Аз-Захаби

Аз-Захаби
араб. الذهبي‎
Личная информация
Имя при рождении	Мухаммад ибн Ахмад ибн Усман ибн Каймаз ибн Абдуллах
Прозвище	شمس الدين и أبو عبد الله
Профессия, род деятельности	мухаддис, историк
Дата рождения	5 октября 1274
Место рождения	Кафр-Батна, Кафр-Батна, Марказ Риф Дамаск, Дамаск, Сирия
Дата смерти	4 февраля 1348(1348-02-04) (73 года)
Место смерти	Дамаск, Мамлюкский султанат, Египет
Религия	ислам
Отец	Ахмад ибн Усман
Богословская деятельность
Направление деятельности	исламское богословие, хадисоведение и история
Работодатель	медресе ас-Салихийя
Учителя	Ибн Дакик аль-Ид, аль-Миззи, Алям ад-дин аль-Бирзали, Ибн Таймия, Абу Бакр ибн Абд аль-Хакам, Ибн аль-Харрат ад-Давалиби, Абдул-Мумин ад-Димьяти, Ибн Саййид ан-Нас и Такиюддин ас-Субки
Ученики	Таджуддин ас-Субки, Ибн Касир, Шамс ад-дин ибн аль-Мавсили, Ас-Сафади и Джамал ад-Дин аз-Зайлаи
Труды	Сияр алам ан-нубала, Тарих аль-Ислам ва вафаят аль-машахир валь-алям, Тазкират аль-хуффаз, аль-Кабаир, Mīzān al-iʻtidāl fī naqd al-rijāl, al-ʿUlūw lil-ʿAlī al-Ghaffār fī ṣaḥīḥ al-akhbār wa-saqīmihā, Kitāb al-ʿarsh, al-Ṭibb al-nabawī, al-ʻIbar fī khabar min ghabar, al-Mushtabah fī l-rijāl, al-Muntaqā min minhāj al-iʿtidāl, Tajrīd asmāʾ al-ṣaḥāba, Maʻrifat al-qurrāʼ al-kibār ʻalá al-Ṭabaqāt wālʼʻṣār, Ithbāt al-Shafāʻah, al-Kāshif fī maʻrifat min la-hu riwāyah fī al-Kutub al-sittah, Ахбар ад-даджжаль и Almqtná fī Sard al-kuná
Медиафайлы на Викискладе
Цитаты в Викицитатнике
Произведения в Викитеке
Информация в Викиданных ?

В Википедии есть статьи о других людях с лакабом Шамсуддин, куньей Абу Абдуллах, именем Мухаммед и нисбами Захаби и Туркмани.

Шамсуддин Абу Абдуллах Мухаммад ибн Ахмад ат-Туркмани, более известный как аз-Захаби́ (араб. شمس الدين الذهبي ‎; 1274, Кафр-Батна, совр. Сирия — 4 февраля 1348, Дамаск) — мусульманский учёный-богослов, хадисовед и историк.

Биография

Происхождение

Его полное имя: Шамсуддин Абу Абдуллах Мухаммад ибн Ахмад ибн Усман ибн Каймаз ибн Абдуллах ат-Туркмани аль-Фарики ад-Димашки аш-Шафии аз-Захаби (араб. شمس الدين أبو عبد الله محمد بن أحمد بن عثمان بن قَايْماز بن عبد الله التركماني الفارقي ثم الدمشقي الشافعي الذهبي‎).

Отец аз-Захаби, Ахмад ибн Усман ат-Туркмани (1243—1297) был искусным ювелиром (отсюда его прозвище аз-Захаби, то есть «золотой») и набожным человеком, мать была дочерью Алам ад-Дина Санджара (ум. в 1281) из Мосула. Аз-Захаби родился 3 числа месяца раби ас-сани 673 года по хиджре (1274) в селении Кафр-Батна (араб. كفربطنا‎) близ Дамаска.

Ранние годы

Аз-Захаби начал обучаться мусульманским наукам с раннего возраста. В десятилетнем возрасте он посещал занятия Садр ад-Дина ибн аль-Хатиба по сборнику «Сахих Муслим». Когда ему исполнилось 18 лет, аз-Захаби всерьёз взялся за изучение шариатских дисциплин. Вначале его отец, из-за того, что аз-Захаби был единственным ребёнком, не позволял ему путешествовать в другие города, но затем смягчился и разрешил ему покидать дом не более чем на четыре года. Аз-Захаби побывал у шейхов Дамаска, Рабвы, Хомса, Хамы, Хеврона, Мааррет-эн-Нуумана, Алеппо, Баальбека, Триполи (в Ливане), Наблуса, Иерусалима, Рамлы, Эль-Карака, посетил (1295) Каир и Александрию, в 1297 отправился в хадж и посетил священные для мусульман города.

Потеря зрения и кончина

С возрастом у аз-Захаби начало посетепенно снижаться зрение и, по словам его ученика аль-Хусайни, в 1340 году, за семь лет до кончины, полностью ослеп. Но некоторые исследователи склонялись к тому, что аз-Захаби потерял зрение позднее, в 1343 году.

Аз-Захаби скончался в третий понедельник месяца зуль-када 748 года по хиджре (1348 год) в Дамаске и был похоронен на кладбище аль-Баб ас-Сагир. По словам его ученика Тадж ад-Дина ас-Субки, аз-Захаби умер после полуночи в медресе Умм ас-Салих. Погребальная молитва над ним была совершена в мечети Омейядов.

Учителя

Имам аз-Захаби был одним из учеников Ибн Таймии. Ему приписывается послание «Баян загаль аль-ильм ва-т-талаб» («ан-Насиха аз-Захабийя»), в которой он выступает с резкой критикой Ибн Таймии и пишет «Ибн Таймию я очень люблю, но Истину я люблю ещё сильнее».

Принадлежность этого труда аз-Захаби является спорным. Шейх Бакр Абу Зейд говорил, что такие слова не могут исходить от него, а шейх Мухаммад ибн Ибрахим аш-Шайбани даже написал на эту тему исследование «ат-Тавдих аль-джали фи радд аля ан-Насиха аз-Захабия аль-манхуля аля аль-Имам аз-Захаби», в которой доказывал приписанность этой книги аз-Захаби, основываясь на некоторые нестыковки:

• Во-первых, эта книга отсутствует в списках работ аз-Захаби.
• Во-вторых, аз-Захаби был неотлучным учеником Ибн Таймии до самой его смерти, что идёт вразрез с его отречением от оного в этом послании.
• В-третьих, в известных и распространённых трудах, в отличие от «ан-Насиха аз-Захабия», аз-Захаби отзывается о нём только с похвалой.

Например, аз-Захаби говорил об Ибн Таймии: «Любой хадис, которого не знает Ибн Таймия, не является хадисом».

Библиография

Аз-Захаби является автором около ста книг и исследований на тему науки о хадисах, истории, передатчиков хадисов.

• Сияр а’лам ан-нубала
• Тарих аль-Ислам ва вафаят аль-машахир уа-ль-а’лам
• Табакат/Тазкират аль-хуффаз
• Табакат аль-курра
• Мухтасар тахзиб аль-камаль
• аль-Кашиф
• ат-Таджрид фи асма ас-сахаба
• аль-Мизан фи-д-ду’афа
• аль-Мугни фи-д-ду’афа
• Тальхис аль-Мустадрак аль-Хаким
• Мухтасар Сунан аль-Байхаки
• аль-Улувв лиль-Алий ар-Рахман
• аль-Арба’ун фи сифат-Аллах

Литература

• al-Dhahabī / Bori С. // Encyclopaedia of Islam. THREE : .mw-parser-output .ts-colored-link[style] a{color:inherit}англ.]. — Leiden : Koninklijke Brill, 2016. — ISSN 1873-9849. (платн.)
• Абд ас-Саттар аш-Шейх. Хафиз аз-Захаби. — Дамаск: Дар аль-Калам, 1994.

См. также

• أبو عبد الله محمد بن أحمد الذهبى (ар.) — Al-Nasiha.net
• Убеждения имама аз-Захаби (1)
• Убеждения имама аз-Захаби (2) (недоступная ссылка)