ANGELOLOGIA

Angelologia é o estudo dos anjos, que

passamos a meditar sobre às diversas
classificações de anjos. Eles são enviados por
Deus como mensageiros para executar sua
vontade. Os anjos podem aparecer aos
homens como transmissores de ordens e
mandamentos específicos da parte de Deus.
Podem trazer socorro para os servos de Deus
nos momentos de necessidade. Esperamos
confiadamente que o assunto que é de
significado incalculável possa descortinar
uma visão desse mundo invisível, tanto no
sentido de confortar como admoestar.
 A EXISTÊNCIA DOS ANJOS
A Bíblia trata da existência dos anjos com tanta naturalidade
como trata da existência do homem; os anjos são reais, ainda
que mistificados e banalizados, no entanto vemos que o Senhor
Deus, através de sua Palavra revela-nos o caráter e ministério
dos anjos.

Mas, o que são os anjos?

 

O termo anjo no hebraico é encontrado como “mal’ak” e no

grego como “angelos”, ambos tem o mesmo significado;
“mensageiro”.

A existência dos anjos é notória por toda Bíblia, só no Antigo

Testamento são mencionados 108 vezes, no Novo Testamento
são 175 menções sendo que 71 são no livro de Apocalipse.
JESUS TEVE MUITOS AUXÍLIOS ANGELICAIS:
Na tentação no deserto = “Com isto, o deixou o
diabo, e eis que vieram anjos e o serviram”. (Mt
4:11)
Na sua agonia no Getsêmani = ”Então, lhe apareceu
um anjo do céu que o confortava.“(Lc 22:43)
O Senhor não só viveu com a presença dos anjos
como também falou acerca deles:
“E acrescentou: Em verdade, em verdade vos digo
que vereis o céu aberto e os anjos de Deus subindo e
descendo sobre o Filho do Homem.” (Jo 1:51).
“Acaso, pensas que não posso rogar a meu Pai, e ele
me mandaria neste momento mais de doze legiões
de anjos”? (Mt. 26:53).
Por tudo isso a existência dos anjos é mais que
comprovada.
 A ORIGEM DOS ANJOS
Pouco se sabe quanto a sua origem, porém
podemos perceber através de várias referências
que os anjos foram criados de uma só vez:
“Só tu és Senhor, tu fizeste o céu, o céu dos
céus, e todo o seu exército... e o exército dos
céus te adora” (Ne 9:6);
“Pois nele foram criadas todas as coisas que há
nos céus e na terra, visíveis e invisíveis, sejam
tronos, sejam dominações, sejam principados,
sejam potestades, tudo foi criado por ele e para
ele” (Cl 1:16).
Jó recebe uma resposta de Deus onde ele fala do
momento da criação “Onde estavas tu quando eu
lançava os fundamentos da terra?... Quando as
estrelas da alva juntas alegremente cantavam e
todos os filhos de Deus rejubilavam? (Jó 38:4,7).
 
 QUANDO FORAM CRIADOS?
Quanto ao momento exato da criação dos anjos, a
Bíblia não nos dá referências que possam trazer
informações precisas, no entanto a maioria dos
eruditos concorda ao crerem que foram criados após
a criação do céu ou mais precisamente entre o
segundo e o terceiro dia.
 
Ao compararmos o texto de Gn 1:1-7 com Jó 38:4-7 e
ainda Ne 9:6 perceberemos que existe uma
sequência aparentemente seguida; na primeira
referência, no v.6 vemos o momento da criação da
terra; na segunda Deus diz a Jó que no momento em
questão os anjos rejubilavam e cantavam juntos.
Já na ultima referência temos a aparente
sequência que fala da criação de “todo seu
exército”, neste contexto o exército referido
são os anjos, se este versículo tratar da
criação do mundo, então os anjos foram
criados após o céu; “Só tu és Senhor, tu
fizeste o céu, o céu dos céus, e todo o seu
exército... e o exército dos céus te adora”
(Ne 9:6).
 

Notamos que Deus não quis nos revelar

detalhes sobre a origem dos anjos até
porque a Bíblia não é um livro para saciar a
curiosidade humana, mas sim para que o
homem conheça a Deus e todo o seus
propósitos.
 OS ANJOS E SUAS CLASSES
Deus tem seu reino em harmonia, tudo é organizado e está sob
seu controle, também os anjos os quais tem títulos diferentes e
funções diferentes.

.O ANJO GABRIEL
Seu ministério é primordialmente o de mensageiro
da misericórdia e da promessa de Deus. Suas
proclamações expondo os planos, propósitos e
veredictos divinos são de importância monumental.
Ele aparece quatro vezes na Bíblia, sempre trazendo
boas novas (Daniel 8:16 e em 9:21; em Lucas 1:9 e
em 1:26).
Gabriel que além de outras missões importantes foi
incumbido de anunciar o nascimento de João Batista
e o de nosso Senhor Jesus Cristo.
ARCANJO

A palavra "arcanjo" significa “principal” e

representa a mais elevada posição na
hierarquia angelical. O prefixo "arc", do grego
"arch", sugere tratar-se de um chefe, um
príncipe, um primeiro-ministro.

Miguel. Esse arcanjo se destaca biblicamente

como uma espécie de administrador e
protetor dos interesses divinos em relação a
Israel (Jd 9; Dn 12.1).
Na visão apocalíptica e escatológica
(futura) que João teve na Ilha de Patmos,
o arcanjo Miguel surgirá como o grande
comandante dos exércitos celestiais
contra as milícias satânicas, representadas
pelo dragão, símbolo de Satanás (Ap.
12.7-12). Na vinda pessoal de Jesus
Cristo, na primeira fase de convocação dos
remidos do Senhor, a escritura não dá
nome ao arcanjo, mas declara que a voz
do arcanjo será ouvida pelos mortos
santos. (I Ts. 4.16).
. OS SERAFINS
O  termo hebraico é saraph. Provavelmente, deriva-
se da raiz hebraica saraph, cujo  significado é
"queimar", o que daria a ideia de que os
Serafins  são anjos rebrilhantes, uma vez que essa
raiz também pode  significar "consumir com fogo",
mas também "rebrilhar" e "refletir".
A única menção a esses seres celestiais nas páginas
das Escrituras  Sagradas fica no livro de Isaías (Is.
6). Os serafins aparecem  associados com os
Querubins na tarefa de  resguardar  o
trono  divino.  Os seres vistos por Isaías
tinham  forma  humana, embora  possuíssem  seis
asas (Is 6:2).
Estavam postos acima do trono de Deus
(Is 6:2a), o que parece indicar que sejam
líderes na adoração ao Senhor. Uma
dessas criaturas entoava um refrão que
Isaías registra nas palavras: "Santo,
Santo, Santo é o Senhor dos Exércitos; a
terra inteira está cheia da Sua glória" (Is
6:3).
Constituíam uma ordem de
seres  angélicos responsáveis por certas
funções de vigilância e adoração.
. OS QUERUBINS
Os querubins são a classe de anjos mais bem
detalhada nas escrituras. No tabernáculo do
Velho Testamento suas imagens foram
estampadas nas cortinas do santuário, e
postas no propiciatório e sobre a arca da
aliança. A Bíblia diz que o Senhor habita
entre os querubins (Sl. 80:1; 99:1).
No livro de Gênesis, tinham a incumbência
de guardar o caminho para a árvore da vida,
no jardim do Éden (Gn 3:24).
É interessante observar que a classe dos
querubins parece não se compor de uma
única ordem de criaturas, uma vez que os
seres que aparecem em todas as outras
passagens bíblicas, à exceção das asas,
são muito semelhantes aos homens, ao
passo que os de Ezequiel 1:1-24 e 10:22
não se assemelham a nada conhecido
entre os homens.
. O ANJO DO SENHOR
Outro ensino veterotestamentário de
grande importância, que por sua vez está
estritamente relacionado com as
Teofanias, são as aparições do Anjo do
Senhor.
Considerando como o Anjo do Senhor
aparece na Bíblia, a qual revela que ele
tem poder para perdoar ou reter pecados
(Êxodo 23: 20-22), que Jacó declarou-o
como sendo o próprio Deus (Gn. 32:30),
que ele mesmo o admitiu ser (Gn. 32:28),
que ele é o próprio rosto de Jeová (Is.
63:9)
e que o nome de Deus está nele (Êxodo
23:21), além do fato de ser o único anjo
de Deus que aceitou culto humano, a
maioria dos cristãos concorda que, por
deter tais atributos, nunca conferidos a
nenhuma criatura, que ele não era senão
a segunda pessoa da Trindade, o próprio
Jesus Cristo, à serviço do Pai no Velho
Testamento.
CLASSIFICAÇÃO GENÉRICA DOS ANJOS
Denominamos "classificação genérica" porque
entendemos que dentro da ordem apresentada em
Romanos 8.38 e Colossenses 1.16, o apóstolo Paulo
não quis dogmatizar a ordem angelical segundo o
seu entendimento.

1. TRONOS (CL 1.16)

Conforme está no original grego, "thronoi" tem um
sentido especial porque se refere a uma classe de
anjos que está diretamente ligada à majestade e
soberania de Deus. É possível que os "querubins"
estejam diretamente ligados a esse tipo de
atividade real, pois alguns textos identificam os
querubins como os seres sobre os quais Deus está
assentado e reinando (I Sm. 4.4 ; II Rs 19.14 ; Sl
80.1 ; 99.1).
2. DOMÍNIOS (CL 1.16)
Em algumas versões, o termo grego "kuriothes" ou
"kuriotethoi" tem o sentido de soberanias ou
dominações (Ef 1.21). A classe especial de anjos
dominadores tem como função principal executar as
ordens de Deus sobre as coisas criadas. Paulo diz que
esses anjos executam as ordens divinas sob
autoridade de Cristo. Subentende-se pelo contexto
doutrinário do papel dos anjos, que essa classe
denominada "dominadores" age de forma executiva
sobre o Universo e sobre determinadas esferas
espirituais.

3. PRINCIPADOS (CL 1.16)

A palavra "principados" no grego bíblico é "archai", e
refere-se a uma classe de anjos que têm poderes de
príncipes. Nos reinos terrestres, os principados regem
sobre territórios pertencentes ao reino.
4. POTESTADES (CL 1.16)

Potestades referem-se a anjos especiais que

executam tarefas especiais da parte de Deus.
Não se trata de poderes angelicais isolados,
mas são chamados de "potestades" porque
foram investidos de uma autoridade especial.
Vários exemplos se destacam na Bíblia das
ações poderosas dessa classe de anjos. Um
destes anjos foi enviado por Deus para destruir
a cidade de Jerusalém e só parou sua
destruição quando Deus lhe ordenou que
guardasse a sua espada (I Cr. 21.15-27).
EM QUE OS ANJOS DIFEREM DOS HOMENS
A Bíblia nos diz que Deus fez o homem " um
pouco abaixo dos anjos" (Hb. 2:5-7).
Entretanto, fala que os anjos são " espíritos
ministradores enviados para serviço, a favor
dos que hão de herdar a salvação" (Hb. 1:13-
14).
É uma situação interessante: O homem é
inferior aos anjos, mas através da redenção, os
anjos nos servem. Chegaremos até mesmo a
julgar os anjos; evidentemente, aos que
acompanharam a Satanás (I Co. 6:3).
Embora a superioridade dos anjos em relação
aos homens seja notória de muitas maneiras, a
Bíblia nos mostra que eles têm também suas
limitações.
 QUANTOS SÃO OS ANJOS?
A Bíblia não nos dá informação sobre o número
total dos anjos, mas diz claramente que eles
formam um exército numeroso e poderoso.
Várias vezes encontramos o termo "exército"
para descrever sua quantidade. Por si só, o
termo "exército" deixa claro um grande número
deles. Dt. 33:2, menciona que no Sinai, junto
com Deus estavam miríades de anjos - uma
miríade é igual a 10.000 anjos.
Ap. 5:11, afirma a presença de milhões de
milhões de milhares de milhares de anjos. Hb.
12:22 mostra incontáveis hostes de anjos.
Em Mateus 26:53 Jesus afirma que poderia pedir
ao Pai "mais de 12 legiões de anjos" - uma
legião equivalia a 6.000 soldados. Assim, Jesus
poderia ter 72.000 anjos naquele instante.
 SÃO SERVOS DE DEUS.
O ministério angélico é de serviço. “Não são,
porventura, todos eles espíritos, ministradores
enviados para servir a favor daqueles que hão
de herdar a salvação?”, foram formados para
servir aos propósitos divinos, dentre eles está o
de auxiliar e ajudar os salvos.
Como servos de Deus os anjos não podem
aceitar qualquer tipo de adoração e isto tem
acontecido em muitas seitas e até mesmo no
catolicismo romano, temos que ter em mente
que estes seres celestiais apesar de superiores
aos homens em vários aspectos são criaturas,
portanto, indignas de adoração, culto e tudo
mais. “Então, Jesus lhe ordenou: Retira-te,
Satanás, porque está escrito: Ao Senhor, teu
Deus, adorarás, e só a ele darás culto.” (Mt 4:10)
Na Bíblia o relato do apóstolo João que
maravilhado por aquilo que via tentou adorar
um anjo. “E eu, João, sou aquele que vi e ouvi
estas coisas. E, havendo-as ouvido e visto,
prostrei-me aos pés do anjo que, mas
mostrava para o adorar. E disse-me: Olha, não
faças tal, porque eu sou conservo teu e de
teus irmãos, os profetas, e dos que guardam
as palavras deste livro. Adora a Deus.” (Ap 22:8-
9)
Os anjos têm funções e serviços que são de total
importância para o cumprimento da vontade de Deus,
por toda a Bíblia eles estão presentes, trabalhando e
servindo ao propósito divino. Vejamos em ambos
testamentos alguns serviços prestados pelos anjos:

Velho Testamento
a) Um anjo socorreu Hagar no deserto (Gn 16:7-12)
b) Anunciaram o nascimento de Isaque (Gn 18:1-15)
c) Anunciaram a destruição de Sodoma e salvação de
Ló (Gn 19:1-29)
d) Livrou Daniel na cova dos leões (Dn 6:22)
e) Balaão foi repreendido por um anjo (Nm. 22:31-35)
f) Um anjo falou em sonho com Jacó (Gn. 31:11)
g) Israel foi guiado por um anjo (Êx. 23:20)
Novo Testamento

a) Anjos serviram a Jesus (Mt 4:11; Mc1:13)

b) Anunciaram o nascimento do Messias (Lc 1:26-37)
c) Anunciou o nascimento de João Batista (Lc 1:11-17)
d) Esteve com Jesus no Getsêmani (Lc 22:43)
e) Um anjo removeu a pedra do sepulcro de Jesus (Mt 28:2)
f) Libertou os apóstolos da prisão (At 5:19)
g) Libertou Pedro da prisão (At 12:7-9)

Além destes exemplos existem muitas outras referências que

poderiam ser adicionadas a esta lista.

a) Têm a função de louvar e adorar a Deus (Ap 5:11-12; Hb

1:6)
b) Trouxeram a lei ao povo de Deus (At 7:53; Gl 3:19)
c) Cumprir os juízos sobre os inimigos de Deus (2Rs 19:35)
d) Reunirão os salvos na volta de Cristo (Mt 24:30-31)
 PARTE II – OS ANJOS MAUS
Sua existência é ensinada em sete livros do Antigo
Testamento e por todos os autores do Novo
Testamento. Cristo reconheceu e ensinou sobre a
existência de satanás (Mt.13:39; Lc.10:18;11:18).
A concepção do diabo com chifres e aparência
horrível não é bíblica, mas pagã, afinal uma
estratégia dele (mentira) é justamente negar a sua
própria aparência.
Designações/Nomes
1) satanás (adversário) 
2) diabo (difamador/caluniador)
3) lúcifer (fiIho da alva)
4) belzebú (senhor da casa)
5) belial (inútil/sem valor/imprestável)
6) destruidor- Apollyon (Grego) / Abaddon-
(hebráico) -Ódio contra o criador e suas obras.
A origem de
Satanás
Títulos
a) maligno
b) tentador
c) príncipe e deus deste mundo
d) acusador de nossos irmãos

Suas Representações
a) serpente (Gn.3:1 e Ap.12:9);
b) dragão (Ap.12:3):
c) anjo de luz (2Co.11:4).

A queda de Lúcifer
A Bíblia deixa vislumbrar uma história chocante de
uma rebelião con­tra Deus, que ocorreu muito antes
de a raça humana existir na terra. Essa história pode
explicar a origem do mal no universo e por que o
mundo é tão atormentado pelo mal hoje em dia.
 O TEXTO DE EZEQUIEL 28:11-18
Ezequiel 28.11-18 traz uma palavra que, à primeira
vista, é dirigida ao rei de Tiro. No entanto, uma
leitura atenta do texto revela que o perso­nagem
central da história não pode ser o rei de Tiro. Por
exemplo, em Ezequiel 28.1 3 diz que a pessoa de
quem se fala "estava no Éden, jardim de Deus", e
era um ser criado. A Bíblia diz que apenas Deus,
Adão, Eva e Satanás estiveram no jardim do Éden.
Em Ezequiel 18.14 e 16 diz que a pessoa em
questão era um querubim, que é um tipo de anjo.
Dessas indica­ções podemos deduzir que a pessoa
verdadeira descrita em Ezequiel 28.11 -18 é um
anjo, caracterizado como um rei terreno. O foco da
semelhança entre o rei terreno de Tiro e o anjo é o
problema do orgulho.
De acordo com a história, um dos anjos que Deus
criou aparente­mente era um guarda perto do trono
de Deus (Ez. 28.14). Esse anjo foi cria­do muito belo e
sábio, mas corrompeu-se em resultado do orgulho
(Ez. 28.1-7).

No Novo Testamento, o Espírito Santo revelou pelo

apóstolo Paulo em 1 Ti­móteo 3:6 que a queda e
condenação de Satanás foram resultado da sua
presunção (soberba, arrogância).

Reunindo esses dados, é muito plausível que a

verdadeira pessoa descrita em Ezequiel 28.11-18 é
satanás, apesar de ele não ser identificado pelo
nome na passagem.    
COMO ESSE ANJO FOI ASSIM
CONSUMIDO PELO ORGULHO?
De acordo com a história, ele começou a pensar
sobre a grande beleza e sabedoria que Deus lhe
dera quando o criou (Ez. 28.13,17).
Talvez ele começou a pensar mais em si mesmo do
que em Deus, e ficou presunçoso. A medida que
sua vaidade aumentava, ele começou a adorar a si
mesmo, em vez de adorar a Deus.
Sabemos pelo encontro de Jesus com Satanás no
deserto (Mt. 4.1) que o grande desejo de Satanás
é ser adorado por Deus (Cristo, Mt. 4.9). Ele queria
que Deus adorasse a ele, a criatura, em vez de ele
ado­rar a Deus, o criador!
 O TEXTO DE ISAÍAS 14:12-14
Em Isaías 14.12-14 há uma passagem muito
semelhante à de Ezequiel 28.11 -18. Esta é dirigida
ao rei de Babilônia, porém igualmente parece apli­
car-se a alguém maior que o rei de Babilônia, com
vaidade ambiciosa simi­lar. Em Isaías 14.12, revela-
se que uma pessoa identificada como Lúcifer,
"estrela da manhã, filho da alva", tem a ambição de
dominar sobre todos os anjos e tornar-se como
Deus (Is 14.13-14). Parece haver uma forte possibi­
lidade de que Ezequiel 28.11 -18 e Isaías 14.12-14
estejam falando do mes­mo anjo, que é Satanás.
Talvez Satanás pensou sobre a criatura magnífica e
sábia que ele era, por isso, digno de adoração e que
deveria exercer liderança como Deus.
Por causa do seu orgulho, este anjo planejou um
golpe contra Deus.
O texto de Apocalipse 12:3,4,7-9
Em apocalipse há mais uma referencia a queda de
Satanás. O texto declara que Miguel, líder dos
anjos guerreou contra Lúcifer, e o Diabo foi
atirado na terra. Este texto sugere que Lúcifer
foi lançado na terra com a terça parte dos anjos.

Como os outros anjos se envolveram na rebelião

de satanás?
Vale a pena pensar por um momento em como a
rebelião de outros anjos provavelmente
aconteceu. A Bíblia não nos diz diretamente, mas
traz algumas indicações. Como ocorreu com
satanás, o orgulho pode ter sido a causa. Talvez
por sugestão de Satanás, eles quiseram obter
uma posição maior do que Deus lhes atribuíra.
A queda de anjos é mencionada em 2Pe. 2.4,
Jd.6 e Ap. 12.4. Ali diz que o dragão (Satanás,
cf. Ap. 12.9) arrastou um terço das estrelas
(anjos) consigo. Ao que parece, um terço dos
anjos no céu foi seduzido à rebelião contra
Deus pela estratégia de Satanás.
Alguém pode perguntar como Satanás pôde
pensar que poderia ter sucesso ao opor-se a
Deus. A resposta não é dada na Bíblia, mas
talvez haja uma indicação na história de
Absalão, o filho do rei Davi. Absalão tentou
derrubar seu próprio pai. Seu método foi
seduzir os corações dos israelitas com
promessas atraentes (2Sm 15.3-6).
Em Ez. 28.16 há uma indicação de que
Satanás pode ter feito algo assim.
Absalão também lançou dúvidas na
mente dos israelitas sobre o caráter de
Davi (2Sm 15.4). Será que Satanás
pensou em um plano semelhante, de
lançar dúvidas na mente dos anjos sobre
o caráter de Deus? Ele certamente fez
isso com Eva no jardim do Éden (Gn. 3.3-
5). Talvez Satanás pensou que, se
conseguisse seduzir anjos suficientes,
poderia fazê-los se voltarem contra Deus.
 O QUE SÃO OS DEMÔNIOS?
Os demônios (espíritos maus) são mencionados
muitas vezes na Bíblia. Quem são esses espíritos? O
que a Bíblia tem a dizer?

A palavra demônio é de origem grega e significa

"falsa deidade" (I Coríntios 10:20).

Existem diversas teorias sobre quem são os

demônios e de onde eles vêm. Vimos que os anjos
são uma ordem criada de espíritos de vários tipos
(Cl. 1.16). Também vimos que houve uma rebelião
de um grande número de anjos (Ap. 12.4).

Entre as várias teorias de quem são os demônios e

de onde eles vêm, a mais plausível é que os
demônios vêm dos anjos caídos que se rebelaram
contra Deus, junto com Satanás.
Em Mateus 12.24, os fariseus acusaram Cristo
de expulsar demônios pelo poder de Belzebu, o
príncipe dos demônios. No v. 26, Jesus
replicou: "Se Satanás expele Satanás, dividido
está contra si mesmo." Aqui Jesus identificou
Satanás como o príncipe dos demônios. Uma
comparação semelhante está em Lc. 10.1 7-18,
onde Cristo disse que viu Satanás caindo do
céu quando os discípulos estavam expulsando
demônios. Por último, em Ap. 12.7 vemos
Satanás e seus anjos lutando contra Miguel e
os seus anjos. Esses versículos dão a entender
que os demônios vêm das fileiras dos anjos
caídos.
A Bíblia ensina claramente que o caráter
dos demônios e do que fazem é maligno.
Como acabamos de ver, Satanás é o chefe
deles (Mt. 12.24-26). Por isso, não há
diferença importante entre se falamos da
obra de Satanás ou da obra dos demônios.
Assim como Deus usa os anjos santos
para executar sua vontade, Satanás usa
os demônios.
 SUAS ATIVIDADES
Tentam subverter os propósitos de Deus (Dn.10:10-
14; Ap.16:13-16);
Tentam estender a autoridade de Satanás (Ef. 6:11-
12);
Podem causar doenças (Mt. 9:33; Lc.13:11,16)
Podem possuir humanos (Mt. 4:24);
Podem possuir animais (Mc. 5:13);
Opõem-se aos filhos de Deus (Ef.6:12);
Disseminam doutrinas falsas, heresias e fofocas no
seio da igreja. (1Tm.4:1).
O DESTINO FINAL DOS DEMÔNIOS
A Bíblia nos conta que Deus tomou os anjos
que pecaram contra Ele e os "precipitou no
inferno e os entregou a abismos de trevas,
reservando-os para juízo" (II Pedro 2:4).

Jesus falou sobre o fogo eterno preparado

para o diabo e seus demônios. Também
descreveu como as pessoas que não crerem
n’Ele terão da mesma forma esse horrível
destino na eternidade (Mt. 25:41).