Papers by Carlos Romero Mensaque
El convento de Scala Coeli y el beato Álvaro de Córdoba (1423-2023), 2024
La presente ponencia quiere ser un estado de la cuestión historiográfi-ca del antiguo convento de... more La presente ponencia quiere ser un estado de la cuestión historiográfi-ca del antiguo convento de Santo Domingo de Portaceli de Sevilla, primera funda-ción de la observancia en Andalucía tras Escalaceli, que he dividido en los siguientes apartados: la fundación, breve desarrollo histórico del convento, repertorio sucinto de algunos frailes relevantes que residieron en el cenobio, las devociones y cofradías y descripción del patrimonio.
Actas XVIII Jornadas de Historia y Patrimonio sobre la provincia de Sevilla, Sevilla: ASCIL, 2023
La "Escuela de María" es un concepto teológico-pastoral, pero también la denominación-bajo muy di... more La "Escuela de María" es un concepto teológico-pastoral, pero también la denominación-bajo muy diversas advocaciones-de unas congregaciones de laicos, especialmente femeninas, que desde la segunda mitad del siglo XVII han sido muy importantes en la conformación de una espiritualidad penitencial "ilustrada" en torno a la Pasión de Cristo, mediante ejercicios semanales y especialmente durante la Cuaresma y la Semana Santa, tanto en capillas como en la vía pública. Referencias fundamentales en su fundación y desarrollo fundamental fueron la venerable María Jesús de Ágreda, la espiritualidad oratoniana y la Compañía de Jesús. En esta comunicación nos referimos a las congregaciones femeninas erigidas en Sevilla y Osuna durante los siglos XVIII y XIX.
La Voz de la Aurora, 2023
Estudios Marianos, 2023
En este artículo vamos a trazar una breve panorámica de esta hermandad
en el siglo XVIII comenza... more En este artículo vamos a trazar una breve panorámica de esta hermandad
en el siglo XVIII comenzando por el estudio de sus reglas ya que nos permiten una primera aproximación a su naturaleza e instituto fundacional y
dentro de él la muy especial significación del título de Nuestra Señora de la
Paz. En segundo lugar, se dedicará un apartado a la importancia del rosario como elemento difusor de la devoción y culto a la Virgen y su imbricación en la religiosidad sevillana de la época. Finalmente daré a conocer un
interesante libro poético en honor de la Virgen de la Paz que, aunque sin
fecha, debe datar de la primera mitad del siglo XVIII donde quedan patente la asentada devoción a la Virgen y la imbricación de esta con el rosario
Congreso De Religiosidad Popular En Andalucia 1994 Isbn 84 606 2012 3 Pags 211 220, 1994
Tradición y espontaneidad pueden resultar, en una primera impresión, términos un tanto antagónico... more Tradición y espontaneidad pueden resultar, en una primera impresión, términos un tanto antagónicos en el ámbito de estudio de la religiosidad popular moderna en Andalucía. De hecho, en la actualidad se tacha, sin más crítica, lo tradicional como sinónimo de integrista, caduco o inmovilista. Sin embargo, un estudio más detenido del término, enmarcado en los acontecimientos históricos, ayudará a comprender que la tradición viene a ser como la fijación de usos universalmente admitidos por la base popular, como respuesta a motivaciones espirituales surgidas de manera espontánea. Así pues, puede afirmarse que la tradición en el marco de la religiosidad popular supone la institucionalización de la espontaneidad, entendiendo por tal término, la iniciativa popular frente a la norma establecida o a su adaptación peculiar. Ahora bien, la espontaneidad tiene que ser también enmarcada en sus coordenadas históricas, analizando las circunstancias que la hacen posible y la incidencia no pequeña de directrices ajenas a la propia base del pueblo.
Revista De Humanidades, 2002
Boletin De Las Cofradias De Sevilla, 2000
Tradición y espontaneidad pueden resultar, en una primera impresión, términos un tanto antagónico... more Tradición y espontaneidad pueden resultar, en una primera impresión, términos un tanto antagónicos en el ámbito de estudio de la religiosidad popular moderna en Andalucía. De hecho, en la actualidad se tacha, sin más crítica, lo tradicional como sinónimo de integrista, caduco o inmovilista. Sin embargo, un estudio más detenido del término, enmarcado en los acontecimientos históricos, ayudará a comprender que la tradición viene a ser como la fijación de usos universalmente admitidos por la base popular, como respuesta a motivaciones espirituales surgidas de manera espontánea. Así pues, puede afirmarse que la tradición en el marco de la religiosidad popular supone la institucionalización de la espontaneidad, entendiendo por tal término, la iniciativa popular frente a la norma establecida o a su adaptación peculiar. Ahora bien, la espontaneidad tiene que ser también enmarcada en sus coordenadas históricas, analizando las circunstancias que la hacen posible y la incidencia no pequeña de directrices ajenas a la propia base del pueblo.
Boletin De Las Cofradias De Sevilla, 1994
Boletin De Las Cofradias De Sevilla, 1997
Cuadernos de Çafra, 2022
Este artículo quiere mostrar algunas de las pocas singularidades femeninas que significaron una ... more Este artículo quiere mostrar algunas de las pocas singularidades femeninas que significaron una referencia importante en la religiosidad española y más concretamente en el ámbito del antiguo estado de Feria. Me refiero a la devoción al rosario como práctica callejera (rosarios públicos) y sus congregaciones o cofradías penitenciales y más especialmente a las Escuelas de María Santísima.
Ascil. Anuario de Estudios Locales, 2022
La Milicia Angélica o Cofradía del Cíngulo de Santo
Tomás de Aquino es una interesante congregaci... more La Milicia Angélica o Cofradía del Cíngulo de Santo
Tomás de Aquino es una interesante congregación
dominicana, todavía vigente en diversos conventos
de la Orden de Predicadores, pero que en la época
moderna alcanzó en Europa y América un gran
predicamento, siendo referente de la preocupación
moral en torno a la castidad, una virtud imprescindible
y obligada no solo para el clero o los religiosos, sino
también para el laicado según sus condiciones. En
Sevilla existieron, al menos, las cofradías radicadas
en el convento de San Pablo y el colegio de Santo
Tomás. En este artículo ofrecemos una pequeña
aproximación al caso sevillano, especialmente la
segunda.
Archivo Dominicano, 2022
En este artículo se presenta la interesante regla de la Cofradía del Rosario de la localidad pace... more En este artículo se presenta la interesante regla de la Cofradía del Rosario de la localidad pacense de Burguillos del Cerro de 1588, es decir, en la etapa de universalización rosariana tras el Concilio de Trento y la gran victoria de Lepanto. El tenor de los capítulos evidencia un doble carácter en la cofradía: en primer lugar, que es una corporación predominantemente de sufragios y, en segundo, su dimensión cultual y festiva. Esta regla adapta con originalidad y realismo la naturaleza universal de la Cofradía al entorno y los intereses locales.
Revista de Humanidades, 2018
Reseña del libro / Book review: Núñez Beltrán, M. A. (coord.). (2012). Synodicon Baeticum II. Con... more Reseña del libro / Book review: Núñez Beltrán, M. A. (coord.). (2012). Synodicon Baeticum II. Constituciones conciliares y sinodales del Arzobispado de Sevilla. Tomo II. Siglos XIX-XX. Sevilla: Universidad de Sevilla, 160 p. + 1 CD. ISBN 978-84-472-1406-8.
Revista de Folklore y Revista "Aurora" de Priego de Córdoba, 2022
Una breve introducción a la devoción al rosario de la aurora en Santiago de Compostela durante la... more Una breve introducción a la devoción al rosario de la aurora en Santiago de Compostela durante la Modernidad
Palma del Río y los Dominicos, 2022
Un estado actual de la cuestión respecto a la devoción al Rosario y sus cofradías en la collación... more Un estado actual de la cuestión respecto a la devoción al Rosario y sus cofradías en la collación de Triana (Sevilla) durante la Modernidad
Reservados todos los derechos. Ni la totalidad ni parte de este libro puede reproducirse o transm... more Reservados todos los derechos. Ni la totalidad ni parte de este libro puede reproducirse o transmitirse por ningún procedimiento electrónico o mecánico, incluyendo fotocopias, grabación magnética o cualquier almacenamiento de información y sistema de recuperación, sin permiso escrito de los autores del copyright.
Vii Simposio Sobre Hermandades De Sevilla Y Su Provincia 2006 Isbn 84 8093 157 4 Pags 15 50, 2006
VE/5/26. No tiene portadilla, ni fecha ni pie de imprenta, pero debió editarse en los primeros me... more VE/5/26. No tiene portadilla, ni fecha ni pie de imprenta, pero debió editarse en los primeros meses de 1691.
Divina Pastora de Cantillana. Tres siglos d e una devoción, 2022
Este artículo trata de acercarse a la figura de Miguel de Torres (1593-1645), fraile dominico nap... more Este artículo trata de acercarse a la figura de Miguel de Torres (1593-1645), fraile dominico napolitano, pero de origen español. Fray Miguel hizo del Santo Rosario una referencia para su apostolado con los más pobres de Nápoles: familias enteras que vivían en los denominados fondacos. En sus misiones creó congregaciones del santo rosario exclusivas para mujeres donde, junto al rezo diario del psalterio, estableció todo un programa educativo e inserción social. Persona de gran preparación intelectual y virtudes, fue provincial de su Orden y finalmente promovido como obispo a la diócesis de Potenza, donde propone un ambicioso plan pastoral a partir del Rosario, proponiendo a María como verdadera Pastora de su grey.
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Papers by Carlos Romero Mensaque
en el siglo XVIII comenzando por el estudio de sus reglas ya que nos permiten una primera aproximación a su naturaleza e instituto fundacional y
dentro de él la muy especial significación del título de Nuestra Señora de la
Paz. En segundo lugar, se dedicará un apartado a la importancia del rosario como elemento difusor de la devoción y culto a la Virgen y su imbricación en la religiosidad sevillana de la época. Finalmente daré a conocer un
interesante libro poético en honor de la Virgen de la Paz que, aunque sin
fecha, debe datar de la primera mitad del siglo XVIII donde quedan patente la asentada devoción a la Virgen y la imbricación de esta con el rosario
Tomás de Aquino es una interesante congregación
dominicana, todavía vigente en diversos conventos
de la Orden de Predicadores, pero que en la época
moderna alcanzó en Europa y América un gran
predicamento, siendo referente de la preocupación
moral en torno a la castidad, una virtud imprescindible
y obligada no solo para el clero o los religiosos, sino
también para el laicado según sus condiciones. En
Sevilla existieron, al menos, las cofradías radicadas
en el convento de San Pablo y el colegio de Santo
Tomás. En este artículo ofrecemos una pequeña
aproximación al caso sevillano, especialmente la
segunda.
en el siglo XVIII comenzando por el estudio de sus reglas ya que nos permiten una primera aproximación a su naturaleza e instituto fundacional y
dentro de él la muy especial significación del título de Nuestra Señora de la
Paz. En segundo lugar, se dedicará un apartado a la importancia del rosario como elemento difusor de la devoción y culto a la Virgen y su imbricación en la religiosidad sevillana de la época. Finalmente daré a conocer un
interesante libro poético en honor de la Virgen de la Paz que, aunque sin
fecha, debe datar de la primera mitad del siglo XVIII donde quedan patente la asentada devoción a la Virgen y la imbricación de esta con el rosario
Tomás de Aquino es una interesante congregación
dominicana, todavía vigente en diversos conventos
de la Orden de Predicadores, pero que en la época
moderna alcanzó en Europa y América un gran
predicamento, siendo referente de la preocupación
moral en torno a la castidad, una virtud imprescindible
y obligada no solo para el clero o los religiosos, sino
también para el laicado según sus condiciones. En
Sevilla existieron, al menos, las cofradías radicadas
en el convento de San Pablo y el colegio de Santo
Tomás. En este artículo ofrecemos una pequeña
aproximación al caso sevillano, especialmente la
segunda.