Um Ataque Ao Santuario

O santuário celestial é o divino centro de
operação na luta entre o bem e o mal. Por ser

morada de Deus e o centro de Seu governo,
Satanás sempre atacou o santuário. Às vezes, ele
próprio e outras vezes através de seus agentes.
Se ao longo da história testemunhamos as
investidas de Satanás contra o santuário, podemos
esperar que isso se repita com muito mais
intensidade no tempo do fim.
Irmãos, no que diz respeito à vinda de nosso Senhor Jesus
Cristo e à nossa reunião com ele, nós vos exortamos...
Ninguém, de nenhum modo, vos engane, porque isto não
acontecerá sem que primeiro venha a apostasia e seja
revelado o homem da iniqüidade, o filho da perdição, o qual
se opõe e se levanta contra tudo que se chama Deus ou é
objeto de culto, a ponto de assentar-se no santuário de Deus,
ostentando-se como se fosse o próprio Deus. (2
Tessalonicenses 2:1-4)
1
O sacrifício único e
completo de Cristo
passou a ser
blasfemamente repetido
através do sacrifício da
missa.
O Concílio de Trento definiu: “... pela
consagração do pão e do vinho opera-se a
mudança de toda a substância do pão na
substância do corpo de Cristo Nosso
Senhor e de toda a substância do vinho na
substância do seu sangue; essa mudança,
a igreja católica denominou-a com acerto
e exatidão TRANSUBSTANCIAÇÃO”
(Catecismo, 381).
Assim também Cristo, tendo-se
oferecido uma vez para sempre
para tirar os pecados de
muitos, aparecerá segunda vez,
sem pecado, aos que o
aguardam para a salvação.
(Hebreus 9:28)
“A missa é um sacrifício
oferecido pelos vivos e pelos
mortos”. p. 115.
2
A intercessão única e
exclusiva de Cristo no
santuário celestial foi
substituída pela mediação
espúria da Virgem Maria,
dos santos mortos e do clero
romano.
“Finalmente, a imaculada virgem, preservada
imune de toda mancha da culpa original,
terminado o curso da vida terrestre, foi assunta
em corpo e alma à glória celeste. E para que
mais plenamente estivesse conforme é seu filho,
senhor dos senhores e vencedor do pecado e da
morte, foi exaltada pelo senhor como rainha do
universo. A assunção da virgem Maria é uma
participação singular na ressurreição de seu
filho e uma antecipação da ressurreição dos
outros cristãos” (Catecismo, 273).
Porquanto há um só Deus e
um só mediador entre Deus
e os homens, Cristo Jesus,
homem.
(1 Timóteo 2:5)
Não se achará entre ti quem faça
passar pelo fogo o seu filho ou a
sua filha, nem adivinhador, nem
prognosticador, nem agoureiro,
nem feiticeiro; nem encantador,
nem necromante, nem mágico,
nem quem consulte os mortos; pois
todo aquele que faz tal coisa é
abominação ao SENHOR.
(Deuteronômio 18:10-12)
DOUTRINA
CONFISSÃO AURICULAR
3
A guarda do sábado do
quarto mandamento da lei,
guardada dentro da arca no
santíssimo, foi substituída
pela observância pagã do
domingo.
“Jesus ressuscitou dentre os mortos no
primeiro dia da semana. Enquanto
“primeiro dia”, o dia da ressurreição de
Cristo lembra a primeira criação.
Enquanto “o oitavo dia” que segue ao
sábado, significa nova criação inaugurada
com a ressurreição de Cristo. Para os
cristãos, ele se tornou o primeiro de todos
os dias, a primeira de todas as festas, o
dia do Senhor”. (Catecismo, 568).
“Passagem do sábado ao domingo - “Por
esta dependência essencial que o terceiro
mandamento tem da memória das obras
salvíficas de Deus, os cristãos,
apercebendo-se da originalidade do
tempo novo e definitivo inaugurado por
Cristo, assumiram como festivo o
primeiro dia depois do sábado, porque
nele se deu a ressurreição do Senhor”. p.
20
Era o dia da preparação, e
começava o sábado. As mulheres
que tinham vindo da Galiléia com
Jesus, seguindo, viram o túmulo e
como o corpo fora ali depositado.
Então, se retiraram para preparar
aromas e bálsamos. E, no sábado,
descansaram, segundo o
mandamento.
(Lucas 23:54-56)
4
A noção bíblica da
mortalidade da alma
foi suplantada pela
teoria pagã da
imortalidade da alma.
“A igreja ensina que cada alma
espiritual é diretamente criada
por Deus. Não é produzida pelos
pais. E é imortal. Ela não perece
quando da separação do corpo na
morte e se unirá novamente ao
corpo na ressurreição final”.
Catecismo, p. 105.
A alma que pecar, essa
morrerá; o filho não levará a
iniquidade do pai, nem o pai, a
iniquidade do filho; a justiça
do justo ficará sobre ele, e a
perversidade do perverso cairá
sobre este.
(Ezequiel 18:20)
5
A gloriosa esperança
na segunda vinda de
Cristo deu lugar à
teoria pagã da
recompensa logo após
a morte.
“A alma na morte vai ao
encontro de Cristo e o
corpo cai na corrupção”.
Catecismo 281.
E eis que venho sem
demora, e comigo está
o galardão que tenho
para retribuir a cada
um segundo as suas
obras.
(Apocalipse 22:12)
Santuário
Celestial
QUAL SERÁ SUA
RESPOSTA?

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