SUMERIENII

MESOPOTAMIA I STRVECHII EI LOCUITORI

Mesopotamienii sunt un popor dintre cele mai vechi ale omenirii. Ei erau aezai geografic ntre
fluviile Tigru i Eufrat (n prezent Irak). Sumerienii n sud, akkadienii n centru i assirienii n nord au
populat acest spaiu, lor adugnuli-se chaldeenii.Primii mespotamieni au fost sumerienii. Ei au
inventat scrierea cuneiform, construiau ziggurate, au construit primele orae civilizate, printre care:
Ur,Nippur, Ki, Babilon, Ninive i Assur, au fcut primele ncercri de irigaii sistematizate n
agricultur, au iniiat primele schimburi comerciale cu alte popoare, au fcut descoperiri n astrologie
i astronomie. Fiecare ora-stat i avea propriul rege, dar nu a luat niciodat n stpnire ntregul
Sumer. Dezvoltarea civilizaiei sumeriene are loc n spaiul actual al Irakului, n vechea Mesopotamie,
cuprins ntre vile fertile ale Tigrului i Eufratului ncepnd cu mileniul IV .Hr. Numele de sumerian
este un nume dat de vechii locuitori ai Mesopotamiei de S i succesorii acestora: akkadienii semitici.
Sumerienii purtau numele de sag-giga, literal nsemnnd (poporul cu faa neagr)
CIVILIZAIE I SOCIETATE LA VECHII SUMERIENI

Civilizaia sumerian care s-a rspndit n tot Orientul Apropiat i Mijlociu este acreditat cu
descoperirea roii olarului, a metalurgiei , crearea aliajului aur-argint(electrum), construirea sistemului
urban i al celui de irigaii. Descoperirile din necropola regala de la Ur prezinta o mare varietate de
obiecte metalice din aur si lapislazuli ( o piatra pretioasa de culoare albastra intens),dintr-un aliaj de
aur si argint (electrum) sau din os si lapislazuli. Oraul era centrul puterii economice, politice i
religioase, simbolul su fiind templul-palat tip terase suprapuse numit ZIGGURAT, simbol al legturii
dintre cer i pmnt. Sumerienii construiau un templu n centrul fiecarui ora-stat. Regele, care era i
mare preot, oficia ceremonii religioase i efectua sacrificii n templul situat n vrful turnului. Zigguratul
era mprit n apte etaje, deoarece sumerienii credeau c zeii coborau din cer n apte zile.
Sumerienii locuiau n aezri construite din lut i crmid ars, n case de mici dimensiuni. Hrana era
simpl, iar berea era obinut din orz. Cultivau cereale, legume i fructe, creteau animalele (capre, oi,
vite). n cultivare foloseau plugul tras de boi, seceri de argil, piatr, aram sau bronz. Sumerienii
fceau comer n piee uriae, unde foloseau discuri de lut(monede primitive) pentru a cumpra
diferite bunuri.
STATUL SUMERIAN
Iniial independente oraele state: Ur, Uruk, Ki, Laga i Umma, au creat succesiv state relativ unitare,
conduse de Laga(2460-2360 .Hr), Umma(2360-2330 .Hr) i Ki(2334-2279 .Hr). Ultimul sub
SARGON, a pus bazele unui imperiu akkadian ce a supus pe lng Mesopotamia i Elamul, Siria i sudul
Asiei Mici. Ultima etap de unificare este sub conducerea cetii Ur, dup care are loc prbuirea n
jurul lui 2000 .Hr. Prin anii 1792-1750 .Hr. Hammurabi a unit aceste inuturi din centrul i sudul
Mesopotamiei punnd bazele Imperiul Babilonian o sinteza sumerieno-akkadian. Hammurabi a fost
primul suveran care a oferit poporului un set de reguli, ceea ce l menine n memoria colectiv drept
un mprat nelept i un bun conductor militaro-politic.

SCRIEREA O CREAIE SUMERIAN

Istoria sumerian ne este relevat prin opera scris numit EPOPEEA LUI GHILGAME, ce constituie un
text scris n ALFABET CUNEIFORM, devenit alfabetul spaiului oriental pn n epoca elenistic, creat de
vechii sumerieni, pstrat n arhive formate din tblie de lut i descifrate n 1802 de savantul german
Grotefend. Cuneiforma a fost scrierea tipic a tuturor civilizaiilor mesopotamiene. Coleciile de tblie
de argil descoperite reprezint i cele mai vechi biblioteci cunoscute din istoria umanitii. Se tie ca
sumerienii au fost inventatorii scrisului, adic ai primului ansamblu de simboluri care au redat limbile
folosite: hurta (vorbit n Siria), hitita (n Turcia), urarteana (n Armenia), elamita (n Iran) etc. Cele mai
vechi dintre aceste semne se situeaz n jurul anilor 3300 .Hr. E vorba de aa numitele logograme,

semne-cuvinte ce reprezint un obiect sau o aciune. n total, sumeriana se compune din 500 de
semne, n principal logograme, apoi silabe. Cuneiformele vor fi n continuare folosite pentru scrierea
limbii akkadiene, babiloniene i asiriene care vor deveni limbi de baz n Mesopotamia. Limba
sumeriana a murit aprox. n anul 1800 .C dar a rmas o limb clasic a civilizaiilor din Est chiar pn
la apariia cretinismului.

ISTORIA ALTFEL
Legile regelui Hammurabi. Acesta a promulgat circa trei sute de legi, care erau aplicate destul de strict. Printre ele se numr:

Dac cineva acuz pe altcineva, fr s poat aduce vreo dovad, acuzatorul va fi omort.
Dac cineva acuz pe altcineva, i poate dovedi vina acestuia, el va fi rspltit cu bani.

Dac un judector ia o decizie ntr-un caz, iar apoi se dovedete c a greit, va fi pus s plteasc de dousprezece
ori ct a impus el acuzatului, i nu i se va permite s mai judece.

Dac cineva fur pe fiul altcuiva, va fi omort.

Dac cineva gsete un sclav evadat i l returneaz proprietarului, acesta va trebui s plteasc doi ekeli.

Dac un ho este descoperit n timp ce fur, va fi omort.

Dac cineva nu are suficient grij de un baraj, i barajul cedeaz, el va fi vndut, iar banii obinui vor
nlocui recolta pierdut n timpul inundrii culturilor.

Dac cineva inund culturile unui vecin, i va plti pierderea.

Dac cineva i las grdina n seama unui grdinar, iar acesta i face treaba bine timp de patru ani, n
al cincilea an proprietarul e obligat s ia parte la grdinrit.

Dac grdinarul nu i-a fcut treaba bine, iar plantele sufer, el va plti pierderea n funcie de producia vecinului.

Dac cineva are o datorie, i nu poate plti, el se poate vinde pe sine, pe soia sa, pe fiul su i pe fiica
sa s munceasc; dup trei ani ei vor fi eliberai.

Dac un om dator i pltete datoria cu un sclav, iar sclavul este suficient de bun, nu pot exista obiecii.

Dac cineva se cstorete cu o femeie, dar nu are niciun fel de relaii cu aceasta, nu se consider cstorie.

Dac o soie are relaii cu un alt brbat, amndoi vor fi legai i aruncai n ap, dar soia poate fi
iertat de soul ei i druit regelui ca sclav.

Dac un brbat folosete violena asupra soiei altui brbat pentru a se culca cu ea, el va fi omort, iar
femeia considerat fr vin.

Dac un brbat este capturat n rzboi, iar femeia prsete casa, dei este mncare suficient, ea va fi aruncat n ap.
Dac un brbat este capturat n rzboi, i nu exist mncare, femeia este fr vin dac prsete casa.

Dac un so prsete casa, soia pleac n alt cas, iar soul se rentoarce, soia nu este obligat s se rentoarc.

Dac un brbat vrea s se despart de o femeie care a dat natere copiilor si, o parte din pmnt i din
bani trebuie cedat ei de so. Cnd copiii cresc, ea se poate recstori.

Dac un brbat vrea s se despart de o femeie cu care nu a avut copii, i va da napoi zestrea i banii
pe care i-a adus din casa tatlui ei.

Dac un brbat adopt un fiu, iar acesta crete n casa prinilor adoptivi, prinii naturali nu pot cere ntoarcerea acestuia.

Dac cineva lovete pe altcineva de rang mai nalt, va fi biciuit n public de aizeci de ori.
Dac cineva lovete pe altcineva de acelai rang, va plti o mina de aur.

Dac un sclav lovete un om liber, i vor fi tiate urechile.

Dac un brbat lovete o femeie nsrcinat, iar aceasta pierde sarcina, el i va plti zece ekeli.

Dac un constructor construiete o cas, i o construiete bine, proprietarul va plti doi ekeli pentru fiecare suprafa a
casei.
Dac, ns, nu reuete, i casa se prbuete, ucigndu-l pe proprietar, constructorul va fi omort.
Dac fiul proprietarului va fi omort, fiul constructorului va fi ucis.
Moneda i subdiviziunile ei n Mesopotamia

1 talant = 60 mina = 3600 ekeli = 30 kg de argint

1 mina = 60 ekeli = 500 grame de argint

1 ekel = 8,333 grame argint

6. CRONOLOGIE
mileniul IV - mileniul III .Hr.: Cristalizarea civilizaiei sumeriene.

cca. 3300 - 2334 .Hr.: Formarea oraelor-state sumeriene. Dinastiile arhaice cca.2360 .Hr.: Primul stat teritorial unitar din istoria
Sumerului.

2334 - 2218 .Hr.: primul stat teritorial n Mesopotamia: imperiul akkadian, ntemeiat de Sargon 2116-2110 .Hr.:
Sumerul i redobndete independena.

sec. XX .Hr.: Renaterea sumerian.

1792 - 1749 .Hr.: Hammurabi adopt titlul de rege al Sumerului i al Akkadulul", unificnd
Mesopotamia i prile orientale ale Siriei cu centrul n Babilon. sec. XVII - XII .Hr.: Hitiii constituie
n Asia Mic un stat care, n sec. XIV, domin politic i militar Orientul Mijlociu.

cca.1550 .Hr.: n nordul Mesopotamiei se formeaz statul Mitanni. n restul Mesopotamiei, timp de
cteva secole, vechile state sunt supuse unor dinastii strine

1115 - 1076 .Hr.: Asiria devine prima putere militar din regiune n timpul lui Tiglatpalasar I. secolul al-VII-lea .Hr.: Epoca de
maxim nflorire a Asiriei.

605 562 .Hr.: Domnia lui Nabucodonosor II marcheaz apogeul regatului chaldeo-babilonian, din
componena cruia fac parte Mesopotamia, Elamul, Fenicia, Siria i Palestina.

597 .Hr.: Nabucodonosor ocup Ierusalimul.

588 583 .Hr.: Rscoala antibabilonian a iudeilor este reprimat; o parte a populaiei este deportat n
Mesopotamia. 539 .Hr.: Babilonul este cucerit de ctre regele persan Cirus cel Mare

7. DICIONAR
ENKI: Zeu complex: al pmntului, ocrotitor al apelor dulci, patron al nelepciunii i cunoaterii.

NAMMU: Apa primordial, simboliznd substana matern universal, mama nsctoare fr brbat
care: i-a zmislit pe zeii AN (cerul) i KI (pmntul).

NANAR (lumintorul): Zeu selenar; n Ur era considerat drept ntemeietor al cetii, care primise prerogativele de la ENLIL. AN
(cerul): Zeu al cerului, dup unele opinii trebuia s fie zeul suveran prin excelen.

ENLIL: Zeu al atmosferei, apoi i al pmntului, care n actul cosmogonic i-a desprit prinii, pe AN
(cerul) de KI (pmntul). NANNA-ISTAR: Stpna feminin a cerului, protectoarea dragostei i a
maternitii. Era n acelai timp i zeia nelepciunii, care ddea monarhilor nsemnele regale; zeia
universal a dragostei.

GHILGAME: Erou mitic i semizeu, personajul principal al unei capodopere literare, care ar fi domnit
n oraul Uruk, 127 de ani. Fundamental n mitul lui Ghilgame este drama existenial a omului, lupta
lui cu forele oculte, raportul cu femeia, rapor-turile de prietenie, teama de moarte i setea de
nemurire.

ENKIDU: Personaj mitic, ntruchipnd fora i puritatea omeneasc primar, prietenul lui Ghilgame, care
moare dup un delir de 12 zile, i pe care acesta din urm l caut n infern. El pare a fi un simbol al omenirii.
Plmdit din lut de zei, el strbate treptele obligatorii ale existenei: viaa inocent, prietenia, eroismul, boala
i moartea.

Chaldeeni: populaie de origine semit n secolul al VII-lea .Hr.;o dinastie chaldeean a constituit Imperiul
neobabilonian. Dravidieni: termen care desemneaz diversele populaii care ocupau nordul Indiei naintea sosirii

indo-arienilor. Popoarele mrii": populaiile nomade de navigatori care au invadat Orientul Apropiat n secolul al
Xll-lea .Hr.

MONARHIA EGIPTEAN

1. ARA I LOCUITORII

Constituit n Africa de nord-est pe ngusta fie a Nilului ce strbate deertul, civilizaia egiptean este alimentat
de revrsrile periodice ale fluviului ce aduce ap i ml fertil din Etiopia i Sudan. Egiptenii sunt un amestec

hamito-semitic de triburi venite din africa nord-saharian i zona arabo-mesopotamian. Studii

genetice recente arat c populaia actual a Egiptului are o linie paternal comun cu zona Africii de
Nord n primul rnd i ceva influene din Orientul Mijlociu. Studiile bazate pe linia matern leag
egiptenii moderni de locuitorii actuali ai Eritreei i Etiopiei. Vechii egipteni i plasau originile ntr-o
zona pe care ei o numeau Punt, sau "Ta Neteru" (Taramul Zeilor"), pe care majoritatea egiptologilor o
plaseaz ntr-o arie ce cuprinde Eritreea i dealurile etiopiene.Un studiu recent al morfologiei danturii
egiptenilor antici confirm trsturi dentare caracteristice Africii de Nord, i ntr-o masur mai mic din
sud-vestul Asiei. Studiul confirm i continuitatea biologica de la Perioada Predinastic pn dup
perioada faraonic.

2. RELIGIE I STAT

Monarhia egiptean din care a durat ntre cca.3000-324 .Hr., este indisolubil legat de vocaia
religioas i de constructoare. Faraonul, zeul n via i imaginea terestr a zeului soare RA, este
pstrtorul legilor, al echilibrului cosmic i terestru, coordonatorul agriculturii legate de revrsrile
fluviului i a marilor construcii cu caracter politico-religios. Dup moartea fizic este eternizat prin
mumificare. O hieroglif este un caracter al sistemului de scriere al Egiptului antic ce coninea o
combinaie de elemente logografice, alfabetice i ideografice. Champollion, CEL CRUIA I DATORM
DESCIFRAREA HIEROGLIFELOR, definea sistemului hieroglific ca "un sistem complex, o scriere
figurativ, simbolic i fonetic, n acelasi timp, ntr-un acelai text, aceeai fraz, uneori acelai
cuvnt.".n funcie de context, un acelai caracter poate avea un sens: figurativ (ideografic), caracterul
exprim ceea ce reprezint el; simbolic, caracterul exprim o idee diferit de ceea ce reprezint el;
fonetic, caracterul este utilizat ca i liter ntr-un cuvnt, fr alt valoare n afara sunetului care i
corespunde n ansamblul de sunete al cuvntului. Aparitia hieroglifelor este considerat a fi ctre 3500
.hr. Iniial exclusiv figurativ, avnd n jur de 700 de caractere, scrierea hieroglific s-a mbogit n
timp, ajungnd la nu mai puin de 5.000 caractere n epoca greco-roman.

3. PIRAMIDELE UN UNICAT EGIPTEAN

Simbolul Egiptului l reprezint marile piramide ale lui KEOPS, KEFREN i MIKERINOS, ridicate n
apropierea vechii capitale Memfis. Din calcar, msurnd iniial 146 de metri, formate din 2.500.000
blocuri de piatr, ele au fost realizate ca morminte regale, de ctre ranii egipteni sub coordonarea
preoilor-ingineri. Lor li se adaug obeliscuri, temple i morminte n stnc ce alctuiesc sistemul
mortuar din VALEA REGILOR.
Marea Piramid din Gizeh a fost cea mai nalt construcie din lume mai mult de 43 de secole, pn
n 1889 cnd a fost construit Turnul Eiffel. Avea, la nceput, 146 m(azi 138 m) nlime, latura de 227 m
i cuprinde 2.521.000 m cubi de piatr. Feele piramidei erau placate cu plci lefuite din granit. A fost
construit de faraonul Keops, n jurul anului 2.560 .hr. pentru a servi drept mormnt acestuia.

Sfinxul are corpul unui leu i capul unui rege sau zeu. Privit din profil, are capul mult mai mic n comparaie
cu corpul. Corpul are o lungime de 73 m i o nlime de 20 m. Labele au o lungime de 17 m iar partea din
spate are 52 m. Capul are 6 m nlime i 4 m lime, iar ochii au 2 m nlime. Nasul i barba lipsesc, barba
fiind expus la Muzeul Britanic. n trecut, statuia a fost pictat: rou pentru fa i corp i galben cu dungi
albastre pentru cap.

Sfinx-ul a fost construit pe locul unei cariere de piatr i se pare c a fost sculptat dintr-o singur
bucat de piatr de var.

4. ISTORIA POLITIC A EGIPTULUI

Unificarea regatelor de sus i de jos realizat n mileniul IV .Hr. a coincis cu unificarea puterii politicomilitare i a celei ce gestiona sistemul de irigaii i de dezvoltare a agriculturii. REGATUL VECHI, a
coincis cu epoca marilor piramide i a identificrii faraonului cu zeul HORUS i apoi cu fiul acestuia RA.
Prima perioad intermediar are o durat mai scurt ntre anii 2263-2220 .Hr., dup care Egiptul a fost
divizat n mici regate independente, pn la domnia lui Mentuhotep al II-lea existnd regate
separate n sud i nord. Spre anul 2050 ntreg Egiptul de Sus i de Jos este unificat sub autoritatea
lui Mentuhotep al II-lea, ce deschide epoca REGATUL MIJLOCIU(secolele XXII-XVIII .Hr), ce i mut
centrul la Teba i se baza pe filiaia zeului AMON-RA. Faraonul Sesostris III ntinde influena egiptean n
Nubia, Siria i Palestina, dar urmaii lui pierd puterea n faa cuceritorilor HICSOI(senitici). Hicsoii i
cldesc un mare ora fortificat, Avaris, n partea de rsrit a Deltei, unde era adorat zeul Seth, al
rului i al dezordinii. Lupta pentru izgonirea hicsoilor ncepe de la Teba unde regele de acolo, Kames
pornete rzboi contra lor iar succesorul su Ahmosis I, este cel care i nvinge pe hicsoi i i
izgonete din Delt.

5.APOGEUL I PRBUIREA STATULUI EGIPTEAN

REGATUL NOU(secolele XVI-XI .Hr), cunoate apogeul sistemului religios, funerar i palaial din Valea
Regilor. Cele 17 campanii ale lui TUTMES AL-III-LEA, continuate de RAMSES AL-II-LEA, aduc sub
dominaie egiptean Siria, Fenicia, Mesopotamia i Palestina, stopns expansiunea spre sud a hitiilor
i a assirienilor. Se remarc figura enigmatic a lui AMENOFIS AL-IV-LEA(AKHENATON), cu tentativa sa
de a crea un monoteism bazat pe cultul discului solar ATON. REGATUL TRZIU(1085-525 .Hr),
marcheaz reculul egiptean n faa Asiriei i a triburilor nubiene din sud, ncheindu-se cu cucerirea
persan, continuat cu ceea greco.macedonean a lui ALEXANDRU CEL MARE i a urmailor si
Ptolemeii. ntrebarea despre cum s-a stins civilizaia Egiptului Antic este una pe ct de comun pe att
de greu de rspuns, innd cont c este departe de a fi un consens n ceea ce nsemn sfritul
Egiptului ca civilizaie antic. Astfel dac consirm sfritul ca fiind odat cu al ultimului conductor
egiptean nativ atunci rspunsul ar fi 432 .Hr. (Nectanebo II); absorbia Egiptului n Imperiul Roman
n 30 .Hr. poate fi considerat un alt rspuns, la fel ca i ultima folosire a scrisului n hieroglife (400
d.Hr.) sau nchiderea ultimului templu n secolul al VI-lea - aceste din urm fiind probabil rspunsul cel
mai apropiat de adevr, baza civilizaiei (religia, cultura) supravieuind celorlalte lovituri.

6.ISTORIA ALFEL

Ramses al II-lea sau Ramses cel Mare(1304-1237 .Hr.). Domnia sa de 67 ani reprezint o epoc de
prosperitate i nflorire cultural. Ramses a urcat pe tron la o vrst fraged, co-regent al tatlui su
Seti I. A domnit pn cnd a murit, la vrsta de 96 de ani. Btlia de la Kadesh prezint o mare victorie
asupra regatului hitit. A ridicat construcii grandioase, inclusiv dou temple la Abu Simbel, sala
hipostil de la Karnak, fabulosul su templu mortuar Ramesseum, un colos, un mormnt i construcii
adiacente pentru Templul din Luxor. A avut 200 soii i concubine, 96 fii i 60 fiice. n momentul cnd a
murit, deja trise mai mult dect 13 dintre motenitorii si.

Thutmose al III-lea, sau Tuthmosis al III-lea, sau Tutmes al III-lea(1482-1450 .Hr.), era
considerat un Napoleon al antichitii.inut n umbr pn n anul 1482 de ctre mama sa vitreg,
regina Hatshepsut, cucerete teritorii din Asia i Africa, transformnd regatul egiptean, ntr-un imperiu.
ntr-o serie de campanii militare care au durat mai mult de 20 de ani, Thutmose al III-lea a condus
armata Egiptului prin canioane montane periculoase i peste deerturi vaste.Victoria sa cea mai
faimoas s-a soldat cu ocuparea oraului Megiddo, la nord de Palestina i a fost prima btlie
nregistrat n totalitate n istorie. Trupele sale au capturat mai mult de 2000 de cai de la dumani.

Cunoscut iniial ca Amenhotep IV sau Akhenaton(1353-1336 .Hr.), a fost fiul cel mic al faraonului
Amenhotep III, dar la moartea tatlui i a fratelui su mai mare a fost numit conductorul Egiptului.
Akhenaton a avut patru soii, cea mai cunoscut dintre ele fiind Nefertiti. Aceasta era i soia sa
principal i este, i astzi, renumit pentru frumuseea sa. Un spirit revoluionar, Amenhotep IV a
ncercat s introduc monoteismul n Egipt, devenind cunoscut pentru faptul c a creat primul sistem
monoteist din lume. Akhenaton a fost cel care a provocat o adevrat revoluie religioas n Egiptul
antic, strnind o ntreag serie de controverse care i-au adus, ntr-un final, moartea. Dei ncercarea sa
a fost sortit eecului, Akhenaton a reuit s menin acest sistem vreme de 13 ani. Conform tradiiei
egiptene, dup moartea sa, numele i-a fost ters din toate scrierile vremii, din cauza dorinei sale de a
introduce monoteismul.

7. CRONOLOGIE
Cca. 8.000-6000 .Hr: popularea Vii Nilului

Cca. 6.000-3.100 .Hr: perioada predinastic a Egiptului Cca. 3100-3000 .Hr.: perioada protodinastic a Egiptului

Cca. 2920-2575 .Hr.: perioada Dinastic Timpurie a Egiptului (Dinastiile III) 2575-2263 .Hr.: Vechiul regat al Egiptului (Dinastiile
IIIVI)

Cca. 2575 .Hr.: faraonul Khufu/Kheops construiete marea piramid 2263-2160 .Hr.:prima Perioad
Intermediar a Egiptului (Dinastiile VIIXI) 2160-1833 .Hr.:Regatul Mijlociu (Dinastiile XIIXIV)

1833-1550 .Hr:a doua perioad intermediar a Egiptului (Dinastiile XVXVII) 1550-1070 .Hr: Noul Regat al Egiptului (Dinastiile
XVIIIXX)

1482-1450 .Hr.: domnia lui Tutmes al-III-lea, cel mai mare faraon rzboinic, supranumit Napoleonul Egiptului 1304-1237 .Hr.:
domnia lui Ramses al-II-lea, apogeul statului egiptean

1353-1336 .Hr.: domnia lui Amenhotep IV sau Akhenaton, tentative euat de a introduce cultul monoteist a lui Aton 1070-712
.Hr.:a treia perioad intermediar a Egiptului (Dinastiile XXIXXV)

712-30 .Hr: perioada trzie a Egiptului (Dinastiile XXVIXXXI) 712-525 .Hr: dominaia asirian

525-325 .Hr.: dominaia persan

332 .Hr.: Alexandru cel Mare cucerete Egiptul

325-30 .Hr: dinastia macedonean a Ptolemeilor, guverneaz Egiptul

31 .Hr.: nfrni la Actium, triumvirul Marc Antoniu i regina egiptean Cleopatra a-VII-a se sinucid 30..Hr.:
Octavian Augustus include Egiptul n Imperiul Roman

8. DICIONAR
HORUS: Reprezentat ca un zeu-vultur sau ca un om cu cap de vultur, la origine divinitate local din Heracleopolis, n Egiptul de Jos, leagnul primilor faraoni. Patronul regilor din perioada arhaic, considerat fiul i
motenitorul lui Osiris, reprezint succesorul suveranului pe tron i, n istoria statului, regiunea unde s-a
nscut monarhia.

RA: Reprezentat ca un vultur sau ca un om cu cap de vultur, purtnd discul solar, la origine a fost zeul
local din Heliopolis. Patron al statului i al monarhiei n epoca Vechiului Regat, numele su a fost
asociat n Regatul Mijlociu cu Amon din Teba, care sub numele de Amon-Ra i-a mprumutat funcia de
zeu suprem n stat.

AMON: Reprezentat ca un brbat "cu pieptntura nalt, avnd la baza coroanei dou pene de oim,
zeul vzduhului i al cerului. Cunoscut nainte de Regatul Mijlociu exclusiv n zona Kamak, a devenit
ulterior divinitate suprem asociat cu Ra. A alctuit n vremea lui Ramses al-II-lea triada de stat"
mpreun cu Ptah din Memfis (substana) i Ra din Heliopolis (aparena). ATON: Reprezentat ca un disc
solar strlucitor, numele soarelui divinizat, n opoziie cu Amon-Ra, care putea lua i alte nfiri
divine, era zeul unic i exclusiv al religiei impuse de Akhenaton.

OSIRIS: Reprezentat ca un brbat cu pieptntur nalt i dou pene de oim. A fost trdat i ucis, dar
fidelitatea soiei i a surorii sale Isis l-a readus la via. n vechiul Egipt era divinitatea cea mai popular,
simboliznd moartea ca trecere n alt lume, dar i nvierea periodic a vegetaiei, precum i Ideea de
renatere asociat cu ncolirea grulu

Instituii birocratice: instituii administrative, care i bazeaz activitatea pe utilizarea scrierii i au o

structur ierarhizat, de funcionari specializai.

Scrib: persoan specializat n utilizarea scrierii. Scribii reprezint adevrata coloan vertebral a
ierarhiilor birocratice din statele orientale antice.

Hieroglife: semnele sacre" din care se compune scrierea egiptean.

Mumificare: operaie prin care corpul unui defunct era deshidratat i tratat astfel nct s reziste ct
mai bine dup instalarea n mormnt i s nu se descompun.

III.

EVREII

1. ORIGINILE EVREILOR

Cuvntul evreu provine din limba ebraic (ivr) i este nrudit cu verbul a trece. Mitologia evreiasc
leag acest nume de Eber, un strmo al lui Avraam (Abraham), urma al lui Sem sau de faptul c
vechii evrei au venit n Canaan de dincolo (ever) de ru (Iordan sau poate Eufrat). Denumirea veche
Israelit provine din etnonimul ebraic, fiii lui Israel,unde Israel are semnificaia de " a luptat cu
Dumnezeu (aluzie la lupta lui Iacob cu ngerul) sau poate Lupttorul lui Dumnezeu.Triburile semitice
conduse de legendarul ABRAHAM, s-au aezat n spaiul feniciano-palestinian la cca. 1.800 .Hr. Unii
dintre ei(IUDEII) s-au amestecat cu canaaninienii, n timp ce alii(ISRAELIII) au plecat n Egipt cu
hicsoii. Resurecia egiptean a dus la dependena economic a israeliilor i apoi la rentoarcerea lor
n Palestina(cunoscute din Biblie prin robia egiptean, epoca lui Moise i redactarea Decalogului i a
Legilor). Refuzionarea celor dou ramuri evreieti s-a fcut sub conducerea JUDECTORILOR i n lupt
cu vecinii semitici(moabiii, edomiii, amoniii) i indo-europeni(filistenii)

2. REGATUL ISRAEL

Dup tradiia evreiasc 13 triburi de evrei, formate din descendenii celor 12 fii ai lui Israel (tribul lui
Iosif s-a divizat n dou triburi, dup fiii lui, Menae i Efraim), au cucerit ara Israel, au colonizat -o
i, dup o period n care nu aveau o conducere central, ci doar lideri politico-religioi numii
judectori, s-au pus bazele unui regat.Prima unificare a celor 12 triburi este realizat de SAUL(10251013 .Hr) i continuat de ginerele acestuia DAVID(1013-973 .Hr), care cucerete Ierusalimul
transformndu-l n capitala statului su. Cu o puternic armat permanent el creaz un imperiu ntre
Eufrat, Marea Rosie i Marea Mediteran, imperiu ce atinge apogeul economico-politic sub fiul su
SOLOMON(973-933 .Hr). Relaiile economice cu Tyrul, Egiptul i Mesopotamia sunt dublate de o
politic edilitar ampl i una militar agresiv.

3. DECLIN I DISPERSARE
Dup Solomon unitatea statului dispare i are loc divizarea lui.

Regatul Israel, creat n nord de 10 triburi cunoate domnii scurte i aprige lupte pentru putere, punctate de
reacii mpotriva cultelor strine n frunte cu profeii ILIE, ELISEI, OSEA n Israel i ISAIA, IEREMIA n Iudeea. n
722 .Hr, regele asirian Sargon al-II-lea cucerete Samaria i deporteaz toat populaia.

Regatul Iudeii, creat de cele 2 triburi sudice fidele familiei lui David, se baza pe o unitate politic, religioas
i dinastic mai mare. Dup o perioad de redresare sub IOSUA(639-608 .Hr), sub presiunea egipteanobabilonian ncepe declinul. n 586 .Hr , Nabucodonosor al -II-lea, cucerete Ierusalimul i i duce pe evrei n
captivitatea babilonian, de unde unii revin cu permisiunea regelui persan CYRUS AL-II-LEA n 538 .Hr.
Cucerirea babilonian i asirian, au determinat apariia DIASPOREI(dispersrii) evreilor n spaiul oriental i
est-mediteranean. Identitatea iudaic se menine doar prin religie, concomitent avnd loc i difuzarea
credinei lor monoteiste, prin traducerea n greac, n Alexandria a Vechiului Testament(septuaginta).

4. DIASPORA EVREILOR

n 167 .Hr., evreii s-au rsculat mpotriva stpnirii greco-siriene, care ncerca s reprime religia
evreiasc i s-i oblige pe enoriai s aduc n templul lor ofrande i pentru zeitile grecilor. Revolta a
fost iniiat i condus de familia preotului evreu Matitiahu Hamonai. Fiii lui, poreclii macabei, au
condus evreii la victorie i independen, iar unul dintre ei, Simon, a fondat noul regat evreiesc,
neacceptnd ns titlul de rege. imon a fost mare preot i ntistttor pe plan politic, dar urmaii lui
s-au intitulat regi. Regatul hasmoneilor a legat o alian cu Imperiul Roman,n anul 63 .Hr. devenind o
ar vasal. Regele Irod cel Mare, aliat al Romei s-a remarcat prin multe construcii, i o versiune mai
impuntoare a Templului din Ierusalim. Dupa moartea sa, ncepnd din anul 6 ara a fost guvernat de
prefeci romani, n paralel cu regi locali, iar din anul 44, guvernarea rii a trecut n minile unui
procurator roman. Primul rzboi evreo-roman a izbucnit n anul 66 a durat apte ani i s-au
terminat cu victoria zdrobitoare a romanilor. Romanii au distrus zeci de orae evreieti, ntre care
Ierusalimul cu Templul, sute de mii de evrei au murit n lupte sau au fost trimii la Roma n sclavie. Al
doilea rzboi evreo-roman a nceput n 132 odat cu revolta lui Bar Kohba, i timp de trei ani evreii
au meninut, n condiii vitrege, o structur politic independent. Consecinele nfrngerii au fost n
cele din urm foarte grele pentru ei. Ierusalimul, interzis accesului evreilor, s-a transformat n
municipium Aelia Capitolina, numit astfel n onoarea mpratului roman Aelius Hadrianus. Prizonierii
evrei luai n robie n rzboaiele evreo-roman au ajuns n diverse locuri pe cuprinsul imperiului roman i
au fondat comuniti evreieti, iar din peninsula Italic, s-au rspndit n zonele centrale i apusene ale
Europei.

5. ISTORIA ALTFEL

AVRAHAM. Tradiia evreieasc l consider pe Avraham primul evreu. El este ntemeietorul

monoteismului i al iudaismului. Evreii i amintesc de Avraham n rugciunile lor, referinduse la el cu
"Avraham, tatl nostru" i la Dumnezeu cu "Dumnezeu al tailor notri, Avraham, Isaac i Iacob."
Avraham este ales de Dumnezeu s devin ntemeietorul iudaismului ca rezultat al dorintei lui
Dumnezeu de a influenta comportamentul etic al umanitii

MOISE. mpreuna cu Dumnezeu, figura lui Moise (Moshe) este cea care domin Torah. Numele Moise
strnete o varietate de imagini biblice puternice: Dumnezeu deghizat n "tufiul n flcri,"
deschiderea Mrii Roii, vielul de aur i druirea Torei. Acionnd la ordinul lui Dumnezeu, el este cel
care i scoate pe evrei din sclavie, dezlnuie cele zece pedepse asupra Egiptului, i cluzete prin
desert timp de patruzeci de ani pe sclavii eliberai i aduce Torah (Legea) de pe Muntele Sinai. Moise
traduce cuvntul lui Dumnezeu n realitatile de zi cu zi i i transform pe israelii dintr-o hoard de
sclavi ntr-o naiune civilizat.

Regele Saul a fost primul rege al Israelului(1029-1005 .hr) Pn la domnia lui, israeliii erau condusi
de o serie de Judecatori. Israeliii au decis s centralizeze i s organizeze natiunea, pentru a se putea
apra mai bine de vecinii lor i au cerut profetului Samuel s le aleaga un rege. Desi Samuel ia
avertizat pe israelii de exploatarea pe care o vor suporta sub conducerea unui rege, acestia au insistat
i Samuel l unge rege pe Saul, din tribul lui Israel. Regele Saul i-a petrecut majoritatea anilor de
domnie n rzboaie cu inamicii Israelului: moabiii, ammoniii, edomiii i filistinii.

Regele David a fost cioban, soldat, un excelent ofiter, poet, ntemeietor de imperiu, tat i rege.
David a aprut pentru prima oar n istorie pe cnd era un tnr cioban i l -a omort pe giganticul
soldat filistin Goliat. Sub domnia lui David, naiunea evreieasc a fost organizat ntr-un regat admirat
i respectat.

Regele Solomon a condus timp de mai mult de patruzeci de ani cel mai puternic regat din istoria
Israelului. El a fost al treilea rege al Israelului, dupa tatl su, David i regele Saul. Era faimos pentru
ntelepciunea sa i apreciat pentru a construit marele Templu al lui Dumnezeu, Beit Hamigdash, n
Ierusalim, pentru c a adus o perioada de pace i prosperitate fr precedent n regat. A domnit la
nceput mpreuna cu tatl su, iar dup moartea lui David, ia eliminat toi fotii dumani. Dup aceea
el s-a concentrat asupra dezvoltrii i mbogirii regatului. Solomon motenise de la tatl su un regat
imens care se ntindea de la Eufrat pn la grania cu Egiptul, incluznd actualele Iordania i Siria.
Regele Solomon controla principalele drumuri ntre Egipt i Mesopotamia, cunoscute ca "Via Maris" i
"Drumul Regilor." Comerul care se fcea de-a lungul acestor rute a crescut foarte mult bogia
regatului su. Solomon a avut o relaie economic strns cu regele Hiram al Tyrului, care i-a ajutat pe
israelii s-i dezvolte afaceri navale, ceea ce le-a permis s ajunga pn n Africa de unde au adus
aur, argint, filde i alte materiale preioase. Pe lng mna de lucru, Hiram i-a pus la dispoziie lui
Solomon i lemnul de cedru i de chiparos pentru construirea lui Beit Hamigdash n Ierusalim

Regele Irod cel Mare (74 .Hr. - 4 .Hr) cunoscut si ca Irod I a fost regele Iudeei (37-4 .Hr.) si
subordonat Romei. Irod este cunoscut pentru colosalele sale proiecte din Ierusalim si din alte pri ale
lumii antice, incluznd reconstrucia celui de-al Doilea Templu al Ierusalimului, cunoscut i ca Templul
lui Irod. Detalii ale biografiei sale pot fi observate prin lucrrile din secolul I .Hr. ale istoricului romanoiudeu Josephus. n Biblie este mentionat c ar fi ordonat uciderea tuturor pruncilor sub 2 ani la
Bethleem, descris n capitolul 2 din Evanghelia dup Matei

Limbile evreilor n diaspora. n comunitile din diaspora, evreii au adoptat limbile locale, iar n
sinagog si colile religioase se foloseau de limba ebraic i pe plan secundar de limba semit nrudit
aramaica. Cu timpul, evreii i -au dezvoltat limbi particulare derivate din unele limbi locale i au inclus
o parte de lexic i locuiuni din ebraic. Limba idi este germana sudic medieval (foarte apropiat de
dialectele bavarez i suab), cu o parte de vocabular de origine ebraic, slav i cu elemente romanice.
Limba ladino este un dialect spaniol-ebraic bazat pe castiliana medieval. Iavanica vorbit n trecut de
evreii romanioi era bazat pe greac i ebraic.

6. CRONOLOGIE
1800 .Hr.:Triburile evreilor conduse de patriarhul Avram ptrund n Canaan. 1720 .Hr.: Hicsoii invadeaz Egiptul, antrennd i
triburile ebraice.

1230 .Hr.: Ieind din Egipt sub conducerea lui Moise, evreii pornesc spre ara Fgduinei (Canaan) 1025 .Hr.: Fondarea regatului
Israel, condus de Saul, apoi de David i Solomon.

1025 1013 .Hr.: Domnia lui Saul.

1013 - 973 .Hr.: Domnia lui David, mutarea capitalei la Ierusalim.

973 933 .Hr.: Domnia lui Solomon, apogeul statului; construirea primului templu.

933 .Hr.: Dezmembrarea regatului. "Israel: Israel n nord (Samaria) i ludeea n sud (Ierusalim). 722 .Hr.: Sargon al II-lea, regele
Asiriei, distruge regatul Israel.

586 .Hr.: Nabucodnosor al II-lea, suveran al Imperiului babilonian, distruge regatul Iuda i deporteaz populaia.
Dup 538 .Hr.: Construirea celui de-al cdoilea Templu la Ierusalim. Evreii ncep s se rspndeasc n lume.

7. DICIONAR
Cortul Mrturiei: Locaul de cult folosit de evrei n timpul lui Moise, pn la zidirea templului lui
Solomon(922 .Hr.) Deportare: Aciune represiv constnd n mutarea forat a unei (unor) persoane
sau minoriti (popor) spre un loc determinat. Diaspora: totalitatea comunitilor iudaice aflate n
afara rii Sfinte. n timp, termenul a nceput s fie folosit pentru toate grupurile etnice aflate n afara
patriei de origine.
Exod: Migraia evreilor din Egipt spre Palestina.

Filisteni: Populaie antic aparinnd "popoarelor mrii", care n sec. XII .Hr. invadeaz rmurile estice ale
Mediteranei, stabilindu-se n sudul Palestinei (Gaza de astzi).

Palestina: Apare mai trziu n istorie (Herodot), denumirea ei provenind de la numele pelesei" dat de egipteni
filistenilor. Patriarh: ef al unui grup de familii sau triburi (in antichitate).

IV.

ORIENTUL I SEMILUNA FERTIL

1. POPOARE I SPAII ISTORICE

Canaanul, zon cuprins ntre Eufrat i Marea Mediteran, poate fi mprit n mai multe regiuni, n
funcie de populaiile care triau aici. In nord, n vecintatea mrii, se aflau oraele fenicienilor, mari
navigatori i comerciani, care au strbtut ntreaga Mediteran i au ntemeiat numeroase colonii n
nordul Africii (precum Cartagina) sau n Europa Occidental. ntre Munii Liban i Eufrat locuiau
numeroase populaii de origine semit, organizate n orae-state puternice. Majoritatea acestora erau
plasate pe ruta comercial care unea Mesopotamia, Asia Mic i Egiptul. La sud, ntre Fenicia i
Peninsula Sinai, se afla Palestina. Numele acestei regiuni provine de la filisteni, unul dintre
popoarele mrii", care s-au instalat aici n secolul al Xll-lea .Hr. i au format o federaie de ceti. n
aceeai perioad se stabilesc aici evreii, care pn atunci locuiser ca nomazi n toat regiunea
Canaanului. La nord de Canaan, n Asia Mic, se afla n Antichitate nucleul unei alte civilizaii, cea
hittit. Hitiii, de origine

indo-european, au constituit n mileniul al II-lea .Hr. un puternic imperiu, care i-a disputat cu Egiptul
supremaia asupra zonei Canaanului.

n mileniul al III-lea .Hr., regiunea sud-estic a Iranului, numit Elam, era locuit de ctre elamii,
populaie care folosea scrierea cuneiform preluat de la sumerieni i care a format mai multe state,
una dintre capitalele elamite cele mai importante fiind Susa. n secolul al XII-lea .Hr. au ptruns n
regiune mezii i perii, de origine indo-european. Timp de cteva secole, acetia au rmas la
periferia lumii orientale,dar din secolul al VI-lea .Hr., sub conducerea dinastiei ahemenide, perii au
constituit cel mai ntins imperiu oriental, de la valea Indusului pn n Africa de nord i Asia Mic. n
India locuiau n Antichitate populaii variate. Cei care au creat statele i civilizaia cea mai influent au
fost ns indo-arienii, care au ptruns n peninsul la mijlocul mileniului al II-lea .Hr. La aceea dat
India era locuit de ctre triburile dravidienilor, populaii care vorbeau limbi diverse i pe care arienii
i-au subordonat pe cale militar. Ecourile istoriei militare a cuceririi nordului Indiei i a fondrii primelor
regate indo-ariene se regsesc n Vede, scrierile sacre ale arienilor, i n epopeea Mahabharata.

2. FENICIENII

FENICIENII au fost cei mai mari negustori ai antichitii. Au trit pe coasta Mrii Mediterane din anul
1200 .Hr. Au explorat continentul Africa i au ntemneiat oraele: Tyr, Sidon, Byblos i cel mai
important ora, Cartagina, n nordul Africii. Cultura lor a disprut dup ce regiunea a fost cucerit de
ctre Alexandru cel Mare. Fenicienii s-au extins n toat Mediterana, ntemeind colonii pe multe rmuri
strine, inclusiv Marsilia, Cadiz, Malta, Sicilia, Cipru i Cartagina, ultima n Africa de Nord. n Cartagina
ei fceau schimburi de mrfuri cu localnici africani, cumprnd filde preios, piei de animale i
lemn.Fenicienii au fost primii care au inventat alfabetul, avnd numai 30 de consoane, dar nici o
vocala. Alfabetul a mai fost mbuntit de ctre greci i romani. Fenicienii construiau temple zeilor lor,
n principal lui Baal, zeul rzboiului. Preoii i preotesele sacrificau copii zeilor, n perioade de restriste.

3. HITIII

HITIII erau un popor de origine indo-european, care au migrat n mileniul al III-lea .Hr. din teritoriile
pe care le ocupau n sud-estul continentului european, n Asia Mic. Originea indo-european a hitiilor
e indicat att de picturile egiptene care i arat ca avnd prul castaniu, n contrast cu cel al
egiptenilor, precum i de afinitile limbii lor cu cea trac. Imperiul hitit a atins apogeul n timpul lui
Suppiluliuma I (1375-1335 .Hr.) i s-a meninut pn n vremea lui Suppiluliuma II (cca 1200 .Hr.). n
perioada 1200-1000 .Hr. a avut loc invazia "popoarelor mrii", triburi rzboinice venite dinspre Europa.
Acestea au distrus puterea hitit, n zonele neatinse de invazia "popoarelor mrii",
s-au meninut mici state hitite care au czut pe rnd, prad asirienilor.

4. MEZII I PERII
Triburile perilor, stabilite n sud-vestul Iranului (Persia), sunt unificate, potrivit tradiiei, ctre 700
.Hr, de Ahaimene, ntemeietorul dinastiei Ahemenizilor. Succesorul su, Teispe, extinde
posesiunile Persiei spre apus. Cyrus I recunoate suzeranitatea Asiriei, iar Cambyses I (600 .Hr.-559
.Hr.) pe a Mediei. IMPERIUL PERSAN este creat de Cyrus al II-lea cel Mare (559-529 .Hr.), una
din cele mai strlucite personaliti ale antichitii, transform Persia, n numai 3 decenii, dintr-o
putere local n cel mai vast i puternic imperiu al Orientului. Prin nfrngerea lui Astiage (cca. 550
.Hr.), Media devine provincie a statului persan. Cucerind apoi Lidia lui Cresus (546 .Hr.), Persia
include n hotarele sale Asia Mic pn la Marea Egee , cu toate coloniile greceti ale Ioniei. n anii
545 .Hr.-539 .Hr. sunt ocupate vaste regiuni din Asia Central Profitnd de slbirea Regatului

Noului Babilon n urma unor conflicte interne, Cyrus ocup n 539 .Hr. Babilonul, anexnd apoi
toate posesiunile Caldeei din Siria, Fenicia, Israel, pn la graniele Egiptului. Darius I cel Mare
(522 .Hr.-486 .Hr.), genial om de stat, reorganizeaz, dup cucerirea Punjabului (519 .Hr..), vastul
imperiu, care acoperea acum cca. 5.000.000 km. El creeaz un sistem modern de drumuri, care s
asigure transmiterea rapid a informaiilor, a trupelor i mrfurilor ("calea regal" Persepolis-Sardes
msura 2400 km), mparte imperiul n cca. 20 de uniti administrative (satrapii), creeaz o
moned de aur etalon (dareicul), ncepe zidirea unei noi reedine regale la Persepolis.
Campania din stepele nord-pontice ntreprins mpotriva sciilor (513 .Hr.), cu care prilej Darius
este nfruntat de geii din Dobrogea, se ncheie fr nici un rezultat. Cu un eec se termin i cele 2
expediii viznd cucerirea Greciei, din 492 .Hr. i 490 .Hr.

5. ISTORIA ALTFEL

Suppiluliuma I (cca. 13441322 .Hr) a fost rege hitit. A purtat rzboaie victorioase mpotriva Egiptului i a extins
supremaia statului hitit pn n sudul Palestinei. A fost supranumit Marele hitit

Popoarele mrii este o sintagm care se refer la populaii migratoare venite pe ap (dar i pe uscat)
n decursul sec. al XIII - lea .Hr. i care au invadat Anatolia i estul Mediteranei. n decursul migraiei
lor, au atacat i distrus orae din Asia, Cipru i probabil Imperiul hittit, care era n declin la acel
moment. Singur armata egiptean, mai numeroas i mai bine organizat, a reuit s le fac fa, n
pofida renumelui de slabi marinari pe care l aveau egiptenii. Popoarele mrii s-au aliat cu diverse
popoare asiatice i ncepnd cu sfritul celei de-a XIX-a Dinastii au nceput atacarea sporadic a
gurilor Nilului. Egiptenii au respins dou valuri masive de invazie n vremea Faraonilor Merneptah
(1213-1203 .Hr.) i Ramses al III-lea (1186-1155 . Hr.). Dup aceast dat popoarele mrii se retrag
probabil n insulele mediteraneene, unde ulterior s-au sedentarizat. ncepnd cu secolul al XI-lea .Hr.
referirile istoriografice cu privire la ei se rresc considerabil, pn la dispariie.

Cyrus al II-lea cel Mare (559- 529 .Hr.) s-a nscut n anul 559 .Hr. i a fost crescut de ctre bunicul su
care era rege.Conform legendei,cnd era mic,era s fie ucis de ctre proprul su bunic.Acesta a scpat ca
prin minune.El a contestat de ndat autoritatea abuziv a dinastiei mezi -ce asupra triburilor persane. Cnd
a devenit rege,n 559 .Hr., el transform n numai trei decenii Persia dintr-o putere local, n cel mai vast i
puternic imperiu al Orientului. Prin nfrngerea lui Astiage (cca. 550 .Hr.), Media devine provincie a statului
persan. Cucerind apoi Lidia lui Cresus (546 .Hr.), Persia include n hotarele sale Asia Mic pn la Marea
Egee, cu toate coloniile greceti ale Ioniei. n anii 545 .Hr.-539 .Hr. sunt ocupate vaste regiuni din Asia
Central - Dragniana, Arachosia, Gedrosia, Bactriana, Sogdiana, .a. Profitnd de slbirea Regatului Noului
Babilon n urma unor conflicte interne,

Cyrus ocup n 539 .Hr. Babilonul, anexnd apoi toate posesiunile Regatului Caldeu din Siria, Fenicia,
ara Israel, pn la graniele Egiptului Faraonic. Datorit talentului su oratoric i curajul su n lupt iau adus admiratia aliailor, convini rapid c au gsit n el un sef capabil s-i elibereze pe peri de
vasalitate.S-a bizuit pe ameninare i fora convingerii,uniindu-i ntr-o federaie de nemulumii i a
cucerit capitala lui Astyage, regele mez. Pentru a menaja toate susceptibilitatile i a-i atrage
aprobarea tuturor, el i cru pe cei nvinsi i i asociaza ntr-un nou regat al persilor si al mezilor".
Ideea de imperiu, poate prima din ntreaga istorie, si gaseste realizarea n aceasta confederaie de
popoare diverse, reunite prin practici administrative comune i conduse de un ef charismatic.

Darius I cel Mare (522-486 .Hr.), fiul lui Hystaspes, s-a nscut n anul 550 .Hr. i a devenit rege al perilor n (522 .Hr.).
n perioada sa, Imperiul Persan a cunoscut apogeul puterii i al ntinderii teritoriale, devenind cel mai vast i cel mai
puternic stat din Orientul Apropiat sau Mijlociu. Darius I a mutat capitala Imperiul Persan la Persepolis. A anexat Punjabul n
517 i.Hr..

Pornete ntr-o expediie mpotriva sciilor n (513 .Hr.), soldat ns cu un eec. Darius I a vrut s
cucereasc Grecia, dar a fost nfrnt la Marathon (490 .Hr.). Darius I i-a tratat supuii cu o buntate
remarcabil tocmai cand un duman nfrnt se atepta la cea mai nemiloas cruzime. A ncurajat
comerul i a btut o moned proprie - dareicul. Darius I a introdus respectul pentru studiu. Darius I era
nerbdtor s nvee lucruri noi despre lumea cucerit. El i-a incurajat pe arheologii din Babilon s-i
mbuntaeasc cunotiinele i a fondat o coal medical la Saia (Egipt).

Cartagina (n limba fenician Qart -Hadasht, "Noul ora"), a fost un ora antic n Nordul Africii, localizat
n partea estic a Lacului Tunis, n prezent un cartier al oraului modern Tunis din Tunisia. Limba vorbit
de cartaginezi se numea punic, fiind una din limbile semitice antice, care provenea din limba vorbit
de fenicieni.Cartagina (sau "Cartago") a fost fondat de comercianii fenicieni i, conform legendei, de
prinesa Dido (sau Elisa), sora lui Pigmalion. Colonia a ajuns s aib o importan economic mare ce
rivaliza cu cea a metropolelor feniciene. n jurul ei s-a format Imperiul Cartagian, cea mai mare for
maritim din Mediterana Occidental pn la Rzboaiele Punice cu Imperiul Roman.

6. CRONOLOGIE
mileniul al III-lea .Hr: migraia hitiilor n Asia Mic
Cca. 13441322 .Hr: domnia lui Suppiluliuma I, apogeul statului hitit
1200-1000 .Hr.: invazia "popoarelor mrii", triburi rzboinice venite dinspre Europa. Cca. 1200 .Hr.: aezarea fenicienilor n zona
actualului Liban

Secolele XI-X .Hr: apariia oraelor stat feniciene(Ugarit, Byblos, Sidon, Tyr) Secolele X-VIII .Hr: colonizarea
fenician

Secolul VIII..Hr: fondarea Cartaginei

Cca 700 .Hr: mezii i perii se stabilesc n podiul Iranului 559-529 .Hr.: domnia lui Cyrus II,
fondatorul Imperiului Persan 522-486 .Hr: domnia lui Darius I, apogeul statului persan 490-479
.Hr.: rzboaiele medice

335-325 .Hr.: Alexandru cel Mare cucerete Imperiul Persan 324-30 .Hr.: epoca elenistic

7. DICIONAR
satrapi: guvernatori ai unei satrapii
satrapie: provincii ale Imperiului Persan create de Darius I

dareic: moned-etalon de aur persan, instituit de Darius I, valornd a 4000 parte dintr-un talent(33,2 kg de
argint) purpura: este un pigment de culoare roie, izolat pentru prima dat de ctre fenicieni din molusca Murex
brandaris. acul magnetic: consta dintr-o piatr magnetic legat de un fir de a pentru a se putea roti liber

V. ORIGINILE CIVILIZAIEI EUROPENE

1. PREISTORIA
HOMO HABILIS (omul ndemnatic), a fost numit astfel datorit uneltelor descoperite mpreun cu el.
A existat ntre acum 2,4 i 1,5 milioane de ani. Se aseamn n multe privine cu Australopitecus. Faa
sa e la fel de primitiv, ns mai puin proeminent. Mrimea creierului, n medie de 650 cm este
apreciabil mai mare dect la Australopitecus. Forma creierului este, de asemenea, asemntoare
hominizilor. Se crede c Homo habilis avea n jur de 127 cm nlime i cntrea aproximativ 45 kg.

OMUL DE NEANDERTHAL, a fost o specie sau subspecie a rasei umane (Homo neanderthalensis ) ce a
locuit n Europa i pri ale Asiei de Vest aprximativ de acum 230.000 pn acum 29.000 de ani.
Apariia speciei umane n varianta sa modern are o datare nesigur; momentul apariiei sale a fost
plasat, n general, ntre 240.000 i 100.000 ani, dar au fost propuse date mergnd pn la 450.000
.Hr. Oricum, acesta rezist pn ctre 35.000-25.000 .Hr.

HOMO ERECTUS (omul ridicat), este specie umanoid preistoric, posibil precursor al oamenilor moderni.
Are o talie de peste 1,50 m i un volum cranian de 1000 cm3 n medie. n ceea ce privete rspndirea
omului n zonele temperate, aceasta a fost posibil dup apariia focului.Focul reprezint o achiziie cultural
i biologic n acelai timp, durata de activitate n fiecare zi este mult crescut, la fel ca i capacitatea omului
de a ocupa noi spaii geografice i de a utiliza, pentru prima dat, peterile. Dar schimbarea cea mai
important o reprezint modificarea comportamentului n interiorul grupului ; n majoritatea aezrilor exist
o singur vatr, ceea ce ne trimite cu gndul la faptul c rezultatul vntorii i sau al culesului era consumat
n comun sau, cel puin, public. Foarte probabil aceasta a crescut importana mecanismelor de ntr-ajutorare
dintre membrii grupului

2. OMUL I EUROPA

Denumire dat spaiului geografic aflat la vest de lumea oriental i preluat de greci. Herodot lrgete noiunea la spaiul
cuprins ntre Marea Mediteran, Atlantic, Don i la nord de Dunre, asimilndu-l cu spaiul de civilizaie.

Europa are o dubl accepiune: roman, adic politico-geografic de spaiu circumscris

civilizaiei greco-romane, respectiv greac, adic istorico-mitologic desemnnd spaiul
limitat la Don , Dunre, Italia, Balcani i Asia Mic. Europa preistoric i are nceputurile
odat cu popularea sa acum circa 2 milioane de ani de ctre Homo erectus venit din Africa
i Asia Mic. Perioada de trecere la neolitic i eneolitic, acum circa 35.000 de ani duce la
nlocuirea lui homo sapiens neanderthalensis cu homo sapiens sapiens i apariia
manifestrilor culturale gen
Venus din Willendorf, zeia de la Vidra, picturile rupestre de la Altamira, Lascaux, Trois-Fraire,
Cuciulat.

Se trece la organizarea de gint i trib, de la economia de culegtori-vntori la ceea de agricultori-pstorimeteugari, dublate de culte magico-religioase i funerare.

Europa protoistoric se dezvolt n epoca metalelor i se bazeaz pe societatea rural,

care dezvolt metalurgia i st la baza oraelor-state, dezvoltate n bazinul mediteraneean,
ncepnd cu mileniul I .Hr, n Creta minoic i Grecia micenian. Epoca fierului din faza La
Tene este legat de apariia popoarelor indo-europene: celii, iberii, italicii, germanii, grecii,
tracii, ilirii, slavii, balticii, scito-sarmaii, hitiii i mezo-perii.

3.FUNDAMENTELE CIVILIZAIEI EUROPENE

Aprut n Grecia, civilizaia european se rspndete prin intermediul romanilor, care

combin tradiiile lor cu cele greceti, orientale i elenistice n cadrul imperiului lor, ce a
unificat Europa. Cultura greco-roman, limba latin i dreptul roman sunt baza, sursa i
inspiraia culturii moderne europene. Popoarele indo-europene sunt originare din regiunile
cental asiatice i zona mriilor Caspic i Arai. Erau popoare seminomade ce se ocupau cu
agricultura intinerant, creterea vitelor, vntoarea i pescuitul. Erau organizai n
confederaii de trib rzboinice pe baza democraiei militare, stpneau metalurgia
bronzului, utiliznd calul i carul de lupt. Aveau o religie uranian centrat pe cultul solar
i cel al liderilor rzboinici(sistemul kurganelor). Au migrat n mileniile V-III .Hr. spre
Europa, India i Orientul apropiat i mijlociu, asimilnd cultural i lingvistic pe btinaii
neolitici(procesul de indo-europenizare).

4. POPOARELE VECHII EUROPE

GRECII reprezint o grupare etnic care populeaz Grecia din secolul XVII .Hr. pn n
prezent. Limba greac a fost vorbita in peninsula greaca (sudul Peninsulei Balcanice) de
peste 3.500 de ani (si in Asia Mica de ceva mai putin) si are o continuitate istoric literara, care o face sa fie una dintre cele mai vechi ramuri ale familiei de limbi indoeuropene. aproximativ aceeasi cu cea din vremea lui Pericle din secolul V i.Hr.. Putine
limbi se mai pot lauda cu o astfel de continuitate. Inainte de secolul XXl .Hr. triburile
greceti migreaz n Balcani. Secolul XX .Hr.: Aezarea grecilor n Macedonia si n
Grecia peninsular. Secolul XVII .Hr.: Declinul Civilizaiei minoice, datorat se pare
erupiei vulcanului Thera. Aheii i ionienii se aeaz n Peninsula Grecia (Civilizaia
micenean). Secolul XIII .Hr.: Primele colonii stabilite n Asia Mic. Secolul XI .Hr.:
Triburile doriene se aeaz n Grecia peninsular. Secolul IX .Hr.: Are loc marea
colonizare a Asiei Mici. Secolul VIII .Hr.: Primele colonii importante se stabilesc n Sicilia
i sudul Italiei. Secolul V I .Hr.: Colonii ntemeiate pe rmul Mrii Mediterane i a Mrii
Negre. Secolul IV .Hr.: Campania lui Alexandru cel Mare; colonii greceti stabilite n
oraele nou fondate din Egiptul ptolemeic i Asia. Secolul II .Hr.: Cucerirea Greciei de
Republica Roman. Migraia unor greci la Roma.

TRACII au fost un grup de triburi indo-europene care vorbeau limba tracic component a familiei limbilor indo-europene. Aceste populaii s-au rspndit n estul,
centrul i sudul Peninsulei Balcanice i n prile adiacente Europei de Est. Tracii au
locuit n provinciile antice: Tracia, Moesia, Dacia, Sciia Minor, Sarmaia, Bythinia,
Mysia, Macedonia, Panonia i n alte regiuni din Balcani i din Anatolia. Aceste
provincii ocupau cea mai mare parte a Balcanilor, iar geii se ntindeau dincolo de
Dunre ajungnd pn la rul Bug. n absena unor scrieri istorice, originile preistorice
ale tracilor rmn obscure. Istoriografia lingvistic modern clasific tracii ca pe un popor
indo-european aparinnd subgrupei estice (satem), fapt ce-i leag practic de iranieni,
slavi i baltici. Asemnrile cu popoarele antice iraniene (scii, cimerieni , sarmai)
sunt confirmate de dovezile istorice i arheologice rmase de la nceputurile tracilor, de
stilul lor de via, de meseriile lor, de obiectele de art descoperite i de ritualurile de
nmormntare.

CELII se ocupau cu agricultura si cresterea animalelor. Erau vestiti pentru armele,

uneltele si podoabele facute de ei. Le placea curatenia (ei au inventat sapunul). Locuintele
lor erau mai ales de forma rotunda, construite din lemn si acoperite cu stuf. Galii purtau
pantaloni facuti din diverse materiale. Obisnuiau sa se impodobeasca cu bratari si fibule.
Galia (n latin Gallia, i n greac Galatia) a fost regiunea Europei de Vest care include
nordul Italiei moderne, Frana, Belgia, Elveia occidental i pri ale Olandei i ale
Germaniei pe partea vestic a rului Rin. Galii sub comanda lui Brennus au ocupat Roma
ca. 390 .Hr. n lumea egeeana, o migraiune a galilor rsriteni a aprut n Tracia, la
nordul Greciei, n 281 .Hr. Trei triburi galice au trecut dinTracia n Anatolia la invitaia lui
Nicomedes I, care ulterior ei s-au stabilit n Frigia i Cappadocia n Anatolia central, o
regiune care de atunci nainte s-a numit Galatia.

ETRUSCII au locuit regiunea din Italia, numit Etruria (cuprinznd Toscana, regiunea de
nord a Latiumului, i pri din Umbria), ncepnd cu 1000900 .Hr. Centrul etruscilor a
fost Toscana, unde etruscii s-au dezvoltat ca agricultori i viticultori foarte buni, dar i ca
artizani ai unei ceramici deosebite. Etruscii au fost considerai mai avansai tehnologic,
fa de vecinii lor, chiar i dect romanii, minele de plumb, cositor, fier sau cupru furniznd
materia prim pentru o metalurgie din care se aprovizionau pn i grecii sau cartaginezii.
Etruscii s-au organizat n orae-state ncepnd cu secolul VIII .Hr, acestea fiind Arretium
(Arezzo), Caisra (Caere), Clevsin (Clusium), Curtun ( Cortona), Perusna (Perugia),
Fufluna (Populonia), Veii, Tarchna (Tarquini), Vetluna (Vetulonia), Felathri (Volaterrae sau
Volterra), Velzna (Volsinii), Velch (Volci). Limba etrusc este cunoscut astzi din puinele
inscripii pstrate.

LATINII erau o populaie italic antic din Latium Vetus (Vechiul Latium), care a migrat n aceast
regiune n secolele al VIII-lea sau al IX-lea .Hr. din nord. Dei locuiau n orae-state independente,
latinii aveau aceeai

limb (latina), aceeai religie i un puternic sim al nrudirii exprimat prin mitul c toi erau
descendenii lui Latinus, socrul lui Aeneas. Ambiiile teritoriale romane au provocat unirea celorlali
latini mpotriva sa (341 .Hr.), ns n cele din urm victoria a aparinut Romei (338 .Hr.). n
consecin, unele dintre statele latine au fost ncorporate n statul roman, iar locuitorii lor au devenit
ceteni romani cu drepturi depline. Alii au devenit aliai ai Romei, bucurndu-se de anumite privilegii.

5. ISTORIA ALTFEL

"Revoluia neolitic" mseamn sedentarizare, diviziunea ntre triburile pastorale i agrare, generalizarea agriculturii, a cultelor
fecunditii i fertilitii, marile construcii megalitice, nceputul metalurgiei.

Principalele popoare indo-europene au fost:

-n Europa:celtii (Europa de vest i central), italicii (peninsula Italic), germanii (sudul Scandinaviei,
Polonia, Ucraina), balticii (republicile baltice), slavii (Rusia central, de nord i de nord-est), tracii
( nordul peninsulei Balcanice, Romnia, Ungaria, Slovacia, vestul i sudul Ucrainei), ilirii (vestul
Balcanilor), grecii (sudul Balcanilor, rmurile anatoliene, insulele egeene), sciii i sarmaii (stepele
nord pontice i nord caspice)

-n Asia: hitiii i huriii (cenrul Anatoliei), filistienii (rmurile Palestinei), urartienii-stmoii armenilor (sudul Caucazului i nordestul anatolian ), mezii i perii (nord-vestul i sud-estul Iranului), arienii-vechii indienii (nordul i centrul Indiei)

Principalele grupuri lingvistice indo-europene au fost:

-centum : latina, celta, greaca i germana.

-satem : sanscrita(vechea indian), scito-sarmata, persana, armeana, hitita, slavo-baltica, traco-daca, ilira.

6. CRONOLOGIE

cca.3,5-3 milioane .Hr.: apar australo-pitecinele cca. 2 milioane .Hr.: apare Homo erectus

cca 2-1,5 milioane .Hr.: primele urme ale omului n Europa (homo erectus") cca 80000-35000 .Hr.: homo ne-anderthaliensis"

cca 35000 .Hr.: homo sapiens sapiens" - omul modern

11000-7000 .Hr.: mezoliticul
cca 9 000 .Hr.: n Orient, nceputul neoliticului, cu sedentarizarea i practicarea agriculturii.

7000-3500 .Hr.: neoliticul

cca 7000 .Hr.: nceputurile agriculturii i ale creterii animalelor n Europa mediteranean; folosirea ceramicii cca 5 500 .Hr.:
primele orae n Mesopotamia, Egipt, valea Indului.

cca 4500 .Hr.: primele construcii megalitice (Frana, Portugalia) cca 4100 .Hr.: metalurgia cuprului
n Europa (Peninsula Balcanic) cca 3 700 .Hr.: Mesopotamia de Jos atinge stadiul vieii urbane cca
3 500 .Hr.: Sumerienii n Mesopotamia de Jos.
3500-mileniul I .Hr.: epoca metalelor (n Europa, la nord de Alpi)
3500-3000 .Hr.: chalcolitic
cca 3000-1000 .Hr.: monumentul megalitic de la Stonehenge (Anglia)

3000/2600-1100 .Hr.: epoca bronzului

2600 .Hr.: nceputurile metalurgiei bronzului (Grecia)

2000 .Hr.: migraia ionienilor

1600 .Hr.: migraia eolienilor

1600-1400 .Hr.: apogeul civilizaiei cretane

1500 .Hr.: aheii
1450-1 200 .Hr.: afirmarea culturii miceniene
1400 .Hr.: dispariia civilizaiei cretane

1200 .Hr.: invazia dorienilor

1150-850 .Hr.: apariia i rspndirea fierului n Europa secolele VIII-VI .Hr.: primele meniuni istorice despre traci

secolul al VII-lea .Hr.: nceputurile epocii Hallstatt (prima vrst a fierului); dominaia celilor asupra
Europei Centrale 500-450 .Hr.: nceputurile civilizaiei La Tene

450 .Hr.: prima meniune istoric despre geto-daci (referitoare la evenimente din 514 .Cr.)

7. DICTIONAR

Kurgan: movil ridicat de mna omului; se mai folosesc termenii de gorgan sau tumul Menhir: bloc de piatr cioplit rudimentar,
plantat vertical

Cult uranian: cult dedicat divinitilor cereti, solare

Cult chtonian: cult dedicat divinitilor pmntene i subpmntene

Aculturaie: asimilarea de ctre o grupare sau un popor a elementelor unei culturi strine, renunnd
parial sau total la cea proprie,

Indo-europeni: populaii originare din Asia Central, care, deplasndu-se spre vest, se amestec cu populaia local,
proces n urma cruia rezult popoare l limbi noi, cu un substrat comun.

Indo-europenizare: proces de suprapunere a indo-europenilor peste populaiile neolitice, desfurat

ntre Oceanul Atlantic i Valea Indusului.
Cromleh: pietre verticale mai mici, dispuse n cerc, la distane egale, n jurul unei pietre mai mari.

Cultur arheologic: totalitatea vestigiilor materiale i spirituale care permit reconstituirea modului
de via al comunitilor preistorice.
Difuziune cultural: rspndirea valorilor spirituale dintr-o anumit zon spre alte spaii istorice, pe
care le influeneaz.

10

Dolmen: construcie megalitic de forma unei mese, alctuite din 3 mari blocuri de piatr
neprelucrat. Habitat: spaiu de locuire.

Epoca metalelor: perioad care marcheaz sfritul preistoriei i trecerea la istorie; n funcie de
metalul folosit pentru produ-cerea uneltelor i a armelor, este submprit n chalcolitic (epoca aramei
i pietrei), epoca bronzului i epoca fierului. Glaciaie: perioad de rcire a climei, cu o temperatur
medie mai joas dect astzi i ierni mai lungi, vegetaie de step i pduri de conifere; ultima
glaciaie (Wurm) s-a ncheiat acum 13 000-14 000 de ani.

VI.

ANTICA HELLADA

1. CETATEA

Civilizaia caracteristic Greciei n cea de-a doua jumtate a mileniului al II-lea .Hr. poart numele de
civilizaie micenian, dup numele citadelei de la Micene, dar se rspndete n ntregul bazin
rsritean al Mrii Mediterane. Pe la 1200 .Hr. ns, toat aceast arie este incercat de o sum de
conflicte i migraii, la captul crora citadelele miceniene dispar, mpreun cu dinastiile care le
stpneau. Cei alungai vor coloniza rmul vestic al Mrii Egee i o serie de insule, sub numele de
ionieni. La nceputul mileniului I .Hr., lumea greac este frmiat n mici comuniti care, treptat, se
consolideaz i constituie, n secolele VI-VII .Hr., mici state independente, pe care le numim ceti.
Aceste state se deosebesc de toate formele anterioare de organizare, pentru c, dei erau dominate de
o aristocraie rzboinic i bogat, aceast dominaie era limitat de faptul c toi locuitorii care
stpneau pmnt arabil din tat n fiu, erau considerai ceteni i aveau dreptul ca, n adunrile
comune, s-i aleag conductorii i s participe la ntreaga via a cetii. Cetatea greac a evoluat
din aezarea fortificat a conductorului militar, devenit centru economico- politic. Locuitorii erau
ceteni, strini i sclavi. Puterea politic a evoluat de la monarhie, spre puterea aristocratic i apoi
una democratic reprezentat de adunarea poporului.

2.MAREA COLONIZARE GREAC

Cele trei valuri ale migraiei greceti(aheii, ionienii i eolienii, dorienii) se incheie la sfritul mileniului I
.Hr., iar odat cu secolele IX-VII apar cetile stat antice.Secolele VIII-V .Hr. marcheaz marea
colonizare greac ce are motive economice, sociale i politice. Ea cuprinde spasiul pontic, sudul
Franei i Italiei, Sicilia , coastele libiene i cele anatoliene i se concretizeaz prin apariia a
numeroase ceti greceti, copie fidel a cetilor-mam/ metropola. Deoarece pmntul Greciei era
puin i srccios, cetile organizeaz mtemeierea unor noi aezri pe rmurile Mrii Mediterane i
Mrii Negre, rspndind astfel modul de organizare, limba i civilizaia greac pn departe. Este
epoca marii colonizri, n care navigaia, meteugurile i negoul se dezvolt rapid, legnd ntre ele
sutele de ceti greceti i fcnd ca produsele lor s catrund pn departe, n inuturile locuite de
alte neamuri.

3.SPARTA, MODELUL ARHAIC

Creat n sec.IX .Hr. de ctre dorieni pe valea rului Eurotas din Peloponez, Sparta a fost organizat prin legile
lui Lycurg. Ea era condus de 2 regi, efi militari i religioi, sfatul btrnilor(Gerusia), adunarea
poporului(Apella), toate supervizate de colegiul celor 5 efori. Bazat pe militarism i exclusivism politico-rasial,
Sparta nu a dezvoltat dect arta militar, dar a dominat spaiul grecesc n primele 3 decenii de dup rzboiul
peloponesiac.

4. ATENA EDUCATOAREA HELLADEI

Creat de ionieni, n Atica la mijlocul sec.VIII .Hr, Atena este atribuit miticului rege Tezeu. Societatea a
evoluat de la monarhie la un regim aristocratic, reformat de activitatea arhonilor Dracon(621 .Hr.
ngrdea puterea eupatrizilor i d primele legi scrise), Solon(594 .Hr. mparte oamenii n funcie de
avere, desfiineaz sclavia din datorii, creaz tribunalul poporului-Heliaia i sfatul celor 400- Bule),
Clistene(creaz colegiul celor 10 strategi, introduce ostracismul) i Pericle(retribuirea funciilor i
participarea celor sraci la ele, susinerea aprrii i culturii de cei bogai, egalitatea n faa legilor)
spre o democraie sclavagist. Centru al culturii i artei greceti Atena a fost pilonul coaliie elene cea
nvins imperiul Persan i a constituit un adevrat "imperiu maritim" prin Liga de la Delos.

5.RZBOAIELE MEDICE

Este legat de expansiunea persan i de statutul cetilor greceti microasiatice, revoltate n 500 .Hr.,
sub conducerea Miletului, contra perilor. nfrngerea grecilor i ajutorul dat lor atenienilor determin
campania lui Darius I, nfrn de coaliia ateniano-plateean la Marathon 490 .Hr. Urmaul lui
Darius, Xerxes reia atacul soldat cu victoria de la Termopile 480 .Hr. contra spartanilor regelui
Leonidas, dar ncheiate cu nfrngerile de la Salamina 480 .Hr.(pe mare, de flota atenian a lui
Temistocles) i Plateea 479 .Hr.(terestr, de o coaliie condus de spartani).

Hegemonia Atenei, decurge din victoria n rzboaiele medice i se faza pe supremaia Ligii maritime de la
Delos, ce servea cauza imperiului maritim atenian.

6. LIGA DE LA DELOS

n 478 .Hr., Atena a devenit hegemon (conductor) al Ligii maritime care reunea sute de ceti mai
mari sau mai mici ce, au hotrt constituirea unei flote permanente din corbiile i echipajele lor
reunite. Acele ceti care nu puteau s trimit atia oameni departe de cas urmau s plteasc o
sum de bani atenienilor, care se angajau s construiasc i s echipeze navele necesare. Banii se
depuneau ntr-un tezaur comun, n templul lui Apollo din insula Delos, i erau administrai de un
colegiu de 10 magistrai atenieni, sub supravegherea Consiliului celor 500 de la Atena i a Consiliului
ligii, format din cte un reprezentant al fiecrei ceti, cu dreptul la un vot. n 454 .Hr., de teama unui
un atac persan, tezaurul este mutat la Atena. Victoriile navale i constituirea Ligii maritime modific
raporturile politice din cetate. Pn atunci, hopliii, ceteni mai nstrii care luptau ca pedestrai
erau, la Atena, ca i n cele mai multe ceti ale Greciei, principala for militar, iar n urma reformei
lui Clistene, i principala for politic n cetate. Acum, cetenii sraci, care formau echipajele celor
aproape 1 000 de corbii ale ligii, deveneau

11

foarte importani pentru aprarea i pentru faima Atenei. La rndul lor, cei mai bogai dintre atenieni contribuiau
din averea lor la construirea i ntreinerea navelor i a echipajelor, pe care le comandau personal.

5. DECLINUL POLISULUI

Rzboiul peloponesiac(431-404 .Hr), este declanat de antagonismul ateniano-spartan. Spartanii

pustiesc Atica, iar flota atenian distruge rmurile Peloponezului. Moartea lui Pericle duce la un
armistiiu ntre 412-415 .Hr, conflictul reaprinzndu-se datorit lui Alcibiade. Eecul atenian n faa
Syracuzei, sustinerea spartanilor cu aur persan i victoria maritim spartan de la Aigos Potamos
405 .Hr, duce la capitularea Atenei.

Criza polisului, ncepe dup conflict i este marcat de hegemonia spartan(404-371 .Hr) i
mpunerea de ctre acetia a unor regimuri aristocratice. Situaia se schimb prin ridicarea Tebei,
Condus de Pelopida i Epaminondas, care nltur hegemonia spartan prin victoriile de la Leuctra
371 .Hr. i Mantinea 362 .Hr. Lungul ir de conflicte au slbit economic i politic lumea greac
permind lui Filip II al Macedoniei s-i impun hegemonia n Grecia.

Cuceririle Macedoniei. Stat semibarbar la intersecia spaiului grec, trac i ilir, Macedonia i datoreaz ascensiunea lui
Filip al-II-lea. Acesta impune cultura greac, creaz o puternic armat permanent, dezvolt comerul i mineritul, pentru
a-i impune dominaia asupra spaiului grec prin victoria de la Cheroneea 338

.Hr.

6. ALEXANDRU MACEDON I CIVILIZAIA ELENISTIC

Dup asasinarea lui Filip n 336 .Hr., fiul su Alexandru continu opera lui. i supune pe tesalieni(336
.Hr), i nfrnge pe gei i distruge Teba, reafirmndu-i dominaia supra Atenei i asupra Ligii de la
Corint(335 .Hr), pentru a porni apoi la cucerirea imperiului persan.
Cucerirea Orientului, ncepe cu o armat de circa 45.000 de oameni i este jalonat de victoriile de la Granicos

334 .Hr. i de la Issos 333 .Hr., prin care preia controlul Asiei Mici, Siriei i a spaiului fenicianopalestinian. Alexandru ptrunde n Egipt unde este recunoscut faraon, apoi revine n Asia i dup
victoria de la Arbela 331 .Hr., ocup Babilon, Susa, Persepolis i Ecbatana, punnd capt Imperiului
Ahemenid. Cucerete restul Iranului, Afganistanul i Asia Central i ajunge n 327 .Hr pm n India.
Revine n Babilon n 326 .Hr i moare n 323 .Hr.

Imperiul macedonean se ntindea din Balcani la Indus, de la Dunre, Caucaz, rmurile mrilor
Neagr, Caspic i Aral pn n Nubia, deerturile Arabiei, golful Persic i Oceanul Indian. Alexandru a
incercat o coabitare greco-oriental i o simbioz cultural-etnic i social.

Regatele elenistice, sunt create dup moartea lui Alexandru de ctre genaeralii si care i mpart
imperiul. Cele mai viabile state sunt Egiptul condus de Ptolemeu, Imperiul Seleucid condus de
Seleucos Nicator i Macedonia condus de Antipatros i apoi de Cassandru, la care se adaug Asia
Mic(Antigonos Monopthalatos), Tracia (Lisimach), Bactria(Demetrios), Pergam, Bithinia i Pont. Noii

suverani au mbinat despotismul oriental cu civilizaia greac crend cultura i civilizaia elenistic.
Dup moartea lui Alexandru, teritoriul cucerit se mparte n mai multe regate, n care limba i cultura
greac cunosc o nou nflorire. Aceast etap istoric ooart numele de epoc elenistic - epoca
rspndirii statelor, limbii i civilizaiei greceti n Orientul Apropiat i n Egipt.

7. ISTORIA ALTFEL
Sparta a fost nfiinat n sec. VIII .Hr. de dorieni n regiunea Laconia. Era organizat ca stat militar,
avnd o armat puternic. Societatea era alctuit din: perieci (locuiau n jurul oraului Sparta i se
ocupau cu agricultura, meteugurile, negustoria), hiloi (fceau parte din populaiile cucerite de
spartani), aristoi (cei care deineau puterea si participau la conducerea statului), spartani (cetenii
originari din Sparta). Sparta era caracterizat de o cultur rzboinic i atrociti tradiionale.
Pmnturile sale erau cultivate de sclavi, periecii, supravegheai intens, de vreme ce erau mai
numeroi dect nsui spartanii, lucru pentru care au avut loc diverse revoluii. Spartanii erau
caracterizai prin capa roie i barba stufoas. Nou-nscuii bolnavi sau cu diferite deficiene erau
asasinai ntr-un mod teribil, dorindu-se doar copii care s poat face fa rzboiului. Singura problem
a Spartei era lipsa marinei, motiv pentru care n btlia de la Termopile a fost nevoit s recurg la
inamicul su, Atena. Prima derut a spartanilor a fost nregistrat n aceast btlie contra Imperiul
Persan. Sparta nu a trimis dect cteva sute de rzoinici sprijinii de marina greac. Sparta a obinut
hegemonia Greciei n rzboiul Peloponezului (431 - 404 .Hr.) n detrimentul Atenei. Aa-zisa
hegemonie i succesul Spartei a fost ncheiat de Teba n btlia de la Leuctra (146 .Hr.), cnd
mare parte din populaia masculin spartan a murit. Prin aceasta, Teba a obinut crma Greciei.

Atena a fost iniial locuit acum 6.000 ani de Pelasgieni i mai trziu de ionieni care s-au instalat n aceast
fortrea natural, marea stnc a Acropolei, sau oraul de sus, dup cum i spun grecii. Oraul s-a
dezvoltat i a fost consacrat zeiei Atena. A cunoscut prima lui nflorire n epoca micenian (16001100 .hr.).
La finele secolului al VI-lea .hr. tirania (probabil regal) a fost nlocuit de un regim democratic care a condus
la o civilizaie fr precedent n istoria umanitii. n secolul al V-lea .hr. Sub guvernarea luminat a lui
Pericle, Atena a atins apogeul cultural, economic i militar fapt ce a fcut ca aceast perioad s fie numit
vrsta de aur a Atenei. n epoca elenistic precum i n cea bizantin Atena a jucat un rol secundar.

Ostracismul a fost creat pentru ca nu cumva vreunul dintre atenieni, devenind mai vestit i mai
puternic dect ceilali, s ncerce din nou s acapareze singur puterea ca tiran, Clistene a dat Adunrii
poporului dreptul ca, n fiecare an, s hotrasc prin vot dac trebuie ca acela dintre ceteni care
prea periculos pentru isonomie s fie exilat. O adunare de cel puin 6 000 de ceteni, care votau
fiecare n secret, zgriind pe cioburi de lut numele, putea decide c el trebuie s prseasc Atena
pentru 10 ani; familia i averea sa rmneau neatinse. Aceast procedur poart numele de ostracism,
de la cuvntul ostracon, care nseamn ciob. n momente de mare cumpn, cum s-a ntmplat n 481
,Hr cnd atenienii se pregteau de rzboi cu perii, toi ostracizaii erau iertai i rechemai la Atena
pentru a apra cetatea.

12

8. CRONOLOGIE

secolele VIII-VI .Hr.: apariia polisurilor greceti; marea colonizare greac 776 .Hr.: primele Jocuri Olimpice

cca 750-700 .Hr.: poemele homerice Iliada i Odiseea secolul al VIII-lea .Hr.: Hesiod, Munci i zile

cca 621 .Hr.: reformele lui Dracon

cca 600 .Hr.: nceputurile ceramicii cu figuri negre" 594-593 .Hr.: reformele lui Solon

582 .Hr.: primele Jocuri Pythice

573 .Hr.: primele Jocuri Nemeene
566 .Hr.: organizarea la Atena a Marilor Panatenee
561-528 .Hr.: tirania lui Pisistrate
530 .Hr.: nceputurile ceramicii cu figuri roii"

510 .Hr.: cderea tiraniei la Atena

508 .Hr.: reformele lui Clistene
491-490 .Hr.: primul rzboi greco-persan; victoria de la Maraton 488 .Hr.: prima aplicare a ostracismului la Atena

485 .Hr.: primul concurs de comedie la Atena

481-478 .Hr.: al doilea rzboi greco-persan; victorii la Salamina i la Plateea 478-477 .Hr.: ntemeierea Ligii de la Delos

470-460 .Hr.: celebritatea pictorului Polignot

469-399 .Hr.: Socrate,
443-429 .Hr.: Pericle - strateg al Atenei
431-404 .Hr.: rzboiul peloponesiac - hegemonia Spartei
387 .Hr.: Platon ntemeiaz Academia

384-322 .Hr.: Aristotel

338 .Hr.: cucerirea Greciei de ctre regele macedonean Filip al II-lea (victoria de la Cheroneea) 336-323 .Hr.: Alexandru
cel Mare, rege al Macedoniei

323 .Hr.: destrmarea Imperiului macedonean i formarea regatelor elenistice

273 .Hr.: Tratat de prietenie (amiciia) ntre Egipt i Roma, primul de acest gen n istoria statelor elenistice. 221179 .Hr.: Domnia lui Filip al V-lea n Macedonia.

215 .Hr.: Aliana lui Filip al V-lea cu Hannibal, nvingtorul romanilor la Cannae, declaneaz confruntarea dintre
Macedonia i Roma, ncheiat cu pacea de la Phoinike (205 .Hr.).

203 .Hr.: Tratat secret ntre Regatul Seleucid i Macedonia, urmrind mprirea Egiptului Lagid.
Politica expansionist iniiat de Filip al V-lea n urmtorii ani n Tracia, Marea Egee i Asia Mic
determin Pergamul i Rhodosul s solicite ajutorul Romei; ngrijorat, Roma intervine.
200-197 .Hr.: Al doilea rzboi macedonean, n care armata roman nfrnge falanga macedonean.

171-168 .Hr.: Al treilea rzboi macedonean, ncheiat cu victoria roman de la Pydna (168 .Hr.).
Macedonia i pierde independena.

149 .Hr.: Rscoal antiroman condus de Andriscos este nfrnt, iar Macedonia devine provincie
roman (148 .Hr.). 64-63 .Hr.: Dup nfrngerea lui Mithridate al VI-lea, regele Pontului, Cnaeus
Pompeius trece la reorganizarea Asiei. 58 .Hr.: Ciprul, desprins din Egiptul lagid, devine provincie
roman.

47-30 .Hr.: Domnia Cleopatrei a VII-a n Egipt, care ncearc cu ajutorul lui Caesar i, apoi, al lui
Marcus Antonius s opreasc declinul regatului.

30 .Hr.: nfrnt de Octavianus n rzboiul civil, Marcus Antonius se sinucide mpreun cu Cleopatra.
Egiptul, ultimul stat elenistic, devine provincie roman.

9. DICIONAR
Autarhie: sistem economic care asigur producerea tuturor celor necesare pentru viaa cetii, fr
schimburi comerciale cu exteriorul

Corp civic: ansamblul cetenilor care se supun acelorai legi, se nchin unor zei comuni, muncesc i triesc
mpreun, fiind legai de cetate printr-un sistem de ndatoriri i drepturi

Ostracism: procedeu de eliminare prin exilare pe 10 ani a cetenilor periculoi democraiei. Votarea se fcea pe
ostrakon (ciob). Arhonte: Magistrat atenian, la nceput ales, apoi tras la sori.

Aristocraie: Categorie social care se bucur de privilegii datorit originii, bogiei sau poziiei sale
sociale.

Ceteni: Oameni liberi, posesori ai unui lot de pmnt, case sau ateliere, care particip la viaa
politic i religioas, precum i la aprarea cetii.

Democraie: Form de organizare politic n care puterea aparine poporului (gr. demos = popor, kratos =
putere). Hellada: Denumirea antic a Greciei.

Metropol: Ora-stat din antichitate care ntemeiaz colonii.

Strini: Greci din alte ceti care au primit permisiunea s stea n Sparta (perieci) sau n Atena
(meteci), dar sunt lipsii de drepturi ceteneti.

Spartanii: formau clasa stpnilor, din cetatea Sparta, bucurndu-se de toate drepturile, socotindu-se
egali" ntre ei. Fiecare familie spartan primea n folosin, din partea statului, cte un lot de pmnt
egal n suprafa, muncit de hiloi, care nu putea fi nstrinat. n lipsa urmailor, lotul revenea statului.

13

Hiloii: proveneau din populaia cucerit de spartani (probabil urmaii aheilor) i aparineau statului, care avea
drept de via i moarte asupra lor. Nu puteau fi vndui, se puteau cstori, dispuneau de o gospodrie proprie,
fiind obligai la plata unei pri din produse de pe lotul muncit. Participau la rzboaie, construind fortificaii i
transportnd arme i bagaje.

Periecii: proveneau din populaia liber (ahei i alii greci) i locuiau ntr-o zon situat n jurul oraului. Aveau
proprieti individuale, se ocupau cu meteugurile i comerul i, dei plteau impozite, nu aveau drepturi politice.

VII.

EDUCAIE I CULTUR LA VECHII GRECI

1. EDUCAIA SPARTAN

Era de terminat de statul militarist i elitist. Copii api fizic erau educai n cas s devin bune mame i
gospodine n cazul fetelor i pn la 7 n cazul bieilor. Dup 7 ani bieii trec la viaa militar n comun,
dus n cazarm i reglementat foarte aspru. Se pot cstori la 30 de ani, dar pn la 60 de ani rmn
majoritatea timpului n armat, dispunnd de un lot de teren lucrat pentru ei de hiloi semisclavi,
descendeni ai aheilor cucerii de dorieni.

Puini numeric(circa 10-15.000) spartanii primeau loturi de pmnt lucrate de hiloi i dominau prin teroare
pe perieci, oameni liberi neceteni ce erau meteugari i negustori (circa 40-50.000) i pe hiloi, un fel de
semisclavi aparinnd statului, urmai ai aheilor cucerii (circa 120-150.000).

2. MODELUL ATENIAN

Urmrea s creeze buni ceteni i asigura educaie pn la 18 ani. Fetele i bieii pn la 7 ani sunt
educai n cas. Dup 7 ani, bieii nva scrisul, cititul, socotitul, gramatica i muzica, dup 14 ani se
pune baza pe pregtirea de tip fizic i sportiv, ntre 18 i 20 de ani se satisface serviciul militar, dup
care este recunoscut calitatea de cetean. Erau exclui de la drepturile ceteneti femeile, copii,
sclavii, strinii i cei cu un singur printe atenian. Dreptul de cetean era doar pentru brbaii de
peste 20 deani nscui din ambii prini atenieni. Regimul democratic sclavagist era doar pentru
atenieni (circa 40.000), dar nu se extindea asupra periecilor/strinii(circa 80.000) i asupra sclavilor
(circa 200.000).

3. RELIGIA
Religia s-a dezvoltat odat cu polisul i a influenat viata cotidian, educaia i arta greac. Era de tip
uraniano-chtonian , cu un panteon extrem de bogat i ramificat.Sediul zeilor era Olimpul, ierarhia
avea n frunte pe Zeus, acetia se asemnau oamenilor, dar erau nemuritori i le erau atribuite toate
fenomenele inexplicabile, misterioase i supranaturale. Exista un cult al eroilor, devenii pentru faptele
lor semizei, cum ar fi Prometeu, Hercule etc. Zeilor li se ridicau temple, li se aduceau ofrande i jerfe i
le erau consacrate inteceri artistice i sportive.

ntrecerile i jocurile erau srbtori dedicate zeilor, dintre ele cele mai importante fiind cele
OLIMPICE (organizate din 4 n 4 ani la Olympia), PHYTICE(n cinstea lui Apollo la Delphi) i ISTMICE(n
cinstea lui Poseidon la Corint).

4. TIINA I FILOSOFIA
Ionia era centru tiinei greceti cu predilecie n astronomie(Thales din Milet, Aristah),
geometrie( Euclid), matematic(Arhimede), geografie(Strabon, Ptolemeu din Alexandria),
istorie(Herodot, Tucidide, Xenofon), filozofie (Heraclid din Efes, Democrit, Socrate, Platon, Arhimede),
medicin(Hipocrate). Grecii inventeaz i cea mai simpl form le scriere, alfabetul, care noteaz
fiecare sunet cu cte un semn. n acest fel, oricine poate cunoate deciziile cetii, nscrise pe tblie
de lemn sau pe lespezi de piatr i afiate n locuri publice. Cultura scris, accesibil unui mare numr
mare oameni, cunoate o dezvoltare fr precedent, contribuind la unitatea cultural i lingvistic a
ntregului spaiu locuit de greci.

5. ARTA GREAC
Arhitectura, are ca centru Atena epocii lui Pericle, cnd se stabilesc proporiile ideale ale templului, se
desvrete sistemul de monumente de pe Acropole, dintre care se remarc Odeonul, Parthenonul,
Erehteionul i teatrul lui Dionysos. Se desvresc stilurile ionic, doric i corintic.

Sculptura i pictura, iniial influenate de orient se desvresc cu Myron(Discobolul) i ating apogeul cu

Phidias(Athena Parthenos, Zeus din Olympia), Polictet(Deoriforul), Praxiteles(Afrodita din Cnidos), Lysip(bustul lui
Alexandru cel Mare); iar n pictur se remarc Polignot cu teme mitologice i din istoria Atenei.

Ceramica, are vase extrem de diversificate ca form, mrime, utilizare, coloristic i cu reprezentri de
via cotidian, scene istorice i mitologice.

6. TEATRUL

ncepe prin reprezentri n aer liber i evolueaz n spaii speciale, de la cupluri de actori la mari
reprezentri ca tem i numr de artiti. Se remarc autorii de tragedii(Eschil, Sofocle, Euripide) i de
comedii(Aristofan). Literatura, este reprezentat de poeziile lui Tirteu, Pindar, Sapho i de operele lui
Hesiod(Munci i zile, Teogonia) i Homer(Iliada, Odiseea), temele fiind istorice, mitologice sau de via
cotidian.

7. ISTORIA ALTFEL
Marii artiti ai antichitii greceti:
- Pictori: Apelles - Aetion - Euphronius - Exekias - Parrhasius - Polygnot - Zeuxis

Filozofi: Anaximandru - Anaximene - Aristotel - Athenagoras din Atena - Democrit - Diogene din Sinope - Empedocle Epictet

- Epicur - Epimenides - Heraclit - Hypatia din Alexandria - Ireneus - Celsus - Leucip -Parmenide - Platon - Plethon Plotinus - Protagora - Pitagora - Socrate - Thales din Milet - Theophrastus -Xenophan - Zeno din Citium - Zenon din
Eleea

14

Oameni de tiin: Arhimede - Aristarchus din Samos - Aristotel - Ctesibius - Eratosthenes - Euclid - Galen - Heron din
Alexandria - Hipparchus - Hipocrate - Ptolemeu - Pythias - Strabon - Theopompus

Sculptori: Agesandros - Athanadoros - Polidor - Agasias - Callicrates -Lysipp - Myron - Plato - Polyclitus -Polyeuctes Phidias - Praxiteles - Scopas

Scriitori: Eschyl - Alceus - Alcman - Anacreon - Apollodorus - Apollonius Rhodius - Aristophan - Callimachus Cassius Dio - Euripide - Eusebius din Caesarea - Hecataeus din Miletus - Hecataeus dinAbdera - Hesiod Homer - Longus - Marcus Annaeus Lucanus(Lucan) - Menander -Pausanias - Pindar - Polycarp -Sappho Sophocles - Theocritus

SANCTUARE I JOCURI PANELENICE. Lumea greac se separa prin caracteristici specifice fiecrui ora stat. Existau n
comun cultul zeilor i aplecarea spre mistere i oracole. Marile centre religioase comune erau cele de la:
Delphi, construit n sec. VII .Hr i dedicat lui Apollo i opracolului su Pithia.

-Olimpia, centrul alcultului general grecesc i locul organizrii ncepnd cu 776 .Hr ajocurilor olimpice. -Epidaur, dezvoltat
din sec.IV .Hr i dedicat lui Ascelapios, zeul medicinei.

Jocurile sportive, nsoite de competiii de muzic, poezie i teatru erau dedicate zeilor i erau considerate
perioade de pace panelenic. Principalele jocuri au fost n :

-jocurile phitice, organizate la Delphi n cinstea lui Apollo(premiile erau din frunze de laur) -jocurile istmice, organizate la Corint n
cinstea lui Poseidon(premiile erau din frunze de elin)

-jocurile olimpice, organizate la Olimpya n cinstea lui Zeus, din 4 n 4 ani ncepnd cu 776 .Hr.
Competiia dura 7 zile, se desfurau la 10 probe i nvingtorii primeau cununi din frunze de mslin.
Aceste jocuri au fost interzise de mpratul Teodosie n anul 394.

8. CRONOLOGIE

nainte de secolul XXl .Hr: triburile greceti migreaz n Balcani. Secolul XX .Hr.: Aezarea grecilor n Macedonia si n Grecia
peninsular.

Secolul XVII .Hr.: Declinul Civilizaiei minoice, datorat se pare erupiei vulcanului Thera. Aheii i
ionienii se aeaz n Peninsula Grecia (Civilizaia micenean).
Secolul XIII .Hr.: Primele colonii stabilite n Asia Mic.
Secolul XI .Hr.: Triburile doriene se aeaz n Grecia peninsular. Secolul IX .Hr.: Are loc marea colonizare a Asiei Mici.

Secolul VIII .Hr.: Primele colonii importante se stabilesc n Sicilia i sudul Italiei. Secolul VI .Hr. :
Colonii ntemeiate pe rmul Mrii Mediterane i a Mrii Negre. Secolul V .Hr.: rzboaiele medice,

secolul de aur al atenei sub guvernarea lui Pericle nceputul secolul IV .Hr.: rzboiul
peloponesiac, criza polisului i ridicarea Macedoniei

Secolul IV .Hr.: Campania lui Alexandru cel Mare; colonii greceti stabilite n oraele nou fondate din
Egiptul ptolemeic i Asia.
Secolul II .Hr.: Cucerirea Greciei de Republica Roman. Migraia unor greci la Roma.

9. DICIONAR
Sofiti: denumire dat n perioada de nflorire a democraiei celor care predau cunotine de retoric i filozofie; ei
foloseau n discuie o argumentare doar aparent corect, numit, dup ei, sofistic

Oratori: cei care posed arta de a convinge un auditoriu printr-o argumentare bogat i riguroas,
pus n valoare de un stil ales i de un limbaj elevat

Principiu: acel prim punct de pornire datorit cruia un lucru este, ia natere i poate fi cunoscut (Aristotel) Dogmatism: mod de
gndire rigid care opereaz cu teze imuabile, date o dat pentru totdeauna

Elenism: termen ce desemneaz generic cultura Greciei antice i influenele generate de ea Efeb: Tnr ntre 18-20 de ani, viitor
cetean, fcnd un serviciu militar.

Gimnaziu: coal greac antic, alctuit din absolvenii palestrei. Gineceu: ncperi destinate femeilor n locuinele din Grecia
antic.

Palestra: coal sportiv destinat practicrii gimnasticii, atletismului, luptelor etc.

Acropol: Zona cea mai nalt a unui polis, care era centrul religios i loc de refugiu n caz de primejdie.

Friz: Element al arhitecturii antice greceti, situat n partea superioar a unei construcii, ornamentat
cu basoreliefuri, sculpturi, picturi.

Portic: Galerie deschis, susinut de coloane sau pilatri Evergei: binefctori ai cetii.

Loggia: balcon acoperit.

Sanctuar panelenic: loc consacrat unui zeu celebrat de oameni venii din toate cetile greceti. Viziune
antropocentric: viziunea filozofic potrivit creia omul este centrul i scopul universului.

VIII.

LUMEA GETO DACILOR

1.TRACII I GEII VZUI DE GRECI

Tracii, apar locuind n vecintatea grecilor i sunt menionai n operele lui Homer(regele Rhessos din Iliada),
Herodot i Strabon. Grecii menionau pe odrii, besi, moesi, tribali i la nord de Dunre pe gei i pe daci,
precum i confruntrile lor cu sciii i macedonenii lui Filip al-II-lea i Alexandru cel Mare. Civilizaia zonei
uimete prin urme cum ar fi cele din Transilvania, n localitatea Trtria din judeul Alba, ntre Alba Iulia
i Ortie, unde cercettorul clujean Nicolae Vlassa a descoperit trei tblie de lut, dintre care dou sunt
acoperite cu reprezentri stilizate de animale, copaci i diferite obiecte. Cea de-a treia, de form discoidal,
cuprinde patru grupuri de semne, desprite prin linii. Observnd similitudini ntre tbliele gsite la Trtria
i scrierile de pe tbliele

15

sumeriene de la Uruk i Djemdet Nasr, cele din urm datnd de la sfritul mileniului IV i nceputul
mileniului III . Hr., specialitii romni au luat n considerare ipoteza conform creia i tbliele de la
Trtria ar fi vestigii ale unei scrieri strvechi. Tbliele de la Trtria sunt ns mai vechi cu un mileniu
dect monumentele scrierii sumeriene, fiind datate din prima jumtate a mileniului IV .Hr. Astfel,
dac se admite c ele reprezint intr-adevr scrieri, Tbliele de la Trtria sunt cele mai vechi scrieri
gsite pn-n prezent.

2. GEI I DACI

Geto-dacii, sunt ramura nordic a tracilor, ocupnd spaiul dintre Dunre, Tisa i Nistru, termenul de gei fiind
folosit de greci i cel de daci de ctre romani.

Felul de via al geto-dacilor, are la baz obtea rural mprit intre nobili/tarabostes i popor de
rnd /comatii, organizarea tribal fiind concentrat n jurul unei aezri fortificate semiurbane numit
dava. Ocupaiile de baz erau agricultura, viticultura, pstoritul i mineritul, religia era politeist de tip
choniano-uranian n frunte cu Zamolxes, civilizaia material fiind ceea a epocii fierului de tip La Tene.

Civilizaia geto-dac este relativ puin cunoscut, ei fiindu-i atribuite tbliele de la Sinaia , ce
reprezint un set de artefacte arheologice controversate. Conform tradiiei locale, sau a unor informaii
care au circulat n zon la vremea respectiv, Tbliele de la Sinaia se refer la un numr impresionant
de tblie de aur descoperite, cu prilejul lucrrilor de captare a praielor Sfnta Ana i Pele,
pentru aprovizionarea cu ap a Mnstirii Sinaia, i de asanare a mlatinilor din Poiana Vcria,
inscripionate ntr-o limb si o scriere misterioas. Pe lng plcile de aur, lucrtorii ar fi descoperit i
monede de tip Maia i Sarmis, ambele tezaure considerndu-se c ar fi intrat, n mod tacit, n posesia
regelui Carol I. Astzi, Tbliele de la Sinaia, sau Tezaurul de la Sinaia se refer la un set de tblie de
plumb neinventariate care se afl depozitate n subsolul Institutului de Arheologie Vasile Prvan din
Bucureti, de mai bine de un secol. Tradiia local explic existena prezentelor plcue de plumb prin
ideea conform creia regele ar fi topit piesele originale, valorificnd aurul n vederea finalizrii
proiectului Pele, dup ce plcile ar fi fost copiate n plumb.

Statul dac, s-a bazat pe dezvoltarea economic i militar, pe aciunile unificatoare de tip local a lui
Dromichaites (sec.III .Hr), Oroles i Rubobostes(sec.II .Hr). Unificarea este realizat de ctre Burebista (8244 .Hr), prin unificarea triburilor locale dacice, nlturarea pericolului celtic din vest(60 .Hr) i supunerea
cetilor greceti pontice (55 .Hr). Statul se ntinde de la Carpaii Nordici la Munii Balcani i de la Morava i
Dunrea Mijlocie pn la Marea Neagr i Bug. Burebista ncearc s sprijine pe Pompei contra lui Cezar, iar
dup victoria ultimului conflictul e amnat de asasinarea celor doi lideri n 44 .Hr. Statul se destram i se
menine doar n Transilvania sub conducerea lui Deceneu, Comosicus, Coryllus, Scorillo, Duras-Diurpaneus i
este refcut sub Decebal(87106).

3. DACII, ADVERSARI DE TEMUT

Extinderea Imperiului Roman spre rsrit a adus Roma n contact cu puternicul stat dacic creat de
Burebista. Asasinarea lui Cezar i a lui Burebista a amnat confruntarea, dar eclipsa puterii dacice
dintre Burebista i Decebal permite romanilor s ating linia Dunrii prin anexarea Dobrogei(29-27
.Hr), Pannoniei(9 d.Hr) i Moesiei(15 d.Hr). Hruielile dacice deschid ciclul conficlelor daco romane(86106) iniiate de Decebal cu npraii Domiian i Traian. Dup pacea de compromis din 89, n urma
rzboaielor din 101-102 i 105-106, Traian cucerete Dacia i o transform n provincie roman.

4. DACIA ROMAN
Dacia roman cuprindea Transilvania, Banatul, Oltenia i vestul Muntenie, crora li s-a adugat
controlul militar al Romei n sudul Basaraniei, estul Muntenie i n vestul Moldovei. Provincie imperial,
reorganizat de trei ori teritorial, Dacia a fost aprat de 50.000 de soldai, grupai n 3 legiuni i 22 de
uniti auxiliare, a cunoscut o intens via economic i urban (40 de orae). Masiva colonizare,
afluxul de veterani i puternica via spiritual au dus la romanizare. Retragerea aurelian, din motive
politico-militare(271-274) a lsat la nordul Dunrii o populaie deplin i ireversibil romanizat, viitorul
popor romn. Cultura roman de aici era predominant occidental, colile erau relativ numeroase,
masa colonitilor, vetranilor i militarilor important, sincretismul religios i fenomenul de
"interpretaio romana" foarte prezent. Romanizarea a fost rapid, masiv i ireversibil i a avut
ca factori de baz armata, veteranii, colonitii, administraia, coala, religia, cultura material i
spiritual roman i limba latin

5. ISTORIA ALTFEL

Cercetrile arheologice confirm dezvoltarea remarcabil a civilizaiei getice. Primul rege get al crui
nume l cunoatem este Dromichaites/Dromihete, cel care, la sfritul secolului al IV-lea .Hr., l-a
nvins n rzboi pe regele macedonean Lisimah. Diodor din Sicilia povestete c regele get Dromihete,
dup ce l -a nvins pe Lisimah, i-a oferit acestuia un osp mbelugat, n vreme ce el, mpreun cu
cpeteniile geilor, a mncat din tipsii de lemn i a but din cupe de corn. La sfritul mesei,
Dromihete l-ar fi ntrebat pe Lisimah care dintre cele dou ospee i se pare mai demn de un rege. L-a
mustrat pentru c a prsit o via plin de strlucire i o domnie att de vestit, cednd
impulsului de a porni mpotriva unor oameni barbari, care duc o via de slbticiuni, ntrun inut geros i nerodnic, svrind astfel o silnicie contra naturii, pe care natura nsi o
pedepsete, ct vreme nici o for armat strin de aceste locuri nu-i poate afla scparea.

Dacii la Roma. Dacii s-au aflat la Roma, mpreun cu alte popoare aflate n regiunea cunoscut azi sub
numele de Balcani, cum ar fi ilirii, nc din perioada cuprins ntre anul 44 .Hr. (moartea lui Iulius Cezar) i
anul 31 .Hr., corespunztor instaurrii principatului lui Augustus. ei aveau mai multe preocupri, ns n
principal, erau gladiatori, i li se potrivea destul de bine innd seama de caracterul dacilor care preferau
lupta individual. Gladiatorii se antrenau n mici arene numite "ludus". Se cunosc patru denumiri ale acestor
arene: Dacicus, Gallicus, Magnus, Matutinus. Existena arenei Dacicus arat c erau un numr mare de daci
care luptau ca gladiatori. Mai trziu cnd Dacia a devenit provincie roman, ei i-au ndreptat atenia mai
mult ctre activitatea militar, devenind membri ai grzii imperiale - pretorieni, i n garda clare - equites
singulares. Inscripiile pietrelor funerare ale

16

soldailor ce au aparinut grzii imperiale in n mod deosebit s aminteasc locul de origine al

defuncilor; de exemplu: natione Tharx - pentru traci.

Daci celebri. Astfel, se remarc statuia a lui Lucius Avilius Dacus, al crui nume e sculptat n marmur
n anul 70 d.hr., deci anterior cuceririi Daciei. O alt inscripie a fost descoperit pe Via Flaminia, i este
dedicat memoriei reginei Zia, vduvei regelui costobocilor, Dieporus, pus de nepoii ei Natoporus i
Driglisa. Se pare c pe Via Flaminia erau gzduii ostateci de origine regal i nobil. Prezena dacilor
la Roma, n garda imperial, este relevat i de multele inscripii n marmur, dedicate mprailor, i
pe care se aflau i numele soldailor i unde erau precizate i locurile de origine: Aurelius Valerianus
Drubeta, Antonius Bassinass Zermizegetusa, Titus Lempronius Augustus Apulum. S-a constatat c
aproape 120 de nume sunt dacice, dintre care 15, proveneau din Sarmizegetusa. Printre acetia se
remarc Claudiano, centurion din cohorta a VI-a. Mai trebuie amintit cazul lui Iulius Secondinus,
natione Dacus, pretorian rechemat n serviciu, care a ajuns la vrsta de 85 de ani n condiiile n care n
acea vreme rar se ajungea la vrsta de 50 de ani.

6. CRONOLOGIE
80-44 .Hr.: domnia lui Burebista
46 : Dobrogea devine parte a provinciei romane Moesia
87 : victoria dacilor mpotriva generalului roman Fuscus. Decebal urc pe tronul Daciei 88 : victoria generalului Tettius
lulianus la Tapae

89 : pacea dintre daci i Imperiul roman; Dacia devine regat aliat (foederatus) al Romei 101-102 : primul rzboi
daco-roman

105-106 : al doilea rzboi daco-roman, ncheiat cu transformarea Daciei n provincie roman

7. DICIONAR
Tarabostes: demunire dat clasei nobiliare geto-dace, deintoare de bunuri,aur i vite.

Comatii: oamenii de rand din societatea geto-dac, liberi juridic, organizai ca meteugari, pstori i
agricultori n oti steti Dava: aezare dacic fortificat, uneori cu caracter semiurban, sediu politicoadministrativ al unui trib sau uniuni tribale Veterani: militari ai armatei romane, lsai la vatr dup
ncheirea serviciului military, deintori de cetenie roman i de alte privilegii, stabilii n general n
provnicia unde se afla unitatea lor militar

Romanizare: proces complex i de durat, care a constat n nsuirea limbii i a civilizaiei romane de ctre un
popor. Interpretaio romana: adorarea unor diviniti neromane sub nume romane.

IX. ROMA, DE LA ORAUL-STAT LA IMPERIU

1. NCEPUTURILE ROMEI

nceputurile tradiionale sunt fixate n 753 .Hr i sunt legate de legendarii frai Romului i Remus.
Adevrul istoric meniona crearea unei comuniti din latini, sabini i etrusci, pe cursul mijlociu al
Tibrului la poalele colinei Palatin. Iniial condus de 7 regi(2 latini, 2 sabini, 3 etrusci)cu puteri de preot
i judector, dar limitate de Senat i Adunarea poporului, Roma v-a evolua spre autoritatea patrician
concentrat n mna celor 100 de senatori. Conform tradiiei, ultimul rege etrusc Tarquinius Superbus a
fost alungat n 509 .Hr, pentru guvernarea lui tiranic i nlocuit cu o conducere republican.

2. RES PUBLICA
Perioada republican a fost una de expansiune i de lupt ntre patricieni i plebei. Dup mai multe
secesiuni plebeene care au avut loc ntre 494-287 .Hr., plebeii au obinut egalitate n drepturi,
eliminarea interdiciei de cstorie dintre patricieni i plebei, doi tribuni ai plebei cu drept de veto la
legile senatului i un consul ales de plebei. n epoca expansiunii noii mbogii plebei vor forma
categoria cavalerilor.
Instituiile republicane au fost: magistraii superiori(2 consuli, 4 pretori, 4 cenzori) , magistraii
inferiori(4 chestori, 4 edili), alei pe 1 an, magistratura excepional(1 dictator, numit pe 6 luni cu
puteri absolute); senatul(format din 300 de foti magistrai superiori, ce lua decizii de politic extern
i intern); adunrile poporului sau comiiile plebei(comiia curiat probleme religioase i de
motenire, comiia centuriat hotrau pacea sau rzboiul, comiia tribut alege pe tribuni, chestori
i edili).

3.VIAA TRADIIONAL ROMAN

Romanii duceau la nceput o via simpl, auster i se supuneau legilor cetii. Locuinele erau
simple, din chirpici i crmid, cu mobilier simplu din lemn, urmrind mai mult utilul dect luxul,
hainele fiind simple(tunic, tog, sandale), realizate n cas. Credina era politeist, dar dominat de
cultul zeilor casei, de triada clasic Jupiter, Junona, Minerva, la care se adaug vechii zei Ianus,
Saturn, Vesta i instituia prezictorilor, anume Haruspicii(preziceri n mruntaiele animalelor) i
Augurii(preziceri n zborul psrilor).

4.FAMILIA I DREPTUL ROMAN

Familia patriarhal roman se baza pe rolul dominant al tatlui ca conductor al economiei i cultului i
judector al familiei, acesta avnd drept de via i de moarte asupra copiilor si. Femeia se supunea
autoritii tatlui i dup cstorie soului, ocupndu-se de cas i creterea copiilor. Marile
evenimente ale vieii erau naterea, cstoria, majoratul (la 17 ani) i moartea. Influena elenistic se
va simi prin emanciparea femeii i participarea ei mai activ la viaa public, prin restrngerea de
ctre legi a prerogativelor tatlui n familie, prin "ndulcirea" perceptelor i moravurilor i prin apariia
"fenomenului" divorului.

5.CUCERIREA MEDITERANEI

17

Cucerirea Italiei s-a realizat n secolele V-III .Hr. prin rzboaiele cu etruscii, sabini, samniii i cu
Phyrrus regele Epirului.

Rzboaiele punice s-au dus n 3 etape(264-146 .Hr) cu cetatea fenician nord-african Cartagina,
avnd ca miz dominaia bazinului occidental al mediteranei. Distrugerea Cartaginei a adus Romei,
cucerirea sudului Galiei, Spaniei, Siciliei i Africii de nord. Rzboiele orientale au fost cu Macedonia
lui Filip al-V-lea i au dus n 168 .Hr. la cucerirea sudului spaiului balcanic. La ele s-au adugat
rzboaiele cu regatele elenistice ale lui Mitridate regele Pontului, Antioh al-III-lea regele Siriei seleucide
i Cleopatra regina Egiptului, n urma crora roma cucerete Asia Mic, Siria(63 .Hr) i Egiptul(30 .Hr).

6. INFLUENA ELENISTIC

Cucerirea Orientului a dus Roma n contact cu civilizaia elenistic, aprut ca urmare a cuceririlor lui
Alexandru Macedon, rezultat al simbiozei culturilor greac, egiptean, persan, fenician i
babilonian. Elenismul a contribuit la formarea civilizaiei romane prin afluxul de pedagogi, filosofi,
oratori, pictori, sculptori i arhiteci. Roma a importat de aici luxul i bogia n vestimentaie,
alimentaie i civilizaie, arhitectura monumental, rafinamentul cultural i artistic, gustul pentru arta
decorativ i monumental, pentru filozofie, muzic i teatru.

7. INCERCRI DE REFORM

Criza s-a datorat ruinrii micilor proprietari rurali, srcirii plebei urbane, creterea marilor latifundii i
neadaptrii instituiilor oraului-stat la cele ale unui imperiu.

Cauzele crizei au fost:

-cuceririle au creat un imperiu tricontinental ce nu putea fi guvernat cu instituiile unui ora-stat.

-numeroii sclavi din rzoi ce lucrau marile latifundii i n marile ateliere concurau pe micii productori
rurali i meteugari romani.

-acapararea pmnturilor cucerite de patricieni i noii mbogii n dauna poporului. -ruinarea prin nelucrarea pmntului, a
ranului roman, baza armatei i a cuceririlor.
-masiva emigrare la ora a celor fr venituri, devenii o plebe ce i vindea voturile pe hran i bani.

Tentativele de reform sustinute de fraii TIBERIUS i CAIUS GRACCHUS, devenii tribuni ai plebei n
133 i 123 .Hr.,au ca scop urmtoarele aciuni:
trecerea teritoriilor cucerite n fondul public i distribuirea lor veteranilor,

acordarea ceteniei socilor(aliailor italici),

tergerea datorilor cetenilor

vnzarea grului la pre redus pentru plebe..

Susinui de tabra popularilor, ei au fost asasinai de reprezentanii aristocraiei conservatoare

optimaii. Caius Marius, general victorios contra numizilor, cimbrilor i teutonilor va realiza n 107
.Hr. o reform militar prin care transform armata de ceteni ntr-o armat de profesioniti.

7. SFRITUL REPUBLICII
Rzboaiele civile au dus la dictatura generalului Sulla, iar dup aceasta la crearea PRIMULUI
TRIUMVIRAT n 60 .Hr ntre CAESAR, POMPEI i CRASSUS. CAESAR cucerete Galia, POMPEI pacific
Cilicia, iar CRASSUS moare n rzboiul cu parii 53 .Hr. Conflictul CAESAR POMPEI se ncheie cu
victoria final a primului la Pharsalus 48 .Hr, i instaurarea unei dictaturi militare. Asasinarea lui
CAESAR de o conjuraie senatorial n 15 martie 44 .Hr, duce la crearea celui de AL DOILEA
TRIMVIRAT, din Marc Antonius, Octavianus i Lepidus. Conjuraii sunt nfrni la Philipi 42 .Hr, iar
nvingtorii i mpart imperiul(Lepidus Africa, Octavianus Occidentul i Marc Antonius Orientul).
Confruntarea dintre Octavianu i Antonius prijinit de regina Egiptului, Cleopatra se ncheie cu victoria
primului la Actium 31 .Hr.

8. PRINCIPATUL LUI AUGUSTUS

Octavianus ocup Egiptul i reface unitatea statului, instaurnd o epoc de pace relativ i
prosperitate. PRINCIPATUL este o monarhie deghizat ce pstra aparena instituiilor republicane dar
golite de esena puterii lor. Octavianus era primul cetean PRINCEPS, comandant suprem al armatei
IMPERATOR, cenzor, senator pe via, tribun al plebei, mare preot PONTIFEX MAXIMUS i era
considerat zeu AUGUSTUS, cu un cult dedicat lui.

Principatul a durat ntre 27 .Hr. 284 d.Hr. i a cunoscut 4 dinastii: Iulia-Claudia(descendenii lui
Octavianus Augustus), Flavia, Antonin i Severilor. Apogeul este atins n timpul mprailor din familia
Antoninilor: TRAIAN, HADRIAN, ANTONINUS PIUS si MARCUS AURELIUS.

9. DOMINATUL

Anarhia militar 248-284, reprezint apogeul generalilor ridicai de armate la tron, cu slbirea
instituiilor, retrageri teritoriale i domnii scurte i sngeroase. Redresarea situaiei este opera lui
DIOCLEIAN 284-305, care instituie DOMINATUL, regim care nseamn un despotism oriental, cu
mprat -zeu, ce concentra toate puterile n minile sale. Opera lui DIOCLEIAN, continuat de
CONSTANTIN CEL MARE 306-337, este o reform administrativ, politic, militar, social, fiscal i
juridic, concomitent cu mutarea capitalei n est la CONSTANTINIPOL i accentuarea rupturii est-vest a
imperiului pe fondul legalizrii cretinismului prin Edictul de la Milano 313.

10.ECONOMIA IMPERIULUI
Imperiul roman a asigurat tinp de peste dou secole pacea i prosperitate spaiului european i oriental.

Bazele prosperitii imperiului erau:

18

-agricultura prosper practicat pe mari latifundii cu munca sclavilor sau pe micile proprieti libere,
-cultura intensiv a cerealelor(Africa, Galia, Hispania, Dacia), viticultura(Hispania, Galia), mslinului
(Asia Mic, Grecia), creterea vitelor(Dacia, Pannonia, Moesia). -dezvoltarea tehnicii agricole i a
sistemului colonatului.

-creterea importanei extragerii minereurilor, n special al celor preioase din Dacia. -dezvoltarea meteugurilor, a producie de lux
i a celei destinate exportului.

-sistemul solid al drumurilor romane, dublat de sifgurana asigurat negustorilor de ordinea roman.

-comerul intern i extern intens, bazat pe varietatea i abundena diverselor produse dar i de soliditatea monedei
romane de argint(denarul), devenit moned de uz universal.

Limitele prosperitii sunt date de numeroasele rzboie, greutuile cauzate de aprarea unei
granie foarte lungi, atacurile barbare, crizele agrare i monetare.

11. ISTORIA ALTFEL

SPQR, sau n societatea republican a Romei antice, S P Q R , adeseori n timpuri moderne, S.P.Q.R. sau

S. P. Q. R., este un acronim i o prescurtare pentru expresia din limba latin, Senatus Populusque Romanus ("Senatul
roman i Poporul"), referindu-se la guvernul Republicii romane i fiind folosit ca semntur oficial guvernamental.

Dictator era un magistrat cruia, n situaii de urgen, i se ncredinau puteri extraordinare. Primul dictator a fost
Aulus Postumius Albinus, n primul deceniu din secolul al V-lea .Hr. Funcia de dictator a fost abolit n anul 202
.Hr., atribuiile sale fiind preluate de senatori. n anii urmtori titlul de dictator a continuat s fie folosit, dar numai
simbolic.

Marius s-a nscut n oraul Arpinium din sudul Latiumului, ora cucerit de romani la sfritul secolului
al patrulea .Hr., ntr-o familie de peblei. De tnr s-a nrolat n armat i s-a remarcat prin faptele sale.
n anul 108 .Hr. devine consul iar n 111 .Hr. este votat in corpore pentru a conduce rzboiul cu
Iugurtha, regele Numidiei.n 102 .Hr., Marius mpreun cu armata sa de mercenari, nvinge pe cimbrii,
teutonii i triburile germanice care pustiiser Gallia i Hispania. Intr n conflict cu Sulla pentru
comanda armatelor mpotriva liu Mithridates. Marius dorea s conduc aceast campanie iar Sulla
revoltat de manevrele lui Marius i rscoal trupele i pornete asupra Romei. Marius se ascunde i
Sulla pune stpnire pe Roma.La nceputul anului 87 .Hr. cnd ncepe campania din Asia, Marius i
partizanii si revin n capital. Marius domnete prin teroare, confisc bunurile lui Sulla, i anuleaz
legile. n ianuarie 86 .Hr. este ales pentru a aptea oar consul dar este dobort de o pleurezie.

Gaius Iulius Cezar (13 iulie 100 .Hr.-15 martie 44 .Hr.) a fost un lider politic i militar roman. Rolul
su a fost unul instrumental n transformarea Romei din Republic n Imperiul Roman. Cucerirea Galiei,
regizat de Cezar, a extins lumea roman pn la Oceanul Atlantic. n anul 55 .Hr. Cezar a lansat
prima invazie roman n Marea Britanie.Cezar a ieit nvingtor ntr-un rzboi civil, devenind astfel
conductor indiscutabil al lumii Romane, i a iniiat o vast aciune de reformare a societii romane i
a guvernului acesteia. El a fost proclamat dictator pe via i a centralizat guvernarea unei Republicii
slbite. Augustus Caesar (23 septembrie 62 .Hr. -19 august 14 d.Hr.), cunoscut nainte ca Octavian,
a fost primul mprat Roman. Dei a pstrat nfiarea Republicii Romane, a condus ca un dictator
pentru mai mult de 40 de ani. A ncheiat un secol de rzboaie civile i a adus o er de pace,

prosperitate i mreie imperial. Este cunoscut de istorici cu titlul de "Augustus", pe care l-a luat n 27
.Hr..
Marcus Ulpius Nerva Traianus (18 septembrie 53 - 9 august 117), mprat Roman (98 - 117) a fost
al doilea dintre cei aa-zii cinci mprai buni ai Imperiului Roman i unul dintre cei mai importani ai
acestuia. n timpul domniei sale, imperiul ajunge la ntinderea teritorial maxim.

Gaius Aurelius Valerius Diocletianus (245312), cunoscut drept Diocleian mprat roman(20
noiembrie 284 -1 mai 305).Nscut ntr-o familie srac din Dalmaia, Diocleian i ncepe cariera
militar ca simplu soldat, devenind comandantul grzii personale a lui Numerianus. La moartea
acestuia este proclamat Augustus pentru armata din Orient (20 noiembrie 284). Dup btlia de la
Margus (primavara anului 285) i dispariia lui Carinus, rmne unicul mprat, desemnndu-l pe
tovarul su de arme, Maximian, caesar n 285. Apoi, n anul 286 l numete augustus i l
nsrcineaz cu aprarea Occidentului. La 1 martie 293, Diocleian instituie tetrarhia ca sistem de
guvernare. Sub presiunea frecventelor uzurpri interne i a agresiunii continue a barbarilor la hotare,
el iniiaz o original reform constituional sporind la 4 numrul conductorilor imperiului, care
acum erau grupai ntr-un colegiu n care celor doi Auguti

12. CRONOLOGIE
850-800 .Hr.: aezarea etruscilor n Italia
753 .Hr.: ntemeierea Romei

753-509 .Hr.: regalitatea

616-509 .Hr.: ultimii trei regi de origine etrusc

494 .Hr.: prima secesiune a plebeilor; crearea tribunatului plebeilor

450 .Hr.: Cele dousprezece table"

443 .Hr.: instituirea primilor cenzori

367 .Hr.: dreptul plebeilor de a fi alei consuli

356 .Hr.: dreptul plebeilor de a fi dictatori

351 .Hr.: cenzori alei din rndul plebeilor

343-295 .Hr.: rzboaiele cu samniii

272 .Hr.: supunerea Tarentului

264-241 .Hr.: primul rzboi punic

victorii romane pe uscat i pe mare urma crora Roma i-a extins stpnirea asupra Siciliei

Roma i ntrete poziia n Mediterana

238 .Hr.: ocuparea Sardiniei i Corsicii
225 i 219 .Hr.: controlul asupra Mediteranei rsritene i a Mrii Adriatice
222 .Hr.: cucerirea Galiei Cisalpine

218-202 .Hr.: al doilea rzboi punic

- 218 .Hr.: victorii cartagineze la Ticinium i Trebiae

19

217 .Hr.: victorie punic la lacul Trasimenus

216 .Hr.: lupta de la Cannae, victoria lui Hannibal

romanii victorioi preiau posesiunile cartagineze din Spania

202 .Hr.: victorie roman la Zama sub conducerea lui Scipio 149-146 .Hr.: al treilea rzboi punic: provincia Africa
romanii cuceresc i distrug Cartagina, organiznd provincia roman Africa 146 .Hr.: Grecia inclus provinciei romane Macedonia
134-132 .Hr.: prima mare rscoal a sclavilor din Sicilia 133 .Hr.: tribunatul lui Tiberius Gracchus

129 .Hr.: provincia Asia

123-121 .Hr.: tribunatul lui Caius Gracchus

122 .Hr.: Galia Narbonensis - provincie roman

91-88 .Hr.: rzboiul cu aliaii (socii)

88-82 .Hr.: dictatura lui Sylla

88-44 .Hr.: Burebista

73-71 .Hr.: rscoala condus de Spartacus

60 .Hr.: primul triumvirat (Cezar, Pompei, Crassus) 58-52 .Hr.: cucerirea Galiei de ctre Cezar

49-45 .Hr.: rzboiul civil dintre Pompei i Cezar 44 .Hr.: Cezar, dictator pe via

15 martie 44 .Hr.: Caesar cade victim conspiratorilor

43 .Hr.: al doilea triumvirat (Antoniu, Octavian, Lepidus)
31 .Hr.: lupta de la Actium (Antoniu nvins)
30 .Hr.: Egiptul - provincie roman

27 .Hr.: ntemeierea principatului, Octavianus primete titulatura de Augustus

27 .Hr.-70 d.Hr.: dinastia Iulio-Claudic

27 .Hr.-14 d.Hr.: Octavian Augustus

2 .Hr.: Octavian - printe al patriei; Noricum, Raetia, Pannonia - provincii romane 15-37: Tiberius

15: provincia Moesia 37-41: Caligula 41-54: Claudius

cucerirea Mauritaniei
cucerirea Britannici
Iudeea - provincie roman

46: integrarea Dobrogei n provincia Moesia 54-68: domnia lui Nero

64: incendierea Romei 68-69: criz militar 70-96: dinastia Flaviilor 79: erupia Vezuviului 81-96:
Domiian
reorganizarea Moesiei (Moesia Inferior i Moesia Superior)

campania n Dacia condus de Cornelius Fuscus

87-106: Decebal
88: campania n Dacia sub Tettius Iulianus 96-193: dinastia Antoninilor

96-98: Nerva
98-117: Traian

101-102: primul rzboi daco-roman 102: pace grea pentru Decebal 105-106: al doilea rzboi dacoroman 106: Dacia - provincie roman
117-138: Hadrian
118-123: reorganizarea Daciei
122: construirea limes-ului n Britannia 165-180: Marcus Aurelius

166-167: invazii germanice n provinciile Noricum, Raetia, Pannonia 168: reorganizar administrativ a Daciei

193-211: Septimius Severus

211-217: Caracalla

212: edictul ce acorda dreptul de cetenie tuturor locuitorilor imperiului 222-235 - Alexander Severus

13. DICIONAR
Oligarhie: grup restrns de oameni foarte bogai deintori ai puterii; regim politic

Dictatur: n perioada republicii desemna magistratura deintoare de puteri excepionale, pe durat limitat i n
situaii de criz Magistrat: deintor al unei magistraturi; personaj care deine puterea de a decide n plan
administrativ, judectoresc sau militar

20

Panteon: ansamblul zeilor unei religii politeiste Elocin: arta de a vorbi frumos, emoionant, convingtor
Socii: aliai, trupe italice aliate armatei romane
Triumvirat: nelegere ntre trei conductori - oameni politici sau militari
Principatul: form de guvernare care marcheaz sfritul republicii romane, fcnd trecerea la imperiu; puterea este concentrat
n mna principelui, instituiile republicane meninndu-i existena mai mult formal

Drept de veto: drept de a te opune prin vot unei hotrri

Veto: prin dreptul de veto (m opun"), tribunul plebei putea bloca orice hotrre care contravenea
intereselor plebei. Augustus: cel slvit printr-o putere divin" titlul atribuit lui Octavian i adoptat
de aproape toi mpraii romani Legatus: delegat"" - inalt magistratur civil i militar n afara
Italiei

Cadastru: document de eviden a parcelrii pmntului i a proprietarilor lui Limes: frontier fortificat

Cult imperial: cult dedicat mpratului, considerat zeu n via"

Sincretism religios: contopirea unor diviniti asemntoare dar de origine diferit Latifundie: domeniu, proprietate funciar de
mari dimensiuni

Colegii: asociaii care reuneau de obicei membri avnd aceleai interese (profesionale, comerciale, confesionale) Patricieni: Nume
dat la Roma aristocrailor, categorie social constituit pe baza originii.

Plebei: Locuitori ai Romei antice. Nu aveau origine nobil, fiind lipsii de drepturi politice (pn n secolul. III .Hr.). Tog:
mbrcminte tradiional la romani, lung i fr mneci. Putea fi purtat numai de cetenii majori.

Elenism: Ansamblu al culturii i civilizaiei Greciei antice i al fenomenelor generate n alte spaii de influen
greac. Falang: Formaiune militar pedestr macedonean.

Imperium: putere acordat regelui, apoi magistrailor superiori i, n epoca imperial, mpratului.
Imperium ddea dreptul la comanda militar, dreptul de a lua auspiciile (prezicerea viitorului dup
zborul psrilor), convocarea senatului l comiiilor, dreptul de a propune legi i dreptul de a-i aresta
pe cei nesupui.

Curia: societatea roman era mprit dup un criteriu zecimal. n conformitate cu acesta, 10 familii formau o gint, 10 gini o
curie, 10 curii un trib. Cele trei triburi romane iniiale formau mpreun poporul roman.

Autocraie: guvernare de tip autoritar, n care monarhul conduce statul n mod absolut.

Tetrarhie: termen ce provine din limba greac (tetra i arche) i nseamn guvernarea celor patru".

X. ARTA MONUMENTAL ROMAN

1.URBANIZAREA EXPRESIE A CIVILIZAIEI ROMANE

Civilizaia roman este una urban. Ea a extins sistemul urban n Grecia, Orient i n spaiul elenistic, dar a
pus bazele acestui sistem n Britania, Galia, Africa de nord, Hispania, Pannonia, Balcani i Dacia. Oraul
roman este construit pe un plan clasic, avnd o ax de strzi perpendiculare, n centru este FORUMUL ptrat
ce adpostea instituiile publice i anume: senatul local, temple, basilici, therme, piaa de mrfuri, teatrul,
tribunalul, circul.

Romanii au nzestrat imperiul cu drumuri pietruite, poduri, apeducte, amfiteatre, monumente publice i militare, porturi i
antrepozite, n timp ce graniele erau aprate de castre, forturi, valumm i fortificaii.

2."PAX ROMANA"
Graniele imperiului erau naturale(fluviile Dunrea, Rin, Eufrat i deserturile Arabic i Sahara) sau
convenionale. Acestea din urm erau aprate printr-un limes format din an, val de pmnt/ limes i
din loc n loc castre i forturi, plus turnuri de observaie.

Lumea roman cuprindea 3,5 milioane km.ptrai, avea 50-70 milioane de locuitori i peste 10.000
km granie naturale. Aprarea era asigurat de 400-500.000 de soldai angajai pe 20 de ani n legiuni
i uniti auxiliare, crora li se adaug flota, trupele de geniu i cohortele pretoriene(garda imperial).
Odat lsai la vatr soldaii devin veterani, primind cetenie, pmnt i bani.

Romanizarea este un proces ndelungat i are la baz asimilarea cultural-lingvistic a celor cucerii.
Factorii acestui proces au fost armata, administraia, oraele, colonitii, veteranii, religia, limba latin,
justiia i nvmntul. Romanizarea a reuit n Galia, Macedonia, Hispania, Italia, Pannonia. Dacia.
Moesia i Iliricum dar a euat n Grecia i n Orient unde a ntlnit culturi i civilizaii vechi i unitare.

3.ROMA, ORA AL MONUMENTELOR

Roma a fost cetatea etern prin excelen, care s-a extins i dezvoltat n perioada imperial, datorit
operei constructive a lui Octavianus, a mprailor Iulio-Claudieni i Flavii , precum i a lui Traian i Hadrian.
Apar sisteme de locuine multietajate , Colosseum, templul lui Marte, altarul i forumul pcii.

4.MARILE EPOCI ALE ARHITECTURII MONUMENTALE

Epoca lui Traian, este ilustrat de arhitectul Apolodor din Damasc i se remarc prin Forumul i columna lui Traian. Ele sunt
continuate de columnele lui Antoninus Pius i Marcus Aurelius.

Epoca Severilor, se remarc prin dezvoltarea arhitecturii romane n zona de batin a acestor mprai (Libia), i construirea la
Roma a arcului de triumf a lui Septimus Severus i al lui Caracalla.

Dominatul se remarc prin refacerea i redecorarea vechilor monumente iniiat de Diocleian i continuat de
Constantin, precum i prin construirea arcului de triumf a lui Constantin cel Mare.

5. ISTORIA ALTFEL

21

Legenda ntemeierii Romei. Dup distrugerea Troiei, Eneas, fiul lui Anchise i al Afroditei (Venus n
Panteonul roman), ajunge, nsoit de fiul su Ascaniu (lulus), dup lungi peregrinri, pe coastele
Italiei.Eroul troian se cstorete cu fiica regelui Latinus i fondeaz oraul Lavinium, iar Ascaniu
ntemeiaz cetatea Alba Longa; al doisprezecelea rege al acesteia este Numitor. Regele Amulius, care
i detronase fratele, pe Numitor, o silete pe fiica acestuia, Rhea Silvia, s devin preoteas a zeiei
Vesta. Numai c aceasta nate doi gemeni - Romulus i Remus, fiii zeului Marte. Amulius i arunc pe
cei doi copii n Tibru. Salvai i alptai de o lupoaic, sunt gsii la poalele Palatinului i crescui de
pstorul Faustulus. Ajuni la vrsta adolescenei, cei doi frai afl care le este originea, reuesc s l
pedepseasc pe uzurpator i s l repun n drepturi pe bunicul lor, Numitor. Se hotrsc apoi s nale
o cetate; consult semnele prevestitoare, care l avantajeaz pe Romulus, iar acesta l ucide pe Remus,
devenind regele Romei.

Apeduct (latin aquaduct=conduct de ap) O perfecionare a construciei acestor apeducte are loc
n timpul romanilor, conductele de ap erau din plumb, lemn, sau canale din piatr. Mai cunoscute
sunt apeductele romane ca aqua Appia (.Hr.), din oraele Pompei, Roma. Apeductele pentru a sigura
o cdere optimal (cca. 0,5%) pentru scurgerea apei erau construite pe mai multe nivele. Apeductele
din anii 290 .Hr. atingeau o lungime de 400 km, din care 64 km erau apeducte-arcade, iar 2,5 km
tunele.Apeductul era construit de la izvor Casa izvorului de unde apa era captat i condus la un
rezervor de unde erau conducte spre bile romane, grdini etc. Administraia apei era controlat
de funcionari de stat care stabileau necesarul consumului de ap i asigurau protejarea i ntreinerea
conductelor. Pentru a avea apa o anumit presiune erau construite n orae turnuri de ap.

Viaduct provine din limba latin (via=drum + ducere=a duce, a conduce). Ca viaduct denumim astzi
mai mult sau mai puin poduri de drum sau cale ferat nalte i lungi, care traverseaz o vale sau un
bazin.Viaductul este construit din piatr, igl, beton, metal sau lemn.

Un arc de Triumf este un monument ce comemoreaz o victorie militar. Primele arcuri de triumf au fost
construite de romani n Antichitate, fiecare dedicat unui general victorios.

Originea Bilor Herculane se ntinde pe o durat de aproape dou milenii.Romanii au construit aici,
la Therme Herculi (Ad Aquas Herculi Sacras ), temple, bi, monumente i statui, nchinate zeilor
Hercules, Aesculap i Hygieia. Atestarea documentar a staiunii dateaz din anii 153 d.Hr., fapt
consemnat ntr-o tabul votiv din bi: Zeilor i divinitilor apelor, Ulpius Secundinus, Marius Valens,
Pomponius Haemus, lui Carus, Val, Valens, trimii ca delegai romani s asiste la alegerea n calitate de
consul a fostului lor coleg Severianus, ntorcndu-se nevtmai, au ridicat acest prinos de
recunotin. n perioada civilizaiei romane, staiunea de pe Valea Cernei a constituit un important
punct de atracie pentru aristrocaia Romei antice. Impresionai de excepionala putere tmduitoare a
apelor sacre de pe Valea Cernei, romanii sosii n Dacia le-au nchinat un adevrat cult balnear sub
semnul tutelar al lui Hercules.

Columna lui Traian este un monument din Roma construit din ordinul mpratului Traian. Monumentul se
afl n Forul lui Traian, n imediata apropiere - la nord - de Forul roman. Terminat n 113, basorelieful n form
de spiral comemoreaz victoria lui Traian n campania sa de cucerire a Daciei.Columna are o nlime de
aproximativ 30 de metri i conine 18 blocuri masive de marmur de Carrara, fiecare cntrind 40 de
tone.Iniial n vrful columnei se afla o statuie a lui Traian, ns ea a fost nlocuit n secolul XVI cu o statuie a
Sfntului Petru. Basoreliefurile columnei prezint scene de lupt din campaniile lui Traian mpotriva dacilor
din 101-102 (n partea de sus a columnei) si 105-106 (n partea de jos). Soldaii romani i daci sunt
prezentai n timpul btliei sau n timpul pregtirilor de lupt. Traian apare de 59 de ori n basorelief.

Podul lui Traian a fost primul pod construit pe Dunrea de Jos, la est de Porile de Fier, n apropiere
de oraul Drobeta-Turnu Severin. Scopul construciei a fost de a facilita transportul trupelor i
proviziilor necesare trupelor care luptau n Dacia.Dunrea are o lime de 800 de metri n locul unde a
fost construit podul, ns podul se prelungea i pe cele dou maluri, atingnd 1135 de metri. Avea o
lime de 15 metri i o nlime de 19 metri deasupra apei. La fiecare capt, podul era aprat de un
castru roman, iar travesarea se putea face doar trecnd prin acele castre.Constructorul, Apolodor din
Damasc a folosit arce din lemn fixate pe douzeci de stlpi aflai la o distan de 52 de metri i
construii cu crmizi, mortar i ciment de pozzolana. O plac memorial care comemoreaz victoria
lui Traian asupra dacilor se gsete astzi pe malul srbesc al Dunrii, ndreptat spre Romnia.Podul a
fost distrus de Aurelian, dup ce Imperiul Roman i-a retras trupele din Dacia. Abia dup mai mult de o
mie de ani a fost construit un pod mai lung ca acesta.

6. CRONOLOGIE
753 .Hr.: ntemeierea Romei
753-509 .Hr.: regalitatea

264-146 .Hr.: rzboaiele punice

49-45 .Hr.: rzboiul civil dintre Pompei i Cezar 44 .Hr.: Cezar, dictator pe via

15 martie 44 .Hr.: Caesar cade victim conspiratorilor

27 .Hr.: ntemeierea principatului, Octavianus primete titulatura de Augustus
27 .Hr.-70 d.Hr.: dinastia Iulio-Claudic
27 .Hr.-14 d.Hr.: Octavian Augustus
70-96: dinastia Flaviilor

96-193: dinastia Antoninilor

193-235: dinastia Severilor

248-284: anarhia militar

284: Diocleianus ntroduce dominatul 284-395: dominatul

305-336: Constantin cel Mare

313: Edictul de la Milano, oficializarea cretinismului 330: ntemeierea Constantinopolelui

395: divizarea Imperiului Roman

476: prbuirea Imperiului Roman de Apus

22

7. DICIONAR
Interpretaio romana: adorarea unor diviniti neromane sub nume romane.

Limes: sistem defensiv de fortificaii legate de un drum realizat la frontierele Imperiului roman. Orbis romana: universul
roman, lumea roman.

Romanizare: proces complex i de durat, care a constat n nsuirea limbii i a civilizaiei romane de ctre un popor. Sincretism
religios: contopirea unor diviniti asemntoare dar de origine diferit

Castre: tabere fortificate aflate pe frontiere i ci de comunicaie, n punctele strategice, Legatus (lat. Delegat): nalt
magistratur civil i militar n afara Italiei.

Municipiu: ora roman din Italia sau provincii, cu autonomie intern.

XI.

RELIGII MONOTEISTE ANTICE IUDAISMUL I BUDISMUL

1. IUDAISMUL
Textele de baz sunt cuprinse n Vechiul Testament, Talmud i literatura evreiasc medieval.

Vechiul testament cuprinde 24 de cri subdivizate n TORA(format din GENEZA, EXODUL, LEVITICUL,
NUMERII i DEUTERONOMUL), prezentnd originile evreilor, aezarea lor n Palestina, robia egipteana i
epoca lui Moise, revelarea decalogului i primele legi; PROFEII i SCRIERILE
Talmudul este opera rabinilor care au formulat legile cu aplicabilitate n via, pe baza bibliei.

Operele medievale au la baz Ghidul pentru cei nedumerii de Moise Maimonide i Kabbala de Moise
din Leon. Mesajul textelor este credina ntr-un Dumnezeu unic numit IAHVE i pomenit n rugciuni
sub numele de ELOHIM sau ADONAI, care are o legtur special cu poporul evreu, prin poruncile
scrise n tablele legilor date lui Moise; la care se adaug ideea venirii lui Mesia.

Omul evreu graviteaz ntre cmin i sinagog. Bieii sunt circumscrisi dup 8 zile de lanatere i
confirmai la 13 ani. Cstoria este recomandat, se face ntre evrei la sinagog, iar dup deces
nhumarea se face ntr-o pnz direct n pmnt.

Rugciunea i srbtorile: rugciunile se practic n comun sau individual. Sabatul este ziua de
odihn dedicat lui D-zeu. Alte srbtori sunt Ro Haana(anul nou), Sukkot(srbtoarea culesului),
Yom Kippur (ziua purificrii), Purim(salvarea de masacru datorit Esterei) i Pesah(patele).

2. BUDISMUL
Viaa lui Buddha(560-480 .Hr). Prinul himalayan Siddharta Caumata, renun la bogie i la 30
de ani se dedic ascezei i descoperiri cauzei suferinei umane. Obinnd iluminarea(bodhi), el
propvduiete 40 de ani noua doctrin, dup care spiritul su se nal n Paranirvana.

nvtura lui Buddha are la baz cele 4 adevruri nobile i anume:

originea suferinei se afl n ntreaga existen uman care este supus suferinei
cauza suferinei se afl n ataamentul omului fa de via i dorinele sale

soluia este ncetarea suferinei prin nlturarea dorinei

Nobila crare octupl este drumul spre curmarea suferinei prin conduit etic, disciplin mental,
asceza i
nelepciune

Rspndirea budismului are loc n valea Gangelui i se extinde dup ce n sec.III .Hr. este adoptat de
mpratul Aoka. Cuprinznd aproape toat Asia, budismul cunoate mai multe curente cum ar fi:
Mahayana(interpretarea mai larg) dezvoltat n Tibet, China, Mongolia i Coreea; Budismul zen( mbinnd
concentrarea intens cu o aspr disciplin fizic) n Japonia; Hinayana/Theravada(respect nvtura iniial)
n Birmania i Indochina. Comunitile monahale sunt formate din clugri i novici de peste 20 de ani
fr defecte fizice, mbrcai n galben(vemntul condamnailor la moarte vechea Indie), locuind n chiliile
mnstirilor.
Ritualurile i ceremoniile sunt legate de evenimentele din viaa lui Buddha, cuprind ofrande i rugciuni.

3. ISTORIA ALTFEL
Calendarul srbtorilor ebraice este:

- Aa numitele srbtori fericite: Pesah Srbtoarea Patelui (14-22 nisan), avuot Srbtoarea
Sptmnilor, sau a Recoltei (1-2 sivan), Ro haana nceputul noului an (1-2 tirei), Iom Kipur
Ziua Ispirii (10 tirei), Sucot Srbtoarea Corturilor (23 tiri), Simhat Tora Bucuria Torei,
srbtoare cu care se ncheie Srbtoarea Corturilor(23 tiri).La srbtorile Pesah, avuot i Sucot
credincioii trebuiau s fac pelerinaj la

Ierusalim. - Zilele de peniten naional: Hoana Rabba emini Aeret (22 tirei), om Ester postul
Esterei, om 10 tevet postul din ziua de 10 tevet, om 17 tammuz

postul din 17 Tammuz, Tia beav Ziua Plngerii ( 9 av), om Behorot postul nti-nscuilor,
om Ghedalia postul Ghedalia (3 tirei)

Srbtorile numite mici, ntruct nu sunt att de coercitive ca celelalte: Tu bievat anul nou al copacilor (15 evat),
Purim (14-15 adar), Lag baomer Hanuka Srbtoarea Luminii (25 kislev).

FORMELE BUDISMULUI:

Budismul est-asiatic numete budismul rspndit n Coreea, Japonia, Singapore i o mare parte din China i
Vietnam.

Budismul estic este un nume alternativ pentru budismul est-asiatic sau se refer uneori la toate formele tradiionale
de budism, n contrast cu budismul vestic rspndit n Europa i America.

23

Budismul ezoteric este sinonim cu Vajrayana. Unii savani au aplicat termenul unor practici ale budismului
Theravada ntnite n zone precum Cambodgia.

Budismul nordic este un nume folosit pentru budismul tibetan.

Budismul sud-estic i sudic denumete Theravada.
Budismul tantric este un alt nume pentru Vajrayana i Tantrayana.

Budismul tibetan este budismul ntlnit n Tibet, Mongolia, Bhutan i unele zone din China, India i Rusia.

Hinayana este un termen peiorativ utilizat de buditii Mahayana pentru a desemna Theravada; uneori
se utilizeaz pentru colile budiste timpurii. Hinayana se traduce prin "micul vehicul" n timp ce
Mahayana prin "marele vehicul". Unele coli Mahayana din Japonia, Coreea, China i Tibet nu consider
termenul peiorativ sau denigrator.

Lamaismul este un termen nvechit, considerat derogatoriu, folosit pentru budismul tibetan.

Mahayana este o micare religioas ce s-a desprins din snul colilor budiste timpurii i care s-a scindat mai
apoi n budismul est-asiatic i cel tibetan. Uneori budismul Mahayana desemneaz numai ramura sa est-asiatic.

Mantrayana este sinonim pentru Vajrayana. coala Tendai din Japonia a fost influenat de
Mantrayana, coform tradiiei.

Ravakayana un termen alternativ pentru primele coli budiste.

Tantrayana este considerat de obicei o alt denumire a budismului Vajrayana.

Theravada este budismul tradiional rspndit n Sri Lanka, Birmania, Thailanda, Laos, Cambodgia, o parte din
Vietnam, China, India, Bangladesh i Malaezia. Este singura coal budist timpurie care a rezistat de-a
lungul istoriei. Uneori termenul este utilizat pentru a desemna toate colile budiste timpurii.

- Vajrayana o form religioas care s-a desprins din budismul Mahayana. Este de obicei asociat cu budismul
tibetan, dei nu exist o definiie precis a acestei diviziuni

4. CRONOLOGIE
Cronologia iudaismului

1025 - 933 .Hr.: Fondarea regatului Israel, condus de Saul, apoi de David i Solomon. 933 .Hr.: dup moartea lui Solomon regatul
se mparte n iuda i Israel

722 .Hr.: regatul Israel este distrus de ctre asirieni

586 .Hr.: regatul Iuda este cucerit de ctre babilonieni

538 .Hr.: regele persan Cirus, cuceritorul Babilonului, i elibereaz pe evrei; construirea celui de al doilea
templu 37 .Hr.: Irod cel Mare devine regele iudeilor

68 - 70: Revolta antiroman a lui Bar Kochba, Iuda i Israel sunt recucerite de romani, este distrus al
doilea templu 200: este terminat Mina
Secolele V-VI: sunt redactate cele dou Talmuduri, din Ierusalim i din Babilon

Cronologia budismului
563-483 .Hr.(623-543 .Hr., dup tradiia budist din Birmania i Thailanda; 560-480 .Hr., dup istoricii
moderni): triete Gautama Siddhartha (Buddha Shakyamuni)

Cca. 480 .Hr.: la scurt vreme de la moartea lui Buddha s-a convocat primul consiliu al budismului
care a fixat, n mod oral,
Vinaya-Pitaka i Sutra-Pitaka.

268-234 .Hr.: regelui Asoka, adopt budismul i l impune ca religie oficial n imperiul su 185-151 .Hr : persecuiile antibudiste
ale regelui Pushyamitra Sunga

399 .Hr- 413 d.Hr: progrese ale budismului n Asia de Est i Sud-Est

secolul al V-lea d.Hr: elementele budiste au ptruns n Tibet n timpul "celui de-al 28-lea rege", Thothori
Nyantsen secolul al VI-lea d.Hr : Budismul Mahayana a fost adus n Japonia din Coreea

5. DICIONAR
Dicionarul iudaismului

Cortul Mrturiei: Locaul de cult folosit de evrei n timpul lui Moise, pn la zidirea templului lui
Solomon (922 .Hr.) Diaspora: totalitatea comunitilor iudaice aflate n afara rii Sfinte. n timp,
termenul a nceput s fie folosit pentru toate grupurile etnice aflate n afara patriei de origine.

Macabei: numele unei familii de preoi care a condus revolta mpotriva msurilor profanatoare ale regelui elenistic Antioh
al IV-lea. Faptele lor sunt relatate n dou cri din Torah, care le poart numele.

Rit: ceremonie religioas ndeplinit cu scopul de a realiza armonia ntre lumea oamenilor i divinitate.

Yom Kippur: pocina"; cea mai sacr dintre srbtorile iudaice, n timpul creia se postete, iar
credincioii cer iertarea pcatelor.

Biblia: (gr. byblos = carte) - Se compune din Vechiul Testament (Biblia ebraic) i Noul Testament,
care mpreun formeaz Biblia cretin.

Chivot: Cutie n form dreptunghiular n care se pstrau vasul de aur cu man, toiagul lui Aaron i
Tablele Legii pe care erau scrise cele zece porunci.

Idol: (gr. imagine) - Reprezentarea, de obicei sculptat, a unei zeiti, utilizat n ritualuri religioase. Mesia: Trimis al lui
Dumnezeu, care vine pe pmnt pentru a instaura o er a dreptii.

Proroc: Cel ce vede" cele viitoare. Persoane cu o via sfnt care au vorbit n numele lui Dumnezeu.

Rabin: nelept, ndrumtorul spiritual al unei comuniti de evrei. Prezideaz cercurile, rostete
predici, rspunde celor care-l consult.
Sinagoga: Adunare, locul unde se celebreaz cultul israelit

Dicionarul budismului

24

Brahman: membru al celei mai prestigioase caste indo-ariene. Brahmanii au ca misiune pstrarea
Vedelor i svrirea riturilor. Nirvana: eliberarea de suferin, ieirea din ciclul rencarnrilor, starea
suprem de bine pe care o obine spiritul iluminatului. Stup: monument funerar sau comemorativ de
form semisferic, dedicat pstrrii i conservrii relicvelor, asociat de obicei cu o mnstire budist.

Ascez: Stare de spirit obinut printr-o via auster i retras, renunnd la plcerile trupeti.
Hinduism: Cult religios din India, avnd la baz principalele dogme ale brahmanismului i budismului.
Nirvana: Stare obinut o dat cu eliberarea din ciclul renaterilor i trecerea la Realitatea Absolut.
Paranirvana: Nirvana desvrit.
Rencarnare: (renatere la buditi)- a tri din nou dup moarte n alt trup.

XII . CRETINISMUL I ISLAMUL

1. CRETINISMUL
A.GENEZA RELIGIEI I A BISERICII CRETINE
Spiritualitatea lumii romane cuprindea n cadrul ei religia oficial roman, cultele locale i cultele orientale.

Religia mozaic, ca religie local acceptat se baza pe ideea venirii lui MESIA, urma al regelui David
care s i elibereze pe evrei de sub dominaia roman. Ideea mesianic, sacrificiul de rscumprare i
credina n nvierea lui Iisus sunt bazele cretinismului.

Naterea cretinismului ne este narat n cele 4 EVANGHELII ale lui MATEI, MARCU, LUCA i IOAN,
fiind n esen urmtoarele:

n 28-29 IOAN BOTEZTORUL, propvduiete pocia i iertarea prin botezul n apa Iordanului, printre cei botezai fiind i
IISUS din Nazaret, recunoscut de Ioan ca noul Mesia

n primvara lui 30(33) IISUS i cei 12 ucenici ai si hotrsc s petreac patele la Ierusalim, mesajul lor fiind moral,
bazat pe dragostea n aproapele fiecruia i n Dumnezeu, smerenia i sperana n venirea mpriei lui Dumnezeu

executarea lui IISUS prin crucificare i nvierea lui dup 3 zile, urmat de pogorrea SFNTULUI DUH asupra
apostolilor i nceputul activitii misionare a acestora

desfurarea iniial a misionarismului n zona Ierusalimului, ceea ce duce la ostilitatea evreilor i

lapidarea apostolului tefan

dup 36-37 cretinii sunt expulzai din Ierusalim i ncep datorit operei apostolului Pavel/Paul (Saul), s propvduiasc i
ntre pgni, termenul de Mesia devenind grecescul HRISTOS(cel uns, cel trimis)
B. ROMA I CRETINII

Roma a respins cretinismul datorit refuzului cretinilor de a adora cultul imperial, lucru evident dup
separarea lui de iudaism. Persecuiile au intensitate variabil mergnd de la expulzri, deportri,
interdicii de practicare a cultului, pn la execuii individuale i colective. Apogee ale persecuiilor
sunt sub mpraii Claudius(41-54), Nero(54-68), Domiian(81-96), Traian(98-117) i n anii 303-306 din
domnia lui Diocleian. Din necesiti politice i de oportunitate, Constantin cel Mare d n 313
edictul de la Milano prin care legaliza cretinismul, tot el fiind cel care va prezida primul conciliu
ecumenic din 325 de la Niceea. n 391 Teodosius I declar cretinismul singura religie oficial a
imperiului.
C. CRETINISMUL N MILENIUL I

Cretinismul s-a adresat iniial pturilor marginalizate i oropsite crora le predica egalitate social,
puritate, moralitate i principiul ndurrii. Iniial o religie urban cretinismul se rspndete la sate n
epoca migraiilor i a decderii vieii urbane. Dup conciliul de la Niceea biserica va fi condus de 5
patriarhate: Roma, Constantinopol, Ierusalim, Alexandria i Antiochia. Cucerirea arab a dus la
decderea ultimelor trei i la un conflict de autoritate i ntietate ntre primele doua, soldat cu marea
schism din 1054.

Ortodoxia a evoluat n spaiul oriental i influenat monahismul, sub forma comunitilor de clugri
dedicate activitilor intelectuale. Legat de lumea politic a Constantinopolelui a nfruntat erezii cu ar fi
iconoclasmul, bogomilismul i paulicianismul.

Catolicismul a evoluat n spaiul occidental european, fiind confruntat cu migraiile germanice, asaltul
islamic i confruntrile ideologice cu Constantinopolul. Papa de la Roma s-a substituit puterii politice
disprute, a dus o aciune de cretinare a migratorilor barbari: francii 499, burgunzii 516, vizigoii 589,
longobarzii 590, anglo-saxonii 597. Monahismul catolic a fost impulsionat de aciunile lui Benedict din
Norcia care a fondat orinul benedictinilor i Mnstirea MONTECASSINO 529. Ordinul benedictin, clunisian,
cistercian, franciscan i dominican s-au dedicat activitilor misionare i culturale.
D. VOCAIA UNIVERSAL A CRETINISMULUI PRIMITIV

Mesajul cretin se baza pe compasiune, mil, toleran, nelegere, pe ideea mntuirii i a vieii de
apoi. Divinitatea cretin format din Dumnezeu-Tatl, Dumnezeu-Fiul i Dumnezeu-Sfntul Duh este
una iubitoare, iertoare i blnd. Cretinismul s-a dezvoltat la nceput n mediul urban, iar
comunitile cretine era conduse de diaconi, preoi i episcopi. Ele erau deschise tuturor categoriilor
sociale i etnice. Primii cretini s-au recrutat dintre evrei i orientali i din oamenii sraci, sclavi i
liberi.

Unitatea comunitilor de credincioi se asigura prin botez, procesiuni i ceremonialele religioase, prin spovedanie, participarea la
slujbe i prin serbarea n comun a marilor srbtori cretine.

Unitatea familie, considerat baza comunitii cretine se face prin oficierea de ctre biseric a marilor
momente ale existenei individuale(naterea, botezul, cstoria i moartea) i ale celei colective(Pastele i Crciunul).

E. CRETINISMUL I IDEEA IMPERIAL

25

nceputul preteniilor papei de a fi conductor secular dateaz din 754, papa primind atunci de la Pepin cel
Scurt o serie de teritorii care au devenit Statul papal. Dar fiind i un conductor spiritual, papa emite pretenii
de ntietate n faa conductorilor diferitelor naiuni din Evul Mediu i intr n conflict cu mpratul romanogerman.

MAREA SCHISM. Dac n Apus papa, n absena unui control politic efectiv, a devenit att un
conductor spiritual, ct i unul secular, n Rsrit Biserica era sub controlul mpratului. Naterea
Bisericii greco-ortodoxe s-a produs o dat cu separarea politic din 395, cnd Imperiul roman s-a scindat
n dou pri. Cu timpul, ntre cele dou biserici au aprut multiple divergene: dogmatice, rituale sau
canonice. Unica divergen dogmatic ireconciliabil a fost dogma filioque: n Apus, teologii susineau
c Duhul Sfnt venea att de la Fiul, ct i de la Tatl, n vreme ce Rsritul susinea c provine numai
de la Tatl. Controversa iconoclast a provocat n Imperiul bizantin dispute, uneori violente, n jurul
temeiului n baza cruia putea fi reprezentat n icoane chipul lui Isus. n 1054 papa, eful Bisericii numite
de acum ncolo catolic, i patriarhul, eful ortodoxiei, s-au excomunicat reciproc. De atunci, anul 1054 a
fost numit anul Marii Schisme.

CRUCIADELE . ntr-o atmosfer de mare zel religios (secolele XI-XIII), concretizat prin construirea
marilor catedrale gotice, prin apariia ordinelor monastice, au avut loc, pe de alt parte, i cruciadele,
expediii cu caracter religios organizate ntre 1096 i 1270 pentru eliberarea Sfntului Mormnt de sub
stpnirea musulman. Alturi de puternica motivaie religioas au stat ns i motive economice
(dificultile sistemului autarhic feudal), sociale (creterea demografic, apariia unei clase de rzboinici
profesioniti) sau politice (anarhia caracteristic feudalitii). Papalitatea, dorea s canalizeze spiritul
rzboinic al cavalerilor n afara Europei i s aduc sub obediena sa Biserica ortodox. n total, au fost
opt cruciade , care, dei n-au reuit s-i ating n totalitate scopul, au adus beneficii Europei: au fost
aclimatizate plante noi, iar arta, tiina i literatura, ca i istoria i arhitectura au fost puternic
influenate. Cruciadele au contribuit i la apariia statelor centralizate moderne din Europa, cci n urma
lor suveranii au combtut mai uor anarhia feudal

2. ISLAMUL
A. ARABII I ISLAMUL.

Patria arabilor este peninsula deertic a Arabiei, cu centre agrar-urbane i comerciale n Yemen, Oman
i de pe rmurile Mrii Roii. Influenele ebraico-cretine i cele romano-elenistice au grbit coagularea
triburilor arabe. n 610 ncepe la Mecca aciunea de propvduire a lui MAHOMED. Noua religie primit
de la ALLAH, susinea ideea solidaritii familiare i tribale, combate egoismul, cultul bogiei, susine
dezideratul generozitii, egalitii, onestitii, caritii, cumptrii i moderaiei. Silit n 15 iulie 622 s
se refugieze la Medina, Mahomed revine susinut de adepii si i impune tuturor arabilor pn la
moartea sa din 632, noua credin ISLAMUL(supunere n arab), tuturor credincioilor MUSLIM.
B. CARACTERISTICILE ISLAMULUI

Islam i musulman sunt dou derivate, de la verbul aslama "a se supune", sensul lor fiind de
"supunere", respectiv de "supus", subnelegndu-se, fa de Dumnezeu. O alt interpretare dat
termenului "islam" ar fi aceea de "aflare a pcii ntru Dumnezeu". Coranul Citire, Recitare, cartea
sacr a tuturor musulmanilor, cuprinde revelaiile fcute de Dumnezeu , prin intermediul ngerului
ibrl (Gavril, Gabriel ), profetului Muhammad, direct n limba arab. n acest sens, Coranul este
considerat a fi nsui Cuvntul lui Dumnezeu. Pentru musulmani, Coranul nu este doar cartea sacr
revelat de ctre divinitate, definit ca o sum de concepte n care se crede, o sintez de precepte
etice, o conduit de via spiritual, un codice civil ce rspunde problemelor vieii cotidiene. Allah
nseamn Dumnezeu n limba arab. Termenul desemneaz noiunea de Dumnezeu att pentru arabii
musulmani, ct i pentru arabii cretini. n ciuda numelui diferit dat lui Dumnezeu, musulmanii consider
c Dumnezeul la care se nchin este acelai cu Dumnezeul iudeo-cretin. Totui, musulmanii resping
teologia cretin privind unicitatea lui Dumnezeu (doctrina Treimii), vznd aici o form de politeism.

3. ISTORIA ALTFEL

Tabel comparativ cu numele apostolilor

Evanghe

Evanghe
Evang
Observaii

lia
dup

lia
dup
helia

Matei

Marcu
dup

Luca

Simon

Simon
Simon
Simon, zis Petru, fratele lui

Petru

Petru
Petru
Andrei
Andrei,

Andrei
Andre
Sfntul apostol Andrei, cel nti

fratele

i,
chemat, fratele lui Petru

lui

fratel

e lui

Iacob,

Iacob,
Iacob
Iacob cel Btrn, fratele lui Ioan

fiul
lui

fiul
lui

Zevedei

Zevedei

Ioan,

Ioan,
Ioan
Sfntul apostol i evanghelist

fratele

fratele

Ioan sau Ioan Teologul, fratele

lui"

lui"

lui Iacob cel Btrn

Filip

Filip
Filip

Bartolo

Bartolo
Bartol
Bartolomeu, zis i Natanael

meu

meu
omeu

Toma

Toma
Toma

Matei

Matei
Matei
Sfntul apostul i evanghelist

26

Matei, zis i Levi, fratele lui

Iacob
Iacob,
Iacob,
Iacob,
Iacob cel Tnr

fiul lui
fiul lui
fiul lui

Alfeu
Alfeu
Alfeu

Tadeu
Tadeu
Iuda,
Iuda, numit i Levi, supranumit

fratel
Tadeu, fratele lui Iacob

e lui

Simon
Simon

Simon
Simon Zelotul, zis i Canaanitul

Canaani
Canaani
Zelotu

tul
tul
l

Iuda
Iuda
Iuda
nlocuit, dup trdare i moarte,

Iscariote
Iscariote
Iscari
cu Matia
anul
anul
oteanu

Apostolul Pavel/Paul (Tars,Cilicia, cca 3-7 - Roma, probabil 67 n timpul domniei i persecuiei lui
Nero).Personaj biblic al Noului Testament, foarte cunoscut convertit de la iudaismul asumat n
spiritualitatea farizeilor, Saul/Paul devine deopotriv cel mai activ misionar n lumea pgn ct i cel
mai prolific scriitor al cretinismului de la nceput: lui i sunt atribuite 13 Scrisori din cuprinsul Noului
Testament. Att la rspndirea geografic ct i la precizarea doctrinei cretine rolul lui este
incontestabil. Opera lui Pavel/Paul. Opera apostolului are trei pri: constituirea de comuniti
cretine, crearea unei coli cretine (a unui curent teologic cretin) i scrierile sale.

Cei Cinci Stlpi ai Islamului :

Mrturisirea de credin (ararab: A-ahda turc: Kelime-i Sehadet)

Rugciunea (arab: As-Salt turc:. Namaz )

Pelerinajul la Mecca (arab: Al-Haj turc: Hac )

Postul din luna Ramadan (arab: As-Sawm turc: Oruc )

Dania ritual (arab: Az-Zakt turc: Zekat)

Moschee n limba romn, desemneaz un lca de cult al musulmanilor. Acest cuvnt provine de la
termenul francez mosque , ce vine de la spaniolul mezquita, un mprumut din limba arab masid ,
care nseamn loc de prosternare derivat de la verbul saada a atinge pmntul cu fruntea. Un
sinonim al cuvntului moschee, geamie a intrat n limba romn din turc cami (pronunat
geami) mprumutat din arab: mi care reunete, adic marea moschee sau moscheeacatedral unde se adun comunitatea pentru rugciunea solemn de vineri.
Cele ase articole ale credinei islamice:

Credina n Dumnezeu, singurul demn de veneraie. Credina n toi profeii i trimiii lui Dumnezeu. Credina n
crile trimise de Dumnezeu.

Credina n ngeri.
Credina n Ziua Judecii i n nviere .
Credina n destin(Dumnezeu i-a dat liberul arbitru pentru a-i permite s ia decizii.)

Ramuri ale islamului . Marea schism islamic din anii 655-661 pricinuit de luptele pentru
conducerea califatului, numit n izvoarele islamice Marea discordie, st la originea mpririi
musulmanilor n: sunnii (90% dintre musulmani), kharigii (0,2%) i iii (9,8%), dintre care 80% se
afl n Iran.

Islamul n Romnia este urmat doar de 0,3 % din populaia rii, dar are o tradiie de 700 de ani n
Dobrogea, regiune ce a fost provincie otoman aproape cinci secole (cca. 1418-1878).Cea mai mare
parte din cei 58.000 de musulmani din Romnia sunt Sunnii. 85% dintre ei locuiesc n Judeul
Constana, 12% n Judeul Tulcea, iar restul n centre urbane ca Bucureti, Brila, Clrai, Galai, Giurgiu
i Drobeta-Turnu Severin. Din punct de vedere etnic, cei mai muli dintre ei sunt ttari, urmai de turci i
de alte comuniti mai mici de albanezi i rromi musulmani, precum i de grupuri de imigrani din
Orientul Mijlociu. Interesele lor sunt reprezentate conform Legii Cultelor de Muftiyatul Cultului Musulman
din Romnia. n Romnia se afl peste 80 de moschei n Dobrogea. Prezena ttarilor crimeeni i Nogay
(care mai trziu s-au stabilit n Judeul Tulcea, mai exact n oraele Isaccea i Babadag) este o tradiie n
Dobrogea, unde chiar au fost create dou Principate Dunrene. Ttarii din Judeul Tulcea au fost alungai
de trupele ruseti n timpul Rzboiului Ruso-Turc dintre anii 1877-1878.Imediat dup rzboi, guvernul lui
Ion Brtianu a fost de acord cu extinderea drepturilor civile i pentru non-cretini. Comunitatea
dobrogean a suferit represalii culturale din partea Regimului Comunist.Astzi, 85% din musulmanii din
Romnia locuiesc n Judeul Constana, formnd doar 6% din populaia total a judeului, i fiind
reprezentai n Parlament de Uniunea Democrat a Ttarilor Turco-Musulmani din Romnia. Oraul
Constana este centrul Islamului romnesc; n Mangalia se afl o moschee monumental ( Esmahan
Sultan ), construit n anul 1525. n Banat. O mic comunitate musulman s-a aflat pe insula Ada Kaleh,
o enclav otoman care a fost mai trziu parte a Austro-Ungariei, transferat ctre Romnia n 1923.
Foarte muli localnici au plecat ctre Anatolia. Insula a fost evacuat i scufundat n anul 1968.

4. CRONOLOGIE
Cronologia cretinismului

63 .Hr: Pompei cucerete Ierusalimul

37 .Hr.: Irod cel Mare devine regele iudeilor

27 .Hr.: Augustus, mprat roman

27

7: recensmintele din Iudeea

5(4)?: Naterea lui Isus n Bethleem. Isus se nate sub Irod cel Mare, care moare n anul 4, ceea ce face ca data naterii s fie
fixat nainte de anul 1 e.n., aa cum a determinat-o Dionisie Exiguul n secolul al VI-lea.

4: moartea lui Irod

DUP CRISTOS

1: nceputul erei cretine, fixate de Dionisie cel Mic n anul 753 de la ntemeierea Romei 6: Iudeea guvernat de un
procurator

10: naterea lui Saul din Tars 14: Tiberius mprat, pn n 37 26: Pilat, procuratorul Iudeii

27/29: Ioan Boteztorul predic i boteaz la Iordan

Botezul lui Isus

Isus ncepe s predice n Galileea

decapitarea lui Ioan Boteztorul

30/33: Intrarea lui Isus la Ierusalim; arestarea lui Isus; moartea pe cruce (nvierea i nlarea la cer) 36/37: moartea diaconului
tefan; comunitatea cretin se deplaseaz din Ierusalim

38: convertirea lui Saul aproape de Damasc 62: lapidarea lui Iacov, fratele Domnului

64: incendierea Romei i persecuia cretinilor 70: cucerirea Ierusalimului de ctre Titus 81-96: persecuia cretinilor sub
Domiian

95: Apostolul Ioan scrie Apocalipsa n insula Patmos

250: prima persecuie cretin organizat n ntreg imperiul de ctre mpratul Decius 303: persecuia lui
Diocleian

btlia de la Podul Vulturului (Pond Milvius), Constantin cel Mare reunific Imperiul Roman
Edictul de la Milano, Constantin cel Mare legitimeaz cretinismul

325: Conciliul I egumenic de la Niceea

394: Teodosiu cel Mare interzice cultele pgne; cretinismul devine religie de stat 590: Grigore cel Mare
pap

Cronologia islamului
cca 570: Muhammad se nate la Mecca, n tribul Quraish
cea 610: Muhammad primete primele revelaii i pronun primele profeii

622: Hegira, Muhammad prsete Mecca mpreun cu un grup de adepi i se refugiaz la Medina,
pentru a se apra de persecuii
632: moartea Profetului

656: declanarea conflictului ntre iii i sunnii

638: este cucerit Ierusalimul, care era considerat, alturi de Mecca i Medina, unul dintre oraele sfinte. Iniial, Profetul
recomandase credincioilor s se roage cu faa spre Ierusalim

Secolele VII-IX: prin intermediul jihad-ului, rzboiul sfnt musulman, Islamul cuprinde toat zona sudic a
Mediteranei i Orientul Apropiat. Capitala califatului se mut la Bagdad

5. DICIONAR
Dicionarul cretinismului

Apostol: (n cazul de fa) nume dat fiecruia dintre cei doisprezece discipoli ai lui Cristos,
propagatori ai cretinismului Evanghelie: parte a Bibliei care red viaa i preceptele lui Isus Cristos,
constituind fundamentul Noului Testament. E constituit din patru cri compuse de discipolii lui Isus:
Matei, Marcu, Luca i Ioan

Mesia: titlu dat Mntuitorului de ctre evrei i identificat apoi cu Isus Cristos (nerecunoscut de teologii
iudei). n ebraic meshiah nseamn unsul lui Iahve

Stoicism: doctrin a colii stoice ce susine fatalismul i ideea c omul trebuie s suporte cu brbie
vicisitudinile vieii Apologet: susintor fervent al cretinismului

Catacomb: galerie subteran natural folosit de primii cretini ca loc de nmormntare i cult Conciliu:
reuniune a episcopilor avnd ca scop discutarea i reglementarea problemelor religioase Episcop: eful
(conductorul spiritual) primelor comuniti cretine
Erezie: concepie contrar dogmei Bisericii
Euharistie: mprtanie: cretinii mpart pine i vin, considerate corpul i sngele lui Cristos Gnosticism: erezie cretin din
secolele I - II ce cuta mbinarea filozofiei greceti cu dogma Evangheliilor

Maniheism: erezie creat de Mani (secolul al III-lea); ea susinea o concepie dualist, bazat pe dou
principii ireconciliabile: bine ru
Persecuie: prigonirea unor persoane prin violen (aici din motive religioase)

Arianism: erezie iniiat de un preot din Alexandria, Arie (secolul al IV-lea), care susine c Fiul este
inferior Tatlui, fiind o fiin creat. Conciliul din Niceea (325) a respins erezia, artnd c Fiul i Tatl
sunt de aceeai fiin (au aceeai natur). Monasticismul: cuvnt sinonim cu cel de clugrie, de la
grecescul monos, singur; micare religioas ce susinea retragerea din lume, profunda interiorizare
Ecumenic: universal
Iconoclasm: Disput teologic privind reprezentrile figurative (imagini) n cadrul cultului religios. Iconoclatii cereau respectarea
poruncii a doua a Decalogului: S nu-i faci chip cioplit...

Martir: Persoan torturat pentru credina sa n nvierea lui Iisus i nclcarea cultului religiei oficiale romane.
Misionarism: Proces de rspndire a religlei cretine n teritorii necretine, prin intermediul misionarilor.

28

Mozaism/Iudaism: religia monoteist a evreilor, fundamentat pe Vechiul Testament.

Dicionarul islamului
Imam: ef religios, persoan care conduce rugciunea comun n moschee. Moschee: locul n care se desfoar cultul musulman.

Ulemale: nvaii comunitii, specialiti n teologia i dreptul islamic. Beduin: Locuitor arab al deertului.

Islam: Supunere.
Maur: Arab din zona Magrebului.

Musulman: cel care a primit Islamul (Muslim n limba arab,musulman n limba turc), credincios, om
care se druiete lui Dumnezeu.

XIII.

FORMAREA POPOARELOR EUROPENE

1.CRIZA SECOLULUI AL III-LEA.

Criza secolului al III-lea izbucnete n 235, o dat cu asasinarea de ctre soldai a lui Severus
Alexander. Armatele provinciale ncerc s-i impun propriul candidat n fruntea imperiului, pe fondul
accenturii atacurile barbarilor. Imperiul este salvat de trei mprai soldai": Aurelian, Diocleian i
Constantin. Ei i nfrng pe barbari i refac zidurile oraelor. mpratul Diocleian (284-305) a
reorganizat imperiul dup principii mai autocratice, copiate de la despotismul oriental. i-a atribuit o
origine divin, regimul politic astfel instituit fund numit dominat, iar pentru a uura administrarea
imperiului, a divizat statul n patru pri, asociindu-i la conducere ali trei mprai, constituind
tetrarhia.

2.SFRITUL IMPERIULUI ROMAN DE APUS.

Dup 375, o dat cu venirea hunilor n Europa, Occidentul cunoate un oc violent. Sub presiunea
hunilor, ajuni la apogeu sub conducerea lui Attila, germanii nvlesc n imperiu, refugierea lor
cptnd curnd un caracter de distrugere. Romanii nu pot apra Roma, jefuit n 410 de vizigoii lui
Alaric i n 455 de vandalii lui Genseric. Fiecare popor barbar ocup o regiune din imperiu i formeaz
un regat barbar. Situaie paradoxal, barbarii au devenit la rndul lor aprtori ai imperiului contra
altor barbari. n 476, un ef barbar germanic, Odoacru, 1-a detronat pe Romulus Augustulus, un copil
de 12 ani. Imperiul roman disprea n partea sa occidental, n timp ce n Orient el a rezistat invaziilor
i a supravieuit pn n 1453. Astfel, imperiul, rupt mai nti n dou printr-o sciziune intern, i
pierde n 476 una din pori, meninndu-i-o pe cealalt pn ce ea va cdea, de data aceasta, sub
presiunea turcilor.

3. MIGRAIILE N MILENIUL I
Imperiul Roman a asigurat timp de 400 de ani unitatea lumii europene, dar din secolul III s-a confruntat
cu o puternic criz intern, desfurat pe fondul migraii spre vest a triburilor germano-slave,
determinate se pare de asaltul hunilor. Popoarele slave, germanice, fino-ugrice, turcice, mongolice i
altaice au asaltat Europa ntre secolele III-XII, datorit modificrilor climaterice, economice i sociale,

dar i dorinei de a acapara bogiile lumii urbane romane.Imperiul roman cunoate o barbarizare
lent. n regiunile de frontier, n secolele IV-V a devenit foarte dificil de a distinge un roman de un
barbar.Rezultatul migraiilor a fost, ruralizarea, barbarizare, decderea comerului, meteugurilor i
agriculturii, divizarea Imperiului n 395 i prbuirea prii lui occidentale n 476.Urmrile
marilor migraii au fost n primul rnd de natur etno-lingvistic. Apar popoare i limbi noi, dar i noi
state, dintre care unele durabile. Schimbrile economice sunt i ele importante, prin noi forme de
proprietate prin luarea n stpnire a pmntului de ctre migratori. Social nregistrm dispariia
obtilor steti egalitare de tipul mrcii, la germani, sau al zadrugi, la slavi, diferenierile sociale
provocate de rzboaie ducnd la apariia unei aristocraii barbare care, prin amestecul cu nobilimea
roman, va duce la apariia unei noi clase conductoare.

4. REGATELE BARBARE
Prbuirea imperiului a dus la barbarizare, pierderea puterii politico-economice de aristocraia roman
i sfritul civilizaiei antice. Popoarele rzboinice germane se bazau pe dreptul magico-divin al regelui,
a crui putere se meninea prin fora armelor i a crui motenire era mprit de toi urmaii lui de
sex masculin. Regatul patrimonial barbar era efemer, cu granie variabile, supus unirilor i divizrilor,
cu capital itinerant i ilustrat de personalitatea regelui.

OCCIDENTUL FRMIAT. n Occident, n locul Imperiului roman disprut au aprut o serie de regate
barbare independente i rivale. Dreptul roman, limba, alfabetul latin i religia cretin au fost
conservate. Principii barbari s-au convertit rapid la cretinism. Motivele pentru care barbarii au asimilat
rapid civilizaia roman au fost n principal dou: numrul redus al barbarilor invadatori, ce nu formau
mai mult de 5-10% din populaia regatelor lor, i contiina superioritii civilizaiei romane comparativ
cu cea barbar. Dup ce au strbtut ntreaga Europ, vizigoii s-au stabilit n final n Spania. Ei i-au
dislocat de aici pe vandali, care i-au creat, la rndul lor, un regat n nordul Africii. Ostrogoii au luat
conducerea Italiei sub regele Teodoric. Longobarzii, burgunzii i francii au trecut Rinul, stabilindu-se n
secolul al V-lea pe teritoriul Franei de azi i n nordul Italiei, iar anglo-saxonii s-au stabilit n Anglia.

EVANGHELIZAREA BARBARILOR. Cretinarea goilor s-a fcut iniial n form arian, un rol
important n acest sens avndu-1 Ulfila (310-380). Dup ce le-a creat goilor un alfabet, a tradus Biblia
n limba got, acesta fiind cel mai vechi monument al literaturii germane. Ostrogoii, longobarzii au
fost de asemenea arieni. n 496, regele franc Clovis (481-511) s-a convertit la cretinismul de tip
roman, gestul lui fiind urmat de toi francii. Monarhia franc a devenit astfel suportul papalitii la
nceputul Evului Mediu.

ORIENTUL RESTRUCTURAT. Dac n Occident viaa social s-a ruralizat, iar cultura s-a refugiat n biserici,
n Orient se menin mari orae, cu o intens via meteugreasc i comercial. Superioritatea Orientului
nu era una doar urban i cultural, ci i social , administrativ i militar, soldaii primind n schimbul
serviciului militar un lot de pmnt. Veacul al V-lea este dominat pe plan intern de luptele cristologice
(disputa n jurul naturii umane sau divine a lui Cristos). Pe plan extern,

29

confruntarea este mai concret, imperiul fiind ameninat de vizigoi, huni i ostrogoi. Primejdiile sunt
nlturate pe rnd. Cu alungarea efului ostrogot Teodoric n Italia (488), Constantinopolul nltur i
ultima primejdie din Balcani. Imperiul roman de rsrit evit astfel soarta Romei i pregtete
condiiile unei spectaculoase restaurri a vechii lumi romane ce se va petrece n veacul urmtor.

5. FORMAREA NOILOR POPOARE

Naterea lumii medievale a durat circa 5 secole fiind rezultatul unei simbioze etno-lingvistice i
culturale n urma cruia au aprut:

popoarele germanice(germanii, englezii, olandezii, flamanzii, danezii, suedezii, norvegienii) localizai n

Europa de nord, nord-vest i central-vestic

popoarele slave(ruii, ucrainenii, beloruii, cehii, slovacii, polonezii, slovenii, srbo-croaii, bulgarii,
macedonenii) localizai n Europa de est, nord-est, sud-est i central-estic

popoarele fino-ugrice(ungurii, finlandezii,estonienii)

vechile popoare indo-europene(irlandezii, albanezii, grecii, lituanienii, letonii, gruzinii, armenii)

popoarele romanice(spaniolii, catalanii, portughezii, francezii, italienii, raeto-romanii, romnii)

Romanitatea occidental. Popoarele romanice occidentale s-au constituit n Europa de vest,

sud-vest i de sud pe teritoriile fostelor provincii Galia, Belgica, Italia, Hispania, Lusitania, Raeia,
avnd la baz SUBSTRATUL BTINAS(celii, iberii, lusitanii, celt-iberii, italicii), STRATUL roman-latin i
ADSTRATUL germanic (vandalii, suevii, vizigoii, ostrogoii, francii, alamanii, burgunzii, longobarzii).
Romanitatea a pierdut n favoarea germanicilor Britania, Germania i Noricum, n favoarea arabilor
Africa de nord.

Romanitatea oriental a ocupat iniial spaiul fostelor provincii Panonia, Dacia, Iliricum, Macedonia ,
Tracia i Moesia, avnd la baz SUBSTRATUL traco-dacic i STRATUL roman-latin. Migraiile slave i
fino-ugrice au rupt unitatea romanitii orientale, iar dup absorbiia parial a ADSTRATULUI slav s-a
constituit ramura nordic- romnii din fosta provincie Dacia i ramura sudic adic insulele de dalmai,
istro-romni, megleno-romni i macedo-romni/aromni din peninsula Balcanic.

6. INVAZIILE POPOARELOR TURCO-MONGOLICE

Migratorii asiatici au contribuit i ei la formarea popoarelor europene. Pe ruinele imperiului lui Attila, n
bazinul Dunrii se edific imperiul avarilor, distrus de franci n 795. Bulgarii s-au stabilit n sudul
Dunrii n 681, iar maghiarii n Pannonia n 896. Dup acetia au venit pecenegii, cumanii, mongolii i
turcii.

MONGOLII. Mongolii erau nomazi din Asia Central. n 1206, ei au fost unii de Temugin, care i-a luat
numele de Genghis-Han. Dispunnd de o excelent cavalerie, dar avnd i avantajul faptului c
imense spaii din Asia i Europa nu erau nc organizate statal, mongolii au pus bazele unui imens
imperiu n Asia. Urmaii lui Genghis-Han au cucerit sudul Rusiei i au ptruns n estul Europei. Batu-

Han, conductorul invaziei din Europa, s-a retras n stepele din nordul Mrgii Negre, fondnd Hanatul
Hoardei de Aur.

TURCII. n secolul al XIII-lea, puterea mongol a intrat n declin, permitndconductorului turc,

Osman, s ntemeiaz un stat n nord-estul Turciei de astzi. n 1354, turcii i ncep cuceririle n
Europa i, n scurt timp, popoarele balcanice sunt supuse, iar n 1453, sultanul Mahomed al II-lea
cucerete Constantinopolul.

IMPORTANA INVAZIILOR TURCO-MONGOLICE. Turcii i mongolii au ndeplinit rolul de popoare de

legtur ntre Orient i Occident. Zona cucerit de turcii otomani a cunoscut o relativ stabilitate (pax
othomanica), ce s-a substituit n parte celei bizantine. Puterea militar i maritim a turcilor, care
deineau controlul absolut al legturilor comerciale dintre Europa i Asia, i va impulsiona pe europeni
s se lanseze n aventura marilor descoperiri geografice.

7. ISTORIA ALTFEL
Attila (406453), cunoscut i ca Attila Hunul, Etzel n Cntecul Nibelungilor, ca Atli n legenda
nordic Volsunga Saga i ca Attilius n Thidrekssaga; n germana veche "Attli" nsemna "tatl" sau "cel
btrn"; numele hun al cpeteniei nu s-a pstrat) a fost ultimul i cel mai puternic rege a hunilor,
domnind ntre anii 433-453. Nscut ntr-o familie nobil, el l-a urmat la tron pe unchiul su Roas,
mpreun cu fratele su Bleda.

Nomazi istorici. Popoarele migratoare din secolele III-V, au fost: goii, hunii, vandalii, francii, anglosaxonii, iar din secolele VI-IX: slavii (apuseni, sudici, rsriteni), bulgarii, normanzii, ungurii
(maghiarii). Alii nomazi sunt: Alanii, Avarii, Cumanii, Gepizii, Kazarii, Mongolii, Pecenegii, Ttarii, Uzii

Chazarii, khazarii sau hazarii au fost un popor turcic semi-nomad din Asia Central a crui
majoritate s-a convertit la iudaism. Numele 'hazar' pare a fi legat de o form a unui verb turcic care
nseamn a umbla (gezer n Turca modern). Din veacul al X-lea pn spre mijlocul secolului al XIII-lea
sunt amintite comuniti hazare n Kiev, n Tmutorokan, n Peninsula Taman, n teritoriile de pe Volga,
stepele din Kuban, litoralul de nord al Mrii Caspice in preajma Astrahanului precum i n Caucaz.
Devastarea aezrilor din Rusia Kievean, inclusiv a capitalei Kiev, n timpul invaziei mongole din anul
1239, urmat de nesigurana drumurilor comerciale din aceast zona geografic au determinat
emigrarea masiv a comunitilor iudaice spre Regatul Poloniei.Diveri cercettori, n frunte cu cei din
prima parte a sec. XX, popularizai de scriitorul Arthur Kstler, care consider c o parte important a
evreilor est-europeni, aa-numiii Akenazim - denumii de turcologii din Turcia "musev trkler, adic
"turcii iudaici" -, sunt descendenii comunitilor hazarilor evrei. Autorul Kstler subliniaz c hazarii
"i-au ales acest religie (mozaic) n anul 740, dei nu avuseser nimic n comun" cu evreii. Autorul
spune despre hazari c sunt "turcomani din stepele scitice". Aceast identificare reprezint obiectul
unei ndelungate controverse istorice. Uneori secuii ardeleni, n special cei din clanul Abraham, au fost
asociai i ei cu hazarii.

8. CRONOLOGIE

235-284: epoca anarhiei militare (lupte civile i rzboaie de aprare a hotarelor) 238: primul atac al goilor asupra
imperiului

270-275: domnia lui Aurelian

30

271: abandonarea Daciei

284-305: domnia lui Diocletian; dominatul 293: instaurarea tetrarhiei

306-337: Constantin I
312: Constantin nfrnge pe Maxentius la Pons Milvius
325: primul Conciliu ecumenic al Bisericii cretine de la Niceea
330: inaugurarea oficial a Constantinopolului ca noua capital a Imperiului roman
361-363: domnia lui Iulian Apostatul; puternic reacie anticretin; ncercare de renviere a cultelor pgne

atacul hunilor n Europa; nimicesc regatul ostrogoilor; ncep marile migraii

ncepe migraia vizigoilor, dislocai din zona Buzului de ctre huni

378: btlia de la Adrianopol; vizigoii obin o mare victorie, mpratul Valens moare pe cmpul de
lupt 379-395: domnia lui Theodosius
cretinismul devine religie oficial

divizarea Imperiului roman

vandalii, suevii i alanii trec Pirineii i jefuiesc Peninsula Iberic

vizigoii lui Alaric cuceresc Roma

418: vizigoii devin federai ai imperiului i sunt aezai n Aquitania (sud-vestul Franei actuale) 451: btlia de pe Cmpiile
Catalau-nice; Attila este nfrnt de romani

455: vandalii cuceresc Roma

476: sfritul Imperiului roman de apus
482-511: Domnia lui Clovis I, ntemeietorul statului franc. 496: cretinarea regelui franc Clovis

507: regele Clovis i nfrnge pe vizigoi, obligndu-i s se retrag dincolo de Pirinei, n Spania 535-555: rzboaiele duse de
bizantini mpotriva ostrogoilor pentru recucerirea Italiei

Secolul al VII-lea: trecerea slavilor la sud de Dunre

568: longobarzii invadeaz nordul Italiei,se rspndesc n Italia central (nu cucereasc Roma) i de
sud, unde ntemeiaz ducatele de Spoleto i de Benevento
aezarea bulgarilor n sudul Dunrii
popoarele turcice aflate sub suzeranitatea dinastiei chineze Tang i recapt independena
regatul uigur din zona central-nor-dic a Mongoliei a fost cucerit de ctre kirghizi

ungurii se stabilesc n Pannonia

1071: sultanul selgiucid Arp Arslan i nfrnge pe bizantini la Manzikert, deschiznd astfel calea
aezrii turcilor selgiucizi n Anatolia

1206-1227: domnia lui Genghis-Han

1239: formaiunile politice ale kipceacilor(cumanilor) sunt distruse de invazia mongol

9. DICIONAR
Romania: teritoriile care au aparinut Imperiului roman i unde, n vremea migraiilor, continu s se
vorbeasc limba latin popular, romana".

Romanitate occidental: spaiu al romanitii rezultat prin divizarea Imperiului roman n 395 i unde, n secolele urmtoare,
populaia latinofon domin din punct de vedere etnic migratorii germanici(Italia, Gallia, Hispania).

Romanitate rsritean: spaiu al romanitii rezultat prin divizarea Imperiului roman n 395 i unde, n secolele
urmtoare, populaia latinofon domin migratorii slavi(Dacia, Moesia).

Evanghelizare: aciunea de rspndire a Evangheliei printre pgni

Lupte cristologice: ample dezbateri teologice privind dubla natur a lui Cristos; unii, nestorienii,
accept doar natura uman a lui Cristos, alii, monofiziii, nu accept dect natura divin a acestuia;
Conciliul de la Niceea (325) reunete cele dou poziii, proclamndu-1 pe Fiu consubstanial cu Tatl"

Romanizare: procesul prin care romanii au impus unei ri sau regiuni limba, cultura, obiceiurile,
modul de organizare, instituiile i civilizaia roman

Marc: obte steasc la germani Zadrug: obte steasc la slavi

Federai: populaii de la graniele Imperiului roman care se angajau s apere aceste granie n
schimbul unor avantaje. Latinofon: vorbitor de limb latin.

Veteran: osta roman care i terminase servicul militar i care primea o bucat de pmnt, de regul
n zona unde fusese sub arme.

XIV.

FORMAREA POPORULUI ROMN I A LIMBII ROMNE

1. ETNOGENEZA ROMNEASC

Etnogeneza romneasc este parte a etnogenezei popoarelor romanice i a limbilor neolatine, avnd
urmtoarele etape:

familiarizarea lumii geto-dace cu civilizaia material i spiritual roman n secolele I .Hr. I d.Hr.

cucerirea Daciei care aduce dup sine un proces de colonizare, urbanizare i de impunere a sistemului
politic, economic i militar romam

epoca roman n Dacia(106-275), marcat de romanizarea btinailor prin intermediul armatei, administraiei,
justiiei, colilor, religiei, oraelor, vieii economice, limbii, veteranilor i colonitilor

31

epoca migraiilor timpurii(sec.III-VIII) n care pe fondul prsirii provinciei de romani, are loc o ruralizare i decdere
economic, dar se produce asimilarea migratorilor de btinaii daco-romani

asimilarea slavilor i organizarea n forme autohtone ncepnd cu obtile, rile, cnezatele i

voievodatele de vale, concomitent cu apariia btinailor n cronicile de secol VII-XI sub denumirile
antice de daci i cele de tip slavo-german de vlahi cu variantele sale de walah, olah, ulakes, voloch.

unitatea romanic i cretin a apariiei poporului romn, influenat n evoluia sa lingvistic, religioas i
social-politic de elementul slav

2. ETNOGENEZA ROMNEASC : SEMNIFICAIA SINTEZEI

Prima sintez este ceea a romanizrii, desvrit n momentul retragerii aureliene din 271/274,
lucru confirmat de diplomele militare, tbliele administrative, monumentele funerare, inventarul
arheologic i monetar. Concomitent cu romanizarea are loc i un nceput de cretinare relevant prin
descoperirile arheologice de sec.III-IV, dar i de terminologia religioas predominant latin(cruce, sfnt,
D-zeu, biseric, duminic, botezare),dar i de existena unor martiri cretini(Niculiel), a unei structuri
episcopale la Tomis i Durostorum ca i a unor lideri cretini(Sava Gotul, Teotim, Dionisie Egisus, Origene)

A doua asimilare este cea a valurilor de migraie timpurie(sec.IV-VII: vizigoii, ostrogoii, hunii,
gepizii, avarii) i cea trzie(sec.VIII-XII: slavii, ungurii, bulgarii, pecenegii, cumanii). Majoritatea
migratorilor au lsat puine urme i influene, exercitnd doar o dominaie de tip militar. Slavii, ungurii i
cumanii sunt cei ce influeneaz esenial etnogeneza romanilor, rolul slavilor fiind major, datorit
caracterului predominant panic al convieuirii. Dup 602 majoritatea slavilor trec la sud de Dunre,
slavizeaz zona i impingh rmiele latinofone spre sud i vest unde se vor nate aromnii,
meglenoromnii i istroromnii.

3. TEORIILE ISTORIOGRAFICE PRIVIND ETNOGENEZA ROMNEASC

Teoria continuitii este susinut de istoriografia romneasc i numeroi autori occidentali,

susinnd c n urma cuceririi romane a avut loc o profund i ireversibil romanizare a spaiului dacic,
astfel c retragerea aurelian a lsat aici un numeros popor latinofon ce a rezistat migraiilor i i-a
asimilat pe migratori. Romanitatea oriental format pe spaiul fostelor provincii Tracia, Moesia,
Macedonia, Iliricum, Dacia i Pannonia a fost frmiat de aezarea slavilor i a dus la naterea ramurei
nord-dunrene(daco-romnii) i a ramurilor sud-dunrene(arommi, megleno-romnii i istro-romnii).

Teoria emigraionist este susinut de istoriografia maghiar i austriac ca i de numeroi istorici

strini, este fundamentat n lucrarea "Romanichen studieri" n 1871 de Robert Roesler i susinea ideea
c dacii au fost exterminai de romani, iar romanizarea nu s-a putut realiza n 165 de ani datorit
timpului prea scurt i a izolrii romanilor fa de daci. Aurelian a retras din Dacia toat populaia, aici
perindndu-se diveri migratori, ungurii aezndu-se n sec.X iar saii n sec.XII, n timp ce romnii s-au
format n Macedonia i Albania de azi(similitudini de unii termeni cu albaneza i lipsa din romn a
cuvintelor germanice), trecnd Dunrea n sec.XI i Carpaii n sec.XIII, devenind majoritari n
Transilvania abia n sec.XVIII.

4. FORMAREA LIMBII ROMNE

Originile limbii romne se afl n spaiul fostei Dacii, evoluia ei fiind unitar. Lipsa dialectelor este datorat unitii civilizaiei romane i
a ruralizrii postaureliene. La sudul Dunrii apar 4 dialecte i anume:

dalmata pe coasta Dalmat ntre Split i Ragusa, limb disprut n jurul anului 1810

istro-romna vorbit n peninsula Istria n cteva zeci de localiti

megleno-romna vorbit pe valea Vardarului

aromna/macedo-romna vorbit n spaiul Macedoniei istorice i redus de la cteva sute de mii de vorbitori la
cteva zeci de mii n actualele state Grecia, Albania, Macedonia, Bulgaria.

Limba romn literar are la baz dialectul daco-romn, de la nord de Dunre ce are n lexic 60%
cuvinte latine, 10-12% cuvinte dacice, 20-25% cuvinte slave, restul fiind de origine turc, greac,
maghiar i german. n fondul uzul al limbii romne ponderea cuvintelor latine, inclusiv mprumuturile
recente din limbile romanice occidentale, ajung la 80%.

5. ISTORIA ALTFEL

Goii pe teritoriul Daciei. mparatul Aurelian (270 - 275), incercand restaurarea granitelor
imperiului, face o expeditie impotriva goilor din Dacia, dar cu toata victoria repurtata asupra lor, in urma
careia ia titlul de "Gothicus maximus" i "Dacicus maximus", el nu mai poate restabili ordinea de mai
inainte in Dacia. Astfel c, Aurelian incheie pace cu goii, cedndu-le Dacia ca unor federati ai Imperiului
Roman, cu indatorirea de a pazi limita dunareana (271). Asadar, gasim in Dacia urmatoarele triburi de
goti: taifalii i victoalii. Aezrile goilor n Dacia cuprindeau numai cmpia rsritean ( Moldova cu
partea estic a rii Romneti), in timp ce n partea central i muntoas a provinciei, care fusese cel
mai mult colonizat i romanizat n timpul guvernrii romane, continua s locuiasc populaia dacoroman, rmas aici dup retragerea legiunilor i a administraiei romane peste Dunre (n Dacia
Aurelia). Aceasta populatie daco-roman a ramas sub stapanire gotic. Dupa asezare, goii se
imparteau in vizigoi ( goi apuseni, ramura tervingilor), care locuiau in campia rasariteana a Daciei si pe
Nistru, si in ostrogoi (goi rsriteni), care locuiau la est de Nistru. Prin contactul cu Imperiul Roman,
printre goi se propaga, mai ales la vizigotii din Dacia, cretinismul. Primul episcop Wulfila (Ulfilas),
care in 348 este silit sa se retraga cu o ceata de credincioasi peste Dunre in Imperiul Roman din cauza
persecutiilor din partea pgnilor, traduce Biblia n limba gotic. Alti propovaduitori ai crestinismului la
goi, intre care sunt cunoscuti Sfntul Nichita i Sfntul Sava (gotul), au suferit martirajul in Dacia.
Dar, cu toate persecutiile, cretinismul se rspndete, aa c, in curand cea mai mare parte a vizigoilor
devin crestini, deosebindu-se astfel tot mai mult de ostrogotii pgni. Ostrogoii condusi de regele lor
Ermanric (Hermanric), i-a supus pe slavii i finii vecini si

32

formau un imperiu puternic ce cuprindea aproape toata Rusia meridional. Invazia hunilor din 375
i gaseste pe goi divizai religios si politic. Astfel ca ostrogoii cad sub lovitura hunilor si devin supusi
acestora. Vizigoii se retrag peste Dunre, unde primesc pmnt in Moesia si Tracia, pe cand Dacia
parasita de ei cade in mainile noilor navalitori. Cumani i pecenegi n ara Fgraului. n Evul
mediu, ara Fgraului a gzduit pe lng populaia romneasc i comuniti sedentarizate ale
unor seminii turcice tradiional migratoare cum ar fi cumanii, pecenegii, i, ntr-o mai mic msur
uzii sau chiar bulgari turcici (originari din regiunea fluviului Volga). Astfel, documentele timpului
semnaleaz existena n anul 1224 a silvei Blacorum et Bissenorum (pdurea romnilor i a
pecenegilor) ntre Munii Fgra i valea Oltului, n "zona strbtut de numeroase ape, unde exist o
densitate apreciabil de toponime i hidronime de origine turcic". Pe teritoriul de azi a aezrii
fgrene Vitea de jos a existat chiar o episcopie a cumanilor. De altfel, zona etnografica a Vitei
poart denumirea de Valea Izinelor , numele "Izin" fiind de clar provenien turcic. Cumanii i-au
lsat amprenta n denumiriile comunelor care pn n ziua de azi se numesc Comana. Pecenegii din
Arpa au fost consemnai n documentele regale mahiare ca posesori de diplome la 1222. Pecenegii i
cumanii constituiau aa-numite caste "pastoralo-militare" i exist documente care i consemneaz pe
pecenegii din zona Fagarasului ca participand adesea, pe lng atribuiile lor oficiale de "grniceri", ca
mercenari sau voluntari n armatele diferiiilor magnai locali din Transilvaniei cum a fost cea a
comitelui Ioachim din Sibiu iar "una din capeteniile romnilor din regiunea Fagaras, de origine
cuman, Toktomer-Thocomerius, poreclit Negru Vod, coboar cu ceata lui n anii 1290, i-i
aeaz "scaunul" n orasul
Cmpulung".

Ttarii din Dobrogea numr aproximativ 20.000-25.000 de persoane i sunt urmaii tatarilor din
hanatul Hoardei de Aur din Bugeacul si Crimeea invecinate colonizai aici. n Romnia, ei sunt aliai
politic cu coreligionarii lor turci i trimit n Parlamentul Romaniei cate un deputat. Dintre asezarile
dobrogene, orasul Medgidia, renumit pentru geamia sa Abdul Medgid are o concentratie
nsemnata de ttari autohtoni. n multe localitai din judeele Constana i Tulcea se gsesc multe
geamii. Unele dintre acestea au fost construite cu muli ani in urm, avnd valoare istoric (geamia din
Mangalia), altele fiind construite mai recent, ndeosebi dup Revoluia din '89.

6. CRONOLOGIE
270-275: Retragerea aurelian.
294: Refacerea cetii Tropaeum Traiani sub Diocletian.

313: Edictul Iul Constantin cel Mare de la Mediolanum (Milano) d libertate de manifestare cretinilor.
atacul hunilor n Europa; nimicesc regatul ostrogoilor; ncep marile migraii
ncepe migraia vizigoilor, dislocai din zona Buzului de ctre huni

378: btlia de la Adrianopol; vizigoii obin o mare victorie, mpratul Valens moare pe cmpul de lupt 385:
Theodosius I interzice cultele pgne.

395: Divizarea Imperiului Roman.

527-565: Justinian consolideaz cetile dunrene.

602: Prbuirea frontierei dunrene Imperiului. Ptrunderea slavilor n Peninsula Balcanic. Ieirea
Dobrogei de sub stpnirea Imperiului bizantin.

Secolul al VII-lea: trecerea slavilor la sud de Dunre 681/687: aezarea bulgarilor n sudul Dunrii

896-1000: Aezarea ungurilor n Pannonia. Cretinarea lor i constituirea regatului maghiar.

7. DICIONAR
Etnogenez: Proces istoric, lingvistic i cultural de formare a unui popor. Etnie: Comunitate uman.

Obte: Form de organizare social

Alogeni: grup etnic venit din alt parte, strini.

Castru: cetate roman, din piatr sau cu fortificaii din pmnt, ridicat cu scopul aprrii granielor
sau a drumurilor comerciale i militare.

Centurion: comandant al unei centurii, subunitate a legiunii format din 100 de soldai. Latinofon: vorbitor de
limb latin.

Veteran: osta roman care i terminase servicul militar i care primea o bucat de pmnt, de regul
n zona unde fusese sub arme.

Romanizare: procesul prin care romanii au impus unei ri sau regiuni limba, cultura, obiceiurile,
modul de organizare, instituiile i civilizaia roman

XV.

LUMEA ARAB

1. ARABII I ISLAMUL

Patria arabilor este peninsula deertic a Arabiei, cu centre agrar-urbane i comerciale n Yemen, Oman
i de pe rmurile Mrii Roii. Influenele ebraico-cretine i cele romano-elenistice au grbit
coagularea triburilor arabe. n 610 ncepe la Mecca aciunea de propvduire a lui MAHOMED. Noua
religie primit de la ALLAH, susinea ideea solidaritii familiare i tribale, combate egoismul, cultul
bogiei, susine dezideratul generozitii, egalitii, onestitii, caritii, cumptrii i moderaiei. Silit
n1 5 iulie 622 s se refugieze la Medina, Mahomed revine susinut de adepii si i impune tuturor
arabilor pn la moartea sa din 632, noua credin ISLAMUL(supunere n arab), tuturor credincioilor
MUSLIM.

33

2. CALIFATUL ARAB

Sub califii legitimi urmaii direci ai lui Mahomed(socrul su ABU BAKR, vrul su OMAR, nepotul
su OTHMAN i ginerele su ALI), arabii cuceresc Persia parilor i smulg Bizanului Siria, Mesopotamia,
Fenicia, Palestina i Egiptul.

Omeyazii(661-750) ntind stpnirea arab pn n Asia Central, India, centrul Asiei Mici, caucaz, Maroc i
Spania. Capitala se mut la Damasc i ofensiva este oprit de bizantini n 740 i 747, de franci la Poitiers n
732 i de chinezi pe rul Talas n 751. Criza politico-militar duce la orevolt n urma cruia tronul revine
Abbasizilor(750-1258). Capitala se mut la Bagdad iar statul atinge apogeul su economic, politic, cultural
i intelectual n secolul IX. Atacul turcilor selgiucizi din 1055 slbete autoritatea central i duce la
apariia unor califate independente n Spania(Omeyazii ), Maroc(Idrizii), Africa de nord(Aglabizii) i
Egipt(Fatimizii).

Cucerirea Bagdadului de ctre mongoli n 1258, pune capt califatului a crui loc este preluat de
Imperiul Otoman(1280-1923), Iranul safavid(1500-1722), Imperiul mogul din India(1526-1858) i
Egiptul mamelucilor(1250-1517.

3. ARABII N EUROPA

Arabii ptrund n Europa n 711, cnd trecnd strmtoarea Gibraltar cuceresc rapid regatul vizigot din Spania. Expediiile lor de la
nord de Pirineii sunt stopate de francii condui de CAROL MARTEL n btlia de la Poitiers

732. Extinderea imperiului lui Carol cel Mare la sud de Pirinei, dup 778, nu impieteaz evoluia de 8
secole a Califatului de Cordoba. Alte teritorii europene penetrate de stpnirea arab au fost Sardinia,
Sicilia, sudul Italiei, Creta i Cipru.

SOCIETATE I ECONOMIE. Civilizaia musulman a avut orae nfloritoare, precum Bagdad, Cordoba,
Damasc, Cairo. Oraul islamic era organizat n jurul a doi poli: marea moschee, ce grupa comunitatea
credincioilor, i piaa (souk n arab sau bazar n persan). Foarte numeroase erau bile publice
(hammam). La periferia oraelor se gseau caravanseraiuri. Dar 80% din populaie locuia n sate.
Arabii au contribuit mult la progresul agriculturii, inventnd dispozitive de irigat i introducnd n
inuturile cucerite noi plante (orezul, cnepa, bumbacul, gutuiul, portocalul, lmiul, caisul, piersicul,
trestia de zahr, fasolea). Arabii au ocupat o poziie nodal ntre Europa, Africa i Asia, acest fapt fiind
n avantajul negustoriei. Comerul dispunea de o excelent moned de aur, dinarul. Prin comer, arabii
au difuzat n Europa noi invenii i produse precum hrtia i busola din China. Descrierile geografilor
arabi au lrgit cunotinele despre lume. Arabii aveau o mprire aparte a timpului, socotind anii ce se
scurseser de la hegir. n domeniul alimentar, Coranul, cartea lor sfnt, le interzicea consumarea
crnii de porc i alcoolul. Referitor la femei, Coranul susinea portul voalului i poligamia.

4.INFLUENE ARABE N LUMEA OCCIDENTAL

Arabii, ce moteniser cultura greac i roman, dar luaser contact i cu cultura indian i chinez, au transmis Europei interesul
lor pentru cinci domenii: matematica, astronomia, tiinele naturale, geografia i, mai ales, medicina.

Zonele de contact arabo-occidentale au fost Spania, Sicilia, Sardinia, Italia de sud i Orientul latin al
cruciadelor. Influenele arabe s-au manifestat n:

-transmiterea unor importante elemente culturale greco-elenistice, rspndirea studiului crilor, a

sistemului bibliotecilor n literatur. Arabii au transmis Europei un vast material de legende, povestiri i
fabule, originare din India i Persia. Cele mai cunoscute povestiri sunt cele din O mie i una de nopi.

-ideile tiinifice din spaiul chino-indian i aplecarea spre domeniul cercetrii tiinifice. Matematicienii
arabi au adoptat cifra zero i cifrele indiene (cunoscute astzi ca arabe), au dezvoltat geometria i au
creat algebra. Astronomii arabi au fcut observaii asupra stelelor, soarelui i lunii i au introdus un
nou sistem de msurare a timpului; chimitii au distilat alcoolul i au produs siropuri i elixiruri;
medicina arab era capabil de operaii foarte complexe; geografii au realizat cele mai bune hri ale
timpului.

-elemente de art, arhitectur, tehnic militar. Arhitectura Occidentului, mai ales cea din Spania i
Sicilia (porile prin care cultura arab a ptruns n apusul Europei), cunoate opere de art arab de o
nalt valoare, precum moscheea din Crdoba, palatele Alczar din Sevilla i Alhambra din Granada.
Principalele monumente ale arhitecturii arabe sunt: moscheele, medresele, palatele, caravanseraiurile.
Deoarece legea lui Mahomed interzicea reprezentarea umanului, arabii l-au nlocuit cu ornamente:
arabescul i desenele geometrice.
-perfecionri n agricultur, minerit, metalurgie, irigaii

-importul de bunuri comerciale orientale i indo-chineze, aducerea busolei, trestiei de zahr, hrtiei, prafului de
puc, elementelor de astronomie i matematic

5.CRETINI I MUSULMANI. CRUCIADELE

Cruciadele au fost expediii cu caracter de rzboi sfnt cretin ce urmrea eliberarea Ierusalimului
i a Sfntului Mormnt, fapt dublat de interese politice, militare i comerciale ale lumii Occidentale n
bazinul de est a Mrii Mediterane.

Cruciada I (1096-1099) pornete de la solicitarea bizantinilor de ajutor contra turcilor selgiucizi. Are
dou componente i anume Cruciada srcimii, condus de Petre Pusnicul i Walter cel Srac,
nimicit de turci i Cruciada nobilimii condus de Godffroy de Bouillon. Cavalerii depun jurmnt de
vasalitate mpratului bizantin Alexios I Comnenul, trec n Asia, cuceresc Ierusalimul 1099 i creaz
aici state latine(regatul Ierusalimului, principatul Antiochiei, comitatul de Edessa) i ordine militaroclugreti(templierii, ospitalierii, ioaniii, teutonii).

Cruciada a-II-a (1147-1148) determinat de cucerirea Edessei de musulmani este condus de regele Franei Ludovic al-VII-lea i
mpratul german Conrad al-III-lea i se soldeaz cu un eec.

Cruciada a-III-a (1189-1192) determinat de cucerirea n 1187 a Ierusalimului de sultanul egiptean Salah-al Din(Saladin). Are o ramur terestr condus de mpratul german Frederic Barbarossa i una naval a regilor

34

Franei, Filip al-II-lea August i Angliei, Richard Inim de Leu. Nu se recucerete Ierusalimul i se
ncheie o pace de compromis cu Saladin.

Cruciada a-IV-a (1202-1204) este deturnat la insistenele veneienilor i duce la cucerirea

Constantinopolelui 1204, la crearea de state latine n Balcani i sporirea antagonismului i
nencrederii ntre occidentali i bizantini, fapt ce va persista i dup recucerirea bizantin din 1261,
pn la cucerirea imperiului de rsrit de turci n 1453. Cruciadele V-VII (1212-1270) au vizat
sucesiv Ierusalimul, Damascul, Cairo i Tunis, sunt n special franceze i eueaz toate. Musulmanii
recuceresc treptat statele cruciate pn n 1291.
6. ISTORIA ALTFEL

Allah nseamn Dumnezeu n limba arab. Termenul desemneaz noiunea de Dumnezeu att pentru
arabii musulmani, ct i pentru arabii cretini. El este ns cunoscut mai ales prin religia Islamic, care este
religia majoritar a arabilor, fiind un derivat din al-ilah (dumnezeul), care sugereaz unicitatea lui. Utilizarea
implicit a articolului hotrt n Allah indic deci unitatea divin. n ciuda numelui diferit dat lui Dumnezeu,
musulmanii consider c Dumnezeul la care se nchin este acelai cu Dumnezeul iudeo-cretin. Totui,
musulmanii resping teologia cretin privind unicitatea lui Dumnezeu (doctrina Treimii), vznd aici o
form de politeism.

Califat provine din arab: khilfa respectiv. khalfatu rasl Allh (urma, calif, lociitor al profetului)
Format prin unirea triburilor arabe, fiind favorizat de rspndirea religiei islamice, el i-a extins
dominaia n Asia, Africa i Europa. Dar ntinderea mare a imperiului, diversitatea stadiilor de
dezvoltare a populaiilor subjugate i necontenitele rscoale, tendina de autonomie a marilor nobili au
cauzat destrmarea lui n mai multe califate: Califatul de la Bagdad; Califatul de la Cairo; Califatul de
la Cordoba.

Coranul Citire, Recitare, cartea sacr a tuturor musulmanilor, cuprinde revelaiile fcute de
Dumnezeu , prin intermediul ngerului ibrl (Gavril, Gabriel), profetului Muhammad, direct n limba
arab. n acest sens, Coranul este considerat a fi nsui Cuvntul lui Dumnezeu, ce se afl din
preeternitate cuprins n 'Umm al-Kitb Maica Scripturii aflat n ceruri pe al-Lawh al-Mahfz Tabla
Pstrat. Pentru musulmani, Coranul nu este doar cartea sacr revelat de ctre divinitate, definit
ca o sum de concepte n care se crede, o sintez de precepte etice, o conduit de via spiritual, un
codice civil ce rspunde problemelor vieii cotidiene.

7. CRONOLOGIE
570-632: Mahomed

610-643: domnia mpratului bizantin Heraklios 622: fuga lui Mahomed de la Mecca la Iathreb, hegira
630: Mahomed ocup Mecca
nceputul invaziei arabe; arabii cuceresc Siria, Palestina, Egiptul, Iranul, apoi Africa de Nord i Spania
trupele califului Omar cuceresc Damascul
principalele orae bizantine din Siria i Palestina sunt deja cucerite pn la aceast dat

arabii ocup oraul Ctesiphon, capitala Imperiului Persan/Sasanid

Ierusalimul cade sub stpnire arab dup un asediu de doi ani

641: ncepe invazia arab n Egipt

646: cucerirea Armeniei. n acelai an se ncheie cucerirea Egiptului i ncepe campania pentru
cucerirea fostelor provincii romane din nordul Africii
661-750: dinastia Omeiad
673-677: primul asediu arab al Constantinopolului 711: Tarik cucerete Spania de la vizigoi

732: la Poitiers, trupele lui Carol Martel i nfrng pe arabii care fceau expediii de prad dincolo de
Pirinei 750-1258: dinastia Abbasid
751: nfrngerea chinezilor de ctre arabi la Talas

786-806: domnia lui Harun-al-Ra-id, apogeul clifarului arab 830-902: arabii cuceresc Sicilia

929: crearea califatului de Cordoba

976-1025: domnia lui Vasile al II-lea Bulgaroctonul; apogeul Imperiului bizantin 1055: turcii selgiucizi
cuceresc Bagdadul, punnd capt existenei califatului arab 1071: turcii selgiucizi nving armata bizantin la
Manzikert
1085: nfrngerea arabilor de ctre regatul spaniol Aragon la Toledo

Cruciada I (1096-1099): Cruciada I s-a desfurat n dou faze: cruciada srcimii" a fost condus de
ctre Petre Pustnicul i Walter cel Srac; cruciaii au fost mcelrii n luptele cu turcii fr s-i ating
scopul. Cruciada cavalerilor" a fost condus de ctre Godffroi de Bouillon i a dus la cucerirea Ierusalimului
n anul 1099.
1099: prima cruciad cucerete Ierusalimul
Cruciada a ll-a (1147-1148): Cruciada a pornit n urma recuceririi unor teritorii importante de ctre musulmani i a fost condus
de regele Franei, Ludovic al Vll-lea, l de mpratul german, Conrad al lll-lea. Cruciada a fost un eec.

1187: Ierusalimul este recucerit de ctre musulmani, sub conducerea sultanului Saladin.

Cruciada a lll-a (1189-1192): Cruciada a fost condus de regele Franei Filip al ll-lea August, regele
Angliei, Richard Inim de Leu, i de mpratul german, Frederlc Barbarossa. Ea s-a ncheiat cu
cucerirea unor teritorii stpnite de musulmani, dar Ierusalimul nu a fost cucerit din pricina
nenelegerilor dintre cei trei.

Cruciada a IV-e (1202-1204): Aceast cruciad a abandonat udealul Iniial i s-a ncheiat cu
cucerirea Constantinopolului de ctre cruciaii occidentali i cu alungarea mpratului bizantin. La
Constanopol s-a constituit un Imperiu latin care va dura pn n 1261, cnd bizantinii i vor recucerii
capitala.
1212: btlia ctigat de spaniolii din Castilia n localitatea Las Navas de Tolosa, contra almoravizilor magrebieni.

Cruciada copiilor (1212)

Cruciada a V-a (1217-1221): Cruciada a V-a a fost condus de regele Ungariei i a fost un eec.

35

Cruciada a Vl-a (1228-1229): mpratul Frederic al ll-lea a reuit prin negocieri s elibereze Sfntul
Mormnt, Bethleem i Nazareth.

Cruciada a Vll-a (1248-1254): Organizatorul cruciadei a fost regele Franei Ludovic al IX-lea, a vizat
cucerirea Egiptului l a fost un eec.

1258: mongolii cuceresc Bagdadul 1261: refacerea statului bizantin

Cruciada a Vlll-a (1270): Ludovic al IX-lea pornete ntr-o ultim cruciad, ncercnd s cucereasc Tunisul, fr
succes, 1453: Mahomed al II-lea cucerete Constantinopolul; sfritul Imperiului bizantin

8. DICIONAR

Fatimizi: dinastie ntemeiat n 909 n Tunisia de ctre Ubaydullah, conductor iit care pretindea c
este descendent al Ftimei, fiica lui Mahomed. Dinastia s-a meninut pn n 1171, cnd a fost
rsturnat de un general kurd din Egipt, Saladin, cel mai mare duman al cruciailor.
Musulman: cuvnt care deriv din cuvntul Islam (supunere) i nseamn cel care a primit Islamul

Calif: hafifa" n limba arab, lociitor al Profetului, titlu purtat dup moartea lui Mahomed de suveranii
politici i religioi ai statului arab
Revelaie: fenomen prin care Dumnezeu dezvluie credincioilor natura i voina sa

Profet: predicator religios considerat drept trimis al lui Dumnezeu. Mahomed recunoate pe Adam, Noe, Abraham,
Moise i Isus ca profei ai unui Dumnezeu unic, el fiind ns ultimul profet

Moschee: edificiu religios la musulmani

Medresa: construcie destinat colilor de teologie la arabi
Caravanseraiuri: hanuri construite la marile ncruciri de drumuri comerciale

Arabesc: motiv decorativ inspirat din arta arab, constnd n linii i curbe nclinate i mpletite cu
diverse figuri i modele Imam: ef religios musulman.
Islam: supunere (n limba arab).

Medina: Al Madinah n limba arab, oraul" (Profetului). Emir: cpetenie militar arab.

Popoarele crii: pentru musulmani, popoarele care beneficiaser de o revelaie scris, i anume
evreii, cretinii, zoroastrienii.

XVI.

CIVILIZAIA MEDIEVAL

1. DEMOGRAFIE I POPULAIE
Populaia mileniului I i nceputului de mileniu II este relativ puin numeroas, locuind n proporie de
90% n mici comuniti rurale desprite mari suprafee mpdurite, de mlatini i pduri. Satul este o
comunitate economic bazat pe agricultur, pstorit, pomicultur i legumicultur, folosind unelte
rudimentare, asolament bienal i tehnica focului i deselenirii noilor zone. Treptat se introduce plugul
cu rotil, brzdar i corman, un nou sistem de njugare a boului i a calului, fertilizarea natural a
solului, grapa, cultivatorul i moara hidraulic.

2. RANI I SENIORII
ranii constituie covritoarea mas a populaiei grupat n sate i obti steti, care evolueaz treptat de la stadiul de libertate la
cel de dependen total sau parial fa de seniorii feudali.

Seniorii reprezint simbioza dintre vechea aristocraie roman i elita militar-politic a migratorilor,
care se ierarhizeaz n funcie de poziia fa de monarh i de bogia personal ce const n
pmnturi, sate, vite i oameni sub arme.

Relaiile feudale se dezvolt n procesul de extindere a domeniului feudal i de aservire a rnimii.

Ea const n impunerea unor obligaii n bani(cens), munc(clac) i produse(dijm), variabile ca
dimensiuni i raporturi dintre ele n funcie de evoluia sistemului feudal. Comunitile rurale erau
libere i aveau obligaii fa de stat n bani, zile de munc i serviciu militar) sau dependente de
seniorii laici i ecleziastici crora le datorau renta feudal. Valoarea obligaiilor i mrimea lor au variat
n timp, fiind limitate de nelegerile seniori-rani, dar i de pecaritate produciei. Comunitile rurale
se manifest prin rscoale n faa agravrii servituiilor feudale, de cele mai multe ori cumulate cu ani
de rzboi i de calamniti naturaleFeudalul este judector, comandant militar i strngtor de
impozite la nivel local i zonal, prin atribuiile conferite lui de suveran asupra pmntului i a ranilor.

3. EXISTENA COTIDIAN N LUMEA RURAL

Este dominat de ciclurile agricole, de precaritatea existenei i nevoia luptei ntregii familii pentru
supravieuire. Comunitile i asigur hrana, uneltele, mbrcmintea i mijloacele de subzisten pe
plan local. Casele sunt modeste cu 1-2 camere din lut, nuiele, paiant, lemn, chirpici, adpostind mai
multe generaii de oameni i vitele casei. Hrana se baza pe legume, fructe, cereale, pete i doar de
srbtori pe carne. Uneltele i mbrcmintea se fabric pe plan local, puinul timp liber fiind petrecut
la moar, crm sau biseric. Analfabetismul d prioritate religiei, dublat de credine misticopopulare i solidar n faa autoritilor i a seniorilor.

4. LUMEA URBAN N EVUL MEDIU

Creterea demografic, comercial i agricol de la nceputul mileniului II, duce la reapariia vieii
urbane. Oraul atrage populaia rural, este o lume dinamic, dezvoltat pe ideea schimbului i a
libertii personale, pe acumularea de avere i pe dezvoltarea culturii i a nvmntului.

36

5. O NOU SOCIETATE

Oraele antice care au supravieuit migraiilor, si-au restrns aria teritorial i economic, devenind
centre ale puterii regale, ecleziastice i administrative. Sporul demografic le d un nou avnt, pe lng
ele aprnd orae noi, fie pe ruinele celor antice, fie n zone strategice militar sau economic.
Urbanizarea cuprinde n primul rnd Italia de nord, Germania de nord, Flandra i Frana de nord-est.
Noua societate este una mercantil i dinamic cuprinznd elemente clericale i nobiliare, negustori,
meteugari, calfe, ucenici, muncitori calificai sau necalificai, liber profesioniti.

6. SOLIDARITATE I CONFLICTE N LUMEA URBAN

Reunirea noilor locuitori se face pe baza unui jurmnt, avnd la baz libera asociere a unor oameni liberi i
egali ntre ei. Comuna urban i ctig libertile i privilegiile fa de regalitate sau feudalii laici ori
ecleziastici, prin lupt, negocieri sau contra cost, privilegii ce sunt trecute ntr-o chart.

Oraul este concomitent centru comercial, meteugresc, intelectual i de construcii, n care apar organizaii
profesionale de genul breslelor meteugreti i a ghildelor comerciale. Stratificarea social creaz o elit
conductoare patriciatul, negustorii, meteugarii, dar i o clas srac proletari, calfe, ucenici, zilieri.

7. UNIVERSITILE I CULTURA

La inceputul feudalismului, cultura aproape dispare, singurul su "refugiu" fiind mnstirile. ntr-o
societate occidental cvasianalfabet, doar un numr restrns de clerici tiau carte i organizau coli
bisericeti a cror absolveni deveneau, clugri i mai rar slujbai regali.n colile medievale se studia
n sistem trivium (gramatic, retoric, didactic) i quadrivium (aritmetic, astronomie, geometrie,
muzic) dar rolul dominant l avea scolastica i studiul Bibliei. Dezvoltarea urban a permis apariia
universitilor de drept canonic, de art, medicin i teologie a cror studeni studiau ncepnd
cuvrsta de 20 de ani ntre 5 i 15 ani. Prima universitate apare la Bologna-1158, apoi n sec.XII-XIII,
cele de la Padova, Florena, Milano, Paris, Oxford i Cambridge i apoi din sec.XIV altele noi n Spania,
Germania, Olanda, Suedia, Austria, Cehia i Polonia. Treptat ncep s fie studiate materii noi cum ar fi
chimia, fizica, filologia, logica i filosofia. nvmntul scolastic este treptat nlocuit cu cel umanist i
universitile sunt ncadrate cu profesori laici, specializai, retribuii i celibatari. Mediul universitar
devine select, privilegiat, elitist i deschis gndirii aplicate i critice.

8. IERARHIA FEUDAL
Pornete de la un sistem de relaii economice, politice i sociale, fiind de tip piramidal n frunte cu
regele. Urmeaz treapta seniorilor feudali i cel al rnimii. Raporturile rege-seniori i seniori-rani se
bazeaz pe principiul ierarhiei, conducerii i subordonrii, toate reglementate pe ncredere i mai
trziu pe relaii-interese, respectiv obligaii publice reciproce.

9. RELAIILE DE SUZERANITATE VASALITATE

Criza autoritii regale i anarhia feudal a secolelor IX-XI, duce la un nou raport ntre seniori marii
principi teritoriali i vasali restul nobilimii de poziie inferioar. Relaia se reglementa prin contractul
vasalic ce cuprindea omagiul, investitura i jurmntul de credin. Centrul contractului este
posesiunea condiionat numit fief / feud. Vasalul se oblig la sfat i ajutor, serviciu militar 40 de zile

pe an i sprijin financiar. Seniorul se oblig la sfat i ajutor, protecie militar i juridic, acordarea de
feud.

10. SENIORIA
Senioria (feudul, fieful), semn al atribuiilor nobiliare cuprinde castelul, anexele sale i pmnturile
formate din pduri, ape, puni, livezi, grdini i arabil. El se divide n rezerva feudal(produsele revin
nobilului) i loturile arendate ranilor ce pltesc pentru ele renta feudal. n plus ranii sunt obligai
la taxele de monopol i la diverse daruri cu ocazii deosebite. Raporturile nobili rani sunt influenate
de factori economico-politici, dar i de raportul de putere dintre clasa feudal i monarhie.

Relaia feudalo-vasalic are la baz feudul ce poate fi de natur funciar(posesiune de pmnt) i

banal (drept de a judeca, condamna i pedepsi pe un teritoriu), la care se poate aduga dreptul de
exaciune prin abuz de putere(taxe diverse i monopoluri).

11. CASTELULCENTRU DE PUTERE

Castelele erau simbolal puterii politice i al statutului privilegiat al clasei nobiliare. Constriute iniial din
lemn i mai trziu din crmid sau piatr, ele erau ridicate pe insule, n bucle de ruri, pe coline,
promontorii, zone stncoase i chiar pe movile artificiale. Castelul are rol de:
-centru politico-militar, cu funcie de aprare i de control a unui teritoriu.
-centru economico-adminisrativ, cu funcie de coordonare avieii economice a unui domeniu, scaun de judecat, loc de
trg, centru de depozitare a veniturilor.

-centru de prestigiu, adpostind permanent sau temporar pe nobil i familia sa.

Castelul cuprinde zidurile de aprare prevzute cu turnuri i contrafori. Aprarea e dublat de

palisade i anul cu ap, acesul fcndu-se print-un pod mobil i o hers. n interior avem depozite,
ateliere, grajduri, locuinele servitorilor i soldailor, puul de ap i capela. Centrul castelului este
donjonul ce adpostea depozite, sala de mese i de arme i locuina seniorului. Zidurile masive i
armamentul rudimentar ducea la cucerirea cetilor doar prin nfometare, viclenie sau printr-un atac
surpriz. Castelele sunt mai numeroase n vest, se rresc spre Europa central i sunt foarte rare,
aparinnd monarhilor n Europa de est i sud-est.

12. CAVALERISM I CURTOAZIE

Cavalerul este ntruchiparea nobilului feudal a crui idealuri i percepte morale sunt: vitejia, fora n lupt i loialitatea,
cinstea, onoarea, credina, camaraderia.refuzul bogiei, uurina de a cheltuii.

Ucenicia cavalerului cuprindea:

37

-de la 7 la 14 ani este paj la curtea seniorului n vnd legile onoarei i a curteniei. -de la 14 la 20 de ani este scutier i nva s
lupte, s recite versuri i s danseze.

Cavalerii se dedic n general rzboiului i n timpul liber vntorii, turnirurilor i petrecerilor. Cnd
este armat cavalerul jur s fie onest, curajos, loial seniorului su, s slujeasc biserica i dreptatea,
s i ocroteasc pe sraci, vduve i pe orfani, s lupte n rzboiele sfinte (cruciade). Echipamentul
unui cavaler se constituie din armur (uneori de 40-60 Kg), scut, lance lung, sabie lung i scurt,
secure de lupt, ghiog sau buzdugan i calul de lupt acoperit i el de o armur.

13. ISTORIA ALTFEL

Rscoala de la Boblna din 1437 a fost cea mai important rscoal din Regatul Ungariei nainte de
marele rzboi rnesc din 1514. Rscoala a nceput atunci cnd episcopul catolic al Transilvaniei a
cerut s se plteasc zeciuiala, care nu mai fusese strns din 1434, ntr-o singur tran. Mai mult,
micii nobili maghiari i locuitorii romni (care nainte erau scutii de plata zeciuielii, fiind ortodoci) au
fost i ei obligai s o plteasc. Cnd ranii au refuzat s plteasc, episcopul i-a excomunicat.
ranii erau nemulumii i de faptul c nca din timpul lui Ludovic I cel Mare, regele Ungariei, fusesera
scoi (n 1365) de sub autoritatea comiilor regali i pui sub jurisdicia moierilor. Treptat, acetia i-au
privat pe rani de dreptul lor de pn atunci la strmutare liber. Rscoala a izbucnit n nordul
Transilvaniei, dar s-a rspndit cu repeziciune spre comitatele Szatmr i Szabolcs. n iunie, pe dealul
Boblna s-a adunat o oaste de rani, i au construit o tabr. Au cerut nfiinarea i recunoaterea
unei stri proprii, care s se numeasc Universitas Hungarorum et Valachorum (Starea ungurilor
i a romnilor). Ei erau condui de un nobil srac, Antal Nagy de Buda, i de cinci cpitani (trei rani
unguri, un ran romn i un burghez din Cluj).Rsculaii au trimis soli la voievodul Ladislau al IV-lea
Csaki. Acesta i-a executat imediat, dar dup ce rsculaii au obinut o victorie asupta trupelor
voievodului, acesta s-a prefcut c dorete s negocieze. Pe 6 iulie, la Cluj-Mntur a fost semnat un
pact ntre pri, n care se ddea curs multora din cererile rsculailor. Apoi, cele dou pri au trimis
soli la regele Sigismund al Ungariei, pentru arbitraj. Cu toate acestea, pe 16 septembrie, nobilimea din
Transilvania, saii i grzile secuieti au format o alian de ajutor reciproc mpotriva ranilor,
semnnd la Cplna un tratat. Pe 6 octombrie s-a semnat la Apateu (n maghiar Apti) un nou tratat,
care respingea cteva din aspectele prevzute n tratatul anterior. n decembrie a murit Sigismund.
Imediat, aliaii i-au atacat pe rsculai i i -au nfrnt. Ei au asediat i oraul Cluj, (care se alturase
rsculailor), i l-au cucerit n ianuarie 1438. Conductorii rscoalei au fost executai la Turda, iar
Clujului i s-au retras privilegiile de ora, locuitorii si fiind declarai rani. Pe 2 februarie a fost
rennoit aliana de la Cplna, cunoscut ulterior ca aliana celor trei naiuni (Unio Trium Nationum)
prin care s-a reglementat situaia social n Transilvania n urmtoarele secole.

Unio Trium Nationum (romn Uniunea celor trei naiuni, cunoscut i sub numele de Fraterna Unio Uniunea Freasc) este un pact de ajutor reciproc ncheiat la 16 septembrie 1437, ntre trei grupuri
sociale din Transivania: nobilimea (majoritar maghiar), orenii sai i rzeii secui.Uniunea a fost
format ca rspuns la Rscoala de la Boblna. Dup ce au precizat care va fi modul de aprovizionare a
armatei n timp de rzboi, cei care au iniiat pactul au hotrt ca atunci cnd una dintre pri va fi
atacat i va cere ajutor ceilali s fie datori s -i dea ajutor. Dei nelegerea este cunoscut n istorie
sub numele de Unio Trium Nationum, aceast sintagm nu apare ca atare n textul pactului, ci ca
Fraterna Unio.) Uniune a stabilit eliminarea complet a iobagilor din viaa politic i social din
Transilvania, dei ei formau vasta majoritate a populaiei. Poziia romnilor transilvneni, marea
majoritate dintre ei iobagi, era mult mai dificil, deoarece Unio Trium Nationum excludea n mod tacit
grupul etnic romn (Universitas Valachorum) din Uniune i de la orice form de participare politic sau
social. Ei erau considerai doar o naiune "tolerat", acest statut fiind meninut pn dup primul
rzboi mondial.

Gheorghe Doja, n maghiar Dzsa Gyrgy( 1470, Dalnic, Covasna - 20 iulie 1514, Timioara) a fost
un mic nobil secui din Transilvania care a condus rscoala rneasc din 1514 care-i poart numele.
Papa Leon al X-lea a organizat o cruciad antiotoman, ulterior anulat. Oastea organizat pentru
cruciad s-a transformat ntr-o oaste de rsculai pe teritoriul Ungariei i Transilvaniei, sub conducerea
lui Gheorghe Doja. La nceput victorios la Cenad i Ndlac, ns n urma atacului nereuit al armatei de
iobagi asupra Cetii Timioara, la porunca lui Ioan Zapolya Gheorghe Doja a fost prins, torturat i
executat (20 iulie 1514).

14. CRONOLOGIE
Realizri tehnice

secolul al VIII-lea: scara metalic de a n Europa; introducerea asolamentului trienal; rspndirea

sistemului de njugare a animalelor cu traciunea pe piept

800: inventarea colierului cu armtur rigid pentru nhmat secolul al IX-lea: potcovirea cu caiele a cailor

secolul al X-lea: introducerea plugului greu fixat pe o roat; satele occidentale devin mai stabile,
organizate n jurul bisericii i al cimitirului; ncepe procesul de colonizare rural

924: la Cremona are loc prima nfruntare ntre oreni i seniori

Secolul al XI-lea: rspndirea morilor de ap, care elibereaz fora de munc destinat mcinrii
cerealelor, i o face disponibil pentru alte activiti

1066: prima comun, Huy (Imperiul, romano-german) 1077-1082: inventarea grapei .

secolul al Xll-lea: rspndirea morilor de vnt, se inventeaz bolile ogivale, arcul butant, vitraliul etc. 1195:
prima meniune a busolei n Europa

1240: ferstru hidraulic cu avans automat al materialului de tiat; cricul 1242: crma cu etambou

secolul al XIII-lea: armtura de fier pentru ntrirea zidurilor 1311: foaie hidraulice

1327: tunul

1376: rscoala ciompilor 1388: inventarea fontei

secolul al XIV-lea: furnalul; marea cium, care a ucis ntre un sfert i o treime din populaia Europei.

38

1405: prima arm de foc portabil 1430: caravela; sistemul biel-mani-vel 1445: litere de tipar
mobile
Realizri intelectuale
980-1037: Avicenna
1079-1142: Pierre Ablard

1121-1158: traducerea latin a Noii Logici a lui Aristotel.

1126-1198: Averroes
1150: Romanul Tebei 1155: Romanul lui Eneas

1158: inaugurarea primei Universiti din Europa la Bologna, privilegiile sunt acordate de Frederic Barbarossa 1160:
Trubadurul Beroul redacteaz primul Tristan i Isolda".

1168: este ntemeiat Universitatea din Oxford

Ciclul breton ale lui Chretien de Troyes: 1168 Eric; 1172 Lancelot; 1173 Ivain; 1174-1180 Perceval
1174: privilegiile acordate de Celestin al III-lea profesorilor i studenilor parizieni.
1177: Roman de Renard

1180: primul colegiu nfiinat de canonicii de la Notre Dame din Paris. 1193-1280: Toma d'Aquino

1200: este ntemeiat Universitatea din Paris 1209: este ntemeiat Universitatea din Cambridge

1214: primele privilegii acordate universitii de la Oxford.

1229: se declaneaz o grev a studenilor Universitii din Paris, care dureaz circa doi ani i care
conduce la acceptarea de ctre rege a revendicrilor studenilor
1245-1246: Albert cel Mare pred la Paris.
1252-1259: Toma d'Aquino pred la Paris.
1257: Robert de Sorbon ntemeiaz, la Paris, un colegiu pentru teologi.

1265: Toma d'Aquino, Summa Theologiae.

1265-1321: Dante

1266-1268: Roger Bacon, Opus maius

1277: Condamnarea doctrinelor tomiste; nceputul declinului scolasticii.

1409: ntemeierea Universitii din Leipzig, n urma secesiunii studenilor i profesorilor germani de la
Universitatea de la Praga

15. DICIONAR
Charta: Act care consemna n evul mediu drepturi i liberti fundamentale.

Comun: Asociaie de oreni legai printr-un jurmnt c vor tri liberi i egali; aezare urban a
crei autonomie a fost recunoscut de puterea central.

Hansa: Confederaie comercial constituit la jumtatea secolului al XI -lea i alctuit din orae aflate n nordul Germaniei. Un
secol mai trziu i ntinsese influena din Flandra i Anglia pn n Rusia.

Corvezi: Munci silite n folosul stpnului feudal.

Fief: Pmnt, drept sau venit pe care un vasal l primete de la seniorul su i n schimbul cruia el i
face servicii. nvestitur: Acordarea oficial, ntr-un cadru solemn, a unei puteri, a unui drept, a unei
demniti de ctre un senior pentru un vasal.
Omagiu: Ceremonie n cursul creia vasalul se declar supus seniorului.

Vasal: Cel care prin ceremonia omagiului se angajeaz s-i fie credincios unul senior, pentru care, n
general, este nvestit cu un fief sau feud.
Rezerva: parte a senioriei pstrat de senior
Asolament: aciunea de alternare a culturilor pe aceeai suprafa de pmnt, pentru evitarea epuizrii acestuia Cormana: parte
a plugului care preia brazda tiat de brzdar, o ridic i o rstoarn

Prloag: teren agricol necultivat, invadat de buruieni; ogor aflat la odihn

Clac: obligaia ranului dependent de a munci gratuit cu unelte i animale proprii un numr de zile
pe an pentru proprietarul de pmnt

Dijm: obligaia n produse, perceput de stpnii feudali de la productorii direci Cens: rent n bani pltit seniorului de ctre
posesorul de pmnt

Capitaie: impozit direct perceput de senior pentru fiecare contribuabil Dare de mn moart: tax de succesiune

Rent: venit obinut de un proprietar n virtutea dreptului de proprietate asupra unui teren

Breasl: asociaie profesional ce i grupeaz pe cei care practic acelai meteug, cu scopul instituirii unui monopol n privina
producerii i desfacerii unei mrfi; era condus de un staroste i de un sfat al breslei

Ghild: asociaie comercial de interes general

Companie: asociaie comercial organizat pentru practicarea comerului la mari deprtri Fabliaux: scurte povestiri versificate
cu caracter comic

Misterii: piese de teatru medievale cu caracter religios i subiecte predominant biblice Miracole (n
Evul Mediu): piese de teatru cu subiecte laice rezolvate prin intervenii miraculoase Farse: comedii cu
intrig simpl, de inspiraie popular i satiric

Cearta universaliilor: universaliile reprezentau numele dat noiunilor generale n filozofia scolastic; pentru filozofii realiti,
universaliile sunt realiti; pentru filozofii nominaliti, ele nu sunt dect cuvinte (nomina)

Omiletic: disciplin teologic privitoare la principiile i regulile oratoriei bisericeti

39

Scolastic: termen provenit din cuvntul grecesc schole (coal); este o ncercare de a raionaliza
teologia, cu scopul de a susine credina prin raiune

Asolament bienal: mprirea pmntului ntregii comuniti steti n dou pri (sole), dintre care una este
semnat cu cereale, iar cealalt este lsat n prloag (necultivat), s se refac.

Asolament trienal: mprirea pmntului comunitii n trei pri, dintre care una este semnat cu cereale de
primvar, una cu cereale de toamn, iar cea de-a treia lsat n pune.

Dinar: moned de argint, valornd a 12-a parte dintr-un solidus (moneda de aur). Obol: moned
mrunt.
Picior: veche unitate de msurare a lungimii (0,3248 m).
Arte liberale: disciplinele considerate demne de a fi studiate de un om liber.

Facultate medieval: ansamblu de magistri i studeni care aparineau aceleiai discipline de studiu.

Dijm (ecleziastic): a zecea parte din produsele gospodriei rneti, date bisericii. Prin extensie,
poate desemna i obligaii fa de stpnii laici.

Barbacan: parte a construciei care deschide o poart sau un pod spre exterior. Crenel: deschiztur ngust n partea superioar
a unui castel.

Curtin: perete care unete flancurile a dou bastioane sau turnuri. Hers: gril culisant care mpiedic
intrarea n fortrea. Jongleur (n Evul Mediu): poet, muzician.
Merlon: partea plin a unui parapet ntre dou crenele.

XVII.

ARTA MEDIEVAL

1. RENOIREA SPIRITUAL
Mileniul II ncepe sub semnul fervorii cretine i a influenei bisericii care se substituie statului n
numeroase situaii. Biserica urmrea cu precdere rennoirea prin refacerea material a zonelor
distruse n perioada migraiilor, purificarea moral prin condamnarea abuzurilor i erorilor
comportamentale ale clerului i seniorilor feudali i consolidarea doctrinar prin revenirea la
meditaia intelectual i viaa ascetic. Pe aceste baze biserica catolic va genera n secolele XI-XIV
stilurile romanic i gotic.

2. ARTA ROMANIC
Dezvoltat n sec.XI-XIII, se bazeaz pe temele latinitii la care adaug influene arabo-bizantine. Este
dominat de arhitectura ecleziastic n care are n centru altarul, spaiul ceremonial puternic iluminat i
mormintele sau moatele sfinilor. La ele se adaug sistemul de sculpturi, lucrri de orfevrrie,
miniatur i decoraiuni. Centrul romanicul este Frana, cuprinde tot spaiul catolic, la noi este
reprezentativ catedrala romano-catolic de la Alba-Iulia.

3. ARTA GOTIC
Desprins din romanic prin evoluia n spaiul de la Saint Denis de lng Paris, este arta specific autoritii
monarhice. Aduce ca nou arcul frnt, ogiva, bolta pe arcuri ogivale ncruciate, ferestre nalte decorate cu vitralii,
criptele cu moate puse n plan central, bogia sculpturilor ce redau personaje biblice, regi, episcopii i donatori.

4. SIMBOLISTICA FORMELOR
n conceptul medieval simbolul reprezint faa ascuns a lumii reale, adic calea mntuirii. Omul
medieval triete ntre precaritatea existenei lui concrete de zi cu zi i ideea abstract de cutarea
permanent a lui Dumnezeu. CRETINISMUL-CONINUT I RIT. Cretinii cred ntr-un singur
Dumnezeu. Sperana lor cea mai arztoare este viaa de dup moarte i rsplata cereasc pentru
meritele din timpul vieii. Isus Cristos urma s decid destinaia sufletelor credincioilor la Judecata de
Apoi: Paradisul pentru cei drepi, Infernul pentru pctoi. Catolicii cred i n existena unei a treia zone
extra-mundane: Purgatoriul. Pentru a scpa din Infern, oamenii cereau ajutorul ngerilor, fceau
pelerinaje la locuri sfinte sau conservau relicvele sfinilor. Preoii se intitulau intermediari ntre oameni
i Dumnezeu. Viaa cretin era ritmat de srbtori religioase, dintre care cele mai importante erau:
Crciunul (Naterea lui Isus) i Pastele (Moartea i nvierea lui Isus). Preoii ndeplineau o serie de rituri,
cunoscute sub numele de taine, svrite n cele mai importante momente ale vieii cretine: botezul,
mirungerea (confirmarea la catolici), pocina, mprtania, cstoria, preoia, taina maslului.

5. SIMBOLISMUL MEDIEVAL.
Iat cteva simboluri prezente n arhitectura medieval:
biserica, orientat ntotdeauna est-vest, are planul n form de cruce sau circular (simbolizeaz perfeciunea);
absida este orientat spre rsrit

izvorul luminii, deci al mntuirii;

portalul este simbolul accesului la revelaia divin (ce se petrecea n interiorul bisericii).
Cele mai importante simboluri prezente n ornamentaie sunt:

ochiul lui Dumnezeu - Dumnezeu veghind asupra lumii;

nimbul sau aureola simbolizeaz sfinenia i suveranitatea;
tricheta, trei figuri geometrice ntretiate, exprim trinitatea lui Dumnezeu;

porumbelul i ramura de mslin simbolizau Duhul Sfnt sau porumbelul lui Noe ntors de pe muntele Ararat cu o ramur.

Astzi el este simbolul pcii. A existat i o simbolistic a numerelor.

6. SIMBOLISTICA TEMELOR. UMANISMUL ARTEI CRETINE

40

n timp ce romanicul se realiza izolat de lumea uman i predispus la contemplarea divinitii, goticul
se ancora n urban n ideea de a rspunde problemelor de credin prin umanizarea creaiei divine.
Sculptura, mozaicul, vitraliul i decoraiunea adopt sub influena arabo-bizantin, teme de statur
cotidian i biblic. Imaginile biblice cu ngeri i sfini sunt dublate de cele cotidiene extrase din viaa
ranilor, preoilor, orenilor i cavalerilor.

TEMELE ICONOGRAFIEI MEDIEVALE. Arta Evului Mediu este eminamente simbolic. ntr-o catedral
sau bazilic, nici un element nu este ntmpltor. Arta medieval este, de fapt, o enciclopedie a tuturor
cunotinelor timpului, o istorie n piatr i culori a Bibliei. Iconografia romanic evoc adesea o lume
imaginar, populat de montri, dar i subiecte laice. Sunt reprezentai rani i meteugari, dar i
mprai, regi sau episcopi. ns, pentru ntreaga iconografie medieval, subiectele cele mai
importante sunt cele legate de Isus Cristos n toate ipostazele vieii sale i de Fecioara Mria. n naos,
la ortodoci ne atrage atenia n mod deosebit turla, care are n bolta sau calota ei sferic icoana
Pantocratorului (Mntuitorul Isus Cristos, n calitatea sa de stpn atotputernic, care binecuvnteaz i
sfinete pe credincioi). Tema iconografic ns care i-a impresionat cel mai mult pe credincioi a fost
Judecata de Apoi.

7. ROMANUL I LITERATURA CAVALEREASC

Operele literare ale evului mediu cuprind opere cum ar fi: poemele epice (cntecul lui Roland. al lui
Arthur, al Cidului, a oastei lui Igor, Guillaume d-Orange), romanul cavaleresc clasic ( Tristan i Isolda.
Lancelot, Ivain, Eric), romanul de model antic (Romanul Tebei, a lui Eneas).

8.ARTA MEDIEVAL ROMNEASC, O ART A SINTEZELOR

Arta medieval romneasc s-a dezvoltat sub influena dominant a stilului bizantin n Moldova i ara Romnesc i a
stilului romanic i gotic adus de catolicismul maghiar n Transilvania.

Construciile religioase medievale extracarpatice se nscriu n stilul bizantin, bazat pe planul de cruce
greac nscris, , fresce interioare bazate pe tema patimilor lui Iisus, vieile sfinilor, viaa Sfintei
Fecioare, ciclul sinoadelor ecumenice. Modelul este caracteristic Bisericii domneti de la Curtea de
Arge ctitorie Basarab I i Biserica mnstirii Cozia ctitorie Mircea cel Btrn.

9.STILURI ARHITECTONICE ROMNETI

Stilul muntenesc exemplificat prin Biserica episcopal de la Curtea de Arge, ctitorie a lui Neagoe
Basarab se prezint cu interior larg, decoraiuni florare i geometrice de inspiraie oriental, turla
octogonal, fresce i tablouri votive reprezentnd familia voievodal ctitoritoare i scene biblice. Stilul
moldovenesc dezvoltat n epoca lui tefan cel Mare pornete de la planul triconc cu numeroase
ncperi dispuse pe axa longitudinal, policromie, folosirea brurilor de crmid smluit, scene
reprezentnd ctitorii cu macheta mnstirii, ornamente ceramice ce reprezentau stema Moldovei,
simboluri biblice i mitice.

10.PICTURA RELIGIOAS N MOLDOVA SECOLULUI AL XVI LEA

Apogeul picturii religioase este atins n epoca lui Petru Rare i este exemplificat prin: Imnul
Acatist(cntec de laud dedicat Fecioarei) nsoi de Asediul Constantinopolelui, Arborele lui
Ieseu(genealogia regilor iudei i legtura lor cu sfnta Fecioar i Iisus) prezente pe faada estic;
Judecata de apoi, vieile sfinilor, scene ale Genezei prezente pe faada vestic. Actualizarea temelor
prin personajele ce reprezint simbolul luptei antiotomane.

11. ISTORIA ALTFEL

Romanic. Pictura mural. Pictura a fost considerat o cale eficient n nvarea principiilor
religioase de ctre populaie, ilustrnd Biblia sau Crile de Rugciuni i dedicnd interiorul bisericilor
gloriei lui Dumnezeu . n acea vreme existau foarte puine persoane care tiau s citeasc; din acest
motiv, scopul frescelor era acela de a face cretinismul mai uor de neles i de a-i familiariza pe
profani cu coninutul biblic. n fresce, culoarea era aplicat direct pe tencuiala umed cu care fuziona
pentru a forma una dintre cele mai durabile forme de pictur mural. Manuscrise iluminate.n
general, lucrrile mai mici pot fi gsite doar n ilustraiile manuscriselor; i, din nou, majusculele
mpodobite sunt des utilizate n lucrrile cu teme religioase. ntr-adevr, Biblia i Carile de Rugciuni
erau foarte bogat ilustrate, ca act de adnca devoiune din partea clugrului ce le executa, i ele
reflectau adesea vanitatea patronului care era dispus s-i etaleze bogia, comandnd lucrri att de
elaborate. Renaterea sculpturii. Silii s lucreze forme deseori dificile, n poziii incomode, sculptorii
romanici au rspuns acestei provocri ntr-un mod demn de toata lauda: cteva dintre compoziiile cu
mare efect dramatic i ingeniozitate uluitoare, erau plasate n timpan suprafaa semicircular sau
triunghiular format ntre partea superioar a intrrii i arcada de deasupra..

Arhitectura bisericilor romanice. Trstura cea mai izbitoare a bisericilor i catedralelor romanice
este masivitatea i utilizarea frecvent a arcurilor curbe pentru ferestre, ui sau arcade. Acelai
principiu al construciilor semicirculare a fost aplicat i pentru acoperiul de piatr, care a nlocuit n
cele mai multe biserici lemnul; acesta lua forma bolii tip tunel sau butoi (ca un arc rotund continuu)
sau pe cea a bolii n arcad (ce consta din dou boli n form de tunel care se intersectau). Stlpii
masivi, rotunzi, i pereii groi ai cldirilor romanice erau necesiti structurale pn la descoperirea
tehnicilor perfecionate, asociate cu stilul gotic trziu, ce permiteau preluarea tensiunilor, unele dintre
acestea (mai ales bolile cu nervuri) fiind utilizate chiar i n perioada precedent.

Gotic. Stilul gotic este al doilea stil internaional aprut n secolul XII, fiind contemporan cu stilul
romanic. Goticul se ncadreaz ntre secolele XII- XIV, fiind raspndit n toat Europa central,
apusean, nordic, ajungnd pn n Polonia i Carpai.

Arhitectura este cea mai remarcabil form a artei gotice. Construciile caracteristice stilului gotic sunt cele civile
i militare, catedralele, primriile, palatele de justiie, locuine particulare, unele avnd dimensiunile palatelor. n

41

perioada gotica, arhitecii realizeaz biserici cu un sistem de arcade sprijinite de ziduri i susinute de
stlpi situai n exteriorul cldirii. Ferestrele sunt numeroase i foarte alungite prin care lumina
ptrunde abundent i este filtrat de vitralii.

Sculptura gotic pe faadele bisericilor este reprezentat de statui-coloane imaginnd siluete de

regi i profeti cu aspect imobil, fee austere, trupuri fr olduri i umeri. La nceputul secolului XIII,
sculptura se anim, figurile sunt juvenile, vestimentele au falduri ample.

Stilul moldovenesc. Influenele strine, bizantin n special, manifestat n planul predominant al

bisericilor (treflat sau drept) i n mprtrea lor, n sistemul de acoperire prin bolti, influene romanice
apoi gotice au dat stilului moldovenesc unele din trsturile specifice ca: contraforii care sprijin
zidurile, nervurile de piatr ale bolilor, tendina de nlare a bisericilor, elemente decorative ale
sculpturii n piatra(profile de socluri,chenare de ui i de ferestre, pietre de mormnt i baldachinele
de deasupra mormintelor), forma acoperiului turlelor i clopotnielor. Dinspre est Moldova primete
influene armene, vizibile n sistemul arcurilor piezise i a elementelor de decor extern, menite s
strmteze i s nale turlele bisericilor. Cele mai vechi monumente ale acestui stil sunt: prima
biseric de plan dreptunghiular, cu absida decrosat - Sf. Nicolae din Rdui, prima biseric de plan
triconc Sf. Treime din Siret cu turla pe naos i faade decorate cu elemente de ceramic policrom
smluit , ambele de secol XIV, din judeul Suceava. O alt ctitorie important este Biserica
mnstirii Neamt, intemeiat n secolul XIV, sub domnia lui Petru Musat i mnstirea Bistria ridicat
de Alexandru cel Bun.

12. CRONOLOGIE Arhitectura romanic i gotic

cca 1000: construirea Baptisteriului din Florena

1015: sunt realizate porile de bronz ale bisericii Sf. Mihail din Hildesheim, Germania, una dintre cele
mai strlucite realizri ale artei ottoniene

cca 1050: ncepe construcia complexului din jurul Catedralei din Pisa (turnul nclinat este cea mai
cunoscut component a acestuia)

1060: Biserica abaial Saint Foy din Tonques (pe drumul Sfntului lacob de Compostella). 1063: ncep lucrrile de construcie la
Bazilica San Marco din Veneia

1070: Saint Semin din Toulouse, cel mal mare monument romanic din Frana. 1078-1130: Biserica abaial
de pelerinaj Sfntul lacob de Compostella. 1088-1130: Abaia Cluny III, biserica-model a artei romanice.
1247-1291: Catedrala romanic din Alba lulia.
1137-1144: Din iniiativa lui Suger, se recldete biserica mnstirii Saint Denis; naterea stilului gotic. 1160: ncepe
construcia catedralei din Laon - gotic primitiv.

1163: ncep lucrrile la Catedrala Notre-Dame din Paris

1175: Catedrala din Canterbury; Guillaume De Sens introduce goticul n Anglia.

1180: Notre Dame De La Belle - Verriere; vitraliu al catedralei din Chartres nfind Fecioara cu Pruncul. cca 1192:
ncepe construirea Catedralei din Lincoln (Anglia)

1194-1260: Catedrala din Chartres

1211: ncep lucrrile la catedrala din Reims (faada va fi ncheiat n 1270). 1220-1270: Catedralele din Amiens, Salisbury i
Burgos.

1226: ncep lucrrile la Catedrala din Toledo (Spania) 1241-1248: Sainte Chapelle din Paris.

1248-1322: Corul catedralei din Koln.

cca 1250: statuile lui Ekkehard i Uta din Catedrala de la Naumburg

1275: Fortreaa din Marienburg, construit de teutoni, complex de cldiri gotice. 1280: ncepe construcia catedralei din Albi, de
tip gotic meridional.

1322: consacrarea Catedralei din Koln, dei lucrrile nu erau terminate (finalizate n secolul al XlXlea) 1340: Palatul dogilor din Veneia.
1345-1515: Biserica din deal" - Sighioara
1349-1450: Biserica romano-catolic Sfntul Mihail din Cluj. 1384-1477: Biserica Neagr din Braov.

1386: ncepe construirea catedralei gotice din Milano. 1402: Primria din Bruxelles n stil gotic.

1413: Celebrul manuscris Les Tres Riches Heures" al ducelui Jean de Berry,
Arhitectura medieval romneasc 1247-1291: Catedrala romanic din Alba lulia.

Dup 1340: Biserica domneasc din Curtea de Arge. Dup 1359: Biserica domneasc din Rdui. 13451515: Biserica din deal" - Sighioara

1349-1450: Biserica romano-catolic Sfntul Mihail din Cluj. 1375-1378: Biserica mnstirii Tismana (Gorj).

1384-1477: Biserica Neagr din Braov.

1388-1389: Biserica mnstirii Cozia (Vlcea) nainte de 1407: Biserica mnstirii Bistria (Neam). 1466-1469:
Biserica mnstirii Putna (Suceava).

1488: Biserica Sf. Gheorghe din Vorone; pictur exterioar datorat mitropolitului Roea, la 1547. 1492: Biserica
curii domneti de la Hrlu (lai).

42

1496: Biserica Sf. Mihail din Rzboieni, mausoleu pentru cei czui n btlia din 1476. 1497: Biserica
mnstirii Neam.

1499-1561: Biserica mnstirii Dealu.

1517: Biserica episcopal din Curtea de Arge.

1530: Biserica mnstirii Humor; fresc exterioar (1535). 1532: Biserica mnstirii Moldovia.

13. DICIONAR

Abate: Mnstire catolic cu statut special (mpreun cu averea i domeniul ei), condus de un abate. Monahism: Orientarea
bisericii ctre rennoirea ei prin via ascetic i meditaie.

Ordin: Comunitate de clugri supui acelorai reguli.

Pelerinaj: Cale important de mntuire i pocin impus pentru ispirea pcatelor grele. Pelerinajelor
locale i regionale li se suprapun marile pelerinaje ale cretintii: locurile sfinte, Roma, Santiago de
Compostella. Descoperirea n aceasta ultim localitate a unui mormnt atribuit Sfntului lacob a determinat
afluxul extraordinar al pelerinilor,

Scriptorium: Loc dintr-o mnstire unde se copiaz manuscrise sau se alctuiesc lucrri originale Via ascetic: Sihstrie;
reducerea necesitilor materiale la minimum.

Vitraliu: Panou decorativ din plci de sticl colorat sau pictat, montate n armtura de plumb a ferestrei. Catedrala: Biseric
episcopal, construit, de regul, ntr-un mare ora.

Cor: Parte a bisericii, component a naosului, unde este aezat clerul i/sau cntreii. Deambulatoriu: Spaiu de circulaie n jurul
corului unei biserici.

Gisan: Sculptur funerar reprezentnd un personaj culcat.

Iconografie: Disciplin care se ocup cu studiul imaginilor realizate n diverse domenii ale artelor plastice.

Miniatur: Pictur de mic dimensiune, executat pe fila unui manuscris, al crui nume vine de la cel
al roului de miniu cu care se scriau unele litere.

Orfevrrie: Meteugul de a executa obiecte de art (vase, bijuterii etc.) din metale preioase. arpant: Schelet de lemn sau
metalic care susine acoperiul unei cldiri.

Transept: Nav transversal care taie perpendicular nava central, formnd planul n cruce.

Absid: Construcie de plan semicircular sau poligonal care amplific spaiul unei biserici spre rsrit
i este destinat clerului i oficierii cultului.

Absidiol: Mic construcie care amplific biserica spre rsrit, ce se deschide spre deambulatoriu sau spre transept. Fresc
votiv - Tablou reprezentnd ctitorii, de obicei cu macheta bisericii n mn.

Fresc - tehnic de pictur folosind culori de ap pe tencuiala umed a zidurilor.

Plan n cruce greceasc nscris: construcie religioas cu un naos spaios, n mijocul cruia se afl patru stlpi care susin
sistemul de boltire n cruce greac (cu brae inegale) alctuit din semicilindri care au n centru o turl monumental.

Plan triconc sau triconic: Planul unei biserici n care sunt nscrise trei abside, una pe axa principal i alte dou laterale,
de o parte i de alta a naosului, racordate prin intermediul unui dreptunghi.

Pronaos: ncpere care precede noasul, pn n sec al XVI-lea, desprit, de regul, de aceasta
printr-un perete strpuns de o u.
Tambur: Corpul cilindric sau poligonal al unei turle care la rndul su susine cupola.

Ancadrament: chenarul de piatr sau zidrie, adesea bogat decorat, care nconjoar uile sau ferestrele edificiilor. Bolt: tehnic
de construcie constnd n intersectarea mal multor arcuri zidite din piatr.

Cistercieni: clugri ce aparin ordinului care s-a dezvoltat pornind de la mnstirea Citeaux, n
nordul Burgundiei, ntemeiat n 1098 de Robert de Molesmes.

Contraforturi: elemente de construcie care au rolul de a sprijini zidurile masive din exterior, mpiedicndu-le s
se prbueasc (din cauza masivitii i greutii zidriei de piatr).

Plan bazilical: plan rectangular, folosit la construcia primelor bazilici cretine. Fle: turn n form de sgeat la catedralele
gotice.

Portal: intrare monumental n biseric, mpodobit cu sculpturi.

Transcendent: ceea ce trece dincolo de lumea real, intrnd n legtur cu Divinul.

XVIII. IMPERIUL BIZANTIN

1. DE LA IMPERIUL ROMAN DE RSRIT LA IMPERIUL BIZANTIN

Inaugurarea la 11 mai 330 de ctre mpratul Constantin cel Mare a noii capitale Constantinopol pe locul
strvechiului Bizantion, marca apariia Noii Rome i mutarea centrului de greutate a imperiului spre
est. n 395 odat cu separarea imperiului, domnia lui Arcadius iniia istoria Imperiului Roman de
Rsrit. Pn n secolul VII asistm la tranziia de la un imperiu roman la unul grec oriental, bazat pe
credina cretin, autoritatea imperial absolut, subordonarea bisericii fa de stat i orientalizarea
instituiilor.

Justinian I (527-565) reprezint ultimul efort de refacere a imperiului, urmat de criza gestionat de
Heraclius care deschide perioada clasic bizantin ce ine pn n epoca Comnenilor(610-1081).
Ofensiva lumii islamice i a slavilor determin reducerea bazei imperiului la Asia Mic i sudul balcanic,
la pierderea statutului universal, uniformizarea etnic, predominana elementului politico-cultural
grecesc, consolidarea ortodoxiei.

2. IDEOLOGIA IMPERIAL I DIPLOMAIA BIZANTIN

Bizanul a fost primul mare stat care i-a fondat existena pe principii cretine. Din anul 459, mpraii au nceput s
fie ncoronai de ctre patriarh, act ce legitima puterea imperial ca fiind de origine divin. Puterea mpratului este
cvasiabsolut, ea fiind limitat doar de respectarea tradiiilor juridice ale dreptului roman. Iustinian a realizat n
acest sens o oper semnificativ,

43