som skulle användas var också oklart. Det fanns också många som insåg att civilisation inte hade något direkt samband med skallform eller hudfärg. Om det alls fanns något direkt samband måste det vara indirekt. Som en sann sociolog menade Novicow att vad en människa blir berodde inte bara på individens personliga egenskaper utan också på samhället omkring henne och vilka uppgifter det ställde.
Bibliografi
[redigera | redigera wikitext]- Une visite, 1878
- Une définition de l’Art, 1882
- La Politique internationale, 1886
- Les Luttes entre les sociétés humaines et leurs phases successives, 1893
- La guerre et ses prétendus bienfaits, 1894
- Les Gaspillages des sociétés modernes, 1895
- Le Péril jaune, 1897
- Essai de notation sociologique, 1897
- Conscience et volonté sociales, 1897
- L'Avenir de la race blanche, critique du pessimisme contemporain, 1897
- La théorie organique des sociétés, 1899
- La Fédération de l'Europe, 1901
- L'Expansion de la nationalité française, 1903
- L’affranchissement de la Femme, 1903
- La Possibilité du bonheur, 1904
- La Justice et l’expansion de la Vie. Essai sur le bonheur des sociétés humaines, 1905
- Le Problème de la misère et les phénomènes économiques naturels, 1908
- La Critique du darwinisme social , 1910
- Le Français, langue auxiliaire de l’Europe, 1911
- L'Alsace-Lorraine, obstacle à l'expansion allemande, 1913
- L'Illusion patriotique, 1925
Referenser
[redigera | redigera wikitext]- ^ [a b] Bibliothèque nationale de France, BnF Catalogue général : öppen dataplattform, id-nummer i Frankrikes nationalbiblioteks katalog: 125454938, läst: 10 oktober 2015.[källa från Wikidata]
- ^ Bibliothèque nationale de France, BnF Catalogue général : öppen dataplattform, id-nummer i Frankrikes nationalbiblioteks katalog: 125454938.[källa från Wikidata]
Vidare läsning
[redigera | redigera wikitext]- Lindqvist, Sven, Antirasister (1996)
|