Catequese - Sacramento Do Matrimônio

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SACRAMENTO DO

MATRIMÔNIO

Tudo em nossas vidas deve partir de um


princípio básico:

Somos filhos amados de Deus!


“Roubaste meu coração,
minha irmã, noiva minha,
roubaste meu coração com um só dos teus olhares,
uma volta dos colares.
Que belos são teus amores,
minha irmã, minha noiva;
teus amores são melhores do que o vinho,
mais fino que os outros aromas
é o odor dos teus perfumes.
Teus lábios são favo escorrendo,
ó noiva minha,
tens leite e mel sob a língua,
e o perfume de tuas roupas
é como o perfume do Líbano” (Ct4,9-11).
Etapas de nossa Aliança

I – Noção de Sacramento

II – Teologia do Sacramento do Matrimônio

III – A celebração (questões práticas)

IV - Dúvidas
I – Noção de Sacramento
SACRAMENTO – O QUE É?

Definição segundo o Catecismo Igreja Católica

“ Os sete sacramentos atingem todas as etapas e todos os momentos


importantes da vida do cristão: dão à vida de fé do cristão origem e
crescimento, cura e missão. Nisto existe certa semelhança entre as etapas da
vida natural e as da vida espiritual” (CIgr.C, nº 1210).
Sinal visível da realidade escondida da salvação

Sabemos que o Batismo é o primeiro sacramento que abre a porta para os demais.
“Os Sacramentos são sinais sensíveis
(palavras e ações – por isso a importância
das fórmulas/formas), acessíveis à nossa
humanidade atual. Realizam eficazmente a
graça que significam em virtude da ação de
Cristo e pelo poder do Espírito Santo”
(CIgr.C, nº 1084)
São a continuação de Cristo,
suas palavras e ações.
II – Teologia do
Sacramento do Matrimônio

“O matrimónio é o ícone do amor


de Deus por nós.”
(Papa Francisco)
Seguiremos estes 3 pontos:

1 – Fundamentação bíblica / 2 – Vocação / 3- Fundamentação Cristológica

Depois que Deus viu que tudo era bom, Ele constata uma coisa:

“Não é bom que o homem esteja só. Vou fazer uma auxiliar que lhe
corresponda” (Gn 2, 18).

Nas Sagradas Escrituras, do início ao fim temos um grande casamento.


O matrimônio é uma vocação, um
chamado de Deus, um chamado à vida. E
não puramente a uma vida qualquer, mas
à Vida Divina em Deus e que gera vida

Vocação matrimonial como traço


eloquente de comunhão. Comunhão
antes perdida por um casal. Que casal
foi esse?
3- Fundamentação Cristológica:

Agora em Cristo Jesus, o matrimônio ganha uma


profundidade e riqueza de sentidos, porque Cristo é o
esposo, e a Igreja, a esposa amada, pela qual Ele
livremente se entrega.

“Assim como Cristo amou a Igreja e se entregou a Si mesmo por

ela, assim, pelo sacramento do Matrimônio, o Espírito Santo...”


vem auxiliar os que desejam abraçar o Matrimônio.
Consenso livre dos noivos (matrimônio sem objeções externas e internas);
Coabitação/consumação no leito nupcial (matrimônio consumado, prole fecunda e
criada na fé); Desejo de comunhão de vida (na Igreja doméstica e Igreja
Universal); Intenção, ao menos mínima, por parte de quem recebe o sacramento, já
que são os “noivos/esposos que se administram mutuamente no sacramento;
deverão manifestar a intenção de “Casar-se no Senhor”.
III – A celebração
(questões práticas)

“Como gesto sacramental de santificação, a


celebração litúrgica do Matrimônio [...] deve
ser, por si mesma, válida, digna e frutuosa.”
(São João Paulo II)
A REFORMA LITÚRGICA DO VATICANO II

O novo Ritual do Matrimônio, promulgado em 19 de março de 1969,


afirma que: “Devem aparecer claramente os principais elementos da
celebração do Matrimônio, isto é: a LITURGIA DA PALAVRA,
que encarece a importância do Matrimônio cristão na história da
salvação, bem como sua tarefa de promover a santificação do
casal e dos filhos; o CONSENTIMENTO DOS NUBENTES,
solicitado e recebido pelo assistente; aquela VENERÁVEL
ORAÇÃO, na qual se invoca a bênção de Deus sobre a esposa e o
esposo; e, finalmente, a COMUNHÃO EUCARÍSTICA dos noivos
e fiéis, cujo efeito principal é alimentar a caridade e nos fazer chegar
à comunhão com Deus e com os irmãos” (Ritual do Matrimônio, 35).
(material via internet, 2022)
Assim se expressa o novo Ritual de 1990:

“Normalmente o Matrimônio seja celebrado na Missa. O Pároco,


respeitando tanto as necessidades do trabalho pastoral como o modo
de participar da vida da Igreja, seja dos noivos, seja dos presentes,
veja se é melhor propor a celebração do Matrimônio fora da Missa.”
(Ritual do Matrimônio, 29)

Obs: De preferência quando ambas as partes são fiéis católicos.


“Os cantos sejam escolhidos de acordo com o Rito do Matrimônio,
exprimindo a fé da Igreja, respeitando-se, porém, a importância do
Salmo Responsorial dentro da liturgia da Palavra. O que se diz dos cantos,
vale também para a escolha das músicas” (Ritual do Matrimônio, 30).

Obs: Importância do BOM SENSO na escolha das músicas. Muito


importante consultar o ordinário local, para agir com prudência e tornar a
celebração mais significativa e orante.
O RITUAL DO
MATRIMÔNIO APRESENTA

3 modos de se realizar o Sacramento:

I- Celebração dentro da Missa;


II- Celebração sem Missa;
III- Celebração diante de um assistente leigo (idóneo/competente e devidamente
autorizado pelo Bispo ou Conferência Episcopal);
IV- Celebração entre uma pessoa católica e outra catecúmena ou não-cristã;
V- No Brasil ainda temos o Rito Adaptado da Celebração dentro e fora da Missa.
IMPORTANTE

“ Com os próprios nubentes, hão de escolher-se oportunamente as leituras da


Sagrada Escritura, que vão ser comentadas na homilia. Hão de escolher-se
também os formulários da troca de consentimentos, da bênção das alianças e
da bênção nupcial, bem como as intenções da oração universal e dos
cânticos. Ter-se-ão ainda em conta as possibilidades de utilização das várias
formas previstas no rito, bem como os costumes locais que oportunamente


possam conservar-se. (III – A Celebração do Matrimônio, nº 29)
COMO É?
Celebração do Matrimônio sem Missa

* Depois de todos terem entrado, começamos com os:


I – Ritos iniciais
Sinal da Cruz
II – Liturgia da Palavra
( Antigo Testamento ou Novo Testamento – Salmo – Evangelho )
Homilia (o sacerdote faz uma breve homilia valorizando os aspectos do
matrimônio, etc).
III– Rito Sacramental
(o sacerdote dirige-se aos noivos)
Começa o Diálogo
(vamos fazer uma encenação)

Benção e entrega das alianças (como sinal de amor e fidelidade, proteção)

Prece dos fiéis (temos um formulário próprio, como também podem ser feitas de acordo
com as leituras, etc).

Benção Nupcial (nunca deve se omitir)


* Se não tiver comunhão, segue já para a benção; ao contrário, terminada a Benção Nupcial, segue para a oração do Pai
Nosso e Comunhão Eucarística dos casados.

IV– Conclusão da Celebração


(Ternada a celebração, as testemunhas e o ministro assinam a ata do casamento, na sacristia ou diante do
povo, nunca sobre o Altar)
IV – Dúvidas ?
Casamento nulo?
LINKS
• https://noticias.cancaonova.com/especiais/pontificado/francisco/cate
quese/catequese-do-papa-sobre-a-beleza-do-matrimonio-060515/

• https://formacao.cancaonova.com/familia/nulidade/causas-que-pode
m-tornar-nulo-um-casamento/

• https://www.vatican.va/content/francesco/pt/audiences/2014/docu
ments/papa-francesco_20140402_udienza-generale.html
GRATIDÃO!

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