Arquétipo Afrodite

O Mito
Existem duas versões principais para a origem de Afrodite:
 A primeira é a menos utilizada de que ela seria filha de Zeus e Dione,
uma titânia da primeira geração, apresentada ora como filha de Urana e
Gaia (e irmã de Tétis, Réia, Têmis,etc) ora como uma das Oceânides
(filha de Oceano e Tétis), ora como uma das filhas de Atlas. Em outra
tradição que não a do casamento com Zeus, Dione teria tido dois filhos
de Tântalo: Niobe e Pélops.
 A segunda e mais divulgada tradição a apresenta como filha de Urano,
nascida do encontro da ultima gota de sêmen dos órgãos cadastrados
do deus dos céus com a espuma fecundante do mar. No mesmo
instante, das gotas de sangue que caíram na terra surgiram as Erínias
ou Fúrias, as vingadoras do feminino, que perseguiriam todos aqueles
que cometessem assassinatos em família, e os Gigantes. Afrodite teria
nascido já adulta e bela e levada até a pequena ilha de Citeréia e depois
para Chipre montada numa imensa concha e impulsionada pelo vento
Oeste Zéfiro. A ida até Chipre estaria vinculando-a ao elemento cobre, o
metal ligado a Vênus. Chegando a Chipre é recepcionada pelas
Estações (as Horas), vestida e enfeitada para então ser conduzida para
junto aos Imortais.

Quem É
 É a deusa do amor e da beleza
 Platão, numa interpretação tardia, fala da existência de duas Afrodites: a
Urânia, representante do amor purê e filha de Urano e a Pandemos,
expressão do amor comum, filha de Zeus
 Não tem filhos da união com Hefesto, mas gera filhos de Ares: Fobos
(medo) e Deimos (terror), Harmonia (que na tradição tebana vai se casar
com Cadmo) e Eros (às vezes atribuem-lhe ainda Anteros – a antítese
do amor, mas esta é uma entidade primordial, irmão do Eros primordial,
nascido...).
 Casa-se com Hefesto/Vulcano, o deus da forja e o único do panteão que
trabalha, aquele que produz todas as armas e artefatos dos deuses,
ajudado pelos Ciclopes, em sua oficina situada na base do vulcão Etna.
Isto não impede que tenha um caso de amor com Ares, deus da Guerra.
Numa manha os amantes são surpreendidos pelo Sol, que corre a
contar para Hefesto a traição. Hefesto resolve então preparar uma
armadilha e monta uma rede mágica e invisível ao redor da cama.
Quando os amantes se encontram novamente, são presos na rede e
suspensos no ar. Hefesto chama os demais deuses para apreciar a
cena hilária. Envergonhada, Afrodite refugia-se em Chipre e Ares vai
para a Trácia.
 A titulo de curiosidade, o mito de Afrodite seria um mito originário da
Ásia Menor, da Fenícia para ser mais exato, que teria sido trazido pelos
povos indo-europeus.
 Atributos
 Deusa do amor e da beleza
 Possui um “kit de beleza” disputadíssimo:
- Um cinturão que transforma a portadora na imagem que ela quiser,
- Um colar que faz com que a pessoa ou deusa que o possua fique com o
rosto de ninfa,
- Um manto que transforma a silhueta em uma de ninfa
 É também capaz de uma cólera assustadora contra aqueles que não a
reverenciam.
 Seus animais prediletos são as pombas e suas plantas são a rosa e o
mirto.

Histórias
 Deusa de muitos rancores,
- Vingou-se de Mirra. A jovem que fora arrogante, por instâncias da deusa
acaba se apaixonando loucamente pelo pai, a quem procura
sorrateiramente durante doze noites. Na ultima, o pai, horrorizado, percebe
quem é a amante misteriosa e sai correndo atrás dela, disposto a matá-la.
Mirra pede a ajuda dos deuses, que a transformaram numa árvore. Alguns
meses depois a casca da arvore se rompe e surge uma bela criança –
Adóins.
- As mulheres da ilha de Lemnos, por não a honrarem, são castigadas a
exalarem um cheiro tão desagradável que acaba afastando os maridos, que
vão em busca dos favores das escravas trácias. As mulheres vingam-se
matando seus maridos e criando uma sociedade exclusivamente feminina.
Só vão voltar a ter filhos quando os argonautas desembarcam na ilha.
- Outra vitima foi Eos, a personificação da Aurora, pertencente à primeira
geração divina dos Titãs, é filha de Hiperion e Tia e irmã de Hélios e
Selene. Da sua união com Astreu nasceram os Ventos – Zéfiro, Bóreas e
Noto, a estrela da Manhã e os Astros. Ela teve a infelicidade de se
apaixonar por Ares e atraiu sobre si a ira de Afrodite, que a transformou
numa eterna apaixonada. Amou Oríon o gigante filho de Posídon (que
raptou e levou para Delos), Céfalo (a quem raptou e levou para a Síria) e de
quem teria tido dois filhos, um dos quais, Mémnon, teria morrido na guerra
de Tróia, lutando contra Aquiles.
- Também se vingou das filhas de Cínaras, rei de Chipre, aquele que,
segundo algumas versões, teria sido o responsável pela introdução do culto
da deusa em Chipre. Atribui-se a ele a introdução da civilização em
Chipre,com a descoberta das minas de cobre e a invenção da técnica de
fabricar o bronze. Afrodite teria se desentendido com as filhas de Cínaras,
obrigando as três jovens – Orsédice, Laógore e Brésia –a se prostituírem
com estrangeiros que passavam por Chipre, sendo que acabaram seus dias
no Egito.
 Deusa de muitos amores:
- Amou Adónis, o filho de Mirra, a quem perseguira até a morte. Afrodite se
encanta com a criança que surgiu da árvore e a leva para Perséfone para
que ela cuide do bebê. Quando Afrodite pede de volta a guarda de Adóins,
Perséfone se recusa a entregá-lo e a disputa é levada ao foro de Zeus. Fica
decidido que o jovem vai passar um terço do ano com cada deusa e os
outros 4 meses é ele quem escolhe com quem vai ficar (fica sempre com
Afrodite). Tem uma morte trágica, atacado por um javali que, segundo uma
versão fora enviado por Afrodite enciumada e, segundo outra versão, por
Ares que não gostava da concorrência;
- Anquises também foi outra paixão, com quem vai ter Enéias, o fundador
de Roma e muitos outros. Afrodite se apaixona por ele ao vê-lo guardando
rebanhos no cimo do monte Ida, perto de Tróia. Afrodite assume a forma da
filha do rei da Frígia, que tinha sido raptada por Hermes. Depois de se
amares, ela revela a sua verdadeira identidade e anunciou que lhe daria um
filho, pedindo-lhe segredo para evitar que Zeus tentasse destruir a criança
com sangue divino. Apesar do pedido, Anquises, bêbado, acaba gabando-
se de seus amores durante um banquete. Foi castigado por Zeus que o
transformou num coxo. Mas Anquises de uma certa forma consegue se
aproveitar do senhor do Olimpo, quando faz com que os cavalos divinos
que este ultimo enviara a Tróia cobrissem suas éguas, nascendo seis
potros belíssimos. Deu dois desses potros para seu filho Enéias. Quando
Tróia foi destruída, Enéias salva o pai e o leva em sua viagem errante.
 Deusa de muitos favores, que muitas vezes acarretavam problemas
para quem o recebesse.
- Este é o caso de Paris, que a escolhe na disputa pela maçã de ouro com
Hera e Atena. Ela havia lhe prometido a mulher mais bela do mundo,
Helena, só que esta já era casada com o poderoso Menelau, rei de Esparta.
Helena efetivamente se apaixona por Paris e fogem com ele para Tróia,
dando inicio à longa guerra de Tróia, que acaba com a vitória dos aqueus
liderados por Agamenon e Menelau e a completa destruição dos troianos.

O Arquétipo
 Deusa da paixão – a atração que envolve duas pessoas;
 A sensualidade e sexualidade femininas – faz a mulher preocupar-se
pro si, pelo seu bem estar e sua bela figura;
 O olhar pelo outro – uma luz especial parece unir duas pessoas que se
vêem como especiais, sendo atraídos pelo que existe de belo no outro;
 O foco no outro – representa a mulher que é capaz de concentrar o
foco de sua atenção em seu interlocutor do momento, fazendo-o sentir-
se muito especial;
 A musa inspiradora – dá inicio a processos de mudança, de inspiração
e de criação que fazem com que um estudioso ou criador se envolva
apaixonadamente pelo que está criando, resultando num trabalho
criativo e inovador.

A Mulher:
 Infância
- Desde cedo já demonstra sua sensualidade inata  engraçadinha,
coquete e precoce nas “artes femininas”
- Adora ser o centro das atenções, de se vestir bem e de ser disputada;
- Tem pressa de crescer e virar uma mulher  adora brincar com as roupas
e salto altos da mãe;
- sente-se atraída pelos meninos e já joga charme sobre eles
 Adolescência e Vida Adulta
- É a fase onde explode a energia sensual da deusa, levando as jovens que
seguem este padrão a agirem impulsivamente e a correrem o risco de
serem mal vistas ou mal faladas;
- É nesta fase que pode desenvolver, caso seja bem orientada, o seu bom
gosto, de modo a ser uma pessoa que chama atenção pela sua beleza e
maneira criativa de se vestir  intuitivamente sabe o que lhe cai melhor.
- Quando o arquétipo está descontrolado, excessivo, pode acabar com um
envolvimento sexual e até uma possível gravidez indesejada ou doenças
sexualmente transmissíveis;
- É aconselhável manter a sexualidade num clima de racionalidade e não de
repressão  não adianta cercá-la na sua sensualidade natural, mas alertá-
la e orientá-la sobre os possíveis riscos de relacionamentos mais
promíscuos;
- Não se sente atraída por assuntos/atividades intelectuais  mas pode
tentar algo no campo criativo.
- Pode atrair e inspirar homens a desenvolverem seus potenciais de
conquista e de atuação não só sexual, mas também profissional  ela
sente-se atraída por homens ambiciosos e poderosos, que podem lhe dar a
vida que deseja.
- A idade adulta é sua fase áurea, já que está na plenitude de sua energia e
na fase mais bela do seu corpo  “tudo em cima”.

 Meia Idade
- O envelhecimento é uma realidade devastadora para a mulher-Afrodite se
sua aparência tiver sido sua principal fonte de gratificação  o resultado
pode ser uma depressão ou uma série interminável de plásticas para evitar
o aparecimento dos sinais do tempo;
- O período pode ser gratificante se tiver desenvolvido um trabalho criativo e
descoberto outras maneiras de exercer a sua tendência natural de voltar-se
para o outro como estimulo.
- Pode entrar em crise quanto e, à medida em que vai ficando mais velha,
podem até começar a rarear, o que a levará a uma crise de auto-estima.

 Velhice
- Algumas seguidoras deste padrão retêm a capacidade de ver a beleza e a
estarem sempre apaixonadas por alguém ou alguma atividade.
- Geralmente permanecem jovens por dentro, atraindo pessoas e amizades
em todas as faixas etárias  é a figura de uma incentivadora das artes e da
beleza;
- Pode também manter o seu espírito jovem, realizando um trabalho criativo;
- Se continuar presa somente na aparência física, este período pode ser
difícil e doloroso ao observar a inevitável decadência da vitalidade e a perda
do viço.

 Trabalho
- Não é a sua prioridade número um de vida;
- Tem que se envolver emocionalmente com o que faz  competição,
dinheiro ou poder não são motivações suficientes;
- Gosta de variedade e de atividades mais criativas;
- Profissões ideais: artista, terapeuta, redatora, mestra;

 Relação com a Família

- Acaba sendo a bonequinha enfeitada dos pais,que desejam mostrar como
ela é graciosa e como eles “trabalharam” bem, o que pode estimular a
competição e o exibicionismo;
- Quando cresce, se incorporou esse exibicionismo, pode ser punida por tê-
lo, o que é um paradoxo dos próprios pais  exibir-se é engraçadinho na
infância mas condenável na adolescência/fase adulta;
- Pais podem desenvolver sentimentos incestuosos em relação às filhas,
funcionando como namorados ciumentos, excessivamente rigorosos,
mesmo para comportamentos normais da juventude;
- As mães podem agir como competidoras em relação à Afrodite emergente
em suas filhas  disputam com ela a atenção do marido, ou podem
também lutar pela atenção do namorado da filha  disputa para ver quem é
mais poderosa no jogo da conquista;
- A atitude mais saudável por parte de pais e mães é ensinar que a beleza é
um atributo a ser desenvolvido, mas sem se tornar o foco central da vida da
pessoa  é preciso estimular outros interesses;

 Relação com os Homens

- Vive cercada por homens sobre quem exerce um verdadeiro fascínio;
- Amizades e relacionamentos podem não ser duradouros  gosta de
novos estímulos;
- Não admite ser deixada de lado, de não ser o centro de atenção do
companheiro  neste caso, é provável que procure uma outra pessoa que
esteja disposta a colocá-la na posição central;
- Gosta de homens criativos, complicados, mal-humorados ou emotivos,
com quem tem relacionamentos intensos, mas nem sempre duradouros ou
saudáveis  pode ser destrutivo para qualquer um dos dois. Dois
exemplos: Marilyn Monroe (destruída pelas paixões), Christine do caso
Profumo (destrói a carreira do primeiro ministro inglês);
- Atrai também o tipo machão, aventureiro e conquistador, numa relação
turbulenta, mas que pode dar certo.

 Relação com Mulheres

- Mulheres tipo Hera e Atená não gostam das mulheres do padrão Afrodite e
do impacto que estas ultimas costumam exercer sobre os homens;
- Pode ficar surpresa e abalada com a animosidade das outras mulheres, já
que não compreende muito bem (por não ter) sentimentos como
possessividade e ciúmes;
- Gosta de cultivar um circulo grande de amigos conhecidos 
companheiros de aventuras, porém as mulheres participantes serão
provavelmente outras Afrodites, Perséfone ou Héstias (modelos que não
são tão possessivos nem tão competitivos);
 Filhos
- Quando tiver seus filhos, pode se transformar em mãe companheira e
voltada para a criança sem sufocá-la com cuidados mais estimulando-a a
desenvolver seus talentos e qualidades;
- Serve mais como fonte de estímulos do que fonte de cuidados e de
segurança emocional  não vai nunca esquecer de si mesmo e de sua
necessidade de viver a vida com intensidade;
- Um relacionamento mal resolvido de um filho com sua mãe Afrodite pode
afetar seus futuros relacionamentos com outras mulheres, prejudicando sua
auto-estima e levando-o a um comportamento depressivo.

 Sexualidade
- Desde cedo demonstra uma curiosidade sexual muito grande, buscando
descobrir formas de estimular o prazer  masturbação, massagens, jogos
sedutores e sensuais;
- Pode ser um tanto quanto experimentalista em suas experiências sexuais
 o homossexualismo pode ser uma experiência que a atraia pela
curiosidade;

 Casamento
- Não é prioridade da sua vida  o que importa é viver intensamente a sua
paixão;
- Pode ter vários casamentos ou então não casar  aceita com
tranqüilidade o papel de amante.

Dificuldades Psicológicas
 Difícil viver este padrão arquetípico pois corre o risco de estar sempre
sujeita a ser julgada e mal interpretada  criticada por ser impulsiva,
egocêntrica e imediatista;
 Age sempre segundo seus desejos (atrair, seduzir, amar e ser amada)
atraindo a critica social, considerada promiscua e destruidora de corações e
lares;
 Pode tentar negar/sufocar esse padrão quando é criada num ambiente
moralista, tornando-se ansiosa e deprimida, sem contatar sua verdadeira
personalidade;
 Tem dificuldade de viver um amor mais duradouro, mas talvez menos
intenso;
 Pode amar intensamente alguém que não a ama ou a trata mal, o que
pode levá-la a crises profundas;
 Não suporta a competição de outras mulheres, podendo ser vingativa e
destruidora quando é ferida no seu orgulho/vaidade.

Caminhos de Crescimento
 Conscientizar-se de seu padrão arquetípico, aprender a controlá-lo e a
se libertar dos seus excessos, desenvolvendo outros padrões que a vida
traz  trabalho/estudo, casamento, filhos, etc;
 Crescer psicologicamente (como Psiquê), passando pelas quatro tarefas
de amadurecimento:
- Separar e classificar sentimentos e ações;
- Conseguir recompensas pelo seus esforço e trabalho (mas permanecendo
amorosa e receptiva);
- Conseguir algum distanciamento emocional para poder avaliar melhor
suas ações e pontos de vista
 Aprender a dizer não, não se deixar invadir, estabelecer um objetivo e
mantê-lo apesar de solicitações/tentações que possam surgir em seu
caminho.